מעלת משרת | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 13.02.2014, שעה: 20:15
"וְדִבֶּר השם אֶל מֹשֶׁה פָּנִים אֶל פָּנִים כַּאֲשֶׁר יְדַבֵּר אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ וְשָׁב אֶל הַמַּחֲנֶה וּמְשָׁרְתוֹ יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל" (שמות לג יא)
אמרו חכמים זכרונם לברכה בברכות ז: "גדולה שימושה יותר מלימודה" המשמש תלמידי חכמים זה יותר מן הלומד. הגדלות שבשימוש איננו רק משום שבשעה שהוא משמש הוא גם לומד 'הלכה למעשה' שאם כן הרי גם זה לימוד גדול הוא. אבל השימוש של תלמידי לחכמים עניין גדול בפני עצמו הוא. משום שבשעה שהוא משמש תלמיד חכם הוא מעיד על עצמו: כמה חביבים עליו וכמה מכובדים עליו האנשים השלמים!
זאת אומרת מלאכת השימוש היא באה לא רק מחמת שהאדם רוצה ללמוד בשעת מעשה מהתלמיד חכם; כיצד הוא נוהג? אלא זו שאיפה של המשמש להידבק באנשים השלמים, כי הם חביבים עליו ומכובדים עליו מאוד האנשים השלמים! מצאנו שהתורה מכתירה את יהושע בתואר "משרת" אצלנו היום זה גנאי כאילו 'משרת' התורה משבחת את המעלה של משרת! כמו שכתוב: "וּמְשָׁרְתוֹ יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל" התורה קוראה אותו בשם נַעַר, אפילו שאז היה כבר בן 60 שנה! ומשבחת אותו שהוא לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל! משמע, שהוא לא מש מתוך האהל של משה אפילו לשעה קלה. שאם לא כן היה כבר יורד ממדרגתו.
זאת אומרת כל מדרגתו שהוא משרת ומשמש - זה שהוא לֹא יָמִישׁ, שהוא לא מש אפילו לשעה קלה. אבל אם הוא היה מש לשעה קלה הוא היה כבר יורד ממדרגתו. לימוד גדול אנו למדים מכאן, לכל דבר יש מבחן: זהב וכסף שמציעים למכירה, אם לא חקוק בהם החותם שעברו את המבחן -מי יערוב לקונה שאמנם זהב טהור הוא או כסף טהור? על כל דבר שהוא 'טהור' יש בו חותמת טבועה בו! כן על האדם לעבור מבחנים תמידיים: לדעת אם הוא במדרגת השלימות או לא?
מצאנו בחכמים זכרונם לברכה בברכות ו: כל הרגיל לבוא לבית הכנסת ולא בא יום אחד- הקב"ה משאיל אותו, שואל עליו, שנאמר בישעיה נ י: "מִי בָכֶם יְרֵא השם שֹׁמֵעַ בְּקוֹל עַבְדּוֹ אֲשֶׁר הָלַךְ חֲשֵׁכִים וְאֵין נֹגַהּ לוֹ יִבְטַח בְּשֵׁם השם" אם לדבר מצווה הלך - נֹגַהּ לוֹ, ואם בדבר הרשות הלך - אֵין נֹגַהּ לוֹ, מאי טעמא? דהוי ליה לבטוח בה'. למה פנית לענייני הרשות כשיש לך ענייני מצווה?! אין לך בטחון בה', אין לך בטחון בה' - זה נקרא שאתה "הולךְ חֲשֵׁכִים וְאֵין נֹגַהּ לוֹ"
יש להבין את כוונת הכתוב: מה זה אֲשֶׁר הָלַךְ חֲשֵׁכִים, וְאֵין נֹגַהּ לוֹ? חושך יותר גרוע מהעדר הנוגה, ומה השוואה זו? אתה אומר שאם הולך חשכים אין נוגה לו, כשהוא נמצא בחשכה גמורה באפלה - זה הרבה יותר גרוע מאם אין נוגה לו. ועוד, אם כבר נאמר שהוא הולךְ חֲשֵׁכִים למה הוסיף הכתוב לומר: "וְאֵין נֹגַהּ לוֹ"? אומנם זוהי דרכו של האדם השלם היודע להעריך את חשיבות השלמות. שלם אינו יכול לסבול שום חסרון! ואינו מפסיק מעבודתו אפילו לשעה קלה - מעבודת שמים, משום שחושש, וזה בצדק
כמו שאנחנו יודעים; שמא עזיבה קלה - תיהפך אצלו לעזיבה עולמית! יצר הרע לא צריך מאשר להפסיק אותך לפרק זמן קצר בשביל לנתק אותך לגמרי. כמה אנשים התדרדרו מזה שיצאו 'לעשן סיגריה - לכמה דקות' ומצאו את עצמם מחוץ למסגרת לימודית בסופו של יום. לא זוכרים את הקטע אבל יצר הרע יודע איפה להשקיע! הוא לא צריך יותר מזה.
