מיקס קליפים [2022] 3 שעות!

- - - לא מוגה!!! - - - 

רבי נחמן מברסלב זכותו תגן עלינו אמן אומר כשיש לך דעת ואתה מסתכל על התכלית אתה לא תרגיש אף פעם צער מייסורים כי אתה מבין שהקדוש ברוך הוא טוב ומטיב לכל והכל לטובה מה לעשות לפעמים צריך לקחת את הילד טיפול שיניים מה לעשות לפעמים צריך לקחת אותו קופת חולים יש לו דלקת מה לעשות לפעמים צריך ניתוח גם ניתוח לחתוך את הילד להוציא לו אפנדציט להציל אותו מה לעשות אז מה נגיד שהרופאים הם לא טובים מה נגיד שבית חולים זה לא טוב מה נגיד קורה שיש דברים כאלה אבל פה אם אתה מקבל ייסורים ואתה מקבל בזיונות זה לא קרה סתם מן השמיים שולחים ל כל בן אדם מידה כנגד מידה לפי ההתנהגות שלך ככה אתה מקבל

אז על מי אתה מתרעם תתרעם על עצמך אתה גרמת זה כמו אדם שאכל אוכל מקולקל הוא הריח שזה לא טוב אבל הוא היה רעב לא התאפק אכל בית חולים אז על מי אתה מתרעם שעכשיו צריכים לעשות לך כל מיני טיפולים כאלה ואחרים בני אדם רצו ללכת בספינה אחד נקע את רגלו ולא יכול להתהלך קילל את יומו איזה חיים יש לי תמיד קורא לי לימים נשמע שהספינה טבעה ואז הוא הודה לקדוש ברוך הוא שנקע לו את הרגל עכשיו הוא הבין שהשם עשה איתו חסד כי אם לא הוא היה טובע עם כולם

אז לפעמים הרבה מקרים שאנשים פספסו טיסה ואחר כך ככ היה אסון היו הרבה מקרים שהיו פיגועים עם אוטובוסים שהיו אנשים שלא עלו בדיוק לאוטובוס הפסידו אותו וניצלו מהפיצוץ וכן הלאה אז אדם לא יודע אבל הכל הכל נעשה לטובתו גם מי שנפגע בסוף ומת גם צורת המוות ואיך שהוא נפגע ומתי שהוא נפגע גם לטובתו יש דברים שמתפרק במיטה ונגיד שאדם חייב קלה על עבירות שהוא עשה נגיד הוא חילל שבת בפרהסיה שהעונש על זה סקלה אדם כזה מת בתאונת דרכים זזה כפרתו י זה הדין שלו אז זאת אומרת אדם גם אם מת וגם אם בצורה משונה וגם אם בהפתעה הכל זה עם חשבונות שמיים מדויקים לפי מעשיו ומי שהביא עליו את כל הצרות זה הוא בעצמו

כמעט אין יום יומיים שלושה שמישהו לא עובר ביזיון ככזה או אחר או שהוא חושב שלא כיבדו אותו כראוי או שלא אמרו לו שלום יפה או שלמו עין ממנו הוא נפגע ונעלב כולם פגיעים אם בן אדם ידע שזה הכל מתנות מתנות של מלאכי רחמים שנשלחים להמיר את העונשים הקשים והאיומים בדברים קלים הוא צריך להיות מאושר אז אם הקדוש ברוך הוא כבר נותן למישהו משהו אז זה ברור שהוא נותן לו לטובתו לעורר אותו אדרבה אלה שהם רשעים גדולים הוא לא מעורר אותם הם חושבים שבאמת אין אלוקים הם עושים מה שהם רוצים והם לא רואים שהם נענשים הפוך הם מצליחים מאוד זה העונש שלהם

כי את אשר יאהב השם יוכיח וכאב את בן ירצה אבא שאוהב את הבן שלו מחנך אותו מסביר לו מדריך אותו אבא שהתייאש כבר מהבן לא מעניין אותו הוא בא לי לא בא לא יבוא יחזור ילך יטוס הוא רק מקלקל לו את הילדים בבית לא מעניין אותו אז זאת אומרת אם הקדוש ברוך הוא לקח אותך לטיפול הוא אוהב אותך הוא דואג לך הוא מדריך אותך הוא מכוון אותך תחפש למה קיבלת עונש כזה מה המידה כנגד מידה ואם תצליח לעמוד על זה תתקן הכל יוסר בין רגע

אנשים אוכלים נבל וטרפות לא מקפידים על כשרות המטבח כראוי חושבים שיש להם מטבח קשר מפרידים בשר וחלב פה זה לא מתחיל ופה זה לא מסתיים איפה הבדיקות מתולעים איפה שולחן שיקוף איפה כל שאר הדברים איפה ביטול איסור לכתחילה איפה תבלינים איפה עופות איפה בשר מה אתם קונים תעשייתי הכל נבלות וטרפות אבל אנשים חולמים חלומות שהם דתיים והכל בסדר

כדי להגיע לדרגה של קדושה צריך להיות צמוד לארבע עמות של הלכה כמה אנשים יודעים בכלל הלכה כמה יודעים את כל אור החיים כמה למדו אותו שלא לדבר על שאר החלקים אפילו הלכות היומיומיות אנשים לא יודעים יש ספרים עכשיו שאנחנו מחלקים זה נקרא לכתחילה ככה יש הלכות בכל הנושאים קצר וקולע בדברים שהרבה אנשים לא יודעים לא נתקלו לא שמעו ועוברים עליהם כסדרן אז יש הזהרה מיוחדת ומקדשי תיראו קדושת בית המדרש בית הכנסת ספרים איך מתנהגים איתם בקדושת תיבה של החזן כל הדברים האלה צריך לדעת ושמה שורה שכינה

דע לפני מי אתה עומד צריך גם לטהר את הלב לעבוד על המידות ללמוד אורחות צדיקים לתקן הכל עכשיו נתתי כמה סדרות בנושאים מאוד חשובים ואהבת לרעך כמוך נתתי למעלה מ-40 שיעורים רק על ואהבת רעך כמוך עכשיו אנחנו נמצאים בסדרה על הכרת הטוב וכפיות טובה נתנו על כיבוד הבים סדרות שלמות אדם צריך לתקן את המידות צריך לדעת מה יעשה ישראל זה לא מספיק מה שאדם חושב שאם הוא מתפלל בקושי ובערך שלוש תפילות ואולי שומע פה ושם איזה שיעור הוא כבר דתי והוא חושב גם שהוא שומר שבת מי שילמד דיני שבת יראה כמה חילולי שבת הוא עושה כל שבת כי הוא לא יודע את הדינים בכלל ואנשים חיים בדמיונות שהם שומרים שבת

נראה לכם אולי שאני מגזים יכול להיות זכותכם לחשוב ככה עד שתגמר את השולחן ערוך על ללקות שבת תפגשו אותי עוד פעם ספרו לי אם שמרתם שבת אז אדם אם רוצה ששכינה תשרה עליו צריך לפנות את ליבו וטהר ליבנו כדי שנוכל לעבדך באמת אבל אם הלב מלא תאוות ומידות רעות כל מיני דברים שהם נגד התורה לא ברו התורה איך תשרה שכינה השם אומר ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם מקדש זה מקום הלב של האדם

המלבין פני חברו ברבים ומן היורדים לגיהנום ואינו עולה זה העוון החמור ביותר שיורדים לגיהנום ולא עולים פה בעולם הזה כל עוד אתה נושם וחי עד הרגע האחרון על הכל אתה יכול לעשות תשובה אבל אם לא הספקת חשבת שיש לך עוד זמן אף אחד לא יודע את יום מותו אתם רואים א ש הקורונה נופלים מתים דום לב בכמויות מיליונים מיליונים בכל העולם אנחנו אומרים לקדוש ברוך הוא תהילים מד שאנחנו נהרגים בשבילך לכבוד שמך ריבונו של עולם כל היום מה הכוונה אלה בני אדם שמקבלים בושות בהלבנת פנים על המצוות

כי כשאחד אומר לך מה אתה טמבל מה יוצא לך מזה שאתה שם את הבד הזה עליך ושם עליך את הקופסאות האלה מה יוצא לך מכל זה אדם ששומע את זה נשפך דמו כמים מפני הבושה אבל מעלה עליו הקדוש ברוך הוא כאילו הוא נהרג על שמו כאילו הוא נהרג כי אמרנו שמלבינים פנים לאדם זה רציחה זה שפיכות דמים ועל מה נשפך דמו שוא שומר את מצוות השם מלבינים את פניו על זה לכן מי שמקיים מצוות מתוך סבל בושה בזיונות נחשב לו שמוסר את נפשו ונחשב לו המעשה הזה יותר קרבת קורבן בבית המקדש אשרי ואשרי חלקו כי הוא הקורבן

כשיצאנו נגד הזמרים הפסולים כמה ביזו אותכם שיצאנו נגד הבשר והעופות הלא כשרים כמה ביזו אותכם כשיצאנו נגד הקורונה ואמרנו כמה ביזו אותכם בסוף מה רואים המחוסנים מתים לא מחוסנים חיים כבר שנתיים פלוס בלי כלום רגע לא גמן זה הבטחה שרבי יהודה החסיד מה הוא מבטיח תקשיבו אם תסבול את המבישים אלה שבאים מביישות אותך אם אתה תסבול את זה מידה כנגד מידה יתכפר עוונך כל העוונות התכפרו

הקדוש ברוך הוא לקח אותנו מהתינוקות מאיפה יצא מטפה סרוחה אסף אותנו גידל אותנו הלביש אותנו הכיל אותנו נתן לנו שכל נתן בינה נתן חוכמה ונתן לנו את הבת שלו את התורה תורה ציווה לנו משה מורשע אל תקרא מורשע אלא מאורסה אתה עוזב את התורה והולך לשחק ששבש אתה הולך לשחק שטויות אתה מסתכל תם בטלוויזיה של כל הרמאים נוכלים ואיין לך זמן ללמוד ו אומר עייף אין לך זמן ללמוד אתה מבזה את התורה אין לך זמן בשבילה לכל דבר אחר יש לך זמן ולכל דבר יש לך התעניינות ולתורה אין לך זמן אומר הקדוש ברוך הוא אתה עוזב אותי אם תעזבני יום יומיים עזוקה ואז אני אחזיר אותך להשפעה אל תדאג

כשאדם לא עוסק בתורה הוא פוגע בכבוד התורה הוא נקרא נזוף בייסורים באים עליו לכן כל אדם יעשה בדק בית כמה ביטול תורה יש לו מקום שהוא יכול לעסוק ולא עוסק הוא יענש יש לנו מישהו שמתב יותר מהקדוש ברוך הוא הרי כל אחד פה לוקח את הכוח שהוא מקבל מהקדוש ברוך הוא ועושה כנגדו באותו כוח שהוא מקבל והשם שותק יכול לפרק אותו בשנייה להעמיס אותו בשנייה והוא לא עושה והמלאכים קוראים לקדוש ברוך הוא מלך עלוב שומע חרפתו יש כאלה מכחישים אותו בקול ברדיו בטלוויזייה מסתלבטים הוא משאיר אות הוא משאיר אותם

תאר לך שאחד מביא מתנה ליום הולדת לבן אדם עוגת קצפת הוא לוקח את העוגת קצפת וטח מורח עוד לא בפנים כמו לביל גייטס אותו בן אדם שקיבל מנגב את הכל רץ עוד פעם מביא עוד עוגה מביא לו עוד עוגה לוקח אותה טרח עוד פעם על הפרצוף שלו וגם מורח על כל הבגדים הולך מתקלח רץ עוד פעם מביא לו עוד עוגה ועוד פעם טרח וחוזר חלילה אלפי פעמים יש דבר כזה זה מה שאנחנו עושים לקדוש ברוך הוא יום יום הוא נותן לנו את הכוח ואנחנו משתמשים באותו כוח שבו אנחנו נושמים וחיים נגדו יש מלך יותר עלוב מזה שסובל עלבונו ונותן לנו עוד טובות ונותן חיים וילדים ומשכורת ו בלי הפסקה אז אנחנו מעמידים את הקדוש ברוך הוא בניסיון אין ספור פעמים ביום

לא צריך לעבור עבירה דאורייתא ודרבנן לבזות את השם חלילה מספיק שאנחנו אומרים ברכה בלי כוונה ברוכת מה זה מי זה החבר שלך מה אתה תדבר אדון הכל היה עובה ויהיה תקיף בעל היכולת בעל הכוחות כולם תכיר תעריך ברוך אתה מקור הברכות צריך לדעת מה אתה מדבר מה אתה מברך מה זה אומר ואם לא היה לך לא היה פרי העץ לא היה פרי הד לא היה לחם מי אתה מה היית כמה אתה צריך להעריך יש חולים מסכנים שנמצאים במצבים שצריכים לתת להם דרך הוריד לשתות לאכול לא יכולים אין גרון אין כלום ובן אדם לוקח לא מברך או מברך בזלזול במהירות בלי לחשוב בלי שום דבר

עומדים בתפילה על מה חושבים עסקים חובות שכנים בלאגן אשתו ילדים זה זה ביזיון שאין כדוגמתו אתה עומד לפני השכינה ואתה מדבר עם אנשים אחרים בכלל בדמיון אפשר לעמוד לפני מלך בלי להיות רוטט ורועד בזיע מלכים ממש כן מי שהיה עושה טעות הורגים אותו בלי שום חשבון בלי כלום בכיכר העיר טעות ועומד כל יום לפני השם ושום דבר זה מלך שסובל מאוד מאוד מאוד שיויתי השם לנגדי תמיד תמיד מבהרים שאני צריך לראות כביכול שהקדוש ברוך הוא נמצא מולי ואז ממילא אני נזהר בכל מעשי כמו שאנשים היום התחילו להיזהר ממצלמות כי כל דבר מצולם

אבל אתה צריך כל הזמן לזכור שהשם מולך למה לא לשמוח יש לך חיים קמת בבוקר אתה יכול לדבר עם הבורא הוא שומע אותך הוא רואה אותך הוא העיר אותך הוא החזיר לך את הנשמה תראה איך הוא נאמן אתה לא עשית מה שהוא רצה אתמול הפקדת אצלו את הנשמה היה יכול להגיד לך תודה שהחזרת לי אותה היא נשארת פה ביי הוא לא עושה את זה מחזיר לך עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ואתה לא מודה לו אתה לא מודה לו צריך להודות לשם יתברך על כל רגע ורגע אתה חי אתה יודע מה זה חי עשיר על השם בחיי אבל היצר הרע מראה לנו תמיד חסרונות כשלונות אחרים מצליחים אנחנו לא כל כך להם יש לנו חסר כל הזמן

הוא מראה לנו שהשם כאילו מקפח אותנו כאילו ומאמינים לו ונופלים בפח של יצר הרע תראו כמה אנשים רודפים אחרי רעבתנות אחרי חומר שיהיה לי גם במכונית כזאת במטבח כזה ולהחליף פה ולהחליף שם וכל הזמן בריצה אחרי חומר ויצר משכיח את האדם על מה בא ולמה צריך להיות שמח בחלקו מה שהשם נתן לך זה בדיוק בשבילך אם ירצה לתת לך עוד הוא יתן הוא לא שואל אותך הוא יתן לך אתם הבנים של הקדוש ברוך הוא אל תשכחו כשאתם הולכים ברחוב אתה הבן שלי אתם מבינים את זה בכלל תשנו על זה היום

תקומו בבוקר בנים של הקדוש ברוך הוא אתם יודעים מה זה אומר זה מחייב להיות דוגמה ומופת לעולם כולו אין יותר חשוב מאבינו שבשמיים רק בוא להדבק ללמוד מנוח את האלוהים התהלך נוח רק עם האלוקים לא מעניין אותך אף אחד אל תשמעו לאף אחד מי שלא הולך עם האלוקים לא קשור אליכם זה רק סתרה אחרה רק עובדי האלוקים תתחברו איתם זה הכל ככה תצליחו תעברו בנוי התלאות ותגיעו הכי קרוב לאבא שבשמיים אנחנו בכל דרכינו באכילה בשתייה בשינה בטיול בכל דבר שאנחנו עושים בכל דרכייך שלך דעהו תמיד תזכור את השם תעשה את רצונו בכל צעד ושעד שאתה עושה תזכור את השם

אם אתה זוכר אותו הוא לא ישכח אותך אם תשכח אותו הוא לא יזכור אותך תקרא לו הוא לא יענה אתה צריך להיות מחובר לקדוש ברוך הוא אתה מנתק את הקשר מה לעשות אם חתכת את הטלפון אין קשר הקדוש ברוך הוא מתחסד עם כל העולם עולם חסד יבנין הוא בכלל היה חייב לברוא אותנו לא ולמה הוא ברא אותנו בכלל בשביל לעשות חסד להטיב לברורים טוב השם לכל ורחמיו על כל מעשיו אז זאת אומרת הקדוש ברוך הוא מתחסד כי יכול להיות שפתאום בן אדם יקרה לו משהו יכול להיות שזה שומעים על מקרים כאלה כל יום נכון של אנשים פתאום פתאום פתאום אנחנו צריכים להודות על כל יום שאנחנו מקבלים מהשם

פקח את העיניים מודה אני לפניך מלך חי וקיים שחזרת בי נשמתי בחמלה רמנ רבה אמונתך עכשיו אני מאמין בתחיית המתים הייתי מת בלילה הנשמה עלתה למעלה וחזרה בבוקר אז אז גם בתחיית המתים שוכבים ואחר כך השם מקים אותך עוד פעם מחדש כמו שהוא ברא את האדם הראשון ואנשים מתלוננים כל הזמן כואב לי וזה וחסר לי וזה אתה יודע כמה טובות יש לך בכל רגע נתון אז יש לך בעיה קטנה אז מה יש אז מה אתה עושה סיפור

לשמוח לשמוח אתה חי אתה חי קיבלת עוד יום תשמח למה אנשים עצובים חלק אומרים כאון בחלק אומרים אני בחרדות הכל זה רק פה הכל פה אתה לא שמח אז איך אתה איך אתה רוצה הרי כל הזמן אתה רואה חסר לך ואתה רוצה עוד ולא מקבל והוא לא ענה לך וזה התחצף וזה לא שמע לך וזה לא הקשיב וזה ואתה רק רואה שחורות במקום לראות את הטוב הפלוסים שיש לך אתה רק רואה שחורות אבל אם יהיה לך שמחה לבד אתה אתה צריך לשמוח להכיר בטובות שהשם עושה

אך כל רגע יש בזיונות בעבודה יש בזיונות בישיבה יש בזיונות בכולל בכל מקום יש בזיונות צריך אדם להיות מוכן כל יום למנה של בזיונות ואם הוא מתכונן היטב והוא יודע לעמוד בזה והוא לא כועס הוא הופך את זה לתיקון נפשו לכפרה ולעלות כמו אם נבלת כל המנבל את עצמו על דברי תורה סופו להתנשא להיות מעל כולם אין להתבייש לא הביישן למן צריך לדעת שמנת ייסורים קבועה לכל אדם כל יום בראש השנה לא רק קובעים כמה מזונות יהיו לאדם כתוב גם כמה ייסורים יהיו לאדם חייב לעבור אותם ואם אדם זוכה להפוך את הייסורים לתיקונים לכפרות ול מעלות כי המעביר על מידותיו מעבירים לו על כל פשעיו

אז הנה מהטוב ומה נעים הוא צריך לחלק שוקולדים כל היום לאלה שמבזים אותו לצער יהודי זה לא דבר פשוט לכן למדנו בשיעורים הקודמים שאפילו לצער את הילדים הקטנים בבית במקום שזה לא חינוכי ומיותר אז זה גם כן איסור מן התורה בקיצור אדם צריך להבין ייסורים חייבים לבוא על כל בן אדם כל יום אומנם מגלגלין חובה על ידי חייו אבל מי שמוכן ויודע שכך זה החיים אלה החיים מה לעשות לפעמים עוברים ברחוב ומריחים ריחות לא נעימים אין מה לעשות החיים מאוד מורכבים נתקלים במאות אנשים ביום לא כל הדעות שבות כמו שהפרצוף אינם שווים אתה צריך להיות מוכן אם תהיה מוכן תרוויח אם תגיב הפסדת

גם אתה תתחיל עכשיו לצער אותו לבזות אותו ויכולים להגיע גם לקטטה ויותר מזה אז אם אדם מודע לדברים האלה ומי ש שמע את השיעורים הראשונים שאמרנו יש 20 סיבות למה ה אדם מקבל בזיונות וזה בגללו שמגיע לו ויש 16 סיבות שמן השמיים מביאים עליו בזיונות לזכות אותו אז כדאי לשמוע את השיעור השני שנתנו בנושא הבזיונות כדי לדעת בשיעורים הבאים אנחנו נלמד גם איך יכולים להפוך את הביזיונות למעלות לתוצאות חיוביות

