צניעות פרויקט מיוחד קובץ קטעים מקיף ונדיר

- - - לא מוגה! - - - 

ש. להסתדר עם זה שהקדוש ברוך הוא מעריך כל השתדלות כי אני חושבת שגם אם בחורה תלך עם קצת פחות חסוף ממה שהיא הולכת ותלך עם מכנסיים זה גם סוג של השתדלות

הרב: כל דבר זה נכון השתדלות תקובל ברצון ובאהבה אבל צריך לדעת דבר נוסף שיש גם החטאת הרבים זאת אומרת אישה שלא הולכת בצניעות ומושכת תשומת לב לא ראוייה ולפעמים גם מכוונת היא גורמת להחטיא את הרבים ואם היא מחטיאה את הרבים הא עוון אז זה נכון שהיא משתדלת מצד אחד אבל מצד שני עדיין מחטיאה אז כמובן שיתחשבו בכל דבר שהיא משתדלת אבל עדיין זה לא מספיק זה כמו שנגיד להבדיל שבן אדם היה רגיל לגנוב אז עכשיו הוא משתדל מאוד להשאיר כמה שיותר פריטים בבית לא לקחת את הכל אבל מה שהוא עדיין לוקח כי הוא מתפרנס מזה את מבינה אז צריכים להתחשב איתו שהוא משתדל מאוד

ש. אבל אני לא רוצה שאנשים יתחשבו אני רוצה שהקדוש ברוך הוא יתחשב זה מה שאמרתי איך הוא התחשב ם בסוף את לוקחת כמה פריטים את מושכת את העיניים של הגברים למקומות מסויימים שלא צריך להיות שם אז איך הוא התחשב בחלק הזה לא בחלק שאת משתדלת זה בסדר על זה אין טענה על מה שהגנב השאיר בבית אף אחד לא כועס על מה שהוא לקח כועסים עליו זה קשה למי שרק נכנס לזה זה לא קשה ולא כבד ולא כלום זה החלטה אם מבינים שזה מגונה את ראית פעם אתון חמור רעיד כן סוס גם יש להם בגדים לא למה לא יודעת ככה בהות בהמות לא מתלבשים הבנת זה הכל מישהו בן אדם מתלבש מתכסה מה פתאום הוא חוסף את עצמו מה זה גן חיות כולם קוראים לאחד שמתהדר יותר מדי אומרים זה טבס מה זה מילת חובה מילת חיוב מילת גנאי טבס נכון שטס זה יפה טבס זה יפה אבל כולם מבינים למה הוא עושה את זה הוא בעל גאווה וכולם מלגלגים בסוף על מי שנהיה כמו טבס אז אחת רוצה להראות שיש לה כתף מה חשבנו שאין לה היא צריכה להראות שיש לה כתף ערב טוב טוב רציתי לבקש מהרב כמה מילים על צניעות יש לי בנות גדולות והתמודדות לא קלה לגבי צניעות הכבוד של האישה הכי גדול שיכול להיות זה הצניעות שלה אנחנו לא בעלי חיים ברגע שאדם וחווה הבחינו שהם עירומים כשאכל מעץ הדעת התבושש מיד כיסו את עצמם הקדוש ברוך הוא לפני שברא את האישה אז הוא שקל מאיפה לברוא אותה האם הוא יברא אותה מהעיניים אולי תהיה סקרנית אם יברא אותה מהאוזניים תהיה צייתנית אם יברא אותה מהפה הא תהיה דברנית אם יברא אותה מהיד תהיה משמשת אם יברא אותם מהרגליים תהיה יצאנית מאיפה ברא אותה מהצלע שהצלע מכוסה וצנועה ו כל עבר ועבר שברא באישה אמר לה היי צנועה הי צנועה הי צנועה הי צנועה שתכלית האישה זה צניעות כל בת מלך כבודה פנימה הכבוד של האישה זה צניעותה וגם מעריכים אותה באמת הגברים ממ צנועה אחת שהיא לא כזאת מזלזלים ובשרי משיגים אותה שריקה משיגים אותה למה אם היא לא הולכת צנוע היא אומרת משהו זה לא