- 'אנחנו עוזבים רגע לעשן וחוזרים...'
עוזבים את ה' בשביל סיגריה, "מעלה עשן כלשהו" עוזבים את ה'
אומרים לו: "תמתין רגע אני הולך לעשן, זה יותר תאווה בשבילי מאשר לשמוע אותך, אני עכשיו מעלה עשן...!'
דרכו של האדם השלם היא להעריך את השלימות ואת חשיבותה ואינו מפסיק, השלם אינו מפסיק מעבודתו אפילו לשעה קלה, משום שהוא חושש; שמא עזיבה קלה תיהפך אצלו לעזיבה עולמית! כמו שכתוב בירושלמי סוף ברכות: "אם תעזבני יום - יומיים אעזבך!" על כל מה שאתה עוזב אותי יום - יומיים אעזבך. ושונה המצב לחלוטין בחוכמות אחרות: שיתכן והיום יש לך חוכמה ומחר היא מסתלקת ממך! אין חוכמתך של היום מעידה על של אתמול או של יום אחר. כפי שאמר אריסטו כשתפשו אותו בשעת קלקלתו
- הוא אמר: 'אני עכשיו לא אריסטו!'.
החכמה לא עומדת לו תמיד. אצל האדם השלם אין דבר כזה, החכמה היא עולמית תמידית, והיא משפיעה על הווייתו והיא ניכרת בכל מעשיו, אחרת? הוא לא חכם! אבל בחכמות אחרות - חכמה לחוד מעשים לחוד, מה שיש היום זה לא אומר שהיה אתמול ויהיה מחר. בעבודת השלימות אין הדבר כן, אם האדם מפסיק בעבודתו הרוחנית, ואינו עושה למען עלייתו המתמדת - אות הוא כי טרם הגיע להכרה של השלימות האמיתית, הוא אפילו לא יודע מה זה. משום כן דורשים חכמים זכרונם לברכה על אותו אדם שיום אחד מפסיק ללכת לבית הכנסת והלך לדבר הרשות - סימן שאֵין נֹגַהּ לוֹ, כלומר זה סימן גם על העבר!
לא על החשכה שהוא עכשיו, אלא שאֵין נֹגַהּ לוֹ גם בעבר, זה מגלה על עברו, שכל עבודתו עד לאותו יום גם היא היתה ללא נוגה, כי אילו לא היה מסיח דעתו מעבודתו מהשלימות לא היה מפסיק אפילו ליום אחד לדבר הרשות! משום כך שבחה התורה את יהושע שלא מש מתוך האוהל אפילו לשעה קלה! שלא הסיח את דעתו מעבודת השלימות אפילו רגע אחד, לכן זכה לכל מה שזכה והנהיג את ישראל אחרי משה רבנו
למרות שהיו הרבה יותר גדולים ממנו בדור, הרבה יותר גדולים ממנו בדור! כמדומני ששת אלפים שש מאות וארבע (6,604) גדולים ממנו יותר בדור. כי הוא היה משרי חמישים, והוא נמנה חמישי בין אלה שנשלחו לרגל את הארץ, אז היה עוד שרי מאות שגדולים ממנו ושרי אלפים, ולמרות כל זאת - מעלתו על אחרים זה היה השימוש שלו, המשרת שבו, שלא מש! שלא הפסיק, ששאף לשלימות ללא הפסקה. והמתין למשה רבנו ארבעים (40) יום מתחת להר, בשעה שהיה יכול ללכת הביתה ולבוא בסוף! לא מש מתחת ההר גם, 'שמא ירד משה ויפסיד איזה רגע!'
