מבשרת ציון - דיסק 42-43 - שלום בין יהודים עכשיו

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

זה מהטלוויזיה, אנחנו מחפשים אדם לא נצחק, אדם לא נצחק. בשלטים מזמינה המועצה הדתית צעירים וצעירות לערב של עילוי נשמות החיילים,

ואז גם מבטיחה, ערב מלא הומור ואטרקציה. כמה מהוריהם של הרוגי אסון המסוקים הגישו היום תלונה למפכ״ל המשטרה, רבי צפה סף חפץ נגד הרב אמנון יצחק ונגד דוד חן שיזמו את ערב ההחזרה בתשובה, האטרקציות וההומור לעילוי נשמותיהם של הנופלים באסון.

זה האיש שארגן את הכנס שאמור היה להתקיים וגם נגדו הוגשה התלונה.

אתמול הוקרנו כאן המודעות האלה, הקוראות לכנס חזרה בתשובה

נותן הנהיג הרב אמנון יצחק.

הנה שבו היו אמורות להינשא תפילות לעילוי נשמותיהם של 73 הרוגי אסון המסוקים.

מארגנים הכריזו כאמור על ערב מלא הומור בהשתספות המחזיר בתשובה הרב אמנון יצחק.

הקוראות לציבור לבוא לחדר של המחזיר בתשובה הרב אמנון יצחק מעוררת היום תשובה.

תחושות הנודעה קריאה לפפילה למילים נשמותיהם של 73 הרוגי אסון המסוקים,

ובאותה נחימה מרציחים מארגני הכנס אטרקציות,

תעקרונים ופרקים.

יצחק בעצמו, הוא לא יודע על המודעות האלה, הוא לא מעורב בהן לעולם.

הרב אמנון לומד תורה כל היום.

הוא לא מתעסק לא בפוליטיקה ולא בתכנון מודעות, והוא לא, הוא לא יודע. מזמינים אותו כמו כל רב אחר להרצאה בארץ, והוא בא ונותן את ההרצאה שלו והולך. ביום שישי הופצו מודעות ברחבי העיר רמת גן על הרצאה של הרב המחזיר בתשובה אמנון יצחק,

שתוקדש לעילוי נשמותיהם של 73 הרוגי אסון המסוקים.

הערב נכתב במודעה מלא בהומור ובאטרקציות.

אלה אנשים שפשוט סוחרים בנשמות.

היום התברר לי שהרב אמנון יצחק,

מחר במכירה פומבית את הנשמה של הבן שלי.

הוא ממסחר את הנשמות של הבנים שלנו מבלי להביא אותנו בחשבון.

הוא ממסחר, הוא מוכר, נשמת החיילים האלה.

אני ממש מזועזע ממה שאני רואה.

לוקחים, מתנהגים האנשים האלה, זה קומץ קטן של אנשים שזה מתחיל בלא משרתים בצבא, לא תורמים למדינה,

הם מתעסקים בשריפת דגלים.

הסתגר היום בישיבה בבני ברק,

לא ענה לטלפונים וסירב כהרגלו לדבר עם התקשורת.

תגובתו של הרב אמנון יצחק לא ניתן היה להפעיל בסבת. הרב עצמו בוחר שלא להגיב בינתיים.

תודה רבה לך, אדוני היום.

תודה רבה לך, אדוני היום.

תודה רבה לך, אדוני היום.

תודה רבה לך, אדוני היום.

יוסי, אני מכיר את החזיטים, יוסי, אני מסתובב, לא יהי אור ולא נעליו.

מי יקר שתגיד אם יהי אור או לא.

תגובי לאלוהים הרב. חבורת רמאים. חבורת רמאים, הם רוצים כסף, הם רוצים שלטון.

חבורה של פרימיטיבים מטורפים, וזה חושך ימי הביניים.

הם מתעצמנו מחייבים להביאו,

הנה הם אמורים להשאיר שזה דבר כזה. אתה חושב שהם משאירים עליו בחיילים?

זה לא טבעי, זה לא נורמלי.

תראה פרימייה שלי,

אני מוכרח להיות חרדי.

שזה בכלל סמואל.

אנחנו לא מדברים על חילוניים ודתיים, מדברים על ציבור נאור וציבור האקציוניים.

שמנסה אותנו חלק מהבית. לא, לא, לא, סליחה, סליחה, סליחה.

ובכן, בעזרת השם נעשה ונצליח, והשם עלינו ורחמיו ירוויח.

אנחנו נבדוק, בעזרת השם יתברך,

האם תכלית האדם בבריאתו לעולם זה העולם הזה,

או האם התכלית היא העולם הבא,

או אולי שני המקומות גם יחד.

בוויכוח שהיה לי בבית שמש עם חוקר משטרה,

שאלתי את הציבור אם יש מישהו שמאמין שהתורה לא ניתנה מן השמיים.

הוא הצביע.

אמר,

אני למדתי בית ספר חילוני,

ולימדו לי שספר התנ״ך זה ספר היסטוריה שנכתב על ידי כמה היסטוריונים בכמה תקופות.

לכן, אני סובר שהוא נכתב על ידי האדם ולא על ידי הקדוש ברוך הוא.

אמרתי לו, גם אני למדתי בתל נורזוי בתל אביב, בבית ספר חילוני, וגם אותי לימדו כך.

יתרה מזאת,

כשאני נכנסתי לבית ספר

בכיתה זן,

המורה לטבע עמניה, אמנון,

היום אנחנו נלמד שאתה קוף.

שספר תדפתיה לסוואן ושספר תדפתיה כאילו הקומפרס קרקטריסטית פרסיפלית.

קומפרנטי על הארכתה לנוריטור ועל הקומפירונס

לפרדטור לאנסטר דולומי דעות להיות אפיקס,

אפשרות רש שוספת זריאר,

סטט פורטי דרנקס או דיקור ורטיקל,

פשוט פורטי לפוען הסרבו פלוי וולומיני,

סור לרנקס דסן ופרמטרנטסי ת'רטיקולי אבריטבלו לנגש.

דולה היא אינפרטית לסטט ביפדי ת'וסאנבלו דקולי.

אמרתי לו אני קוף?

אינטאווה אבו קופים.

אמר לו אני מתכוון ברצינות.

הביא לי אנציקלופדיה תרבות בצבעים

והראיתי שם את האדם הפרה-היסטורי יוצא מהמערה עם אבו עגלה,

מבוטה.

אמר לי זה סבא שלך.

אמרתי לו תסלח לי זה דומה מאוד למשפחה שלך, לא שלי.

הוא התעקש, לקח אותי בחדר טבע,

הראה לי על הקיר תמונות של התפתחות,

איך הייתי קופי כה קטן.

לאט לאט הזדקפתי, זרקתי את הזנב, לבשתי חליפה, לקחתי תיק, נהייתי עורך דין.

הוא אמר לי, בשנת 2000 אתה עוד תוציא מהראש שלך אנטנות.

אמרתי לו, אש הדה

אמר לי, זו תורת האבולוציה של דרווין.

אמרתי לו, האבולוציה של דרווין?

זה נשמע לי בלבולוציה של דרוויש.

אמר, אני מתכוון ברצינות.

אמרתי לו, אם ככה, אז גם אתה קוף.

אמר, נשמור דיסטנס.

זה היה בשעור לטבע.

בשעור לתנ״ך,

אני נכנס, המורה לתנ״ך אומר לי,

תקרא, ואני קורא פרשת בראשית, וכתוב שם,

וייצר השם אלוקים את האדם.

אמרתי לו, סליחה, מורה,

יש מחלוקת בינך על המורה לטבע.

הוא אומר שאני קוף, אתה אומר שאני בן אדם, מה אני?

אמר, פה זה בחירה חופשית.

שאלתי, טוב, איפה לשחק בהפסקה, על האספלט או על העצים?

אמר, אנחנו לא מתערמים.

שאלתי אם לשיעור הבא יתנו לנו בננות, בוטנים, משהו?

אמר, אין תקציב.

אתם צוחקים,

אבל המורה שלי לטבע עד היום.

הוא הולך לבקר את המשפחה שלו בספארי.

מסכנים, לא התפתחו.

אז אמרתי לו, תשמע, בבית-ספר חילוני אני יודע מה מלמדים בדיוק,

אבל בוא נעזור את התקן של משרד החינוך

ונחשוב מבחינה לוגית.

תאמר לי בתור חוקר משטרה, אם יבואו שניים ויאמרו לך שראו את פלוני שהוא גונן,

הוא יכחיש.

תאמין לו או לא תאמין לו?

אמר, לא, אני אאמין לשניים.

אמרתי לו, ואם יהיו שישה, העדות תהיה טובה יותר?

אמר לי, כן.

ואם יהיו 60 עדים, יותר טוב?

אמר לי, טוב מאוד.

ואם יהיו 6,000 עדים?

אמר לי, מצוין.

ואם יהיו 60,000?

אמר, מעולה.

ואם יהיו 600,000?

אבל לא צריך יותר.

אמרתי לו, אם כך, במעמד הר-סיני היו 600,000 גברים,

חוץ מנשים,

חוץ מתי,

חוץ מזקנים וחוץ מערב רב, שהיו כפול מכל יוצאי מצרים.

זאת אומרת, במעמד הר-סיני עמדו מיליונים שמעידים,

שראו ושמעו את הקדוש ברוך הוא בעשרת הדיברות, אומר,

אנוכי השם אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים.

לא יהיה לך אלוהים אחרים על פניי.

מיליונים מעידים ששמעו,

זו עדות או לא?

אמר לי, זו עדות,

אבל זה היה פעם.

אמרתי לו, כל עדות על פעם.

כשמעידים בבית משפט, על מה מעידים?

על התאונה שהייתה פעם,

על המקרה ההוא שהיה פעם.

כל עדות זה על פעם.

נפוליאון היה?

היה, אבל זה היה פעם.

איך אתה יודע?

כתוב.

במצלנו כתוב, לא מחוף.

למה זה טוב וזה לא טוב?

חשב החוקר במשטרה ואמר, רגע,

מי שכתב את התורה, הוא כתב שהיו מיליונים.

מאיפה אני יודע שהיו מיליונים?

עשיתי לו שאלה יפה, רואים שאתה עובד במשטרה.

תגיד לי, אמרתי, אתה מכיר את חגי ישראל?

אמר לי, כן.

שאלתי, חג פסח לזכר מה?

אמר לי, לזכר יציאת מצרים.

אמרתי לו, יפה.

חג שבועות לזכר מה?

אמר לי, מתן תורה.

אמרתי לו, עכשיו אני אשאל אותך כמה שאלות.

שאלה ראשונה,

האם החגים האלה לפני שנה

היו או לא היו?

אמר לי, היו.

אמרתי לו, יפה מאוד.

שאלה שנייה דומה לראשונה, שים לב, לא להתבלבל.

לפני שנתיים, החגים האלה היו או לא היו?

אמר לי, היו.

אמרתי לו, יפה מאוד.

שאלה שלישית דומה לשנייה,

אבל מטעה.

לפני שלוש שנים,

החגים האלה היו או לא היו?

אמר לי, היו.

אמרתי לו, טוב מאוד.

שאלה רביעית, תיזהר שלא תסתבך.

לפני ארבע שנים.

החגים האלה היו או לא היו?

אמר לי, נודניק, כל שנה יש.

שאלתי, מתי התחילו?

אמר, ביציאת מצרים.

תשמעו אוזניך, מה שפיך מדבר, המרחק רגשי ביר. אתה לא שומע?

אתה אומר בעצמך שכל שנה עושים זכר ליציאת מצרים, זכר למתן תורה.

אז היה יציאת מצרים או לא היה?

היה מתן תורה או לא היה?

זה בלי ספר תורה.

כל שנה מעידים מיליונים, מיליונים יהודים

שהיה מעמד הר סיני והיה יציאת מצרים,

ועושים אגדה של פסח, וכולם קוראים אותו טקסט,

ויושבים על שולחן הסדר,

ועושים הכול בכל התפוצות, אלפי שנים,

כל שנה,

אותו יום, אותו זמן, כולם יחד.

היה או לא היה?

הוא האמין שהוא הסתבך.

אמרתי לו, תשמע, יהודי יקר, אני אגיד לך יותר מזה.

מה העדות

שהיתה שואה?

יש כאלה שאומרים שהיתה שואה לפני 50 שנה.

יש כאלה שאומרים שלא היתה שואה לפני 50 שנה.

לא היתה בכלל.

יש שני היסטוריונים גרמנים ואחד אמריקנים

שאומרים שלא היתה שואה.

אנחנו אומרים שהיתה שואה.

הם אומרים שלא היתה.

איך נוכל להוכיח בעוד עשרה דורות, כשלא יהיו כבר ניצולי שואה,

שהיתה שואה?

ותבינו,

יש שמכחישים את השואה כשיש היום ניצולי שואה ויש משפטים לרוצחי השואה,

ומכחישים וזה כתוב

שלא היה.

אבל אם רק 300,000 יהודים ניצולי שואה, אז מה יקרה לאחרים של 6 מיליון שהיו נמצאים לאחרונה?

זונדל אומר שהם היו ספירטים אחרות לסוביית-אנון,

לישראל ולארצות הישראליות.

הם לא מוכיחים לישראליות ולארצות הישראליות, וזה הכול נמצא מהאמריקנים.

בזמן הישראלי, כן.

וכל התסטמונים שהיו אצלנו בערך השנים,

ולכאילו מ-1,000 אנשים מדברים מדברים על הכל, בין קמפות לבית-חמשפטים,

לגסים, זה הכול מתקדם.

זה ברור שכמו כלומר אחר,

גרם יותר ויותר אנשים מגיעים כאחד מהאמריקן.

אז כל אנחנו נמצאים בכל גבולות,

מפגשת גדולה, מפגשת גדולה ממה שאתה קוראים ל-Hולוקוסט לובי.

ומי מי משתמש מהארץ הזה?

ישראל מפגשת גדולה ממנו בגלל שהמדינות של מדינת ישראל,

אבל במהלך,

עד עד כמה שנים לפני שהיו בעצם ה-80ים,

היינו צריכים להיות 30% 40% גילד מוני מגרמניה.

גס צ'יימברס לא נמצאים.

רק לאקסטרמינציה, אנשים רק לגדולים.

אקסטרמינציה לא נמצאה.

היינריק הימלר לא היה בקרב אקסטרמינציה.

לא.

בטוח לאסטרמינציה של אסטרמינציה,

פולארד, אוקטובר 4, 1943,

היינריק הימלר אמר קודם

The Jewish race is being exterminated.

We had the duty towards our people to destroy these people that wanted to destroy us.

We can talk about it openly here.

We must never talk about it publicly.

This is an unwritten, never to be written,

glorious page in our history.

Give it a source.

This is a forger, you think?

I want to see proof,

page number's documents, originals.

If we could show you proof,

that'll change your mind.

Yeah.

It would.

Well, we were able to provide that proof.

רוברט וולף,

of the national archives in Washington,

gave us a copy of the original tape and transcripts of that speech made by the Nazis themselves,

plus notes for that speech in himler's own handwriting.

When we told זונדל,

he claimed they were all forgeries the way he dismisses all documentation of the Holocaust.

Sinon, ועוד היסטוריה,

כי בזה כבזה,

אן גרון פרטי של הלז'נד,

נתן רפאה.

בואו, פורנזטון, אל תהיה עקוב מדן דיזן ובן טן,

כמה זה וגיר כאן לסורוויבן,

כי הוא באמת דמרטריג לא נרשה את כל זה דיספרטרום.

מה יהיה בעוד עשרה דורות?

יעמוד ילד

ויגיד למורה להיסטוריה שהייתה שואה,

והמורה להיסטוריה פה בארץ יגיד לו,

תסלח לי,

אבל אתה פרימיטיבי.

לא היית שואה.

בואו, אני אראה לך ספרים.

אמריקה, שווייץ, יוגוסלביה,

גרמניה, אומרים היסטוריונים שלא הייתה שואה.

מה תהיה ההוכחה של ילד יהודי מניצולי השואה

בעוד עשרה דורות להוכיח שאכן

הייתה שואה?

מה אתם אומרים? מה תהיה ההוכחה?

תמונות, אפשר לצלם מי שרוצים, איך שרוצים.