מה שהיא אומרת שכאילו נוח לי ככה לא נוח לי ככה לפחות הגברים לא מפרשים את זה ככה היא יכולה לפרש מה שהיא רוצה אבל מה הוא מבין אם היא לא הולכת בצניעות היא רוצה שיבחינו בה כן אני רק רוצה קצת איזה חידוד לגבי הצניעות אם הבנות שלי מתווכחות איתי כאילו על אורך החצאית או כל מיני דברים שקשורים לגידול חצאית צריכה להיות במצב שכשהיא יושבת 10 סנטים אחרי הברך יהיה מכוסה השרוולים צריכים להיות אחרי המרפקים הצו צריך להיות מכוסה עד למעלה הבגדים לא צריכים להיות הדוקים ולא שקופים לא מבליטים את האיברים צנועים אבל צניעות לא מסתיימת בזה צריך גם גרבים כמו שאני הולך עם גרביים אני גם הולך עם שמלה אני הולך צנוע מכל מקום צריך להבין שצניעות לא מסתכמת בביגוד גם כולה של האישה לא ישמע זאת אומרת אישה צעקנית שהיא מדברת בקולי קולות זה לא צנוע אישה שמתנער מדי זה לא צנוע אישה שמדברת עם גברים זה לא צנוע אישה שמסתובבת כל הזמן בחוץ או יושבת בחוץ זה לא צנוע צניעות זה צניעות מה זה צניעות מוצנע דבר שהוא מוצנע היא תכשיט תכשיט סיפר לי הבן של מורי ורבי המנוח ש האבא של אמא שלו כשהיה שולח את הבת להביא דגים לכבוד שבת אם היא היייתה מתאחרת דקות ספורות הוא היה מגיע עד לחנות דגים אז פעם אחת שאל אותו בעל החנות דגים מה אתה לא סומך על הבת שלך שאתה אמי מאחרת איזה דקה שתיים שתה כבר רץ עד לחנות לראות מה קרה אמר לו כן אני אגיד לך למה אם יש לך חפץ שהוא עולה 100 שק אז אתה שומר עליו ואם הוא עולה אל שק אתה כבר שומר עליו יותר ואם הוא שווה 10 אל שק אתה שומר עליו עוד יותר אם הוא שווה 100 אל שק אתה לא מוציא אותו בכלל מהבית אם מה זה חפץ חפץ יקר מה זה חפץ אישה זה חפץ חפץ יקר תורה זה גם חפץ חפץ יקר ודאי שחפץ חפץ יקר צריך לשמור עליו ודאי שהוא יקר בטח שהוא יקר למה התחתנת איתו בגלל שהוא יקר למה הסכמת ללכת אחריו בגלל שהוא יקר אבל את שומרת עליו כמו שהוא צריך לשמור עלייך לא את שולחת אותו לך תביא לך תקנה לך תזה לך תזה למה כי הצניעות אצלו היא צריכה להיות אבל החשש ממנו הוא יותר קל כי נשים מה לעשות נקבה תסובב גבר וכולם מסובבים אותה אז לכן היא צריכה שמירה למה לא אחד מחפש אותה הרבה מחפשים אותה זה בעיה צריך שמירה ואם זה יקר צריך עוד יותר לשמור ואם היא מתאחרת צריך לדאוג מה פירוש אם אתה לא מעריך את הבת אז אתה מניח אותה שתלך מה זה תלך רחמנא ליצלן לאן תלך הלו אתה יודע לאן אני הולכת לא אני קופצת לחברה ואיפה זה נמצא בסוף תשאלו את הבנות הם יספרו לכם לא פשוט אישה צריכה להעריך את עצמה התורה מעריכה אותה מאוד מאוד והתורה אומרת שהיא צריכה לשמור על עצמה וצרכים גם לשמור עליה צריכים לשמור עליה זה חפץ יקר מאוד הכבוד של האישה והערכה אמיתית של גבר ומי רוצה לשת אישה מחפש אישה שהיא באמת קשרה וצנועה כי הוא רוצה להקים בית סוף סוף לא בילוים הוא רוצה בית אם הוא רוצה