מצוות צריכות כוונה - חלק יד | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 13.03.2023, שעה: 11:41
(ע"פ הספר 'כאשר ציוה השם' לכתבה על הספר - לחץ כאן)
[חידוש מהרב אביתר בענין מהו ירא שמים בנקודת זמן 23:14]
(ע"פ הספר 'כאשר ציוה השם' לכתבה על הספר - לחץ כאן)
[חידוש מהרב אביתר בענין מהו ירא שמים בנקודת זמן 23:14]
(אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים ע"פ הספר 'כאשר ציוה השם' עמודים מו-מט לכתבה על הספר - לחץ כאן)
ו) מצוות שבין אדם לחבירו
א] במצוות שבין אדם לחברו כגון; צדקה וחסד צריך גם כן לכוון: 'שעושה זאת לשם מצוה!' (כ) ואם לא כיון - לא קיים מצוה (כא).
מקורות ועיונים:
(כ) ועיין עוד בספר יסוד ושורש העבודה (שער הגדול פרק ח') שכתב: 'נמצא כשאדם מקיים מצות עשה של: "ואהבת לרעך כמוך" למשל ששומע שנולד בן לרעהו ושמח שמחה ממש כאילו נולד לו אותו בן ושמח שמחה זו כדי לקיים מצות עשה של: "ואהבת" וגו' ושמח גם כן בלבו שמחה עצומה על שבא גם כן להבורא יתברך נחת רוח גדול שנולד מי שיעשה לו יתברך שמו נחת רוח כשיגדיל בלמוד תורתו ובקיום מצוותיו הקדושים נמצא מזאת השמחה של זה האדם מכל הנ"ל מגיע להבורא יתברך נחת רוח גדול וזה ששמחים על שמחתו נמצא בשמחה זו עובד האדם להבורא יתברך שמו עבודה גדולה ועצומה לאין קץ ותכלית.
עתה אבאר שנים ושלשה דברים מענין מצות עשה זו של: "ואהבת לרעך כמוך" ומהם יקיש האדם אל כל פרטי הדברים מעצמו וזה הוא; כשרואה אדם את בן חברו שעשה או שדיבר דבר שאינו הגון יוכיח אותו וקודם שיוכיחו על זה יכוין במחשבתו: 'קיום מצות עשה של: "הוכח תוכיח את עמיתך" ויכוין גם כן לקיים מצות עשה של: "ואהבת לרעך כמוך" כי בודאי רצונו גם כן שמי שרואה את בניו בדבר שאינו הגון שיוכיח אותם וראוי שקודם שיוכיח אותו יאמר בפה מלא: 'הריני מוכן ומוזמן לקיים שתיה(2) מצוות עשה מן התורה שצוני בוראי יתברך שמו; מצות עשה של: "הוכח תוכיח את עמיתך" ומצות עשה של: "ואהבת לרעך כמוך".
גם אם שמע שיגיע לחברו איזה היזק אם לא ישמור את עצמו מדבר אחד אז חיוב גדול עליו במצות עשה זו של: "ואהבת" וגו' להגיד לחברו ולזרזו שישמור עצמו מדבר ההוא שיוכל להגיע לו ההיזק מזה וקודם שיאמר ויזרז אותו יאמר בשמחה עצומה! 'הריני מוכן ומזומן לקיים מצות עשה מן התורה של: "ואהבת" וגו' ובזה יש שורש גם כן מענין מצות עשה של: 'השבת אבדה' כי כל אלו המצות מענין אחד וטעינה ופריקה ודומיהם ויזהר האדם מאד שלא ימנע עצמו מדיבורים כאלה וכיוצא.
ובכלל מצות עשה זו הוא גם כן אם רואה בגד חברו מונח על הארץ יגביהו מעל הארץ ויאמר בפה מלא: 'הריני מוכן ומזומן לקיים מצות עשה של: "ואהבת" וגו' וגם 'השבת אבדה' כאמור שצוני יוצרי ובוראי יתברך' כי בודאי אם היה בגד שלו מונח על הארץ היה מגביהו בכדי שלא יפסד ומדברים שהצגתי לפניך יקיש האדם לכל הענינים'.