אני חושב שבגלל הדברים שאמרתי כאילו כו יכול להיות שדברים רעים קרו לי בגלל זה בגלל שדיברתי על רב רציתי לבקש סליחה מהרב על דברים שאמרתי מה אמרת עליי זה נסגור בינינו זאת אומרת זה היה חמור מאוד מה שאמרת כן ואתה מתחרט באמת או שרק בשביל אתה רוצה לשים ליך חד משמעית כי אם לא הייתי מתחרת על זה גם לא הייתי חוזר למשפחה אני צריך ברכה מהרב שאני אצליח לשמור שבת כמו שצריך אז בוא בוא תשים ציצית בוא מתוק ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שהחיינו וקימנו והגענו לזמן הזה אמן גד יצחק בן שאלתיאל יזכה לתשובה שלמה ומחילה גמורה אמן

מי שלא עובד לתקן את המידות שלו שורשם הוא רע והוא לא עוקר אותם זאת הסיבה למה אנשים לומדים תורה ואיין להם ברכה אין להם הצלחה כי הם לא עמלו להשיג מח קניינים שהתורה נקנית בהם והברכה לא יכולה לחול במקום פגום אדם צריך לתקן את המידות אי אפשר ללמוד תורה כמו באוניברסיטה בשביל להבחן זה לא לומדים רפואה אתם רואים רופאים למדו רפואה ודבר ראשון שמלמדים אותם זה לא להזיק קודם כל לא להזיק מה שאתה יודע שעלול להזיק אל תזיק אתה לא יודע לרפה בסדר אבל אל תזיק ואחר כך יש להם שבועה אז הם כאילו נשבעים שהם יהיו נאמנים לשבועות

והנה היום הם שולחים את כולם למוות ומונעים מאנשים לקחת תרופות טבעיות שמועיל ואדרבה אם אתה לא רוצה לעשות משהו כפי שהם אומרים אני כבר שומע הרבה פונים אליי הם אומרים אם אתה לא תיתן את הילד לעשות כך וכך אנחנו מודיעים לרווחה זאת אומרת משטר דיקטטורי אם נפל אחד מבני המשפחה למשכב איך מרפים אותו השתדלו להכניס אורח לבית והאורח יביא רפואה איתו

פעם חשבתם על דבר כזה אתם מזמינים רופא במקרה הטוב או מזמינים אמבולנס במקרה פחות טוב אבל להזמין וריח שיש חולה וזה יכול להביא את הרפואה זה אומר בעל צרור המור המתמר למצוות הכנסת אורחים ומקבל את האורחים בסבר פנים יפות בשמחה ובטוב לבב אין לו לחשוש ממגפה מאיזה מגפה ממגפה אמיתית לא מזויפת ממגפה של התורה מדבר של התורה אל תחשוש ממגפה אפילו שהיא פרצה באזור מגוריך

הקדוש ברוך הוא נתן לכם כל יום 86,400 שניות לחיות כל יממה אם לא ניצלתם החזרתם לו את הזמן שהוא נתן והזמן מת איננו נגיד עשית מצוות היום נגיד בשעה אחת אז 23 שעות זרקת לפע זה אנחנו אומרים אם לא עשי שום עבירות ושום דבר שהוא אסור אתה פרבה עשית רק מצוות שעה ושר ישבת בשמש אז בעצם חזרת לקדוש ברוך הוא א חלקי 24 מהזמן שהוא נתן לך לקחו את זה שמו בפח כתוב כשאדם מגיע לעולם האמת עושים לו דין וחשבון דין מה לא עשית בסדר ואחר כך על הזמן בזמן שעשית ללא בסדר נגיד הלכת לבית קולנוע ישבת שמה שעתיים עברת עבירה אז חוץ מהעבירה שאתה תקבל העונש

אומרים אתה גם צריך לדון עכשיו על השעתיים שבזבזת שיכולת לעשות בהם מצוות למה נתנו לך אותם לחזור לעולם האמת עם זכויות לא הורידו אותך לפה בשביל שתעשה עבירות ותלך לגיהנום הביאו אותך לפה בשביל שתחזור ותלך לגן העדן גם האדם בעצמו בכל רגע רגע הוא משתנה במהותו ובציון הנה עכשיו כבר עכשיו עכשיו מה שדיברתי כבר השתניתם כל מי ששמע אותי עכשיו כל אחד חשב משהו אחר אז אם ככה מה אז אני מבזבז את הזמן אז אני לא מנצל ואיך אני יכול לנצל איך אני אנצל כל רגע איך אני יכול לשים לב על זה אני עד שאני אחשוב על זה

אז אני כל אחד נכנס לו מחשבות עכשיו וחשב על מה שאני אמרתי משהו אחר אז אתה כבר לא דומה למה שהיית לפני שהתחלתי לדבר אתה כבר השתנית כבר יש לך איזה מסקנה או כבר אתה אומר זה צריך לחשוב על זה באמת זה דברים שצריך לתת עליהם את הדעת וכבר אתה במדרגה אחרת אתה כבר שונה במדרגה ובמהות שלך כבר אתה שונה מכמה משפטים שדיברנו זאת אומרת זה לא רק שדנים אותך על הזה אתה אתה בעצמך כל רגע משתנה כל רגע יש לך מסקנות מהחיים ממה ששמעת ממה שזה אתה יודע

מה אם ככה אני מפסיק זה אני לא אעשה זה כבר לא ככה שמעת מה קרה יואו מה את אומרת וככה והיא הלכה ונדבקה ועשו ועשה חיסום מת יא בבאי איזה כל רגע אתם משתנים כל רגע כל רגע לא רק בידיעות לא רק בהבנות המהות של האדם משתנה כל רגע אז קיבלנו כל כך הרבה שניות אם אתה יודע לנצל אותם לא חייב לעשות משהו פיזי במעשה אפשר גם במחשבה אתה יכול לשבת ולחשוב ביראת השם באהבת השם לשמוח בעבודת השם להנות מנפלאות הבורא וכן הלאה יש הרבה מצוות שאפשר לעשות בלב יש ספר חובת הלבבות אפשר ללמוד אותו ולראות כמה אפשר לעבוד עם הלב הנשמה היא יהלום יהלום זה יהלום לין זה אי אפשר ללכלך את זה אי אפשר

אבל אם תזרוק יהלום לבוץ הוא יהיה מטונף אבל אין בעיה אם אתה רוצה אתה לוקח אותו מתחת לברז מים ואתה שוטף אותו היטב היטב הכל ירד והוא יחזור לנצוץ בדיוק כמו קודם הוא לא יאבד מזיו בגלל שהוא היה בחול בגלל שהוא היה בבוץ הוא ישאר יהלום בדיוק אותו דבר זה כל יהודי ויהודיה פה יהלומים אז אפילו אם מתלכלך זה בחיצוניות אבל בשמיים מסתכלים עליך בפנימיות שלך בצלם אלוקים שלך לכל אחד ניתנה שליחות לעולם הזה לעשות אותה והוא צריך לעשות אותה

והנה רואים אנשים שהיו בשאול תחתית בדיוט התחתונה ביותר וחזרו בתשובה ונתעלם הברכים חשובים ונהיו אנשים מורמים מעם איך זה קרה זה אותו בן אדם שהיה מתוכנן להיות ככה ויותר ובתקופה מסויימת הוא פשוט שקע שקע שקע וזה הכל יש אנשים כל הזמן באים אליי למה אתה לא זה למה זה אני שואל אותו מה אתה יודע מה העבר שלי אתה יודע מה אני עברתי אתה יודע מה ראיתי בחיים אתה יודע מה זה מה זה אני לא יכול לצאת מזה התמונות האלה חוזרות אליי וזה ואני לא יכול הוא רוצה לחיות בעבר בשביל להצדיק את העתיד לך לך לך לך

אומר הקדוש ברוך הוא לאברהם לא אין אין בן אדם בעולם שנולד בסיטואציה יותר גרועה ומסכים אפסיים כמו אברהם אבינו אין אין ואוא אומר לו לך לך מארצך שכח מזה מולדתך בית אביך שכח אל הארץ אשר הרקה אני אראה לך לאן ללכת ואז אני אברכך ואעשך לגוי גדול והגדלה שמך ויהיה ברכה אתה רק לך לך לטובת להנאתך לך תשמע לי עזוב זהו צא לדרך חזור בתשובה תהיה בן אדם עזוב את העבר אין עבר נולדת היום הוא שמע לו והקדוש ברוך הוא קיים את כל מה שהבטיח לו

מה קורה אם יבוא עכשיו משיח והוא תופס אותנו במצב שאנחנו לא מוכנים נגמר האמת התבררה משיח בא יצר הרע מתבטל עכשיו מה אתה שווה זהו איפה שתפסו אותך זה המצב שלך אין מקום לתשובה אין אפשרות נגמר זהו זה כמו שאתה עכשיו הופ יוצא מהעולם מגיע על בית דין של מעלה אין אפשרות לחזור בתשובה שמה איך שהגעת זהו תחנה סופית כמו בצלצול נגמר המבחן להניח את העתים וזהו יש מי שיכול להגיד שהוא מוכן מוכן למבחן יכול לעמוד לפני הבורא ולהגיד לו כן תבחן אותי על כל התורה בבקשה פתח דף דף תראה אם אני לא יודע הכל תראה לי איזה מצווה לא עשיתי תראה לי איזה עבירה

יש מישהו שיכול לעמוד מול הקדוש ברוך הוא להגיד לו אני שלם ש בשלמים יש מישהו שיכול אז מה תעשו למה אתם מחכים מה למה אתם מחכים אם לא תעשו תשובה אתם עבודים אין אדם שלם ולא שלם צריך תיקון אחר כך גיהנום לתקן יש תיקונים מה לעשות אם אדם בא עם בגד מלוכלך מה עושים לכביסה אם אתה בא מלוכלך למעלה צריך לכבס אותך איך תיכנס גן עדן מטונף עכשיו תלוי כמה יש לך כבר לכלו יש אחד בא עם כתם שתיים חמ 10 יש אחד עם בגדים של מלאים גריז מלא עבירות עכשיו בשנייה

אתם יכולים הערב הערב אתם יכולים עכשיו להגיד אני חוזר בתשובה אני חוזרת בתשובה אנחנו מתחרטים על העבר אנחנו מקבלים לעתיד לא לעבור את העבירות שעברנו ולקיים את המצוות שפספסנו ולהתוודות ולומר אנה השם חטאתי עיתי פשעתי ועשיתי כך וכך וזהו נגמר כי קרוב אליך דבר מאוד בפיך ובלבבך לעשותו זהו זה כל מצוות התשובה שובו שובו בנים שובבים שובו שובו אומר הקדוש ברוך הוא אני מחכה אני מחכה תראה כמה זמן נתתי לך 10 20 30 70 תראה כמה אני מחכה ועדיין אתה לא מנצל את התשובה לעשות תשובה למה אתה מחכה למה אתה מחכה

יש לאדם את האפשרות לעמוד בניסיונות אם השם מנסה אותך אז אתה יכול אם אתה לא יכול הוא לא מנסה אותך השם מלכתחילה לא מנסה את האדם במה שהוא לא יכול לעמוד ואם מים לך את הניסיונות הכי קשים שאתה כבר מיואש ואתה אומר אני כוחות ופסוק כוחותיי זה לא נכון אתה יכול להתרומם מהמצב הזה ולעלות למעלה למעלה למעלה לאין שיעור לאין שיעור אם בן אדם חושב שאין לו סיכוי אפסו כל התקוות אין דבר כזה אתה יכול להיות בשפל של השפל במיץ של הזבל ומשם אתה יכול לעלות למעלות הכי גבוהות בעולם

אז זאת אומרת ללכן אמרו חכמים אפילו כל העולם אומר עליך שאתה צדיק תהיה בעיניך כרשע בעיניך אל תחזיק מעצמך ככה צדיק כי אתה עלול להתפתות ולחשוב שאתה לא צריך כבר לשמור את עצמך מדי לא יקרה לך כלום ואתה כבר מוגן והגברת על יצר הרע עשרות שנים מה עכשיו הוא יבוא אליי בגיל שאני כבר ככה יכול לפתות אותי תיזהר כי הקדוש ברוך הוא צדיק יבחן והמבחן הוא עד היום האחרון כחכמים אמרו עד יום מותך זה עד יום מותך אפילו ברגע האחרון של חייו של אדם עדיין יכול להחטיא אותו יצר הרע

עד כדי כך שהיה מעשה בזמן גורי הארי שאחד מהחברים היה גוסס ואמרו לו תגיד שמע ישראל והוא אמר אני לא יכול אמרו לו למה אתה לא אומר שמע ישראל הוא אומר כי הוא עומד עלי עם חרב מלאך המוות עומד מולו עם חרב ו לא נותן לו להגיד שמע ישראל שלא יפטר מן העולם ע שמע ישראל זאת אומרת עד הרגע האחרון עוד יכול לבוא מלאך המוות הוא יצר הרע הוא השטן ולפתות את האדם לכפור שכל עבודתו תלך לפחד לכן אמרו חכמים שאפילו כולם יגידו לך צדיק אתה אתה תהיה בעיניך כרשע למה הורה מקבל בזיונות מילדים שלו

בעל התולדות יעקב יוסף זכר צדיק ברכה אומר בשם הבעל שם טוב זכותו תגן עלינו אמן מאיפה הזרע שיוצא מן האדם זה מתחיל מהמוח דרך חוט השדרה ואז מזה נוצר הילד שנולד אז מאיפה זה בא ממקום משכן הנשמה לכן אם אדם פוגם במחשבות נגרם פגם לנשמה של הילד שיוולד ולכן בניו צערו אותו בחייו שמעתם נוסף לפגם המחשבה יש עוד סיבה עכשיו בימות משיח יש השפעות רעות מאוד מאוד מאוד על הילדים החוצפה פיקורו גוברות כדי להילחם עם הקדושה והילדים מושפעים הרחוב מבתי הספר מהחברים מהטלפונים פלפונים מהטלוויזיה ממה לא

ההשפעה של ההורים כל כך קטנה שהרחוב כובש את המוח של הילדים והם רק באים להורים עם הצעות מהרחוב תקנו לי תביאו לי למה להם יש ההוא קנו לו הוא עשו לו לקחו אותו אין כוח כבר להורים כמו שהיה דור אחד אפילו לפני שני דורות ודאי פעם היה כבוד להורים זה היה משהו היום איפה זה נמצא בקושי בקושי עד גבול מסוים ובעצם ההורים השמים בהרבה גם כי הם הכניסו לבית את הקלקול כי לפעמים הם רוצים שקט מהילדים וקונים להם כל מיני דברים שמקלקלים אותם הם חושבים שם מעסיקים אותם במשהו עיקר שייה להם שקט והם לא יודעים כמה מחלות רוחניות הם קונים שקט הזה שייעלה להם ביוקר אחר כך

להורים האלה ויצטרכו אולי להטרטר גם מתחנה לתחנה ולהוציא אותם בערבות חייבים לחזק את הבית בענייני התורה וגמילות חסדים ולטהר את הבתים מהשפעת הרחוב לא תעשו את זה הרחוב השתלט עליכם בתוך הבית אם אתה פה ואין לך עולם הבא

בשביל מה אתה פה אומרים חכמים עדיף היייתה שמתהפכים העולם אדם שבא לעולם ולא עשה מה שהוא צריך לעשות עדיף לו שהשליה היה עובר נפל ולא יוצא לאוויר העולם למה כי עכשיו הוא יהיה קיים ויקבל רק עונש בשביל מה הביאו אותך בשביל תקבל עונש הביאו אותך לקבל שכר אבל בחרת במה בצד השני איפה אהב אותו הקדוש ברוך הוא את אברהם שהוא צווה את בניו ואת ביתו אחריו לשמור דרך השם אז יש עתיד יש עתיד אם אתה דואג שהילדים ילכו בדרך שאתה משקיע את הכל בהם זה העתיד לא עסק ולא בית ולא קשקושים זה ישאר פה אתה לא תישאר פה אבל מה השארת ישאר ממך משהו יש לך בן מלשון בניין יש המשך או שאיין

אם את הייתם שומעים עכשיו שיחת טלפון מהקדוש ברוך הוא שאומר אל תדאגו אני מגן לכם ממחלות מצרות מכל מייסורים בכל אני מגן עליכם בכל וגם השכר שלכם הרבה מאוד והקדוש ברוך הוא יכול לתת הרבה יותר מכולם נכון שהייתם נרגעים אין הבטחה יותר טובה מזאת מה אומר אברהם אחרי ששומע את זה לא תאמינו ויאמר אברהם אדוני אלוהים מה תיתן לי ואנוכי הולך ערירי תן לי את כל העולם תן לי ביטחון תן לי שמירה תן לי מה זה נותן לי אם אני ערירי ואיין לי בן ימשיך אותי וימשיך את העבודה שלי לעבוד את השם לעבוד אותך להכיר אותך לבריאה לברורים לכולם מה שווה כל מה שאני נמצא פה שמעתם אחרי הבטחה כזאת

כי אם יש עתיד יש הכל אם אין אין את ההמשך אין עתיד לא שוה כלום מה הוא קיבל הבטחה כי מיצחק יקרא לך זרה אני מבטיח לך יהיה לך מה שאתה מבקש הכל זה טובות ואנחנו צריכים להאמין שרק לאחר זמן ניתן להביט אחורה ולראות שהכל הכל הכל רק לטובה שום דבר רע לא יורד מן השמיים מפי עליון לא תצא הרעות והטוב זה הכל מאית בגללנו ראה אנוכי נותן לפניכם היום את החיים ואת הטוב את המוות ואת הרע ובחרת בחיים מה שבחרת תקבל בחרת בטוב תקבל חיים בטוב בחרת ברע תקבל מוות ורע מה שאתה בחרת אתה קבעת אף אחד לא קובע רק אתה איך שברא אותי השם וציווה אותי זה מה שאני עושה אין לי שאלות לא משנה שום דבר מרצונו

לא מתחכם לא מסיג ככה ולא עושה ככה מה שהוא אומר אדם יגיע לעולם האמת אחרי שהוא חי בשלווה מבסוט היה ישתבח הבורא השם אהב אותי לא היה לי את הצרות של השכנים עד זקנה ושבה הכל נפל מגיע למעלה אומרים לו בחורצ'יק אתה עשית רק 20% ממה שאתה היית צריך תחזור בחזרה גלגול נוסף להשלים את ה-80 א אז אל תחשוב שאם אתה פה במצב של רגיעה והכל זה אומר שאתה תסיים את החיים בכיף ואתה מגיע של גן עדן שזה ראיה כאילו אתה מסודר טעות אם הקדוש ברוך הוא מדקדק עם הצדיקים כחוט השערה בשביל לנקות אותם כל רגע כל רגע כל רגע כדי שיהיו באמת נקיים זקים לעולם הבא

אם אתה לא מקבל כל רגע תיקון אתה צריך לחשוש שאולי אתה אוכל את כל השכר של העולם הבא בעולם הזה זה הניסיון להמשיך לעבוד את השם כשאתה לא יודע מה המצב שלך זה מה שהוא רוצה הוא רוצה לראות אותך ממשיך תמיד ומנסה לטפס עוד קצת ועוד קצת ועוד קצ ועוד קצת ולא לוותר יהי רצון שנהיה תמימים עם השם אוהב השם ימי תמימים קדוש ברוך הוא ישלים ימינו וחיינו בתמימות אמן ואמן

אמא שלי לפני איזה ארבע שנים יש לה ארבע פריצות דיסק ו הגיע המצב שהיא לא יכולה לעמוד על הרגליים הרב היא דיברה עם הרב הרב אמר לה לשים כיסוי ראש היא לקחה על עצמה לאט לאט התחיל להשתפר המצב רטה השתפר הורידה את הכיסוי ראש חזר לה ונהיה יותר גרוע הגיע מצב שהיא לא יכולה לעמוד על הרגליים בכלל לא לבשל לשישי לא ישנה לא אוחת לא כלום עד שהיא קיבלה על עצמה לקחתי את זה ב100 א יחד עם צניעות לפי מה שהרב אמר לה מאז היא עומדת על הרגליים ואיין לה שום דבר בגב כאילו הכל עבר לה

יש חשיבות מאוד גדולה יך שקוראים את התפילה ואיך שהוגים את המי נכון אז כת תסביר את זה שיש אשכנזי וספרדים קוראים בהגיה אחרת לגמרי כלומר אחד מהם קורא נכון ואחד לא נכון נכון מי יהיה בגיהנום אני אומר בסוף אני אצא מגיהנום אה בסוף תצא תכנס חמש דקות על חום של שבת לתנור תתחיל להתרגל עם הקובנה או בלי הקובנה כן עם קובנה כן ואחר כך נראה אם אתה יכול לסבול גיהנום לאורך זמן אם הזחות מסתדרים כן יש רעה חולה באמריקה שיהודים שולחים את ילדיהם לפאב סול זאת אומרת הם בטח שלא יודעים מה זה יהודי כי אם הם שולחים לפאב סול ללמוד אצל הגויים אז הם לא מעריכים את עצמם כיהודים הם מאוד שואפים להיות גויים לא יאומן