בית הוא מחפש אישה שהיא טובה וצנועה וזה יקר המציאות קצת ולכן קשה למצוא אבל אלה שזוכים אשריהם ואשרי חלקם מי שירא שמיים זוכה לאישה צנועה וחסודה בניך כשתילי זתים סביב לשולחני אשתך כגפן פוריה בירכת בתך בצד בירכתיים ואז אם היא כזאת אז הבנים שלך לא יעזבו את שולחנך תמיד יהיו בבית הנה כי כן יבורך גבר ירא השם אם הוא יראה השם הוא זוכה לאישה כזאת ואז הם מקימים בית שהילדים נשארים סמוך לשולחנם ולא אחד בעולם שם והוא שם בהוא כאן והוא עוד לא חזק זה תלוי איזה בית מקימים לכן חשוב מאוד וזה דבר נדיר ולא מצוי כל כך אבל יש ברוך השם קהילות ויש מדרשות ויש הרבה שמתעוררות היום לחזרה בתשובה גם בקרב הבחורות הצעירות יותר ממה שהיה כמובן לפני שלושה עשורים מה בכלל זה כל כך חשוב הצניעות למה זה חשוב מה זה לא ברור לא ממש אחד מהייסורים אחד הייסורים החמורים בתורה שעליהם יהרג ולא יעבור זה עריות וקרי לעריות זה איסור חמור כתוב לא תקרב לגלות ערבבה לא תקרב אפילו לא תקרב כי אתה עלול לבוא לידי זה זאת אומרת התורה הרחיקה אותנו מאוד מזה שלא ניכשל בדבר כזה ואחר ושמעת פה יהודי שעמד ואמר שהוא רוצה תשובה על מה שהוא פגם והוא התכוון לדברים מסוימים זאת אומרת הדברים הם ברורים שעיקר החטאים המלחמות הצרות והכל זה בגלל נשים ולמה איזה נשים נשים כאלה שבדרך כלל לא הולכות בצניעות אומרת כמה שאישה פחות צנועה היא גורמת לנזק סביבתי ועלול להיות מכשלה גדולה שהיא באיסור עריות שעל זה נאמר ירג ולא יעבור ואני אומר לך את הדברים בצורה עדינה את מבינה הרבה יותר טוב ממני למה האישה צריכה להתייפות יותר מדי למה השערות של האישה חשובות לה מאוד מה יש שתכסה אותה מה יש כמו שהיא מחסה את גופה שתכסה את ראשה למה היא צריכה ללכת עם השערות שלה דווקא לעשות תסרוקות וכל מיני דברים למה היא צריכה היא רוצה למשוך למשוך שהגברים יעשו את העבודה של ם ועבדו עלל היצר שלהם למה רק על למה העבודה רק על האישה זה רן ן לה בשבת אבל כל השבוע גם אתם תעבדו קצת יפה זה תספקו אתם זה זה רעיון יפה ש מי הוא הגיבור הכובש את יצרו נכון וזה נאמר בשם זכר אז אני מסכים והגבר בשבת נח ומי שצריך לכסות הכל זה האישה נכון למה כי האישה מאוד חשובה היא כבודה אם היא לא היייתה כבודה אז היא הייתה הולכת כמו בהמה בהמה הולכת בלי בגד והמרחק בין בהמה לאישה מכובדת זה כמה שהיא מכסה כמה שהיא פחות מכסה היא יותר שייכת לצד של הבהמה מאשר לצד של האישה זאת אומרת אדם הראשון וחוות יודעת הם היו ערומים בהתחלה נכון אבל כל זמן ו מבחינה רוחנית הם היו בדרגה הכי גבוהה מחד אדם נכון נכון נכון נו ולא הי להם בגדים נכון אבל מרגע שיצר הרע נכנה יתבוששו כי הכניס להם מחשבת איסור לפני כן לפני שהיצר הצליח להחטיא אותם אז באמת לא היה בושה בכלום שהרי כל האיברים ניתנו למטרות נעלות אבל מרגע שהיצר נכנס כשזה בא עם יצר אז זה הופך להיות