שמעתם דבר כזה? איזה דביקות בשלימות, באיזה שלימות? באדם השלם, במשה רבנו. זה גדול שימושה מלימודה, לא רק שאתה לומד הלכה למעשה איך האדם השלם מקיים את המצוות, אלא עצם זה שאתה אוהב את השלמים, מעריך אותם מוקיר אותם ורוצה להיות דבוק אליהם - זה נקרא משרת ולא מש וזה גם אדם שלם כשנדבק בשלימות שלם הוא. אז אם כן אנחנו רואים: "וְדִבֶּר השם אֶל מֹשֶׁה פָּנִים אֶל פָּנִים כַּאֲשֶׁר יְדַבֵּר אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ וְשָׁב אֶל הַמַּחֲנֶה וּמְשָׁרְתוֹ יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר - בן 60! נַעַר לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל" לא זז, אין הפסק, אין דבר רשות, אין דבר כזה דבר רשות, אין הפסקה, אין הפסקה בחיים, אין הפסקה, כל הזמן עבודת ה' בעליה, בעליה, בעליה, בעליה, בעליה, בעליה.....
"אֹרַח חַיִּים לְמַעְלָה לְמַשְׂכִּיל לְמַעַן סוּר מִשְּׁאוֹל מָטָּה" (משלי טו כד) אומר הגאון: כשאתה לא בעליה - אתה אוטומטית בירידה! שנאמר: "אֹרַח חַיִּים לְמַעְלָה" כל הזמן לְמַעְלָה, לְמַעְלָה למי שהוא "מַשְׂכִּיל" כי אם לא? "לְמַעַן סוּר מִשְּׁאוֹל מָטָּה" לא לְמַעְלָה? - זה למטה! אז אדם צריך להיות תמיד במצב של עליה, יהי רצון שנבין מה שאמרנו ונקיים אמן!!
"רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: "רָצָה הַקָּב"ה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: "השם חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר".
כבוד הרב הרצאה חזקה מאוד!!! מעכשיו אכוון בתפילות ובאמן ( שמותר לענות קדיש יתום ) בעזרת השם כמו שהרב הסביר!!! תודה על זכייה במצוות שתזכה לכל טוב אמן ואמן!!!
כבוד הרב איזה שיעור משיעור לשיעור שמתי לב שהרב כל הזמן מחפש לעשות חסד בכל דבר עם הזולת משיעור לשיעור הרב מוציא לפועל לפעול עוד ועוד מצוות ועוד כאלה שהרב לומד בשבילנו שקורעות גזרות ומונעות יסורים ... הרב אני מחר צרכה להיות בעבודה(לא מתלוננת על מה שהשם כרגע רוצה בשבילי) וכל כך הייתי רוצה להיות בבית כנסת ולענות יהיה שמא רבא לקחת תילדים ולהתפלל אחרי שיעור כזה יותר מתחשק לי להיות באוהלה של תורה. אני לא יודעת מה הייתי בגילגול שעבר אבל מה שכן מרגיש לי שרוצה כל כך לעשות תמצוות בנחת ברוגע בחשק!
כבוד הרב. מזה שנים אתה טענת לשקרים בתקשורת ורוב הציבור החילוני התמים לא האמין לך ולא ראה שעובדים עליו. בשנים האחרונות האמת מתגלה להרבה אנשים תמימים והם שמים לב לכך. אני רוצה להודות לך באופן אישי על כך שנלחמת על האמת במשך שנים והפצת אור בישראל. תודה רבה על זיכוי הרבים ויישר כוח כבוד הרב
שלום כבוד הרב, רצינו לומר לכבוד הרב תודה רבה ענקית על השיעורי בוקר, פשוט אנחנו מרגישים שמתחזקים ומתעלים מיום ליום, כל המידע שכבוד הרב מעביר לנו ומעורר אותנו, הן בכוונות של המילים בתפילה ובברכות ועוד... ועכשיו גם בכוונות שצריך לכוון על כל מצווה, זה ממש כיף לחיות ככה, איך שהסביבה שלידי משתנה, בנות מהקהילה מברכות לידי כ"כ לאט וברור, ויפה לראות איך שהן מכוונות , זה ממש מרגש, וכבוד הרב השפיע על כל הסביבה, זה מדהים, אפילו הילדים שלי התחילו לברך בקול, לאט מאוד וברור עם הכוונות , והבן שלי תלה בכל מיני פינות בבית את הכוונות. זה רק מעט ממה שאני חובה יום יום מכל ההתעלות שלנו, הכל בזכות כבוד הרב. אז ממש ממש תודה רבה, שה' יברך את כבוד הרב בבריאות כוח נחת ושמחה , מעריכים מאוד מאוד מה שכבוד הרב עושה לנו בפרט ולכל הקבילה ועמ"י בכלל.