ואז יגידו לי כן אבל זה עולה בתלמוד תורה או בית ספר יהודי 1500 דולר ו בפאבליקה בחינם להיות גוי זה בחינם להיות יהודי זה עולה הרבה כסף נכון נכון אבל מה כתוב שהמזונות של אדם קצובים מראש השנה ועד אחרית שנה נכון חוץ מתשרי נכון אתם יודעים מה זה תשרי תלמוד תורה שבתות ראשי חודשים וימים טובים כל כסף שתוציא על זה חוזר תוציא על תלמוד תורה 1500 חוזר 3000 חוזר תוציא על שבת 1000 דולר כל שבת חוזר כל ההוצאות האלה אומר הקדוש ברוך הוא זה לא נכלל במזונות כמה שתכבד אותי שתשלח את הילדים שלך להיות יהודים בלמו תורה אני משלם את התלמוד תורה לא אתה אני אני לא קשור למזונות זה לא על חשבונך

כמה שתוציא לשבתות ראשי חודשים ימים טובים אני משלם כבד אותי בכסף שלי לא שלך אני נותן לך את הכסף הזה תכבד אותי בזה אני מחזיר ועוד אם תזכה שיהיה לך בן צדיק תלמיד חכם כמה שפע השם יתן לך על זה שגידלת לו בן כזה במקום גוי זה קשה לחיות עם הגויים ולצאת מהם כאילו זה קליפה קשה

כן קשה מאוד כן קשה קשה מאוד אשתי אשתי גוייה בוא אני אגלה לך סוד אין לך אישה אני יודע את זה אני אגיד לך דבר שזה נדיר מה שאני אגיד לך אני במקומך במצב שלך אחרי דרשה כזאת לא חוזר הביתה ידעתי שתגיד לי את זה אבל איך אני לא אחזור הביתה פשוט אתה נשאר פה כן שנייה תקשיב מה שאני אומר אתה רוצה לשמוע אתה פשוט מציל את החיים שלך אתה אחר כך תצחק על זה שצחקת עכשיו אתה נשאר פה יש פה קהילה יפ יפיה של הרב יש מקום לתת לך לישון אוכל הכל ושלום ואתה שוכח מנתק טלפון מחליף מספר לא חוזר לאותו מקום משאיר לה מה שיש ולהתראות ואתה הופך להיות יהודי כשר בין רגע

שווה לך מהלך כזה בטח שווה בוא נברך אותך שאתה תצליח לעשות מה שאני אומר היא גם תברך אותך בסוף בסוף היא תברך אותך אני אומר לך על המהלך שאתה עשית ובעזרת השם יתברך אתה חוזר לעם ישראל ואתה הופך להיות יהודי צדיק שיהיה דוגמה לאחרים כל הדרשה הזאת אם לא הבנת היייתה בשבילך מיקרופון אדוני אלוהינו מלך העולם שחיינו וקמנו והגיענו לזמן הזה אמן

אדם שמתפלל ומכוון בפירוש המילות בתפילה יכול להגיע לרוח הקודש בגילוי אליהו כך אומר הרב הקדוש רבי שלום מבלז זכותו תגן עלינו אמן בבקת כלים מה הסיבה שיש עניים מתים בנים בחוסר הצלחה אדם לא קובע מקום לתפילתו אם לאדם אין מקום קבוע פעם הוא בבית פעם בית כנסת הזה פעם בשתי בלזה פעם פה פעם שם זה סיבה לדברים האיומים האלה אבל אם בן אדם יש לו מקום קבוע בבית הכנסת שעה מסוימת שהוא תמיד בא נגיד הנץ החמה תמיד מגיע יש לו מקום קבוע וכולי אדם הזה לא יקרה לו מן הדברים האלה כך כותב הרב קנייבסקי מנוחתו עדן בספרו אורחות יושר

תתחיל תתחיל לעבוד השם עם מה שאתה יכול ותמשיך ותמיד ותפס ובסוף תגיע לכל עוד שיעור תורה עוד דף גמרא עוד פרוטות לצדקה עוד ועוד ועוד ועוד ועוד אתה מטפס בלי לשים לב וקובץ על יד ירבה ויכולה להגיע שעה שתגיע ההכרה שאתה מסוגל לפרוץ את הדרך קדימה אם יהיה לכם חן אצל הקדוש ברוך הוא תקבלו ישועות למכביר שלמה המלך החכם מכל אדם אמר מוכיח אדם אחריי חן ימצא אתה רוצה למצוא חן אצל הקדוש ברוך הוא אם תשכנע אנשים ללכת אחרי הקדוש ברוך הוא לשמוע בקולו תעורר אותם לשוב בתשובה אתה מוצא חן בעיני השם ואה תזכה להרבה ישועות

אתה משתמש עם ברוך השם ואתה לא משתמש כמו שאנחנו נזהרים לא להגיד את שם השם ואני רוצה עברה לזה לדעת מתי כן ומתי לא חשבתי שיהיה לך אולי איזשהי בסורה של תקווה אבל אתה אומר שאנחנו הולכים יש לי תקווה שהמשיח יבוא ואנחנו אנו קרובים אתה יודע מה אני אגלה לך סוד את הקדוש ברוך הוא מסתכל אני הבאתי עליך כך וכך ואני רוצה לראות מה תעשה במצב הזה האם אתה מתייאש ועוזב אותי או שאתה מנסה להדבק בי בכל מצב כל מאמץ שאתה תעשה יותר מכפי כוחך נחשב בשמיים גדול מאוד כל מאמץ אז כל התגברות קטנה ועוד קטנה ועוד קטנה זה כמו לטפס לאט לאט לאט לאט לאט לאט עד שאתה מתייצב

אבל לא להתייאש לא להישאר במצב שאני לא עושה כלום כי אני מיואש אוי ואבוי אם מגיעים למצב כזה זה החגיגה של יצר הרע ומפה הוא יכול להוריד את הבן אדם לגמרי תיזהרו ככה אדם יצר הרע מלמד אותו להגיד אז אין לך טעם להמשיך אתה לא רצוי זה טעות פטלית שבן אדם יחשוב שהקדוש ברוך הוא רוצה להרחיק אותו הקדוש ברוך הוא אוהב את הבנים שלו כולם הבנים שלו בנים אתם לשם אין מישהו לא אוהב תראו בספר ויקרא פרשת ויקרא אור החיים הקדוש שמה אדם כי קריב מכם קורבן לשם הקורבן שהוא רוצה זה לקרב את אלה שמרדו בו והתרחקו ממנו זה הקורבן האמיתי אדם כי יקריב מכם קורבן אני רוצה מכם זה הקרבה הכי גדולה שאני רוצה

וזה כתוב שהקדוש ברוך הוא מתאווה יותר מכל דבר אחר אז הקדוש ברוך הוא לא מבטר על אף אחד הוא רוצה את כולם החיים שלנו תלויים בו כל לילה מוסרים לו את הנשמה הוא יכול לא להחזיר אותה בבוקר אם הוא מחזיר זה בחמלה אז קיבלנו אותה מחדש עוד פעם נותנים לנו עוד צנס אז צל את זה לטובה לא עוד פעם תחזור על טעויות העבר אז הקדוש ברוך הוא נותן מה הוא רוצה מאיתנו הכנעה שתזכור שיש מישהו מעליך גדול ממך שחייך תלויים בו ותחפש להיות קרוב אליו דבוק אליו כמה שיותר ככל שתהיה קרוב אליו תקבל יותר ככל שתתרחק ממנו תפסיד יותר אם תעזבני יום יומיים אעזבך

אז אדם צריך להיות חכם לחפש איך להתקרב לבורא יתברך יצר הרע אומר לאדם תקשיב אין לך מה לעשות אתה לא וצלח לא יעזור לך כלום אתה מנסה שנים שום דבר לא זז אתה מנסה להתקרב ואתה לא רואה שום ישועה ולא כלום זה התפקיד שלו לייאש את האדם להכניס אותו דיכאון ואדם צריך להיות חכם לא להקשיב לשטויות האלה

אדם שעומד לשאת אישה מה הוא אומר לה הרי את מקודשת לי בטבעת זו כדת משה וישראל באותו רגע בדיבור שלו הוא אסר אותה על כל העולם זהו היא אסורה לכל העולם במה הוא עשה את זה בדיבור אם אדם יכתוב ספר תורה והוא לא אמר הריני כותב ספר תורה זה לשם קדושת ספר תורה או לשם קדושת מזוזה או לשם קדושת תפילין אין שום קדושה לא בספר תורה לא במזוזה ולא בתפילין ברגע שהוא אמר שאני כותב לשם קדושת הוא מוריד קדושה על הקלף ברגע שאדם אומר על כבש הרי זה קורבן הוא נהיה מוקדש כבר לקורבן זה הכוח של הפה של יהודי זה המעלה של של ישראל

ישראל נמשלו לתולעת אמרנו שהתולעים בפה אין לה שרירים אין לה ציפורניים עם הפה רכרוכי היא חודרת גזע יוצאת בצד השני ככה הכוח של ישראל בפה אבל אם הם מקלקלים את הפה אז הם יורדים דרגת בהמה כי מה המעלה של אדם שהוא יכול לדבר אבל מה מדבר כתוב שאסור לדבר דברים בטלים כתוב והגית בו יומם בלי משנתם לבניך אז זאת אומרת הפה ניתן לנו פה קדוש ועם הפה הזה אתה יכול לגזור חיים אתה יכול לגזור מיתה מוות וחיים ביד הלשון

שכנה של אחי היייתה בחודש תשיעי והיה את כל התהליך של ירידת מים ולא היו לה ציירים והיא יודעת שהכי קרוב לרב אז היא שלחה לו הודעה שאם הרב יכול לברך ובאמת הרב בירך היא אומר הוא שלח לה את התמונה של ההודעה היא אומרת לו איך איך שראיתי את התמונה התחילו לי ציירים אז רציתי להגיד תודה רבה לכבוד הרב זה מעבר לזה שחזקת אותנו פשוט תודה רבה על הכל במילה אחת ברוך תהיה

אבל מפה אני מבין שאני מפחיד אתה מצויין אין כמוך כן כי הם מרתה את התמונה וקיבלה ציירים ן שאני מפחיד מי שמבז ו הוא דומה לרוצח זה דין רציחה כי אם אתה מלבין את פניו פירושו שאתה מסלק ממנו את האודם את הדם וא נהיה לבן חיו מי עשה את זה אתה סילקתי את הדם אור הפנים זה האדם זה הצלם אלוהים שיש בו ואתה מכבה את הנר נר השם נשמת אדם וזה נקרא שפיכות דמו של האדם למה לך לדבר למה לד דבר למה למה תגיד דברים טובים על יהודים למה אתה אומר דברים רעים

רבינו הורא אומר כל המבייש פני חברו סוף ומתבייש ולא עוד אלא שמלאכי חבלה דוחפן אותו וורדן אותו מן העולם וגם מראים את קלונו לכל באי עולם נו כדאי משתלם דבר כזה לא משתלם זה רבינו אור יודעים מי זה רבי מאיר בעל הנס הוא יודע על מה הוא מדבר מי שדיבר לשון הרע ליצנות בזיונות לא יספיק לו כף הקלע כף הקלע זה שקולעים את הנפש של האדם מסוף העולם ועד סופו ורודפים אחריו מלאכים משחיתים וזה פחד אלוקים שאיין כדוגמתו בלי מנוחה ולך תדע כמה זמן כל זה לא יספיק לטהר אותו ויצטרך לרדת לגיהנום להצטרף שם עד שיוכל אם להתנקות תלוי מה עובי העבירות מסוג זה

וכן אומר בעל התניא מי שאפשר לו לעסוק בתורה ובמקום זה עוסק בדברים בטלים אין כף הקלע לבדו מועיל לנפשו למרק אותה לזכך אותה רק עונשים אחרים אין ביזיון יותר גדול לקדוש ברוך הוא מזה שבן אדם מעדיף לראות תם בלויז במקום לקרוא בתורה שהוא חייב לדעת אותה ולדעת את לקויה וכולי זה ביזיון אתה לוקח את התל ביזיון ואתה מעדיף אותו על התורה הקדושה מה תגיד לקדוש ברוך הוא הוא ישאל אותך למדת תורה או לא למדת תורה כן למדתי מה למדת כל יום היה לי ככה מדי פעם שעה מה עשית בשאר הזמן היה חדשות היה אוקראינה היה רוסיה

לא הבנתי מה היית שם רמטכל מה היית ראש אקה מה היית מה היה התפקיד שלך שמה לא אני סתם אזרח אז מה זה מעניין אותך לא חיייבים לדעת מה זה אה בסדר חיייבים לדעת ולדעת בשביל מה שירדת עולם לא צריך לדעת בשביל מה רדת לעולם לאסוף ידיעות ששכחת אחרי יומיים ומה ועכשיו אתה בא לפניי מה יש לך להגיד מה עשית גורנישט מת גורנישט אז מה נולדת להבל ולטה אז הנה אתם שומעים גם כף הקלע לא תעזור למי שעוסק בדברים בטלים במקום לעסוק בתורה

הקדוש ברוך הוא מסתכל על שברי כלים מי שלא מארח או לא נותן קמחה ד פיסחה או לא דואג של ענים יהיה מה לאכול הקדוש ברוך הוא אומר לו פרש חגכם אני אפוצץ לך את הבטן כשתהייה בקבר ואוציא את כל הפרש כל מה שאדם מוציא הפרשות לפרצוף שלך בגלל שאתה לא דאגת בחכם החג היה רק שלך חגכם אבל לא דאגת שגם העני יהיה לו מה לאכול הלוי הגר היתום האלמנה דאגת או לא דאגת לא אין ישראל נגלים אלא בצדקה שנאמר ציון במשפט תפדה ושווה בצדקה ולכן אומרים לשנה באה בירושלים הבנויה כי אם כולם יתנו צדקה לפני פסח וידאגו לעניים

אז כתוב שציון איך תפדה בצדקה לכן יכולים להגיד לשנה הבאה בירושלים הבנויה לא מספיק רק לתת צדקה צריך לפייס אותו על מצבו ושיהיה יותר טוב והשם יפתח לו וכולי ידוע מעשה בהארי הקדוש שפעם אחת ראו בצפת ענן גדול מתקרב של הרבה וידעו שאם הרבה ינחת באזור לא ישאר תוך חמש דקות מה לאכול כל היבו לילך רצו לארי הקדוש ואמרו לו יש נחיל של הרבה מתקרב מה עושים אמר להם יש עני שבוכה לקדוש ברוך הוא שאף אחד לא נותן ענו עליו כולם אוכלים כולם יושבים שאננים ולא אין מה לאכול

והקדוש ברוך הוא כתוב תפילה לעני יעטוף ולפני השם ישפוך שיחו התפילות של עניים מגיעים למעלה מיד לפני הצדיקים לפני כולם מיד לכו ותפסו אותו ותביא לו בענן של ההרבה ילך הגיעו אליו מצאו אותו בוכה לקדוש ברוך הוא מרעב ישבו שמה פיסו אותו ונתנו לו אוכל וכסף והכל והכל והוא ממש נתרצה והפסיק לבכות ומחל והכל וכל הרבה הסתובב ב אתם רואים מה יכול להיות עני אחד יכול לגרום נזק למדינה שלמה אם הוא בוכה לשם כי הקדוש ברוך הוא שומע דיין יתומים למנות הקדוש ברוך הוא שומע את דכא ושפל רוח לכן צריך להיזהר בזה מאוד

הלבנת פנים זה יותר גרוע מרצח רוצח שרצח מישהו יש לו חלק לעולם הבא אם הוא חוזר בתשובה מלבין פנים אין לו חלק לעולם הבא אין לו אם אתם רוצים פרנסה שפע שלום אחדות אחווה ילדים טובים מוצלחים זיווגים הגונים הכל בידיים שלכם אף אחד לא יבזה את השני וגם אם מתענות צריך להגיד אותם בנעימות ולא בשעה של לחץ ולא כעס ועדיף לא עכשיו נגיד אתה רותח להגיד עכשיו אל תגיד עכשיו תגיד מחר את זוכרת אתמול שאני באתי זה וזה זה רציתי להגיד לך לא אמרתי היום שאני רגוע את רגועה רוצה להחליף את תך מילה עכשיו תגיד זה יפה מאוד הדברים התקבלו כי זה לא בריחה ואם תענה לך עוד אז רתחה דריתחא ויה חביבי צלחות עפות

אז זאת אומרת צריך להיות חכם וגם האישה חכמה אפילו שהיא מלאה על הבעל בלי סוף המתנה יום אחד מכעס נהייה תגרה מחלוקת והוא שומר לה והיא שומרת לו וכך זה לא נגמר אדם צריך להיות חכם אבל החוכמה היא בתיקון המידות אם אתה לא מתקן את הגאווה שלך שאתה חושב שכולם צריכים לשמע לך כמו חיילים אז אתה בבעיה לא תוכל לחיות עם משפחה ילדים גודלים וזה יום אחד יבעטו בך אם אתה תהיה בסבר פנים יפות ותקבל כל אדם ותבין לרוחם וכולי וכולי הסיכוי שלך לשמור על משפחה בריאה הרבה יותר גדול שיויתי אדוני לנגדי תמיד ברגע שאתה מבין שהקדוש ברוך הוא מסתכל עליך ובוחן אותך בכל רגע נתון ואתה לא יכול לברוח מהעיניים שלו כמו שאומרים

והוא יודע במעשיך ורואה בתוך קרבך בוחן לב וכליות אז אנה מפניך אברח וענה אסתר אם השג שמיים שמעת הציע שאול הי נקה איפה אני יכול להסתתר מפני הבורא אפילו תהיה בחדרי חדרים הוא נמצא איתך לידך רואה הכל עיני אדוני משוטטות אז שיוויתי השם לנגדי תמיד אנחנו צריכים לזכור את זה בחור הקדוש ברוך הוא ניצב על ימינך השם צילך על יד ימינך אתה כמו הצל שלך הצל הולך איתך לכל מקום גם השם ציל לך על יד ימינך עכשיו אם אתה זוכה ועומד לפני השם כמו שכתוב דוגמה בתפילה לפני 18 כתוב בסידורים שאדם צריך לצייר לעצמו כאילו הוא עומד בשמי מרום לפני הקדוש ברוך הוא וצריך להתפלל כאילו אתה עומד לפניו

נגיד שהכניסו אותך למלך ואומרים לך בוא תבקש מה שאתה רוצה הנה יש לך הזדמנות המלך הסכים לקבל אותך תבקש איך אדם ידבר לפני מלך בבלבול הדעת לא יקשיב למה שהוא מוציא מפיו לא יהיה אחראי למה שהוא מדבר הוא לא יסדר את דבריו כראוי אז לכן אדם צריך לזכור שלא לא רק אתה צריך להיות כמו בן המלאכים למעלה אלא אתה צריך לשוות את השם לנגד עיניך כל הזמן אז עליך להתנהג בהתאם

מנשה ודאי הה חילוני לא רק חילוני היה כופר ואפי קויס וישעיה לא נתן לו לעבור על מזיד מוכן לוותר על החיים ישעיה הנביא שהרשע גדול הזה לא יעבור על מזיד לא יאומן כי סופר זה פחד פחדים מה זה מזיד נביא מוכן למות בשביל שפושעים שמעתם דבר כזה פעם בחיים שלכם שמישהו מוותר על החיים שלו בשביל רשע גדול שמחפש להרוג אותו ויש לו את כל הצדקות להסביר את האמת על בורייה עוד מזיד אחד שיהיה לו נו אז מה ולא להציל את חייה ישעיה הנביא שיכול ועין לישראל שכל יום ורגע בחייו זה בניית עולמות אבל אנחנו לא יודעים מה זה מזיד

ואנחנו לא יודעים מה זה לחטיא את השני אז לכן אין לנו שום בעיה אנחנו לא מבינים דברים כאלה הוא הולך לרצוח אותי זה נקרא דבר קל אבל אם אני אחתי אותו במזיד זה יותר גרוע ממה שהוא ירצח אותי למה גדול המחטיאו יותר מן ההורגו אתם שומעים מה עושה ישעיה חשבון מי יכול לעקל דבר כזה איפה תמצאו באומות העולם מישהו שיהיה מוכן כשמישהו מעליל עליו עלילה להוציא אותו להורג והוא מלמד עליו זכות שלא יכשל בעוד משהו אחד כזה ומוותר על החיים מוותר על החיים מפה נבין מה המעלות של הנביאים הקדושים שהיו לנו

יש אנשים שלא אכפת להם יש כאלה נוסעים מחוץ לעיר ערב שבת להתארח באיזשהו מקום והם לוקחים נהג מונית שברור ש מהמקום שהוא הגיע איתם לחזור הביתה הוא יצטרך לחלל שבת אז אתה מחטיא אותו במזיד אתה פושע ולפי מה שלמדנו ראוי לך למות במקום שהוא יחתה במזיד ואפילו שהוא חילוני מזה מבורר לנו כמה גדול עוון המזיד וכמה צריכים למסור נפש לא לגרום לחבר עוון של מזיד וכל שכן שלא יהיה הוא בעצמו מזיד מפה תבינו שכל מי ששומע מוזיקה אסורה ומשמיע אותה לאחרים הוא מזיד במחטי הרבים במחטי את הרבים אין לו חלק ל עולם הבא וגם לא מספיקים בידו לעשות תשובה