כלים לעבירה אז ללכן הם מיד מה עשו כיסו את עצמם ומה עשה השם תפר להם כותנות עור אז זאת אומרת ברגע שהם הבינו ואכלו מעץ הדעת אז מיד הם התלבשו מה עושים היום מתפשטים אז זאת אומרת שזה פחות דעת יותר דעת זה להתכסות אז לכן צריך להבין האישה היא מכובדת לכן היא מצניעה את עצמה עכשיו שתבין גם איזהו גיבור הכובש את יצרו נאמר גם על אישה גם אישה צריכה לכבוש את יצרה את מבינה זה לא יכול להיות שבן אדם ילך חשוף ויגיד אל תסתכלו תכבשו את היצר נכון זה בדיוק אותו דבר תריא לך אחד עולה לאוטובוס וא אומר צך בשותי יצר איזה מין דבר אתה מפגר ישר קחו אותו ל בצוהר זאת אומרת אין דבר כזה תכבשו כולם צריכים לכבוש את היצר וכולם צריכים אז הגבר גם צריך להתלבש בצניעות דוגמה אחת מהסיבות שיהודים לבושים כמו שאני זה גם כן נושא הצניעות כי בגדים אצל גבר שהם גם כן הדוקים לגופו הם גם לא צנועים צניעות זה לא רק באישה אם לא ידעת גם בבגדי הגבר אז לכן צריך להבין אישה צריכה להיות צנועה וגבר צריך להיות צנוע והפסוק אומר והצנע ליך ח עם השם אלוקיך את יודעת מה צניעות זה לא רק כלפי גברים גם אם אדם נמצא בבית לבד אז הוא צריך ללכת בהצנע לכת כשהוא עם השם אלוקיך לבד מה העבירה שנהנים כולם עכשיו בדור הזה מה עבירה של הדור בדיוק לא כל אחד בעצמו כדאי לא לשאול כי יש הרבה אבל צריך להיות אחד יותר גדול מכולם הבעייה היא חמורה אני לא יכול לפרט אתה מבין זה יות חמורות בקיצור אם נעשה תשובה בלי לבדוק אפילו אם נעשה תשובה אמיתית אנחנו נוכל לפתור את הכל יש הרבה מה לתקן בכל התחומים כמעט אין תחום שאין מה לתקן דוגמה בעיה של צניעות כן בלונדון יש בעיה של צניעות או אין בעיה של צניעות ודאי שיש בעה למה כי בחוקות הגוים לא תלכו כן הולכים יש פשן פשן יש גורלים רוצים ללמוד איזה איטלקי קם בבוקר והחליט לשנות עכשיו את החצאיות כולם משנים את איטלקי אחד איטלקי אחד אמא שלו זרקה אותו מהבית הלך נהיה מודליסט וכולם עכשיו בעולם משנים בגלל שהוא החליט ככה בא אחד אחר החליט צמיד כזה אז כולם עושים ככה אחד החליט לשים עגיל פה כולם קושרים את האוזן אחד מה הולך פה מודה מודה כל הזמן כל שלושה חודשים משתגעים מחדש כל הזמן עובדים ומשתעלים בשביל מה להיות דומים לגויים זה בעיה בעיה של צניעות לא יודעים מה עושים משקיעים את הכוח והאנרגיה בדברים שאיין מהמהם מצוות רק עבירות וכל אישה רוצה להתגנדר בפני חברתה וחס ושלום ואוי ואבוי אם היא תקנה איזה שמלה ו גיע לאיזה אירוע והיא תראה שמישהי עולה במדרגות לפניה עם אותו בגד היא חוזרת הביתה מה פתאום שיהיה גם לה אותו דבר אוי ואבוי לאן הגענו אוי ואבוי לאן הגענו יהודים יקרים אנחנו במצב שמדרדרת זה כבר נהיה מצב נורמלי כאילו ככה זה אין דבר כזה ככה זה צריך אדם לעולם לחפש איפה להתקדם בעבודת השם ולא להתחשב מה הציבור יגיד לא להתחשב הלכה ראשונה בשולחן ערוך ולא