יש לך נשמה!
- - - לא מוגה! - - -
ברור לנו שהעולם הזה 70-80 שנה בממוצע.
אחר כך מתים, נכון?
אם אין המשך,
אז כל מה שעשית היה כלום.
אין כלום.
יאכלו אותך תולעים, תרגיש או לא תרגיש,
נדבר על זה,
אבל זהו, אין המשך, אין כלום שלא.
הפכת להיות חול כמו שהיית בהתחלה.
ביי.
אז מה תועלת בכל החיים?
למי טרחת? למי יגעת?
על מה דאגת? ממה חרדת?
מה כל הקשקושציה בעולם הזה? מה זה כל זה?
חינוך, וללמוד, ותואר, ותעודות, וחריץ, ובסוף מתים.
כמו חתול.
חתול, דרסו אותו, אותך גם אולי,
אולי בלי שלום להתראות.
נו, אז מה ההבדל?
אין.
אבל אם יש עולם הבא,
לא מכירים אותו,
אבל העולם הבא זה נצח.
למה? כי אתה נבראת בצלם אלוקים,
ומי שנפח, מתוכו נפח,
וזה חלק אלוק הממעל. לכן יש לך נשמה, מה שאין לשום ברור בעולם.
יש לך נשמה, והנשמה היא עם שכל,
עם ביניים, השיגת דברים שהם לאו דווקא בחוש לידך,
גם מעבר לחוש.
ואדם יכול להשיג השגות עליונות.
אתם רואים מה אדם משיג בעולם בחומר.
אתם לא מכירים את אלה שמשיגים ברוח, ברוח הקודש ובדברים כאלה וכו' וכו'.
אבל נגיד אפילו ככה.
אז מבינים שהבן-אדם זה לא סתם בריאה.
עכשיו,
אם אתה חי אחר כך, לנצח.
אז בוא נגיד
שיש עונש אחד רק
ויש אושר אחד רק. אין יותר.
אין יותר.
אבל מי שצדיק, אומרים לו, תבחר
איזה סוג אושר שאתה רוצה,
וזה יישאר איתך לנצח. אין יותר.
והרשע אומרים לו, אתה יודע מה, תבחר את העונש.
עונש, אבל,
הכי קטן שאתה רוצה, אבל לנצח.
זהו.
אז אני אתן לכם דוגמה.
נגיד אחד
הגיע לעולם העליון, ואמרו לו, אתה הולך לגן עדן בגלל מעשיך.
בסדר.
אומרים לו, תבחר עונש.
אז הוא בוחר עונש, שחבר שלו,
שגם בגיהנום,
יושב לידו וככה יעביר לו את היד רק על הפנים, ככה.
זהו.
תנסו להעביר את היד על הפנים כל הזמן, לנצח. ככה. עכשיו ככה, כל הזמן.
מישהו יכול לסבול שמישהו עושה לו ככה בפנים? זה הכול. רק ככה.
אני לא אומר כאב של שן אחת
בלי רופא שיניים,
בלי תרופות.
אני לא אומר שמדליקים אותך על מצית
וכל הזמן אתה דולק על מצית,
כמו שמדליקים השפים, יש להם נרות קטנים מתחת ל...
אני לא אומר.
זה רק ליטופים, ליטופים.
ניטופים על הפנים, ולפעמים הפוך גם, מפה לפה.
ככה, פעם ככה, פעם ככה.
לנצח.
והעונג שלך בגן עדן, תבחר לך איזה עונג שאתה רוצה, ולנצח.
לנצח. נגיד שהיה לך שמחה פעם איזה משהו, והתפעלת ואמרת, וואו,
וזה נשאר לנצח.
אותה התלהבות לנצח.
כבר שווה.
כבר שווה.
עכשיו, אם אומרים לך,
לא, לא ככה, מותיק.
על כל עבירה יש עונש אחר.
ועל כל מצווה יש שכר אחר.
ועל כל עבירה קטנה יש עונש קל.
ועל עבירה חמורה יש עונש כבד.
ועל עבירה קלה יש פרק זמן קצר.
מעבירה עבירה חמורה, עונש ארוך.
ולהיפוך בשכר.
יש מצוות קלות, מגיע שכר קטן.
יש גדולות, מגיע שכר עצום.
משך הזמן, איפה וכו'.
זהו, לא צריך יותר לתאר.
יש שתי אופציות, או שאתה מת ואין כלום,
או שיש המשך. ואם יש המשך,
ברור שצדיק ורשע זה לא אותו דבר.
וברור שמי שרשע לא ייתנו לו את מאוויי נפשו. זה נתנו לו פה.
למה?
משום שהקדוש ברוך הוא שילם לו שכרו בעולם הזה פה.
ואת העונש השאיר לו לשם.
אז שמה זה עונש, וגם לא לפי בחירה, כמו שאמרנו בהתחלה.
זה לא מה שאתה בוחר. היי, היי, מה קרה? מה קרה?
אני לא הייתי עוד כדי כך.
לא שואלים אותו,
מחליטים בשבילו, הוא לא יכול להתלונן. ולא רק זה,
אלא הוא אומר, אמת, דנת אותי.
ככה, מודה על כל עונש.
מקבל כאפה, תודה, תודה.
כל דבר, מודה על האמת.
נו, אז כבר אני מבין שכדאי.
וגם נבראתי בצלם אלוקי,
וגם יש לי הוכחות לעולם הבא,
וגם אני מבין בשכל ובסברה שכך הולך להיות,
וגם אני הבן של הקדוש ברוך הוא.
אז בוא'נה, כל כך הרבה מחכה לי,
איך אני הולך להפסיד את זה בשביל דברי הבלים של העולם הזה, שאני עוזב אותם לאחרים,
ואני לא אספיק אפילו ליהנות מהם כמו שרציתי?
כי אין אדם מת,
וחצי תאוותו בידו. אם תשאל אותו,
מה עוד התוכניות שלך, היי היי?
הוא עוד לא התחיל.
רק עכשיו נהיה לו אמצעים מהפנסיה,
אז הוא חשב לטוס, לצעה, לעשות,
אבל לא שואלים אותו מתי לקחת אותו.
אז זאת אומרת,
ודאי שהבחירה צריכה להיות, ובחרת בחיים לבחור במקום שיביא אותי לחיים הנצחיים.
זה לא אומר שאם אני בוחר אני אצליח.
זה אומר שאני עולה על דרך נכונה ואני אקבל סיוע ואני אמשיך.
אבל אם אני פתאום אפנה עורף,
ופתאום אני רוצה לטעום קצת מהעבירה, קצת.
פתחתי פתח, אני אצל רע, משם כבר לא יעזוב.
הוא ממשיך. הלאה, הלאה, בוא, בוא, בוא.
יש עוד יותר מאתה יודע איזה כלום, בוא, אני אראה לך עוד, עוד, עוד, עוד, עוד.
וככה הוא מדרדר את הבן אדם.