הוד השרון - הוד השרון

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

המקרה מזעזע וביקרתי גם בבית הנביא

שמותותו,

ראוייך תו וייאמתו ויוצאו,

ראוייך תו יצא תו יאמר כל השם,

ושומו ביחול, השם אל גייסוי מלך מלך.

מלך מלך מלך. השם אל גייסוי מלך. מלך מלך מלך.

מלך מלך מלך.

מלך מלך מלך מלך. השם אל גייסוי מלך מלך.

מלך מלך מלך.

תמר חוסר על כלפה שלום

בוי גאית כלפוי, כי עד כה חיימתם איתו בכל יצאווי, כי עדו יצאתוי,

אימה כל אשר נשומו ביפוי,

אישם מלגי ישרואי, מלך מלך מלך.

השבל מלאסור מלך מלך מלך מלך ומה חוזר בכל בשלום

אוווווווו,

ביתו, יצרתו, יבר בחור אשר נשומו ביבו,

אשר פלגי סטורי,

אל מלך, אל מלך ביתו, יצרתו, יבר בחור כן,

מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ורחמו ירוויח.

הדברים שאנחנו אומרים היום יהיו לעילוי

שכינתה מעפרה ולגאולה הקרובה ומהרה בימינו אמן.

ואלה עילוי נשמת המנוחה ציונה בת שרה, מנוחתה עדן.

בהצלחת אהרן פרץ בן אדל, מורן מרים בת אסתר,

משה ואהובה ליבי בני מורן מרים,

יזכו לכל הברכות הכתובות בתורה פרנסה בשפע,

יזכו לנצל ממלחמת גוג ומגוג,

לראות בביעד משיח צדקל ומתוך בריאות איתנה וחיים ארוכים,

ויקנו דירה בירושלים בקלות.

עוד שניים, לרפואת אסתר בת בת יש, השם יעביר ממנה את המחלה למוחו של אחמדינג'אד.

ולרפואת הרב יששכר דו בן פרידה גיטל וירוחם הרשל בן אסתר, רפואה שלמה מהרה.

טוב יהודים יקרים,

היום אנחנו נלמד לשם שינוי פרק בספר יחזקאל,

פרק ט'.

נלמד אותו,

ואחרי זה נבין מה הוא נוגע אלינו.

ויקרא באוזניי קול גדול לאמור,

קרבו פקודות העיר,

ואיש כלי משחתו בידו.

מי אלה פקודות העיר?

האנשים הפקודים על אנשי החיל,

שהם היו שישה אנשים,

והשביעי בתוכם היה סופר המלך.

אלה הם שבעת השרים שבאו אל העיר כאשר הובקעה העיר,

והראה לו השם יתברך לחזקאל הנביא במראה הנבואה,

כי בזו הדרך תילחד ירושלים.

ואיש כלי משחתו בידו הפקיד מחבלים להשחית את העיר.

והנה שישה אנשים באים מדרך שער העליון אשר מפנה צפונה,

ואיש כלי מפצו בידו,

ואיש אחד בתוכם לבוש בדים,

וכסת הסופר במותניו,

ויבואו ויעמדו אצל מזבח הנחושת.

שישה אנשים,

ריבותינו פירשו את זה במסכת שבת,

שהם המלאכים שנקראים קצף,

אף,

חמא,

משחית,

משבר, מכלה.

והנה שישה אנשים,

ראה שישה מחבלים שהופקדו על העיר,

באים מדרך שער העליון,

שישה מלאכים משחית,

נתלבשו בשישה, שתכף נגיד מהפסוקים מה שמותם,

כדי לבלע ולהשחית.

ואיש כלי מפצו בידו, דהיינו, משבר את הכול.

ואיש אחד בתוכם לבוש בדים וכסת הסופר במותניו,

ויבואו ויעמדו אצל מזבח הנחושת.

כסת הסופר זה הפנקס שלו,

אצל מזבח הנחושת זה מזבח האבנים שעשה שלמה,

שער העליון זה שער המזרחי.

מאשר מפנה צפונה,

למה הוא ראה במראה

שזה כלפי צפון? כי בבל,

היא מזרחית צפונית לארץ ישראל, ונבוכדנצר עלה על ירושלים.

ואיש אחד בתוכם לבוש הבדים זה גבריאל המלאך של אש,

לפי שהוא הזורק האש על העיר,

וכן ראה הוא דניאל לבוש בדים,

וראה פניו כמראה ברק,

ועיניו כלפידי אש.

וכסת הסופר במותניו הוא כלי הדיו,

ויבואו ויעמדו אצל מזבח הנחושת. למה דווקא שם?

כי אצל מזבח הנחושת

המשתחווים קדמה לשמש.

הראה הוא שבעוון זה,

שהיו משתחווים לשמש עם ישראל,

נעלה הכבוד מעל הכרוב. השכינה עלתה מעל הכרובים, מעל הכרוב.

והפסוקים שאכן הנבואה הזאת התקיימה,

כתובים בספר ירמיה, פרק ל״ט, ואני מקריא את הפסוקים.

בשנה התשיעית לצדקיהו מלך יהודה,

בחודש העשירי,

בא נבוכדנצר,

נבוכדרצר,

מלך בבל, וכל חילו אל ירושלים,

ויצורו עליה.

בעשת עשרה שנה לצדקיהו,

בחודש הרביעי,

בתשעה לחודש הובקעה העיר.

ויבואו כל שרי מלך בבל,

וישבו בשער התווך, אלה השמות של השישה שאמרנו,

נרגל,

שרעצר,

סמגר נבו,

סרסכים,

רב סריס,

נרגל שרעצר, רב מאג וכל שארית שרי מלך בבל.

ויהי כאשר רעם צדקיה מלך יהודה וכל אנשי המלחמה ויברחו ויצאו לילה מן העיר

דרך גן המלך

בשער בין החומותיים

וייצא דרך הערבה.

מערת צדקיהו, אתם מכירים, כן?

וירדפו חיל כשדים אחריהם

וישיגו את צדקיהו בערבות ירחו ויקחו אותו ויעלוהו אל נבוכדרי צר מלך בבל רבלתה בארץ חמת

וידבר איתו משפטים.

וישחט מלך בבל את בני צדקיהו ברבלה לעיניו

ואת כל חורי יהודה שחט מלך בבל

ואת עיני צדקיהו עיוור

ויעשרהו בנחושתיים להביא אותו בבלה

ואת בית המלך

ואת בית העם שרפו הכשדים באש

ואת חומות ירושלים נתצו

ואת יתר העם הנשארים בעיר

ואת הנופלים אשר נפלו עליו

ואת יתר העם הנשארים

הגלה נבוא זרעדן רב טבחים בבל.

ומן העם הדלים אשר אין להם מאומה

השאיר נבוא זרעדן רב טבחים בארץ יהודה

וייתן להם כרמים ויגבים ביום ההוא.

אז אמרנו את המאוחר שאכן התקיים כל מה שראה ירמיה מקודם

אבל עכשיו אנחנו נברר על מה ולמה.

וכבוד אלוקי ישראל אני חוזר לנבואה של יחזקאל וכבוד אלוהי ישראל נעלה מעל הכרוב

אשר היה עליו אל מפתן הבית

ויקרא אל האיש הלבוש הבדים אשר כסת הסופר במותניו

מראה שהסתלק הכבוד מבית המקדש

ורמז שהנבואה מישראל מסתלקת

ולא נשארו נביאים אלא חגי זכריהו מלאכי

שהתנבאו בבניין בית שני ובהם פסקה הנבואה מלאכי אחרון הנביאים.

ויאמר השם אליו

אל מי? אל האיש הלבוש הבדים. עבור בתוך העיר, בתוך ירושלים והטבית תו על מצחות האנשים הנאנחים והנאנקים

על כל התועבות הנעשות בתוכה.

אז הוא מצווה את המלאך ללכת ולהטבות תו, לשים תו על המצח של האנשים.

איזה אנשים? הצדיקים.

כדי להיות לאות שלא יפגעו בם המשחיתים.

וזה עניין של סימן וכתיבה על מצחות האנשים הנאנחים והנאנקים לסימן שלא היגעו בהם המשחיתים.

כמו דם הפסח במצרים שהיה על המשקוף והמזוזות לאות וסימן.

אלא שזה היה במראה הנבואה.

במצרים זה היה ממש ופה זה היה במראה הנבואה.

ורבותינו זיכרונם לברכה פירשו תו,

האות הנקרא תו אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל,

כתוב על מצחן של הצדיקים תו של דיו ועל מצחן של רשעים תו של דם.

ואמר מה ישנה תו?

הרב אמר תו תחיה תו תמות.

ואלה האנשים היו הצדיקים אשר בירושלים שהיו נאנחים על כל מה שקורה על הכלל ונאנקים על מה שקורה איתם,

על כל התועבות הנעשות בתוך ירושלים.

ממשיך הפסוק ואומר

ולאלה אמר באוזניי עברו בעיר אחריו והכו

אל תחוס עינכם ואל תחמולו.

ולאלה השישה מחבלים אמר באוזניי

שיעברו בעיר אחריו,

דהיינו גבריאל המלאך,

ויכו את כולם.

וצווה שלא ייגשו לצדיקים שעליהם התו והסימן.

וצווה שיחלו להכות אצל בית המקדש.

וכן היה שהחלו להכות האנשים הזקנים שעמדו לפני בית המקדש

והיו ממונים שם

או עובדים עבודת המקדש.

והנמשל ששרי העם

שהם פקודות העיר בעוונות הדור ניתן להם רשות מאת ה' להרוג בעיר.

רק שה' ציווה לירמיה שיעבור בתוך העיר

להחזירם בתשובה

ושיתווה סימן על מצחות האנשים שישמעו בקולו.

וכל איש אשר עליו התו,

אל תיגשו.

רוצה לומר שהוא ינצל מידם.

ואמר

וממקדשי תחלו

כי החל המרד וההריגה בבית המקדש

בעת שנתאספו העם שמה

ושם החלו להכות בזקנים שהיו לפני הבית.

ממשיך הפסוק ואומר

זקן בחור ובתולה וטף ונאשים תהרגו למשחית

ועל כל איש אשר עליו התו

אל תיגשו

וממקדשי תחלו

ויחלו באנשים הזקנים

אשר לפני הבית.

זאת אומרת, החלו מן העומדים לפני המקדש

ורבותינו אמרו אל תקרה ממקדשי אלא ממקודשי,

מן המקודשים לי,

אותם החקוקים בתו

שהתרע בהם מלהזיקם את השישה המלאכים המחבלים שבאו בתוך אותם שרי נבוכדנצר,

חזר עכשיו וציווה לחבל בהם,

להרוג אותם.

למה?

לפי שאמרה עמידת הדין לפני הקדוש ברוך הוא,

מה נשתנו אלו מאלו?

למה אתה מבדיל בין אלה הצדיקים לאלה הרשעים

ואלה תו של דיו לחיים ואלה למיתה?

מה נשתנו אלו מאלו?

אמר הקדוש ברוך הוא, למידת הדין,

הללו צדיקים.

אמרה לו, אם הם צדיקים,

למה הם לא מחו בהם?

למה הם לא מחו על המעשים,

על התועבות שהם עשו, על הרציחות, על החמאס?

אמר הקדוש ברוך הוא, למידת הדין, גלוי לפניי

שאם היו מוחים בהם, לא היו מקבלים מהם.

מידת הדין לא שתקה ואמרה, ריבונו של עולם,

לפניך גלוי שלא היו שומעים להם,

אבל לפניהם,

מי גלוי?

ולא זזה מידת הדין

עד שהקדוש ברוך הוא חזר בו מן הטובה

שאמר שהם יהיו לחיים פעם אחת ויחידה.

חזר בו מן הטובה ואמר, וממקודשיי תחלו בגלל שהם לא מחו באלה שעשו תועבות.

הם נאנחו, הם נאנקו, אבל הם לא מחו בעם.

אז מידת הדין שלטה בהם.

וזה מובא בגמרא במסכת שבת.

זאת אומרת,

באנשים הזקנים

אלו בני אדם שקיימו כל התורה מאלף ועד תיו,

ואמרו לו יצאה מידה טובה מאת הקדוש ברוך הוא וחזר בו לרעה חוץ מזה.

שהרי אמר תחילה והטבית תיו,

ואמר ועל כל איש אשר עליו התיו אל תיגשו.

ואחר כך אמר,

וממקודשיי תחלו.

ממשיך הפסוק ואומר,

ויאמר עליהם טמאו את הבית

ומלאו את החצרות חללים,

צאו

ויצאו ויכו בעיר.

טמאו את הבית.

אל תחושו אם תהרגו בבית המקדש

ותטמאו את הבית בחללים, במתים,

כי הם טמאו הור ראשונה בגילולים שלהם שהכניסו לבית המקדש.

ואחרי זה צאו והכו בעיר,

ויצאו והכו בעיר.

אחרי שהכו בחצרות,

הכו בעיר.

ממשיך הפסוק ואומר,

ויהי כהקותם

ונעשר אני ואפלה על פניי,

ואזעק,

בא ואומר, אהה, השם אלוקים,

המשחית אתה את כל שארית ישראל בשופך את חמתך על ירושלים?

מה זה ונעשר אני?

נשארתי אני ביניהם שלא הכוני,

כי לא רשם סימן אף על אחד, כי לא מצא צדיק.

כשהיו מכים,

נתתי עיניי מי נשאר בחצרות, שלא הכו,

וראיתי כי לא נשאר אלא אני,

ואזעק ואומר על ירושלים,

כי היא הייתה שארית כל ישראל,

כי כל ישראל גלו זולתי ירושלים,

וכבר מתו ברעב

או בחרב או בגלות.

ויאמר אליי,

עוון בית ישראל ויהודה גדול במאוד מאוד.

בתמלא הארץ דמים,

והעיר מלאה מוטה,

כי אמרו עזב אדוני את הארץ ואין אדוני רואה.

מה זה מלאה מוטה?

דין מעוקל, השופטים דנים משפטים מעוקלים.

בתמלא הארץ דמים,

ארץ ישראל ויהודה.

לפיכך חרבה הארץ מהם,

ואף על פי שהיו בהם שאר עבירות,

העונש הגדול היה בעבור החמאס,

כי לא יעמוד שום יישוב בחמאס.

והמבול בא בעבור החמאס,

וכן בתמלא הארץ דמים, גם שופכי דמים.

מי שלא יודע או מי שמכיר

או מי שיברר,

איני שופט ואיני דיין, רק על פי השמועה.

האי האיטי,

יש בו גזלנים וגנבים ורמאים למכביר.

ידוע ומפורסם

מעשיהם של האנשים ההם.

מה כתוב פה?

כתוב פה, כי לא יעמוד שום יישוב בחמאס.

על מה בא המבול?

