בס"ד 31/07/2017 ספר דברים - פרשת ואתחנן - לא נהיה ככל הגויים 

"רב לכם סוב את ההר הזה פנו לכם צפונה"

המדרש שואל: "מה הוא "פנו לכם צפונה"?

אמר רבי חייא: "אמר להם: "אם ראיתם אותו שמבקש להתגרות בכם אל תעמדו כנגדו אלא הצפינו עצמכם ממנו, עד שיעבור עולמו". הווי: "פנו לכם צפונה".

אמר רבי יהודה בר שלום:

"אמרו לו ישראל: "ריבונו של עולם! אביו מברכו "על חרבך תחיה" ואתה מסכים עמו, ואומר לנו "הצפינו עצמכם מפניו?" ולהיכן נברח?"

אמר להן: "אם ראיתו שמזדווג לכם - ברחו לתורה ואין "צפונה" אלא תורה, שנאמר "יצפון לישרים תושייה".

רבי חייא אומר: "אם אתם רואים אותו את עשו, שהוא מבקש להתגרות בכם" יונייטד סטייס אוף אמריקה, עשו פוטין כל הנצרות היום, "אם ראיתם שהוא מבקש להתגרות בכם אל תעמדו כנגדו, אלא הצפינו עצמכם ממנו עד שיעבור עולמו", יש זמן שיעבור עולמו, "הווי: פנו לכם צפונה". על זה נאמר.

אמר רבי יהודה בר שלום:

"אמרו לו ישראל: "ריבונו של עולם! אביו מברכו, יצחק אבינו בירך את עשו: "על חרבך תחיה", ואתה מסכים עמו, ואומר לנו "הצפינו עצמכם מפניו!" ? ולהיכן נברח?"

אמר להן: "אם ראיתו שמזדווג לכם - ברחו לתורה!", ההגנה הכי גדולה זה התורה, שמעתם על מקלט אטומי כזה? התורה, "ואין צפונה אלא תורה, שנאמר "יצפון לישרים תושייה".

זה מוסר השכל לזמננו. אם אנחנו רואים שהגויים מזדווגים לנו צריכים לברוח לתורה,

"ויבוא עמלק" איפה הוא בא? ברפידים מה זה ברפידים? שרפו ידיהן מן התורה, אם אנחנו נרפים מן התורה באים הגויים עלינו, אם אנחנו לא נרפים אם אנחנו בורחים לתורה אנחנו מחזיקים בתורה זה המעוז שלנו - הם לא יכולים, לא יכולים להזדווג אלינו "תבוא חרבם בליבם וקשתותם תשברנה", בזכות התורה ושמירת בזכות זה ננצח, רק בזכות זה, לא מטוסים לא טנקים לא סייבר לא חריט לא כלום.

כמו שמצינו ביהושע בשעת כיבוש ארץ ישראל,

שאלו את נשיא ארצות הברית: "מי היה המצביא הכי גדול בהיסטוריה?"

אמר: "יהושע בן-נון, לכבוש 31 מלכים? עם שיוצא ממצרים הצליח לכבוש מעצמות אזוריות? המצביא הכי גדול!" זה הם מבינים,

אבל תשמעו עכשיו מה כתוב פה? כתוב לא כמו שמבינים:

"מצינו אצל יהושע בשעת כיבוש ארץ ישראל בא המלאך ומוכיח אותו שביטל בזמן המלחמה בלימוד תורה. כל יום נלחמים בחרבות חיצים וכידונים, אתם יודעים איזה משקל זה כידון? פעם החזקתם ביד חרב מהגדולות האלה של פעם? אתם יודעים איזה משקל זה? עכשיו אתה צריך להניף אותה גם לתת ככה וככה ואחרי שלוש פעמים אתה כבר מדלדל, וטרך וטריך וטרך וזה קרבות כל היום! זה או אני או אתה, או אני מי שמקדים, טרך טריך וחיצים וכידונים וסוסים ודנדיגדן ובלילה צריכים לעסוק בתורה, בלילה חוזרים למחנה, לא היו נלחמים בלילה, לא היה אינפרא אדום אז הולכים, האויבים הולכים לישון לצבור כוח ויהודים מתחילים ללמוד,

אבל איזה לימוד? לא ללמוד ככה גירסא – בעיון!!!

אז בא מלאך אז הוא אומר לו: "לנו אתה או לצרנו?"

אומר: "על מה באת?"