הרב בוקר טוב ומבורך 🙏🏻 ההורים שברכת שעברו תאונת דרכים,ברוך השם במצב טוב מאוד, האבא שלה שעבר ניתוח של כמה שעות ביום ראשון בגב העליון כבר שוחרר הביתה . היום הוא הלך כבר לבקר את אשתו שהיא עדיין בבית החולים כניראה גם לפני שחרור בקרוב בעזרת השם. תבורך🙏🏻 מהקדוש ברוך הוא על התפילות שברכת. תודה רבה כבוד הרב!!! 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
הרב תודה רבה לך על הברכות. האמא שלה מרגישה הרבה יותר טוב תודה לאל 🙏🏻 והאבא שלה עבר עכשיו לא מזמן ניתוח שעבר בהצלחה רבה בזכות הברכות שלך ובעזרת הקדוש ברוך הוא ששמע את התפילות שלך.תודה רבה מעומק הלב על העזרה .השם יברך אותך ואת כל מישפחתך על החסדים הניפלאים שאתה עושה אוהב אותך מכל ה❤️. תודה רבה הרב🙏🏻🙏🏻🙏🏻. חג פורים שמח 🍷🍷🍷
כבוד הרב עכשיו שמעתי את ההרצאה בחיפה. אין מילים, מעורר את הנשמה לעשות חשבון נפש ולהבין כמה אנחנו רחוקים ממעשי אבותינו. והמעשה על רבי עוקבא והרבי שנכרך לו הזקן, מבהיל ומדהים. יהי רצון ונזכה להתקדש ולהגאל ברחמים. ממש תודה רבה לרבנו היקר על הכל.
כבוד הרב היקר שלנו , בכל יום ויום שבורא את הנפשות שלנו מחדש, רוצה להגיד תודה רבה. אבל התודה רבה שלי לא מספיק, בשביל להודות. לפחות אני מאחל לכבוד הרב, בשם כל ישראל, שה' יתן לכבוד הרב כל משאלות ליבו לטובה. ויהי רצון מלפני אבינו שבשמיים , שכל ישראל נלך בדרך ה' ובמשיחו , ושהקב"ה וכבוד הרב תשמחו בנו. וסליחה מכבוד הרב שחילקתי אתמול מיקרופונים, בלי אישורו של כבוד הרב. תודה רבה מורנו ורבנו, תלמידך, מולוקאן באשה. הדבר היחיד שאני יכול רק לאחל מכל מה שכבוד הרב עושה לנו לכל ישראל התודה שיש לי לכבוד הרב, שה' יתן לכבוד הרב
לילה טוב! לרבנו היקר והקדוש. שמעתי את ההרצאה - ובכיתי!! כל מילה חדרה ללבי, אוי לנו לפגוע בזולת ובטח לא בחברנו. תמיד שמעתי את המושג: "חֵלֶק אֱ-לוֹקַּ מִמָּעַל" (איוב לא, ב) – 'ממש!'. כאחת שהיתה חלק מקהילת חב"ד לשעבר, היינו שומעים זאת המון ב'תניא'. אך ההסבר על הפסוק הנ"ל "חֵלֶק אֱ-לוֹקַּ מִמָּעַל" עם התוספת מילה: 'ממש' כמו שהסברת לנו – אני שומעת זאת בפעם הראשונה! שכל יהודי ויהודי הוא כביכול חלק מהשי"ת, גם הרשעים שבינינו. בכיתי! רבנו היקר בכיתי בבוקר ובכיתי בהרצאה. בכיתי - כי מפחדת שהדמעות שהורדתי בעבר חלילה עשו צער בשמים, אני שומעת את ההרצאה ומבקשת מהשי"ת: 'בבקשה! שהצער שהיה לי - לא יעשה נזק כמו שעשה בר קמצא ח"ו!' וביקשתי מה' שוב ושוב: 'סליחה ומחילה!', כמה 'חשבון נפש' עברתי בשיעור. הערב