תמונות זה לא כלום. אני יכול לצלם לך אנשים עם פיג'מות עכשיו, ואני אכתוב להם מספרים פה עם טוש,

ואני אגיד לך זה מהשואה, והם יצאו מאולפני הרצליה.

מוזיקה

מוזיקה

יום השואה זה הוכחה

סרטים אפשר לערוך

יש מאין,

להעמיד כבשנים, כל במאי טוב יכול להעמיד, אין שום בעיה.

אלה דברים שניתנים ביד האדם לעשות בכל רגע.

כמו שעושים סרטים בדיוניים,

כמו שמצלמים אב״מים וחייזרים ונחיתות ועליות וקרניים,

זה אין בעיה, זה כל אחד ממרץ יכול לעשות, גם אנחנו יכולים לעשות.

אבל יש פה נקודה אחרת.

יום השואה

אי אפשר להמציא.

מיליונים יהודים בכל העולם יום אחד בשנה מתייחדים עם זכרם

של אלה שנרצחו.

זה התחיל אחרי השואה.

וזה כל שנה, כל שנה, בכל העולם כולו.

יבוא, כל העולם יכחיש עצם זה שחרוט בנו.

אנחנו כבר עושים את זה כמה שנים רצוף.

עושים את זה בכל העולם.

הילדים שלנו גדלים איתנו והם רואים שאנחנו עושים את יום השואה.

גם הם ימשיכו ככה והם יגידו לבנים שלהם שהם ראו את האבות שלהם, שראו את הסבות שלהם.

וכן, על זה הדרך.

במשך כל הדורות אי-אפשר יהיה להכחיש דבר זה לעולם.

אין היום בן-אדם

בן 250. אז מה נגיד, שלא היה יום העצמאות לארצות-הברית?

כל שנה, בתאריך מסוים, הם עושים יום העצמאות.

אי-אפשר להכחיש כזה דבר.

אם כן,

כל שנה עושים

חג השבועות,

כל שנה עושים פסח,

לזכר יציאת מצרים ומתן תורה,

זה אי-אפשר להכחיש.

אבל יש בימינו אנשים שרוצים להכחיש.

עכשיו בואו תבינו, אם יום השואה זה דבר טוב או הוכחה טובה,

לנו יש הוכחה יותר טובה.

אנחנו לא זוכרים את חג השבועות

מיציאת מצרים פעם בשנה.

כל יום בשנה

כל יום כמה פעמים.

אתם נמצאים בבית, יש לכם מזוזות בכל פתח.

לזכר מה המזוזות?

שהשם פסח על בתי העיוורים והוציאו אותם מארץ מצרים.

הנה המזוזה,

זכר ליציאת מצרים.

כל פתח שאתם עוברים,

זכר ליציאת מצרים.

אז האדם נתקל עם זה כמה פעמים ביום.

המתפלל מתפלל שלוש תפילות, מה הוא מזכיר ביום?

יציאת מצרים בתפילות.

קורא קריאת שמע פעמיים ביום, מה הוא מזכיר?

יציאת מצרים.

מברך ברכת המזון, מה הוא מזכיר?

יציאת מצרים.

מניח תפילין, ארבע פרשיות, מה מוזכר בהן?

יציאת מצרים.

עושה קידוש,

מה הוא מזכיר?

יציאת מצרים.

אין לך כמה דקות ביום שאתה לא זוכר יציאת מצרים.

איך אפשר לבוא ולומר

שלא היה יציאת מצרים, לא היה מתן תורה?

זה ספר שכתב אותו בשר ודם,

וכמה היסטוריונים כתבו את זה בכמה תקופות.

העולם כולו אומר אחרת.

אומות העולם אומרות זה אמת לאמיתה.

הנצרות מבוססת על זה.

האסלאם מבוסס על זה.

ופה בארץ, יהודים אומרים, במשרד החינוך,

זה לא זה.

חייזרים זה דבר רציני,

זה מצריך הוצאה של 100,000 דולר לקבל את פניהם,

זו תוכנית מיוחדת,

זה הראשון בבידור,

זה לא צחוק.

ב-5 בינואר

יופיעו אב״מים בתל אביב,

שהיום יראו אב״מים בשמי הארץ. מי שמאמין, יחייג את המספר למעלה. אני מבין שהם שואבים לא רק מים, אלא גם עיניים ואיברים מבעלי חיים. לא, לא, זה לא הקרן הזאתי. הקרן הזאתי גם משמשת כנחיתה. הם נוחתים עם הקרן הזאתי ועולים בחזרה.

סולם יעקב.

לא בדיוק. קורה משהו שם?

חוץ מכל השכנים שהגיעו והתחילו לצעוק,

וחוץ מהילדים שמחכים בקוצר רוח לאב״ם,

וחוץ מזה, לא הרבה. וכמה יתושים, דרך אגב.

זה אב״ם שעליו דיווחו התושבים באזור חיפה, הוא ונשר.

זה נראה כמו כוכב, אבל הוא מפיץ אור חזק יותר.

אוניברסיטה למשל,

מאות אנשים מתקבצים שם עכשיו וטוענים שהם ראו צלחת כחולה.

בדרך לכאן, חוץ מכל הדיווחים ששמענו,

בחור שראה אב״ם נוחת.

זה גוף הגולים. פה עוד פעם קורה משהו.

טוב, אה, שוקי.

שוקי, תחזור אליי.

שלום,

אני דודו,

ואני מנחה

תוכנית טלוויזיה בישראל.

מי אתה?

תגיד.

יא אללה, תגיד, אתה איתך פנטו?

צריכים להביא לך, אתה מבין, אנשים מפחדים

אומרים שאני מפחיד.

שמו אנשים במתח,

ילדים מחכים,

אמרו להם שהעולם יתחדש ב-5 בינואר, ב-1945,

הכול ישתנה,

תהיו מוכנים, עולם חדש,

כולם בפאניקה.

תוך כדי ההופעה של הראשון בבידור, מה מודיעים?

שכבר נתגלו בכמה ערים עב״מים

ורצו עם הסרט של העב״ם מתל-אביב

לבני רשף,

רפי רפש,

רצו לשם והוא מחכה, הוא חיכה, חיכה, חיכה,

ועבם לא נחת.

ולקחו ילדים מבית-ספר, במקום ללמד אותם תנ״ך,

שמו אותם עם דגלים לקבל את החייזרים שעוד לא נבראו.

והם מחכים להם שם ועושים, הם מחכים, ברמקולים וזה.

בסוף באה החייזרית ציפי שביט.

זה החייזר שהגיע מרמת-אביב.

נו, אז אני שואל אתכם.

וזה דבר רציני.

והראשון בבידור מביא את הבן-אדם הכי רציני שמבין בזה.

שלומפר כזה עומד שם באמצע התוכנית,

הוא מקשקש, כן, זה ברור, יש הוכחות, זה פשוט, כן. איפה ההוכחות? לא, אף אחד לא שואל איפה ההוכחות.

פשוט, הוא אמר בזה,

בתוכנית קודמת,

הראו איזו אשה דמיונית מרחפת כזאת,

והיא אומרת, כן, זה ברור.

מאיפה את יודעת?

היא חזתה שביבי יעלה לשלטון.

טוב, אם היא חזתה שביבי יעלה,

ודאי שיש לה קרדיט להגיד מתי ירדו חייזרים.

כי מי היה יכול לחשוב שביבי יעלה?

50% לא חלמו על זה,

50% האחרים לא רצו בזה,

אז איך יכול להיות שהוא יעלה?

רק כי היא היתה היחידה שחזתה.

חזון הגברת החייזרית,

היא חזתה, אפשר לכתוב עליה פה עוד ספר בסוף,

כן, 20 מהספרי הקודמים, יש לו ספר אחת חרטה בסוף לשים.

היא חזתה שיבואו החייזרים, בדיוק, היא עד עד השעה.

יד עד השעה,

וכולם מחכים, מחכים,

והראשון בבידור מנשק את הפסל, מנשק אותו.

אם לא יבואו משם, לפחות מפה.

איי איי איי, איזה ליצנות.

ו-51% רייטינג,

שני מיליון טיפשים ישבו וחיכו,

באחוזי המאמינים היו גבוהים באחוזי הלא-מאמינים.

אוי ואבוי.

אז אם בלי הוכחות,

בלי עובדות,

בלי רקע, בלי היסטוריה,

אחת חזתה בשבוע שעבר משהו והחליטה,

היא אמרה, די,

אני החלטתי לגלות כל מה שאני יודעת.

היא אמרה, גמרנו, אני חלאס,

אני לא יכולה לשמור את הדברים לבד,

אני חייבת לגלות.

והיא גילתה.

מעניין למה לא ראיינו אותה בסוף,

שאלו אותה, מה את אומרת עכשיו?

אה, דרך אגב, שכחתי להודיע לכם.

תפנו מקום ב-15 בפברואר.

הם הודיעו שהם יבואו, זו היתה דחייה, הם רק לא הודיעו בשידור,

אבל ב-15 בפברואר עוד פעם.

כנראה יהיו יותר או פחות.

נראה כמה עוד טיפשים נשארו בארץ,

שימתינו לחייזרים שיגיעו.

כבר לפני כן

הוצאתי קלטת שנקראת קול עבם עמבה.

כדאי לשמוע אותה

ולדעת את הדברים.

ובכן, יהודים יקרים צריך לדעת.

אם זה נקרא הוכחה שחצי מדינה כבר מחכה לשטויות כאלה,

זה באמת לא רציני.

אבל כנראה

שרוצים לנטוע באנשים כמיהה,

כמו שדיברו שם שלושה מדומיינים שישבו שם,

וכל אחד שם אמר,

אחד אמר,

עוד ארבע-חמש שנים זה בטוח שהם יגיעו. אני יודע, אני יודע. עוד אחד,

עוד חזאי.

לא רשום שום דבר.

מה פתאום רשום? מה פתאום?

מה פתאום? יש חזירים, וכתוב, לא תאכלו את החזיר. זה כתוב.

אבל אין חייזרים, ואין עב״מים, ואין כלום.

את יודעת מה זה עב״ם.

עב״ם זה עיתונאי בלי מדען.

היום המדענים כבר לא מהווים פירמה.

העיתונאים החליטו לצאת בגדול בלי מדענים.

בדרך כלל מסתמכים על מדע.

המדענים אמרו במפורש שאין עב״מים.

זה דמיונות,

זה בעיות של פסיכולוגיה,

זה אנשים מפנטזים,

אבל עיתונאים החליטו שהם הולכים על כל הקופה מהמרים.

אבל מה,

הכינו את זה, יעני חרטא, כאילו זה היה בשביל הרייטינג,

אתם מבינים?

לא, סתם צחקנו, עבדנו על כולם, כן.

אבל אם היה רב אומר משהו ואחר כך היה בדותה, מה היה קורה? מרדפים, כל מקום. למה אמרת? איפה? הנה, אין כלום.

זה המצב.

תורה שעומדת 3,300 שנה במבחן,

ואמרנו דברים על-פי התורה מראש,

הכול מתקיים.

על זה אומרים לא.

זה לא. על זה יש עוד שאלות.

אבל כל מה שימציא כל בן-אדם, זה כן.

דרך אגב, השבוע הביאו לי כתבה בעיתון מעריב.

התפרסם שדרווין

היה חולה נפש.

אני יודע את זה כבר מזמן.

יש ספר שנקרא אבולוציה ויהדות של אברהם קורמן,

ששם הוא מביא מכתבים

שהאבא שלו אומר שבנו היה פסיכופת.

טוב, זה כותב ספר, זה מחבר ספר,

אבל כשמעריב יפרסם,

כשהתפרסם מחקר עכשיו בארצות-הברית,

שדרווין היה חולה נפש,

והוא היה פחדן

והסתגר כל הזמן ובנה תיאוריה מדומיינת,

שעל-פיה לומדים מיליון ילדים היום בבתי-ספר בארץ,

מחוץ-לארץ כבר זרקו את זה לפח מזמן.

פה אין תחליף בינתיים לתורה, צריך להאמין משהו במקום.

אתה לא יכול להיות אדם בינתיים, כי זה חייב טבילין וטליל.

בינתיים תשאר קוף,

עד שנתפתח עוד קצת

ונמצא איזה תחליף אחר.

העיקר תורה לא.

בכל זמן,

כשנותנות נמרות נמרות,

על האמריקה ואייר באלמורד,

נבוליסיון נשארת אנסניה כמוה פייט.

פייט אבירי אינו קומונטריאלי בתיאל,

סוכלת אוריאלית.

אנסניה תות זו פיניאו ולסי לג'אן סופר לרידי.

ואללה סוכל נדוקסיון אינטלקטואל ראה אלמון ליברל.

היא נזומה את אותו פאר דה פוסיל דה סאנג'.

מי אונא אנקור ג'א מתחובי דה פוסיל כפסחי אלמון לליאן אטרליה דה.

זו אפריה מדרום כאילו נגזיס טופה דה פרוב דה אבולוציון דה לאום לא לזרשי פרוסילי.

פיזיקמון הוא סומתי פרוש, בינסוי.

לתחובה דזנוב פורסנת דה פרוטאילים סטרוקטוריאל לזה תרזומה

סאו למים כסל דה שמפנזל.

נביא אינטלקטואלית.

לזה תרזומה פאבריק דה קובייר,

דה פורשט, דה קוטו, דה סורט ודה קריאל.

סלום דה פרוסדיה קומפלטמנט דיפרנט.

דה זוזין דיפרנט.

דה ספרי מקרי.

מזיל פריזנט דה נו ברוסימילית.

להסימיליתו דה סינפיפה נוסעת חכמה אל פוסימילי כאילו קריאטר.

What I say is that what you're killing is not really a kid, but something that's going to be coming with him.

You can see them. What you believe about origins is real critical for how you do with moral issues.

This guy took a little bit further, סיגמנט פרויד, said the reason you do bad things is not because you're a sinner, like the Bible says,

but way back in your history you were an animal and every once in a while this stuff is a sort of blurb south.

Good idea, but that means you're not responsible for your actions.

And when people are they go crazy and do weird stuff.

אוקיי?

אידול וילר, he took it a little bit further and said we are the master race, we will take over the world.

And when he was finished 54,800,000 people were dead.

So again, these ideas have a lot of power,

alright?

And it basically comes from your ideas on origins.

If you believe God made the world you don't go around massacring people.

If how ever you believe the universe made it itself well,

then you can make up the rules as you go along.

And that's what people are talking about today.

Well,

it is a theory.

It is a scientific theory only and it has been, in recent years,

been challenged in the world of science

and is not believed in the scientific community to be as infallable as it once was believed.

But if it was going to be taught in the schools,

then I would think that also the biblical theory of creation, which is not a theory, but the biblical story of creation, should also be taught.

If you talk to me the theory,

you don't have a lot more questions about it. I have a great many questions about it. I think that recent discoveries down through the years have pointed out great flaws in it.

יהודים יקרים, גם הבגרות בתנ״ך בהגרלה.

לפני

שנה,

אתם יודעים ששר החינוך רובינשטיין עשה רולטה והתנ״ך עף מהבגרות.

גם ההיסטוריה העברית לא זכתה בשנה שעברה,

וברוך השם,

סוף-סוף לא יצטרכו ילדי ישראל היהודים ללמוד בגרות.

במה? בתנ״ך.

כן, אבל בינתיים הודיעו שהשנה, אם את לא יודעת,

זה מה שאני אומר.

השנה לא צריך להתכונן.

לא תהיה בגרות בתנ״ך,

ברוך השם.

אסלאם יש, אבל.

אסלאם בטח.

עכשיו הכניסו חובה בכל בתי-הספר ללמוד אסלאם.

אבל קוראים לזה ערבית, לא קוראים לזה אסלאם.

קוראים לזה לימודי ערבית חובה.

והיה קשה לי להאמין,

אבל אני בחור שבודק דברים.

ושלחו לי את החומר,

והנה אני רואה לתדהמתי.

אומרים שאנחנו משפיעים על נוער.

סיפרו לי שאתמול הייתה תוכנית בערוץ אחד על החוזרים בתשובה. הביאו שם כמה הורים בכיינים.

שמעתי שכמה בכו, חטפו להם את הילדים, לקחו להם את הילדים.

איך עושים כזה דבר?

אני משתתף בצערם של ההורים.

כנראה לא השכילו להתחבר לילדים.