אומר: "עתה באתי", עכשיו הייתם צריכים ללמוד ואתם לא לומדים, מה "לא לומדים"? לומדים, לא לומדים בעיון, אנשים אחרי תבלינים כבר עייפים, מה זה תבלינים? מה זה חרבות מה זה כידונים מה זה? זה לעשות ככה ככה בתבלינים מה זה? זה בית מלון נקרא, גם לוקחים אותם לבית מלון עוד, אאאאאאה, איייי.

"וילן בעמק", מה זה וילן בעמק? וילן בעומקה של הלכה, אז בא אליו המלאך ומוכיח אותו שביטל בזמן המלחמה בלימוד תורה, ולכן כתוב: "וילן בעמק", אומרים חכמים "שלן בעומקה של הלכה", הוא התעמק בתורה ועל ידי זה זכה לכבוש את ארץ ישראל,

אתה שומע? לומדים בלילה כמו שצריך קמים בבוקר - מנצחים. לכאורה עייפים צריך לישון לקראת הקרב! תלמד בעיון התורה נותנת כוחות לא אנושיים.

חכמים זכרונם לברכה אומרים: "שאלו לחכמים ולנביאים: "על מה אבדה הארץ?" ולא פירשו,

עד שהקב"ה בעצמו פירש: "על עוזבם את תורתי".

ואומרים חכמים זכרונם לברכה: מה זה "עוזבם את תורתי"? שלא ברכו בתורה תחילה,

זאת אומרת הם הבינו שהתורה זה "ללמוד על מנת לקיים", אז כאילו זה הכנה למצוה, ועל הכנה למצוה לא מברכים, על המצוה מברכים אבל על הכנה למצוה לא מברכים אז הם "לא ברכו בתורה תחילה", כך ראיתי באחד המפרשים,

אז זאת אומרת הם לא ידעו שלימוד התורה עצמו הוא מצוה, גם אם אתה יודע את כל התורה ומקיים אותה, עצם לימוד התורה, יש לימוד בשביל ללמוד לדעת מה לעשות ויש לימוד שהוא עצם הלימוד זה מצווה, וצריך לברך והם לא ברכו בתורה בתחילה.

ומקשה מרן הגאון רבי ישראל סלאנטר זכר צדיק לברכה: איזה יצר הרע יש בזה? שהם לא רצו לברך על התורה אם מלימוד התורה הם לא נמנעו מללמוד, אז מה הבעיה? לימוד לומדים 3 שעות 5 שעות 7 שעות 12 שעות, וברכה כמה לוקח? 4 שניות 5 שניות? מה הקושי? אם ללמוד אתם מסוגלים ללמוד שעות על גבי שעות אם אתם בלילה אפילו במלחמה אז מה הבעיה לברך!? איזה יצר-ברע יש בזה? איזה יצר-הרע יש בזה?

אייי כמו שאמרנו אומר רבי ישרואל כי על הכנה למצווה לא עושים ברכה, והם חשבו מה שצריכים ללמוד תורה הוא כדי שנדע לקיים את המצוות, אבל לימוד תורה, אבל לימוד התורה זו היא, זה לא מצוה אלא הכנה למצוה, כל לימוד התורה הם הבינו זה הכנה למצווה לא המצווה, לכן לא ברכו ברכת התורה. אבל באמת לימוד התורה עצמו זהו מצווה וצריך לברך את ברכת התורה, זו היתה הטעות, כל אומר רבי ישראל מסלאנטר.

שואל פה המחבר: "אבל אינני מבין: האם בשביל טעות כזו יהיה החטא כל כך גדול שעל זה אבדה הארץ? על זה יוצאים לגלות? אלא הם למדו תורה אלא חשבו שלא זה עיקר המצווה אלא שנדע לקיים",

"לעניות דעתי" אומר המחבר: "כי החטא היה שלא ברכו ברכת התורה אתם יודעים למה? כי ברכת התורה אומרים: "אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו" הם למדו תורה מפני שרצו לזכות לעולם הבא, הם ידעו שהקב"ה משלם שכר, לא האמינו בגדולת ישראל כי בחר בנו מכל העמים, לא האמינו שנשמת ישראל היא חשובה מכל הגוים, כי ישראל הוא סוג אחר לגמרי.

ראיתי דרשה של הרב ברייש רבה של שוויץ בספר "חלקת יעקב", מאה דרושים יש לו שם,

באחד הפירושים הוא אומר: "במסתרים תבכה נפשי מפני גוה" הגמרא אומרת: "מפני שנטלה גאוותן של ישראל וניתנה לאומות העולם".

