הדרך להפסקת אש [אשדוד 2002] | חוזרים בעבר
מה אמר הקב"ה פרשת האזינו (דברים לב כא) הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. אתם מקניאים אותי מכעיסים אותי הא אתם אומרים אין אלוקים מהפכה חילונית אין אלוקים אנחנו עם נאור אירופאי אמריקאי אנחנו לא רוצים יהודית מקורית אותנטית
אבל אנחנו לא אשמים המנהיגים עושים לנו מה אנחנו עשינו
אתה אשם
לא אנחנו ...
אתה הצבעת להם במקום להצביע לקב"ה
אנחנו כל הזמן מצביעים לקב"ה אבל הקב"ה שולט עלינו...
מי שולט
הם שולטים עלינו
מי שולט עליך
אלה ש...
אף אחד לא שולט עליך יש רק אחד ששולט
פוליטיקה...
זה אבינו שבשמים
אנחנו מאמינים באבינו שבשמים אבל מי שולח עכשיו ... זה ענין אחר
מה זה ענין אחר
הקב"ה...
הקב"ה, הפוליטיקאים בשבילו זה כְּמַר מִדְּלִי (ישעיה מ טו) זה כלום זה כריט
אבל מה אני יכול לעשות בתוך הפוליטיקה הזאת
או
מאמין בקב"ה
יש פתרון זה לפנות לאבינו שבשמים אבא שבשמים מחכה לנו מתי אנחנו נפנה אליו ונגיד לו אבינו מלכנו הושיענו אם אני הייתי כרגע מקבל מינוי לשבוע ימים שרון היה אומר אני יוצא לחופש תחזיק רגע את המדינה אני תכף חוזר
מה היית עושה
אני אגיד לכם מה הייתי עושה אני אפנה לעם ואני אגיד להם אחים יקרים אני יכול לסיים את המלחמה הזאת תוך שבועיים אם תשמעו לי תוך שבועיים אני גומר את כל המלחמות שבועיים בלי טנקים בלי יריות אם תשמעו לי מה אני מבקש הפסקת אש הפסקת אש יום אחד לא שבוע יום אחד אני מבקש שתפסיקו להדליק אש בשבת אם שמרו ישראל שתי שבתות מיד הם נגאלין גומרים את הסיפור ולשמאלנים הלא מאמינים נאמר הזדמנות חייכם בואו נבדוק תנו צ'אנס שבועיים ננסה נשמור שבת קודש נעשה הפסקת אש לא נדליק חשמל לא אש לא בטמבלויזיה לא נסע בשבת לא נבעיר את המצת נהיה שתי שבתות שומרי שבתות שתי שבתות תנוחו תנוחו
לא מציאותי אבל
מה
אבל לא מציאותי
למה שס לא אומרת את זה
אתה צודק זה לא מציאותי לכן תסבול את האש
אתה לא מציאותי
את האש של הפלסטיני בלי סוף מחלל שבת בפרהסיא דינו – דינו סקילה מחלל שבת בפרהסיא במזיד דינו סקילה זה תאונת דרכים רוצח עונשו פחות ממחלל שבת רוצח ואחד שלקח שכטה מסיגריה אחת אחת יותר גרוע מרוצח אתה שומע
למה
למה כי התורה אומרת שעונשו של הרוצח בהרג ועונשו של המחלל שבת בסקילה יש ארבע מיתות בית דין חנק והרג שריפה וסקילה שנים קלות שתים חמורות החמורה שבחמורות חילול שבת כי מחלל שבת הוא כופר באלקי השמים
אתה רוצה פתרון
כן מה הפתרון
מבול שני
מבול אה הוא מציע דבר פשוט הוא אומר בוא נעשה מבול שני וגמרנו
נכון
תראה אם יהיה מבול אני יהיה בתיבה
(הקהל צוחק ומוחא כפים)
אבל אתה איפה תהיה לימוד תורה באמת אין הנאה למעלה מזה ומי שטעם טעמה של תורה לא מחליף אותו בשום דבר יש אנשים מסכנים אין להם טעם בחיים אין להם טעם תורה אין להם טעם מצוות אין להם טעם של שבת אין להם טעם של קדושה אין להם טעם כלל וכלל אז הם ממירים את הטעם האמיתי והמהותי בטעם של שוקולד של ביסלי של גלידה של כוס קפה של קפוצ'ינו אם קוראסון
(הקהל צוחק...)
בבית קפה אתה מבין מסכנים אתה מבין הם צריכים ללעוס בשביל להרגיש טעם אנחנו יש לנו טעם החיים התורה הקדושה מחוברים לקב"ה שלובים איתו ביחד זוכים לדברים הרבה זה אושר זה טעם
(הקהל מוחא כפים)