יבוש מן המלעיגים ההלכה הראשונה לא להתבייש אם ילעגו עליך אל תתבייש יש בורא לעולם שרואה אותך מצלם אותך כל מחשבותיך כל מעשייך הכל לפניו יום אחד תצטרך לעמוד מולו ושמה תהיה הבושה האמיתית יראו לך מה התכוונת בכל מעשה ומעשה אי אפשר לברוח מזה רק אם עושים תשובה מוחקים את כל העבר אבל אם לא השם ירחם אין דבר נסתר מנגד עיניו אז לתקן דבר כזה זה תיקון גדול וגדר גדול בשביל להגיע לקדושה והרבה בתים מתקלקלים בגלל זה והרבה ילדים יוצאים תרבות רעה בגלל האווירה הזאת וההורים לא מבינים את זה הם חושבים שזה לא זה אבל זה זה כי יש דריסה ליצר הרע להיכנס בתוך הבית ואחר כך הולכים למתינות יותר ועוד יותר וככה בתים הולכים ומתדרדרים קוראים לזה מודרני אני דתי מודרני מודרני זה אותיות מדרון אתה כבר בדרך במדרון למטה למטה אדם שם לב הגיבור זה מי ששוחה נגד הזרם כמו דג איך יודעים אם דג חי או מת אם דג שוחה נגד הזרם סימן שהוא חי רק דג חי יכול לשחות נגד הזרם דג מת שוחה עם הזרם אם אתה עוד חי ברוחניות אתה יכול לשחות נגד הזרם אבל יגיע יום שאנשים התביישו לצאת לרחובות כי הקדוש ברוך הוא דות כל אחד ואחד לענה כולם איזה בושה זאת איזה בושה אדם מצלמים אותו כל רגע מקליטים אותו כל רגע והוא יתן דין וחשבון לפני כולם תארו לכם היום מקימים אחד בוא רגע תעמוד פה יש פה בן אדם שיכול להגיד בדיוק מה עשית בשבוע האחרון והוא מתחיל להגיד מה יקרה אם הוא יתחיל להגיד ההוא יצעק לא לא לא אל תגיד רגע לא די חוזר בתשובה חוזר אל תגיד אל תגיד אל תגיד מה בושה אבל מה נעשה אנחנו חיים כאילו אין כלום אין משגיח אין מי שמסתכל אנחנו לא יביאו אותנו בדין אנחנו מסודרים זה בסדר פה הטעות שלנו אז לכן התורה הזהירה מאוד מאוד יש דין שנקרא דין ייחוד שאסור לגבר להתייחד עם אישה בזמן מסוים במקום מסוים לפרק זמן אפילו קצר התורה דואגת שלא יהיה מצב כתוב בתורה ואל אישה בנידת טומאתה לא תקרב וכתוב לא תקרבו לגלות ערבה אם תקרבו אתם עלולים לבוא לאיסור החמור של עריות אז התורה מזהירה תיזהרו ככה כי האופי הגברי והנשי הוא כזה אז צריכים לדעת לשמור על הגדרים מה לעשות גזל ועריות שו של אדם מחמדת בטבעו של האדם הוא מחמד גזל לקחת לקחת לקחת תראו אם אומרים בחינם איך כולם קופצים אז מחמדת ועריות גם נפשו של אדם מחמדת מה לעשות ככה טבעו אם לא היה מחמד לא היה מקיים מצוות פריה ורבייה אבל צריך לדעת את הגבולות אדם צריך לדעת מה מותר מה אסור גם אדם שרוצה לאכול צריך לדעת מה מותר ומה אסור ככה זה בחיים יש חוקים בכל מדינה בכל עיר בכל כפר יש חוקים יש חוקי התורה צריך לדעת מה הם ולהישמר גם עוד דבר מעל הפייסבוק קצת כמה פייסבוק זה הדבר היותר נורא אפילו מהאינטרנט אפילו שהוא נמצא שם זה היום בנורא זה מחריב בתים זה מחריב משפחות זה מחריב את הילדים זה מקלקל את כולם זה נותן לאנשים להיות משועבדים כולם רוצים להיות