זה לא הבת שלי כבר מדברת. הילדה שהייתה מדברת באופן שוטף,

שהיא הייתה משגגת פה את כל השכנים עם הפה שלה.

היא כבר השתנתה, זה לא היא.

לילה שלם.

מכניסת השבת, מחזרה מבית הכנסת, מכניסת שבת ועד צאת השבת, שזה למחר.

וקורה, וקורה, וקורה. צופיה מלר חונקת גם היא את כאבה.

היא כבר השלימה עם הטרגדיה שלה.

הזוג מלר רואה לעצמו שליחות במאבק נגד ההשתלטות החרדית.

אצלנו הלמידה של הנושא היא באה מתוך איזשהו כאב פנימי,

וייתכן מאוד שזה הכוח המניע באמת.

הוא כל היום אומר, זה בלי סוף.

עד סוף החיים אומרים את זאת.

זה לא מעניין, זה לא חיים טובים, והייתי רוצה,

רציתי בשבילו עוד חיים אחרים.

איך קרה שבן שלי הפך להיות חרדי?

שזה בכלל שנוא עליי.

אבל עוד לא ראיתי תוכנית על הורים שנפגעו מהטלוויזיה,

שהילדים נהיו אלימים,

דוקרים בסכינים בבתי ספר.

לא ראיתי תוכנית של הורים שבוכים למה הילדים שלהם עכשיו הולכים למסיבות אסית בגלל הפרסומים שיש בטלוויזיה.

לא ראיתי דבר כזה שיש השפעות שליליות של נרקומנים ואלכוהוליסטים וכל שאר הדברים.

זה בסדר.

עשרות אלפים, מאות אלפים בני-נוער, זה מצוין.

נסיעות חינם, ללכת ל-Hapening שם, בערד,

שלושה נהרגים, זה בסדר. גם שנה אחרי זה משלמים אוטובוסים, עיריות,

הכול לנסוע לשמה, לשמוע אחד שצועק,

יא, יא, יא, יא, יא.

בטח, איך אפשר לוותר על התרבות הישראלית?

איך אפשר?

ושמה מתערטלים מן הכול ולוקחים אקסטזי ופנטזיות,

ועכשיו עומדים להעביר חוק שהגרס יהיה בסדר, מותר,

מורים ותלמידים מעשנים בבתי-ספר.

כל בתי-הספר התיכוני בארץ מלאים בסמים.

לזה ההורים ודאי מסכימים?

איך אני יודע?

אין תוכנית נגד.

ואחד ממנהלי בית-הספר, כמדומני, מנהל בית-ספר גימנסיה הרצליה אמר שמנהל בית-ספר שאומר שאין אצלו גרס בבית-הספר הוא חנוני,

ומי שלא מעשן גרס זה חנוני,

שמעתם כאלה דברים?

על זה אין טענות, ירמו כמותם.

אבל כמה ילדים החליטו לחזור בתשובה?

אמא אחת בוחה.

הבן שלי כבר לא מסתכל על בנות.

ואז מה קרה?

הילד פשוט לא מסוגל ללכת לבית-ספר.

הוא פשוט עם הראש באדמה,

והוא לא מסוגל לראות את המסביב,

לא לראות מיניו, משהו חסוך. הוא הולך עם כיפה,

הולך עם ציציות,

הולך עם קרחות,

מניח נוטל ידיים, צריכים ארבעה צעדים.

אז ארבעה צעדים זה הוא לא זז

ליד המיטה,

הוא גם לא ילך לשם הדבר הזה.

מה כואב לך? הוא לא חסר לו בעיניים.

מה את רוצה ממנו?

הילד רוצה לשמור על העיניים שלו, לא רוצה להסתכל.

חייבים להסתכל?

משרד החינוך חייב ילד להסתכל?

לפי מה שאני מבין?

אולי כן, אולי לא.

אבל אני מבין שבבתי-ספר משתדלים לשים בן-בת,

בן-בת, בן-בת, לא?

כן?

בן-בת בכיתות,

נכון? בממלכתי, בן-בת, בת, בן.

למה זה?

שיסתכל.

זו המטרה, לא?

מה, באים רק ללמוד?

איך אפשר?

אמרה פעם אמא אחת שהבן שלה נכנס לישיבה,

ציפה לי ראש הישיבה.

היא אמרה לו, תשמע, אני יודעת שהבן שלי נמצא אצלך בישיבה, אני מבקשת לבוא לראות את הבן שלי.

אמר לה, בכבוד רב.

היא באה,

והיא נדהמה, היא יצאה החוצה, היא אמרה לו, תגיד לי, איפה הבנות?

הוא אמר לה, גברת,

פה אין בנות,

רק בנים.

אז איך הבן שלי יחזיק מעמד?

היא לא מבינה איך אפשר לשבת שעות, ללמוד בלי בנות.

הבנתם?

אנחנו האסון של המדינה.

יהודים עלולים להכיר את האמת, היהדות,

וחס ושלום,

אחר כך תהיה בעיה.

אתם יודעים מה הבעיה?

כל הסיפור שיוצאים נגד החזרה בתשובה, מה הבעיה?

אני אגלה לכם את הסוד.

הסוד הוא פשוט.

הוויכוח הוא למעשה פוליטי.

אנשי מרצ צועקים כל היום.

הם במרץ.

אין מה לדבר, כי שמם כן הם.

הם במרץ בכל מקום.

מה הבעיה שלהם?

הם יודעים

שאחרים לא יבחרו בהם.

מאיפה הם לוקחים כוח שיבחר בהם? נוער.

נוער. נותנים לו הכול, מציעים לו הכול. הכול מותרים לכם, הכול שרויים לכם,

הכול מחולים לכם.

קחו, תעשו הפנינג, תעשו מה שאתם רוצים.

העיקר, אל תתקרבו לדת.

תלכו למועדונים, תלכו, תעשנו, תעשו מה שאתם רוצים.

רק דבר אחד,

לא להתקרב לדת.

למה?

אחר כך מאיפה הם ייקחו קולות?

אז חייבים להציג את זה בצורה הזאת

שהולכים לנוער ושוטפים את המוח לנוער, הסתה,

ומפחידים את הנוער ומחלקים קלטות בחינם.

אתמול עורכת-דין אחת, יושבת-ראש מרצ בראשון-לציון,

בוויכוח שהיה בינה לבין הרב הולפה, רב העיר,

אומרת שזה לא בסדר שמחלקים קלטות בחינם.

אני מתפלא. פעם אומרים הדתיים כסף,

פעם אומרים בחינם,

פעם אומרים כסף,

פעם בחינם. תחליטו, כסף או בחינם?

אז מחלקים קלטות, ומחלקים קלטות של וידאו. לקציציות, לחלק קלטות וידאו, וכל המכירות האלו.

מי מימן את הקלטות הללו? האם חילקו את הקלטות בחינם?

מה צורת ההפצה? קלטות בחינם, וגם קצת החבר'ה מהשכונה באים,

אז על הכיפאק.

לאן זה מוביל? אני לא יודעת.

מספר החיילים שרכשו את הקלטות בסיום אותו כנס הוא מדהים. אה, הקלטות האלה נרכשו תמורת כסף? אכן, כן. וכמה עלתה קלטת כזו?

עשרה שקלים. קלטות בחינם.

נרכשו תמורת כסף?

אז קלטות בחינם.

נרכשו תמורת כסף? קלטות בחינם.

אם כסף, לא טוב. אם בחינם, לא טוב. אז מה לעשות?

אני חושב שכל קלטות פה בישראל שהופצו בשנה האחרונה לא מגיעות כדי מחצית ממספר הקלטות שמפיצים החסידים של הרב הזה,

המחזיר בתשובה.

כמובן שהמספרים... הוא העיקרי, אבל... כן, כן.

כמובן, מדובר שם על מספרים אסטרונומיים במושגים ישראליים.

שבע מיליון קלטות. בוא נאמר שהמספר הזה מופרז והמספר הוא רק שלושה וחצי מיליון קלטות.

מחצית.

זה המון.

זה כמו 100 פוליקר ו-200 דיוויד ברוזה.

אני לא מבין.

יש התנגדות שנחלק קלטות בחינם?

תבינו דבר אחד, יהודים עיקרים.

מה זה רדיו?

זה לא הטפה חילונית

נגד הדת 24 שעות בחינם?

וזה ממלכתי?

זה מותר?

אנחנו באים אחרי 20 שנה, כשהילד התבגר, נותנים לו שעה וחצי בחינם.

זה עולה לנו כסף.

זה על חשבוננו.

זה לא על חשבון משלם המסים,

וזה לא מתקציבי המדינה.

אנחנו לא לוקחים כסף מהמדינה,

ואנחנו לא מקבלים מהעירייה.

זה כסף של יהודים פרטיים שתורמים בהוראת קבע,

ואנחנו מחלקים את זה בחינם.

הם משדרים את מה שהם רוצים על חשבוני,

על חשבונכם,

על חשבון משלם המסים,

24 שעות בחינם.

אז מה פסול שאני מחלק בחינם?

זה בסדר.

אתם יודעים מה משגע אותם?

ילד שומע 12 שעות ביום

בבית-הספר 6 שעות,

ארבע שעות נוספות הוא רואה בטלוויזיה בממוצע,

אחרי זה עוד שעתיים זה רדיו או עיתון או שהוא שומע כל מיני דעות בנושאים האלה.

12 שעות בממוצע, ילד ניזון מתקשורת

על-ידי מורים, על-ידי מכשירים וכן הלאה.

12 שעות ביממה.

כפול 365 יום

זה כ-4,000 שעות בשנה.

12 שנות לימוד

זה כ-50,000 שעות שהוא שומע שטיפת מוח חילונית.

שטיפת מוח חילונית,

50,000 שעות.

זה לא רק שמיעה בטייפ,

זה ראייה בעיניים שזה שקול פי אלפים משמיעה בטייפ.

תמונה נרשמת בזיכרון

פי אלפי אלפים משמיעת קול.

חמישים אלף שעות!

מה מפחיד אותם?

באה קלטת של שעה וחצי,

מוחקת להם את כל הסרט.

זה מפחיד.

איך אפשר בשעה וחצי

לנקות את הראש?

קלטות מבריק.

כל הראש,

ניקוי ראש,

חמישים אלף שעות,

הלכו בחינם,

פתאום בן אדם מבין את האמת בשעה וחצי.

זה מפחיד.

אבל אני לא מבין, אם זו האמת,

אז מה זה מפחיד?

האמת היא האמת אם תרצה לקבל או לא תרצה לקבל.

אי אפשר להתעלם ממנה.

אם אני אכסה באצבע שלי או ביד שלי איזה דבר מסוים, הוא לא נמצא.

אם אני אמחק את אבא שלי מתעודת זהות,

אז הוא לא אבא שלי.

אם אני אמחק את הלאום שלי במקום יהודי, אני אכתוב ערבי.

אז אני הפסקתי להיות יהודי.

זה לא יישנה.

אם אני אגיד התורה שקר, אני אשנה את המציאות.

אם אני אגיד לא תהיה גאולה, זה ישנה את המציאות.

לא ישנה. אם זה אמת, זה אמת.

אז ממה בורחים?

בואו נברר את האמת.

אל תעשו דוקומנטרי כמו שאתם רוצים.

אל תראו את הבכיינים.

למה אתמול בתוכנית בטלוויזיה,

וחיים יבין, זה אדם רציני,

זה עשרות שנים כבר שם,

מראשי הטלוויזיה,

למה לא הבאת הורים מבסוטים כשהילדים חזרו בתשובה כתשובת המשקל?

הרי יש מאות אלפים שחוזרים בתשובה.

למה הם לא יוצגו בכתבה כראוי?

למה לא הבאת כמה המשטרה מודה למחזירים בתשובה שעזרו לאנשים שהם לא יכלו להשתלט עליהם?

למה לא הבאת מאות טייסים שחזרו בתשובה, חיים יבין?

למה לא הבאת מהנדסים?

למה לא הבאת את אלה שהתפרסמו ב'מעריב ידיעות אחרונות, כל האמנים, כל המפיקים,

כל הטכנאים של רשות השידור שחזרו בתשובה,

אינטלקטואלים?

ובמציאות, מספר החוזרים בתשובה הוא עצום.

הוא עצום, הוא עצום.

ורק הכתבות בשבועות האחרונים מתחילות לשקף את המגמה הזאת.

אתה פרסמת כאמור כתבת ענק ביום שישי בעיתונך, בידיעות אחרונות.

האם באמת יש היום גל עצום של חוזרים בתשובה, או שזו רק התרשמות,

או שזה נדמה?

תראה, לא מדובר בהתרשמות.

אני כבר שנתיים, כיוון שאני מסתובב בתוקף תפקידי כעיתונאי בידיעות אחרונות, אני מסתובב בארץ, אני רואה את הדברים האלה,

כבר שנתיים שאני חש שמדובר בעצם באיזשהו גל עצום,

שלפני שנתיים הייתי אומר שהוא תת-קרקעי,

היום הוא כבר עלה,

עלה למעלה, עלה על פני אדמה,

לא מדובר בהתרשמות.

אני יכולתי לעשות את הכתבה הזו של הגל, הגל החזרה הזו העצום בגודלו,

הייתי יכול לעשות את זה בלי סקר של מינה צמח.

אני הזמנתי את הסקר רק בשביל שהציבור יאמין לי למה שאני רואה,

כי אנשים אומרים לי, זה לא יאומן. זאת אומרת, אתה חשדת בכך גם לפני הסקר? לא, אני הייתי יכול לומר לך אותם מספרים בערך לפני שביקשתי, הזמנתי את הסקר.

תאמר למי שלא קרא.

תראה, מדובר פה על 17% מכלל האוכלוסייה

שהתקרבו לדת באופן משמעותי.

זאת אומרת, הם אומרים,

התקרבנו לדת באופן משמעותי בשש השנים האחרונות, אנחנו לא שואלים מה קרה לפני כן.

עכשיו, מדובר כמובן ברמות שונות של התקרבות לדת, לא כל אחד מתקרב בצורה שווה.

מדובר על מעל לחצי מיליון איש במדינת ישראל שעובר עליהם תהליך כזה.

אז אתה יכול להגיד, הסקר טועה בטיפה.

מדובר במדגם של כמעט 2,500 איש, זה מדגם עצום.

למה אתה לא מראה קיבוצניקים שבאים אלינו ומתחננים, תנו לנו שמץ של יהדות?

למה את זה אתה לא מראה?

חוזרים בתשובה,

זה רק מאור יהודה ושכונת התקווה?

בבקשה.

תסתכל, תראה איך

אנחנו יושבים בעזה.

פה אנחנו חיים חיי כלב, חיי זבל.

בוא תראה, תראה את המקום. בבקשה, שיתחילו לצלם. בוא נראה לך עכשיו צרצרים שחיים של שתי מטר מהבית.

תשמע את הקולות שלהם.

תשמע את הקולות.

המצוקה, המחסור והדלות מביאים את הייאוש.

מי שמיואש וחדל להיאבק,

מתחיל להאמין בניסים.

עבור רבים זוהי החממה שבה צומחת,

אך חזרה בתשובה.

לכך, כתוצאה מהמצוקה,

מתרבים ומתעצמים החיילים והגדומים הנאמנים לשם ולתורתו.

ככה רוצים לצייר את זה?

רק העשירון הנמוך?

קודם כל, אצל הקדוש ברוך הוא אין עשירונים.

יש נשמות יהודיות.

ראש הממשלה,

והאדם הכי עני שיש במדינה,

שהוא חי על חשבון המדינה,

חשובים בדיוק בעיניו אותו דבר.

נשמה יהודית זה נשמה יהודית.

ואין עדיפות למי שגר ברמת אביב למי שגר בדרום תל אביב.

אין עדיפות.

ודאי שלא אצל הקדוש ברוך הוא.

ואם תסנוב, זה לא ישנה שום דבר.

מי שזוכה להכיר את האמת, אשריו. מי שלא,

שיהיה אפילו פרופסור. לא יעזור לו.

אתם חושבים, אם אדם לומד תואר אקדמאי,

בהמות או דוקטור או פרופסור,

אז יוכלו אותו תולעים אקדמאיות?

לא, אין תולעים אקדמאיות.

הסוף של כולם אותו דבר.

השאלה, מה ההמשך?

אז למה אף אחד לא צוחק לחיים יבין?