וזה נפסק על ידי 25 רבנים כמה רחמיו של הקדוש ברוך הוא על בניו החוטאים לא יאומן ולמה שנחתה למה מה חסר לנו במצוות מה לא טוב לנו שאנחנו חיים אה יש לך טרדות בעיות וזה אתה השם מי הביא אותך למצב הזה אתה אם היית בוטח בשם עושה רצונו לא היה לך שום דבר שום דבר מי אמר לכם לא לשמוע בקל השם אם הייתם שומעים 100 אחוז וכל השם לא היייתה לכם טרדה אחת הייתם שלבים והכל היה מגיע עד עליכם הביתה ועמדו זרים ורעו צאנכם ובני נכר כרכם ככה אומר רבי שמעון בר יוחאי

רבי שמעון בר יוחאי אומר שאם בן אדם עושה רצונו של הקדוש ברוך ה בוטח בקדוש ברוך הוא מלאכתו נעשת על ידי אחרים כלום הוא לא עושה הכל מגיע עד אליו אם לא עושה בדיוק מה שהשם אומר בהתאם כמה שאתה מזלזל כמה שאתה מקל בעבודת השם ככה יהיה לך כי אדוני צלך על יד ימינך כמו הצל שלך איך שאתה מתנהג הצל מתנהג אתה מתכופף הצל מתכופף אתה זוקף הצל זוקף במה זה תלוי בך והשם ציל לך הוא כמו הצל שלך הפעולות שאתה תקבל בהתאם למה שאתה עשית כופפת גם הצל זקפת גם הצל איך שאתה הולך איתו ככה הוא הולך איתך אתה הבן של הקדוש ברוך הוא

הקדוש ברוך הוא קורא לך בני בכורי ישראל מי הולך ברחוב וזוכר שהוא בצלם אלוק מי הולך ברחוב זוכר שהוא הבן של אלוקים מי יודע שהוא בדמותו בצלמו מי יודע שהקדוש ברוך הוא אומר ישראל אשר בך את פער מי בכלל מייצג את הקדוש ברוך הוא בהליכתו בדיבורו בתנועותיו מי חושב על זה בכלל לובש ג'ינס וטריקו והולך מיפה הוא חושב שהוא בכלל בצלם אלוקים איפה הייצוגיות שהוא צריך לייצג נגיד שאתה נמצא עכשיו אצל הצדיק הכי גדול

נגיד רבי שמעון בר יוחאי ואתה רואה שאריה מתקרב אליך אז הוא אומר לך תירגע אל תפחד אני פה לידך לא יעונה לך כלום אז על פי שכל הוא מבין שהביטחון הכי גדול מול אריה זה רבי שמעון בר יוחאי אבל האריה ממשיך להתקדם הוא התקדם דווקא אליך אז מה רואים הבן אדם פתאום הולך מאחורי רבי שמעון אם כבר הוא יתקוף אז הוא יהיה מאחורה מה רואים בשכל הוא מבין שהגנה הכי טובה יכולה להיות רבי שמעון אבל כשמגיע לחוש שהאריה התקרב ואה כבר שומע את הנמה לידך אז פורחת פורחת האמונה האמונה ה שכלית פורחת שהיא נפגשת עם האמונה החושית

אמרו חכמים וידעת היום בשבות אל לבבך כי אדוני הוא האלוהים אין עוד מלבדו אז על פי שכל בוא נדבר על זה מה אתם מאמינים שהשם קיים והוא מנהיג את העולם כולם יגידו לי כן אבל צריך אומר הפסוק שגם זה התיישב לך בלב וזה יהיה ברור לך ב100 א ואי אפשר להטות אותך ימינה ושמאלה מזה צריך להוריד את זה מפה לפה ומפה זה כבר לא יוצא גמרנו החלטתי זה כמו בן אדם החליט שהוא שומר שבת זהו נגמר אתה לא יכול להגיד לו עכשיו בוא קח אלף שקל תחלל שבת גמרנו אצלו זה ירד מפה לפה שבת לא מחללים בעולם נקודה זהו זה נקרא והשבות לבבך זה התיישב לו על הלב לא זז המר חק מפה לפה כמו ממזרח למערב זה לא קל

לא קל שכל דבר שאתה מאמין בשכל מתיישב פה עכשיו יבוא אחד יגיד לך אתה יודע שיש פסוק השלך על השם יהבך והוא יכלכלך אתה יודע שיש פסוק כזה הפסוק אומר אל תדאג לכלום שב תלמד והקדוש ברוך הוא יזון אותך א הגזמת מאיפה באת לי עכשיו מה זה הקדוש ברוך הוא אם אני לא אעבוד מאיפה אני אביא כסף לא הבנתי אז מה אמרת ברכת המזון מה אמרת בברכת המזון עכשיו שמעתי אותך מברך אזן את העולם לא רק אתה את כל העולם את כל החרקים את כל הדגים את כל העופות את כולם מוזר רק אתה חשה לו סנדוויץ' אז מה רואים כשזה מגיע לחוש פרחה אמונה שכלית אז אתה יכול לדבר ולדבר ולהגיד שאתה מאמין מאמין

מגיעה זריקה והחיסון אתה עומד בתור איי איי איי מה שואלים את בורל מה אתה יודע מה מה הניסוי מה מה חיסון לילדים יועיל אומר אנו מחכים לשמוע את התוצאות מישראל שמעתם הילדים שלכם קורבנות קורבנות ניסוי בסדר אם אתם מוכנים להקריב את הילדים מלכך אבל יטבעו אתכם בשמיים כרוצחים אתם תתבעו כרוצחים תזכרו את זה יש עורלה בלב העורלה הזאת זה אטימות טמטום הלב כל מי שעובר עבירה מטמטם כל מי שאוכל נבלות וטרפות מתומתם ונטמתם בם אל תקרא ונטמתם אלא ונ ולכן אין לאנשים רגשות של קודש ואיין להם שאיפה לקודש כי הלב ערל מכוסה אטום ולכן רק על ידי לימוד מוסר אפשר יהיה לפצח לאט לאט את העורלה הזאת לקלף אותה

וזה עבודה שמוטלת עלינו כל השנה אדם שלא לומד כל יום שעה מוסר או שומע שיחות בנושאים יום יום הוא לא יכול הוא ישאר ערר לב ויש עוד פסוק בתורה ומל אדוני אלוהיך את לבבך ואת לבב זרעך אם השם יחליט שהוא עוזר לך אחרי שאתה עושה כל השתדלות למול את עורלת הלב שלך הוא ימול לך לגמרי ואז אתה יכול בשעה קלה לקנות את העולם הבא אבל אתה צריך להתחיל אתה צריך להיות היוזם אין ימים יותר חשובים בחיים של אדם כמו הימים האלה עשרת ימי תשובה ואין יום קדוש בעולם כמו יום הכיפורים ורק לעם ישראל אז אם נבין את זה ונחזור בתשובה ונבקש רחמים עלינו ועל עם ישראל אפשר שנצליח

אבל צריך שנהייה תוכנו קברנו לא להות מזויפים להיות אמיתיים ולומר הפעם את האמת לקדוש ברוך הוא די שיחקנו עד עכשיו מעכשיו אנחנו איתך עד הגאולה אם נעשה ככה אשרנו מטוב חלקנו לא נעשה ככה עבודים היו מגדולי ישראל שהזהירו שכשהם נמצאים בבית ובאות הנכדות שלא ילכו עם עקבים טק טק טק טק שומע עקבים של אישה יכול לבוא לידי הרהור סבא אתם שומעים סבא חושש נכדות קטנות לא גדולות קטנות ויש מעשים של כל יום בבתים שנעשים מעשים שלא יעשו אין אפוטרופוס לעריות אמרו חכ לאף אחד

אז לכן אפילו גדולי ישראל היו נזהרים אדם צריך לחטט בעצמו לברר מאיפה נובעים המכשולות שלו למה הוא נמשך לדברים מסויימים האסורים למה הוא לא יכול להתגבר בדברים מסוימים הוא צריך לבדוק את עצמו אם אדם מפרק את עצמו למידותיו ובוחן אחת לאחת מבין פה אני חלש שפה אני זה פה פה פה פה פה הוא יכול לתקן את עצמו ולהיות מושלם ממילה אחר כך אין לו בעיה לתקן כל שבר כלי שיעמוד מולו

הייתי בהרצאה במושב אליקים אני ואשתי צרפתיה וביקשנו מכבוד הרב ברכה לבן זכר אשתי התקשה היא אמרה שאם היא כבר לוקחת על עצמה בטח כבוד הרב זכור את זה ש ליקים אם היא כבר לוקחת על עצמה אז היא רוצה תאומים היא לא רוצה בן זכר היא רוצה תאומים את רוצה ילדים כבר כן מהר זה לא מהר בשובה לאט כבר עושים תשובה זה כבר טוב מקם לא לעשות כלום בסדר גמור בקיצור שעתיים אתה לומד רצוף הרב כדאי לו אני אחרי שבועיים הרב בירך את אשתי אחרי שבועיים הא נפקדה אז כדאי אבל זה מסריק כי הוא אמר לי לבוא לפה [‏צחוק] את לקחת תימני זה בעיה איך אומרים בצרפתית פוטי פוטי ז

אני צריך ללמוד משהו ש שלא ישעמם אותי כאילו כי מה שאתה רוצה מה שאתה רוצה חוץ מתהילים בשניים מקר חת תרגום חוץ מזה מה שאתה רוצה אני מבטיח להשתדל בעזרת השם לא זה נקרא דיל דיל סוגרים דיל לא לא אבל קח תאומים אם כבר קח תאומים היא רוצה תאומים בעזרת השם אני אני אעשה את זה וכבוד הרב ירך יהיה רצון שיהיה לכם תאומים וזה מוקלט באינטרנט השם יזכה אתכם לתאומים אמן פרנסה טובה אמן ובאמת זכינו לתאומים וזה היה נס מטורף הזוי שכבוד הרב דרך

ערב טוב רי החדשות לפי חכמים זכרונם לברכה זה ערב שנמצאים בו מלכים ומלכות תסתכלו כל אחד לצד ויראה איזה מלך שב לידו כל אחד חכמים זכרונם לברכה אמרו שאתם מלכים לא רק שאנחנו בני מלכים לא רק שאנחנו הבנים של הקדוש ברוך הוא אלא כל אחד ואחד אנחנו צריכים להסתכל עליו כמלך ולא רק להסתכל עליו אלא להמליך אותו עלינו כמו שאנחנו היינו מצייתים למלך ו עושים בשמחה ובזריזות וברצון את בקשותיו ככה אנחנו צריכים לעשות כלפי כל אחד מישראל שמעתם פעם דבר כזה בשעה שמביאים אדם לדין שואלים אותו המלכת את קונך המלכת את הקדוש ברוך הוא עליך מה פירוש המלכת אתה היית עבד שלו הוא היה מלך

אתה המלכת אותו על כל איברך וגידי כן או לא האם כל האיברים והגידים שלך נשמעו לבורא יתברך והיה אם שמוע תשמעו כן או לא שאלה שנייה המלכת את חברך וואו מי פה המליך מישהו מהחברים מהשכונה מהבית כנסת מהעבודה מהמשפחה ישאלו אותנו המלכת את חברך הרי שחובה על כל אדם להגיע לדרגה כזו ביחס לחברו עד שהמליך אותו ממש עליו ובשיעור כזה שהוא ממליך עליו את הבורא מפה רואים עד כמה החובה לכבד אחד את השני כ מכבד פני מלך אמרתי לכם זה יהיה קשה מה שאני הולך להגיד אבל מה לעשות ישאלו אותנו ואנחנו נצטרך לענות

מי רואה יהודי ברחוב וחושב שהוא מלך אנשים לא אומרים שלום אחד לשני כל אחד מבר טום ככה וכל הדאגות שלו משקף אחצה ורואים שעוברים עליו ככה וככה וככה ואם ישאלו אותו תראה איזה תשובה הוא יקבל ככה באיזה פליטה ככה אם בכלל יענה לו א זה יהיה זה בפליטה וכאילו מה אתרצה ממני מה עצרת אותי על מה מה קרה מי יעמוד בסבר פנים יחייך ויגיד כן במה אני יכול לעזור מה אני אוכל לשרת אותך א א א א בעת בזיון במתח של גידופים צריך לזכור שהקדוש ברוך הוא עכשיו עושה לך ייסורי לוקסוס זה חסד שהקדוש הקדוש ברוך הוא ממיר לך את המחלות הקשות ביזיונות אז אתה צריך לרקוד משמחה ולא לענות ולא משנה מי המבזה

מחלות אפשר למות מהם אפשר לסחוב אותם שנים בתי חולים צרות בזיונות זה חולף מהר יחסית אם אתה רואה עכשיו בשעת הביזיון ציור כזה כמה אתה מתנקה וכמה אתה מרוויח וכמה הוא מפסיד אתה לא רק תשתוק אתה גם תחייך מאושר אם אתה מבין שזה כך זה מה שאתה צריך אין אין אין פיס יותר טוב מזה אין לוטו כזה עכשיו שתבינו אף אחד לא יבזה אתכם בלי הסכמה משמיים אין דבר כזה סתם אחד התנפל עליך וזה זה כן מבחינתך זה סתם צריך להיות מוכנים לספוג בזיונות אין מה לעשות כל החיים מלאים ביזיונות איזה טובה זאת אין אין טובה יותר טובה מזאת אין זה נקרא ייסורים של לוקסוס בזיונות במקום מחלות וצרות ותאונות דרכים ושיתוק ופגיעות בזיונות

עכשיו מישהו בייש אותך לעיני כולם ואתה נהיה אדום זה כמו שריפה עכשיו כל הלב שלך חם מה שהוא עשה לך אם עכשיו תחשוב שאתה מקדש שם שמיים בשריפה הזאת ששרפו אותך בביזיון על קידוש השם בשביל שלא יהיה ביזיון למלך שאתה הבן שלו עומד בניסיון ואתה שובר את הטבע אתה גורם לקדוש ברוך הוא נחת רוח וכאילו אתה הקרבת על מזבח אתה כמו קורבן עולה ריח ניחוח לשם והכוח שלך אם תברך מישהו מה שתברך יתקיים נמחקים לו עוונות תמיד השם נמצא תמיד הוא שומע אותך תמיד הוא רואה אותך הוא גם רואה מה עשו לך הוא גם שלח אותם הכל ידוע מה שאתה צריך זה להבין למה זה נעשה ולחזור אליו להתקרב אליו לרוץ אליו

לם מתחילים בברוך אתה השם אלוקינו כאילו הקדוש ברוך הוא נוכח לפנינו כאן ועכשיו וממשיכים כאילו הוא לא לידינו ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד נוכח ונסתר בגלל ש הקדוש ברוך הוא במציאותו הוא נוכח ונסתר הוא נסתר מצד מציאותו והוא נוכח מצד פעולותיו

אח שלי הגדול לפני ב2012 הוא ביקש מהרב ברכה שיהיה לו בן זכר והרב אמר לו שאם הוא ילמד שבע דפים ביום יסיים את השס אז תוך שנה יהיה לו בן זכר אומנם הוא לא סיים בשנה הוא סיים אחרי שבע שנים וכמו שהרב אמר בן זכר נולד לו א אני רוצה להגיד שאני אוהב אותך מאוד מאוד

אני מתחילת וירוס טבעי נכספתי לכל התכנים של הרב רציתי לשאול את הרב על עצה בתפילה כי אני חוזר בתשובה אבל אני ברוך השם לומד וגם הלכה גם גמרא אבל התפילה היא תקועה לי אז אם יש איזה עצה או משהו אתה צריך לקחת כמה ספרים שמבאר את התפילה ברגע שתבין את פירוש המילות כמו שצריך לא לפי הבנתך השטחית אלא עם מקורות כמו אבודרהם ואחרים ואז כשאתה תבין מה מסתתר בתוך המילים והיכולות לפעול אז אתה תתהפך לגמרי בתפילה והיא לא תארך לך פחות מ10 דקות יש איזה ספר שהרב ממליץ כמה ספרים אני יכול לשלוח לך תמונות אם תשאיר את הטלפון

ודבר נוסף כדאי לך לשמוע את שיעורי הבוקר שלי שאני מדבר עכשיו על העיר השחר להתפלל ללמוד תורה בחצות לילה מה המעלות של זה בין אם נרדמת לפני או בין אם תקום לפני וזה דברים מעולים ללמוד ב בחצות חצות הלילה ללמוד ובבוקר לפני שמתחילים להתפנן ורצוי בנץ כמובן לחבר לילה עם יום על ידי לימוד תורה גם כן בסדר הנה יש פה אעירה שחר הוא יתן לך את הספר יעזור לך מאוד תודה רבה

איך זה בא לידי ביטוי מה שכבודו אמר שצריך פשוט להתקומם נגד הגזרות שרוצים לגזור עלינו חלילה אם תהיה הפגנה גדולה מאוד של אנשים ולא יסכימו לגזרות שהם מנחיתים עליהם הם תבטלו בהמשך ציבור זה אתה אתה אתה העם אתה מנת פקידים שהם שולטים עליך ועל הכסף שלך ועל החיים שלך אל תמנה אל תלכו לבחירות אל תבחרו אל תשתפו פעולה איתם אל תשמעו תשקורת לא אתם בטלוויזיה ולא כלום וזה הכל מפחידים אותכם ואתם מאמינים אמרו לכם עכשיו פוליו התפשט הכל בלוף הכל שקר למה אתם שומעים למה אתם מאמינים תפסיקו עם זה תקומו בצורה מותרת ואנחנו ננצח

השלטון שייך לעם לא שייך להם קבוצה של 120 טמבלים שיושבים שמה ומשחקים לכם בחיים תהיו חכמים אדם הולך אל בית עולמו אם חשבתם שנשארים לא נשארים באנו על מנת לחזור השאלה עם מה אנחנו חוזרים אדם צריך לחזור עם יותר ממה שהוא בא הוא בא עם נשמה טהורה אז ודאי שהוא צריך להחזיר אותה טהורה אבל זה לא מספיק אז בשביל מה באת באת וחזרת אז מה עשית אלא צריך לבוא לאסוף הרבה הרבה זכויות בשביל להגיע לשמיים אין רגע שאתה לא יכול לעשות מצווה אין רגע אתה יכול לחשוב שאתה אוהב את השם ואהבת את השם אלוקיך בכל לבבך הנה הרגע אתה קיימת מצווה את השם אלוקיך תירא

אתה יכול ברגע אחד ייחוד השם אתה יכול ברגע אחד שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד אתה כל רגע כל רגע יכול לקיים מצוות כל רגע אתה יכול לתת צדקות חסדים אתה יכול להרהר בדברי תורה אין רגע שאתה לא יכול למלא למלא למלא זכויות אז על מה אתה בדיכאון על מה אתה ביאוש על מה אתה בזה בסדר אז פה נפלת קצת פה הפסדת קצת פה לא הולך קצת אז מה אתה חי אתה חי ברגע אתה יכול לעשות תשובה אדם זקן בן 90 שהלך במנחה של שבת להתפלל ונפל עליו גל אבנים מותר

מקפחים את הגל מסיירים את הגל בשביל לנסות להציל אותו בן 90 נפל עליו גל אבנים יש סיכוי שהוא חי כן ספק נפשות דוחה שבת יכול להיות שעוד יש לו שתי נשימות שלוש נו נו נו אז הוצאת את זה בסדר וזה בסוף ראית שהוא עושה עוד שתי נשימות ומחזיר את הנשמה לאבינו שבשמיים אז בשביל מה היו צריכים לחלל שבת מה תועלת עוד שנייה שיהודי חי הוא עוד יכול להרהר בתשובה והוא קונה את העולם הבא אז מה יתאונן אדם חי אתה חי עם כל הצרות עם הבעיות עם הכל אתה חי אתה יודע מה זה חי אתם לא יודעים מה זה חי יש אנשים שכבר הם לא רוצים לחיות נכון

אז מה יעזור להם בכלל שהם חושבים שהקדוש ברוך הוא החזיר לי את הנשמה אני לא רוצה נמאס לי מהחיים אני לא רוצה לחלות בכלל ש מי שרוצה לטעות טועה מי שלא רוצה לטעות לא טועה מי שנדבק באמת תמיד לא יטע מי שמחובר לשקרנים ייפול איתם מי שמחובר לצדיקי אמת לא יפול לעולם אבל זה תלוי בבחירה של האדם מה נוח לו בני אדם מחפשים קולות מי שיקל עליהם מי שיתיר להם הם מחפשים את השקר לכן הם יפלו עם שקרנים כולם שייכים לגויים כולם מחוברים למוזיקה של גויים אין כמעט יהודים ירעים ממש כמו שהיה בדורות קודמים כולם נגועים בתרבות המערב

אז כתוב מפורש בתורה שהקדוש ברוך הוא שמח להטיב לנו אבל אם אנחנו לא הולכים בדרך השם ועושים חטאים ומחוברים לתרבות המערב ומחזיקים מהם מעתיקים מהם כל החתונות היום זה ממש מנהג גויים פריצות מוזיקה מופקרת אורות כל מיני שטויות שמפריחים דברים נוראים שום קשר ליהדות קפיצות כמו תיש אתם רוצים להיות כמו הגויים אין בעיה אני אביא לכם שהם ישלטו בכם אתם בוחרים בהם לאבי היהדות לא יפה בשבילכם משעממת היא לא מקפיצה אין בעיה אני אקפיץ אותכם למכבי לכללית שמה תעמדו בתור תחת אשר לא עבדת את אדוני אלוהיך בשמחה ועבדת את אוייבך

