הראיון המלא אמנון לוי עם הרב אמנון יצחק.

נ.ב. בענין נשיקות על ידי כבוד הרב שליט"א, כשהרב שליט"א נשאל ע"י אמנון לוי: 'הרב אמנון, זה נעים שמנשקים לך את היד?'

תשובת הרב שליט"א: 'לא'.

אמנון לוי: 'ברצינות אני שואל' הרב שליט"א (לוחש באזנו): 'אני נגעל מזה!' (נקודת זמן 29:49).

להשלמת הענין ראה שיעור: 'פרשת יתרו - כבד את אביך ואת אמך'.

- - - - - - 

חלק מהתמלול:)

בן גוריון

אמנון לוי: מה שמטריד בך זה שאתה מזלזל בערכים שלנוה חילונים

הרב: החזון איש זצוק"ל שנפגש פעם ראשונה עם ראש ממשלת ישראל מר דוד בן גור גור

אמנון: למשל לבן גוריון אתה קורא בן גורגור ואתה אומר מנוחתו שדה בוקר החזון איש זצ"ל, בן גור גור מנוחתו שדה בוקר, למה אתה מזלזל בנו?

הרב: מי שהוא רשע ומרשיע ברבים ראוי לזלזול כמו שהתורה קוראה להרבה דברים בלשון כזאת.

אמנון: בן גוריון רשע?

הרב: כל מי שהחטיא את הרבים, כל מי שגרם לאנשים לכפור באלקים, כל מי

אמנון: בן גוריון היה רשע?

הרב: אני מסביר

אמנון: אני שואל

הרב: אתה תכניס להגדרה את כל מי שאתה רוצה

אמנון: אתה מפחד בגלל שאתה רץ לבחירות להגיד את הדברים האלה?

הרב: לא, אתה גם יכול להכנס להגדרה הזאת

אמנון: אתה יכול להגיד?

הרב: אני לא צריך להגיד לך, אם צריך להגיד תבין מה ההגדרה. אדם שחוטא בפני עצמו הוא נקרא רשע אבל זה לא סוג רשע מהסוג שאני מדבר, יש רשע שהוא גם מחטיא את הרבים שהוא גורם נזק לרבים. שלמה המלך אומר זצ"ל ושם רשעים ירקב, שם רשעים ירקב זה ראשי תיבות שלג, אז כל מי שהוא בהגדרה הזאת מרקיבים את שמו זה באמת נותנים בו קצת זלזול שלא תהיה בו החשבה. כשאני אומר בן גור גור אז אני לא נותן לו מספיק החשבה, כשאני אומר אובמבה אני לא נותן לו מספיק החשבה, ז"א כל אחד לפי ענינו, זה יהודי וזה גוי, זה מזלזל בראש ממשלת ישראל ושם את הנעליים על השולחן כביכול מול פרצופו של ביבי ומזלזל בידיד הגדול, אדם כזה ראוי לזלזול, אתה מזלזל - תזולזל.

מנוחתו שדה בוקר זה המציאות ששמה הוא נח, כי איפה שהוא נמצא הוא לא נח בכלל, אז לכן השארתי אותו עדיין במנוחה

אמנון: איפה הוא נמצא?

הרב: תרים טלפון

אמנון: מה אתה חושב?

הרב: לא בגן עדן

אמנון: אתה חושב שבן גוריון בגיהינום?

הרב: מה זה אני חושב, זה פשיטא הרי

אמנון: אז מה זה ברור, ברור שהוא בגיהינום

הרב: ודאי, מה חשבת.

אמנון: על מה?

הרב: על מה לא, חילל שבתות, יום כיפור, ראש השנה, יכול היה להציל את היהודים, גרם לדברים איומים, אני לא מדבר על דבר שאתה ראית בסרט שהוא החליט לא להעלות מיליונים ילדים וכו', דברים איומים שעברו ככה בדפי ההיסטוריה אצל החילונים בלי להרגיש, כשיודעים את הדברים האלה מה היה בכוחו בשואה ומה לא ומה הוא עשה, בשביל להקים את המדינה הציונית וכו', אז מי שמבין את זה זה רשעות שאין כדוגמתה.

אמנון: אני שואל למה אתה עושה את זה

הרב: בגלל שאתה שואל אז אני מסביר

אמנון: כן, הרי גם בגדולי התורה שלכם בקלות היה אפשר לזלזל בהם, אבל לא מזלזלים בהם אומרים הם רבנים

הרב: לא מזלזלים, לא מזלזלים?

אמנון: אולי התקשורת, אבל הדרג הפוליטי, הדרג הרוחני לא מזלזל בהם, אומרים אלה רבנים, הם חשובים לציבור שלהם

הרב: למה פיצי לא אומרת כל הזמן נגד הרבנים

אמנון: מי מי? מי זה פיצי?

הרב: אה ציפי צפי סליחה, ציפי, ז"א מה היא לא מזלזלת

אמנון: היא לא אומרת שהם רשעים

הרב: היא לא יכולה להגיד, היא יכולה להגיד על רשעים צדיקים? היא יכולה להגיד על רשעים רשעים וצדיקים צדיקים, אי אפשר להפוך את היוצרות. אבל בסך הכל צריך לדעת את המציאות, מה לעשות

אמנון: למה אתה מזלזל בחילונים?

