במצוה לדורות יש הנאה! [ביתר 1999] | חוזרים בעבר
ה'פלא יועץ' (ר' אליעזר פאפו זצ"ל) בהקדמה שלו לספרו 'פלא יועץ', אומר:
"ונכספה וגם כלתה נפשי לזכות את הרבים, לרצון ולנחת רוח לבוראי, יוצרי ועושי.
הנה אמרו במדרש רבה, פרשת אחרי (כב ב): "אם אין לאדם מצווה קבועה לדורות, מה הנאה יש לו?!"
אדם שלא עושה מצווה שהיא קבועה לדורות, אומר המדרש: "מה הנאה יש לו?".
ועל כן בחרתי אני במצווה זו לזכות את הרבים.
אומר ה'פלא יועץ', למה הוא כתב את ספרו 'פלא יועץ'? כדי שתהיה מצווה זו קבועה לדורות!
הוא נפטר לפני מאות שנים, והספרים שלו נקראים בכל בית. והוא הניח מצווה לדורות, והוא נהנה מזה בכל רגע בעולם העליון.
הרמב"ן – כך מביא רבינו בחיי ב'שער הבטחון' בספרו 'חובת הלבבות' הרי ידוע שכשהאדם יורד לעולם הזה, כמאמר הזוהר הקדוש, זה על מנת שלא יהיה "בהית לאסתכוליה באפיה", שלא יהיה נבהל ונפחד להסתכל בפני הקב"ה, ומתביש מפניו כאוכל נהמא דכיסופא, לחם שיש בו בושה.
כי אם אדם יבוא לעולם הזה ולא יעשה מצוות מרצון, יבוא לעולם העליון ויתביש כאוכל חינם. לכן נתנה לנו האפשרות לרדת לכאן, לעשות מרצון ובבחירה, ועל זה נקבל שכר.
אומר הרמב"ן: "שאם אדם יקיים את כל התרי"ג מצוות, אע"פ שאין אדם אחד שחייב בכולן, עליו נאמר (איוב לה ז): "אִם צָדַקְתָּ מַה תִּתֶּן לוֹ". אפילו אם צָדַקְתָּ והיית צדיק וקיימת את כל המצוות, מַה תִּתֶּן לוֹ לקב"ה?
אומר: "עדיין יחזור לעולם האמת ויתביש!".
מתי לא יתביש? כשיעשה עם אחרים להחזירם בתשובה. יותר ממה שהוא צריך לעשות עם עצמו, יעשה עם אחרים. זה נקרא תִּתֶּן לוֹ (להקב"ה) מה אדם יכול לזכות!!
רש"י כתב פרוש, עבד עליו קשה! אבל מאז רש"י (מהשנים בהן הוא חי) עד היום, שמונה מאות (800) שנה, אין יום שלא מזכירים בכל מקום: "רש"י אמר", "תויספס (תוספות) אמר", רמב"ם! רמב"ם! מה, בלי רמב"ם אפשר לזוז?!
כל רגע עולה להם זכויות, כל רגע מזכירים בשמם, כל רגע בלי סוף.
איך אמר ה'פלא יועץ'? "אם לא הנחת מצווה לדורות, מה הנאה יש לך?!".
אם תבוא עם רק מה שאתה עשית? מה יראו לך כנגד מה שלא עשית?!