זאת אומרת יכולת לעשות את רצון הבורא בשמחה לא רצית אז תעשה את זה עם האוייבים שלך וכשאתה לא רוצה לשמוע בכל מורים ובכל מחנכים אז יביאו לך את הרשעים הארורים והם יחנכו אותך ואתה תאמין עוד תלמד זכות עליהם שכן הם רוצים את טובתנו

הסטייפלר היה לומד בצעירותו 36 שעות רצוף בזקנותו אמר שאין לו כוח אז הוא לומד רק 24 שעות רצוף החזון איש היה לומד בלי הפסקה והוא היה לומד ליד המיטה קרוב שתי מטר והוא היה עומד כמה כוח נשאר לו שיספיק לו לשתי הפסיעות ליפול על המיטה פעם אחת הוא נפל כולם נבהלו הרימו אותו שאלו מה קרה הוא אמר טעיתי באומדן הדעת חשבתי שיש לי כוח לשתי פסיעות והיה לי רק לפסיעה אחת לכן הוא נפל אתם מבינים מה זה ניצול הזמן כתוב באיוב עד בלעי רוקי כמה זמן זה ביטול תורה עד כדי בליעת הרוק כמה זמן לוקח לך לבלוע רוק זה נחשב כבר זמן של ביטול תורה אם אתה יכול ללמוד ולא לומד

עכשיו אני מדבר איתכם גבוהה גבוהה מה לכם אל כל הדיבורים האלה מה רוצים מאיתנו הלו איפה הלכת רבותיי התורה לא שלי אני לא קבעתי את הכללים אני לא נתתי את ההלכות אני לא ציוויתי את המצוות אני בסך הכל מעביר את מה שכתוב ואחר כך בשמיים געים אז שואלים את השאלות האלה למדת כמה למדת מה לא שמעת אשרי מי שבא לכן בתלמודו בידו שהתלמוד שלו כולו ביד לא שמעת לכן הלאה מה הוא יגיד נשים כמובן צריכות כל אחת בתחומים שלהם צניעות מלאה לימוד ההלכות הנצרכות כגון שבת קשרות טהרה עניינים ולהיות מלאים בחסדים כי אם לא בריתי יומם בלילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי

אם לא שומרים את התורה כמו שהקדוש ברוך הוא ביקש אז העולם לא תקיים אתם רואים את החורבן של העולם עכשיו איך אנשים עומדים בתור למות זאת אומרת רחמנא ליצלן חורבן העולם כש מתמעטת תורה מן העולם זה התוצאות שלא קרובים לשם אלא מאמינים לתם טלוויזיה במקום להאמין לשם זה התוצאות שעומדים למוות וחושבים שזה בריאות אם אדם יודע אני הולך למכולת אני קונה לחם זה לא הפתעה אבל אם הוא ילך למכולת אומר היום אנחנו לא מוכרים לחם יש לנו רק מן מן מהמדבר הגיע אלינו היום בבוקר יש מן מה הוא יגיד אה איך יכול להיות דבר כזה אפילו אם הוא מאמין שהשם הוריד מן אז אבל לא נראה לו שהוא יוריד היום אז הוא מופתע

אתה לא צריך להיות לכאורה אם אתה שלם באמונה אתה לא צריך להיות מופתע משום דבר גם לא מנס כי טבע ונס זה אותו דבר מי שעושה אותם זה השם והטבע זה גם נס נס מתמשך אבל לא נס גלוי שיוצא מגדרי טבע אבל זה הכל נס הכל ביד השם אין טבע בכלל שום דבר מה שאתם חושבים שיש טבע אין טבע יהושע בן נ ועמידת החמה כל הזמן יש תנועה אף פעם השמש לא עשתה שביטה ולא התעייפה תמיד אותו מסלול מה קרה עכשיו יהושע בן נ אומר לצורך המלחמה אני צריך עכשיו שהיא תעמוד שמש בגבעון דום וירח בעמק לור נתארח היום 36 שעות אז יכולים חכמים לעשות כזה דבר הקדוש ברוך הוא לא יכול אז מה הפלא מה אתה מתפלא מה שהשם רוצה יכול לעשות

אנחנו נבראנו מהאין והתוהו מן האפס העולם כולו נברא מהאפס הגמור אז מי היה רק השם לבדו והוא ברא את העולם מהאפס הגמור הוא ברא את היש מעין ומאז יש את היש כאילו אבל כל היש הזה קיים ברצונו ומרצונו ובדעתו ובהשגחת ללא הפסק רגע אחד ללא הפסק על כולם המחדש בכל יום תמיד מעשה בראשית מעשה בראשית לא יה רק בשישה ימים בשביעי שבת זה כל יום מתחדש מחדש בדיוק אותו דבר המאיר לארץ ולדרים עליה לא השמש מאירה השם מאיר המעיר לארץ ולדרים עליה הוא מעריב ערבים הוא עושה הכל כל רגע כל רגע אין דבר שנעשה בלא ידיעתו בלא רצונו אין דבר כזה אין שום כוח בעולם שיכול למנוע מהקדוש ברוך הוא את רצונו

איזה הוא גיבור הכובש את יצרו לאדם יש יצר שאומר לו תן לו תענה לו אל תשתוק תעשה ככה ככה ככה אז היצר מפמפם לבן אדם אומרים לנו איפה הגיבור הגיבור זה לא זה שיודע לענות זה שיודע להכות חלילה אלא זה שיודע לכבוש את יצרו לא לתת ליצר הרע להשתלט עליו כי ברגע שאדם כועס אפילו שכינה לנגדו הוא לא רואה בעיניים איך אנשים אומרים אני באטרף אני באטרף עליו אני ב מאיפה נכנס לך הטירוף הזה מה קרה זאת אומרת הוא בוער מבפנים כל הכוחות הפנימיים יוצאים ודורשים מלחמה תמיד יהיו שונאים תמיד יהיו אוהבים תמיד יהיה אתה צריך לדעת אתעלם איזה גיבור הכובש את יצרו כאילו הבן אדם לא קיים זבוב זבוב הטריד אותו

נגיד זבוב מטריד בן אדם הוא שונא אותו הוא לא שונא אותו הוא רק מגרש אותו ואם הוא הצליח לסלק אותו מספיק ועוד דבר אמרו באבות דרבי נתן ומי שעושה שונאו אוהבו זה גיבור אתה יכול להפוך את השונא שלך לאוהב שלך אם אתה יכול אתה גיבור שמעתם דבר כזה ושהאדם יוכל להפוך את השונא לאוהב זאת אומרת שאתה צריך להיות אוהב שלו בשביל שהשנה יהפוך להיות אוהב שלך כי כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם אם הוא יראב ירגיש שאתה אוהב אותו באמת אז הוא יכול לאהוב אותך

מסופר על אחד מהחכמים שהוא ראה אוייבים ממש אויבים שמתקרבים יש איזה יהודי אוייבים שמתקרבים עם חרבות להרוג אותו אין לו לאן לברוח מה הוא עשה התבונן באיזה נקודה שאפשר ללמד זכות על המנהיג שלהם ולשבח אותה ומתוך זה להגיע לאהבת האדם וככה התאמץ עד שהגיע להכרה שיש לו ודאי איזה מידה אחת טובה כזאת וכזאת שראוי לאהוב אותו בשביל זה וכשהגיע אותו השונא עד אליו ירד וחיבק אותו שמעתם דבר כזה פעם זה הכוח שאתה יכול לפעול על אחרים כשלומדים הרבה מאוד מוסר אז יודעים איך להשתלט על המידות שלך וגם של אחרים ואפשר לעבור את כל המצבים אבל זה תלוי רק באדם עצמו ולא במישהו אחר

אם תשב ותלמד המון המון מוסר אם תשמע שיחות מוסר אתה תתהפך תהיה בן אדם אחר מניעת תאווה נגיד אדם אוכל מרק ובסוף יש עוד כף אחת לקחת והוא משאיר את הכף הזאת ולא אוכל הוא מתאוה עוד כ והוא לא אוכל את הכף האחרונה נחשב לו לתענית של יום שלם מה הוא עשה פה הוא שבר את התאווה לגמרי לא רק את הכף האחרון וזה נחשב יום תענית שלם כאילו לא אכל מהבוקר עד הערב אתם שומעים מה זה לשבור את אהווה אדם שסותם את הפה שלו יום שלם תענית דיבור נחשב יש מי שאומר 35 אל תעניות כי אדם רוצה להגיב רוצה לענות רוצה להשתתף רוצה לדבר אין הוא גזר על עצמו תענית דיבור וזהו

תולה ארץ על בלימה הקדוש ברוך הוא את כל כדור הארץ טולה על בלימה מי שבולם את פי בשעת מריבה כל העולם עומד על קיומו בזכותו אתם יודעים מה זה בשעת מריבה שאדם בולם את הפה אחד מפציץ אותו בגינוי בזיונות לפני כולם הוא שותק וידום אהרון שותק אתם יודעים איזה כוח זה זה התגברות על מידות אם בן אדם מצליח בזה ישמח בזה שהוא זוכה להכניע תאוות ומידות לכבוד השם יתברך על זה כתבו חכמים ושמחים בייסורים אדם צריך להבין יש לך הזדמנויות בחיים שולחים לך ייסורים שולחים לך תאוות שולחים לך בזיונות שולחים לך דברים זה ניסיונות אם אתה יודע להתמודד מולם אין לך מושג מה אתה קונה וכמה אתה מכפר עוונות וכמה אתה מתקרב לשם אין לך מושג

אפילו כל הבעלי תשובה יודעים מה זה התקפות של המשפחה הקרובים והחברים ברגע שהחליטו לעשות סוויץ' על החיים ולחזור בתשובה כמה הפצצות כמה בזיונות כמה לגלוג כל זה נעשה במיוחד על ידי סתרה אחרה שמשתמשת בהם כדי להניא את האדם מדרך הישר אבל כשאדם יודע מה הייתה שפלותו לפני שהוא חזר בתשובה ועכשיו הוא החליט להתגבר על זה הוא הופך להיות עז כנמר להגיב ולענות נגד אלה שבאים למנוע אותו מלעבוד את השם הוא הופך להיות עז כנמר בגלל שהוא יודע את הדרך הנלוזה שהיה בה קודם הנה עכשיו אנחנו נמצאים כבר בשמיטה ויש בעיה שלא כל דבר אפשר לאכול ירק זה בעיה כי אז לינת בטר לכיתה

ואנחנו מקפידים לאכול רק תוצרת של חוץ לארץ לא נוכרי ולא מצעים של מים ולא חס ושלום היתר מכירה ולא שום דבר רק חוץ לארץ ועכשיו יש בעיה עם עלים פטרוזיליה כוסברה וזה אין למצוא עד שיגיע מחוץ לארץ מטורקיה אולי מירדן אולי משם עכשיו יגיע המבחן של כל אחד מכם לפי הבטן שלו שחלק יגידו רגע אבל יש מתיירים גם מצעי מים יש מתיירים של נוכרי למה לא נוכרי למה זה לא ט טוב זה אותו מי מי מי אומר את ההלכות האלה הבטן שלו הבטן ובפרט לשבת מה יהיה בלי זה בלי ירק בלי פה בלי שם וופה מתחיל הנה החוטא

החוטא הוא אומר יש לי על מי לסמוך שסומך נופלים ורופא חולים אז מי שרוצה לנצל משמיטה ולא לעבור על שום דבר להיות הכי בטוח הכי חלק שלא יהה חוק בשגגה חוץ לארץ בלבד תקשיבו טוב תעשו תריחו כל הגלות של ישראל שייצאו מבית ראשון עד בית שני זה בגלל שהם זלזלו בשמיטה והם גלו ל70 שנה והרגו בהם מיניונים בגלל השמיטה אז תיזהרו שמיטה אמנם זה רבנן להרבה פוסקים אבל היא כל כך חמורה וכל כך חשובה אצל השם שמי ששומר אותה קדוש ברוך הוא קורא לו מלאך מלאך פשוט מלאך גם אלה ש עוזבים את כל היבול שלהם והכל במשך שנה אלפי דונמים מפקירים הכל זה מלאכים זה אנשים מלאכים

וגם אלה שסותמים את הפה ולא אוכלים כשלא בטו ח ב100 א מה שהם אוכלים זה המבחן של הבן אדם הסברנו שיש מצווה לעשות חסד על שלושה דברים העולם עומד אחד מהם זה גמילות חסדים מה זה גמילות חסדים נגיד האישה אומרת לך תוריד את הזבל זה חסד להוריד או לא חסד חסד אבל צריך להתכוון הריני מכוון לקיים מצוות חסד אז זה מצווה כי מצוות צריכות כוונה כל דבר ודבר רה משהו על הרצפה אתה מרים אותו אתה עושה חסד במקום שיבוא מישהו אחר ירים אתה הרמת עשית חסד דאגת לכבוד המקום הרמת את הבר תגיד אבל הרי אני מכוון לקיים מצוות חסד כל מצוות צריכות כוונה אז אדם צריך להיות שמח שהזדמן לו למה

כי אם מן השמיים זיכו אותו ויראו לו דבר מסוים רוצים שהוא יגביה ויזכה במצווה צחית כמה אנשים מבינים את זה כמה אנשים מחפשים לעשות חסדים אז זאת אומרת כמו שאמרנו בשם רבנו יונה שאנשים שלא מתבוננים תמיד ביראת השם אז ותהי ראתם אותי מצוות אנשים מלומדה ועל כן אני הוסיף להפ לי את העם הזה הפלי ופלא מכות על מכות הם יקבלו ככה אתם מזלזלים נתתי לכם מצוות שערכן נצח נצחן ואתם משלחים אותם ככה לא אוספים לא כלום ואם עושים עושים ככה בקושי ו מלומדה הנ אני אוסיף לפלי את העם הזה אפלה ופל אני אתן להם מכות על מכות בגלל שמזלזלים בעבודת השם ועושים אותה מלומדה מכוח הרגל ולא מתבוננים תמיד ביראת השם

למה לא להתבונן ביראת השם איך אני משפר את עצמי כל הזמן איך אני עולה ומתעלה יש הרבה אנשים שבסדר הם מקיימים מצוות אבל זה לא העיקר אצלהם את זה הם עושים כי הם מבינים שזה הי נכון אבל להשקיע בזה ממש לשאוף לשלמות זה רחוק מהם הם יותר מסתכלים איך הם יצליחו בחיים איך יקנו דירה איך יהיה להם רכב איך יסתדרו מה שמעניין אותם זה חומר בזמן מסוים שהיינו מארגנים חברותות הרגנו אוטובוסים בסוף כל הרצאה היינו מסיימים הרצאה בשעה 12:1 בלילה והיינו שואלים את הציבור החילוני אתם מאמינים שיש אנשים שבשעות כאלה יושבים מאות בחורים ולומדים כשאף אחד לא מחייב אותם שהם למעשה סיימו הרבה יותר מוקדם יכולים ללכת לישון

והם יושבים ללמוד עד השעות הקטנות שבלילה אתם מאמינים דבר כזה אז הרגנו לכם אוטובוסים והיו אוטובוסים ממתינים בחוץ מי שרוצה לבוא לראות היינו מעלים אותם לאוטובוסים והיו מגיעים בא שיים בלילה ורואים מאות תלמידים יושבים ולומדים הם לא היו מאמינים עולים לעזרה למעלה ומסתכלים וזה שינה להם את כל המבט החרדים בעל הבטלנים שמשתמטים מהצבא אם הם עושים את כל זה בשביל להשתמט מהצבא מה הם יושבים ללמוד בשעה כזאת שאף אחד לא מחייב אותם אלא זה אורח חייהם ועל זה מוסרים את נפשם כך עשינו תקופה ארוכה וזה עשה רעש גדול

זאת אומרת אם יש ישיבה שבאמת לומדים ומכבדים את השם מקום כזה אם נכנס אדם שהוא לא מכיר יכול להיות מבט כזה שיספיק לו לכל החיים מה אתה שומע אנשים איך אני יכול איך אני זה אני לא יכול אבל אני פשוט לא יכול אני רוצה אבל זה כל הזמן תירוצים סביב הרגש סביב זה סביב זה סביב זה כשיש דין צריך לעשות את הדין אין מה לעשות לא להיכנס לפלונטר ולהתחיל כל מיני חיש כל מיני שיקולים קל ופשוט השם אמר כל מי ששינה מדבר השם נענש אפילו הגדולים ביותר אם משנים אפילו במשהו נענשים שלמה המלך עליו השלום השם אמר לו לא ירבה נשים לא ירבה כסף וזהב לא ירבה לו סוסים הוא היה חכם מכל אדם אמר אני ארבה ולא אסור אין בעיה

הבנתי מה הטעם למה לא למה לא למה לא אני ארבה מכל דבר ואני לא אסור מהשם אני אעשה אמשך ובסוף הוא נכשל בכל הדברים לכן התורה אמרה לא תגרע ולא תוסיף אל תגרע מהמצוות כלום ואל תוסיף גם אל תעשה טובות אל תוסיף מה שביקשתי זה מה שתעשה בלי שינוי אבל בלי שינויים בדיוק בדיוק מכאן שאדם צריך לדעת דין ולעשות משפט גם בעצמו גם בעצמו ולדון את עצמו אם תדעו מה הדינים מחייבים אתם תשתו מו מה התורה דורשת מאיתנו כי אנחנו אנחנו אנחנו לא בני אדם אנחנו בעצם בנים של הקדוש ברוך הוא אנחנו מלאכים אנחנו מלאכים חיייבים ללמוד תורה חייבים להדבק בדרך האבות הקדושים והאמהות הקדושות

חייבים להשקיע חייבים לשמוע שיעורים לדעת מוסר לדעת חוכמה ומוסר אומר שלמה המלך לא מספיק חוכמה צריך גם מוסר ורק אם אדם הולך כך יכול לקיים את הציווי למען ידעתי כי צווה את בניו אחריו ושמרו דרך השם לעשות צדקה ומשפט השאלה אם אתם רוצים ללכת בדרך אבותינו הקדושים ולזכות כמותם בגן עדן והאדם אומר לי יש לי כך וכך וכך בעיות אומר לו שומע אתה רואה אותי אתה שומע אותי כן אתה צריך לעבור ניתוח לא ברוך השם לא יש אנשים שעוברים פתוחים לב פתוח עכשיו אתה הגעת לפה ברגליך כן לא על כיסא גלגלים נכון ולאט לאט הראתי לו כמה טוב לו זה חסדי השם

יש כאלה שאם נפרט דבר דבר אז אתה במצב סוכר אתה במצב מצויין אז יש לך כמה בעיות קטנות שאתה קורא להם גדולות קודם כל יש פתרון תמיד דברים משתנים ואם אתה יודע להסתכל על הדברים באופן חיובי ולהבין שזה ניסיונות שצריך לעבור ואתה רואה את החסדים בדינים שבאים עליך אתה יכול להפוך את הדינים לרחמים אבל אתה צריך לדעת לעשות את זה אתה צריך לשמוח על כל רגע שאתה חי למה לא לקבל את הכל בשמחה במקום בעצבות פה נכנס הדיכאון ו פה יוצא הדיכאון הכל זה בראש אין שום דבר קשה שהשם יביא על אדם שהוא לא יוכל לסבול אבל הנקודה היא איך אתה רואה את הדברים

יש אחד רואה הכל שחור רק שחור הוא רואה נכון שהיו לכם כל מיני משברים בחיים נכון אין אחד שלא היה לו פה משברים בחיים נכון אבל הנה אנחנו יושבים פה היום ומה נשאר מהמשברים זכרונות נו אבל באותו רגע מה חשבנו זהו שחור אוי ואבוי וכן הלאה הכל תלוי במבט שלנו על החיים על הניסיונות שמפילים עלינו לא אנחנו בוחרים אותם לא אנחנו קובעים מה יהיה היום משמיים קובעים אבל אנחנו צריכים לקבל בזרועות פתוחים כל ניסיון מהשם כל ניסיון להגיד לקדוש ברוך הוא תודה רבה שאתה מאמין בי ובוטח בי שאני אעמוד בניסיון אם אתה סומך עליי ונותן לי ניסיון כזה זה רק בגלל שאתה יודע שאני יכול לעמוד בו ואני צריך לעמוד בו זה הכל אז למה לקבל את זה קשה

זה לא קשה סומכים עליך נותנים לך ניסיון תעבור אותו קיבלת דרגה עברת עוד אחד עוד דרגה בסוף יקראו לך צדיק שבע יפול צדיק בקם אפילו צדיק שבע ייפול אבל החוכמה וקם אני קם וממשיך יש לי מטרה להגיע לשם לגן עדן אין לי כוונות להיכנס לגיהנום רק לגן עדן אפילו אם אני נופל הרי אני יכול לעשות תשובה כל רגע אני יכול לעשות תשובה אז מה הבעיה נופלים קמים בלי שנעבור ייסורים בלי שיהיה לנו צרות לא נוכל לגדול ולהתפתח רוחנית אי אפשר אין דבר כזה זה חוק בטבע חייב אם אדם מבין שזה רק ניסיונות בדיקה איפה האמונה שלך איפה הביטחון שלך איפה ההבנה שלך בודקים אותנו כל רגע טסטים טסטים כל הזמן בלי טרוניות לא להתלונן