כי מלאה הארץ חמאס.

העולם לא יכול להחזיק מעמד אם העולם מלא חמאס, גזל,

גנבות,

שודים, פריצות,

עושק.

למה?

כי העולם חסד ייבנה ולא חמאס.

חמאס זה הפך העולם.

והעיר מלאה מוטה.

גם העיר הזאת, ירושלים, שהייתה מלאת משפט

עתה היא מלאה משפט מוטה ומעוקל,

והוא החמאס,

שמוציאים שלא כדין כסף מבעלי הדין.

אלא לפי שהייתה ירושלים מקום המשפט,

ואליה באים כל ישראל למשפט,

לכן זכר הטיית הדין שבה.

וכל זה גרם להם אמונתם הרעה.

מה הייתה אמונתם הרעה?

כי אמרו, עזב השם את הארץ,

ואין השם רואה.

והוא לא יעניש על טוב ועל רע. אתם רואים? בזמן שבית המקדש קיים, שמעתם?

בית ישראל אלה נשארים בארצם אחר גלות מלכות אפרים,

והם נטפלו למלכות יהודה.

וגם אני לא תחוס עיני,

ולא אחמול דרכם,

בראשם נתתי.

כמו שהם לא חסו ולא חמלו על העניים,

גם אני לא אחוס בעיניי מידה כנגד מידה.

כמו שהם אומרים שאין אני רואה,

ככה לא תראה עיני לחוס עליהם.

דרכם,

את גמול דרכם השלם על ראשם.

והנה האיש לבוש הבדים,

אשר הכסת במותניו,

משיב דבר לאמור,

עשיתי ככל אשר ציוויתני.

האל גמר תשובתו אליי,

אל הנביא יחזקאל,

והנה האיש לבוש הבדים משיב דבר אליו,

שעשה כמצוותיו לעבור בעיר ולהטוות הטב.

משיב דבר לאמור, עשיתי כל אשר ציוויתני?

משיב תשובה אל השם המשלחו,

ואומר,

ציווית לרשום על מצחות הצדיקים

ולא על זולתם.

והנה כן עשיתי,

כי לא רשמתי על מצחות זולתם,

ומן הצדיקים

הנה לא מצאתי.

שמעתם דבר כזה?

הנה אתם רואים את הסיבה של החורבן.

למה?

היו שריה כאיילים.

אומר המדרש,

כמו איילים שכל אחד

דוחף את ראשו תחת זנבו של חברו והולכים.

אף אחד לא מוכיח את חברו על מעשיו הרעים והקלוקלים.

אין מוכיח בשער.

אין מוחה.

כולם נתפסו בעוון.

אפילו שהקדוש ברוך הוא אמר לטובה שהצדיקים ימלטו.

מידת הדין לא ויתרה ואמרה לא גלוי לפניהם.

חובתם הייתה למחות אפילו שלא ישמעו להם.

אבל למחות הם לא מחו.

על זה נתפסו כולם.

שמעתם דבר איום ונורא.

עכשיו

אני מגיע לענייננו.

אנחנו נמצאים היום בדור קשה מאוד.

כמו שאנחנו שומעים מעשי החמאס והרצח,

ושפיכות הדמים,

והסכסוכים,

והמחלוקות,

ועליהום,

ואי פרגון,

ורק קראות, ורק צרות,

בעיתונים,

ורדיו, ורק צרות, ורק רעות.

ואין מי שמוכיח בשער,

ואין מי שעושה משהו

להשיב את עם ישראל בתשובה כראוי וכמו שצריך,

כמו שאמר השם לירמיה,

שילך בתוך העם,

שילך ויוכיח אותם לחזור בתשובה.

אבל זה לא הועיל.

הנביא לא הצליח.

והוא אמר להם מגילת איכה לפני שהיה חורבן.

הפרקים שאתם קוראים באיכה,

זה היה לפני החורבן, לא אחרי החורבן.

הוא אמר להם את התסריט מראש.

לא שמעו לו.

ועד היום אנחנו סובלים אלפיים שנה.

יהודים יקרים.

אנחנו צריכים להיות חכמים וללמוד מהטעויות של הראשונים.

אנחנו צריכים לדאוג להוכיח את העם.

חייבים להוכיח את העם.

אבל מה נעשה שאין לנו את הכלים להוכיח את העם?

הרי

אם היה ראש הממשלה, לדוגמה,

עומד מעל הכנסת

ולא מתנצל

על זה שאשתו עשתה או לא עשתה, ואיך עושים לו ככה, ואיך פוגעים בילדים ובזה,

אלא הוא אומר פשוט מאוד, עם ישראל,

כולנו לוקים בדברים לא טובים,

אבל בואו נחזור כולנו בתשובה שלמה.

אנשים לא היו מאמינים שהם שומעים את זה.

והוא היה חוזר ואומר, אני יודע שאתם לא מאמינים למה שאני אומר,

לכן אני חוזר שוב.

בואו נשוב לשם אלוקינו.

בואו נחזור לדרך האבות.

בואו נתקר את מעשינו.

בואו נדבר טובות אחד על השני.

בואו נהיה שותפים ומאוחדים כולנו.

לא קואליציה ולא אופוזיציה,

כולנו עם אחד.

איזה מחיאות כפיים הוא היה מכבד.

העולם היה משתומם.

איזה חכם, איזה ראש ממשלה חכם.

אבל מה לעשות, אין לו יועצים חכמים והוא לא חכם לבד.

אם הוא היה עושה ככה

ואומר עם ישראל ישוב למקורות,

אנחנו היינו נגאלים.

אבל כיוון שהוא לא עושה, נשארה עבודה בשבילנו.

אז אנחנו נשתדל לעשות מה שהוא לא עושה ומה שלא עושים אחרים.

אז אני משתדל כבר 32 שנה כמה שיותר לעורר את היהודים לשוב לאבינו שבשמיים, וברוך השם יש תוצאות טובות.

טובות.

ואני לא מסתפק כי אני מבין שהבעיות שיש לנו כרגע וההצהרות שבפתח הן בעצם מרמזות לנו שאנחנו צריכים להיות מוכנים למכות גדולות ונאמנות

מצד האויבים שמתכנסים עלינו הפעם רציני והפעם מלחמה קיומית.

אהמדניג'אד המשוגע ונסראללה ומשעל,

באסד וחרירי

וגם הטורקי ארדואן מחובר אליהם ואנחנו מוקפים מכל הצדדים.

והם רציניים מאוד בשביל

לגמור איתנו סופית.

הם לא אומרים כמוהו,

אבל הם אמרו שהם בברית ביטחונית,

שאם תותקף איראן הם יתקפו אותנו.

יפה?

ומה אנחנו יכולים לעשות אם יהיה כך?

מה נוכל לעשות?

עכשיו,

אני רק רוצה להראות לכם איך הקדוש ברוך הוא מאותת.

לפני חודש בסך הכול,

כל אירופה הייתה משולגת

בצורה שעוד לא הייתה עשרות שנים.

קיפאון. כל אירופה קיפאון קפואה. מי שראה, ראה. מי שלא ראה,

יכול עדיין לראות.

אבל קיפאון

רחובות באירופה, ונציה,

כמו בנהריה היום,

ונציה.

אבל מה קרה?

הקדוש ברוך הוא תמיד תלמדו כלל.

כשהוא נותן מכה לגויים,

זה בשביל שאנחנו נתבונן ונבין

שבעצם אנחנו ראויים למכה כזו,

רק הוא מעדיף לתת בחגורה על השולחן במקום לתת מכה על הילד.

אם אנחנו מבינים,

הנה מה טוב.

אם לא, זה יגיע אלינו.

יומיים של גשם, תראו מה עשה לנו.

יומיים.

שיטפונות.

אסונות.

זה רק יומיים.

אם יהיה עוד יומיים,

ועוד יומיים,

ועוד יומיים.

מה יהיה?

נהיה בבעיה.

אנחנו לא מוכנים לשיטפונות.

אנחנו רגילים בצורת.

ופתאום הקדוש ברוך הוא אומר רק רגע.

פותח את השיבר, משאיר אותו.

נו,

עכשיו העירייה בנהריה מנסה להוציא

מנסה להוציא את המים מהחצרות. איזה שטויות.

זה כמו אדם הולך לאוקיינוס, להוציא עם כוס, כאילו לרוקן את האוקיינוס.

זה עירייה.

זה שטויות. זה רק לעמוד חסר אונים ולהסתכל או לבקש מהקדוש ברוך הוא שיסגור את השיבר.

אין מה לעשות.

באיתי.

לא נפגע מקום אחד.

ערים וכפרים

נקברו חיים.

ככה.

אין לאן להגיע.

לאיפה תגיע?

לאיפה?

הצילו עד עכשיו

1,479 מצילים

במאות כלבים,

147 אנשים בלבד.

וכמה מתים?

למעלה מ-250 אלף.

וכמה ימותו מרעב?

לך תדע.

נו.

אז מה כוחו של האדם? הקדוש ברוך הוא מראה, בן אדם אתה אפס.

תראו אמריקה, מעוצמות על, מרחק פסיעה אחת מאיי ההידי

הגיעה באיחור של שבוע.

אנחנו כבר שם ארבעה ימים,

והם רק עכשיו הנחיתו הליקופטרים.

בעשרה אין להם כסף.

עשרה רק.

בושה וחרפה.

בעולם שולח עזרה. מה עזרה?

זה לא בשביל כפר אחת.

איזה עזרה?

עכשיו אני מבין שהקדוש ברוך הוא אומר, שימו לב, מי שעקב, אני עוקב כל יום אחרי החדשות.

כל יום, אבל כל יום.

ואני מסתכל לפי הכתובים מה הולך להיות.

וכשאמרתי בהרצאות קודמות שהקדוש ברוך הוא מפיל בוץ על כפרים,

פתאום הר,

כולו בוץ, טרררררררררררררט, מתמוטט.

ומכסה כבר

700 הרוגים, 1400 הרוגים. ככה מכסה כבר הבוץ.

הבנתי שזה הולך להיות יותר גרוע.

הנה הייתי.

וזה כלום.

אם רעידת אדמה זזה קצת

לכיוון ניו יורק,

יא חביבי, אם בניו יורק יש רעידת אדמה,

שנים לא יוכלו לפנות את מה שיש שם. הרי את המגדלים

לקח שלוש שנים לפנות.

איך יוכלו לפנות?

אתם מבינים מה אני מדבר?

אם תהיה רק רעידת אדמה במגדלים, מגדלים, כשנופל מגדל,

כמה רחובות הלכו, אין לזוז, זה לא שופל, אין.

זה צריכים מנופי על, ובכמויות,

אלפים,

לא עשרות, אלפים.

תחשבו, אם צריך לחלץ בן אדם מתחת להריסות,

לפחות שני בני אדם צריכים להיכנס מלמטה.

צריכים להוציא אותו?

צריך מישהו לקחת אותו עם רכב לאיזשהו מקום?

צריך מישהו ללוות אותו?

צריך מישהו שיטפל בו, איזה רופא?

מינימום חמישה אנשים לכל ניצול, מינימום? חמישה? מינימום.

אז אם יש מאה אלף, כמה צריך?

חצי מיליון בשביל שיצליחו להציל.

זה אם הם עומדים בלוח הזמנים.

עוד בלי השופלים והטרקטורים וכל הדברים.

איך אפשר? זה שטויות.

זה צחוק.

עכשיו, מה הקדוש ברוך הוא מראה?

הרי בגוג ומגוג כתוב לנו במפורש

שימותו ארבע אלף מיליון.

שני שליש מהעולם.

אז אם זה רבע מיליון,

אז מה שאתם רואים עכשיו, יהיה פי 16 אלף יותר גרוע.

בכל העולם.

גם לא יוכלו לשלוח אספקה ועזרה, כי כל העם יצטרך לטפל במקום שלו.

ומי יכול לטפל בדבר כזה?

אף אחד. אפילו לקבור את המתים אין מספיק אנשים.

אז כשיבואו גוג ומגוג על ערי ישראל, אתם יודעים מה הפתרון?

ימותו פה מיליונים.

אז מה הפתרון?

כתוב

שכל עוף השמיים וכל בהמת הארץ יאכלו את הפגרים

במשך שנה תמימה ולא יגמרו.

ולא יגמרו.

ואחר כך עוד יקברו אותם.

כל העם ישתתפו בקבורה מפני המגפות

וישימו אותם בגיא המון גוג קדמת הים.

קבר רבתי.

ואחרי זה שבעה חודשים עוד יסתובבו חברה קדישה לאסוף עצמות

וכולי וכולי של הגופות שנשארו.

אתם מבינים מה הולך להיות?

וזה הולך להיות.

וזה הולך להיות.

ואנחנו מתקרבים יום-יום לזה.

והעולם לא קולט.

לא קולט. העולם לא קולט.

חושבים אסון פה אסון שם אבל כל העולם חושבים שם זה שם זה לא נוגע אליי. לא.

כל מה שקורה בעולם זה איתות לנו לנו לא למישהו אחר.

לנו.

אז מה העצה?

מה העצה?

מה שאמר הקדוש ברוך הוא לירמיה. לך תחזיר את העם.

לך תחזיר את העם בתשובה.

הדבר היחידי שיציל אותם זה החזרה בתשובה.

אבל גם לא מספיק רק שיחזרו בתשובה.

אלא שיוכיחו את האחרים ויחזירו אותם גם בתשובה.

שיוכיחו.

לא שיגיד כל אחד שלום עליי נפשי.

אני דתי, יושב בבית, מסודר.

אני לומד גמרא,

יש לי בית כנסת, חברותות, אני מסודר. לא מספיק.

לא מספיק.

צריך לעשות הכל בשביל להצליח להוכיח את העם ולהביא אותו לדרך הישרה.

אז עכשיו,

בשבועיים האחרונים,

זכינו שתורם, תרם לנו 200 אלף דיסקים.

חלק מהדיסקים נמצאים בשקית אצלכם.

תראו בשקית יש לכם דיסק,

כן?

כתוב המלחמה על תל אביב,

זה מה שהולך להיות.

בוודאי. הדיסק הזה זה דיסק מצרר.

יש בו 43 דיסקים בתוך הדיסק.

זה 120 שעות.

כבוד הרב, רק על תל אביב.

בעיקר על תל אביב.

המטרה,

המטרה,

המטרה של האויבים

היא לפגוע באגו הישראלי בתל אביב.

זה הדבר הראשון להראות שמה שהם אמרו שיעשו,

הם יעשו.

וזה יהיה מכמה כיוונים.

וזה המטרה שלהם. עכשיו תל אביב

זה אנשים שבדרך כלל לא כולם קרובים לקדוש ברוך הוא,

וצריכים להודיע להם מהר.

למה הם לא יגידו להם מוקדם?