(כא) כתב בספר אהבת חסד (חלק ב' פרק כג בהגה"ה): 'אין לומר דלענין צדקה וחסד כיון שהעני מקבל הטובה לא בעינן כוונה כלל. עוד כתב שם: 'שמצות צדקה צריכה כוונה בזמן שנותן. גם החיי אדם כתב (בכלל סח סעיף יח): 'שיעשנה מיראה ואפילו מצוות המושכלות כמו צדקה וכיבוד אב וגזל ועריות שהן דברים שהשכל מחייב לא יעשנה או יעזבנה מחמת שהשכל מחייב אלא יעשנו או יעזבנו עבור יראת ה' שהוא צוה על זה'.
וכתב במדרש תלפיות (אות א ענף אב ואם): 'ידוע דכבוד אב ואם הם ממצוות השכליות כנודע אמנם צריך האדם לקיים המצוה בעבור שהקדוש ברוך הוא צוה עליה לא בעבור שהדעת מחייבו לזה שאם עושה כן - אין לו שכר כלל'.
וכן הוא גם בספר יסוד ושורש העבודה (צוואה סימן מה וזה לשונו שם): 'הנה ענין מצות עשה של: "ואהבת לרעך כמוך" – 'שהוא כלל גדול בתורה' כבר הזכרתי כמה ענינים ממצוה זו בחבורי (שער הראשון פרקים ז-ח) ומה שעלתה על דעתי עוד להציג לפניכם בני אהובי! דברים פרטיים בקיום מצות עשה זו שמהם תקישו אל שאר דברים וזה הוא כשראיתי ביודעי ומכירי קריעה קטנה בבגדו הזהרתי אותו שיתקן קריעה זו ומקודם אמרתי בפה מלא ובשמחה עצומה! בזה הלשון: 'יוצרי ובוראי יתברך שמך אני מוכן ומזומן לקיים מצוה של: "ואהבת לרעך כמוך" שציותני בתורתך הקדושה' עד כאן. אחר זה אמרתי לו בזה הלשון: 'אחי ורעי! הלא ידעת מקריעה קטנה נעשה קריעה גדולה הלא טוב לך לתקן הקריעה הזאת מיד בטלאי קטנה, שלא תצטרך אחר כך להניח עליה גדולה!'.
וכן היא דעתו של הרה"ג ר' חיים קניבסקי (מובא בספר הליכות חיים חלק ב אות תז): 'שאלה: אם אמרינן מצוות צריכות כוונה גם במצוות שבין אדם לחבירו כגון; כיבוד אב ואם, תשלומי שכר שכיר, השבת אבידה, פריעת בעל חוב וכדומה או הוי רק במצוות שבין אדם למקום?'. תשובה: 'יש לו זכות אבל יש לומר דהמצוה לא יצא'.
ב] אף על פי שאם לא כיון בעשייתה הפסיד את המצוה מכל מקום אינו מחויב לחזור ולעשותה (כב).
ג] אף על פי שמן המובחר הוא שיכוון רק לשם מצוה (כג) מכל מקום אם מכוון גם לצרכו כגון; שבזכות מצות הצדקה יזכה לרפואה או לעשירות וכדומה כיון שכיון גם לשם מצוה קיים את המצוה (כד).
ד] מי שאינו יכול לפעול בעצמו לעשות צדקה וחסד לשם מצוה לא ימנע משום כך מעשיית המצוה שיש לו שכר גם על זה (כה) ומכל מקום יזהר שלא לעשות את המצוה כדי להתפאר - שבזה הוא מקלקל את המצוה לגמרי! (כו) .
ה] ויש אומרים שבמצוות שבין אדם לחבירו אין צריך כלל לכוון לשם מצוה (כז) ולכתחילה בודאי יש לכוין גם לשיטתם (כח).
מקורות ועיונים:
(כב) קובץ שיעורים (חלק ב סימן כג אות ו) והיינו: כגון; פריעת בעל חוב שאם לא נתכוון בפריעתו לקיים מצוה אף על פי שהפסיד את המצוה מכל מקום אינו מחויב לחזור ולפרעו והיינו מטעם שבמצוה זו ובדומה לה עיקר המצוה היא התכלית שיהא החוב נפרע ולא גוף המעשה ואינה כתקיעת שופר למשל שעיקר המצוה היא שמיעת התקיעה.
