לא אכל ולא שתה ולא ישן | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 08.03.2021, שעה: 07:30
לא אכל ולא שתה ולא ישן
"וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה כְּתָב לְךָ אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה כִּי עַל פִּי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה כָּרַתִּי אִתְּךָ בְּרִית וְאֶת יִשְׂרָאֵל" (שמות ל"ד כ"ז)
משל למלך שהיה אוהב לתיסמון, מלך שהיה אוהב את שומר האוצר, תיסמון. אמר לו מדוד לך דינר זהב. משמחתו, לא ביקש לא לאכול ולא לשתות. ביקש לישון, אמר לו, אמר לעצמו אם אני ישן, אני מפסיד את אלו. כך משה, מודד התורה, שכח ולא אכל ולא שתה, ביקש לישן, אמר 'אישן? אני מפסיד, שלא אמר לי אלא ארבעים יום בלבד'. אמר הקב"ה 'נצטערת? חייך אין אתה מפסיד'. בלוחות הראשונות לא היו אלא עשרת הדיברות בלבד, עכשיו שנצטערת, אני נותן לך הלכות מדרשות ואגדות. שנאמר "כתוב לך את הדברים האלה". כיוון שידע משה, התחיל אומר "טוֹב לִי כִי עֻנֵּיתִי" (תהלים קי"ט ע"א).
אז המדרש מביא משל, מלך שאומר לשר האוצר תמדוד לך דינרי זהב. מרוב השמחה אז הוא לא אכל ולא שתה, חבל על כל רגע, רוצה לישון, עייף כבר. אבל אומר אם אני ישן, אני מפסיד את הכל, אמרו לי תמדוד. כך משה רבנו מודד התורה שכח, היה מלמד אותו ושוכח, מלמד ושוכח, מלמד ושוכח, כמויות אדירות, ולא אכל ולא שתה. ביקש לישון, טוב אחרי יום, יומיים, כמה, צריך לישון. אמר 'אישן? אני מפסיד, שלא אמר לי אלא ארבעים יום בלבד'. הוא לא ידע שהוא ייתן לו במתנה בסוף את הכל. אז יוצא שהוא גם לא ישן. אמר הקב"ה 'נצטערת? חייך אין אתה מפסיד'. הוא פחד להפסיד אם הוא יישן. אז הוא אמר לו אתה נצטערת ולא ישנת. חייך שאין אתה מפסיד. בלוחות הראשונים לא היו אלא עשרת הדיברות בלבד, זאת אומרת כל התרי"ג מצוות בשהם כלולים בתוך עשרת הדיברות. אבל עכשיו שנצטערת, אני נותן לך הלכות מדרשות ואגדות, וזה ניתן למשה רבנו בלבד, לא לישראל, והוא בעין טובה שלו נתן לישראל, שנאמר "כתוב לך את הדברים האלה", לא כתוב "כתוב את הדברים", "כתוב לך את הדברים האלה". כיוון שידע משה שהוא קיבל ככה את המתנה הגדולה הזאת, כל ההלכות מדרשות ואגדות, כיוון שידע, אמר "טוב לי כי עוניתי", היה משתלם, משתלם לא לישון לא לאכול לא לשתות, כל הזמן מנוצל למדוד את התורה.
טוב, הרעיון הזה שחכמים זכרונם לברכה מגלים לנו זה שאל לו לאדם מישראל, אם הוא איש תורה ומוסר, להשלות את עצמו אפילו לשעה קלה, אפילו לרגע אחד בחייו, ולומר 'אני אנוח קצת, אני קצת ארחיב ואאריך באכילה', לא להזדרז, למתוח את זה כמה שיותר, מחשבות של תענוג עצמי, של תשוקת התפנקות, כל אלה הם הפסד גדול ועצום כרוך בעקבם. אין לו לאדם להתנהל באדישות בעולם הזה שניתן לנו לזמן קבוע וקצר מאוד. עלינו להכין צידה לדרך, ללמוד וללמד בכל הליכותינו, בכל הניסיונות, צריכים להרגיש את הזמניות והארעיות, וזה צריך ללוות אותנו, כי האי עלמא לבי הילולא דמיא, חטוף ואכול (עירובין נ"ד). העולם הזה דומה לבית חתנות, הולכים לחתונה, אז זה דומה העולם לזה, חטוף ואכול, ב11:30 סוגרים את האורות, מה שהספקת לאכול אכלת, מה שלא, אין. מלא אסמיך במצוות ומעשים טובים, כי רחוקה הדרך ממך. זה נצח, הולכים לנצח, צריך הרבה הרבה לקחת מפה. ובבואך שמה אל תיראה כעני בפתח מלא בושה וכלימה. לא הבאת כלום. אל תשכחו 180 יום צריך לתת דרשה רצוף. אז צריך את הדרשות האלה שאני נותן פה לדעת אותן בעל פה כמו שאומרים.