הם לא ידעו על מה מדברים.

למה שולחים נביא?

הרי באמת הקדוש ברוך הוא יודע אם הנביא יועיל או לא יועיל.

הנה במקרה שלנו

שלחו את ירמיה הנביא.

זה הועיל או לא הועיל? לא הועיל, לא חזרו בתשובה. אז בשביל מה הוא שלח אותו?

הקדוש ברוך הוא יודע, זה לא יעזור.

הוא אומר לו, יושב בבית.

לא צריך, הם לא יחזרו.

לא.

הקדוש ברוך הוא כן שולח.

למה שולח?

שאחרי שתבוא הרעה,

לא יגידו מקרה היה לנו.

אלא הנביא בא ואמר בגלל חטאותיכם ועוונותיכם תבוא מלחמה.

יחרב הבית.

יהיה ככה וככה.

יעשו כך וכך לאנשים, לנשים ולטף.

אני מודיע לכם שככה יהיה.

אחרי שהוא יודיע את כל זה, וכשזה יקרה לא יוכלו לו גמר מקרה.

הנביא אמר.

זאת אומרת, אנחנו צריכים להודיע לפני.

כדי שאם יקרה מקרה

ותהיה הזעקה,

שידעו למי להתחבר.

המסכה לא יכולה לעצור טילים.

זה לא טרמפולינה.

פוגע לך טיל באף, והופ, חוזר בחזרה.

טיל זה טיל.

הוא מפרק עם הפלסטיק.

כן.

אז זאת אומרת, אדם צריך להבין,

יש רק דרך אחת להינצל, תשובה של עם ישראל.

למה?

זה בדוק ומנוסה,

עברנו את זה בכל הדורות, וזה מה שהציל אותנו.

בימי מרדכי ואסתר, מי הציל אותנו?

ביבי ופיצי?

לא.

מרדכי ואסתר.

מה הם אמרו?

לצום שלושה ימים, לילה ויום, ולחזור בתשובה

מה עשו העם, שמעו בקולם,

מה קרה,

ונהפוכו, אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם.

ואחשברוש ציווה להרוג את האויבים שרצו להרוג את היהודים,

ויתלו את המן.

אז זאת אומרת, אנחנו יכולים להפוך את הסוויץ'.

היום כולם נגדנו.

הקדוש ברוך הוא יכול להפוך הכל ברגע.

הנה, תראו דוגמה היום.

דוגמה מהיום.

אני אראה לכם קטע קטן.

מצרים הודיעה לחמאס.

אם אתם לא תתלו

את הרוצחים,

הצלפים,

שהרגו את החייל המצרי לפני שבועות,

אתם גמרתם עם מצרים.

מצרים תראה לכם מי זה מצרים.

עד היום חשבתם שאתם שווי כוח אלינו.

לא.

סולימאן הודיעה להם,

נגמר הסיפור.

עד שאנחנו לא רואים את הרוצחים תלויים,

גמרתם עם מצרים.

מצרים מונעת עכשיו, למרות השיטפונות שיש בעזה, יותר מאצלנו.

לא נותנת להכניס אספקה.

חונקת אותם.

לא נותנת.

מה זה לא סוויץ'?

שהקדוש ברוך הוא נותן

לעומר סולימאן סוויץ'.

תעשה שריר, תעשה שריר.

עושה שריר.

נו, חמאס, אתם תולים אותם או לא?

עכשיו זה בעיה.

איך חמאס התלה את האנשים ששלח להרוג?

מי ירצה לשרת בשורותיו של החמאס,

אם אחרי שאתה עושה מה שהוא אומר הוא הורג אותך?

ואם הוא לא יסכים,

כי כבר יצא מפיו.

זה לא סיבוב מהקדוש ברוך הוא שנותן להם סך-סך?

וסכסכתי מצרים במצרים?

אין בעיה, הקדוש ברוך הוא בשנייה יכול לעשות מחלוקת

בין אסד לבין אחמדי. בשנייה.

כמו שהוא עשה ארדואן,

ארדואן ואחמדי ביחד

שינה סוויץ', טורקיה מפנה לנו עורף.

סוויצ'ים, הכל סוויצ'ים.

הקדוש ברוך הוא טינג, טינג, טינג, טינג, טינג, טינג, משנה את המפה.

אבל אנחנו צריכים לדאוג שהמוזיקה תתאים לנו.

לכן,

מול חמאס וחיזבאללה,

גם איראן ונוסראללה ובין ילדינו ואבו עמאר

ופלסטין וכל השאר יש לנו שיר בשבילכם,

מה התשובה תעשה בשביל שנוכל להינצל.

היכונו, צא.

חיות כפיים, חיות כפיים!

הופ! הופ!

הופ! הופ! הופ! הופ! הופ! יש לנו היסטוריה בין הצאר.

בתנ״ך תקווה מונחת השתמשו בה אמותינו וניצחו בה את כל אוימנו.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

השלום בוא יבוא רק לאחר נגוג ומגוג.

טילים רבים ופצצת אטום ינחתו עלינו מכל מקום.

מה נעשה לא להיפגע מכל מרעין ואישין ורע?

נר בתורה וגמילות חסדים כהבטחת התורה והנביא.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

מבצע מיליון חוזרים לתשובה.

כל אחד יחזיר אחד השנה משימה קדושה זו לשם שוויון תביא גאולה מאל עליון.

סוף דבר הכל נשמע עולם החומר כולו יגווע מול הצועקים.

שמע ישראל השם אכול

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

‫‫‫‫

שמע יסראל השם אלוקינו,

השם אחד,

שמע ישראל השם אלוקינו,

השם אחד,

שמע ישראל, ה' אלוקינו, ה' אחד, שמע ישראל, ה' אלוקינו, ה' אחד.

תודה.

אם כן, התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד, וזה מה שצריך לדאוג.

אתם רואים את השלט למעלה, מבצע מיליון חוזרים בתשובה?

זו משימה שלקחתי על עצמי, בעזרת השם,

להחזיר מיליון יהודים בתשובה תוך שנה.

ומאחר שהשנה עומדת להיגמר,

ואני לא בטוח שיש כבר מיליון נוספים,

אז החלטתי לעשות מבצע אדיר,

חלוקה של מיליון

אנציקלופדיות בחינם,

במיליון בתי אב.

זה,

בעזרת השם,

יגמור את הסיפור שאני שואף להגיע אליו בשביל שעם ישראל יזכה לגאולה.

מה זה אנציקלופדיה?

אני אסביר.

במשך שמונה שנים פיתחנו

תוכנה שלוקחת 82 סרטים, 240 שעות,

תמללנו אותם, את כל המלל,

ובנינו תוכנה אחרי שחתכנו את כל התמליל

ואת כל הסרטים לקטעים קטעים קטעים קטנים,

שכל אחד מהם זה תשובה לשאלה.

התוכנה

היא תוכנת חיפוש,

כשאתה שואל שאלה בכל נושא שאתה רוצה אותי,

ביהדות,

וכשאתה לוחץ אינטר אני עונה לך תשובה בסרט.

על כל שאלה תשובה בסרט.

אפילו לגוגל אין סטארט-אפ כזה.

אתה יכול לחפש בוויקיפדיה ואתה תמצא שם רק ערכים כתובים ותמונות,

אבל סרטים שמסבירים לך את השאלה שאתה שואל לא נברא כדבר הזה.

רק אנחנו הראשונים שזכינו לעשות זאת אחרי שמונה שנים.

מחיר של אנציקלופדיה כזאת בשביל לחסות את ההוצאות

הייתה צריכה להיות אלף דולר.

אבל אנחנו בגלל שהרב שלי נפטר והוא היה יושב ראש ארגון שופר זכרו לברכה החלטנו לעשות את זה בזול שכל אחד יוכל לזכות

במאה שקלים בלבד 240 שעות של סרטים השווי של זה אלפי אלפי שקלים רק החומר בפנים אבל בגלל

שראיתי שאין זמן כי עוד מעט תהיה מלחמה ולא כדאי לבכות על חלב שנשפך או על דם שנשפך

יותר טוב לשפוך דמים כסף

מלשפוך דם באמת.

אז פניתי לכל מיני גורמים,

אם אני קונה מיליון מה המחיר שאני מקבל?

השגתי מחיר פצצה

שקל ושלושים

שווה 240 שעות עם כל התשובות בשקל ושלושים אבל צריך לקנות מיליון.

אז זה עולה 350 אלף דולר

והשגתי כבר מחצית

והחלטתי בשביל לא לחכות עד שנמצא עשיר פה עשיר שם אם בכלל

לזכות את הציבור

שכל מי שרוצה לזכות במצבה הזאת להחזיר

מיליון יהודים בתשובה

אלף דולר

מניה שותף במבצע המיליון בעשרה תשלומים.

מי שעושה זאת

אני נותן לו ברכה שאין כדוגמתה

ואני בטוח שהאיש הזה שזוכה הוא בן העולם הבא

כי הוא מחזיר מאות יהודים בתשובה לפחות

כי בתוך אלף דולר

נכנסים הרבה מאוד אלפי אנציקלופדיות

וכל אנציקלופדיה בכוחה להחזיר כמה אנשים

ואם נאמר שהיא תחזיר רק אחד

או חצי אחד

הגענו עדיין לאלפים של אנשים

ואם נגיד מינימום שבמינימום אז זה מאות אנשים

אז זאת אומרת כל תרומה כזאת תגרום

לחזרה בכמות של עם ישראל ולא תהיה עלינו התביעה

שהייתה

בדור שלמדנו עליו שחרב הבית

כי אנחנו בזה מוכיחים את העם ואומרים לו

אלה דרכי השם שצריך ללכת בם

אם ירצו לעשות יעשו אם לא ירצו לא יעשו אבל אנחנו את שלנו עשינו

והמשחית לא יכול לגעת ולהתקרב אלינו

כלל וכלל

גם בדור ההוא הקדוש ברוך הוא אמר מי שהיה כואב לו מהמצב והוא לא אהב את התועבות שעשו

הוא ראוי להינצל לשים לו תו של דיו חיים

אבל מידת הדין קטרגה הוא לא הוכיח

אבל אם היה מוכיח אז לא הייתה יכולה גם מידת הדין שותקת

ולא יכולה לעשות כלום למי שהוכיח

ואין לך תוכחת בשער יותר מזה שאתה יכול בתרומה כזאת

להציל יהודים בכמויות

ולגמור את המבצע כי אין את כל הסכום

אי אפשר לקבל את המחיר הזה

כי מדפיסים פעם אחת בליין וזהו וישר לחלק את זה בכל הארץ

על ידי מתנדבים שמחכים רק לרגע שיתנו להם את החומר

אז אני מצפה שיהיו פה יהודים שיזכו במניה ואני אתן להם ברכה חזקה מאוד

ואני גם מודיע לאלה שצופים בנו בבית

מי שרוצה לקחת מניה או כמה

יצלצל ל-054-740-8531

יעביר את הכרטיס אשראי, יגהצו לו

וימסור את הפרטים של הברכה ונברך אותו בקול רם

אז אם יש ביניכם יהודים כאלה שרוצים לזכות

אני אשמח לברך את הראשונים, אתה הראשון?

אשריך ואשריך ככה, אתה השני?

אני אשתדל לקרוא לך, אני מקווה שיתנו לי

מה השם של כבודו?

עוזיאל בן יעל

עוזיאל בן יעל, תן לו מוזיקה קצת

עוזיאל בן יעל יעל יזכה לכל טובה וברכה בריאות והצלחה עלייה רוחנית

בן זכר בן זכר מהרה ולהיות בן העולם הבא

הנה עוד יהודי

והשם יציל אותך מהמלחמה אתה וכל בני משפחתך

נגשת אליו אמירת צבע מי זה השני כרטיס אשראי אם יש, כן, מי זה השני?

מה השם?

בבקשה, מה שמו?

אביב בן רונן רפואה שלמה, בריאות איתנה,

עלייה רוחנית, נחת ממנו לעולמים

ותזכו לשמירה מעולם במלחמה וכל טוב סלע ותזכו להיות בני העולם הבא

אשריכם ישראל הנה עוד שניים שם יא חביבי בוא בוא אני לא שומע משם בוא בוא בוא בוא בוא כן

איפה יעקב עם הכרטיס אשראי?

אני יודע והייה מלאבים זו הדרך. זה לא פעם ראשונה, זה לא פעם ראשונה, היהודי הזה חזק הבחור הזה.

זה, בוא תעלה בוא, זה תורם קבוע.

אשריך, אשריך, אשריך.

את מי לברך?

שמו?

ששון בן סוודא יזכה לשוב בתשובה שלמה מהרה,

יבנה בתו בית נאמן בישראל בהצלחה,

ינצל מהמלחמה,

ויבנה בתו בית נאמן מהרה בזיווג הגון הראוי לו עוד השנה,

ותזכו להיות בני העולם הבא.

אמן! אמן! שם שושנה בת מרוסיה, תזכה ללידה קלה על דרך הטבע.

השם יזכה אותך לפרנסה בשפע ערב. בעזרת השם, אמן.

כן, מי עוד רוצה לזכות במליה לחיי העולם הבא?

להציל את עם ישראל.

זאת השעה שזוכים.

כן, מי עוד רוצה לזכות בעזרת השם ידברך?

100 דולר לחודש, עשרה תשלומים,

קונים את העולם הבא.

דירה עולה 150,000 דולר, 200,000 דולר,

משאירים אותה פה באלף דולר,

דירה בעולם הבא.

לא שווה? בתשלומים.

יא חביבי, לא שווה.

מי יכול להביא דבר כזה? ועוד מצילים יהודים.

מצילים יהודים.

כן, מי עוד רוצה לזכות?

יוגל יעקב עם שמח המשרד.

מי יש לו אומץ לבזבז כסף על דבר נצרך וחשוב?

לכבוד השם יתברך.

שהבנים שלו יחזרו אליו הביתה.

עזרו

אתה רוצה? הנה עוד יהודי, תנמיך. אשריך ואשריך לחלקך.

יהודה בן מזל תזכה להצלחה במעשי ידיך,

בריאות איתנה,

הצלה גמורה במלחמה,

תזכה לכל מילה דמיטב,

פרנסה טובה בשפע, עלייה רוחנית ובין העולם הבא.

שמע?

אגר בת טל.

אגם בת קרין.

תזכה לרפואה שלמה,

בריאות איתנה,

ותהיה צדיקה, ותיתן לכם נחת כל ימי חייכם.

חזק וברוך.

לגשת אליו,

כן,

לתת לו הוראת קבע או כרטיס אשראי.

כן.

מי עוד רוצה לזכות, בעזרת השם יתברך,

במצווה גדולה שאין כדוגמתה?

לא כל יום אפשר לזכות. שמונה שנים חיכיתי שתהיה אנציקלופדיה ואני נותן אותה בשקל שלושים.