(כג) אהבת חסד (חלק ב פרק כג בהגה"ה בשם ספר יש נוחלין), שכשמקיים את המצוה רק לשמו יתברך פועלת קדושת המצוה מעלה מעלה בכל העולמות וכו'.
ועיין עוד בשו"ת בצל החכמה (חלק ה סימן כה) שמביא דעת כמה פוסקים שכל זה רק כשמכוון לטובת עצמו לרפואה ועשירות וכדומה אבל אם מכוון בעשייתו לעילוי נשמת אביו ואמו אין בזה כלל חסרון של 'שלא לשמה' שכיון שצותה התורה לכבד אב ואם חשובה כוונה הזאת כלשמה ועולה לנחת רוח לפניו יתברך שמו.
(כד) אהבת חסד (שם מ"ב סימן ס ס"ק ט') ואם כוונתו בעשיית המצוה לשום איזה ענין וגם לצאת בה ידי מצוה יצא.
(כה) כדברי הגמרא (בבא קמא לח): 'אין הקב"ה מקפח אפילו שכר שיחה נאה!'.
(כו) כן כתב בספר אהבת חסד (שם סוף אות ג') וזה לשונו: 'אך זה צריך ליזהר שלא יעשה הצדקה וחסד כדי להתפאר אחר כך בזה נגד אחרים כי בזה מקלקל המצוה לגמרי'.
(כז) עיין בספר אהבת ציון (מבנו של הנודע ביהודה דרוש י' עמוד ט"ז סע"ד) שכתב: 'ואמר אדוני אבי הגאון בעל נודע ביהודה ז"ל הטעם: למה בכל המצוות צריך לעשות המצוה לשם שמים ולא 'על מנת לקבל פרס' מה שאין כן בצדקה? משום שכל מצוות ה' אם אינו עושה לשם מצוה אין בו ממש! ואינו עושה כלום שהרי אם נטל לולב או הניח תפילין וציצית לולא שיש בזה מצות הבורא יתברך שציונו לעשות כן אין במעשה הזה שום תועלת מצד עצמו ורק מפני שמקיים מצות הבורא שציונו לעשות כן קיום המצוה גורם חשיבות ויקר תפארת המעשה לפיכך אם אינו עושה לשם מצוה אין בו ממש אבל בנתינת צדקה אף שאין בו מחשבת מצוה אפילו הכי יש תועלת ופעולה בעשייתו דהא העני נהנה ממנו ואין חילוק להעני אם מקבל אותה צדקה לשמה או לא'.
ועיין גם בילקוט יוסף (סי' ס סעיף ו ובהערה ו).
(כח) בספר לרעך כמוך (חלק ב' עמוד 297) כתב: 'גם פוסקים אלו הסוברים שבמצוות בין אדם לחברו אין הכוונה מעכבת היינו; שאם לא כיוון יצא אבל מודים שלכתחילה צריך לכוון גם במצוות שבין אדם לחברו שהרי: "לעבדו בכל לבבכם" כתיב וכן כתב בספר אהבת חסד וכן משמע בחיי אדם וביסוד שורש העבודה לכן למעשה יש להשתדל מאד לכתחילה לכווין, שהרי מסתימת שאר הפוסקים משמע שלא חילקו וסבירא להו שבכל המצוות יש לכווין וגם לסוברים שבמצות שבין אדם לחברו אין הכוונה מעכבת אולם הם מודים שלכתחילה צריך לכווין וכנ"ל.
בס''ד שלום לכבוד הרב, לפני כשנתיים נסעתי במונית לעבודה, והנהג הציע להכיר לי בחור דתי. שאלתי: 'לפי איזה רב הוא הולך'? ציין: 'ר' יגאל...' אך אמרתי: 'שב"ה אני הולכת לפי כבוד הרב אמנון יצחק שליט''א'. הנהג טען שכבודו מדבר על רבנים (ח"ו) וכו'. עניתי: 'שהם לא בדיוק רבנים'... והסברתי בקצרה מה שקרה ומה הסיבה ל: ''מחלוקת'' ושב"ה הרב עושה כדין. ירדתי והמשכתי לדרכי. לפני כשנה באחת ההרצאות בעיר, ראיתי בסוף ההרצאה את אותו נהג מונית ניגש לכבוד הרב! ולאחר מכן ראיתיו בעוד הרצאה נוספת! איני יודעת אם אני הסיבה לכך, אבל יש הרגשה שכן. למדתי מזה: כמה חשוב להעמיד אמת על תילה, גם אם לא נראה שהדברים יעשו פרי... בטוחני שאם שותלים זרע וגורמים להרהורים שבסופו של יום מוליכים את האדם לדרך אמת. כמובן רק אם הוא חפץ בזה. יה"ר שבעזרת השי"ת נזכה תמיד לקיים את דרך האמת בשלמות אמן!