אין וכולם צריכים לדבר בכל מקום וכל דבר שיש להם מה להגיד הם מיד רצים לפייסבוק זה שעבוד שאין כדוגמתו מכה מכה שהעולם לא ידע להתמודד איתה והרבה נפלו והרבה נרצחו בעולם נרצחו מפייסבוק בכל מיני דברים רחמנא צלן וזה עוד רק בתחילתו מה שנקרא עכשיו שכ טוויטר טוויטר אז זה כבר יטרטר אותם לעוד מקום ועוד מעט יצא עוד משהו וכן הלה וכולם מחפשים איך לקחת אותכם עליהם כל אחד ממציא משהו שתהייה משועבד אליו רק דבר אחד אל תתעסק במה שאתה צריך להתעסק הביאו אותך לפה ללמוד תורה ולעשות מצוות זה לא תתעסק בכל חדשות תלמד תשמע מוזיקה קשקושים רק אל תתעסק בעצמך בואו תראו עד כמה החברה משפיעה בגלות האחרון הגרוע הזה הוא גרוע מכל הגלויות ואין יום שאין קללתו מרובה מחברו אני לא רוצה להגיד לכם את החדשות אתם ודאי מעדכנים מה קורה ברחובות מה קורה בחניונים מה קורה בלילות מה קורה בכל מקום באתר מה קורה בממשלה מה קורה עם ראשי ערים עם נשיאים עם הכל אתם רואים מה קורה שומעים ורואים אז למה כל יום מרובה מחברו הקללה תשמעו את הדבר האיום והנורא משום שבגלוי הקודמות לפני הגלות הזו האחרונה או בתקופה האחרונה לא הייתה פריצות אצל הנשים אבל לא כן עתה בעוונותינו הרבים מצויה צות גדולה אצל אנשים שזה גרוע מכל עבירות שבתורה ככה מובא בשם החתם סופר זכר צדיק לברכה זאת אומרת רוב הצרות התחלואים המלחמות הייסורים המחלות הכל בגלל פריצות של אנשים החפץ חיים אומר כך עיקר סיבת הדבר של כל הצרות זה המודה שזה הגרוע ביותר ו מביא את האדם להרהורים רעים ומבטלים בידיים את מאמרו של הקדוש ברוך הוא והיה מחניך קדוש ולא יראה בך ערבת דבר ושב מאחריך אם השם יראה במחנה ישראל ערבת דבר שהולכים בפריצות נוראה ו שב מאחריך הקדוש ברוך הוא מסתלק מעם ישראל ומניח אותם ביד המלאכים המשחיתים והמסתננים ואלה התוצאות שרואים כל מה שאתם שומעים בתקופות האחרונות על מקרים שאני לא רוצה לחזור מה הם ממה הם נובעים משעות הלילה המאוחרות מהסביבה שבה נמצאים באופן שבו מתלבשים וכן לה מה גורם זאת אומרת כמעט ולא ראינו ולא שמענו שתקפו אישה חרדית או אישה דתיה אפילו למה כי זה לא גורם מגרה שמביא לדברים הנוראים האלה והדברים פשוטים כל בעל שכל רואה את זה אומר החפץ חיים עיקר הסיבה של כל הצרות זה המודה וזה לא מודה של פעם זה היום רחמנא נצלן כמה שפחות בגדים כמה שזה יותר קרוע כמה שזה יותר מלוכלך עוד מעט כמה שיהיה יותר מסריח כבר לא יודעים לאן ללכת כבר יש מודה שכותבים כתובות על הפנים על הפרצוף פעם היה בגוף מתחת לבגדים היום בפרצוף באף בעין חצי עין מקעקוע אוזן בקרחת אש שדה זאת אומרת זה נקרא מודה וכוח הטומאה מתגבר מיום ליום וממילא נפסקת ההשפעה והברכה מכל אחד ואחד בעסקיו ובענייני ובאות עליו צרות ורעות וחוב מוטל על כל איש ואישה לכבות את האש הנוראה הזו ולתקן בתוך ביתו שהכל יהיה מתוקן בלי פריצות וביותר החוב