שילמתי עליה הון עתק.

עבודה רבתי.

אבל תזכו לפחות במה שהכנתי,

שתצילו יהודים ותנצלו בעצמכם.

מי עוד רוצה, יבורך.

אשריך ישרואה.

מקומו ירחוב אמרי שם בשם אשריך אשריך אשריך ישרואה.

מקומו ירחוב אמרי שם בשם אשריך וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי ואין מי עוד? כן. מי עוד? יש חמישי נגד חמסה.

חמישי שזוכה או זוכה,

מכספי מעשר כמובן, כספי מעשר.

מי רוצה לזכות? הנה זכתה, אישה חכמה, שטרייך ושטרייך, כן.

מאיר, אתה יכול להביא הוראות קבע? פה, כן.

מה השם שלך בשם האימא?

כרמלה בת חנה, את בעלך וילדיך

ונכדיך

בריאות והצלחה ונחת ושמירה מעולה,

שלא יאונה לכם כל רע

בהצלה ובמלחמה ותזכו לפרנסה טובה ועלייה רוחנית ובריאות נתנה וכל טוב ותהיו בני העולם הבא. אמן.

אמן.

יש לך פה בתוך השקית, קיבלת שקית?

תיקח ממי שלידך, יש הוראת קבע שם,

תוכל למלא את זה.

תעזור לו למלא, יהושע.

מה השם?

מה השם?

אושרה בציו יקלימה, תזכה לרפואה שלמה ויעתיק את המחלה ממנה למוחו של אחמדינג'אד.

בריאות.

כן, מי עוד זוכה? גם את אשרייך, אשרייך.

מה השם בשם האימא?

רגע, תנו לי, תנו לי רגע.

תנמיך רגע, שנייה. מה השם בשם האימא?

ברכה, בת.

נדרה.

את, בעליך, הילדים והנכדים, תזכי לבריאות שלמה ואיתנה, נחת,

סבלנות,

פרנסה טובה בשפע, בריאות איתנה.

יאיר לכם מזלכם,

תהיו בני עולם הבא ותינצלו במלחמה ומכל צרה ומצוקה.

ועוד מה?

מאיר בן ברכה,

אמיר בן ברכה ואשתו

לבנה בת יפה. לבנה בת יפה, יזכו לזרע חי וקיים מהרה.

כן. חזק וברוך.

מיקרופון תן לו. מי עוד רוצה לזכות מכספי מעשר? זה כסף כזה... וואוו, הנה נשים.

עכשיו זה העידן של הנשים.

כן,

למי ברכה?

יהודית לעילוי נשמת?

האבא, מה שמו?

יששכר בן עווד, מנוחתו עדן,

השם יזכהו להיות בן העולם הבא,

ושתזכו בזכות זה אתם גם להיות בני העולם הבא,

בריאות הצלחה,

זיווגים הגונים,

בתים נאמנים,

חתנים ראויים,

ותזכו לבריאות איתנה ופרנסה בשפע ערב,

ותנצלו במלחמה.

כן.

מי עוד רוצה לזכות, בעזרת השם?

הדולר היום נמוך, רבותיי, זה קטן עליכם.

כן.

גם אתה לוקח?

תכף, תכף. כן?

מי עוד?

מה קורה בחוץ לארץ?

054-740-8531

לרפואת והצלחת הילדים. אביב עמית מוכתרי בן רונן

יזכו לכל טובה וברכה. אמן.

אמן.

כן. מי עוד?

הופ!

let's all get together.

מי עוד רוצה לזכות?

תכף נעבור לשאלות ותשובות,

אבל לפני כן אני אראה לכם מה זה אנציקלופדיה בכלל ש...

אנחנו מדברים, יש עוד מי שרוצה לזכות, תכף ומייד, הנה עוד אישה, אשרייך, איזה אומץ,

כל הכבוד לך, כן תן לי רגע לשמוע אותם, מה את אומרת, תרימי את היד,

כן

יסמין בת תמר

ושם בעליך?

הראל בן עליזה, הראל בן עליזה תזכו לזרע חי וקיים השנה בריאות שלמה ואיתנה פרנסה בשפר רב הצלחה במעשי ידיכם ובני העולם הבא ולא יאונה לכם כל פגע ונגע במלחמה

מה הולכים? מי הולך? מה קרה לך?

יש מתנות עוד מעט? מתנות?

יש לי פה כיסאות מלאים מתנות לחלק לכם, כן.

מי עוד רוצה לזכות?

מי עוד רוצה לזכות?

אתה מילאת כבר? מילאת?

תביאו לו עט,

הרב מאיר, תן לו עט שמה.

ארבע נקודה שטייץ, תיקח הנה שמה הבחור.

מזומן, אין בעיה, מזומן.

כן, עוד מי רוצה?

לפני שאנחנו עוברים לסרטון שמראה את האנציקלופדיה.

כן?

יש עוד מישהו?

ברכה עכשיו בהתלהמות. מכספי מעשייר, הנה זכתה. וואי וואי וואי, אין כמו עם ישראל, אין משהו.

השם שלך, תן לי, תרימי את היד. צלם, כן.

איך?

ענבר?

בר. בר, ברכה.

בת שושנה רוזית.

תזכי לזיווג הגון מהרה, שנה.

בריאות והצלחה, פרנסה טובה, הצלה במלחמה. תהי בת העולם הבאה ותזכי לפרנסה בשפע ערב.

כן. בתשובה שלמה.

חזק וברוך.

לצער. זכית, יש לך הוראה או אשראי?

אשראי?

אז למעלה, תראה לה.

תראה לה איפה זה אצל יעקב.

כן.

גם את?

וואו וואו וואו וואו.

הנשים ניצחו את הגברים, הנה.

כן? מה שמך?

אסתר בת רחל.

את ובעלך וילדיך ונכדיך תזכו לבריאות שלמה ואיתנה.

הצלחה בכל מעשי ידיכם.

פרנסה בשפע ערב. עלייה רוחנית. זיווגים הגונים.

זרע חי וקיים.

הצלה במלחמה. ותהיו בני עולם הבא.

ותזכי לבית ויישוב טוב ונאה.

יפה מאוד.

שלמה בן חביבה.

זרע חי וקיים.

וחן בת כרמלה. ואסי בן מרים. זרע חי וקיים.

יש עוד מישהו שאני עובר לסרט? הנה. וואו וואו וואו. הגברים חזרו.

זה קאמבק נקרא.

כן. מה השם שלך?

דקל משה.

דקל משה. דקל משה.

בן יוסף וציונה. בן יוסף וציונה.

תזכה לבריאות שלמה ואיתנה.

בריאות שלמה ואיתנה.

בריאות שלמה ואיתנה.

פרנסה טובה.

פרנסה טובה.

זיווג הגון.

זיווג הגון.

הצלחה בניתוח.

הצלחה בניתוח. אמן. בין העולם הבא.

לא יונה לך כל רע.

תעבור את המלחמה בלי שום פגע ונגע.

וקיבלת הכל בכפולות בגלל המשקל.

מה?

אתה וכל משפחתך, חזק וברוך.

מי עוד זוכר?

מי עוד זוכר?

יש עוד מי שזוכר?

אנחנו מתקרבים לעשות מיליון אנציקלופדיות.

אמיר בן ברכה ואשתו, לבנת בת יפה, זרע, קודש, בריאות איתנה, שלום בית ופרנסה טובה

ביהודית בצעדה, רפואה שלמה מהרה.

יש עוד מישהו שזוכה?

אחת,

שתיים, שלוש. יש מישהו שזוכה?

וואו, הנה הוא.

כן, תן לי, תרים את היד, תרים, כן.

עוד פעם?

יניב בן פנחס.

מאשתי. מאשתך?

הילה בת רחמה.

נעמה.

אמרה. אמרה.

אבא או אמא.

לא חשוב.

אמרה. אמרה.

השם יזכה אתכם.

שלא יהיו לכם חובות.

לא רוחניים ולא גשמי.

בריאות והצלחה. עלייה רוחנית.

זרע חי וקיים. נחת מהילדים.

לא יונה לכם כל רע במלחמה, ותהיו בני עולם הבא.

אבדק וברוך.

עוד מישהו רוצה לזכות?

עוד מישהו שרוצה לזכות?

אלעזר עזר בן עליזה.

השם יזכה אותו לכל טובה וברכה, ויחזור בתשובה שלמה, פרנסה ובריאות.

כן, עוד מישהו שרוצה לזכות?

אתה?

בטוח?

בוא מתוק. הנה אח שלו. אח שלו.

אלפיים דולר מאותה משפחה. ראיתם? כבר חזר בתשובה. יא חביבי.

אריה.

אני נותן לך גם ציצית כבר, כיפה, הכל מוחץ.

יא חביבי.

אשריך, אשריך, איך שימחת את אחיך. וגם ספר אני אתן לך. שים את הציצית עליך.

תן לו מיקרופון.

אתה נשוי? עוד לא.

נברך אותך גם שתהיה נשוי.

תן לו.

שהחיינו וקיימנו והגיענו.

ברוך אתה. ברוך אתה, אלוהינו מלך העולם. שהחיינו. אמן.

בוא מתוק. מי הכול כדי שאני אברך?

השם ושם האימא.

שם האימא? סווטה. והשם שלך? השם שלי ססי. ססי בן?

סווטה. סווטה. השם יזכה אותך לזיווג הגון, מהרה, שנה.

בריאות והצלחה. עלייה רוחנית.

פרנסה טובה ושפע רב.

ולא תהיה ניזוק במלחמה, חלילה,

ותזכה להיות בן העולם הבא.

חזק ברוך.

עכשיו אנחנו אומרים, או אשראי או הוראת קבע.

כן, מה עם חוץ לארץ?

שבר כלכלי 054-740-8531. יש עוד מי שרוצה לזכות?

פה כשעוברים לסרט יש בה שקיות, מלא הוראת קבע בשקית. יש בשקית הוראת קבע.

הנה, תיקח ממנו את הוראת קבע.

הנה פה שורה רביעית.

כבר אנחנו ניתן, אני גומר רק את הסרט ועוברים לשאלות ותשובות.

כן,

כן.

הנה הוא לוקח גם בו.

בוא הנה.

לוקח מניה, אשתריך ואשתריך לפיך.

שמע השם לשם האימא? יוסף שרון בן ציונה. יוסף שרון בן ציונה,

שהערב הזה הוא לעילוי נשמתה של ציונה בצרה, מנוחתה עדן. השם יזכה אותך,

שתצליח לקרב רחוקים. אמן. בריאות והצלחה. אמן. פרנסה טובה בשפע רב. אמן. תינצל במלחמה ותהיה בן העולם הבא עם כל המשפחה. אמן. תודה. ברוך תהיה.

עוד מי רוצה?

או שאנחנו עוברים לסרט?

רבותיי.

עוברים לסרט.

עיקור צא.

תן לו, תן לו שמה הוראת קבע.

בפינה.

יש שתי דרכים שאנחנו עוזרים לאנשים שנתקלים עם אנשים קשים או שלא יודעים לענות להם תשובות,

או שהם טרדנים.

מה עושים?

פשוט מאוד אמנון יצחק לא נמצא בכל מקום,

אבל הוא דאג לעשות משהו שהוא יימצא בכל יד ובכל בית.

איך עושים? פשוט.

יש היום דבר כזה שנקרא שחרורון.

אתם יודעים מה זה שחרורון?

שכרורון זה רצועת יד שהיא מפלסטיק שנמצאת על היד

אתם רואים?

זה כרוך על היד פה וזה נכנס

זה בעצם דיסקון קי,

התקן USB שנכנס לתוך מחשב 8 ג'יגה

יש בפנים 3 ג'יגה סרטים שלי, הרצאות,

בשירים.

כל זה נמצא בתוך 3 ג'יגה ו-5 ג'יגה פנוי.

זה אתה עונד על היד ואם נתקלת באחד כזה או כמה כאלה אתה אומר לו יש לך פנאי קצת בוא נתחבר טוז מחבר אותו ואומר לו בבקשה הנה תשמע מה שאתה רוצה ותאזין ותשכיל ואין שום בעיה שיתווכח עם המחשב.

זה ערכת עזרה ראשונה נקרא שחרורון זה משחרר את האנשים מהשטויות והאבלים זה דבר אחד דבר שני שעשינו זה אנציקלופדיה אינטראקטיבית מה זה אומר יש פה שני דיסקים של dvd

שמכילים 82 סרטים בפנים באורך של כשלוש שעות

240 שעות של צפייה בסרטים מחולקים ל-1727 מקטעים שכל קטע זה תשובה לשאלה שעלולים לשאול אותך

בכל נושא ובכל תחום ביהדות למה הייתה השואה?

אתה כותב השואה טוז

מקבל תשובה האם האדם בא מן הקוף?

טוז מקבל תשובה האם יש גלגול נשמות?

טוז יש תשובה דחיית המתים מתי?

טוז יש תשובה כל שאלה תשובה

הוכחות, מדע, אמונה, פילוסופיה, ארכיאולוגיה,

מה שאתה רוצה. אתה רוצה לראות את תיבת נוח?

יש פה את תיבת נוח שמצאו אותה על הרי ערערד מה אתה רוצה?

גיל העולם, דיניזהורים, כל מה שאתה רוצה בפנים.

אני אראה לכם שלושה קטעים.

נגיד שנתקלת באדם שאומר לך תשמע

אני מוכן לחזור בתשובה אבל תשכנע אותי שאני לא באתי מן הקוף.

מה אתה עושה? פשוט, טוז.

לפי מה שאתה אומר אתה מדבר על האבולוציה של דרוויץ'.

לא, אני מדבר על האבולוציה, אבל אני חושב שתשובה חילונית. מי שאמר את הברירה הטבעית זה דרווין, אם אתה לא יודע.

אני יודע שהוא אמר. אוקיי, אז אם הוא אמר אז הוא משתמש בדבריו.

אז אני אסביר לך,

ואני למדתי בבית ספר חילוני.

אני הייתי חילוני, אני לא, אל תראה אותי ככה. אני התקלקלתי פשוט.

אבל

כשלמדתי בבית ספר תל-נורדוי בתל אביב אז נכנסתי לכיתה זן,

בית ספר יסודי והמורה לטבע אמר לי, אמנון היום אנחנו נלמד שאתה קוף.

אמרתי לו, אני קוף, אינטאווה אבו קופי.

אמר, לא, אני מתכוון ברצינות.

אני מתכוון ברצינות.

אמרתי לו, איך תוכיח? אמר, אני אביא לך אנציקלופדיה תרבות בצבעים ואני אראה לך איך היה נראה, סבא שלך.

אמרתי לו, אתה תראה לי את הסבא שלי? אמרתי, כן.