אם אפשר גם לספר לרב, כמה אני חייב לו את חיי. כל מה שנעשה טובה לרב - אנו עושים פי אלף להציל את חיינו! ב"ה הרב כל כולו צדיק אמת, כל כך הרבה חסד לטובת הכלל שאי אפשר לתאר. הייתי בן למשפחה דתית רגילה, חיים אורח חיים דתי בלי יותר מדי שיעורי תורה והתקרבות לצדיקים... ואיך לא, עם הגיל מגיעות השאלות והאפיקורסיות וכו' "חַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר" (תהלים כה, ז). ולפני צבא (צה"ל...) הלכתי למכינות תורניות לפני צבא ולישיבה ולא מצאתי את מקומי. וכנראה השי"ת ראה את כוונתי הטובה והשתדלותי וראה זה פלא, מכמה סרטונים ביוטיוב של כבוד הרב נעשתה בריאה חדשה! ולכן כתבתי: "הייתי". ממש כל הקושיות תורצו, כל הבורות נסתמו ונהייתי "מכור" לשאלות ותשובות של הרב שליט"א ומיד תפסתי עצמי בידיים וצעקתי להשי"ת: 'היכן אני בעולם?! אוי לי על ההבל וריק! חיי השקר, עולם השקר! כל ההצלחות המדומינות והתאוות הנמאסות...' והשי"ת מרחם עלי כ"כ והיו ימים אלו בדיוק תחילת הימים הנוראים! וסיבב השי"ת לטובה שאשב ואלמד כמו שמעולם לא למדתי בכזאת יראה והשתוקקות וצמאון לאמת. ומקשיב כל יום לשיעורים של הרב וב"ה גם בתוך עזה שומעים את הרב, ומאז אין יום בלי רצון וכיסופים טובים להתקרב להשי"ת, לאמת, לצדיקים, לתורה הקדושה. אז באמת בסך הכל רציתי לבקש מהרב ברכה והצלחה למסור לו את אהבתי הערכה והוקרה אין סופית וכמובן לקבל עלי משהו להיות עבד השם ויה"ר שהשי"ת ישמור בריא ושלם בגופי נפשי רוחי ונשמתי (אמן) באהבה ויראה ושמחה עצומה.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט''א מאחלת לכבוד הרב מזל טוב עד 120 שנה יה"ר שתזכה לבריאות איתנה, נחת, שמחה, שפע ברכה והצלחה בכל מעשי ידיך, שהשם יתברך ימלא את כל משאלות ליבך לטובה, שתזכה לעוד שנים רבות וטובות ולכל הישועות. תודה רבה להשם יתברך על זה שהרב הציל אותי, ומאיר לי את הדרך הנכונה בהערכה גדולה מאוד א. א..
ב"ה אחרי ברכתו של הרב אתמול ליאורה שלחה הודעה 2 דקות מאז שהרב ברך ב"ה האבא נושם יותר טוב, היום הרופאים חיפשו אותנו, והמדדים של הדלקת ראות יורדת מאז שהוא נכנס היה דלקת ומאתמול ירידה בדלקת. וזה היה ממש באותו רגע שהרב בירך, הנשימות נרגעו והרופאים אומרים: 'יש שיפור בדלקת פעם ראשונה!' ברוך השם.