על הרבנים להתריע כמובן בפני קהל מרעיתם ששומעים להם אבל מכל מקום זה המצב יהודים יקרים בתל אביב עכשיו עשו אמנם לכמה שעות אבל עשו שמה עכשיו מעבר חציה צבעוני למי שמבין כי אלה הצבועים החליטו לצבוע את תל אביב כי היא קיבלה פרס ראשון העיר הגאה הראשונה בעולם השם ירחם וראש העיר מר חולדאי כשמו כנו ממר חולד רוצה להכניס תחבורה ציבורית בשבת זאת אומרת הוא מזמין את הטילים בבקשה בואו לתל אביב הרי הוא מייצר חובות ועוונות כאלה שהטילים גם אם ירצו לעבור מעל תל אביב לא יכולים הם יהיו חייבים ליפול שם זה פשוט טילים בהזמנה ואחר כך יבכו אנשים ויגידו א זהו ככה זה עובד לצערנו הרב נשים לא נותנים את דעתם מעלה של כיסוי ראש בזוהר הקדוש כתוב שזוכה שבניה יהיו צדיקים זוכה שיהיה לה טהרה וקדושה בבית זוכה לעשירות אם מקפידים על כיסוי ראש מלא לא מוציאים פה קצת ושם קצת ומשם קצת כל מ שומרים על כיסוי ראש מלא כמו שצריך הרבה מעלות מזה בזכות הצניעות של אמותינו הקדושות הם זכו לזרע קודש כמו שרה שהייתה צנועה הנ באוהל זכתה ליצחק והיא מקבלת את בשורת יצחק בשעה שכתוב שהנה היא באוהל כמו תמר שחמי לא הכירה משום צניעותה תקס בצעיף זכתה שיצא ממנה פרץ שממנו יצא מלך המשיח קמחית שהייתה מכסה את צערות ראשה ולא ראו קורות ביתה את צערות ראשה זכתה לשבעה בנים כהנים גדולים וכן הלאה הרבה מעלות השבחים יש בכיסוי ראש ואם לא שמים יש הרבה בעיות והראיה שיש נשים ששמות ניצל ממחלות וזוכות לזרע חי וקיים וזה ניתן לראות באתר שופר ננט י שהרבה מקרים כאלה מתועדים הבנת כל בת מלך כבודה פנימה כיסוי ראש לאשה זה חיוב מן התורה כמו ש רק עברתי ככה בדרך זה לא יאומן כי סופר מה זה ההפקרות הזאת מה זה אנשים כמו בעלי חיים הולכים בעלי חיים אני חושב לבושים יותר איך זה אלא הפקרות ממש הפקרות לא יאומן כי יסופר וזה מדביק את כל העיר ואני לא יודע כמה צדיקים יש בעיר כשאני באתי בפעמים קודמות באתי סמוך לראש השנה היה רגוע יחסית אבל עכשיו הזמינו אותי בעת הזאת וזה לא יאומן כ סומה זה פחד פחדים איך ייתכן דבר כזה אבות ובנים משפחות שלמות בעירום חוסר קול זה קטרוג גדול מאוד על עם ישראל שתדעו חייבים לבלום את הדבר הזה מהר אני לא יודע להגיד לכם איך אני יודע להגיד לכם מה לא יאומן כי יסופר רבותיי אני מרחם פה על הגברים שנמצאים באילת באמת אני מרחם אני לא יודע מי יזכה לחיי העולם הבא פה אחרי מה שהוא רואה פה ספק גדול אם יהיה לו מחלקה טובה בגיהנום ספק גדול אפילו בג נו מן כאלה דברים זה לא יאומן כי סופר מה שיש פה זה מדהים אז בטח תגידו שאתם כבר רגילים לא שמים לב עוד יותר גרוע אז אתם כבר חמורים כמו בעל חי שהוא לא מבחין שהבעל חי השני הוא בלי בגדים אז המצב הוא חמור ביותר אתם חיייבים למצוא עצה זה גזירה כמו של בנות מדיין זה גזירה כמו של בנ מדיין רחמנא נצלן חייבים למצוא תיקון לדבר הזה באופן דחוף