ואין לבוא לפני המלך בלבוש שק, במלבושים צואים וסרוחים, כי יגרשו אותו מהארמון. וכל הנותן תנומה לעיניו ולא רוצה לקום לשלוש בלילה, ומרדים את עצמו בהבלי שינה, לעולם לא יזכה בהדר מלכות שדי לא בזה ולא בבא.
ההכרה וההרגשה הזאת של הזמניות החולפת היא מועילה והכרחית, לא רק לעושר הצפון של העולם הבא, אלא היא גם מחלצת את האדם בעולם הזה מכל הפורענויות, מכל מיני לבטים וצרות שאדם מסתבך בהם בחיים היומיומיים בגלל דעתו הקצרה. כי הוא חושב שכל העניינים האלה יש להם ערך רב וחשיבות, והוא מייחס להם ערך רב. והוא חושב שעוד גדול היום בימי חלדו עלי אדמות, ואם הוא ינצח את חבריו בכל העניינים האלה הרי הוא יהיה מאושר, ולכן הוא חושב 'כדאי להילחם על כל דבר, להתנצח ולהסתבך בעניינים שונים', וככה הוא מכלה את ימיו בשטויות ובהבלים.
אבל לא כן עם הכרת המהות של היום שהיום קצֵר! כל זמן שעובר היום קצר. דמיינו לכם שעון חול שכל החיים שלכם בפנים, והחול יורד, יורד, יורד, היום קצר. היום קצר והמלאכה מרובה. וזה ירחיב את דעתו של האדם להשתחרר מכמה דאגות, אין לי זמן להתעסק עם השטויות האלה, החיים שלי עפים! צריך לנצל אותם! סכסוכים וצרות לא כדאי לשים לב אליהם בכלל. וזאת אפילו מנקודת מבט של חיים מעשיים. המחשבה שעוד היום גדול מצמצמת את דעתו של האדם, מביאה עליו מיני צרות, לבטים של סרק והבל, וההכרה האמיתית לפי הוראת חכמים זכרונם לברכה זה 'היום קצר', כל הזמן תראה החיים שלך מתבזבזים. זה מרחיב ומעדן את דעתו לאושר ולטובות שמחכות לו בעולם הזה ובעולם הבא. כי כל הזמן יהיה ברשותו. אבל אם הוא חושב שיש עוד הרבה זמן, אז יש לו זמן להתעסק עם אנשים, להתווכח ושטויות ולבזבז את החיים.
ואכן, הצער והדאגה שאדם מצטער ודואג איך, איך להשיג את החכמה הטהורה, לעיתים קרובות כבר מתן השכר בצידו. ומה שאין בכוחו של חכם להשיג בדרך ההתקדמות הטבעית, יש לפעמים בכוחו של הצער להקנות לאדם את ההשגות האלה. וככה ניחן משה רבנו עליו השלום בתור גמול על צערו, בגלל שהוא הצטער ולא ישן לא אכל ולא שתה, שלא להפסיד מתוך הארבעים יום, קיבל גמול על הצער את כל ההלכות והאגדות והמדרשות שלא נשתכחו ממנו ולדורות. אז כל מי שלומד היום את זה, זה שייך למשה רבנו, זה פרטי שלו. והוא העניק את זה מתנת חינם לישראל, בגלל טובת עין שהייתה לו.