ממש החזרת אותי לכיתה אל'ף ומשם להזכר במהלך חיי להתבונן: האם גרמתי צער ליהודי? ולבדוק! גם אם זה היה לפני 20 שנה!! ולראות אם אפשר עוד לתקן? ולהזכר במי פגעתי וגרמתי לבכי... רק רבנו מסוגל לגרום לי לנסות להזכר: אם פגעתי ביהודי לפני יותר מ-20 שנה!! אתה מרגיש בכאבי אתה מרגיש את פגיעתי אתה מרגיש את כאבן של כל בני ישראל!!! כל ההרצאה אני אוחזת בראשי ואומרת: 'ממש מדבר עלי!'. אני מעריכה אותך ומוקירה לך תודה על כך שאתה עושה שלום בנינו וגם אם טעינו - נותן לנו הזדמנות לומר שטעינו - כמו אבא לילדיו! בורא עולם! מלך מלכי המלכים!! אני מתפללת לפניך: 'שרבנו - יהיה מלך המשיח!' אני לא רואה אדם ראוי להיות מלך המשיח כמוך, מוקף באור של אמת, אור של אהבת ישראל, אור של תורה, כמה נחת אתה עושה לקב"ה! ואני הפשוטה בפשוטים מעידה עליך לפני מלך מלכי המלכים: שכל העולם עומד בזכותך! ומבקשת מהשי"ת שתזכה להיות מלך המשיח, ואתה כל הזמן שר לפני השי"ת שירי תודה, וזה ממש תיקון של חזקיהו מלך יהודה!! שבזכותו כולם ידעו את כל התורה! ואתה ממש ככה כמו חזקיהו המלך. וגם תמיד משלב עם השיעורי תורה שירה ומודה להשי"ת. וגם מבקשת מה': שגם אם בטעות צערנו את החבר, אז ברגע האמת נעזור ונחבק! כי באמת אנחנו עם ישראל העם המיוחד והמאוחד עם כל הקשיים. וכך משמע במגילת אסתר! שמרדכי היהודי אמר לאסתר המלכה: שרק את יכולה להציל את עם ישראל!! אמנם אני לא מרדכי, אך כן אומרת זאת: 'רק אתה כשליח ה' יכול להציל את עם ישראל!!!!' ה'! בבקשה! תציל אותנו, אנחנו הנשים ממלאות את ההוראה שלך לבוא ל: 'עצרת' ולזעוק זעקה על הגאולה ועל מלכות בית דוד ועל מלכות ה'! [כדברי החפץ חיים]. וכבר גילו חז"ל הקדושים: 'שבזכות נשים צדקניות נגאלנו אבותנו ממצרים – וב"ה בזכותן נגאל במהרה אמן!' ואני חושבת: שהזעקה שלך - חזקה משל כולם!' ובהתקרב עלינו חג הפורים הבעל"ט [גאולת ישראל מגזרות המן ואחשורוש] הגיע זמן גאולתנו! בעזרת ה' נזכה כי לך השי"ת ראוי למלוך על כל העולם כולו בכבודך! תודה רבנו שוב על הרצאה מושלמת.
כבוד הרב שליט"א ההרצאה בחדרה כמו כמעט כל הרצאה בגדר המושלם ,אוכל רוחני לנשמה . ההרצאה בחדרה זו הרצאה שהכי תקרב את הגאולה האחדות! מאחלת שההרצאה הזו תהיה לרפואתם של כל בני ישראל שנפצעו בפיגועים שהשם ישלח להם רפואת הגוף והנפש ושהשם ינחם את משפחות השכולים , הרצאה שעושה נחת לשם ייתברך ,הרצאה נגד עמלק ממש ככה שהקפיד על עם ישראל שאין אחדות ואתה שוב ושוב מלמד אותנו על האחדות ..
© 2023 כל הזכויות שמורות