אתה אמור להיות אובייקטיבי?

זה רשות ממלכתית, זה לא שלך כלי באופן פרטי.

חיילי מג״ב אולצו להשתתף בכינוס של חזרה בתשובה עם המטיף, הרב אמנון יצחק.

הרב שלמה בן-נזרי.

זה רב?

רב גדול.

ארבעה מהוריהם של הרוגי אסון המסוקים הגישו היום תלונה למפכ״ל המשטרה, רב ניצף אסף חפץ,

נגד הרב אמנון יצחק ונגד דוד חן,

שיזמו את ערב ההחזרה בתשובה האטרקציות וההומור לעילוי נשמותיהם של הנופלים באסון.

בינתיים הורתה עיריית רמת גן לבטל את האירוע שהיה אמור להתקיים באולמי בון-טון.

ומה המנזקים שהתשקורת עושה לבנים של הדתיים?

אומרים שאנחנו משפיעים על החילונים לחזור בתשובה,

ויש גל גדול של חזרה בתשובה,

ואומרים שיש 30% עלייה בחצי השנה האחרונה.

זה מפחיד אותם.

ומה עם 49 שנים של המדינה,

כשמ-80% של אנשים חרדים במדינה שעלו לארץ,

יש היום בקושי 20% 30%. מי עשה את זה אם לא התשקורת?

מה עם זה שחושפים את הילדים עם כל הפריצות והזימה בפרסומות רחוב?

מישהו עמד נגד זה?

בחינם

מראים לך נשים חצי מעורטלות?

זה בסדר שהילדים יצרבו את העיניים שלהם?

זה חינוך טוב

לתת להם לראות הכול.

זה 100%. את הילדים האלה שנפגעו מהתשקורת אף אחד לא מראה.

היא צודקת, היא מעל הכול.

היא בבגץ?

התשקורת בבגץ?

לא שפיטים בכלל, אלה מעל הכול.

מעל ראש הממשלה.

גמרנו.

אין פה מדינה, אין פה שום דבר.

הם קובעים מי ידבר, כמה ומתי.

נו,

אבל לא עוזר להם. אתם יודעים מה הבעיה?

יש להם טעות אופטית.

הם חושבים, כשהם יושבים באולפן,

שבדיוק

מה שהם אומרים

זה בדיוק

מה שכולם חושבים.

פה הם מפספסים.

לכן הם לא יודעים שהעם לא חושב כמוהם.

הנה, ברוך השם, בשרת ציון,

בגשם השוטף,

אולם מלא בלי עין הרע,

אנשים באים לשמוע יהדות.

ולא כולם פה, כפי שאני רואה, דתיים.

אנשים רוצים לדעת, לברר.

ואני פה הערב, בעזרת השם יתברך,

אשתדל גם לענות על השאלות שלכם.

נחזור לעניינינו.

קיבלתי פתק בכיתה ה',

כיתה ה'.

אומרים שאנחנו משפיעים על הנוער.

כיתה ה' זה קטין,

גיל 11. לומדים בבית-ספר גרץ

בתל-אביב, בית-ספר למחוננים.

זה אחד מבתי-הספר. יש גם בירושלים, בנתניה ובמקומות אחרים שכבר שמעתי

שלומדים אותו דבר,

לומדים ערבית.

וביקשו מהילדים לקנות ספר שנקרא הרפתקה בקהיל,

בעקבות האותיות.

מלווה לזה שתי קלטות שמע.

ופה כתוב,

ספר לימוד להוראת ראשית הכתיבה והקריאה בערבית.

משרד החינוך והתרבות, האגף לתוכניות לימודיות.

אני פותח את הספר ואני רואה

לפניך פרקים ידועים מן הקוראן.

הילד מתחיל ללמוד, ואומרים לו, לפניך פרקים ידועים מן הקוראן.

וכתוב בפרק המתאר את הלילה שבו הורד הקוראן.

ואומרים לו, האזן לסורת אל-פתיחא.

הוא צריך לשמוע את זה.

ומי משמיע לו את זה?

המואזין מהמסגד.

את הפרקים הראשונים מן הקוראן.

ככה מתחילים ללמוד ערבית.

דף 27,

מביאים פה את העדות,

ה-שהדה.

ה-שהדה זו העדות.

האמרה הזאת שנקראת ה-שהדה

זאת

אמרה

שמי שאומר אותה פעמיים

הופך להיות על-פי דת האסלאם מוסלמי.

מה הפירוש?

הוא צריך להגיד כך,

אין אלוקים,

רק אללה,

והשליח שלו

זה מוחמד.

מי שאומר את זה פעמיים הופך להיות מוסלם.

ובקלטות האלה

הקריינית היהודייה אומרת לילד בן ה-11,

חזור ושנן שנית

בשביל שתהיה מוסלם אורגינל.

אתם מאמינים בבית ספר יהודי,

לא ערבית,

אסלאם מלמדים,

עם קלטות שמע.

בואו נשמע.

האסלאם מוסלמים וישר כך,

אסלאם מלמדים.

בין באחד מבורו

ומוחמד וחמורו.

האסל שמיץ לחזור אחרי המליאה.

בין באחד לאללה ולמוחמד ולחמורו.

כן, זה פחות מדקה משתי קלטות של למעלה משעתיים,

כששומעים את המואזין עם פרקים מהקול,

ובספר מלמדים את הילד

דת האסלאם,

הצדקה באסלאם,

מסגד אל-אקצא,

התפילה באסלאם, העלייה לרגל, ירושלים באסלאם,

מה זה חאג', מה זה זה.

שאלות.

בסוף יש מבחן.

אחרי שלמדת לקרוא ולכתוב בארמית, בוא נבחן אותך.

מה שואלים אותו?

הספר המקודש למוסלמים הוא,

הוא צריך לענות,

מסגד אל-אקצא נמצא ב-

כל מוסלם חייב להתפלל כמה תפילות.

השהדה מהווה הכרה ב- התואר חאג' מוענק לכל מוסלם אשר

חמשת יסודות האסלאם הינם.

זה השאלות בסיום הספר.

זה המבחן בערבית.

על מה? על האסלאם.

זו כפייה מוסלמית חילונית

בבתי-ספר יהודיים,

משרד החינוך היהודי.

אז אני פוגש, אולי לפעמים, איזה בן-אדם אחרי 20 שנה שהוא התבגר,

נותן לו קלטת אחת

שישמע יהדות, שיהיו לו מושגי יסוד.

זה הסתה,

זה הטפה, זה הפחדה.

הם מכניסים את זה בורידים.

12 שנה יש להם אפשרות לשחק עם הילד מה שהם רוצים.

יהדות לא רוצים להשמיע לו כמו שצריך.

ורוב המלמדים בבתי-הספר תנ״ך אצל החילונים הם אפיקורסים.

והמפרשים על התנ״ך נוצרים, כסותו.

זה כן.

ומורה אומרת לילד שענה תשובה מרשי בבגרות,

רשי טעה במקום הזה.

זה בסדר.

ובסיום נותנים לאותו תלמיד גם כן,

לפני שהוא יוצא לדרך,

גם כן כמה מאמרים חכמים של מוחמד.

אז אני שואל אתכם שאלה.

זה בסדר?

בבחינות

על הברית החדשה בנצרות,

בית-ספר בנס-ציונה, בית-ספר בן-גוריון,

ילדים נבחנים על הברית החדשה בנצרות.

והם לומדים את הברית החדשה כמו שהברית החדשה אומרת,

בלי פרשנות.

כשלומדים תנ״ך

מביאים פרשנות.

איזה פרשנות?

שהיא לא ברוח התורה.

ושתיים, מיד מסבירים גם שיש גם את התפיסה המדעית לתורה,

שכאילו שוללת את התורה.

זה שיעור לתנ״ך.

אבל בשיעור היסטוריה לא מלמדים היסטוריה של אומות העולם ומביאים פרשנות מה התורה אומרת על ההיסטוריה.

כי ההיסטוריה של אומות העולם כתובה גם כן בתורה. למה אתם לא משווים?

אז מי שמבין מה שאמרתי עד כרגע בראשי פרקים,

מבין בדיוק מה הם רוצים.

ואחר כך הצעקות,

לא להחזיר אנשים בתשובה.

בואו נבין מה זה להחזיר אנשים בתשובה.

בן אדם אומר שהוא יהודי.

אולי תסביר לי במה אתה יהודי

ומהיכן צמחה היהדות.

איפה התחילה היהדות?

היהדות התחילה אצל אחד העם?

איפה התחילה היהדות? מתי התחילה?

בהשכלה לפני 150 שנה, אלה שפרקו עול?

אצל מי התחילה היהדות?

אני מכיר רק כתובת אחת. אם מישהו מכיר אחרת, שיעדכן אותי.

היהדות התחילה

במעמד הר סיני בקבלת התורה,

כשעם ישראל יצא ממצרים וקיבל את התורה ונהיה לה עם אחד,

מאוחד,

שהולך סביב דבר אחד שנקראת תורת ישראל.

אין יהדות אחרת.

לא הייתה ולא תהיה.

יש פורשים מן היהדות, כן.

יש אנשים שמחליטים להתנער וללכת. יש רוצים להמיר את דתם,

יש רוצים להשתמד, יש מתבוללים, זה כן.

אדם חופשי, לעשות כרצונו יש בחירה.

התורה אומרת, ראה אנוכי נותן לפניכם היום את החיים ואת הטוב,

את המוות ואת הרע,

ובחרת בחיים. תרצה בבקשה, לא תרצה גם כן בבקשה.

למה לא נותנים

אפשרות לדבר

מתוך תקציב של רשות השידור,

ארגון מנוף

שלח לנוגעים בדבר,

לפי דוח כתוב על-ידי רשות השידור,

0.09 תקציב לשידורי דת.

0.09 תקציב של כל רשות השידור מיועד לשידורי דת.

אתם שומעים איזה קטסטרופה?

רוב העם הזה מסורתי, לפי סקר שהתפרסם

לפני יום כיפור.

80% מהעם הזה מסורתיים.

95% עושים ברית מילה.

84% עושים פסח.

עכשיו, קמה עמותה, אמרו השבוע,

עמותה נגד ברית מילה.

שמעתם?

למה לא קמה עמותה נגד עגילים,

עמותה נגד קוקו?

החוצפה עוברת כבר כל גבול.

כל דבר שיש לו סממן יהודי

מקימים עמותות עם עורכי דין,

וחביבי

יוצאים נגד.

יש זכות להורים, זכות ברורה, לחנך ולגדל את ילדם כפי שהם מוצאים לנכון.

בדיוק. כפי שזכותו של חבר הכנסת בן-יזרי לחנך את ילדיו,

ויכול להיות שאני מסכים עם דרך חינוך ילדיו או לא מסכים, אני לא אבוא להתערב בחינוך ילדיו. אין לו זכות, אין לו זכות.

יהודי זה בן לדת היהודית. מה זה ישראלי?

מה זה ישראלי? מי שגר פה בארץ ישראל, וזה הכול? רגע, רגע. מה זה ישראלי?

ישראלי זה מי שרואה ביהדות לאום. מה זה יהדות? תרבות.

יהדות, אני אגיד לך מה זה יהדות. זה שירה, זה ספרות, זה מוזיקה. תגיד לי, לפני העון הקודש אתה עומד אלילים מטיף שאומר, אני מעלה לשמות באור? איזה קדוש? מי קדוש? מי פה קדוש?

נו, מה? הוא סגור, הוא סגור. אף אחד לא חודר גם.

זה הטעות שלך. הוא סגור.

עמותה נגד תפילין,

עמותה נגד ציצית,

עמותה נגד פסח.

יעשו הפגנות, מרץ יבואו לפני הסוכות שלך בסוכות

ויגידו לא לא לא לא לא לא לא לא לא לא.

גזום הגזימו גוזם.

אבל אם הם היו אנשים פרטיים, בסדר.

אבל הם יושבים בעורק הראשי של המדינה.

הם יושבים בתשקורת.

ועכשיו בגני התערוכה בתל אביב, הוא שומע הערב זעקת השבת.

רבבות חרדים התכנסו לעצרת מחאה על חילול השבת ועל הפעלת הסטטוס קוו. אנשי מרץ הציבו משמרת מחאה מול העולם.

אנחנו מבינים לא יהודים,

מתפגשים לא לעבוד את פניווחי הכנסת,

אני לא נכון לזה, זה הבית שלי, אין לי בית אחר. מאז הבחירות החרדים הרימו ראש,

וצריך להנמיך להם קצת את הראש, אז בגלל זה אנחנו פה.

ככה הם, זה דרכם.

כי אני לא מאשים אותם כל כך.

אני לא מאשים אותם כל כך מהמבט שלהם,

מהצד של הראייה שלהם.

צריך סקופ.

מה זה סקופ?

צריך סרחון, משהו מסריח. אי אפשר למכור דברים טובים.

מה תגיד,

שפגשת יהודי שנתן שלוש פעמים ביום צדקה?

פעמיים בשנה מביא עזר מציון מעט אור לחייהם של מאות ילדים חולי סרטן ובני משפחותיהם.

עזר מציון מארגן עבורם קייטנה ממוחדת.

כאן אין חוסן ממאמץ וכסף כדי להעלות חיוך על השפתיים,

כדי להחדיר תקווה ואמונה לו.

חיפה כל חולי עמך ישראל, ובתוך הקשח.

אלוהים שבשמיים של שבתנו,

של שלום בינינו, של שלמה בארמנותינו.

אלוהים שבשמיים של שלום בינינו,

שלום בינינו.

אתה צריך להביא איזה חבר כנסת שנתן כאפה לאשתו,

אתה צריך להביא, אתה מבין, אחד הזריק לאשתו נפט לוורידים,

אתה צריך אחד שדרס את אחותו,

אמא אחת שמה את הילדה שלה בפח,

אתה צריך דברים כאלה, אחרת, מה יהיו החדשות?

מה תכתוב, שעוד פעם התפללו מאות אלפים של אנשים?

עוד פעם אמרו ברוך השם?

עוד פעם אמרו ישתבח שמו?

זה לא מעניין אף אחד.

יש מדור מסביב לעולם. לא מספיק הלחלוך שלנו, והם גם מסביב לעולם.

אוספים את הגרביץ' מכל העולם ושמים לך בחבילה עם ריח של בנזין ותקרע.

זה אנשים משכילים, אנשים נאורים,

הם מתווים את החברה לכיוון הנכון.

נו,

זה טוב ליהודים.

זה מה שעושים.

כן,

עכשיו אני נותן אפשרות לעיתונאים לשאול שאלות.

אנחנו צריכים להבין,

שלא תבינו, לא נכון.

כמה שהעיתונאים כותבים נגדי,

אני יותר מבסוט, זה מביא יותר קהל.

בכל אופן, יהודים, אני רוצה להגיד לכם דבר נוסף.

אנחנו אוהבים את כולם.

שתדעו לכם,

אני מחכה לרגע

ששולי תגיד,

הרהרתי בדברים ששמעתי והחלטתי לקיים כמה מצוות.

היי, היי, איזה יום יפה זה יהיה ליהודים.

ואני חושב שיהיה לציבור יותר אוהד אצלנו מאשר במרץ.

תארו לכם אם יוסי שריד

חוזר בתשובה,

אה?

איזה יופי. צריך לאחל לו רפואה. אתם יודעים שהוא בית חולים.

היה משעמם לי בשבועיים האחרונים.

הוא לא קילל אותי כבר שבועיים.

אולי הוא מקלל בחדר משכבו.

אבל בכל אופן, יהודים יקרים, בואו נבין, נתקדם קצת הלאה.

למעשה, התורה הקדושה מבקשת מידנו דברים קלים ופשוטים.

הרי ברור לכל בר-דעת

שהעולם הזה אינו הפקר.

כל מי שהוא טיפה מתבונן, לא צריך הרבה, לא צריך להיות מלומד,

לא צריך אפילו שמונה שנים יסודי.

לא צריך.

שאל כל ילד,

בוא רגע, מותק, בוא נצא החוצה.

אתה רואה את הכוכבים?

אתה רואה את הירח?

ניקח אותו מחר. בוא, חמודי,

אתה רואה את השמש למעלה?

מה אתה אומר?

איך זה נעשה?

איך זה עומד שם?

ואיך זה זז ומסתובב בלי הפסקה?