יש אנשים שיש להם פה פותחים על השם למה למה עושה לי ככה למה להוא לא עושה למה זה ככה ככה בלי למה יאמרו הגויים לא שואל יהודי שאלות על השם מה שהשם עושה איתך זה הכי טוב בשבילך אין יותר טוב בשבילך גם אם זה מחלה גם אם זה אסון גם אין יותר טוב אתה יודע את הגלגול הקודמים שלך אני לא יודע אתה יודע כמה התחננתי את מה שאתה עודת בפעם הקודמת אתה לא יודע אתה פתאום שואל שאלות איפה היית ביסדי ארץ אמר הקדוש ברוך הוא לאיוב אתה שואל למה אתה סובל ייסורים אתה יודע איפה איפה היית בכלל באדם הראשון בנשמה של אדם הראשון איפה היית אתה יודע אז אדם יכול לשאול שאלות אבל אתה לא תקבל תשובות

אז אדם צריך לדעת השם בוחן אותנו אם אנחנו עומדים במבחן מובטח לנו כל ההבטחות שהבטיח בתורה אחת הוא לא יחסיר אחת הוא לא יחסיר כל הטובות כשאתם עומדים בניסיונות ולא יורדים בעבודת השם אלא אדרבה מוסיפים עוד הקדוש ברוך הוא את הימים האלה זוכר לכם לא אם תהיו כבר בשלווה ברווחה עבדות השם בכיף לא את מה הוא זוכה לכם איפה שהייתם בדוחק בלחץ בצרות בייסורים ועבדתם אותי שמה השם זוכר אותכם על זה הוא משלם זה השכר הגדול אז צריך לזכור שתמיד יש ירידות תמיד יהיו ירידות אבל המטרה היא לעלות אותנו מעלה עלה וכשאני אומר שאני בלי חשק ואיין לי מצב רוח אני צריך לזכור שזה רק ניסיון אדרבה אני צריך להודות לשם יתברך

ביקשתי לעמוד על הרגליים הרב אמר ש למד שלושה חודשים בעזרת השם אני לעמוד על הרגליים א הקדוש ברוך הוא הקשיב לו אני לעמוד על רגליים ברוך השם

אתה יודע איך שוחטים את היצר הרע לא נותנים לו להספיק לדבר לא נכנסים מסע ומתן ישר באים באים צרח זה נגמר הבעיה שהוא תקופה אצלי היצר הר הוא קשור אצלך בגומי אני יודע אני א הוא קשור חזק מדי אני אבל לא לא לא לא יקרה

היום אני כבודו אתה רוצה שאני אבוא אליך אני אבוא אליך אין לי לא אני באמת אני מבטיח באמת לכבודו ש אני ב אני בא אייל שלמה בןמ אמני השם יזכה אותו לתשובה שלמה בחופה בקרוב מהרה אמן

למה הרבנים או בכלל תלמודי תורה או זה לא הם כאילו מזלזלים זה כאילו יש עניין של זילות כזאתי בעניין של ההתבודדות אין את העניין הזה של הלמס למיס זה העניין של ההתבודדות לכלכל מעשו בדין ומשפט לדבר אני מנסה עוד לפני הבו ות ועוד לפני התורה לעשות מאנשים בני אדם יש עוד בעיה שאנשים הם בכלל לא בני אדם אין להם דרך ארץ והם לא עובדים על תיקון המידות ואם אדם לומד תורה והוא לא מתוקן במידותיו אסור ללמד אותו תורה תלמיד שאינו הגון אסור ללמד אותו תורה זה כזורק אבן למרקוליס הוא עוד ילמד תורה וישתמש בה לרעה אז אנחנו עוד בשלב אתה מבין ש להפוך אנשים לבני אדם

להגיע למדרגה של התבודדות בחשבון הנפש ולהיות ממר דחושבנא וכמו שכתוב בספרי המוסר והכל זה עוד רחוק אתה מבין אבל יש אנשים שחושבים שאם לומדים רק תורה תורה תורה זה כבר הופך את האדם זה לא הופך את האדם אמר רבי ישראל סלנטר בלי המוסר אי אפשר שבן אדם תהפך מטבעו אי אפשר זה כמו אדם שיש לו הוא סומה בעיניו ורוצה לראות הוא לא יכול חירש באוזניו ורוצה לשמוע אי אפשר אין לו את הכלים חייב קודם כל קודם כל ללמוד מוסר בשביל להפוך את עצמו לבן אדם כי אדם עייר פרא אדם יוולד מעיר פרא צריך שיוולד קודם אדם אומר הנביא ידע שור קונהו בחמור אבוס בעליו ישראל לא ידע מי לא התבונן

מה אתם לא מכירים את מי הבורא על מה בריתם מה התכלית מה אתם עושים כאן אתה רואה שאנשים רודפים אחרי חומר ולא אחרי עולם הבא כאילו הם נשארים פה לעולם וזה בעיה יש הרבה הרבה מה לדבר אבל אתה מבקש שאנשים יעשו התבודדות בסדר נגיד עשו עכשיו מה הוא הולך אז הוא ידבר עם השם דיבר דיבר תיקן את המידות אומר הגאון מבינה אם אדם לא יתקן את המידות למה לא חיים בכלל בשביל מה הוא קיבל חיים הרי אדם בא פקעת של מידות שהוא צריך עכשיו להפריד אותם שבעה דברים בחכם והיפוכם בגולם אדם הוא גולם הוא כמו חומר גלם צריך עכשיו תמיין להפוך את החומר גלם לאדם לחכם כמו יהלום

אם תראה אותו בהתחלה לא תאמין זה יהלום רק אחרי הטושים רואים את היהלום אבל בהתחלה זה גוש עפר ככה זה בן אדם ואנשים רצים ישר לתורה בלי שיש פה את האדם עדיין וזאת בעיה צריך קודם כל תמין למטה דרך ארץ בין אדם לחברו תראה מה דיברנו אנשים מבזים חופשי מזלזלים בבריות זה בנים של הקדוש ברוך הוא יכול לפרוק את זה בשדה או בזה הקדוש יכול לצעוק את זה אלף פעם אבל אם הוא לא יתקן את המידות שלו והוא נשאר אותו דבר והוא כל הזמן תעונן על זה זה לא עוזר אם הוא לא משנה אבל מה ישנה אותו רק אם הוא ילמד מוסר לדעת חוכמה ומוסר

אומר שלמה המלך זה הולך בד בבד מי שלא מבין שצריך מוסר גם תורה אין לו זה דברים ברורים זה מדרשים פסוקים הכל אבל בסדר שאלה שלך במקומה והלוואי שיגיעו להכרה אתה מבין שצריך להיות בן אדם קודם אמן קוצר רוח זה בן אדם שאין לו לב להתבונן תשמע אני רוצה להסביר לך בנוגע לחיסונים עזוב עזוב אני לא רוצה לשמוע די פצצו לי את הראש לא מעוניין מה קרה בוא תשמע רגע תפקח תבין לא מה זה קוצר רוח אין לו לב להתבונן לא מעוניין להתבונן זה לא רק בחיסונים זה בכל דבר בוא תשמע אתה יודע שיש מצוות כאלה וכאלה לא מה שאני עושה זה מספיק אני יודע מה אני עושה אני עושה כמו זה וכמו זה וזה מספיק כל

אבל בוא רגע תנת לבך רגע להתבונן בוא בוא נדבר מה מה יכול לקרות אל תסכים אבל בוא תשמע לא אין לי סבלנות אין לו לב להתבונן זה נקרא מחלה קשה שקוראים לה קוצר רוח מהיום תכני ו לכם לסל התרופות שיש קודם כל מחלה שקוראים לה קוצר רוח אחר כך נראה איזה תרופה יש בשבילה ורוב בני עולם חולים במחלה הזאת מחלה הזאת היא נקראת הי התבוננות והיא מובילה לשגעון ממש אתם רואים שיש אנשים שיכולים להתקוטט בבית הכנסת למה הם באו כי מאמינים שיש חינם בבית הכנסת מתפללים לפני הבורא והולכים אחר כך אתה צריך לכבד את המקום הזה או לא

איך אנשים מכבדים תיאטרון אף אחד לא מדבר ואם זה סימפוניה יא בבא אתה חייב לשמוע את כל מאות הכלים את הכל ועושים אקוסטיקה מיוחדת והכל שיעיז מישהו להשתעל אין דבר כזה איך יכול לבוא בן אדם לבית הכנסת להרים את הכל לדבר בשעת התפילה בקדיש להריב עם מישהו לתק יש כאלה מרימים כיסאות הלו איפה אתה מכיר את בורו ומורד בו אין עכשיו אני כועס לא רואה בעיניים לא זה ולא זה ולא זה לא רואה איך יכול להיות דבר כזה יכול להיות דבר כן דברים של יום יום אדם שיודע את ריבונו יודע את הנוראות של השם יודע את הגבורות של השם יודע גם הפסי של בן אדם אם אתה צריך כל כמה דקות ללכת הממה להטיל ממך

אז אתה יודע שאתה חרת ברת אז איך אתה יכול למרוד בו ממגדל לא רואים אותנו למטה מהירח לא רואים את הכדור בקושי רואים את הכדור מהשמש אנחנו לא נראה שום דבר ואיפה הקדוש ברוך הוא שמי השמיים לא יכלכלוך בכל העולמות כולם המיליארדים של שנות אור שאומרים זה הכל נמצא בו אז מי אתה י זעטוט שאתה מורד בו ואומר אני לא בא לי אני לא עכשיו זה יבוא זה יבוא במשך הזמן כרגע אני לא בנוי לזה כל מיני תירוצים של אהבל איך זה עובד איך יכול אדם למרוד איך הוא יכול למרוד בואר חייך תלויים בוא סותם לך את האף רק דקה לא יותר גמרת רוב הבזיונות שבאים על אדם זה בשביל חטא נעורים

אתם זוכרים היינו ילדים וחתנו חתנו מי תיקן את הכל מי יודע מה הוא עשה מי בדק מי ישב כתב ספר של מה שהו עבר חטאים האלה נשכחו לא תוקנו אז הדינים שלא נפרעו מתלבשים על כל מיני שליחים והם באים לבזות את החטא וככה מעוררים את האדם אמר רבי שמעון בר יוחאי אין לך דבר בעולם שהקדוש ברוך הוא מקנה לו כמו אדם שחוטא בברית ועל זה נאמר חרב נוקמת נקם ברית אין דבר שהקדוש ברוך הוא נוקם ונותר עליו יותר מזה לכן מי שמבזה את ברית קודש כאילו מבזה את המלך וע עליו להתבזות בזיונות באים למי שפוגם למה כי נבראים קליפות שהם מתלבשים בבני אדם שמתנגדים וחולקים על הפוגם ומיישרים אותו זה בגלל פגם הברית

הדגל מחנה אפריים זכר צדיק לברכה אומר מהמצווה נברא מלאך מליץ מהעבירה נברא מקטרג קליפות שמיישרים את האדם ככתוב תיסרך רעתך אז מה התקנה יפשפש במעשיו מה חטא יחזור בתשובה וכך יבטל וישבור את הקליפות הרי אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנסה בו רוח שטות בכיוון שהסתלק ממנו הדעת אם הוא חוזר בו מחטאתו הדעת חוזרת אליו על ידי עצבות מי שיש לו עצבות בא ביזיון אומר הנבי ירמיה פרק כב כח העצב נבזה עצבות דיכאון יגון כל זה זה נמשך מהסטרא אחרה אדם צריך לשמוח אתה חי אתה נושם אתה רואה אתה שומע אתה יודע כמה מעלות אמרתי לך עכשיו

לך בתי חולים תראה אלה שבו רה איבדו שמיעה איבדו טעם איבדו ריח ואתה יש לך את זה חנה חינם כל יום למה אתה לא שמח למה עצוב למה בדיכאון העצבות מושכת בזיונות כי אתה לא מודה על הטובות זה כמו אדם נגיד יצא לו פה חתיכת עור וכל פעם מכניס את היד לכיס אח או אוי אני אומר לך זה כל זה זהו בשביל הדבר הזה א וככה וזה ומה עם כל הגוף רמה חברים הכל בסדר ובפנים הכל עובד מה עם כל זה לא רואה כאילו אין שום הטבה של הקדוש ברוך הוא יש לך רק עכשיו את הבעיה הזאת ואתה ממוקד בה זהו אז איפה הטובות של הקדוש ברוך הוא זה נקרא שאתה כופר בטובה ואתה מבזה את הקדוש ברוך הוא כאילו הקדוש ברוך הוא רק מביא לך את זה ועוד את זה

ותוקע אותך בזה אתה רואה רק חסרונות אין שום טובות כאילו שאתה מקבל אז אתה מבזה אתה נותן לך אז תקבל גם כן בזיונות מי שעובר עבירה ומסלק את השכינה מקרבו נגיד אישה יוצאת במצח נחושה בלי כיסוי ראש או לא כראוי בצורה לא צנועה למרות שהיא יודעת שיש כללי צניעות מפורסמים בידועים אז הקליפות הטמאות נדבקות אליה במקום שימשך עליה חוט של חסד ותמצא חן בעיני הבריות נדבק עליה הילה של דין ודחיה ויא מתבזה בעיניך אפילו יצר הרע בא אליך ורוצה לפגוע בך סית אותך לעשות איתך משהו רע אתה אומר דברי תורה הוא לא יכול עליך אמר השם בראתי יצר הרע בראתי תורה תבלין לו

זה התבלין הוא לא יכול עליך אם פגש אותך מנובל זה בדרך מושכו לבית המדרש אם אבן הוא נימוח ואם ברזל הוא מתפוצץ הוא לא יכול לסבול את התורה לאלא קות דברי כאש אתה פק אותו עם הדברי תורה יש סגולה אם אתה עובר עכשיו ברחוב אתה רואה בחורה ואתה נמשך להסתכל עליה מה יעשה יגיד את הפסוק שקשור לאותה עבירה ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם כל עבירה שיצר הרע רוצה שאתה תעבור אם אתה מכיר את הפסוק תגיד את הפסוק וזה סגולה להרחיק אותו ואתה לא תכשל בעבירה אז זאת אומרת התורה מגינה עלינו ממש והיא לא רק מגינה בעת שלומדים

היא מגינה גם בעת שלא לומדים אדם שלומד תורה תדיר היא מגוננת עליו בעידן עסיק בה ובעידן דלא עסיק בה זה הכוח של התורה הקדושה אחד הסימנים של דחיקת שעה ברוחניות שאדם בשביל שיזכה לדברים רוחניים הוא מזלזל במצוות אחרות אם הוא עובר על בין אדם לחברו דוחף מבזה את השני בשביל לזכות לדברים רוחניים זה סימן שהוא דוחק את השעה זה מצווה הבא בעבירה איפה תמצאו דברים כאלה בכותל המערבי אצל רחל אמנו במקומות שאנשים נדחקים כי כל אחד רוצה אבל בדרך הוא רומס אנשים הוא דוחף אותם הוא פוגע בהם

המשגיח רבי יחזקאל לוונשטיין זכר צדיק ברכה אומר שאפילו בית המקדש לא יבנה על חשבון אחרים אם כדי לבנות אותו יצטרכו להשפיל יהודי לא יבנה שמעתם דבר כזה בית המקדש נצרך לכל העולם אבל אם ישפילו יהודי בבנייתו לא יבנה ולומדים מאברהם אבינו אף על פי שלא ה רשע ובגלל זה השכינה הפסיקה לדבר עם אברהם אבינו כל זמן שלוט היה דבוק בו אברהם לא גרש את לוט ולא פגע בו ועדיף לוותר ולהפסיד גילוי שכינה לא לפגוע בזולת

משה רבנו עם ישראל נאנקים בגלות הקשה עובדים בפרך אצל פרעה ובשעה שהשם אומר לו לך תגעל את ישראל הוא אומר לו לא אני לא רוצה לפגוע באחי אהרון אהרון הוא האח הגדול הוא צריך להיות הגואל גאולת ישראל עם ישראל סובלים לא מוכן משה לוותר אבל שלא יפגע באחיו הקדוש ברוך הוא מסכים עם משה אבל הוא מתקן אותו ואומר לו אל תחשוש אחיך וראך ושמח בליבו הוא לא יפגע אתה לא תפגע בו אם תקבל את התפקיד אני מעיד עליו אני יודע מה יש לו בלב וראך ושמח בלבו אני יודע אז אין פגיעה אם היייתה פגיעה אתה צודק אתם שומעים עד כדי כך גקולת ישראל תימנע אם יש פגיעה במישהו אחר

אח שלי הקטן הוא מתחתן בעוד שבוע והם לא עושים חתונה נפרדת והם מצפים שאני ובעלי נבוא לשם ובעלי דתי השאלה היא אם מפת כיבוד הורים אם אני צריכה כאילו אם בעלי יכול לבוא בשביל לכבד את ההורים כי אם לא אני יודעת שזה מאוד מאוד יפגע בהם או שעדיף שפשוט גם אם הם יפגעו שאני אגיד להם שהוא לא יבוא כי זה חתונה לא לא צנועה תראי אם החתונה היא פרוצה זאת אומרת יינו יבואו אנשים פריצות ויהיה תערובת אנשים ונשים והזמרים הם פסולים וכל מה שרק אפשר להגיד כל מרעים בישי נמצאים שם אין חיוב ללכת לחתונה אבל אם רוצים להגיע לשמה בשביל שלא יהיה בלאגנים כמו שאומרים אז אפשר להגיע לחופה בלבד וללכת מיד

אבל לא להיכנס לחופה בפנים כי זה הבעייה יש שמה פריצות והכל ובעלך לא לא יוכל לעבור את זה כמו שצריך אז הוא יכול לעמוד מן הצד כאילו בפתח משהו כזה במקום שהוא לא מסתבך עם כל מה שאסור וייראו שהוא הגיע והוא מצטער שלא כיבדו אותו מספיק ודאגו שהוא יוכל לשחות במקום והוא הולך אבל הוא לא חייב גם אם אנחנו נהיה נגיד בשולחן שהוא רק עם המשפחה ונהייה כאילו רחוקים מאזור נגיד של ריקודים לא צנועים או משהו כזה אז אפשר להיות קצת יותר ע המשפחה אחרי החופה בעיה בעיה כן עדיף כמה שפחות לא כמה שפחות בכלל לא אוקיי טוב בעזרת השם אני אדבר איתם

אבל אני לא מבין אני הייתי שואל ישר את האח שלי או את האחות שלי הייתי אומר מי יותר חשוב לך החברים והחברות או שאני בצור אחיך אם את לא דואגת לי איך את מצפה ממני שאני אכבד אותך אם את לא מכבדת אותי שאני אגיד לאחי כן אני כן אם זה היה אם זה היה אם זה היה במקום הייתי עושה את זה אבל זה לא משהו שאפשר אתה יודע בסדר אני רק אמרתי בשביל שאדם יבין שהוא עושה את הדבר לא טוב לא אני אני רוצה לבוא אני רוצה לשחות אני רוצה לרקוד אני רוצה לשמוח למה לא כמה אחים יש לי נכון אבל אם אתה לא דואג לי שאני אוכל לבוא לכבד אותך ולהשתתף איתך גדלתי איתך ביחד ואני צריך להיות מודר מודר הדרת אחים

הדרת אחים אז מה מה אתה רוצה שאני אעשה אני לא יכול לעבור על התורה אתה לא חייב לעבור על התורה אבל אני לא יכול לעבור טוב אני מתפללת עליהם זה לוקח קצת זמן חילוני תקשיבו טוב חילוני יכול לאכול כשר דתי לא יכול לאכול לא כשר אז מי צריך מי צריך להתחשב החילוני כי לא מנעו ממך לאכול הגברת הזו נגע בנושא שנורא כאוב ולפי התשובה וזה דעת תורה וזה מה שצריך להיות ואז אם נוהגים ככה יש מחלוקת במשפחה והמשפחה מתחילה להתפרק המשפחה הייתה 30 איש אחד נהייה חרדי והוא לא מדבר עם ההוא והמשפחה נהייתה 20 155 אבל סליחה סליחה עד שחוזרים בתשובה

רגע אני אגיע לזה אבל מצד אחד בעל השמחה צריך להתחשב ברגשות שלהם זה נכון מקצה להם שולחן בצד והאישה באה עם בעלה והבעל אין לו בעיה להסתכל ואין לו בעיה הוא לא בא לאכול ולכבד את האירוע ולראות שהוא יותר הדרישה מיהודי דתי יותר מחילוני אז עד רבה אני אראה שאני יותר בסדר אני לא מחפש כבוד הוא לא כיבד אותי אבל אני אבוא למרות הכל לכבד את המעמד אני לא אתערב לא אתקרב לפריצות אפשר לבוא לחתונה בלי להתייחס לכלום כל אחד רואה מה שרוצה לראות אפשר גם אפשר גם לראות בכולל מהחלון ולראות דברים אסורים ואפשר להסתובב יפו ולראות כלום כל אדמה אני אסביר לך

