בנתיבות החיים - עט - 'אֵיזֶהוּ עָשִׁיר? הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ' הרב שמעון משה חי רחמים
- - - לא מוגה! - - -
בשם השם נעשה ונצליח. אנחנו ממשיכים לעסוק בספר נתיבות חיים הכותרת להיום איזה הוא עשיר השמח בחלקו. מי הוא עשיר ומי הוא עני? אדם עתיר נכסים שעסקיו חובקים להם עולמות האם נכון לחנות אדם שכזה בשם עשיר ואילו אדם מצידו השני חסר אמצעים עמל יגיע יום יום ולילה לילה לטור אחר פרנסתו האם יכונה בשל כך בשם עני התנה הבאבות בפרק ד' כותב איזה הוא עשיר השמח בחלקו. ההגדרה שהניקו לנו חז"ל לחנות את האדם הקרוי עשיר. זוהיא ההגדרה כפי דברי הגמרא בשבת כה. איזה הוא עשיר? כל שיש לו נחת רוח בעושרו. העושר והעוני אינם נמדדים על פי רמת החיים של האדם. ולא על פי ערך הנכסים הנמצאים ברשותו, אלא על פי מידת השמחה. שבו השמחה היא מושג הקשור למחשבתו של האדם לעוצמות הרגש שבו הוא ניחן בני אדם עניים בדעתם לא יוכלו למצוא נחת רוח בעושרם שכן העושר והעוני תלויים הם אך ורק בדעתו של האדם יש ויחשב האדם בעיני הבריות לעני מרוד גלמו דורש אך לאמיתו של דבר הוא עשיר גדול מאחר שלעני הזה לא חסר ולו דבר אחד. אף פת במלח תאכל ומים במסורה ישתה ועל הארץ ישן וחיי צער יחיה. אשר וטוב לו לפי שהוא שמח בחלקו. ויש שידמה פלוני לעשיר ברם עני גדול הוא שכל ממונו אינו ממלא את חסרונו שכן אין לנו לו שום נחת רוח בעושרו לתוספת הביאור לדברים נמחיש דוגמה מענייני העולם שלנו נתמזל מזלו של אדם אחד עני שהיה רש וגלמוד והוא זכה בכרטיס ההגרלה בלוטו המספרים שלו עלו בגורל הועיל וכך הוא זכה ברגע אחד ב50 מיליון דולר. הם אמורים להיות תוך חודש ימים מופקדים בחשבון הבנק האישי שלו. הבה נתבונן ונבחן ממתי יחשב העני לעשיר המעמיק בדברים. יבכך כי עני זה יקרה מיד עשיר ולא אחרי חודש ימים. למרות שעדיין הכסף לא נכנס לחשבונו בפועל. מוכח לנו מכאן שדי בעצם הידיעה שבעוד כחודש ימים היקבל הלאה את הכסף כדי שיחוש את עצמו כעשיר. ואפילו שבאותה העת אין לו בפועל מאומה עדיין יחשב כעשיר. יוצא לנו איפה שהאושר והעוני אינם תלויים. אלא במחשבתו של האדם השמח בחלקו לעשיר יחשב ובעל הקנאה שאינו מוצא נחת רוח באושרו כעני יחוש ועל זה אמרו חז"ל באבות ו' אל תבקש גדולה לעצמך ואל תחמוד כבוד יותר מלימודך ואל תתאווה לשולחנם של מלכים ששולחנך גדול משולחנם וכטרך גדול מכתרם ונאמן מסיים התנא באבות הוא בעל מלאכתך שישלם לך שכר פעולתך ברוכים תהיו להשם