ולא קורה מקרה שהשמש יום אחד תגיד,

אני עייפה היום. לא, היום אני אצא יותר מאוחר, קשה לי.

מי אחראי

על כל זה?

אני רוצה שיענו לי. אם יש פה עיתונאי שמוכן לענות לי על השאלה, אני אשמח מאוד.

אבל אני אגיד לכם מה מורה ענתה לי ילד בן 15 בבית הספר.

הוא שאל אותה, המורה,

איך נוצר העולם?

אז היא אמרה לו,

היה פיצוץ,

ה-BIG BANG.

הילד התלהב מאוד מהתשובה, אמר לה, המורה,

ואיך זה קרה?

אז היא אמרה לו, היו שני גופים שהתקרבו אחד לשני,

נפגשו, והיה פיצוץ,

וזה התפרק לגורמים.

אמר לה, כן, המורה.

ומי עשה את זה?

אמרה לו, תצא החוצה.

פיצץ את כל השיעור.

משרד החינוך, התחילו מהפיצוץ,

אבל מי המפוצץ?

לא כתבו לה, היא לא יודעת.

ולחשוב לבד,

צריך ללמוד בשביל זה, זה לא הולך ככה.

מה זה?

יש משהו סכיזופרני במה שאתה אומר.

אתה אומר, אני עושה בראש שלי דפארטמנט אחד למדע,

ודפארטמנט אחד לאמונה,

אבל האמונה במדע סותרים זה את זה במיליון נקודות.

זאת טענה שלי שלא.

הם לא סותרים בכלל,

כי הם מדברים על דברים שונים.

הם לא יכולים לסתור בכלל אחד את השני.

מפני שהמדע רק מטפל באיך העולם עובד,

רוצה להבין את הקשרים בתוך העולם החומרי,

אבל האמונה מתעסקת בשאלות אחרות לגמרי. אתה כאיש מתאמין בניסים, למשל?

במידה מסוימת. אבל אני אתן לך דוגמה.

נגיד שאני טכנאי מטוסים,

ואני מכיר את המנוע של המטוס יוצא מן הכלל, אני עובד באל על.

עם כל הידע שלי על המנוע, אני לא יכול לענות תשובה לאן המטוס נוסע, למה הוא נוסע, מי מחליט לאיפה הוא ייסע.

זאת אומרת,

זה שאלות אחרות לגמרי,

כי המדע לא יכול להגיע לשאלות האלה.

המדע לא יכול לתת תשובות למשמעות החיים ולמשמעות המוות. הוא יכול להסביר איך החיים נוצרים ואיך הם מתנהגים אחד עם השני ואיך התאים עובדים, אבל את המשמעות הוא לא יכול להצביע.

זה שיטה אחת, הפיצוץ. שיטה שנייה זה הקובים.

הבנתם? ככה נוצר העולם.

מאיפה באו קובים?

מה מדוזות?

והמדוזות מאיפה? מהחיידקים.

החיידקים מאיפה?

טוב, זה צריך לשאול מדענים.

וכן, על זה הדרך.

אתם מבינים? זה אנשים שנקראים רציניים.

זה רציניים.

אני רוצה להבין דבר אחד.

יש למישהו ספק שהעולם נברא על ידי בורא עולם?

שיצביע.

רק העיתונאית. אתם רואים, בשביל זה העיתונאית.

אם היא תאמין, יפטרו אותה במערכת.

אני אשאל אותך שאלה.

תגידי לי,

לדעתך,

איך נברא העולם?

לא, אין מישהו ספק, אין מישהו ספק, אין מישהו ספק. אתה לא תחזיק, אבל גם לא אתה.

או, זה אני אוהב לשמוע.

אני לא אמרתי שלך אין תשובה.

אני ניסיתי לשאול אותך, שתגידי לי אם יש לך תשובה. את כבר ענית שתי תשובות.

אחת, לי אין תשובה, וגם לך אין תשובה.

לי יש תשובה.

אני אשמיע לך.

בוודאי. עכשיו בואי נשאל אותך שאלה.

אני הייתי ביער בן שמן,

ופתאום ראיתי שעון על הרצפה.

את שומעת?

למה את אומרת לו לא לצלם?

הוא לא אמר לך לא לכתוב.

לא יפה.

לך יש עיתונאי, וגם אני מחזיק עיתונאים.

כל אחד יש את שלו?

עכשיו תראי,

השעון הזה מצאתי ביער בן שמן.

וחיפשתי אנשים סביבו, לא מצאתי.

חיפשתי עקבות, לא ראיתי.

צעקתי, על פי התורה אני חייב להכריז על אבידה,

אף אחד לא ענה.

אז חשבתי בליבי, הייתכן,

שעון נמצא כאן לבד,

בלי אנשים, בלי עקבות,

איך ייתכן שהוא הגיע לכאן?

אחר כך נזכרתי

שהיה ביג בנג,

היה פיצוץ,

בטח מאז היה סחף ורוחות, הסתובבו כל מיני חלקים,

ובסוף זה הסתובב, התחבר ונהיה קסיו.

מה את אומרת? זה יכול להיות או לא?

מה את אומרת?

היא דיברת על אותה מאחוריי תשובה שלך. סליחה, אני רוצה לשמוע אותך.

מה את אומרת?

טוב, זה לא כולם, זה לא כולם, זה לא כולם, זה לא כולם, זה לא כולם. זה יכול להיות שנעשה מעצמו?

הרי זה ברור שלא.

ברור שלא.

שימי לב,

אם שעון קטן, שמורכב

ממאות פריטים,

אולי,

לא יכול להיבצר לבד,

איך אישה כמוך,

שמורכבת ממיליארדים של תאים תואמים,

יכולה להיבצר לבד?

איך עולם ומלואו,

שמורכב מאין-סוף של מרכיבים,

נוצר לבד?

מה את עונה לי?

זאת אומרת, זה מתוכנן?

זה לא עניין שנוצר לבד.

לא הבנתי.

נוצר לבד. גם אני לא נוצרתי לבד.

אז איך זה נוצר?

תהליכים של מיליארדי שנים.

אז יכול להיות ששעון נוצר לבד,

מתהליכים של מיליארדי שנים.

זה דחית.

שעון זה פחות ממך.

זה דחית, כי אני יודעת מה מקורות השעון.

גם אני יודע מה המקורות.

מאיפה באת?

זה ההבדל.

את יודעת רק מאיפה בא שעון,

אני יודע מאיפה בא האדם.

עכשיו בואי אני אסביר לך בדוגמה יותר ברורה.

אם אני הייתי לוקח כוס דיו ושופך אותה על ידי זריקה באוויר,

על סדין לבן,

כמה פעמים אני צריך לזרוק אותה בשביל שתצא אות א'

בכתב דפנה,

בלי ריטוש?

ברור וצלול כמו בדפוס,

כמה פעמים אזרוק שתצא אות א' בכתב דפנה?

זו הסתברות וכמעט אפסית.

כמעט אפסית,

אבל יש קצת אפשרות שאחת למי יודע כמה.

שאלה שנייה,

כמה פעמים אצטרך לזרוק כוס דיו לאוויר

בשביל שתצא האות מ',

שימי לב,

ליד האלף.

ואחר כך למה?

מה?

כמה?

אותו פרנסיפט, כן. לא.

אה, לא, לא, סליחה.

עוד יותר, כן. בטח שעוד יותר.

אבל אני אומר לך, לא, למה?

אני רוצה שהמ״ם תצא ליד האלף, בלי למחוק את האלף, אחרת לא יהיה לי א' ומ״ם.

אני צריך א' ומ״ם עכשיו.

כמה פעמים צריך לזרוק עד שיצא מ״ם ליד האלף, בלי למחוק את האלף? כמה פעמים?

יותר קרוב ל-0. פעם אחת רק, אם לא, זה ימחק את האלף.

עד שעשיתי א',

לקח טריליונים.

אם אני אזרוק מ״ם עד שיצא, ימחק לי את האלף. עכשיו נחזור לאלף?

אף פעם לא יהיה לי יותר מא״ם או מ״ם.

כמה פעמים אני צריך לזרוק את הכוס בשביל שיצא נ״ם ליד המ״ם,

בלי למחוק את האלף במ״ם?

פעם אחת.

זה לא ייתכן,

כי את אמרת בעצמך שבשביל פעם אחת, א', צריך הרבה,

ובשביל פעם אחת לפגוע אי-אפשר,

ואם אפשר אפילו פעם אחת בנס, פעמיים ודאי אי-אפשר.

אז שימי לב, יהודייה יקרה,

א',

ומ',

ונ',

ו',

ו' ונון סופית, אמנון, באותיות,

לא יכול להיות במקרה לעולם.

אז איך אמנון,

יצחק,

שלם,

מיליארדים טעים,

מחוברים בהתאמה,

אחד מתפקד עם השני,

יכול להיות ביג-בנג?

זה ילד קטן אפילו מבין.

תראי, אני מצטער שאין לך קוקו הערב.

בהרצאה האחרונה, כשהייתי בדימונה,

היה עיתונאי,

והוא גם כן, היה לו דיאלוג אתי,

ובסוף הדיאלוג הוא השתכנע והוריד את הקוקו.

הקוקו שלו פה? הנה, אומרים לי שהקוקו שלו פה.

הנה, הקוקו של העיתונאי מדימונה.

יש לי עוד כמה, את רואה? זה קוקו אשכנזי,

לונדיני.

יש לי מכל העדות.

זה תימני עם ליבה.

יש לי גם משהו ספרדי, תסתכלי, תרשמי.

את רואה?

יש לי גם עגילים.

שני קילו עגילים, את מבינה?

אלה שמתווכחים איתי, ברוך השם, בסוף

הם ילדים טובים.

חושבים שהדור הזה מיישם.

הדור הזה לא תעשה יהודים להתקרב.

אומרים על הדור הזה דור ביקש וסתדרות.

דור ביקש ראשי תיבות,

עניים, קורו ושרשרות.

מעניין לכם מה יצא.

רבותיי,

כתב את ראש הממשלה ילדים.

אפשר לשמור את ראש הממשלה?

תבוסס לדור ביקש ראש הממשלה.

אני רוצה להגיד לך דבר אחד,

כשהעולם ודאי מורה שיש בורא מסיבה אחת פשוטה.

המיקרופון הזה יותר מדי חכם

מכדי שיעשה לבד.

ואני אסביר לך דבר פילוסופי פשוט.

אם המוח

זה דבר אדיר,

חוכמה שכל המין האנושי עד היום לא הצליח לפענח את המוח,

עד היום אנחנו לא יודעים לנצל חמישה אחוזים במוח.

אנחנו לא מבינים את המוח,

רק מעט מן המעט.

עכשיו רק מתחילים קצת לעשות מיפוי על אזורים במוח.

המוח הזה נעשה במקרה.

אתם יודעים כמה נימי דם יש במוח?

אם מותחים את המוח,

זה לא אני אמרתי, זה מדענים, ובתוכנית פלוויזיונית בישראל,

אם הם פתיחו את נימי הדם במוח,

האורך שלהם עד הירח וחזור.

מי סלל את זה בפנים?

אלה פלאות.

אני רוצה להבין דבר אחד.

המוח הזה

הוא יותר חכם מהמחשב הכי חכם.

הוא יותר חכם מכל דבר חכם, כי הוא מייצר את החוכמה בעולם.

אם זה הדבר הכי חכם,

מוכרח שיהיה חכם שתכנן את החוכמה הזאת.

מי קדם

למוח

שהיה לו מוח לעשות מוח?

מה את אומרת על זה?

מי המוח

שעשה את המוח?

אנחנו אומרים לו אותו הדבר, אני לא יודעת.

הטענה שלי היא שגם אתה טוען.

אבל ברור לך שמישהו עשה,

כמו שברור לך שהשעון לא נעשה לבד.

זה לא מהוקוס פוקוס.

זה מיליארדי שנים של עשייה מדבר שהוא היה פרימיטיבי. בואי נגיד שזה ממיליארדי, אבל מישהו עשה.

אבל זה לא הוקוס פוקוס שזה נעשה כשל כעצמו שלם על ההתחלה.

היה תהליך התפתחותי מאוד מאוד נהוג. אני אשאל אותך שאלה.

תגידי לי,

זו שאלה,

זה לא משהו שבכלל עכשיו אני אומרת, אני לא מחדשת כלום.

בסך הכל... כבר עדיין אני לא מאשים אותך כמחדשת את התיאוריה הזאת, תיאוריה. אין פה תיאוריה.

אני פשוט אומרת מה שכל מדעני העולם ללא יוצא מן הכלל טוענים, זה הכל. טעות יש לך.

איינשטיין לא אמר כמוך.

איינשטיין אמר שיש אלוקים.

‫היא הרבה פרופסים.

‫בין איינשטיין

‫לפני התחילה ה-18ה ‫המחקר והמחקר,

‫בן ג'מין פרנקלין,

‫לפני ומחלקרות חברי ‫התיאוסופית, תומאס אדיסון.

‫זו החקרות הערבית ‫ממה שהם כל הזכויות,

‫הפילוסופיה פרנית, ‫כמו קוראים לזה.

‫והמחקרות, גם השחקרות, ‫המחקרות בתיאוסופיה,

‫קארל יום,

‫ניטשה,

‫שווייצר.

‫כל הכול מכירים ומחקרותים ‫בקונספט של ההמחקרות,

‫כמו שכבר יודעים, ‫היא עסוקה לתיאוסופיה.

‫סטיבן הוקינג,

‫הביג בנג,

‫אמר לפני כמה חודשים בעיתונות הישראלית, ‫הוא בא שהאלוקים מבלבל אותנו.

‫המדענים יודעים שיש מציאות אלוקית, ‫הם רק באים להסביר

‫איך נעשה הבריאה,

לא מי עשה. המדע לא מתעסק במי עשה,

‫אלא באיך נעשה. זה ההבדל, זו הטעות שלכם.

‫המדע אומר, אני מתעסק ביש.

יש לי חומר?

אני יכול לבדוק אותו.

‫אני לא יכול להתעסק ב-N שאני לא רואה. מדע לא יכול להתעסק ב-N.

‫אז הוא אומר, אחרי שאני רואה חומר, ‫אני אומר כך.

‫-I am absolutely astounding ‫כאשר אני חושב שבמשלתנו ‫התשובה לתשובה ‫התשובה לתשובה לתשובה ‫השאלה המדעניתית לתשובה ‫השאלה המדענית ‫השאלה המדענית ‫היא אינסטרנט של פרוצות נאצלות ומחקבלות זמן. ‫למי זה עשוי ‫שכל כך הרבה אנשים ‫היו חשבו לתשובה הזאת.

‫אם צריך אינטליגנציה כדי לקבל ידעת,

‫למה לא צריך עוד יותר אינטליגנציה ‫להקריא את האנשים?

‫אבל החשב האנשים הזאת ‫היא שלושה פעולות ‫מהאחדות הכי קומפלקות, ‫האחדות הכי קומפלקות ‫השאלה המדעניתית ‫באוניברסיטה.

‫עכשיו, הרבה אבולוציונות ‫שחושבים שיש חשבון אחר פעולות.

‫לא,

‫אנחנו כולנו חשבים חשבים חשבים,

‫והחשב הזה חשב של כ-100 מיליון ‫צלות או נורונים,

‫והירון הטיפולי נורון ‫למעט מ-1,000 נורונים.

‫אנגיד את זה,

‫מציאות הולכים לבחירת הטלוויזיה שלכם, ‫והיא אינטליגנציה,

‫והירון מהאינטליגנציה ‫הם 1,000 נורים.

‫אחד נורים לנורים אחר.

‫ואז הפעולה קומפלקית ‫הורים אחרים ‫מספר 100 מיליון פעמים.

‫ואתם נמצאים מישהו ‫שחושב שהפרוצים נאמרו את זה,

‫ואתם להראות אותי במידה ‫ולאומרים לי את הכול על זה.

‫זה אבסולוט גדול.

‫אבל זה מה שקורה במדענו.

‫ואתם ואני, אנחנו עוד משהו על זה.

‫אבל מחלוקת המדענים גדולה מאוד בעולם, ‫אם את לא יודעת.

‫אתה חושב שיש אימצעות מידה ‫מתחילה בקולנציה.

‫אתם מתחילים לבחור, ‫אתם אקסטרימית קומפלקסים.