שלום כבוד הרב רציתי להגיד לכבוד הרב שב"ה הרבה פעמים ראיתי שכותבים לרב על שאנשים היו בבעיות וצרות ושרו: "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ו... הופס ב"ה הלך להם טוב. התרגלתי שאצלי "אין" כאלה ניסים, אבל לאחרונה יצאנו פעמיים עם הרכב בצהריים עם הילדים ולמקומות בלתי אפשריים שיהיה שם חניה, והתחלתי לשיר "עבדו-עבדו" ובעלי מצטרף ואפילו שבלב היה לי קשה להאמין שלי זה יקרה וב"ה הופ תוך חמש שניות- חניה. וככה קרה גם בפעם השניה - "עבדו-עבדו" ובום - חניה. הנה גם לנו זה קרה- מדהים! תודה רבה כבוד הרב על כל מה שהרב מלמד אותנו ומרגיל אותנו בעבודת השי"ת!!!! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
כבוד הרב הקדוש שלנו 'אשרי יולדתך'! אין זכיה כמו שזכינו בך! תודה לקדוש ברוך הוא ששולח לנו צדיק כזה בדור הזה. המון המון מזל טוב, שכל משאלות לבך יתגשמו לטובה, שתמשיך לעשות נחת רוח לה' יתברך ולהוריך הצדיקים (אמן) שכמובן גאים בך ב"ה תודה רבה לך שאתה כל יום מחזיר אותנו בתשובה גורם לנו לעשות חשבון נפש, אוהבים אותך מאוד.
רבנו הקדוש, מזל טוב ליום הולדתך, מאחלים לך נחת מהילדים, נכדים, נחת מהקהילה הקדושה, שתמשיך להתמלא בכוחות ולהוביל אותנו לגאולה, שתמשיך לתת את המילה הטובה שכל חסיד תמיד מחכה לזה, תמשיך להאיר אותנו באורה של תורה, לעטוף אותנו תחת כנפי שכינתך הקדושות ולארח אותנו בסוכת שלומך, על ידי קולך הערב והקדוש, שאפילו צחוקך נכנס לנו ללב, קול שהשם הכי אוהב, שכל פעם ששומעים אותך אנחנו מקבלים חיות ממש ולכן נולדת בא' כסלו, חודש הגאולה, יום שבו הרבי מילובביץ ע"ה התעורר מחוליו והתרפא אחרי חצי שנה (יום הגאולה) ורבי הרי"צ יצא מהכלא וגם בעל התניא זכותם תגן עלינו אמן, יט' כסליו חג האורות חג הגאולה, זהו החודש שרבנו הקדוש נולד ולא סתם בחג האורות, כי אתה מאיר את העולם בטוב לב, ובאמת שבך ובכך תוביל אותנו בעזרת השם עד הגאולה השלמה! שאתה עומד בראשה, אמן! יום הולדת שמח וראש חודש מבורך מלא אורות.💐💐🌹אוהבים; דוד שלמה, ויוסף חיים א.
כבוד הרב היקר מכל שמחים מכל ה- ❤️ לאחל לך את כל הטוב שיש לקב"ה באוצרו הטוב. יה"ר שתזכה בעזרת השי"ת לבנות במהרה ובקלות את הבניין (שופר גדול) בירושלים, שמשם יכריז אליהו הנביא על המשיח עם שופר. ומאחלת לי ולמשפחתי להיות בני בית בבנין זה אמן ואמן. אין דרך שאנו יכולים להביע את גודל ההצלה והזכות שיש לנו. הרבה ממה שאני וממה שיש לי באמונה, בטחון, עבודת המידות, ההתבוננות, לקיחת אחריות - זה בזכות השיעורים, ההדרכה, והדברים שיוצאים מלב טהור ונקי. תודה כבוד הרב מאחלים: שנמשיך להידבק בקב"ה שהוא האמת ובצדיק האמת, בדרך האמת. מאחלים לך שתצליח במשימה המקודשת שנתנה לך ובגדול, שתהיה לך סיעתא דשמיא גדולה לאורך כל הדרך. אוהבים אותך כבוד הרב. אתה כמו אבא שלנו, אכפת לך כמו אבא לילדים שלו, שום דבר לא עוצר אותו. מתרגשים להיות חלק ממפעל התשובה הגדול הזה, ב"ה זכינו... כל הברכות ליום הולדת מבורך, שיתקבלו התפילות שלך על כל עם ישראל, על הקהילה, על משפחתך ועל עצמך שנזכה לעשות נחת לך ולקב"ה (אמן). מכל ה- ❤️ 🌹משפחת א.🌹.