ובהון רבותיי אתם צריכים להבין דבר אחד זה איום ונורא אתם אפילו לא מבינים צריך להיות כבוד עצמי קצת קצת כבוד עצמי קצת מילא גויים נבערים מדעת אין להם כלום בחיים יש להם רק הנאות העולם הזה אין להם עולם הבא הם לא דואגים לעולם הבא אותם מעניין רק הנאות העולם הזה עשו קיבל עולם הזה יעקב קיבל עולם הבא אנחנו בני ישראל בני יעקב אבינו איך זה הגענו לשפל המדרגה כזאת מה זה מה זה זה לא יאומן כי סופר יא חביבי זה בלאגן בלאגן בלאגן מה יהיה בטע תתפללו עלינו קודם כל אתם אנשים השם ירחם על נשמות מה שיעשו לכם בעולם העליון בגלל שיש נשים שהם לא הולכות בצניעות והם מחטיאות את הגברים זה עוון שאין כדוגמתו כי אישה אחת יוצאת פעם אחת לא צנועה משכה את עיניהם של האנשים ראו אותה אל היא החטיא 1ל עד המכולת אתם מבינים נשים לא מבינים מה הם עושים תלכי בצניעות תלכי כמו מלכה שבת מלך תלכי כמו שהקדוש ברוך הוא רוצה ובעזרת השם יתברך תקבלי שכר לאין שיעור שאין כדוגמתו כ מחית היייתה מכסה את צערות ראשה בכותלי ביתה לא ראו צערות ראשה מעולם וזכתה לשבעה בנים כהנים גדולים בבית המקדש כי על צניעות הקדוש ברוך הוא שלם חבל על הזמן נשים שלא נפקדו היו עקרות אמרתי להם לשים כיסוי ראש נפקדו אחרי 10 19 24 נפקדו חסד השם שהוא עוד מרחם עלינו אני אומר לכם היום היום המבט שלי היה כמה הקדוש ברוך הוא מתבזה רחמנא ליצלן מזה שאנחנו נראים ככה הבנים שלו העם סגולה אלה שהוא אומר עליהם ישראל פר כמה הקדוש ברוך הוא מתבזה בזה שהולכים הבנים והבנות שלו ככה אתם מבינים איזה בושות איזה בושות יש לקדוש ברוך הוא חיות נותן לנו עיניים לראות נותן לנו אוזניים לשמוע נותן לנו הכל מבקש תשתמשו בכלים המפוארים שנתתי לכם למטרות שהבאתי לכם לוקחים את הכלים שלו גונבים אותם לדברים שהוא לא רוצה והוא עדיין מחזיק אותנו איך זה לא מגיע לקדוש ברוך הוא קצת נחת מאיתנו אחרי כל כך הרבה שנים מה תסביר לקדוש ברוך הוא שאמר לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם מה תגיד לו אפילו אם תלך עם שס לא לא גמרא אחת עם כל הקרחים תלך ככה כל היום באילת כל היום ותשנה משניות בדרך ותראה מה שאתה רואה מה תגיד לקדוש ברוך הוא על זה לא בכוונה מה פירוש לא בכוונה אתה יודע כתוב בגמרא שאם אדם עובר בדרך והוא עובר במקום שיש נשים שמחפשות על הנהר וכש מחפשות על הנהר הם מבשילות את השמלות שלהם קצת יותר גבוה בשביל לשבת על ברכיהם ומשילות את השרוולים מעל זרע בשביל לכבס על הנהר כמו שהיה פעם והוא עובר והוא עוצם את עיניו עוצם את עיניו והולך בדרך לשם כן מה הדין שלו רשע אם יש לו דרך אחרת ואפילו היא ארוכה יותר והוא יעבור ויצום את עיניו הוא נקרא רשע שאדם צריך להגיע לעולם העליון בודקים אותו בראייה מה מצב הראיה שלך ואז רואים אם הוא להיכנס ולהנות בעיניים מזיו השכינה עיניים שפגמו לא יכולות להנות מזיו השכינה