הביא לי אנציקלופדיה תרבות בצבעים.

והראה לי את האדם הפרה-היסטורי, יוצא מהמערב עם אבו עגלה, עם מבוטה,

והוא אומר לי, זה הסבא שלך.

אמרתי לו, תסלח לי, זה דומה למשפחה שלך.

התעקש, אמר, אני אקח אותך לחדר טבע ואני אראה לך איך אתה התפתחת,

בברירה הטבעית.

לקח אותי לחדר טבע וראה לי תמונות על הקיר של ההתפתחות,

איך הייתי קופיק או קטן.

לאט-לאט הזדקפתי, זרקתי את הזנב, לבשתי חליפה, לקחתי תיק, נהייתי עורך דין.

ואמרתי,

בשנת 2000 אתה עוד תוציא מהראש שלך אנטנות.

אמרתי לו, מה זה?

אמרתי, זה תורת האבולוציה של דרווי.

אמרתי לו, תסלח לי המורה, זה נשמע לי בלבולוציה של דרווי.

אמר, אני מתכוון ברצינות.

אמרתי לו, אם ככה המורה, גם אתה קוף.

אמר, שמור דיסטאנס.

זה היה המורה לטבע.

נכנסתי לשעות בתנ״ך.

המורה לתנ״ך אומר לי, תקרא בתורה,

אני קורא בתורה,

וייצר השם אלוקי את האדם.

אמרתי לו, סליחה, מורה,

יש מחלוקת בינך אל המורה לטבע.

אתה אומר שאני בן אדם, הוא אומר שאני קוף, מה אני בסוף?

אמר, פה זה בחירה חופשית.

אמרתי לו, טוב, איפה לשחק בהפסקה? על האספלט או על החצים?

אמר, אנחנו לא מתערבים.

שאלתי אותו, אם לשיעור הבא ייתנו לנו בוטנים, בננות, משהו?

אמר, שאין תקציב.

אתם צוחקים?

אבל המורה שלי לטבע עד היום הולך לבקר את המשפחה שלו בשפה.

מסכנים, הם לא התפתחו.

כנראה, הברירה הטבעית לא לקחה אותם טבעי.

השאירה אותם קופי קוף.

יש פה מישהו משפחת בבום?

משפחת שימפנזה הגיעו היום?

אולי אדון אורן מותן?

אין פה, ברוך השם.

אז אתם בני אדם.

דרווין נשאר קוף.

דוגמה שנייה, מה קורה אם אתם נתקלים באישה שיש לה תרעומת? מה התרעומת?

היא שומרת שבת, היא מכינה וטורחת לכבוד שבת,

אבל היא מתלוננת. הבנות לא עוזרות והבעל רק אוכל.

האם ניתן לשכנע אותה שיהיו לה שתי שבתות בשבוע?

בואו נראה.

תוז. את חושבת שלנו יש חובות יותר ממה שיש לחילוני?

כן. בואי אגלה לך סוד.

החובות הן לי ולך אותו דבר, רק אני מקיים ואת לא.

והוא חי, והוא חי יותר טוב ממני.

איך? והבן אדם החילוני גם יותר טוב מהדתי.

חילוני? מבחינת ההנאות בחיים, מבחינת ה... חילוני חי יותר טוב מחרדי?

כן?

אוי איזה עונש יש לך שלא זכית לדעת.

אוקיי, פה אצלך יותר טוב זה רוחני, זה במשהו בנשמה. לא. לחילוני זה ממש עכשיו למציאות קרוב לו. לא, גשמי.

חרדי חי יותר טוב מחילוני. גשמי. גשמי. את יודעת למה? ולמה?

אני אגיד לך למה.

לנו יש כל שבוע חופש שישי-שבת.

שולחן ערוך,

נרות, בטח רק שבת.

שישי-שבת. זה רק שבת, שישי עובדים.

יום שישי עד שבוע.

תן לה, תמילה, תמילה רגע. יש לה בית מסובך, אני רואה.

חס וחלילה, חס ושלום. אין לי בית מסובך.

אמרת שישי-שבת חופש. נכון.

אז שיהיו בריאים, זה לגבר, לבעל, לילדי, לבן.

הם הולכים לבית הכנסת, הם חוזרים, אוכלים שוטים.

צריך לקום למזוג. מי מוזג? האישה. נכון. אז לא הבנות, הן עייפות הבנות שלי. אבל תגידי שגם את עייפה, שלא ימזגו.

אז מי ימזוג? לא, לא. מי שרוצה לאכול. סליחה, אנחנו עכשיו רצינים, נכון? זה לא מצחיק.

שאלה, ואם לא תמזגי, נגיד את חולה, מה יקרה?

אף פעם, ברוך השם, אני לא חולה. את רואה איזה זכות. אז תגידו לו, אל תעשו את רע. זכות השבת מגינה עליך, אחרת מי ימזוג? מי ימזוג? נכון, נכון, נכון, אני לא מתבונן. אז הקבוצה ברוך הוא אומר, בבית הזה אני יודע שאין מי שימזוג, אז שהיא תהיה בריאה.

נכון, אתה צודק.

לא, סליחה, סליחה, הרי לא דיברנו על זה, נכון? אני אספר לך את הסיפור שלך, אוקיי. בדוגמה, תקשיבי. אוקיי, תודה רבה. יש שניים,

יש שניים שעובדים, שניים שעובדים מתחת לאדמה,

חופרים את העלות

עם טוריה וחם, שמש, ומזיעים, מזיעים.

אחד אומר, איזה בכט,

איזה מזל, מנחוס כל החיים.

תראה מה זה, אני חופר באדמה כמו קברן,

כולם עוברים לי מעל הראש,

אף אחד לא אומר לי כלום, לא מגישים לי מים. תראה איזה חיים, איזה מקצוע.

השני שר, שורק,

ועובד.

מה אתה שמח?

אני מקים את הארץ,

אני דואג שיהיו לכולם מדרכות וכבישים וצינורות,

וזה בזכותי, כולם שופטים, כולם מבסוטים,

וזה, שניהם עומדים אותו מקצוע, אותו משכורת, זה רואה שהוא מפתח את הארץ וזה רואה שהוא נקבר באדמה.

זה תלוי בנקודת ההסתכלות. אשתי, לדוגמה,

כשהיא מגישה את הדברים,

היא לא שורקת,

כי אצלנו לא שורקים.

אבל את רואה את האושר על הפנים,

סוף סוף בעלה בבית, הילדים בבית, היא יכולה להגיש להם, לתת להם לאכול מהמטעמים שהיא טרחה והכינה, היא נהנית שאנחנו אוכלים,

היא נהנית שאנחנו שרים, היא נהנית מדברי תורה, היא נהנית מכל רגע שבמחיצת המשפחה, והיא, היא,

דווקא היא, הכינה וטרחה לכבוד שבת. לכן אני אומר לה בערב שבת,

וכל הבנים בבנות אשת חיים מי ימצא.

אז איך השבת אצלכם, טובה או לא? ברוך השם,

רגע, זה כמו יום חול או יותר טוב מיום חול?

לא, ברור שלא. זה יותר מנוחה או פחות? אני, ברוך השם, מחכה, אני אומרת, אני באה ויהיה פעמיים בשבוע שבת.

אבל את תצטרכי לטרוח פעמיים. לא, מה אני אעשה?

אבל לא, אתה אמרת שנחים.

בטח נחים. שזוג נחים. בטח אז זוג נחים. אבל האישה עובדת, יש. אז למה ביקשת עוד שבת? אז נכון, צריך להאריך.

למה ביקשתי מס? סימן שביום חול יותר קשה, נכון?

כן, נכון, כי אתה מחפש ואתה מגהץ ואתה זה.

פה אתה לא מחפש ולא מגהץ. יפה. לא הולך בית כנסת. אז נחים, ומה עושים החילונים? מחפשים ומגהצים ורוקדים,

ועושים כלים, ומכינים. נכון, אתה צודק. אין יותר להתערב. במעשנים ועשן וריח,

בטמבלוויזיה, ולכלוך, וקלפים, וששבש, וטח-טח-טח,

וטח-טח-טח,

וויכוחים, ומריבות, וטלפונים,

ובלאגן,

ומה?

ואחר כך בבוקר נוסעים בשביל 200 גרם בשר עד טבריה, בדרך נתקעים בפקקים,

יורדים בחורשה, אוכלים,

עולה על זה זבובים,

חול, לכלוך, הכול.

חוזרים באמצע,

כלילים, רבים, סתירות, קח פה עוד דקות, מה יותר טוב?

מה יותר טוב?

כל הזמן שדיברת אמרתי שאתה צודק,

אני שומעת את הקלטות שלך, לפי דעתי אתה צודק.

ברוך השם, תהיי בריאה. שבת שלום, שבת שלום.

את יודעת,

רק כשאומרים את המילה שבת שלום,

כבר נכנסת על הבן אדם מנוחה, כבר.

רק שומעים את המילה שבת שלום, כבר האדם חי אחרת.

מה קורה אם מגיע אדם רברבן לעבודה שלך,

אחד מהלקוחות,

והוא מציג את עצמו כידען גדול שיודע הכל בכל מכל כל, אבל בעצם הוא לא יודע כלום.

איך אתה מסתדר עם אחד כזה והוא גורר אותך לוויכוחים

לאורך הרבה זמן?

מה עושים?

אומרים לו, תמתין רגע, טוז.

הכל בא מעפר וחוזר לעפר,

אבל אתה צריך לזכור דבר אחד.

אתה עכשיו מדבר,

כן?

אתה נשמה בתוך גוף.

כן או לא?

כן. אתה נשמה בתוך גוף. כן. אז אני שואל אותך, מה זה נשמה?

אני מאמין בזה. אמרת, כן. בנשמה אני מאמין. מה זה נשמה?

נשמה, הדבר לא מוסבר. לא מוסבר. זה גם אתה לא יודע מה זה. כל דבר שאתה לא יודע, גם אני לא יודע. אתה לא יודע. בסוף נהיה אותו דבר.

אבל רק רגע.

אם נהיה אותו דבר אני עם ציצית, תצטרך לשים ציצית. גדולי הפסיכולוגים בעולם שינו את המושג פסיכולוגיה למושג תורת ההתנהגות בשביל שלא יודעים מה זה נפש. לא יודע. ומה זה נשמה, וגם אתה לא יודע. גם אני. כן. בוא אני אגיד לך שאני כן יודע, כתוב בתורה... אה, כתוב. עזוב אותי מה שכתוב, תפיל את הסרט. רגע, רגע. עזוב מה שכתוב. למה אמרת הפסיכולוגים שקראו לזה

תורת ההתנהגות? עזוב מה שכתוב, דבר עם שכל. עזוב מה הם אמרו.

למה אתה אומר שכתוב בספר על המקובלים מצפת לפני מאה שנה? עזוב את הספר, דבר עם שכל. נכון? נכון? למה אתה אומר שכתוב 80 מיליון?

זה הגיוני. עזוב את הספר, דבר עם שכל. זה הגיוני. זה הגיוני. עכשיו אני שואל אותך,

איך ההיגיון שלך קובע שיש לך נשמה כשאתה לא יודע אפילו להסביר אותה?

הנשמה,

הנשמה זה ישות בלתי מוסברת לאדם שאני מקבל את הגיוס שלה.

רגע, מה קורה עם הנשמה ברגע שהאדם מת?

עולה. עולה, לאן?

אצל הדרוזים היא כמחוזרת. בסדר, אבל לאן? למה זה אצל הדרוזים?

מי אמר לך, גם אצל היהודים?

גם אצל היהודים. נכון. אז למה אתה אומר רק דרוזים? זה לא התורה.

עזוב תורה, מי מדבר על תורה? אני באתי בשם התורה, מה קרה לך?

אני באתי בשם השכל.

עכשיו אני אשאל אותך שאלה.

הרשמה שלך עולה. לאן?

לא יודע. שביל החלב.

רק רגע, אני רוצה להבין.

עולה זה אתה יודע.

מי היא אתה לא יודע.

לאן עולה אתה לא יודע. גם אתה לא יודע. אני ברור. כל מה שאתה לא יודע, גם אני לא יודע.

נו, אז אתה לא יודע.

אבל מה שאני יודע אתה יודע?

כמעט. כמעט. כן. אז אני אשאל אותך שאלה.

מה זה וייצר השם אלוקים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים?

כן, זה דוגמאות.

כל דוגמה כזאת עולה חמש אגורות.

שווה?

1,727 כאלה. האנציקלופדיה הייתה צריכה לעלות

אלף דולר.

משום שהושקע במשך שמונה שנים למעלה מחצי מיליון רק לעשות את המנוע החיפוש הזה,

שיוכל למצוא את הקטעים מהתמלין,

את הקטעים מהסרטים ולחבר אותם ביחד.

צריך היה לכתוב את כל ה-240 שעות.

היה צריך לחתוך אותם לחתיכות לפי נושאים ושמות,

ואחר כך לקחת את כל הקטעים האלה ולחתוך אותם בסרטים,

ועל שולחן עריכה במשך שנים,

ואחר כך לרכז את זה לאכסניה אחת,

וייצא אנציקלופדיה. דרך אגב, אין בעולם עד היום אנציקלופדיה אינטראקטיבית כזאת,

כשאתה שואל שאלה והיא עונה בסרט.

אין אנציקלופדיה, זה פטנט שלנו ראשון בעולם.

שואלים שאלה, בתשובה, בסרט.

אבל לאחר שנפטר מורי וריבי הרב הגאון המנוח

רבי יהודה שפירא לעילוי נשמתו החלטנו

להוריד את המחירים למחירים מצחיקים,

כדי שכל אדם יזכה ונשמתו תזכה בעולם העליון, ותזכה אותנו גם כמליץ יושר.

אז יהודים יקרים,

בשבילכם 100 שקלים בלבד.

יש לכם אנציקלופדיה כזאת,

שאתם יכולים להחזיר את כל פתח תקווה בתשובה.

מי שיש לו שני דיסקים כאלה,

גמר את הסיפור עם שאלות. מי שיש לו, מתיישב, שומע, רואה ומתהפך.

אז מי שרוצה בעזרת השם יתברך,

ירים את היד, ישלוף 100 שקלים מכספי מעשר,

ייקח שני דיסקים, 240 שעות,

שזה גם סרטים וגם מקטעים, שאלות ותשובות לתוך הלילה, כמו שאומרים, חודשים.

מי שמסתכל בזה נמכר ומתפטר, מה אתם בלוויזיה.

שתיים הוא מרוויח.

לא צריך יותר ליצנות והבאללה.

אפשר לראות דברי תורה וקדושה,

לחזור ולהחזיר יהודים בתשובה.

מהשקט שבא שנתיים או שלוש, והנה הפזמון חוזר.