והתוספות בברכות מ' דיבור המתחיל 'הווי מלח' מביא המדרש שהשטן מקטרג בסעודה שבטלים מתורה בין נטילת ידיים וברכת המוציא, שממתינים זה על זה עד שייטלו ידיהם. עכשיו יש עשרה צריכים לשבת, נטלו ידיים וממתינים עד שיבוא הבוצע ויבצע את הפת. ולכן מביאים מלח לסעודה כדי שלא לבטל ממצוות, ושלא יקטרג השטן. על כל קרבנך תקריב מלח. אז זה, השטן מקטרג, איפה? בסעודה, איפה? הוא בקטע הזה שבין הנטילה לברכת המוציא, הא, אתה יושב דקה שתיים שלוש סתם, כבר הוא מקטרג! וואי וואי וואי. תשאיר ספר פתוח, תשים מלח, שיהיה מצוות לנגד עיניך. תחשוב במצוות.
והלא מבהיל הוא עד כמה שהראשונים זכרונם לברכה הרגישו ביקרות החיים עלי חלד בעולם הזה החולף, כמה כל רגע שווה. עד כמה חשובים ונעלים הם אפילו הרגעים הדקים שבטלים בהם מן התורה. ועד כמה שצריכים להתאמץ ולתקן ולהשלים ולמלא כל דקה ודקה ודקה ודקה ודקה. במה למלא? בתוכן של קיום מצוות כהכנה לחיי הנצח של העולם הבא. כבר אמרנו שהערבי נחל אומר שכל רגע שהאדם חי, הרגע הזה נפרד ממנו, או שהוא מלא במצוות או שהוא ריק. או מלא או ריק. עוד בלי עבירות, או מלא או ריק. אחר כך שיש את הלבוש שמלבישים את האדם, ממה מלבישים אותו? מהתורה והמצוות שלו. חלוקא דרבנן זה נקרא. אז אם נגיד שהבנאדם היה לו דקה מלא דקה ריק, דקה מלא, דקה... אז יהיה לו בגד של רשת. ואם יהיה לו יותר ריק מאשר מלא, אז יהיה לו גדר. אז זה קצת בושה, לא? לעמוד ככה עם בגד כזה. צריך לשים לב איך לא לבזבז את הזמן. פה אנחנו משתדלים מאוד לנצל את הזמן, ויש עוד מקום לדחוף, יש עוד. בשלוש מתחילים פה ללמוד בלילה, נץ, שיעור, כולל עד הערב, גמילות חסדים, עד שמותשים, נשכבים ונשרעים, מתעוררים כארי וכלביא, ומתחילים את עבודת ה' עוד פעם.
רבי חנניא בן עקשיא אומר: רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצוות, שנאמר "ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר" (ישעיה מב, כא).
לשמיעת שיעור זה ושיעורים נוספים:
02-3724787
חתימה טובה כבוד הרב שכל תפילותיך יתקבלו בשמים לרצון ושתזכה לראות בביאת הגואל מהרה יחד עם כל עמו ישראל מהרה, ברחמים. תודה רבה על השיעורי בוקר מאד מחזק בענייני התפילה. ויה"ר שהפרוייקט יסתיים בהצלחה גדולה מאד, אמן כן יהי רצון.
השיר שהרב היקר חיבר על סינוואר הרשע מדהים! שבתווך כל האיחולים הלבביים של הרב היקר לרוצח המתועב ״כדור-בראש״, מעניין כמה אנשים נושעו בהעברת הגזרה לרשע זה, יישר כח עצום על כך. עכשיו לתפיסתי, הרב היקר מניח את חמינאי על המגש - יה"ר שהאל הגדול יגשים את כל דיבורך הקדוש! (אמן). [מילות השיר התפרסמו בהרצאה בני ברק - בוני המגדל - הקבלת פני רבו 20.10.2024 shofar.tv/lectures/1636].