אני אסביר לך משהו שאתה לא לקחת בחשבון כל האירוע זה ערב המרדה נגד הקדוש ברוך הוא להיות במקום שמחללים שם שמיים להיות שותף בשביל לעשות את זה כאילו שאתה בסדר עם המשפחה זה לא מקובל אצל הקדוש ברוך הוא ואני אתן לך דוגמה כתוב אלה תולדות נח נח איש צדיק כתוב אלה תולדות נוח נוח נוח נוח פעמיים נוח צמוד אז כתוב במדרש שהוא היה נוח לבריות ונוח לשמיים כתוב פעמיים נוח נוח לבריות נוח לשמיים אם אפשר לשלב את שניהם שאתה גם נוח לבריות וגם נוח לשמיים זה מצויין זה הכי טוב מה שאתה רוצה אבל זה לא הולך תמיד למה כשיש התנגשות בין נוח לשמיים לבין נוח לבריות מה עושים מה עושים שיש התנגשות כמו במקרה הזה

אז אומר אם אתה תבוא לחתונה אתה תהיה נוח לבריות אבל לא תהיה נוח לשמיים כי החפץ חיים זכר צדיק לברכה אומר ספק אם אפשר להגיד שבע ברכות בכלל בחתונה כזאת איך אפשר להגיד ששמחה במעונו כשהקדושים שזה היום שהיה צריך לכפר על העוונות של החתן והכלה ובמקום לכפר מוסיפים חטאת על חטאת וחילול השם ועושים דברים כאלה אתה מבין ביום הקידושין עושים חילון שאיין כדוגמתם שוכחים את כל הטובות שהקדוש ברוך הוא דאג להם בת פלוני לפלוני ודאג שהם יבנו בית ודואג להם הכל וביום הזה שהוא מכתיר אותם שזה יום מחילת עוונות אם ירצו הם בועטים בו זה אחד אז זה נקרא שתנוח לבריות אם תבוא ולא נוח לשמיים אז מה עושים מה עושים

כתוב בהמשך הפסוק התירוץ בתורה כתוב התירוץ בתורה אלה תולדות השמיים סליחה אלה תולדות נח נח היא צדיק היה בדורותיו את האלוהים התהלך נח כשיש התנגשות בין נוח לשמיים נוח לבריות צריך את האלוהים מתהלך נוח לבחור בצד של נוח לשמיים ולא נוח לבריות מה לעשות הקדוש ברוך הוא יותר חשוב מכולם איפה אתה מוצא את זה עוד כתוב איש אמו ואביו תיראו נכון התורה מצבה והשוותה תורה בין מורה אלוקים למורה אבא ואמא את השם אלוקיך תירה ואיש אמו ואביו תיראו יש יותר טוב מזה שהשם אומר אבא שלך ואמא שלך ואני אותו דבר מה אומר אחרי זה איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמורו

שואלת הגמרא למה צריך להסמיך שבת אצל מורה אבם מה זה קשור אחד לשני אומר שאם יאמר לך אביך ואמך אל תשמור שבת אין אתה שומע להם וכן בשאר המצוות למה אני השם שלך ושל אבא שלך ושל אמא שלך ושל אבא ושל אמא שלהם ואני האבא של כולכם ואני אומר שככה צריך לעשות ותשמע לי אז אין פה מה לעשות אתה לא יכול לשים עכשיו את הזוג האלה שרוצים לבוא במכלאה כמו גן חיות אנשים שהם שונים מאחרים תשארו בכלוב פה אנחנו פה נתהוו ונעשה הכל ואתם תהיו פה במכלאה אתם סוג אחר מה זה למה מה קרה אתם רוצים אותי אתם רוצים אותי אז תקבלו אותי כמו שאני אתם לא רוצים אני מוחל לכם תהיו בריאים תודה רבה

אבל לא אחלל את השם אלוקי בגלל שאתם החלטתם לעשות חפלה על חשבונו לרב ה לבוא לחלל את שם אל הוא מקדש אות אני בשי זה אתה צריך להות קודם כל תקשיב שאלה טובה ואני אענה אני בחיים לא הייתי הולך לקדש זוג שאני יודע שהזוג הזה הולך לחלל שם שמיים יש להם בעיה אתם רוצים להתחתן על פי דת משה וישראל אז זה צריך להיות על פי דת משה וישראל אבל אם יושב הרב ומולו קלה חשופה וחצופה וכל המסביב אתה יודע זה גועל נפש אין דוגמתו ואסור לברך מול טפח באישה שזה ערווה אם הוא גלוי אז מה יש פה לדבר מה אתה שואל בכלל שאלה מה הוא עושה תשאל לו טו זה לא מעניין אותי מה צריך לעשות אני יודע אני לא הולך זהו

תבוא עם הפטרו נכבוש את המדינה א לא צריך להגיד שהרב צודק זה נכון אני אגיד רק עוד דבר הקדוש ברוך הוא זיכה את הבחורה הזאת שא חזרה בתשובה הרב בעצמו אמר שהוא לא ולך רוב ההרצאות שלו זה לחילונים לא לחרדים לחרדים אין לא צריך להגיד להם איפה נוצר האדם או מהקוף או מהזה הם יודעים החרדים שהקדוש בורא לעולם החרדים יודעים הרב אמר שהוא הולך לחילונים אותו חרדי אותו בחור שחזר בתשובה ומכבד למרות שכל מה שהרב אמר זה נכון ומגיע לחופה לצד עומד עושה גם קידושים שמיים אנשים רואים אותו ולא אומרים הנה החרדים ולא שוב פעם מצביעים על החרדים אולי כתוצאה מהמהלך הזה יחזרו עוד שתיים שלוש בתשובה

לא אני לא מסכים ואני אגיד לך למה אני מהמציאות ממשפחות שאני חי איתה מהמשפחה שלי אישי שמעתי מילדים שהתחתנו דווקא אלה שחזרו בתשובה והתחרו הרחיקו את אלה מהדת והשניים שהיו בכלל חזרו לדת בוא אסביר לך בוא אסביר לך לפי השיטה הזאת נוכל להיכנס גם למועדונים בשביל לא להראות שאנחנו יותר מדי חרדים שלוקחים צבה ו מלווה אותם והם נשארים דתיים עם פאות בת סבה אני אסביר אסביר זה שהוא מלווה אותם הוא גם ילווה אותם לגיהנום ביחד מי שעובר עבירות בין אם הוא רב בין אם הוא לא רב עם פאות בלי פאות זה לא משנה לא לא בלי חלל

תקשיב תקשיב אדם צריך להבין יש תורה אנחנו לא יכולים לסחור בתורה זה לא קניין שלנו זה לא פוליטיקה בפוליטיקה היום אתה עושה חוק מחר לא מוצא חין בעיניך אתה משנה בתורה אין לנו יד ורגל לא רב ולא גאון ולא אף אחד לא לא משה רבנו משה רבנו לא יכול לשנות כלום רגע רגע תקשיב תקשיב תקשיב תקשיב מה אני מדבר אתה שואל ואני אענה מי שמתפשט הוא לא דתי אי אפשר להתפשר בתורה תורה זה לא שייך לפשרות זה לא דבר שאפשר להתפשר יש מצווה עושים אפילו בצבא מבינים אם הקצין אמר שעושים א' ואתה אומר לו תשמע זה קיצוני מדי אני פשוט מתפשר מה זה אתה מתפשר

אתה חביבי עובר על ההוראות של המטכל ואתה תקבל עונש הוא אומר לך תגמור את כל המחסנית על האויב אתה אומר תשמע זה עושה רעש לשכנים אני הורה חצי מחסנית כי מספיק עשיתי רעש זה טענה יכול להיות שבשבילך הגיונית אבל אין דבר כזה כשאומרים לך חביבי אתה יורא עד הסוף אז אתה יורא אין מה לעשות אבל צריך להבין שמי ששומר תורה ומצוות הוא לא יכול להתפשר הפוך החילוני כן יכול החילוני לא מחוייב הוא לא עובר איסור אם הוא מקיים את החופה כמו שצריך הוא לא עובר איסור מתי הוא עובר איסור שכשהוא עושה לא כך אז מה הוא מצפה ממי ששומר חוק שהתקופה יתפשר על החוק

אתה יכול לראות שוטר שוטר עכשיו במסיבה של עבריינים מה יגידו ישר יגידו בואנה בואנה יש פה משהו אז לכן אני מסביר צריך להבין אם עוברים על החוק של התורה אתה לא יכול להביא אחד אחר להגיד ל בוא תתפשר כי זה מראה אתה מבין בדיוק אותו דבר

למה לא לשמוח יש לך חיים קמת בבוקר אתה יכול לדבר עם הבורא הוא שומ אות הוא רוא אותך הוא העיר אותך הוא החזיר לך את הנשמה תראה איך הוא נאמן אתה לא עשית מה שהוא רצה אתמול הפקדת אצלו את הנשמה היה יכול להגיד לך תודה שחזרת לי אותה היא נשארת פה ביי הוא לא עושה את זה מחזיר לך עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ואתה לא מודה לו אתה לא מודה לו צריך להודות לשם יתברך על כל רגע ורגע אתה חי אתה יודע מה זה חי עשיר על השם בחיי

אבל היצר הרע מראה לנו תמיד חסרונות כשלונות אחרים מצליחים אנחנו לא כל כך להם יש לנו חסר כל הזמן הוא מראה לנו שהשם כאילו מקפח אותנו כאילו במה מינים לו ונופלים בפח של יצר הרע תראו כמה אנשים רודפים אחרי רעבתנות אחרי חומר אחרי שיהיה לי גם במכונית כזאת במטבח כזה ולהחליף פה ולהחליף שם וכל הזמן בריצה אחרי חומר והיצר משכיח את האדם על מה בא ולמה צריך להיות שמח בחלקו מה שהשם נתן לך זה בדיוק בשבילך אם ירצה לתת לך עוד הוא יתן הוא לא שואל אותך הוא יתן לך אדם שמאמין בשם שהוא מנהל את העולם יכול לשנות את המציאות אם אתה תולה בעצמך לכן אתה יכול להיות בדיכאון ביאוש כי אתה תולה בעצמך

ואתה רואה שאתה לא מזיז עניינים לא זזים אתה מנסה מנסה לא הולה אתה מתייאש במי אתה טולה בעצמך כוחי ועוצם ידי פה הנפילה שלך אבל אם אתה יודע שזה בהשגחה כל הדינים זה בהשגחה מאת הבורא והבורא הרי רוצה בטובתך והוא אוהב אותך יותר ממה שאתה אוהב את עצמך ולכן הוא ודאי שידאג לך אבל בינתיים הוא בוחן אותך במצב הזה אם עמוד במצב הזה ותחייך לו ותגיד אבא מה שאתה עושה לי זה רק לטובה מאמין בך כל הזמן מתי שתרצה להחזיר לי את המצב לטובה אני בסטנד ביי אין בעיה אני מחכה יש לי זמן כל זמן שאתה נותן לי חיים זה רווח

אני יכול לקום בבוקר יכול להגיד מודה אני יכול להגיד ברכות השחר יכול להתפלל להניח להתעטף בטלית מה חסר לי רק בשביל זה כדאי לחיות אפילו אם אין לי כלום מה הבעיה אז יש כמה דינים בסדר זה חסדים זה לא דינים זה גם בדיקה בודקים את האמונה שלך את הביטחון שלך יש חשבון אתה לא טלית שכולה תכלת נכון יש מישהו שיכול להגיד פה ש טלית שכולה תכלת לא אז אם ככה ודאי שמגיע לנו כל מיני דברים אם אדם הראשון חטה חטא אחד וגרם לכל העולם למות חטא אחד חטא אחד רק רק אחד רק אחד ובטעות בשגגה אשתו הת עטו וזה מה שגרם אז מה זה חטא שלנו במודע או ב אז מה מגיע לנו

אתם יודעים מה זה חטא שאדם עושה במודע אתם הבנים של הקדוש ברוך הוא אל תשכחו כשאתם הולכים ברחוב אין אדם חשוב מכם בעולם בחר בנו מכל העמים זה אומר שמכל הביליונר הוא הוציא כל אחד מכם עם פינצטה ואמר are אתה הבן שלי אתם מבינים את זה בכלל תשנו על זה היום תקומו בבוקר בנים של הקדוש ברוך הוא אתם יודעים מה זה אומר זה מחייב להיות דוגמה ומופת לעולם וו אין יותר חשוב מאבינו שבשמיים רק בוא להדבק ללמוד מנוח את האלוהים התהלך נוח רק עם האלוקים לא מעניין אותך אף אחד אל תשמעו לאף אחד מי שלא הולך עם האלוקים לא קשור אליכם זה רק סטרה אחרא רק עובדי האלוקים תתחברו איתם זה הכל

ככה תצליחו תעברו בנווה התלאות ותגיעו הכי קרוב לאבא שבשמיים אנשים יכולים במחשבות טובות לפעול טובות במחשבות רעות לפעול רעות על עצמם ועל אחרים על עצמם ועל אחרים אדם הולך לישון בלילה וחושב מחשבה טובה מחר בבוקר בלי נדר אני אעשה כך וכך טובה או חסד או צדקה או כך וכך כשהוא הולך לישון עם זה הוא ייקום עם שפע של חסד מן השמיים המחשבות קובעות יש כוח ליהודים במחשבה לא יאומן כי סופר מה הוא יכול לפעול איתה אדם שחושב על עצמו מחשבות רעות שליליות שהוא לא יוצלח שהוא לא זה שהוא עבוד שאין לו סיכוי ולא כלום הוא יכול לגרום לעצמו את כל מה שהוא חשב בדיוק

אדם שחושב שהוא יכול לצאת מהצרה ולחלץ ממנה וכל יכול לחלץ את עצמו מן הצרה מי שחושב שאם הוא פגם קלקל אין לו סיכוי הוא טועה במחשבות טובות הוא יכול להרים את עצמו אדם יכול לצאת חושך גמור לאור גדול על ידי מחשבות וידוע שברית גם קרוה לשפתיים אם הוא גם מדבר דברים שליליים יכול לגרום לעצמו נזק וזה רמוז בפסוק גבורתך ידברו כשמדברים על גבורות על דינים יכול לפגוע באדם לכן אמרו א לפתח פיו לשטן ואמרו ברית קרוה לשפתיים כי יש כוח גם לדיבור להוסיף דינים בספר החינוך במצווה רלא כתוב כי הכוח של הדיבור באדם כוח עליון ולכן יש לאדם כוח לברך ולקלל

בדיבור אתה אוסר את אשתך לכל העולם הרי את מקודשת לי גמרנו בדיבור אתה לא אומר הרי אני כותב לשם קדושת ספר תורה כל הספר תורה יהיה מהודר יש לו דין של חומש כי לא אמרת לא קידשת את היריעות שאתה אומר הרני כותב בשם קדושת ספר תורה אתה מוריד קדושה מלמעלה על היריעות עכשיו זה יכול להיות ספר קדוש לא אמרת אין פה כלום זה הכוח של אדם אז לכן חשוב לדבר דיבורים טובים מחשבות טובות הקדוש ברוך הוא לא זורק אבנים מי שפגע פגע לכל כדור יש כתובת זאת אומרת כל בן אדם שיהיה חלה מכון אליו במדויק כי רואים דברים נפלאים במחלות יש להם טבעים וחוקים במהלכן יש להם זמנים קבועים שתדע מראש כמה ימים תעשנה

אמרתי מספר פעמים שהיה לי קרוב משפחה רופא שאמר לי שפעת זה לוקח שבוע ימים עם כדורים ושבעה ימים בלי כדורים זאת אומרת יש להם זמנים קבועים אשר תדע מראש לכמה ימים תעשנה מתי יתחילו לחלש לסור מן האדם ויש כאלה מחלות שלפני תום הזמן המיועד לא תועיל להם שום רפואה להסירן וגם כאלה אשר לא יוכל להרפא מהן כלל יש מלאכים ממונים והם נאמנים בשליחותם ונאמנים ביציאתם שולחים אותם מלאך של חולי לזמן מסוים וקוצבים לו זמן מתי הוא יוצא וכל המגפות הם שלוחים כמו קורונה וכן כתוב בפסוק אף אני אעשה זאת לכם והפקדתי עליכם בהלה את השחפת ואת הקדחת מכלות עיניים ומדאיבות נפש

זאת אומרת הקדוש ברוך הוא אומר לישראל אם אתם לא תלכו בחוקותיי ולא תעשו מה שאני אומר אז אני אפקיד עליכם בהלה פחד מהמחלות את השחפת ואת הקדחת מכלות עיניים ומדיות נפש מכלות עיניים יש קליון עיניים מתי יצאו המחלות האלה מהגוף והם מצערות את הנפש אז מה הלשון שכתוב פקדתי פירושו שהקדוש ברוך הוא פוקד על המחלות והן מופקדות ומצוות לתכלית שלהם גם מכות בגוף גם כל המחלות למיניהם הם שלוחים של הקדוש ברוך הוא הכל נעשה בשליחות נאמנה מאת הקדוש ברוך הוא לפי חשבון מדוקדק וזה בא לעורר את האדם לשוב בתשובה אפשר לזרז את יציאתם של המלאכים כי הם מותנים אם הוא יעשה תשובה ויתקן את שורש סיבה שהביאה למחלה

אז הם מיצאו כי הם באו רק לאותת להגיד לך אתה בסכנה בשמיים יש חרון אף על מעשיך תתעורר התעוררת בוקר טוב המחלה יוצאת אז זאת אומרת בן אדם צריך לדעת אבל הכל הולך בחשבון יש מלאכים תקרא לו וירוס תקרא לו איך שאתה רוצה המלאכים האלה באים נכנסים או לזמן או בכלל אבל אם אדם יבין מה צריך לעשות יכול לנצל מכל חולי מכל פגע או מכל מחלה הכל ביד השם הוא שולח והוא פוקד והוא מצווה והוא מוחץ והוא מרפא והשם אמר דבר אחד כללי אם נשמע לו לא יהיה לנו שום מחלות מה אם שמוע תשמע בכל אדוני אלוהייך והישר בעיניו תעשה והזנת ל מצוותיו ושמרת כל חוקיו כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני אדוני רופאך

אני רופא פרטי אישי שלך אומר לך אני שמת מחלות אני שמתי במצרים ואני לא אשים עליך כי אני השם רופאך המטרה שלי לרפא אותך מה לרפא את חולי הנפש את העבירות שלך ולכן אני שולח את המחלות לעורר למה הוא הביא מכות על מצרים שישחררו את ישראל לא רצו לשחרר קיבלו עוד אם היו משחררים נפסק הכל אבל לא רוצה אדם עקשן שולחים לו יתות אז הוא חושב שהתרופה תפתור את הבעיה טמבל את המלאכים לא משחררים עם כדורים אתה צריך להאמין אותם משחררים עם תשובה אם אתה עושה תשובה מתקן את השורש אין יותר מחלות

היינו אתמול באיזשהו מקום ניגש אליי חילוני אומר תשמע תשמע אתה לא יודע מה אני חייב לך ומה ומו ומי מה קרה לא לא אתה חייב לשמוע מה הרופאים אמרו לו שהעובר שבבטן של אשתו מחרבש כל ה כל האיברים הפוכים עקומים אם הוא יצא הוא יצא מונגולואיד הוא יצא ככה הוא לא יצא בכלל הוא ימות בגיל צעיר הוא ימות בפנים הפחידו אותו פחדים והוא פנה אליי אמרתי לו מה לעשות וקיבל ברכה אומר בוא תראה תמונה הנה הילד חי בריא ושלם הכל בסדר גמור

אם מקבלים את החץ ד שהתורה נותנת ועושים גולן ועושים אז הקדוש ברוך הוא מוציא דברים שאתה לא יכול להאמין שלפי הטבע אין דבר כזה היייתה לי הרצאה בירושלים ובא בן אדם תרם שתי מניות זה היה 2000 דולר לאיזה משהו בשביל שאני אתפלל עלי עובר ראו באולטרסאונד שגיים התחתונות מנותקות מהחלק העליון זאת אומרת אי אפשר שהוא יחיה ם יחייה בלי גפיים עכשיו זה ברור להם והם אומרים לו חיייבים לעשות הפלה ובא אחד ומבקש רחמים בשבילו אז אמרתי להם מה לעשות ונתתי ברכה ואמרתי אל תדאג הכל יהיה בסדר יש את זה מוסד ו יצאה בת רגילה בריאה שלמה שום ניתוק שום בטיח שום כלום כן עזוב אותך משטויות 

בקיצור אז מה זה אומר זה לא פטנט שלי זה לא קונצים השם אמר ויהי הוא צוה ויעמוד הוא שולח מחלות איתותים אזהרות הפחדות את אמתי השלח אני מפחיד למה אני מפחיד בשי שתתעורר אם תתעורר זהו זה היייתה המטרה אתם רואים אנשים מפחדים עכשיו כולם עם מסכות אז מה הקדוש ברוך הוא אומר להם הלו אתה רואה המוות מתקרב אליך אתה לא יודע מי זה מלאך המוות עכשיו כל בן אדם הוא מלאך המוות כל בן אדם נגע בך עז הבקי זהו כתוב שפעם איך היו מתים אנשים בהתעטשות אדם היה עושה האפצ'י ומת לא היה מחלות אין מחלות לא היה פעם מחלות רק הפי במת לכן אומרים אסותה בריאות חיים שלום כל מני דברים למה