שהוא כותב על דמעות, חרטה ותקוות,

באלבוד של נער מתבגר, אלוקים שתבין את הבן העובד, זה שווה לך מרחוק.

אהו, אהו, הנה אני כבר כאן.

אני חוזר וכבר יבוא משיחה. כן, אז אלה שלא יכולים להשתתף במבצע,

יכולים להשיג אנציקלופדיה כאן הערב ולעשות איתה חי, לפחות עם אחת.

מי שרוצה יכול לזכות, ויש גם את הספר החדש שהוצאנו,

עולם התשובה עם שאלות ותשובות ארוכות ארבע שנים מההרצאות.

לאחר מכן נעבור לשאלות ותשובות.

ילדים משחקים באכול, וידעתי, הובנתי, נפלתי וקמתי, זה הזמן אותכם לשאול.

אז בינתיים ועודיי נשאר פה נערים, בוא נותנתם משהו יותר גדול.

אהו, אהו, משיח בא לגרול.

אני חוזר וכבר יבוא משיח, אז אשאר, כי רק האל למעלה עוד תישמר.

כל החיים מלך בדרכך.

על פאסון, עוד מילה יגע קטנים איתך

באנגלית

אצלכם על עוד דבר אחד שמירה גדולה ומעולה של הצלה אמיתית

אנחנו בעזרת השם קיבלנו על עצמנו דבר נוסף זה להעמיד 12,000 חברותות שילמדו

12,000 אברכים

שילמדו עם 12,000 מעוניינים בהרצאות האחרונות שלנו רשמנו כבר למעלה מ-1,000 מעוניינים

וסודרו כבר למעלה מ-400 חברותות שלומדים

ואנחנו רוצים להגיע עד 12,000 לפחות זוגות שילמדו

הבאנו לפה אברכים מיוחדים בהתנדבות

שרושמים כל מי שמעוניין ללמוד עם אברך חינם אין כסף

פה בהוד השרון

או בסביבה

ונשים שרוצות ללמוד אחד על אחד, פעם בשבוע, חצי שעה שעה

אנחנו מסדרים אברכים בעזרת השם ובלי נדר שילמדו

ועכשיו

השגנו תקציב שאפשר יהיה לעשות גם כולל נייד

מקום שאין מספיק אברכים מקומיים

אנחנו ננייד אברכים ממקום למקום בשביל שילמדו

אז כל יום בשבוע אפשר ללמוד

חצי שעה או שעה למי שמעוניין מי שירצה יותר אפשר

הרב מאיר יחלק לכם פה טפסים

כל מי שימלא זכות התורה תגן עליו נהיה לו זכות אדירה

ללמוד עם אברכים חשובים

שיודעים ללמוד וללמד וזו הזדמנות סוף סוף

שאם ישאלו אתכם אחרי 120 שנה קבעת עיתים לתורה

תוכל לומר כן וגם היה לי חברותא

אם לא חברותא שמרחם כתוב מיתותא

כדאי חברותא

אז מי שרוצה

לקבל את הטופס ימלא את הפרטים אנחנו נחזור אליו ונתאם לו חברותא שתתאים לו ובעזרת השם יעלה במעלות התורה וזכותה תגן עליו

אני אתן לו

כן אז כל מי שמקבל טופס ימלא תעבירו ביניכם את הטפסים בזריזות ואנחנו כבר נעבור לשאלות ותשובות בינתיים אני רוצה לברך את אלה שתרמו מניות כאן נוספים

בן זכר בריאות והצלחה לסלי בת עליזב עוזיאל בן יעל ובריאות הצלחה רפואת הנפש והגוף זה עמנואל בן יעל

ויינצל מן המלחמה וסלי בכור עוזיאל בכור יעל בכור יזכו לכל טובה וברכה וקוראל בת סלי בריאות הצלחה ורפואה שלמה ולעילוי נשמת עמוס בן סרב בבצ'י מנוחתו עדן

אלה שתרמו בטלפון וצלצלו

ליאור ואורטל קבסה פרנסה טובה ימצאו עבודה מהרה

יעקב ראובן בן מרגלית מטילדה וליאור היהודית בת נילי

דבורה יזכו לשלום בית בריאות פרנסה ויקנו דירה בארץ ישראל מהרה

ולעילוי נשמת מרגלית מטילדה בת אירן רינה מטילד השם יניחנה בגן עדן בכלל מתי עמו ישראל

ברברכה בת שושנה רונית זיווג הגון וזרע של קיימא

שמחה ואמונה שלמה בשם

איתי בן מזל מירב בן מיכל והילדים אורן שמואל נבו

ענאל לביא טליה בריאות איתנה ופרנסה טובה ינצלו מהמלחמה ויתעלו ברוחניות ויזכו לעולם הבא

ציון בן מזל רפואה שלמה ועולי בן טלי רפואה שלמה מהרה יקיר הבת מרים ויחיאל בן שושנה והילדים בריאות והצלחה

בכל טוב

אלה שתרמו אתמול ידידיה בן שרה רפואת הנפש והגוף אשר ימציא מזור לנפשו ויוכל לעבוד אותו בלב שלם וימצא זיווג אמיתי

אברהם בן חנה רפואת הנפש והגוף פרנסה טובה ויוכל לעבוד השם בתורה ובתפילה ושיזכה לנחת רוחם בכל ידיו ולחתן אותם בזיווגים אמיתיים אמן

לענות אמן יהודים ישראל מאיר בן שרה ודוד בן שרה יזכו ליראה ואהבת השם ועיקר העיסוקם

בעמל התורה והתחתנו מהרה בזיווג אמיתי נעבור לשאלות

וביני וביני ניתן את הברכות לאלה שתרמו כן תן לו באמצע פה

כן תעמוד בבקשה תודה תעמוד כן

אני לא יודע אם אתה זוכר אותי אני הייתי בגדרה בארצה האחרונה שלך

כן כשהיה שם חיל האוויר

ואתה בא לעשות אותי גם באופן אישי באותו זמן ואחרי ההרצאה

אני יכול להגיד שמאז התחזקתי וקודם כל תודה רבה ברוך תהיה

יש לי מספר שאלות אליך בקשר למה שלימדת בהרצאות קודמות

את אחת ההרצאות אתה אמרת

בנושא הפרנסה

שהגזירה לועגת להשתדלות

בן אדם יכול לנסות להשתדל כמה שהוא יכול

כי אם יש עליו גזירה בנושא הפרנסה שלא ינסה לעזור לקדוש ברוך הוא

שגוזר עליו את הנושא של פרנסה שאין לו פרנסה מספיק

הוא צריך לפתוח בהשם כמה שיותר

ואלוהים כבר ימציא לו את מזונותיו

זה מה שלימדת באחת ההרצאות שלך. ותפסת את זה טוב. כן, עכשיו יש לי שאלה לפני כמה שבועות

היה באחת הפרשות בבראשית

דובר על יעקב ששלח את הבנים שלו למצרים בגלל שהיה רעב במצרים

אז איך זה מסתדר בדיוק עם הנושא הזה של פרנסה?

כי יעקב אבינו גם היה צדיק

אז הוא יודע שאלוהים אמור לתת לו את מזונותיו

אז איך הוא בעצם שלח את הבנים שלו למצרים בגלל הרעב, בגלל הנושא של הרעב?

אחת השאלות. אז קודם כל כשיש גזירה של רעב אדם צריך לחפש מזון

פרנסה זה משהו אחר מזונות קצובים לאדם

בדרך כלל במשך ימות השנה מראש השנה ועד אחרית שנה

אדם לדוגמה שהוא חולה צריך רופא אסור לדור בעיר

שאין בה רופאים

אבל צריך להיות

בעל אמונה וביטחון גדול מאוד בשביל שלא ילך לרופא כמו שאומר הרמב״ן

הרמב״ן גם יש לו טענה על האבות הקדושים

בגלל שירדו ברעב כמו שאתה אומר כי לפי מדרגתם הם לא היו צריכים לרדת לפי מדרגתם. זה מה שעשה גם יעקב אבינו כביכול. כן אבל זו הייתה גזירה משמיים בשביל להוריד אותם למצרים בשביל לקיים את הגזירה

אז הם ידעו שהם צריכים גם לרדת למצרים

מחמת הגזירה שנאמר בבין הבתרים אז לכן היו צריכים לרדת

אבל מכל מקום מותר לעזוב את ארץ ישראל בשעה שיש רעב בארץ ואין מה לאכול

אסור לצאת לחוץ לארץ סתם אבל לפחות הרעב. בדרך כלל אנשים עוזבים את הארץ כי רוצים למצוא פרנסה יותר טובה. כי חושבים שיש יותר פרנסה ואני תמיד אומר ועיני כסיל בקצה הארץ ויש לי הוכחות לזה.

אוקיי. שאלה שנייה יש לי.

אתה נתת פעם הרצאה לגבי דינה בת לאה.

כן. כל הנושא של הגלגולים.

ואתה אמרת שהייתה נשואה שבע פעמים. כן. בחלק מהגלגולים שלה.

ואני אומר, אולי לא הבנתי אותך נכון אבל הבנתי שאביר יעקב זה כביכול רבי עקיבא. נכון. זה בסוף הוא הגיע לגלגול של רבי עקיבא.

באותה הרצאה אתה אמרת שגם שכם בן חמור

שהוא היה הראשון שהיה נשוי לדינה בת לאה

גם הוא היה בעצם גלגול של רבי עקיבא בנוסף.

נכון. אז איך זה מסתדר?

כאילו בבן אדם אחד

יכול להיות שני גלגולים?

נכון. יש כזה דבר?

נכון.

יש אפשרות כזאת שבאותו בן אדם יש שני גלגולים? נכון. נדב ואביהו היו בעת ובעונה אחת בפנחס.

ויש מקרים כאלה שיכולים לגלגל כמה נפשות.

ויש עיבורים גם.

טוב.

שאלה אחרונה.

האם יש צדיק שלא חטא בכלל בתנ״ך?

כתוב אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יהיה חטא.

היו כאלה ארבעה

שלא היו ראויים למות בגלל חטא,

באמת הוא רק בעטיו של נחש,

בגלל שיש גזירה בזיעת אפיך תאכל לחם וכולי.

אבל היו שניים שעלו לשם.

אליהו הנביא וחנוך

אבל חטאים קטנים היו להם אבל זה לא בגדר חטא כמו שאתה חושב כי אליהו לדוגמה בגלל שהוא אמר שעם ישראל עזבו את ברית השם אז הקדוש ברוך הוא חייב אותו להיות בכל ברית אבל מכל מקום הוא עלה חי לשמיים

אז זאת אומרת לא כל חטא מוגדר חטא במושגים שלנו ומשה רבנו גם כן יש

כמה טענות עליו שהוא לא דיבר כהוגן כלפי השם ואמר כמה טענות וכולי וכולי

ואכן הוא נענש גם כמו שאמר גם אברהם אביר אבל זה לא הוריד ממנו כי הוא זה והוא נקרא איש האלוקים וגם האבות נאמר שחטאו משהו קטן קטנטן במעידק יירשם כן בשאלות כאלה ואחרות אבל למרות זאת הם

רגלי המרכבה אז זאת אומרת לא כל חטא הוא במשקל של חטא כמו שאנחנו חושבים בכלל

אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יהיה חטא אנחנו בני אדם

והם מסוגלים לחטא להיכשל חטא זה כישלון זה לא במזיד

זה לא פשע ומרד כן?

כן דבר אחרון כן היה לי לפני שבוע וחצי יום הולדת

אז קבלתי שתיתן לי ברכה לזיווג למה לא על העיני מה השם בשם האמא? מיכאל בן רומיה מיכאל בן רומיה תזכה לזיווג הגון הראוי לך מהרה

השנה תהיה בריא

רגע תן לה לגברת שמה

יופי שאתם ממלאים טפסים ללמוד תורה אשריכם אשריכם אתם משמחים אותי

השם ישמח אותכם

אני ברשותך לא יעמוד מחמת הצניעות לא כזאת צנועה אבל

בכל אופן שמי שיראל אני הייתי אצלך זו פעם שנייה בהרצאה שהייתי אצלך מה זה היית? את עוד נמצאת כן פעם שנייה אני מגיל די קטן שעוד הייתי קצת יותר חזקה בתשובה הייתי שומעת אותך

ולי קודם כל מחילה אם זה יפגע בכבודך אבל לי יש משהו שמפריע בגישה שלך כאילו אני חושבת שאם אתה רוצה כמו שאתה אומר להחזיר מיליון איש בתשובה

לא להפחיד אותם דבר אליהם ברגעות נכון זה משהו שמקומם אותי יא חביבי לא ברצינות כי יש כל כך הרבה דברים יפים להראות על ידי הקדוש ברוך הוא למה אתה מראה רק את הרע קודם כל אני לא מראה רק את הרע בהרצאה הזאת אני בחרתי להגיד לאור המצב אבל צריך תמיד לדבר לפי המצב זה כל הזמן המצב מגיל אפס אני בת עשרים ושבע זה מגיל אפס כל הזמן המצב מלחמות סבא שלי סיפר לי עכשיו שעבר מלחומות כן אבל למרות זאת

אני לא כל הזמן מדבר על המצב בתקופה האחרונה כיוון שאנחנו מתקרבים למלחמה ואני רואה שפיקוד העורף לא מזהיר אז אני החלטתי להזהיר אז מה אתה חושב שאם תגיד לאנשים שהם ימותו במלחמה אז הם ימותו לא שהם לא ימותו רגע רגע אבל מראש הם יודעים שהם הולכים למות מתישהו אז למה אני אומר לך שבגלל שהם ימותו במלחמה הם יחזרו בתשובה? אני אגיד לך למה כי אם יש סכנה אז צריך להתריע מפניה נכון?

עכשיו מחלקים מסכות אב״ח נכון?

לא יודעת לא שמעתי. אני יודע

אז זה מפחיד מה פתאום מחלקים עכשיו מסכות. גם כשהייתי בכיתה ד' חילקו.

נכון

וזה עזר?

לא אבל טילים היו?

היו. יש בור אל העולם. את רואה? יורד גשם. הוא שומר עליהם. כן עכשיו אני שואל אותך שאלה. כן. היה סדאם?

פחת? היה. פחת?

הייתי קטנה אז כן פחת. מה מפחיד יותר? היום אני לא אפחד. מה שאני הזהרתי מפני סדאם או מה שהיה

כבר סדאם? שוב אבל תגיע לסוף דעתי. מה תעזור האזהרה שלך? מה זה סוף דעתי? אני הבנתי מה התחלתי. מה תעזור האזהרה שלך? כי כולם יודעים שהם ימותו מתישהו. כולם יודעים שהם עולים על אוטובוס, הם עלולים להתפוצץ. לא. שמחבל יכול להיכנס לחדר שלהם. לא. יש דברים שהם שמירה. לא כל דבר. לא. אתה יודע כמה זמן, כמו, יש לי דוד. כן. שכל הזמן הוא גמר את העולם, קבר אחים, זה יסרף, זה ינמס, זה ימות, זה, זה, זה.