‫עכשיו,

מזמן לזמן המתמטיצים ‫השאלה מאוד נאצלות.

‫האם פרוצים נאצלות,

‫אבולוציה,

‫מתמודדות בתוכן האוניברסיטה ‫למיליונים ומיליונים שנים. ‫אם יכול להיות ‫את 4,000 המתמטים ‫שאנחנו רואים ספקטים פה?

‫או יכול להיות ‫אם יכול להיות ‫אחר כך את המתמטים הגנטיים ‫שאנחנו יודעים ‫בבקטיריה, ‫אבל אולי עוד חמש דקות.

‫כל סיסיון שאני מבין,

‫ואני מנסה לציין על-פי כל הסיסיון,

‫הוא יצליח את ההבדלות הזאת.

‫אין סיסיון, לא אפילו קבוצה.

‫כמובן שהסיסיון הכי טוב ‫בסיסיון הראשון ‫בסיסיון פילדלפיה כמה שנים לפעמים.

‫50 מתמטיקים,

‫ביולוגים, ‫שמחו ביחד לעצמם ‫בשאלה הזאת.

‫דוקר מורי אידן, מ-MIT,

‫הוא אחד מהאורגנזרים ‫בשביל הדוברסיטה, ‫הוא אמר את זה ככה, ‫הוא אמר שבסיסיון על ההבדלות של החברה ‫של החברה של החברה של החברה, ‫אנחנו יודעים על רנדומה,

‫אנחנו רואים איזשהו איזושהי ‫בשבילה של החברה,

‫כן כמה בעיות.

‫יש לי קלטות שהבאתי עכשיו מארצות הברית,

‫שמדענים בעולם אומרים ‫שגיל העולם לא עולה על ששת אלפים שנה,

לפי מחקרים.

‫זה פרופסורים אמריקאים, ‫לא יהודים ולא דתיים.

‫אבל האם יש איזו איזושהי תוכלת ‫שמדעת חברה ‫שמדעת את התוכלות האבולוציית ‫של האנשיית ושמחקות את האנשיית ‫המדעת חברה יחדה?

‫מדעתי, דוקטור רוברט ג'נטרי,

‫כשהוא עבור ‫בשביל לבריאות נשארי ‫בשבילה בטינסטרית,

‫הוא נמצא רק זה,

‫מדעת חברה ‫שמדעת החברה הראשונה של הארץ.

‫ב-1977, המדעת החברה ‫המדעת החברה המדעת חברה ‫מדעת חברה ספציפית ‫על הראשונות של דוקטור ג'נטרי, ‫המדעות חברי הכנסת, כפי שכוונות.

‫חברת החברה החברה החברה ‫לא יכולה להיות גדולה את האנשייה.

‫ארץ' פרימורדיאל קרוסטל רוקס, ‫במקומות של קולים וסולידים ‫למיליוניות של שנים, ‫קריסטליזו כמעט אינסטנטנציה.

‫איזה מיליוניות גיאולוגיות ‫החשיבות להיות 100 מיליון שנים ‫הן, באמת, ‫הן רק כמה מיליוני שנים.

‫תביישבות כאלה וכל חברי ‫המדעות האלה יגיד לכם ‫שהסטרוקציה ‫המדעת החברה ‫המדעת החברה ‫המדעת החברה ‫היהיה לרחובה מפורמלציות.

‫אבל כך היו יכולותים האלה ‫המדעות האלה,

ושאחרים,

‫המדעות מאוד חשובות, ‫הם היו מטפלים ‫בסירה מידה רצופה ‫מספרדים כבר חשובים ‫בשבילות המדעיית המדעות ‫בשרותי מדעיית,

‫מדעיית ומדעיית המדעיית ‫של מדעיית.

‫מהשיחה לדעת החברה ‫מדעת החברה ‫מספרד 1977

לרחובה בגלל הביסוי המדעיית?

‫זאת אומרת שזה עומד בקול, ‫בשביל שיכול להיות מתורר בהשוויה אישית במישור,

here in this cold line in פריס יוטה,

we have the answer.

here is a log,

almost completely turned to cold.

There are thousands of such logs in this line and in other lines here in the price area.

This flag tells us that given the right conditions of pressure and temperature and water and time,

that wood and other vegetation will turn to cold.

The question is,

how long did it take for that to happen?

רוברט ג'נטרי ואיזה אחר דוד ועובדי האנשים של עבודה שלו,

אקספלו את הדבר הזה ביחד.

כדי להגיד את השאלה הזו,

צריכים לחשוב על ספציפים של קוליפי ארניאל,

במקום של קוליפי ארניאל,

כמו שהיא,

על אחד מהקוליפי ארניאל פה, במקום הירושלים ביותר.

This qualified wood specimen comes from LaSalle,

a uranium mine.

It's presumed geologic age is around 140 million years.

This specimen of קוליפי ארניאל,

comes from a uranium mine in the Temple mountain here in Utah.

It's presumed age is also 140 million years.

But look how closely this specimen resembles this other piece of wood.

They're nearly identical.

It's interesting to note

that this other piece of wood

was derived from a fresh piece of wood like this

just a few weeks ago.

This close similarity raises an important question important.

Is it really true that this piece of קוליפי ארניאל מלאסל יוטון

and this piece of cullified wood from Temple mountain,

ita,

are really 140 million years older than this piece of wood which David and I recently obtained in some of our experiments?

Not really.

Locked in these and other cullified wood specimens from uranium mines is some remarkable evidence that tells quite a different story.

To see that evidence requires that the cullified wood specimens be mounted in a epoxy

then they ... then they sliced...

הם נמלו על סגירת גלס כדי לראות אתמול במיקרוסקופ.

במיקרוסקופ יכולים לראות שהכללים הן מייצגויות מפרטיקות רדיואקטיביות

מלחמת קטרות.

אלה הם סרקולים,

אחרים הם אלפטיקלים,

כפי שיכולים לראות בפורוטוגרפים האלה.

סרקולים ואלפטיקל הלויים צריכים ספציפית של איבנים

לצורם,

כל כך קטן ומדינה שזה מתחיל מאוד לתת את האוצר של יוודא

פורטינג אינסטאנט לקולס רצון פורמיישן גיאולוגית.

ב-1976 אני מוסיף את התוצאות של הסטודנטים על התוצאות האלה

באוקטובר 2015,

מס' 1976. הנושא של המדעים.

הנושא הבנתי מה שאני אמרתי בנושא הזה.

תוצאות כאלה אקסטרוטינטריות,

מסיבות כאלה רציונות רציונות רציונות רציונות,

אדמיט את ההגדרה שגם ההגדרה האינטגרנית וההגדרה האינטגרנית

יכולה להיות במשך כמה מיליון שנים.

בעצם אני מבחינתי שקול יוכל מודל לומד מאוד רעב,

גאולוגית מסתובבה.

זו קטרגה לצורה הבינלאית שבה אנשים חשבו על מודלות המורמיישן של הקול.

מה הייתה הרגשת של הקבוצה לדעת העצמאות האלה?

I received a letter from Professor Raphael Kassman of Louisiana State University several months later,

January 27 1977. Dear Dr. Gendry,

I have been patiently scanning the letters section of science

since the publication by you and your colleagues of your findings on radio halos.

The silence is deafening.

I think it can be interpreted as stunned silence.

Your results will not greatly troubled the engineer,

but the impact on the science of geology,

in possibly changing the accepted views as to the duration of the geological time,

will be felt for many years.

Very truly yours,

Rפאל Kassman.

Soon after that, Professor Kassman organized the symposium.

It was entitled It's About Time,

4.5 מיליון עוד.

Is the earth really 4.5 מיליון עוד?

When the results of the symposium were written up and published in the September 1978 issue of Geo Times,

here's what was said.

However,

since the deposits from which the qualified wood was obtained are considered to be at least of Cretaceous Age

and possibly of Gerasic or Trisic Age,

the ratio between Uranium 238 and LED 206 should be low.

Instead,

some such halos have been found with Uranium led ratios ranging from about 2200

to over 64,000.

If isotope ratios are to be used as a basis for Geologic dating,

then presently accepted ages may be too high by a factor of 10,000.

Admitting the possibility that the ages of the formation are to be measured in millennia.

Translated that means several thousand years for the formation of Toll and all those Geologic formations.

This information has remained unchallenged and unreputed in the open scientific literature that

was published in 1976.

ויש המדען ציגלר פה בארץ,

שמסדר כל יום שלישי,

את יכולה לשאול אותו שאלות גם ברדיו

בכל הנשמה,

בערוץ שמשדרים.

הוא עונה על שאלות ותשובות בנושא גיל העולם.

הוא מומחה לגיל העולם, זה העיסוק שלו,

והוא אומר שגיל העולם לא עולה על 6,000. הוא אומר, למה אנשים טועים?

משום שמדע יכול לבדוק מנקודה עד נקודה.

לאור זאת אני אעשה דיאגרמה אחורה.

מי אמר שהתנאים לא השתנו במשך הזמן?

זה נקרא ספקולציות מדעיות.

זה לא מדע.

יש מדע אמפירי.

אני מכניס דבר למעבדה,

בודק אותו עשרות פעמים, מאות פעמים,

הוא נותן לי את אותה תוצאה,

יש לי פה הוכחה,

אבל אם אני מקטע מסוים רוצה לדון על קטע אחר,

זו הראיה.

אם אני אעמיד אותך עכשיו לקיר

ואני אשים אותך שם חודש,

אני אסמן עכשיו את הגובה שלך,

את בגיל 17,

ואני מסמן לך עכשיו קו.

אני בא אחרי חודש ואני רואה שאת חליט במילימטר.

לפי זה כל חודש אני יכול להכפיל מה הגובה שלך?

את יודעת מה היה הגובה שלך?

את לא תגיעי לחצי מטר.

אלא מה?

ברור שהגיל שלך השתנה. בגיל מסוים לא גדלת מהר, בגיל מסוים פתאום גדלת מהר, בגיל מסוים עצרת,

לא תגדלי יותר.

אז אני בא בקטע מסוים ורואה אותך בין גיל זה לבין גיל זה, ואני רואה שלקח לך במשך הזמן הזה התפתחות של גובה כזה.

זה אומר שזה הקצב שהיה מההתחלה וזה הקצב שיישאר בסוף?

ודאי שלא. איך מדע בודק?

רק לפי התנאים הקיימים.

הוא לא קורא ספרי היסטוריה,

הוא צריך לבדוק לפי מה שקיים.

אלא מה? אף פעם לא ישבתם לחשוב על הדברים ברצינות.

אתם מקבלים נתונים כמו שהם,

בלי לבדוק אותם.

זאת בעיה.

מה לא?

כמעט ברמה של לטעון שלא היתה שואה.

זה כמעט ברמה של לטעון שלא היתה שואה.

ואם אני אראה לך עוד קלטת, אחת מארצות-הברית,

שפרופסור אחר מוכיח שדיניזהורים לא מאובנים אלא חיו לפני 200 שנה,

ויש לטעות היום בגודל שלוש מטר באפריקה,

שאת יכולה לראות אותם חיות בצורת דיניזהורים,

מה תעשי?

ואם אני אראה לך מאובנים שחיים היום,

שכתבו עליהם שמנם,

מה תעשי?

אראה לך, לא אני.

המדענים מראים את זה בווידאו.

they called them dinosaurs back then, they called them dragons. I think man killed off most of the dinosaurs,

for some of those reasons, and maybe others.

But then on the walls of the ancient city

they found carvings of lions and carvings of the sırash.

The Babylonian dragon.

Long neck and a long tail.

Apparently they had a dragon in Babylon.

I don't know.

I think dinosaurs lived even after the days of Nebaitanis,

clear up to the days of Alexander the Great.

Alexander the Great recorded in his memoirs that a

דרגונס, 100 פיטחון,

פסקו את החיים שלהם בקוו והבטלו שלהם כשהם באינדיאל.

דינוסאורים היו חייבים עד 300 ב.C?

עכשיו תראו, אם אתם חושבים על אבולושיה ואתם חושבים את מה שהם חייבים בשלילה, דינוסאורים היו חייבים מיליוניות שנים, ולא תדעו לשאול את זה או שאתם חייבים אקס-קומוניקטורים מהטמפלות העליון.

אני יודע מה שהם חייבים,

אבל תקשור את החיים של הזמן, אולי מישהו יכול להגיד שאלה אינטליגנטית.

אולי כלפי ההיסטוריה שלנו היא נכונה?

אני חושב שהדינוסאורים היו אחרי זה

רק 400 שנים לפני כן.

ב-1972,

פזנטייטנט

קיל דיינוסאור באיטליה.

מדינוסאורים קיבלו את הטמפלג והיו אותו לידי מוזיאום.

ב-1972, טניסטרופיוס?

גדול, גדול, דינוסאור?

אני חושב שהדינוסאורים אפילו קורחו על האינדינים בגרנד קניאן.

קרבנו אליהם בגרנד קניאן. אתם רואים את התקצורות כאן.

יש קרבגים של אנשים,

People, called פטרוגליפס, carved into the rock, and carvings of a dinosaur, upright posture,

dinosaur.

The Indians hunt dinosaurs in Grand Canyon? Here's another one carved into the rock, long neck, long tail, four legs, round body.

How about this picture

in Africa? This painting found on the wall of a dinosaur with a native running away from it?

Could it be, dinosaurs have always lived with man and we have been brainwashed.

Our history is wrong.

In 1950,

a German U-Boat torpedo a British ship.

As the ship was sinking, it exploded underwater,

and a 60-foot sea monster came flying up out of the water.

The red book right here on the table, Dinosauras by design, by Dwayne Gash. He's got a picture, he's got the logbook account from the German U-Boat Commander.

It could be that dinosaurs lived up until World War I.

Folks, there are even stories about giant octopus

reaching up and pulling sailors off of ships.

Sometimes pulling the whole ship under, אם it's a small ship.

You say, Oh,

רדה הופן,

אתה הולך ללכת עכשיו.

האקטיפוס לא יקרה גדול כמו גדול בשביל משחק עבודה.

האקטיפוס האקטיפוס הגדול ביותר היה בקודיאק, אלסקה.

גינס בוקר וורלד רכורדים יש את זה רכור.

כן, אני מתמודד עם האקטיפוס הזה.

36 פוט.

אבל, אנשים, זה לא האקטיפוס האקטיפוס.

האקטיפוס עבד על הבשה בסט-אנגוסטין, פלורידה ב-1896.

תמידים על הפוסטר של הפוסטר יחד.

האקטיפוס, כפי שהוא נמצא בו על הבשה,

היה 200 מטרס

ועבד 5 טונות.

זה האקטיפוס הגדול.

אבל זה לא היה אפילו האקטיפוס הגדול.

האקטיפוס הגדול היה נמצא בסיאטל, וושינגטון,

באותו הכוס לסיאטל.

כל עבוד האקטיפול היו 18 אינץ ראון סקר,

סרקולר סאקטר מרקס של האקטיפוס,

שעבדו כלל על האקטיפוס ובטיחו לדרום את האקטיפוס.

Inside the whale's stomach, they found one arm to an octopus. The arm was 150 feet long.

The whale had apparently bitten the arm off.

It was published in 1910. New York Herald is a...

טרונטוסורס,

רומים אפריקה זרועים?

היו אקספדיציות לסוואם כלפי 100 שנה,

וכמעט כל מהם יצאו לבוא ויאמרו,

נכון, יכולים להיות דינוסורס או יכולים להיות דינוסורס במקום הזה. 1948,

סטודנטור, כאן הארטיקל, כאן,

1948, סטודנטור,

יכולים להיות דינוסורס עכשיו בקונגו סוואם?

1980, רוי מקל, אוניברסיטת שיקגו, פרופסור ביולוגיה,

נאם היה דרסנפון, נאמרים בקריאה ראשונה.

This book had a rough life, as you can see.

רוי מקל,

he went to the swamp.

he read all these reports from these קונגו expeditions and from the Belgian reports,

and he said, you know, I'm going to go check it out for myself.

עכשיו, דר. מקל,

he believes in evolution,

big time, OK?

he's retired now from biology,

teaching biology, at the University of Chicago.

אבל his name, address, and phone numbers in here.

And since we're making a tape,

I have the old address,

555, סוף אליס אבנה. That's the university address,

room 307. I think he still gets mail there, if you want to get hold of it.