הרב: לא מזלזל

אמנון: אתה נורא מזלזל

הרב: אוהב אותם, תראה נלך עכשיו באנגר

אמנון: אנחנו נלך עכשיו באנגר, אבל זה לא משנה, אתה קורא לבן גוריון רשע

הרב: עוד פעם, הסברתי, שלמה המלך קורא לו רשע, התורה קוראה לו רשע, הרמב"ם קורא לו רשע, מרן הבית יוסף קורא לו רשע

אמנון: אז למה החזון איש נפגש איתו?

הרב: לא הבנת, הוא לא הסתכל על הפנים שלו כי שאת פני רשע לא טוב, אתה יודע שהוא לא הסתכל עליו, הוא צידד את מבטו, הוא דיבר והוא צידד מבטו כל הפגישה, למה? כי שאת פני רשע לא טוב, זה הפסוק

אמנון: אתה היית שם?

הרב: לא, אני יודע מה שכתוב בספרים

אמנון: מאיפה?

הרב: בפאר הדור

אמנון: ישבו כשעה, סיכמו ענינים, כל הסדר שחרור בחורי הישיבות עד היום יושב על הכתפים של הפגישה הוא לא הסתכל

הרב: ועל זה אמר החזון איש שזה צד הזכות של בן גור גור. זה הצד זכות שלו

אמנון: אולי הוא בכל זאת לא בגיהינום

הרב: בסוף יכול להיות שהוא יעלה.

אמנון: יש תקוה

הרב: יש תקוה.

אמנון: אמרת הם מפחדים ממני פחד מוות

הרב: זה מה שאני חוזר

אמנון: רועדים

הרב: רועדים, לא רק הם גם החילונים.

אמנון: למה כל כך מפחדים מהרב אמנון יצחק

הרב: למה? הם לא רוצים את המנהיג הפוטנציאלי הבא, הם רוצים להכתיר את הבא גם כן.

כשהרב אמנון אומר שהוא המנהיג הפוטנציאלי הבא, ולכן מפחדים ממנו, אפשר לראות את זה כקריאת תיגר על הרב עובדיה יוסף. מעשה שמצריך הרבה אומץ

אמנון: אתה בורח, דיברנו על ש"ס, למה הם כל כך מפחדים ממך

הרב: אמרתי, אני המנהיג האולטימטיבי

אמנון: אתה המנהיג החרדי הבא?

הרב: לא מבחינת החרדים אני לא מייצג את החרדים בענין הזה שאני הולך עם מפלגה הפוך, עם כל עם ישראל לכן הנבחרת שלי כוללת חילונים חרדים גרי צדק חיילים כל מה שאני רק יכול, אחדות של עם ישראל בלי קשקושים, בלי צו פיוס, זו האמת לאמיתה ככה אני חש שככה צריכים להנהיג כולם, כמו בצבא, שרתתי בצבא שלש שנים וסיימתי בהצטיינות, לחמתי עם כל המגוון של האוכלוסיה.

אמנון: לא קשה לך להמרות את פיו של הרב עובדיה יוסף, גדול הדור המזרחי

הרב: להמרות? למה אני צריך להמרות?

אמנון: כי הוא הודיע חד משמעית שצריך להצביע ש"ס

הרב: והרב שטינמן אמר חד משמעית שצריך להצביע אגודה, ואני מודיע חד משמעית שצריך להצביע כח להשפיע.

אמנון: אבל יש לציבור המזרחי, ואתה תמיד, היה לך גם הרבה גם להגיד על הענין המזרחי הזה בארץ, יש לציבור המזרחי מנהיג החרדי, מנהיג אחד

הרב: לסרפדים יש את הרב

אמנון: הוא לא מקובל עליך?

אמנון: אם הרב עובדיה יוסף יורה לך לא ללכת אתה תרוץ?

הרב: בטח שאני ארוץ, אני ארוץ עוד יותר מהר. עוד דבר אני אגיד

אמנון: אתה תמרה את פיו של הרב עובדיה?

הרב: אני לא ממרה את פיו

אמנון: אם הוא יגיד לך, אני דורש ממך לא לרוץ

הרב: אני אומר לו הרב שטינמן אמר לי זה מצוה ואני מקיים מצוות, דבר נוסף אתה צריך להבין שאני רץ בלי לשאול אף אחד כבר 35 שנה, אם הרב עובדיה יגיד לי לא להחזיר בתשובה, אתה מצפה שאני אשמע לו, נכון? כמו שאני לא אשמע לו בזה אני לא אשמע לו בזה. משום שזה מצוה ומצוות לא מונעים. אם יש חברי כנסת שפוחדים על הכסאות שלהם ויספרו לו סיפורים כאלה ואחרים שאני מאיים ואני אקח את כל המנדטים ואני יעשה ככה וככה ומזה יכול לצאת קריאה כזאת או אחרת אז ברור לנו מאיפה זה בא.

איפה היה בורא עולם בשואה?

הרב: בשמים