אז הוא מסביר: המסתרים תבכה נפשי {וראיתי שם עוד מפרשים} "במסתרים תבכה נפשי", כביכול הקב"ה בוכה במסתרים, "מפני גוה" גוה מפני שנטלה גאוותן של ישראל וניתנה לאומות העולם,

מה פירוש? בדיוק כמו שכתוב כאן, שישראל לא האמינו שהם יותר מאומות העולם, נטלה גאוותן,

אומרים "כבוד הרב", אומרים (בהתפעלות יתירה) "הפרופסור", פרופסור זה דוקטור אוה, {הרב לוחש} מה פירוש? נטלה גאווה של ישראל, כאילו לומד בחור ישיבה אברך, זה נעבך כזה מסכן זה.... זה אקדמאי זה.... נטלה גאוותן של ישראל וניתנה לאומות העולם!!. מקנאים באומות העולם! רואים את הגורדי שחקים בניו-יורק, ווי ווי ווי ויי נטלה גאוותן פשששש. הם רואים מה אומות העולם עושים וזה.... הם מתפעלים ופה ושם

ולא יודעים את הסוד שכל העולם עומד על היהודים האלה שלומדים אלה שלא חשובים בעיני אף אחד, אלה מחזיקים את העולם! ולא רק מחזיקים, "אל תקרי בניך אלא בוניך" הקב"ה בזכותם מחזיק את העולם אם לא יהיה כמוהם-הוא מחריב את העולם. "כל העולם ניזון בשביל חנינה בני" חנינה! בני יש צדיק אחד "יסוד עולם!" השם מחזיק את הסינים ואת היפנים ואת דרום קוריאנים וצפון קוריאנים ואת האוסטרלים את כולם הוא מחזיק בשביל מי? בשביל יהודי אחד, "במסתרים תבכה נפשי מפני גוה" נטלה גאותן של ישראל וניתנה לאומות העולם"!! זה מה שהוא אומר פה.

הוא אומר: "לדעתי, הם למדו תורה כי רצו לזכות לעולם הבא וידעו שהשם משלם שכר אבל לא האמינו בגדולת ישראל כי בחר בנו מכול העמים.

אתם יודעים יש דרגות בבריאה: יש דומם חי צומח מדבר,

הכוזרי אומר: "יש עוד דרגה מעל מדבר, מדבר זה אנשים שני אדם, אומר יש עוד דרגה מעל זה נקרא ישראל", ונשמת ישראל זה לא שנשמות הגויים, נשמות הגויים זה מעולם העשייה ונשמות ישראל זה מעולם הבריאה, אצילות בריאה יצירה עשייה, זה בכלל ממקום אחר, גוי שמקלקל יכול לקלקל עד עולם העשייה.

נבוכדנצר הרשע שהחריב את בית במקדש לא פגע למעלה כלום רק בעולם העשייה. אבל יהודי שמדבר לשון הרע "שתו בשמים פיהם ולשונם תהלך בארץ", מי שמדבר לשון הרע אז הוא פוגע בעולם העליון ובעולם התחתון. שתו  - שמו פיהם שתו בשמים, ולשונם תהלך בארץ,

על זה אמר הקב"ה: "הפושעים בי", דייקא!, זאת אומרת הפשיעה מגיעה עד לקב"ה, יהודי שחוטא הנזק בכל העולמות עד למעלה למעלה למעלה.

גוי! יעשה איזה הרס וחורבן הוא לא פוגע רק עד עולם העשייה, אבל הוא לא יכול לעבור בעולמות העליונים, ככה אומר רבי חיים מוולוז'ין זכרונו לחיי העולם הבא ב"נפש החיים".

אז אם כן "צריך להבין: הם לא האמינו שהם מסוג אחר, אז לכן הם ברכו בתורה תחילה", מה הברכה בתחילה? "אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו", לא נתן לאף אחד בעולם, ירושה רק ל"קהילת יעקב".

אז מי שלא מאמין בזה לא יתכן שיאמר "נהיה ככל הגויים" ואף פעם לא יקנא במנהגי הגויים כי מי שמאמין בזה שאנחנו "סגולה מכל העמים" כמו שהשם קבע, "והייתם לי סגולה מכל העמים", 'סגולה' זה סגולת האבנים הטובות שיש למלכים, זה הסגולה, "קדושים תהיו ממלכת כהנים וגוי קדוש", מי שמאמין בזה שאנחנו כאלה סגולה לא יתכן שיאמר "נהיה ככל הגויים", גם אף פעם לא יקנא במנהגי הגויים, כמו שלא מקנאים בבעלי חיים, יען כי אדם, אדם הוא סוג אחר מבעלי חיים, וישראל זה סוג אחר לגמרי מבני אדם, סוג אחר לגמרי, יש באומות העולם שיודעים זאת, ומעריכים את ישראל על זה, ולכן בם באים ומתגיירים הם בעצמם.