But

the dinosaur is still alive. He went to the swamp in 1980,

spent six weeks traveling around,

talk to natives that live in the swamp.

They went by canoe up in there, as far as they could go.

And they asked the natives about the different animals that live in the swamp.

He gathered enough information to make his curiosity peak,

and he said, man, I'm going back.

The next year, he went back in 1981 and spent a quarter of a million dollars

in nine weeks

during research on dinosaurs that might still be alive.

As he traveled around in the swamp,

he interviewed different people who live there.

And he showed them pictures in a coloring book type stuff, different sketches of different animals,

to see if the natives recognize the animal.

And he talked to them through an interpreter, קונגלית.

He asked them, he said, do you have any animals that look like this?

And the natives said, Oh, yeah, that's more כלי ממני.

He lives up in the swamp.

He's about 25 feet long,

got a body about as big as a hippo,

long tail, long neck,

not very friendly,

very שי,

or אקלוסיב אנימה, lives in the swamp, you know, turn the page,

what else you want to know?

Just no big deal.

דוקר מקלס אומר,

That is

a dinosaur.

Don't you know, they've been dead for 70 million years.

And the native said,

We're sorry, we didn't know that.

see, we've never been to the University of Chicago to study evolution.

All we know is,

we see them out there in the swamp once a while.

As he traveled around, he interviewed folks all over.

The interviews are right there in the book.

You can read it, or you can get it from him in Chicago.

Get the book.

The native said, yeah, there are not very many of them left. There's a few out there. They live underwater.

Very shy, when they hear some noise, they duck under the water.

The chances of the seeing one are pretty small.

But most of the great hunters,

the old man,

had seen one once or twice in their lifetime.

They said, their favorite plant to eat was the Malonbo plant.

And they showed Dr. Mac all the plants,

that's the Malonbo plant.

They told him, they said, אם אתה רוצה לראות one,

travel around the swamp until you find lots of Malonbo and no hippopotamus.

Because היפו's like to eat Malonbo also.

And those two fight over it and he'll kill him because he's meaner and stronger and bigger. He drives the היפו's out

and he gets the Malonbo plant in that area.

As they traveled around, they picked up lots of rumors,

first hand accountss from other people who had seen it.

They found footprints.

There's Dr. Macle showing one of the footprints squared off here.

He didn't know, he's been dead 70 million years.

This one was even caught by a Japanese fishing boat.

1977, they drilled into the internet down by New Zealand and they pulled up a dead,

roting,

stinking carcass של דינוסטר.

So down by New Zealand, there's a place where they fish called the Chatham RISE,

where the water is only 900 feet deep.

It's pretty deep.

Well, it's not like the rest of the ocean where it's 15,000 feet deep.

And so, there's a lot of fish in the Chatham RISE. And so, the Japanese come down there and fish a lot.

They drilled into the internet and they pulled it up,

and there, the internet was a 4,000 pound, 32 foot long

dead dinosaur.

That picture appears in this book.

Great dinosaur mystery.

I've got this on my order for it.

If you want to get it for drugs from the publisher, that's fine. But in the back of this is a picture

of the dinosaur caught by the Japanese fishing boat.

They said he had a long neck and four big clippers.

אתם לא בדקתם.

אתם קניתם את מה שמשרד החינוך הישראלי מחר.

אין לכם מאיפה. אם יצאת לעולם ולמדת באוקספורד או במקום אחר,

ישבת שם,

שמעת עוד דעות של מדענים,

היית נכנסת לבלבול והיית אומרת, אתה יודע מה, זה אומר ככה, זה אומר ככה, שיסתדרו קודם.

אחר כך תביאו לי דברים ברורים שאני אלך על פיהם.

אבל את יודעת מה ההבדל בינינו לבינם?

ההבדל הוא פשוט.

קודם כול, את צריכה להבין

שאין סתירה בין המדע לתורה,

גם לאלה שאומרים מיליארדים שנים, 15 מיליארד.

אבל לפני כן אני רוצה להגיד לך דבר אחד.

יש בגמרא דין.

הדין אומר,

בריא בשם מה?

בריא עדיף.

אם יש לי, ודאי,

ויש לי ספק, מה עדיף?

בוודאי עדיף.

אנחנו טוענים שהעולם קיים 5,757 שנה בדיוק.

יותר מזה, יש לנו ספר היסטוריה במשך כל הזמן הזה, מהאדם הראשון, כמה חיים, מתי יוליד את בניו,

עד היום מסודר.

ספר היסטוריה שנכתב על ידי בני אדם, לא קופאים, בני אדם,

מהאדם הראשון עד היום,

חשבון מדויק 5,757. זה לפחות היסטוריה כתובה,

קיימת על ידי אנשים.

בא המדע ואומר 15 מיליארד.

תדע למה זה אומר.

אלה שאומרים 5,757,

זה ודאי,

כי גם המדע מסכים שהעולם קיים 5,000,

נכון? אי-אפשר מיליונים בלי 5,000. אבל המדע אומר מיליארדים. זה ספק.

עכשיו, יש לי ספק ויש לי ודאי. מה עדיף?

מה אמרנו?

משחקי מילים זה חשבון גמרת.

5,757 זה ודאי.

אוקיי.

תביא לי ראיה על הספק.

אין לך.

שפה אין לי. בשום מקום אין לך.

אתה יודע מה ההבדל?

אתה תבואי ותגידי לי, אתה רואה את העצם הזה?

זה עצם בין 15 מיליארד.

איך אני אדע?

אתה יודע, אני פרופסור, מה קרה לך?

מה זה, בשביל מה אני לומד בחינם?

אני אומר לך 15 מיליארד.

את יודעת מה זה סטלגמיטים וסטלקטיטים?

במערת הנתיפים,

כן, מלמעלה ומלמטה,

מערת הנתיפים,

אומרים שהיא קיימת מיליונים שנים,

והטפטוף הזה והיופי הזה במערת הנתיפים נעשה במשך מיליונים שנים.

בחוץ לארץ יש גם מערות נתיפים,

ואחת מהן

בנו גשר,

בנו גשר,

שיוכלו לעבור ממקום למקום.

והנה, מאז שפתחו את המנהרה,

עד

זמן מסוים,

בינתיים טפטפו

נתיפים כאלה.

עמד אחד ואמר, רק רגע,

תראה, היינו פה לפני כמה זמן,

עכשיו אנחנו נמצאים שוב,

מאז שנבנה הגשר עד עכשיו,

תראה מה הגובה.

עכשיו אפשר לבדוק

לפי הגובה הזה כמה זמן לקח לגובה של כל הסטלגטיט הזה או הסטלגמיט הזה.

ומה מתברר?

שזה לא עולה על ששת אלפים שנה.

המדען ציגלר

הביא את הראיות האלה באחד מן השידורים שלו.

זאת אומרת, זה שאנשים אומרים כך, תאמין לי, זה לא הוכחה.

פה זו הוכחה.

רואים שבמשך זמן מסוים נופל ככה,

המערה היתה סגורה, האקלים לא השתנה,

הכול אותו דבר, והנה זה יורד.

עכשיו אני יכול לעשות חשבון.

אבל אתה אומר לי, תסמוך עליי, תאמין לי.

זה לא מספיק.

מעות שהם בעצמם,

אלה שבודקים את גיל העולם

לפי ההיקף של העצים,

לפי השכבות של העץ,

אלה שבודקים לפי עובי הגולגולת,

אלה שבודקים לפי פחמן 14,

אלה שבודקים לפי כל השיטות,

סותרים אחת את השני.

אבל אני אראה לך שגיל העולם,

אפילו אם תגידי כמה שתגידי,

הוא לא מפריע לתורה הקדושה, מסיבה אחת פשוטה.

הגמרא אומרת

שהעולם עמד בקומתו ובצביונו.

יש שאלה חילונית ידועה.

מה קדם למה?

הביצה לתרנגולת או התרנגולת לביצה?

מה אתם אומרים?

מה אתם אומרים?

הביצה קדמה. מאיפה היא באה אם לא היה תרנגולת?

מה אתם אומרים?

תרנגולת.

מאיפה בא התרנגולת?

אני אגיד לכם.

שימו לב, יהודים יקרים.

הגמרא אומרת, העולם עמד בקומתו ובצביונו. מה פירוש? העולם עמד בקומתו ובצביונו.

כתוב בתורה, ויאמר השם יהי אור ויהי אור.

קבוע מים אל מקום אחד, ותראה יבשה. ויאמר,

ויאמר השם תטשי הארץ,

ויאמר השם, ויאמר השם, ויאמר השם.

בעשרה מאמרות נברא העולם.

השם אמר ויהי, הוא ציווה ויעמוד.

בורא עולם אמר, והיה.

עכשיו שימו לב.

אדם הראשון על פי התורה,

כשדיבר איתו הקדוש ברוך הוא, הוא נברא ביום השישי,

ביום השישי הוא כבר חטא,

והקדוש ברוך הוא גירש אותו מגן עדן,

אחרי שהוא אכל מן העץ ללא רשות.

בן כמה היה האדם הראשון?

מה זה בן יום אחד? תראו לי בן יום אחד. ככה, ככה, ככה.

הוא נברא ביום השישי.

בן כמה הוא היה? הוא היה קטנצ'יק, תינוק, הוא היה גדול, הוא היה בחור, הוא היה גבר, הוא היה זקן,

כן, מה הוא היה? איך הוא היה?

גדול.

ובכן, אדם הראשון היה בן רגע.

ברגע שהוא נולד הוא היה בן רגע,

אבל כבן עשרים.

העץ שהוא אכל ממנו, כמה זמן לוקח לעץ לגדול עד שיביא פירות?

שנים.

והוא כבר אכל בשעה הראשונה מהעץ.

העץ נברא ברגע שנברא, אבל כבן כמה שנים.

גם העולם נברא באותו רגע,

כבן,

כמה אתם רוצים,

מיליארדים שנים?

אין בעיה.

לקדוש ברוך הוא לא צריך לחכות להתפתחות של העולם.

מי שיכול לברוא את העולם בשלבים,

יכול לברוא אותו גם בבת אחת.

ואני אתן לכם על זה דוגמה, שתבינו.

בגמרא נשאלה שאלה,

תחיית המתים,

הייתכן שתהיה תחיית המתים?

שמים בן אדם בקבר, הוא מתפורר,

תולעים אוכלים אותו, לא נשאר כלום, תפתח את הקבר, לא תמצא כלום, אולי עצמות,

וזהו.

איך אפשר שבן אדם יקום בתחיית המתים

וילך עוד פעם כמו שהיה קודם?

ככה נשאלה שאלה בגמרא.

אחד מן הגויים שאל

אחת מבנות ישראל החכמות.

אמרה לו,

תשמע, אני אסביר לך.

אני אסביר לך דבר אחד פשוט.

תגיד לי, מה אתה אומר?

מי שיוצר

מנוזל

פסל שיוצר מנוזל,

או פסל

יוצר מחומר,

מי יותר גדול, אדם שמסוגל

ליצור מנוזל,

או אדם שיכול ליצור מחמר?

מי יותר גדול?

מנוזל.

אמרה לו, תראה,

הקדוש ברוך הוא

ברא את האדם מנוזל.

ממה נבראנו?

מטיפס רוחה,

טיפ-טיפונת,

מיליונית של טיפס רוחה,

ותראו איזה קהל גדול יושב פה.

אם אני אשפוך עכשיו טיפה מהמיץ

ואני אחכה תשעה חודשים, יהיה פה בקבוק מיץ?

איך מטיפס רוחה נוצר בן אדם עם עצמות,

עם גולגולת,

עם עיניים,

עם שיניים,

עם מערכת מנופים,

עם כליות,

עם ריאות,

עם ציפורניים,

שערות באב,

דונג באוזן?

איך נוצר מנוזל? שפוך טיפה איפה שאתה רוצה,

תחכה כמה שאתה רוצה.

מיליארדים שנים,

ואני רוצה לראות.

אז אם יש יוצר,

שאנחנו רואים את זה כל יום,

אנחנו לא חושבים על זה,

שהוא יכול ליצור מנוזל,

ודאי שהוא יכול ליצור מחומר.

אחרי שיש לו כבר את העפר,

את העצמות, הכול, עוד יותר קל להעמיד מזה.

נכון או לא נכון?

רגע.

אמרה לו עוד דבר.

אתה יודע איך מייצרים זכוכית?

אמר לה, כן.

יש כור היתוך כזה,

שמים שם חול, שורפים את החול, הוא מתלהט,

לוקחים עם מכשיר, נופחים בו.

שששששששששששששששששששששששששששששששששששששששכו לבית לחם,

ויוצר זכוכית.

מה קורה אם הזכוכית נפגמה,

מחזירים אותה עוד פעם לכור ההיתוך,

לוקחים עוד פעם ויוצרים עוד פעם.

אמרה לו, ומה אדם שנופח באפיו ויוצר כלי,

וכשהושחה את הכלי מחזירו לכור ההיתוך ויוצר מחדש.

בורא עולם שנפח בו את הנפיחה שהוא נופח לא יכול להחזיר את האדם לעפרו וליצור אותו עוד פעם.

מה, הוא שכח את הנוסחה הראשונה?

איך הוא העמיד אדם הראשון?

קיבלו מעפר,

וייצר השם אלוקים את האדם עפר מן האדמה,

וייבח באפיו נשמת חיים?

מה השתנה מאז לעכשיו?

זה דברים פשוטים אם בר דעת מסתכל בהם.

זאת אומרת, אדם יכול להבין את הדברים בקלות, השאלה אם הוא חפץ.

אדם לא רוצה לדעת.

אתם יודעים למה לא רוצים לדעת?

פשוט זה מחייב.

אם נדע שהתורה אמת

והמדע לא יודע, הוא רק מנחש או משער,

אז זה יחייב אותנו לקיים את זה.

ואנחנו מייחלים שיבואו חייזרים,

אנחנו מייחלים שיבואו עב'מים,

ואנחנו מייחלים שילכו הדתיים.

למה?

הם מזכירים לנו שיש אמת בעולם.

אמר כבר אחד מגדולי המדענים בעולם, זה הופיע בחוברת ניצוצות,

כמדומני מספר 9. שם אחד מהגדולים שלהם אומר,

עולם המדע מטפס

על הרי הבערות

ומנסה לכבוש

את ההר

ולהגיע לפסגה.

אבל אני אומר לכם, הוא אומר, אותו מדען,

שיום אחד

משלוחות המדענים שמחפשות את הידיעה שמסתתרת מאחורי הפסגה,

ביום שיגיעו לפסגה ויציצו מעבר לראות מה יש שם,

הם ימצאו קבוצה גדולה של דתיים שאומרת להם,

נו, סוף סוף הגעתם.

כאשר הוא ימצא את עצמו מעל הרקע האחרון,

הוא נמצא בקבוצה של תיאולוגנים שהיו שם שם שם שם כמה ימים.

זה אומר מדען גוי,

כי כל מה שהם מגלים בסוף כתוב בתורה.

הנה מעריב לפני מספר ימים.

כל הכוהנים בעולם,

ספרדים, אשכנזים,

מאירופה, מצפון אפריקה,

מאשכנז כולם בני כהן אחד מייסד שלשלת הכהנים,

אהרן הכהן.

איך מעריב יודע?

בדקו כרומוזום Y ומצאו שבדיוק כולם אותו דבר.

הנה הכתבה,

מעריב, יום א', כ' ז' בטבת, תשנ״ס,

5 בינואר 1997. כל הכהנים הם באמת בני כהן אחד.

מחקר על סימנים גנטיים שנתגלו על כרומוזום Y,

כלומר זה שעובר בתורשה ישירות מאב לבן,

הוכיח כי יהודים המשתייכים לכהנים הם אומנם צאצאי גבר אחד,

מייסד שושלת הכהנים על-פי המסורת היהודית.

יתר על כן,

המחקר גילה כי אותם סימנים גנטיים ייחודיים הממוקמים על אותו כרומוזום מצויים אצל כהן,

גם אם הוא ספרדי או אשכנזי,

נולד באירופה,

צפון-אפריקה או כל מקום אחר בעולם.

על המחקר שהוכיח זאת דיווח פרופסור קל סקורצקי,

מנהל המחלקה הנפרולוגית במרכז הרפואי רמב״ם בחיפה ומרצה בבית-הספר לרפואה של הטכניון בחיפה ובאוניברסיטת טורונטו בקנדה.