מאז זה חזר בחזרה עכשיו הצי יכול למות לא אחד כמה למה הוא מדביק יש עננה ענני רוק שאדם עושה האפצ'י עד 4ב מטר לכל כיוון 8 מטר ברדיוס זרזיפים של הרוק נוסעים עליהם את החיידקים והם נכנסים דרך האף דרך העיניים דרך הפה ואדם נדבק והוא מקורן הקורונה נכנסה הוא מקורן יהיה מקרוני אז זאת אומרת בן אדם צריך לדעת אבל הכל הולך בחשבון יש מלאכים תקרא לו וירוס תקרא לו איך שאתה רוצה המלאכים האלה באים נכנסים או לזמן או בכלל אבל אם אדם יבין מה צריך לעשות יכול להנצל מכל חולי מכל פגע או מכל מחלה

נגיד אדם גדול מאוד מאוד מאוד נגיד רבי שמעון בר יוחאי מנוחת ועדת נגיד היה פה והיה אומר למישהו אפשר להביא לי את הספר משם פי איך היו קופצים פה אנשים בשביל להביא לו לזכות להביא לו את הספר ואם היה אומר יופי תפתח בדף כך וכך תקריא לי את השורות הראשונות פ איך הוא היה מבסוט שהוא זכה רבי שמעון בר יוחא ביקש ממנו שיקרא ואם ואם היה אומר לו תביא את הזוהר הקדוש שאני חיברתי תביא ואני נותן לך את הזכות לקרוא קטע מסוים הוא היה מספר את זה כל ימי חייו אני הייתי בהרצאה היה רבי שמעון בר יוחא ביקש ממני ממני אישית סתכל עליי ואמר לי תביא לי את הזוהר הקדוש שחיברתי ותקרא אתה את הקטע הזה

פי למי הוא לא היה מספר את זה ואנחנו הקדוש ברוך הוא נתן לנו את כל ספר התורה ואמר תקרא תקרא אין לנו זמן תורה ציבה לנו משה מורשה זה ירושה קיבלנו ירושה קיבלת ירושה אנשים הורגים אחד את השני של הירושה קיבלת ירושה לבד כל התורה שאיתה בראשם את העולם זה שלך רק לקהילת יעקב נו תלמד שאלו את הארי הקדוש במה הוא זכה להיות ממש כמו התנאים לדעת הגלגולים של אנשים לדעת את התיקונים שלהם לדעת ד סודות נעלמים להשתטח על קברות צדיקים ולדוב את המתים לדבר עם מלאכים איך זוכה בן אדם הוא נפטר בן 38 איך אפשר להספיק כל זה

שאלו אותו איך הוא זכה אמר כל מצווה שעשיתי היה בשמחה גדולה כמוצא שלל רב מי שמח על כל מצווה אני מודה לקדוש ברוך הוא אחרי הנחת התפילין ועיטוף בטלית שזיכה אותי לקיים את המצוות האלה וככה צריך לעשות על כל מצווה ומצווה שאדם יודע לבורא שזכה לעשות מצווה וראיתם אותו בזכות הטלית שאדם זוכן להתעטף זוכה לראות פני שכינה שלוש תפילות זכית שמרת שבת למדת תורה גמלת חסדים איך אתה לא שמח איך אתה לא שמח אבל הרי אבא כל כך טוב הוא רחום אני הבת שלו מרחמת על עצמך זו הבעייה אני לא הייתי מרחמת על אז למה התרחקת מאבא מתיב כנראה לא כל כך הרגשתי שהוא הטיב איתי

רגע רגע שניה מה הוא לא עשה לך טוב עיניים את רואה אוזניים את שומעת כמה זה שווה בוא נגיד שכיסוי הראש אני לא חושבת שזה מה שהביא לי את הבעיות לא הוא הביא הוא יוציא אותך מהבעיות לא אמרתי שזה הבי וואלה כרב יודע מה אני שמה כיסוי ראש מחר אין כלום ות חדשות נתיות הקרבתי קורבן שמתי כיסוי ראש החזרת אלפ מצוה יש לך י זכויות בשמיים תפל להם בשבילי הרב אני רוצה לחיות בריאה אבל מאושרת לדעת ו שאני בריאה שמ אני מעווים לא לא זה החיים שלי שמעתי אבל שתהי בריאה אנחנו צריכים לשנות את המציאות שלא יהיה קטרוג עליי

הרב אני לא רוצה כימוטרפיה ולא רוצה הקרנות ולא ניתוחים א ר תוצאות הבאות קינות כן או לא שבן אדם רואה את המוות מול העיניים הוא מוכן לעשות הכל ווואלה אני מוכנה לעשות הכל אבל מה הפואנטה קיבלת היום בסורה לא משנה יש בעיה כרגע כל בעיה גופנית רמז למחלה או לבעיה או לצרה או לייסורים פותרים את זה פשוט כל זה איתותים מהקדוש ברוך הוא לעורר את הילד או הילדה שלו שיתרחקו ממנו הוא רוצה לקרב אותם אצלו מה זה עניין התשובה לשוב לאבא התרחקנו מאבא אלבן אדם צריך זמן אדם מגיע על בית חולים עכשיו אם יגידו לך חס ושלום לא לך להוא יגידו בשורה רעה יש לך זה עשינו צילום רואים זה זהו אוקיי אז מה עושים

אומרים אתה צריך שבוע הבא להיכנס לניתוח היי חבר'ה אומנם אתם רופאים מדופלמים אבל אני צריך לקחת את הזמן מה אתם חושבים לא חתכו אותי אף פעם אני לא רגיל לזה לאנין של חיים ומוות לא אמרתי אוקיי אבל אני רק אומר לא כל דבר אפשר לקחת את הזמן כי יש דברים שאם לא מחישים אבל הרי אבא כל כך טוב הוא רחום אני הבת שלו מרחמת על עצמך זו הבעייה אני לא הייתי מרחמת על עצמי לא הת היום איפה שאני לא הייתי עושה מה שאני עושה אבל י תך אנחנו בני אדם למה התרחקת מאבא מטיב נת למה התרחקתי מאביב כנראה לא כל כך הרגשתי שהוא היטיב איתי אז חיפשתי דרך אחרת ואז גיליתי שהדרך שחיפשתי אותה היא לא נכונה

ר רגע רגע שניה מה הוא לא עשה לך טוב הרב הרב עיניים את רואה את שומעת כמה זה שווה מיליארדים מה את מחזירה מה אני מחזירה מלא מה אבל מלא מה אני מחזירה מלא אני הולכת בצניעות אני שומרת שבת כמה שאני יכולה לא נוס לא הבנתי לא הבנתי צריך לעשות את ה100 א שהוא ביקש לא פחות לא 99 100% את לא עושה אז היה צריך לפגוע לך לפי זה בראייה בשמיעה בדיבור בהליכה במישוש בכל דבר היה צריך לפגוע ביחס למה שהתרחקתי הוא לא עשה את זה הוא משאיר אותך על מתכונת שלמה ובריאה מביא לך פתאום איזה עיתות קטן איזה רמז חשש וזה ואת אומרת לו חכה לאט לא בבהלה אני צריכה לקחת את הזמן לעכל

אני בסדר פחות או יותר אומנם מטושטשת קצת אבל אני אחזור אליך לא אם הוא כבר מתחיל לדחוף כבר כיוונים כאלה חכמה לפני שתקבלי את הבשורות שאחר כך לחזיר את הגלגל אחורה יכול להיות שיהיה מאוחר תן ללמוד תן להקל תן לסבול מה היום אני אבוא אני אקבל טלפון רוסה הזמן תחתוך אותי וזהו אולי תהרוג אותי וזהו אולי גם לא תיתן לי זמן לכת ו הקדוש ברוך הוא נותן ראש השנה כל שנה נותן עוד זמן מראש השנה עד כיפור אומר תתארגנו עעל עצמכם לפני שאני חותם הנה אני נותן לכם ער ימי תשובה אחרי זה אומר אתה יודע מה מה אם נשאר לך עוד כמה פירורים תקן ומשהו עד הושענה רבה

מה לתקן מה מה לתקן או את מה שחייבים ועוד מה שהוא כל הזמן שקיבלתי מכות ניסיתי לעלות התחזקתי בזה התחזקתי בזה קיבלתי על עצמי עוד ווד נואה וכל פעם מגיעה עוד בו לא אני גרושה ותודה לאל שאני גרושה יופי ואלה אבל גם גרושה צריכה ללכת עם כיסוי ראש בוא נגיד שכיסוי הראש אני לא חושבת שזה מה שהביא לי את בעיות לא הוא הביא הוא יוציא אותך מהבעיות לא אמרתי שזה הביא וואלה כרב יודע מה אני שמה כיסוי ראש מחר אין כלום ות חדשות נקיות אני עכשיו שמה כיסוי ראש ביום חמישי יש לי טור עם הרופא אני אחרי זה הוא מפנה אותי לבדיקות אני עושה בדיקות הבדיקות נקיות נקיות נכון נכון נכון מה כיסוי ראש

השם יזכה אותך שתקבלי בזכות הכיסוי ראש הקבוע בעזרת השם שתזכי לבשורות טובות יום חמישי בריאה ושלמה אמן

תודה

היהודייה זאת שניצבת פה לפנינו הייתה בהרצאה בפתח תקווה ודיברה איתי ואמרה שהיא היייתה אצל רופא עשו לה בדיקות לא ידוע כרגע מה התוצאות היא חוששת תוצאות והיא מבקשת ממני מה לעשות קיצורו של דבר אמרתי לה תקבלי על עצמך לכסות את הראש היייתה בהתחלה פליאה התנגדות קצת בסוף היא הסכימה לשים כיסוי ראש אתה מבטיח לי שיהיה בשורות טובות אמרתי לה בעזרת השם אם תכסי את הראש אז בעזרת השם יהיה בשורות טובות עכשיו היא מחכה לי בחוץ והיא אומרת שהיא קיבלה בשורות לא טובות ויש משהו שאף אחד לא רוצה שיהיה לו וכולי וכולי וכולי

שאלתי אותה בחוץ תגידי לי כיסית את הראש מאז שיצאת מההרצאה וזה כן חוץ מהבית שבבית לא כיסיתי את הראש וגם כרגע זה עדיין לא כיסוי ראש מלא אז בואי אני אגיד לך ככה היות והמצב הוא כזה אז עכשיו אני מבקש ממך יותר ואני מבטיח לך שאני בעזרת השם אם תעשי כל מה שאני אומר אני לווה אותך עד שתהי בריאה אבל תעשי מה שאני אומר קודם כל תודה רבה ואני מעריכה את זה זה לא מובן מאליו זה אם עכשיו הרב אומר לי או שתגידי לכסות את הראש עד הסוף תלכי עם חצאית תשמרי שבת ולא משנה מה שבן אדם רואה את המוות מול העיניים הוא מוכן לעשות הכל ווואלה אני מוכנה לעשות הכל

אבל מה הפ נתה תעשי זה תעשי זה תעשי זה הרב אמר תחסי את הראש תהי בריאה אז כאילו מה אם את רוצה שאני אלווה אותך בעזרת השם להברה אני מוכן מה שלא עשיתי עם אף אחד עד היום בסדר בגלל שפתחתי לך למרות שזה לא היה מדוייק מה שאמרת לי אבל מכל מקום את כל הידע שיש לי את כל אלה שיכולים לעזור בתחום הרפואי וכל מה שאני יכול לעשות בתחום הרוחני בתנאי שאת שומעת דבר לדבר מה שאני אומר בלי כחל בלי סרק בלי פטנטים שדר אליי תשובה שלמה ככה גומרים את כל הקטרוג כמובן שצניעות מלאה כמובן שזה תפילות מה זה צניעות מלאה

אני אסביר חולצה סגורה פה למעלה שרוולים אחרי המרפקים שמלות או חצאיות אחרי ה בערך 10 סנטים כשאת יושבת ג 40 כיסוי ראש מלא שלא רואים סערה בכלל דבר נוסף שלוש תפילות ביום שבת את שומרת כמו שצריך בלי קונצים הכל פיקס פוקס זה מה שאת צריכה עכשיו בית שיהיה מטבח כשר בנוגע לבשר לעופות לדגים לירק לבדיקות לכל הדברים שצריכים לדעת בשביל לעשות כמו שצריך אוקיי אז אני מקבלת על עצמי בלי נדר צניעות מלאה ושבת וכשרות ותפילות הרב רגע הרב הרב בתוצאות בבדיקות הבאות שאני עושה הכל נקי אותי לא מעניין הבדיקות אי מעניין הבדיקות הכל נתי אותי מעניין שלא יהיה לך כלום

הרב אני רוצה לחיות ובריאה אבל מאושרת לדעת פו שאני בריאה הכל נתי שמעתי תקשיב לא לא זה החיים שלי אני מו הוים שבי הרב הכל נקי בבדיקות הבאות כן או לא תגיד לי כן אני הולכת לשבת אתה הבטחת לי יש לך יותר זכויות משיש לי חנגורי שבי לא יש לך יותר זכויות משיש לי תפעל אליהם בשמיים עכשיו תשבי ואני אע לא אתה הבטחת לי תפעל בשבילי מה אמרתי אני הת אני שמתי א כיסוי ראש אבל מה אמרתי תגיד לי כן אמרתי ללא מה אמרתי קודם לא אמרת כן חכי שבי לא אמרת כן אבל את לא שומעת לי לא אמרת לי כן אבל שבי שבי אתה תגיד לי כן שבי אם תעשי כל מה שאני אמרתי אני אמרתי שאני מתחייב ללוות אותך עד ההבראה

הרב אני לא רוצה ליווי אני רוצה בריאות שמעתי אבל שתהי בריאה אנחנו צריכים לשנות את המציאות שלא יהיה קטרוג עלייך בשביל זה את צריכה לעשות ואני אעשה את שלי מה אתה תעשה מברך אותך עכשיו הרב ירכת אותי גם פעם ש אז לא לברך החזרת אלפים בתשובה יש לך ם חובב בשמיים תפל ם בשבילי מה אני עושה עכשיו תעשה את זה אני רוצה לשמוע שמעתי תגיד לי שהתוצאות הבאות יו קונות אני תו מבקשת לחיות כבר אמרתי לא ביקשתי כסף לא ביקשתי אושר לא ביקשתי בעל ולא ילדים כו לחיות את זה את מבינה בכלל מה אמרתי שאני מבינה אני לא לא עוזב אותך עד שתבריא לא עניין של תעזוב או לא

אני רוצה את הבדיקות הבאות תקינות אני לא ישנתי לא אכלתי שלושה ימים שמעתי עכשיו אנחנו צריכים להתחיל לעשות מה שאמרתי קדימה עושה את זה מהיום מעכשיו מהרגע קדמה יוצאים לדרך טעת כיניים הרב אני לא רוצה כימותרפיה ולא רוצה הקרנות ולא ניתוחים אני רוצה את התוצאות הבאות קינות כן או לא שמעתי אני יכול לברך שבשמיים התחשבו שהתשובה הזאת תספיק בשביל שהמחלה תצא ממך הרב אני עשיתי תשובה את היית אומר לי תשמרי שבת היית אומר לי תעשי הכל אני באתי לקחתי את הדבר שהכי קשה לי הקרבתי קורבן שמתי כיסוי ראש

שמעתי ואני עונה לך אם תעשי מה שאני אומר אני מלווה אותך לאברהם מה את רוצה יותר מזה אני רוצה הבטחה שהתוצאות למה זה לא יועיל אני אסביר כי זה תלוי כי זה תלוי בך לא בי אם התוצאות יהיו תקינות אני אשמר את זה עד 120 אני אהיה צנועה אני אשים כיסוי ראש אני אברך אני את את לא צ עוד פעם כל מה שאמרת עכשיו את לא צריכה אותי עם זה תשכנעי את הקדוש ברוך הוא את מסודרת אין לי את הזכויות אבל שיש לך ד ושובה פותרת אז אם כבוד הרב כל כך משוכנע שתשובה פותרת את הכל למה אתה לא יכול להגיד לי כן כי אני לא בטוח שהתשובה שלך תהיה 100% הכל תלוי בך את עושה את מה שאמרתי זה שכנעת הקדוש ברוך הוא שאת רצינית זהו

פיגה בת רחל זיסל הקדוש ברוך הוא בזכות שאת שומעת למה שאני אומר לך לעשות את רצון הבורא כפי שאמרתי ותעשי את זה כמו שאמרתי ללא כחל ללא סרק באמונה וביטחון שלם הקדוש ברוך הוא יסיר ממך כל חולי וכל מחלה יעתיק אותם לאשתו של אסד נסי סוריה מרמ

הייתי אצל הרב לפני כמה זמן בהרצאה בפתח תקווה אחרי שהתבשר שגילו לי את המחלה סרטן קיבלתי על עצמי כיסוי ראש אחרי זה הגעתי הביתה למחרת לא היה לי כיסוי ראש שמתי סרט אגב זה במחילה כבוד הרב לא אמרתי לך את זה שכחתי אני מתנצלת יום חמישי הגעתי לרב אחרי שקיבלתי את התוצאות מהרופא שבאמת הכל זה וודאי וזה באמת סרטן ובלה בלה בלה הגעתי הייתי קצת נסרת שוב אני התנצל אם התחצפתי אם דיברתי לו בכבוד ואני יודעת שדיברתי לו בכבוד אז שוב אני מבקשת אצלך מכבוד הרב ואמרתי לרב שאני רוצה תוצאות נקיות ו אמרתי לך תקבלי מה שאני אומר

הרב אמר לי תקבלי על עצמך שבת צניעות שלוש תפילות כיסוי ראש מלא קבוע מה עוד וכשרות יפה ו אני תרפי האמת והרב אמר לי שתראי אני הגשתי שאני לא מסוגלת לעשות את זה אני לא אצליח לעמוד בכל זה אולי יום יומיים שבוע שבועיים אני אצליח אבל אחרי זה אני אלך אחורה אני חושבת שאם אני אקבל על עצמי משהו שזה יבוא ממקום באמת ש לאמין הדבר היחיד שהיה לי זה כוח רצון וקצת רצון לחיות ואמרתי להשם שאני פתחתי לך פתח כחודו של מחת שיפתח לי פתח כפתחו של אולם ואחרי זה עשיתי שוב פעם בדיקות ויש לי תוצאות אני אשמח אחרי זה לקבל כתובת אימייל מהרופא אני אשלח לך את כל המכתבים את כל הדברים הבדיקות הכל

יש לי ממצאים עם נגעים סרטן ממירים יש לי ממצעים שבוע וחצי אחרי שקיבלתי על עצמי כיסוי ראש אין סרטן אין סרטן

והרב אני רוצה במעמד הזה להודות לך באמת תודה רבה זיכית אותי קיבלתי קיבלתי הרבה מאוד פניות מהרבה אנשים שאני לא מכירה הרבה אנשים קיבלו על עצמם דברים

הבת שלי תהילים שלם בשבת אמרה בש

אלוהים יברך אותה יש לנו את התורה שמראה לנו דרך של איך ללכת בה אני למדתי את זה על הבשר שלי חוויתי את זה עליי בכיס שלי בבריאות שלי בנפש שלי הרגשתי את זה על עצמי כל מי שפה יכול לראות אותי הפנים שלי זוהרות ואני באמת שמחה אני דמעות בעיניים אני מודה להשם באמת תודה על כל הטוב שהוא נתן לי תלמדו את זה בדרך הקלה החיים קשים אבל תלמדו את זה מהכיף תודה תודה לכולם

יהודי יקר יהודיה יקרה הוצגה לפניכם טעימה מתורת הקדושה אם ברצונכם להמשיך לבדוק ולאמת את האמונה הנכם מוזמנים להגיע למשרדי שופר רחוב מתתיהו 10 בני ברק או לטלפון 03 677 7779 מייל שופר מין שטרודל שופר נטב כתובתנו באינטרנט שופר נטב בו תוכלו לגלות עולם נפלא של זיכוי הרבים וחזרה בתשובה ברחבי הארץ והעולם מסלולים מגוונים בו תוכלו גם אתם להיות שותפים במפעל הגדול הזה ניתן לצפות בחינם למעלה מ-1300 הרצאות של הרב אמנון יצחק שליטה וכן ניתן לרכוש במשרדי שופר dvd לצפיה mp3 לשמיעה

ניתן להוריד הרצאות לנגן mp3 ולעקוב אחרי השיעורים וההרצאות בשידור חי וחוזר בשופר קול גם בקומה הקשרה טלפון 073 337 6900 ובשידור חוזר בטלפון 02 372 4787 וידוע מה שפסק הרמבם זכותו יגן עלינו אמן וכבר הבטיח התורה שסוף ישראל לעשות תשובה בסוף גותן ומיד הן נגאלים.