פסק כבר. הוא הוריד אותי מהדת למטה עשר פעמים בגלל הדמיונות שלו. יפה מאוד. גמרת. עכשיו בואי אני אסביר לך שאלה.

את עוד לא התחתן, נכון?

יהיה לך בעזרת השם ילד.

את תגידי לו אם הוא יתקרב לחשמל מותר או אסור?

בפעם הראשונה, פעם שנייה, פעם שלישית, כן.

ואם אחרי פעם רביעית הוא גם יתקרב לחשמל יחף?

אז הוא לא מקשיב, מה אני יכולה לעשות?

אז מה אתה עשי? אז תגידי לו, מותר, מותר, זה לא עוזר, מותר. אבל כשהוא מקבל את המכה, אתה אומר, תן לו שלך קבל, הוא ילמד. מה, מה תקראי לו, מכה?

לא, כשהוא מקבל את המכה. ממי? כשהוא קופץ, קופץ, קופץ, קופץ. ממי?

נגיד, יאללה, את קופץ מהספה. פעם ראשונה אתה מזהיר אותו, פעם שנייה אתה מזהיר אותו, פעם שלישית אתה אומר, קבל מכה ויאללה, נו, תלמד. יאללה. ואם הוא הולך לקפוץ מהמרפסת, את תגידי לו, יאללה.

לא, בסדר. לא. רגע, רגע, רגע.

אז כשהוא יעלה לספה, תגידי לו, תיזהר, לא עולים לספה. כשהוא ירצה לקפוץ מהספה, תגידי לו, אסור לקפוץ מהספה, תעלו להיפגע.

כשהוא יתקרב לחשמל, תגידי לו, אסור.

אם הוא יפתח עכשיו את המקרן ויצא לשתות מים קרים בחורף, תגידי לו אסור.

אם הוא ילך החוצה בלי מעיל בחורף, כמו שיורדתי עכשיו גשם,

תגידי לו אסור.

אז תגידי לו, כשהוא קטן,

יותר אסור ממותר.

למה? כי הוא קטן.

נכון, אבל אני לא קטנה. נכון, נכון.

מה צריך להזהיר, קטן, אסור, אסור, אסור, אסור.

תארי לך שהקטן הזה עומד יום אחד ואומר, דיכאת אותי,

אני מדוכא, הכל אסור בבית שלך,

נמאס לי, אני אעשה עכשיו דווקא, הכל מותר.

מה את אומרת על הילד? חכם?

לא.

זה מה שעשית.

מאז שאת קטנה,

שמעת אסור, אסור, אסור, עד שירדת, אמר לא,

מה פתאום, אני חלאס, אתם העמסתם לי את השכל, נגמר. לא, כי זה סיפורי.

אני אסביר לך, זה את אומרת,

זה את אומרת,

יש סרט עכשיו שבשנת 2012 ייגמר העולם.

נכון.

מה קרה? הקרנים?

שובר קופות?

מה קרה?

פתאום כולם נזכרו, אפוקליפסה,

גוג ומגוג, מי מדבר? רק אני?

המוסלמים מדברים, מי? הנוצרים מדברים, בוש דיבר.

כולם מבינים שהעולם לפני מרקחת, על מה כולם מדברים?

אטום.

דיברו עד היום אטום?

מה פתאום?

היום כל האיומים באטום.

זה יפציץ באטום, רוסיה תפציץ את פולין באטום,

אנחנו נחזיר באטום, ישראל אומרת, אם תתחילו באטום, ניתן מכה שנייה באטום.

מה קרה? מה קרה? הלו?

זה כמו הסיפורים של פעם. רגע, אם תחזור לאנציקלופדיה שלך, יש סרטים לפני המון המון שנים, שגם אטום וסוף העולם גוג ומגוג. מתי? כאילו באמת. אה, זה מה שבוער לך? הבנתי. לא, לא מתי.

אני אישית לא מאמינה בזה. הכי טוב, הכי טוב.

אני מאמינה שיש בורר לעולם בא לתקן אותי, אני אתקן את הנשמה שלי, כשאני אגיע אני אתן את הדין. מי אמר לך?

מי אמר לך? זה מה שאתם אומרים. את לא יכולה לא להאמין בגוג ומגוג, כיוון שזה הנביאים אמרו.

זה לא אנחנו אמרנו הדתיים.

אני אין לי כלום. אני הולך, שלום, אני עוזב את האולם. אני מאמינה, אבל אני לא מבין שאתם יודעים מתי זה. למה אתם אומרים שזה עכשיו? כתוב. איפה כתוב? כתוב. איפה כתוב? ספר יסקל. אבל אתה יודע כמה זמן הוא קיים, הספר? אני אקריא לך?

כן. אני אקריא לך?

למרות שאני מקריא את זה כבר בהרצאות, אבל אני אקריא לך גם. במיוחד.

במיוחד.

תגידי לי עד מה את אומרת.

הנה ביחזקאל,

פרק ל'ח',

נביאים,

יחזקאל,

ל'ח',

יא חביבי.

תגידי לי אם את מזהה פה משהו.

אני אגיד לך בדילוק של פסוקים,

כי לא נקרא לך את כל הפרק.

ויהי דבר ה' עיני לאמור בן אדם שים פניך על גוג ארץ המגוג,

נשיא ראש משך ותובל והנאבא עליו ואמרת אליו וכו' וכו'.

ושובבתיך ונתתי חיים בלחייך והוצאתי אותך ואת כל חילך סוסים ופרשים וגבושי מכלול כולם קהל רב צנעה ומגן טופסי חרבות כולם פרס כוש ופוט איתם כולם מגן בכובע גומר בכל אגפיה בטו גרמהר כתה צפון

ואת כל אגפיו עמים רבים מתך.

היכון ואכן לך אתה וכל קהליך נקלם עליך והיית להם למשמר.

מימים שימי לב רבים תיפקד

באחרית השנים

תבוא אל ארץ משובבת מחרב,

מקובצת,

מעמים רבים

על הרי ישראל אשר היו לחורבה תמיד

והיא מעמים הוצאה וישבו לבטח כולם.

תגידי לי על הפסוק הזה.

מימים רבים תיפקד באחרית השנים.

אנחנו היום נמצאים בסוף האלף השישי.

אלף שביעי זה ימות משיח.

אנחנו אחרי חצות של כניסת שבת לפי התאריך.

אז עכשיו זה נמצא אחרית הימים.

תבוא אל ארץ

משובבת מחרב, מקובצת מעמים רבים.

התקבצנו עכשיו מעמים רבים.

על הרי ישראל.

אתה תבוא איפה זה יהיה?

בהרי ישראל.

אשר היו לחורבה תמיד.

נכון? לפני שישים שנה הכל היה פה חרב. נכון?

והיא מעמים הוצאה

וישבו לבטח כולם.

היום אנחנו מרגישים בטוחים. נכון?

יש צבא, יש הכל, יש עם, יש זה.

מתי שזה יהיה

ועלית כשואה תבוא.

זוכרת שהייתה שואה לפני כמה שנים?

ועלית כשואה תבוא, כענן נכסות הארץ תהיה,

אתה וכל אגפיך ועמים רבים אותך.

אני מדלג.

כתוב, לכן ינבא בן אדם ואמרת לגוג.

כה אמר ה' אלוקים, הלו ביום ההוא בשבט עמי ישראל לבטח תדע,

ובאת ממקומך מירכתי צפון,

אתה ועמים רבים איתך, רוכבי סוסים כולם,

קהל גדול וחיל רב,

ועלית על עמי ישראל כענן לכסות הארץ באחרית הימים.

סליחה, באחרית הימים תהיה, ואביא אותיך על ארצי. אני אדאג שאתם תבואו להילחם על הארץ פה,

למען דעת הגויים אותי,

בהקדשי בך לעיני מגוג. הקב' ברוך הוא מושך אותם,

כמו שמשך את פרעה וחיל מצרים מים סוף

לטבע אותם,

אני אמשוך אותך אל ערי ישראל,

על ארץ ישראל,

ואני אגרום שיתקדש בך.

כה אמר השם,

והיה ביום

בו גוג ומגוג על אדמת ישראל, נאום השם, תעלה חמתי ואפי,

ובקנאתי באש עברתי דיברתי, שימי לב, תיאור של פצצת אטום.

אם לא יהיה ביום ההוא

רעש גדול על אדמת ישראל,

ורעשו מפני דגי הים,

ועוף השמיים,

מרעידת אדמה עוף השמיים לא נפגע,

וחיית השדה,

וכל הרמס הרומס על האדמה,

וכל האדם אשר על פני האדמה,

ונהרסו ההרים,

ונפלו המדרגות,

וכל חומה לארץ תיפול,

וקראתי עליו לכל הרי חרב, נאום השם אלוקים,

חרב איש באחיו תהיה.

הקדוש ברוך הוא ידאג, כמו שאמרתי, וסכסכתי מצרים,

הם ייראו אחד השני ויהרגו אחת השני.

ונשפטתי איתו בדבר ובדם, בגשם שוטף,

ואבני אל גביש אש וגופרית אמתיר עליו ועל אגפיו,

ועל עמים רבים אשר איתו,

והתגדלתי והתקדישתי,

ונודעתי לעיני גויים רבים, וידעו כי אני השם.

זאת התחזית לעכשיו בקרוב.

איפה רשום את זה?

יחזקאל ל.ח. לא, איפה רשום את התאריך?

מה, לא הבנת?

בסדר, באלף השישי, אבל כמה זמן נשאר לאלף השישי? לסוף האלף השישי.

אנחנו נמצאים אחרי הכניסה... מה נגמר שאני אחיה עדיין? אני אגיד לך. אפשר לי עוד כמה זמן. אני אגיד לך.

כתוב בגמרא, צריכה לשמוע את ההרצאה שלי,

נקראת נבואות שהתגשמו,

ועוד הרצאה שנקראת גוג ומגוג,

שבה אני מתאר את כל הנבואות שנאמרו לאחרית הימים.

זה לא מורכב רק מזה,

יש עשרות של נבואות, אני אתן לך כמה.

כתוב שבאחרית הימים

יהיה מצב של חוצפה יסגה,

היוקר יאמיר,

הגפן תיתן פרייה, ומחיר היין יהיה רב.

מלכות תיהפך למינות. המלכות

בהתחלה לא תהיה כזאת, אחר כך תהיה כפירה,

כמו פה.

מלכות תיהפך למינות.

בית ועד ייהפך לזנות.

כל מקום שמתוועדים אנשים זה זה.

יראי חטא יימאסו,

ישנאו את הדתיים.

בן קם באביב,

בת באימה,

קלה בחמותה, אויבי איש אנשי ביתו.

נערים פני זקנים ילבינו.

זקנים מפני נערים יעמודו.

פני הדור כפני הכלב.

ועל מה לא יש לנו לשען?

על אבינו שבשמים.

מתי כל זה יתקבץ?

עכשיו בדור הזה. תסתכלי

מאה שנה אחורה,

אין מזה.

יש נבואות נוספות שנעברו על התקופה הזאת, שתהיה.

כתוב באחרית הימים, אם ישראל עושים תשובה, נגלים, ואם לא,

מעמיד עליהם מלך שגזרותיו קשות כהמן.

מה אמר המן?

להשמיד, להרוג ולאבד את כל היהודים.

מה אומר אחמדינג'אד?

להשמיד, להרוג את כל היהודים.

המן רצה ביום אחד,

והוא רוצה בפצצה אחת.

זאת אומרת, רואים

שבאחרית הימים

זה מה שיהיה.

מי עומד ומאיים עם פצצת אטום, כמו התיאור שיש פה,

שיהיה?

האיש שנמצא עכשיו באיראן.

זאת אומרת, זה מתחבר. מה אומר הרמב״ם בהלכות?

הוא אומר שסוף ישראל, בסוף גלותן, עושים תשובה,

ומייד הם נגאלים.

אומר הרמב״ם,

שבעצם בסוף הגלות, כמו שאנחנו פה היום,

אז

יהיה מצב של תשובה. איפה היה מיליון פלוס אנשים שחזרו בתשובה מחורבן בית שני עד היום?

אין.

זה היום לעינינו מתקיים.

ומייד הם נגאלים, הוא אומר. זאת אומרת, הדחיפות תהיה מייד במושגים של זמן

שאנחנו נמצאים.

הגאון מווילנה אמר,

שספר דברים מחולק לאחת עשרה פרשיות שתיים, הן הולכות ביחד ניצבים בילך. זה עשר פרשיות

לאלף השישי.

כל פרשה אומרת מאה שנה.

עכשיו אנחנו נמצאים בפרשה אחרי כי תבוא. כי תבוא זה כל הקללות.

זה היה השואה הנוראה בכי תבוא.

אחרי כי תבוא פרשת ניצבים.

פרשת ניצבים זה פרשת התשובה.

אז אנחנו נמצאים במאה של פרשת התשובה.

בדיוק כמו שאמר הגאון לפני 250 שנה הוא אמר.

לפני שהיה תשובה

ולפני שהיה שואה.

הוא אמר שככה יהיה.

החפץ חיים אמר.

שלוש מלחמת גוג ומגוג יהיו.

כמו שאומר המלבים על הפרק הזה.

אומר שיהיה מלחמת גוג ומגוג הראשונה. זה היה מלחמת העולם הראשונה.

החפץ חיים חי לפני מלחמת העולם השנייה ונפטר לפניה.

אמר שעוד מעט תהיה מלחמה שנייה עולמית שהיא תיקרא גוג ומגוג השנייה ואחריה תהיה שלישית ואחרונה.

זאת גוג ומגוג השלישית שאנחנו עומדים

עכשיו להיפגש איתה.

ועוד הרבה עשרות נבואות סביב הנושא

שמכוונים לזמן שבו אנחנו נמצאים.

עכשיו כל מה שמתרחש,

כל הלחץ על ישראל, כל זה שאומות העולם לוחצים עלינו, תחלקו את הארץ, תחלקו את ירושלים,

תעשו ככה, תעשו, מכתיבים לנו וחונקים אותנו,

כל האנטישמיות בעולם זה יוצר מצב שמי שיודע לקרוא תורה ומבין מה אמרו הנביאים במשך כל הדורות,

מתרחש לנגד עיניו. ואין פה מה, כאילו אם יגידו לי,

אם תראה אישה

שהיא הולכת עם סוודר ירוק וכתוב עליו פוקס והיא שמה ידיים אחת על השנייה וקוראים לה שרה,

אז אני, הנה הנה שרה, הנה הנה ירוק, פוקס, הנה הנה הנה, אני רואה,

מה אני עוד צריך לנחש? אז מה צריך לעשות בשביל להינצל מהשקע?