בס"ד. כבוד הרב שליט"א, גדול מזכה הרבים בארץ ובעולם! ברכות לבביות ליום הולדתך 🎁 היום שבו הקב"ה החליט: שהעולם לא יכול להתקיים בלעדיך! ואכן כך - לא היינו יכולים להסתדר בתוך כל השקר והטומאה אילולא נשלח כבודו לעולם לרומם את האמת ולהשפיל את השקר! ולעזור לנו גם כן לגלות את האמת ולהתרחק מהשקר על כל צורותיו וגווניו. כ"כ הרבה נשמות כבודו מציל מבור תחתיות, ומי שמקשיב לדבריך זוכה בעולם הזה ולעולם הבא! תודה!!! ויהי רצון שתזכה לעוד שנים רבות וטובות בבריאות איתנה ועשירות לעבודתו יתברך, תזכה להמשיך במסירות נפש להגדיל תורה ולהאדירה! ולהחזיר עוד רבים מעוונם אל אבינו שבשמים. וה' יתברך ברוב טובו וחסדו ימשיך להשפיע עליך הצלחה בכל מעשי ידיך, ותזכה לנחת ושלווה מכל יוצאי חלציך שילכו תמיד בדרך ה' יתברך, ושכל ברכותיך ימשיכו להתקבל בשמים לרצון ולברכה (אמן), כי עליך נאמר: "וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה" (ירמיה טו, יט) אנחנו רואים בחוש אצל הרב שליט"א כבר שנים רבות. מזל טוב כבוד הרב שליט"א 🥳 אוהבים אותך ומעריכים את כל פועלך למען בניו ובנותיו של מי שאמר והיה העולם.
כבוד הרב, המון מזל טוב! שיהיה לך עד בלי סוף חיים נצחיים מאושרים בקרבת ודבקות בהשם יתברך, שתצליח תמיד בכל פעולותיך למען ולטובת ישראל, שיהיה לך ולמשפחתך בריאות איתנה, שפע רב רוחני וגשמי, צאצאים לרוב והצלחה בכל הענינים. יה"ר שבעזרת השי"ת תקים קהילה לתפארת בירושלים בשפע רב (אמן). ותודה... (26 תודות) תודה שהשם יתברך אוהב אותך. תודה על מסירות הנפש הרבה שלך. תודה שהחזרת בתשובה מליונים מישראל. תודה שאתה מביא אותנו לעולם נצחי. תודה שאתה מקדיש מזמנך הרב לכל אחד שצריך עם מיעוט שינה וזמן אישי. תודה על הסבלנות הרבה. תודה על שיעורי התורה הרבים. תודה שאתה מצחיק אותנו כשצריך. תודה שאתה נותן לנו מוטיבציה ורצון לעבוד את השי"ת בשמחה. תודה על הקהילה הנפלאה שהקמת. תודה שאתה מלמד אותנו עבודת מידות. תודה שאתה סולח לנו כשצריך. תודה על חידושי התורה הנפלאים. תודה שאתה מדקדק איתנו. תודה על שירך הנעימים (shofar.tv/videos?cat=467). תודה שנתת בי ניצוץ עוד בתקופה של "האנציקלופדיה הרוחנית" (shofar.tv/threads/3). תודה שהתחזקתי בתשובה בזכותך. תודה שמשפחתי מכירה את פעולותיך הרבים. תודה שהחלמתי ממחלה כרונית בזכותך. תודה שנולד לי ילד בזכותך בזכות עצתך על שעתיים לימוד תורה בתענית דיבור (shofar.tv/articles/14723). תודה על אלפי שעות שאני רואה אותך כל יום. תודה שאני עד עכשיו למשל שנים משתדל ללמוד כל יום שעתיים בתענית דיבור ללא הגבלת זמן. תודה שאני תורם ל: 'שופר' ארגון להפצת יהדות ולקהילה (קהילות פז) בזכותך. תודה שאתה מחזק אותי. תודה שאני אוכל בשר, עופות, תבלינים, טחינה וכו' של הקהילה. תודה כבוד הרב על כל מי שאתה.
© 2024 כל הזכויות שמורות