שלום כבוד הרב קודם כל רציתי להגיד תודה לא מזמן דיברתי עם הרב בהודעות ביניהם הרב כתב לי: 'ה' ימלא חסרונך מהרה' ומאז ברוך השם קיבלתי הרבה עבודות עם הרבה יותר שכר מהרגיל תודה רבה כבוד הרב.
כמו שכבוד הרב אמר בשיעורי בוקר - סינוואר אכן קיבל כדור בראש עדות של אחד החיילים: "האירוע החל בזיהוי נפל שהחבר'ה של ביסל"ח הלכו לפוצץ. אחרי שפוצצו אותו הם רואים ארבעה מחבלים רצים, ומחבל חמישי זורק רימון על הכוח מאחד החלונות. הם הורידו (ירו) שלושה ארבעה פגזים על המחבל החמישי. הוא לא מת. שלחו רחפן. הוא זרק אבנים על הרחפן. ואז הוא הרים את הראש וקלע מביסל"ח הוריד אותו. וכל זה קרה אתמול. הבוקר הלכו לראות מה קורה שם, אם הוא חי מת. אז ראו את הג'וקר".
ירו על סינוואר ארבע פגזים לא מת, ירו טיל מטדור לבית לא מת בסוף הנבואה חייבת להתגשם קלע של ביסל"ח צלף לו כדור במצח כמו שהרב שליט"א אמר
הרב אמנון יצחק שליט"א מזכיר בנציב יום 72 של קבוצת שערי תשובה 'השם יעביר את המחלה לסנוור לפני הכדור בראש' (בלי תפילה לא מקבלים - חלק מ"ב 22.07.2024, shofar.tv/lessons/17335) ואכן צדיק גוזר והשי"ת מקיים😇.
כבוד הרב מועדים לשמחה (אמן) כמו שאמרת לפני כולם (בברכות בהרצאות בני ברק - מצות התפלין וסודותיה וכבוד חכמים 28.08.2024 shofar.tv/lectures/1626 ובשיעורים) ש: סינוואר (שר"י) יקבל כדור בראש וב"ה כך היה❤️❤️❤️.
ב"ה איזה שיעורי בוקר - מתוקים מדבש! ואיך הרב עוזר לנו להתבונן, שנזכה ללכת בדרך האמת כמו שצריך ושלא נזלזל בתפילה ובעבודת השי"ת כי אחרת איתם באים היסורים ח"ו שמטרתם להאיר את עיננו לתקן וללכת בדרך הישרה אז כמה יקר וחשוב לכבד את השיעורים המחזקים של הרב שלא נשלה את עצמינו שאנחנו הולכים עם השי"ת כמו שצריך ולזכות ליישם בעזרת השי"ת (אמן). (בלי תפילה לא מקבלים - חלק ק''א 15.10.2024, shofar.tv/videos/17457).
שלום כבוד הרב ב"ה רציתי לספר על נס שארע אתמול היה בבית הפסקת חשמל שלוש שעות בערך (ל"ע) התקשרנו לטכנאי שיבדוק את הענין, הטכנאי הגיע ובדק את לוח הבקרה ראה ואמר: 'שהלוח שרוף וחייב להחליף אותו דחוף!' והוסיף: 'שנצלנו בנס! כי היה יכול להיות הרבה יותר גרוע (ח"ו) אם היינו מחכים עוד קצת - היתה יכולה להיות שרפה!'. וברוך ה' ניצלנו משרפה!! ממש שמחנו ושרנו מלראות את יד השי"ת ואני מאמינה ויודעת שזה בזכות 2 מטרים שלקחתי על עצמי (קמפיין שופר גדול), תודה לקב"ה שהציל אותנו ותודה לכבוד הרב על הזכות לקחת חלק בבנית בית מקדש מעט לכבוד השי"ת ולהרבות בזכויות. (משלימים את מהפכת התשובה charidy.com/shofar.tv).
שלום הרב הייתי בבית חולים מאושפז 6 ימים (ל"ע) ב"ה בירכת אותי ובזכות הברכה שלך השתחררתי באותו יום תוך כמה שעות! תודה רבה לרב שאהוב למעלה ולמטה תודה רבה.
© 2024 כל הזכויות שמורות