או, התחלת להבין, יפה.

צריך פשוט, לא בשבילי ולא בגללי,

לשוב לאבא. הרי מעולם אבא לא נותן מכות, כמו שאמרת,

לא נותן מכות. מזהיר, מזהיר. אבל אם הילד מתחיל לקפוץ מהמיטה והוא רוצה לשבור את הראש או את הרגליים,

אז מה אימא אומרת אמרת לו? אתה יודע מה? אתה רוצה לקפוץ, שבור את הרגל, אחר כך נדבר.

מה עושה הקדוש ברוך הוא? אתם לא שומעים לי? אין בעיה.

אני אתחיל איתכם עם אבנים, לא תבינו, יהיו אקדחים, אחרי זה יהיו מפגעים,

אחר כך יהיו מתאבדים,

לא תבינו,

אחר כך טילים,

אחר כך גרדים,

בסוף התום, נראה אם תבינו.

אני הסברתי לכם, כל התורה מלאה אזהרות,

אני הזהרתי, אמרתי, רציתי בטובתכם.

שלחתי נביאים, הוכחתי, אמרתי, הכול.

מה עוד אני... אבל בואו נהיה עם מציאותים שלא כל העולם יחזור בתשובה נכונה. לא צריך את כל העולם. יפה, אז מי שדתי ינצל, ישאר ויינצל. לא, לא, מי שדתי באמת.

אוקיי, נו, עדיין, מי שדתי באמת, איפה הוא יישאר? אז אני אסביר לך.

במצרים היו

כ-15 מיליון יהודים בני ישראל.

ממצרים יצאו רק 20%. 80% מתו במכת חושך מישראל, מישראל.

12 מיליון מתו שם.

אם משה רבנו,

שהראה את המכות,

והקדוש ברוך הוא הפלה בין מצרים לישראל. ישראל לא קיבלו מכות, הם ראו שהמצרים מקבלים.

מה יש לך יותר מזה שאת עכשיו יוצאת בגשם?

מצרי הולך לידך רטוב, סחוט,

ואת הולכת בלי מטריה,

והטיפות מסביבך לא נוגעות בך את יבשה, הולכת קילומטר.

זה אומר לך שהכדוש ברוך הוא משגיח עלייך או לא?

ואם כל היהודים הולכים, אף אחד לא נרטב, רק המצרים.

עשר מכות כאלה יותר קשות מקשות.

חיות נכנסות, ערוב, לכל מצרים. פילים, ברדלסים, נמרים.

כולם טורפים את הילדים של המצרים, קורעים אותם.

הולכים ילדי ישראל ברחובות,

שום אריה, שום נמר, שום ברדלס, שום פיל, שום דוב, אף אחד לא ניגש אליהם

במשך שבוע ימים.

מה זה?

יש יותר ראייה מזה?

ובכל אופן...

80% לא רצו לצאת ממצרים, היה קשה להם להתנתק.

הם לא יכולו לוותר על טמפלוויזיה ועל אינטרנט ולוותר על כל ההנאות וללכת לפאבים ומועדונים והכל קשה להם.

הם לא רוצים, אז מה אם הקדוש ברוך הוא איתם? לא משמעות שהסיכוי שלי יבוא.

מה אני אה... אתה חושבת ש... אני מכוון אלייך.

אז זאת אומרת, מה קרה? 80% עם משה רבנו, מה עוד אפשר לבקש?

עם משה רבנו מראה את ה-80%.

מה כתוב בסוף יהיה?

הן גאלתי אתכם, אחרית כראשית.

מה היה בראשית?

80% הלכו 20% האחרית יכולה להיות בדיוק אותו דבר.

אני מנסה לתקן את המצב, אני מנסה

הצליח או לא, זה לא בידי.

אני זורע והקדוש ברוך הוא קוצר.

אני לא קובע, אני רק משתדל.

גם כשעושים אזעקה במלחמה מודיעים שיש טילים בדרך.

מי שרוצה להסתתר, שיסתתר.

מי שחושב שלא, יישאר בחוץ.

או שייפגע או שלא.

גם משה שאמר שיהיה ברד,

חלק שמעו לו והכניסו את הצאן וחלק לא שמעו לו ומתו עם הצאן.

מה לעשות?

אז אני חושב שאני עושה חסד גדול בזה שאני מודיע.

לא חייבים לשמוע לי.

אבל אם יקרה מה שאני אומר,

אני את נפשי הצלתי, ומי ששמע לי, ינצל.

מי שלא, אני אצפוס איתך טרמפ. I'm very sorry.

את לא תוכלי לתפוס עליי טרמפ.

לא, אני אצפוס איתך טרמפ. אז אמרתי, את צריכה בשביל זה לתפוס טרמפ ב-T זה אוטו של חוזרים בתשובה.

את צריכה לחזור בתשובה.

טוב, תודה על התשובה.

אני אגיד לך, צריכה בעל רציני, אז אני אברך אותך שאולי הוא יעזור לך לחזור בתשובה.

אני אגיד לך את זה עכשיו. אני אגיד לך למה.

מה השם שלך ושם האימא?

שראל שרון בת מרים. שראל שרון בת מרים, תזכי לבעל בן חיל

שיזכה אותך לחזור בתשובה שלמה, ותבנו בית נאמן בישראל בהצלחה. אמן ואמן. תודה.

כן.

מה?

מישהו חוסם רכב בחוץ?

וולבו לבן, חוסם רכב.

וולבו לבן, חוסם רכב.

כן, תן הבחור פה שורה ראשונה.

שורה ראשונה פה.

שלום, שלום, כבוד הרב.

כן.

ברצוני רק לבקש ברכה לאימא שלי ולעוד שני אנשים שביקשו ממני.

ארז בן ג'קלין ו...

ארז בן ג'קלין.

זה רפואה שלמה למה, כי הוא נכה. רפואה שלמה מהרה. וגם דוד שלי הוא נכה, אז אני רוצה ש...

יעקב בן עזיזה.

יעקב בן עזיזה, רפואה שלמה מהרה. תודה רבה.

אני גם רוצה לדבר. כבוד הרב, אם אפשר, הרב עוזי משולם,

שאף פעם אתה לא מזכיר אותו.

למה אתה אומר שאני לא מזכיר? אני לא יודע, אף פעם לא שמעתי בהרצאה שאתה מברך אותו. כמה הצעות שלי הייתה? אז אני מבקש מכבוד הרב שיברך אותו רפואה שלמה.

עוזי משולם בן?

בן ציונה.

ציונה.

כן, כבוד הרב. רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה. אמן, כי נהי רצון.

סיון בת כרמלה לידה קלה הצלחה ללמוד בישיבה אביבית בת כרמלה לידה קלה אבישי מאיר בן כרמלה יזכו לכל טובה וברכה

נרשמו פה הערב יפה 16 נשים ו-11 גברים הנשים ניצחו היום את הגברים בכל המובנים

כן מי רצה פה הנה תן לו תן לו ערב טוב כבוד הרב ערב טוב רציתי לשאול שאלה הרב זמיר כהן הצליח וקיבל

ערוץ בטלוויזיה ערוץ התכלת איך קוראים לזה לא חשוב ערוץ ערוץ אתה נלחמת שנים רבות על מנת שיראו אותך בטלוויזיה ושתוכל להעביר את המסר לעם ישראל אם הוא יצליח אתה לא תצליח אני לא רוצה

למה לא רוצה אני עושה עכשיו שופר טיווי באינטרנט אני עכשיו רואים אותי בשידור

ישיר בכל העולם לייב בלי מסגרת של הערוץ השני בהידברות אסור להחזיר בתשובה

צריך לדבר רק על תורה דרשות או פרקים כאלה באמונה אבל חס ושלום מגבילים אותך בדיוק

אני לא רוצה להיות מוגבל אני יהודי לא מוגבל אני לא נחה

אני בריא בשכלי ואני רוצה לומר מה שאני רוצה על מי שאני רוצה

אם אני אגיד אתם בטלוויזיה ביבי ופיצי סוגרים לי את השלטר

ואני רוצה להגיד פיצי על מי שאני רוצה

אתה מבין? זה ההבדל יש לי חירות אני לא משועבד לאף אחד שאלה נוספת מה שמטריד היום את עם ישראל זה לא האם תהיה מלחמה זה מתי תהיה המלחמה בקרוב מאוד אבל אנשים לא מסתפקים בקרוב מאוד אני אגיד לך משהו חודש, חודשיים, חצי שנה או שבוע שבועיים אני אגיד לך

הם רוצים לדעת גם מה המניין של הקורבנות שיהיו פה בארץ מה המניין של הקורבנות שיהיו פה בארץ וגם מה יהיה מזג האוויר בזמן הטילים אני אוהב לשאול את השאלות הכי נוחות אין בעיה אני אתן לך תשובות כאלה היום לבנון הודיעה שהיא חוששת שישראל מתכננת

לפלוש לשטחה ולהילחם

כידוע בתוך חודש צריך להיות

תרגיל גדול בצפון של צה״ל צה״ל מודיע ללבנון אין כוונתנו להיכנס הלבנונים לא כל כך מאמינים לצה״ל

פתאום צה״ל עושה עם ריבוי כוחות אתה מבין וזה

צה״ל מתכוון למחוק את חזבאללה באירוע הראשון שיהיה

כי כמויות הנשק והמאגרים שיש שם הם בלתי נסבלים בכל פרופורציה

זה יותר מצבא סדיר וזה רק פלנגות

אז זאת אומרת

שמה זה משהו איום ונורא שחייבים לחסל אותו

אז בתוכנית

זה לחסל את המקום עם כניסה מסיבית ולגמור אחת ולתמיד יצליחו ישראל או לא יצליחו תלוי בזכויות

אבל בכל מקרה יהיה כמה חזיתות

זה לא יהיה התאמין קל

כולם באי קול מי שלא מבין את זה וחושב שהוא קורא את המפה נכון הוא טועה ומטעים אותו אבל מי שיודע לקרוא בין השורות

כבר אמר

סגן שר הביטחון

אמר שהשנה 2010 היא קריטית

כי לא יכולים לגמור ולהשלים עם פצצה גרעינית איראנית נקודה גם אם העולם יגיד לנו לא לא לא לא

אנחנו לא שואלים במקום שזה חיינו

זה לא אינטרס, זה לא אסטרטגיה

הוא רוצה לגמור עלינו אם הוא יצליח פעם אחת לשגר

אין על מה לבכות אחר כך, האמריקאים לא יחזירו את האבודים

ישראל לא יכולה לשחק עם זה

מביאים עוד צוללות, בצוללות מה יש?

טילי שיוט גרעיניים

זאת אומרת אנחנו מכינים את עצמנו למכה השנייה כבר לא למכה הראשונה

כי אם הם יקדימו

מאיזשהו גורם אנחנו אין לנו על מה לדבר, זה תעמוד נפשי עם פלישתים

לכן ישראל לא רוצה לחכות

למכה ראשונה, היא רוצה להיות חכמה ולהספיק למצוא את העילה המספקת

לפתוח במלחמת הגנה מה שנקרא

אבל זה מתרחש כל יום, כל יום, כל יום, זה הולך ומחרכם

עד שזה יגיע.

כניסה ללבנון תוך חודש

אני לא אמרתי דבר כזה, אל תתפוס אותי בלשוני

אנשים לא סבלנים, זה אני אגיד לך, אני הולך ברחוב,

מנסה לשדר את המסר,

הם אומרים מתי שיהיה, הוא אמר בשנת 2008, תוך שנתיים אנחנו ב-2010, אנחנו לא מאמינים כבר למה? עוד לא נגמר קודם כל אבל זה היה בתחילת 2008 או באמצע 2000 אני רוצה לדעת מה לוח הזמונים של הרב אני ממהר עכשיו עם מבצע המיליון לגמור מהר לפני

אחרי שאני מחלק את המיליון

לא אכפת לי כבר מה יהיה, למה?

אני יודע כלפי שמעיה, עשינו את המקסימום שאפשר

שאנחנו יכולים לעשות

זה מה שאני מחכה, לגמור את המבצע מיליון צ'יק צ'אק

ואחרי זה

תילאוואט

מעניין הקורבנות?

חס ושלום, אסור לי לפתוח פה

הקורבנות אצל הגויים יהיו רבים מאוד, יותר מעופרת יצוקה

תהיה בריא

אני רוצה עוד לברך ינין בן פנחס והילה בת עמרם והילדים שרה ופנחס

יזכו לכל טובה וברכה ויזכו לגמור את כל החובות בחוץ לארץ ובארץ דקל משה בן יוסף וציונה פרנסה וזיווג והצלחה בניתוח ולהגשמת כל משאלות ליבו

ולידה קלה לסיון בת כרמלה ואביבית בת כרמלה

שני בת אהוב והצלחה בלימודים בריאות לה ולכל משפחתה

ויש לנו פה

ברכה משה,

יזכה לכל טובה וברכה לעבודתו יתברך

עמיתיי בן מלכה ורן בן מלכה מריבל בת מרי יזכו לחזרה בתשובה שלמה יוסף בן נידיה מלכה בת רחל פרנסה טובה מהרה

יסמין בת תמר רפואה שלמה וזרע קיימא לייסמין בת תמר והראל בן עליזה ובריאות לתמר צביקה בן שרה ותמר בת

זוהרה

ואני מחלק לכם מתנות, לא ללכת, יש לי מתנות, משהו חבל.

אני מחלק לכם ציציות עם סמל של שופר, כיפות עם סמל של שופר, כיסויי ראש,

שלושה צבעים עם סמל של שופר וספרים ללמוד בחינם.

רק שנייה.

לעילוי נשמת הרב הגאון יששכר בן רבי עבד מדמון מנוחתו עדן זיווג הגון אלישמע בת שושנה שמרית בת שושנה ורדית בת שושנה הצלחת יהודה בן שושנה ושמעון בן מאיר שושנה

חזקול כל טובה וברכה זרע חיים יקיים לאפרת בת רחל ונתנאל בן ירדנה זיווג הגון לרפואה שלמה לאפרת בת ירדנה ליאן בת שרי תיכנס לגן דתי שרי בת אסתר לידה קלה

ראשל בת אסתר פרנסה חזרה בתשובה רחמים בן גילה חזרה בתשובה עמוס בן אסתר חזרה בתשובה מהרה ואני מחלק לכם מתנות מוכנים?

מוכנים? עילי בן טלי רפואה שלמה אורן שמואל בן מירב עליה ברוחניון משה אברהם מלחנה רפואה שלמה וינצל מהמלחמה מוכנים?

אני מחלק

מוכן.

תודה רבה, תודה רבה.

תודה רבה.

תודה רבה.