שותפיו למחקר היו דוקטור שרה זליג

ודוקטור שטראגה בלזר,

שניהם מרמב״ם והטכניון.

ניל ברדמן מיוניברסיטי קולג' בלונדון,

בצוות מאוניברסיטת אריזונה בארצות הברית.

הדיווח התפרסם בסוף השבוע שעבר

במכתב העת המדעי היוקרתי Nature.

חשבנו איך אפשר באמת לבדוק את זה.

זה מעין ארכיאולוגיה, אבל במקום לחפור...

בחולות, בחול של המדבר, חפרנו בגנום של כהנים מהיום.

בדקנו שתי סמנים על הכרומוזום Y וראינו שבאמת יש הוכחה גנטית שכהנים מכל העולם, גם בעדות ספרד וגם בעדות אשכנז,

יש להם עדות שבאו מאב קדמון מייסד אחד לפני שלושת אלפים שנה,

לפי המסורת שידוע לנו מהטבורה ומהדת.

הם לא דתיים,

הם לא התכוונו להחזיר בתשובה,

אבל הם בדקו.

כל הכהנים זורם להם

אותו דבר בדם.

זה שיש תורה, זה שיש עם יהודי, זה שיש דתיים, זה נכון, מה אפשר להכחיש? יש אפילו כרומוזומים, את מבינה?

בורא עולם דאג שידעו גם בדור האחרון, אם יהיו אפילו סתומים באטומים,

בלי מתכוון יגלו שעם ישראל, אמת,

הם הבנים של יעקב אבינו הנקרא ישראל, בני ישראל.

היו 12 שבטים,

מהם נהיו שישים ריבו במצרים,

הם יצאו ממצרים,

נכנסו לארץ,

ואנחנו ממשיכים שלהם, והראיה,

בדם שלנו זורם אותו דם.

זה אין מה לעשות.

חומות יריחו, אני לא יכול להראות לגברת הנכבדה,

חומות יריחו.

בהתחלה צחקו כולם,

פה בארץ מבקרי המקרא ניסו להגיד,

מה פתאום, חומות יריחו, שטויות, דמיונות, הכול. איך אפשר עם שופרות?

טוו.

שבעה ימים להקיף עיר וחומות השקעו.

היום נתגלו חומות יריחו,

ממצא ארכיאולוגי, ויש לי פה את העיתונות.

תיבת נח, נו תגידו לי, תהיו רציניים.

יכול להיות נח אחד נשאר בכל העולם,

היה מבול והוא הכניס את כל החיות לטבע והוא נכנס למשפחתו והוא נשאר אחרי שנה של גשמים ויוצא במעיינות תאום רבה אש לבא רותחת

והוא נשאר לבד

ככה כתוב בתורה.

זה נכון או לא נכון?

אמר לי פעם אחד מחברי הכנסת שהוא היום בתפקיד בכיר,

לא רוצה להזכיר את שמו, לא להעליב אותו,

אמר לי, נו, תיבת נח היה?

היום גילו את תיבת נח ויש לי פה צילומים של תיבת נח שנתגלתה בהרי ערערת.

זה לא יהיה כל כך ברור,

אבל אם זה נועה זארק, יש לי קצת ממנו כאן.

אתם יכולים לבחור את זה.

אתם יכולים לבחור את הזמן אחרונה, כי זה יכול להיות מהחלק של המטרפייה,

אני לא יודע.

אבל,

אה, רק קצת מידי פטרפייה מהמקום הזה.

נועה זארק.

אני יודע שהממשלה הטורקית עושה הרבה מאוד סטודיה,

הם חושבים שזה נועה זארק.

הם גם ביצור צמטר, אתם רואים את התמודות של המטרפייה.

הם קיבלו חדש גדולות כלפי המקורת,

under about 12,

I think, of these giant rocks.

one of the posters on the wall over there has the pictures of these giant anchor stones.

9,000 pound rocks

with holes drilled to the top.

Apparently, those were to be what we call drob stones,

נועה היה these things hanging over the side of the boat.

The purpose being, when the weather got kind of stormy, you dropped the rocks down in.

some tolder הם לא יכולים לסלוג אותם.

הוא לא יכול לקרוא לזה כלום,

הוא רק רוצה ללות, אוקיי?

הוא לא דיוק אם הוא יאמר לו או לא.

דרוגסטון הוא גבוה מאוד מיוחד. אם המטרה באמת באה גבוהה, הוא יחזור את הבית ברגע לבעלים,

כדי שאתה לא יכול להגיד לבעלים אחר כך.

הרוקסטים מבחינים אחר כך.

הם קיבלו, אני חושב, 12 מהדברים האלה, ועכשיו הרוקסטינים גבוהים.

היום נתגלו בשכבות גבוהות של הרים בכל העולם שכבות סחף

שמורות שהיה מבול בכל העולם.

לא אני אומר את הנתונים, המדע אומר.

There are fossils of sea life on every major mountain range.

עכשיו,

איך אתה לוקח את shells up on top of the rockets and on every other major mountain range?

Out in California, there is a four square mile formation

in which are buried about one billion הרים.

A shark that has been squeezed down to a half inch thick.

On the walls of my office are two fossils, very typical fossils of fish.

And if you look at those fossils,

you can see that they have been squeezed down

almost to the thickness of a sheet of paper before they decayed.

Another type of fossil, that I think is fascinating, is down in Antarctica.

Coal, coal requires lots of vegetation.

How in the world could you get coal down in Antarctica?

And there are massive layers of it, alternating layers, some of them three and four feet thick.

Because in Antarctica it is night time, six months of the year.

So how did all that vegetation get there?

Do you suppose that vegetation floated there in a world-wide flood?

To be perfectly honest with you and candid

I must admit that up until 15 years ago, I was an evolution.

אז היה או לא היה?

כשעשו בדיקות אחרי שכבשו את סיני,

עשו בדיקות ארכיאולוגיות לפי מה שכתוב בתורה ומצאו את כל מסעי בני ישראל, 42 מסעות.

וייסעו מרפידים ויחנו, וייסעו ויחנו, וייסעו ויחנו את כל המקומות המזוהים של יישובים יהודיים שהיו במקום.

זה אני גיליתי?

יש פפירוס בהיידן מ-1888 של איפובר,

מצרי מלפני 3,300 שנה,

שהמצרי הזה כותב, מתאר מהשטח, עיתונאי,

מתאר מהשטח את עשר המכות שהוא רואה בעיניים.

מה עם כל הדברים האלה שמוכיחים

שתורת ישראל אמת לאמיתה?

מה עם כל הנבואות שהתורה הזאת אמרה מראש?

והוצאתי קלטות על זה, מספר 12, 35,

40,

קלטת מספר 52. אני אומר גם מה יהיה עוד מעט במלחמת גוג ומגוג?

אני מתייחס לשלום עם ערפאת לפי התורה בישעיה כח.

מה עם כל זה שזה מתקיים לעינינו והדברים נאמרו לפני שיקרו?

מה עם כל זה?

מישהו יכול להתחייב מה יהיה?

ספר שעומד במבחן 3,300 שנה.

אף אחד לא הצליח להוכיח אחרת.

הרמב״ם פוסק בלכות קידוש החודש. הוא חי לפני 750 שנה.

הרמב״ם פוסק בלכות קידוש החודש.

אומר שהמולד של הלבנה, מחודש לחודש היא מקיפה

ומגיעה לאותו מקום.

זה 29 יממות

וחצי היממה

ותשצג חלקי השעה.

ככה פוסק הרמב״ם.

אתם יודעים מה זה אומר?

מספרית

29 יממות פסיק

530-59.

דיוק מדהים.

איך יכול להגיד הרמב״ם

שזה מה שלוקח ללבנן להסתובב?

היה טלסקופים בזמנו?

ואם היום יש טלסקופים אפשר לראות את זה?

אפשר לדייק

עד האלבית?

והוא פוסק להלכה.

לפני מספר שנים,

על ידי לוויין,

האמריקאים מבשרים לעולם.

הצלחנו למצוא כמה זמן לוקח בדיוק לירח להסתובב מנקודה אחת עד שהוא חוזר בחזרה.

והתוצאה היא 29.530-59.

איך ידע הרמב״ם לפני 750 שנה,

על פי הגמרא שנכתבה אלפיים שנה קודם,

מאיפה יש לו מכשירים כאלה? מי יכול לדעת כזה דבר?

יהודים עיקריים, מי שלא הלך לסמינר

הוא בור ועם הארץ.

הוא לא יודע יהדות,

הוא לא מבין בכלל איפה הוא חי,

הוא לא יודע מה המתנה שהוא קיבל כשהוא נהיה יהודי.

אין לנו מושג להעריך את עצמנו.

אנחנו מזלזלים בעצמנו בחינם.

אתם מבינים דבר כזה?

התורה אומרת

איזה דגים יש בים,

התורה אומרת איזה בהמות וחיות טמאות יש בעולם,

והיא אומרת לא תפצע אחרים,

ואם תפצע אתה יכול להכחיש את התורה.

איך יכולה התורה להתחייב?

איך התורה יכולה להתחייב מראש על דברים כאלה? והם ימצאו?

מי יכול להתחייב? מישהו סחה בכל האוקיינוסים וראה כמה דגים יש להם סנפיר וקסקסת?

מישהו בדק כמה מפריסי פרסה ומחלה גרה?

והתורה אומרת מספיקה.

מדויקים ואת השמות שלהם, ואומרת, ולא תאבצו אחרים.

מי יכול להגיד כזה דבר?

התורה הזאת אומרת

שמי שישמור את השמיטה בזמן בית המקדש

בשנה השישית,

השטח שלו יביא פי שלוש.

1,200 שנה בתי מקדש,

410 ו-420 ועוד שלושה משכנות.

1,200 שנה ופעם אחת לא היה זיוף.

התורה מתחייבת.

כשעולים כל עם ישראל לרגל,

עולים עם ישראל לרגל, כתוב, ייראה כל זכורך את השם אלוקיך.

כל הזכרים עולים שלוש פעמים בשנה לירושלים לרגל.

כל הזכרים.

זאת אומרת, פעמיים בשנה,

שבוע של פסח,

בשבוע של סוכות,

המדינה מתרוקנת,

כולם עולים לירושלים לרגל,

הנשים והילדים נשארים בבתים לבד.

והתורה מתחייבת

לא יחמוד איש את ארצך,

בעלותך לרעות את פני השם אלוקיך.

כשאתם תעלו לרגל

1,200 שנה,

תראו שפעם אחת לא יתקפו אתכם בימים האלה.

אבל מסביבנו איימים,

והם יודעים שהיהודים עולים לרגל,

ופעם אחת לא תקפו אותנו 1,200 שנה.

מישהו יכול להתחייב על כזה דבר?

זה היה אחד מהדברים ששכנע את הרב אורי זוהר לבדוק קצת.

אני מכיר אותם.

הם גידלו אותי 40 שנה

לכפירה ביהדות,

לכפירה בתורה,

לאמונה בסטלין בר-מינן, יימח שמו וזכרו.

כאשר היה שם משפט הרופאים,

שהרוצח הנבל הזה רצח יהודים,

חינכו אותי אלה שהיום מדברים נגד תורה ויהדות.

אלה שהיום יושבים בכנסת מדברים בשם מדינת ישראל נגד השחורים,

נגד אנחנו הגנבים, אנחנו בוצעי בצע.

אותי חינכו לזה, הם לא יכולים לשקר אותי,

לי הוכיחו בשלוש דקות שיש גורל לעולם.

אחרי ארבעים שנה שהכניסו בכפירה, בשלוש דקות. כשהוא אמר את זה כתבו אנשים כי ככה הוא למד

ברובל ובכסית,

ככה אמרו לו הברנז'ה.

אז הוא בא לרב ואמר לו כל מיני שטויות.

אז הוא אמר לו בוא חכמולוג,

אני אסביר לך משהו, בוא, בוא חמודי,

תגיד לי, הספר הזה,

אתה חושב שהוא ככה, כל אחד יכול לכתוב?

בוא תגיד לי, איזה סופר,

איזה סופר יעשה את השטות של החיים שלו,

הוא יעמוד מול מיליוני אנשים ויתחייב שככה וככה יהיה,

ואם לא יהיה,

יהרגו אותו?

ומה השווי של הספר הזה?

פשלה אחת רק, פשלה אחת רק.

הספר הזה,

3,300 שנה,

אי אפשר למצוא

דבר אחד שלא מתקיים.

אתם יודעים מה קרה?

איי, איי, איי, איי, איי.

איי, איי, איי, איי.

המדען ציגנר מספר.

בזמנו שולי חברת הכנסת

גילתה

שיש חזיר

שהוא לא כמו שכתוב בתורה.

גילתה,

כתבו בכל העיתונים, נמצא חזיר לא כמו שכתוב בתורה.

ואז כולם הבינו, זהו, נגמר הסיפור.

אתם יודעים, זה דבר מדהים.

באמת מה שמצאו

זה קופי,

קופי של חזיר.

מי שרואה אומר, הנה, זה חזיר, זה חזיר.

אבל הגמרא אומרת שיש ברייה אחת בעולם

שהברייה הזאת,

יש לה שתי שדרות

ושתי דבשות.

כך אומרת הגמרא.

שתי שדרות,

שתי דבשות.

לקחו את הברייה הזאת,

עשו לה רנטגן.

ומה ראו?

שתי שדרות,

שתי דבשות.

מבחוץ,

היא נראית אותו דבר.

פנימית היא שונה מן החזיר בתכלית.

הפלא ופלא.

אתם יודעים שיש עכשיו

עמותות של צער בעלי-חיים.

היו שני משפטים גדולים.

אחד מהם היה בבריטניה,

בעקבות משפט שזכו בו הגויים.

הם יצאו נגד השחיטה היהודית,

והם אמרו שהשחיטה היהודית היא עושה צער בעלי-חיים.

כשלוקחים סכין

ושוחטים את הבהמה מצווארה,

יש לה צער.

ומה שהם מכים את הבהמות שלהם עם מכות חשמל,

והורגים את הבהמה במכות חשמל, אין לה צער.

והם הלכו לבית משפט וזכו.

בבריטניה הלכו בעקבותיהם

ורצו לפסול את השחיטה.

הרבנים הגיעו למשפט

ואמרו שאין לה בהמות צער.

באו המומחים של הגויים

ואמרו להם,

כשזה לא נכון יש צער.

אז היהודים אמרו

שזה לא מגיע עד למוח,

לא מגיע עצבים עד למוח מהמקום ששוחטים היהודים.

לכן הבהמה לא יודעת אפילו ששוחטים אותה.

הגויים אמרו, אם זה ככה,

אנחנו נביא ממצאים.

הלכו, חזרו אחרי זמן

והביאו ראיות

שאכן יש דבר כזה שנקרא,

אני לא זוכר את השם שלו עכשיו המדעי,

יש שמגיע דרך חוד השדרה עד למוח.

הרבנים שמעו כזה דבר,

תנו לנו זמן.

הלכו,

אחרי כמה זמן חזרו לבית משפט

ואמרו

הגויים צודקים

אבל רק בבהמות הטמאות יש

את אותו עצב שמגיע למוח

בכל הטהורות אין.

וזכו היהודים במשפט.

אתם שומעים מה אני אומר?

כשהתורה אמרה

שאסור לצער בעלי חיים, צער בעלי חיים זה דאורייתא.

התורה אוסרת לצער בעלי חיים

והתורה אמרה שצריך לשחוט

והתורה אמרה מאיפה לשחוט.

אז ודאי שהתורה לא תעשה צער לבעלי חיים אם היא אמרה שאסור לעשות צער.

אבל אם המשפט הזה לא היה מתברר,

לא הייתה לנו עוד ראיה לאמיתות התורה.

לפעמים הקדוש ברוך הוא מגלה לנו עוד דבר ועוד דבר

בדורות קודמים

אי אפשר היה להוכיח.

היום עם התפתחות המדע אפשר להוכיח את הדברים.

אנחנו מודים למדע שעוזר לתורה לעמוד בגרסתה האמיתית.

מגיע להם מחיאות כפיים.

כל מה שאני אומר לכם כרגע זה אפס קצה ממה שיש באמתחתנו.

אין לפניי את כל החומר, יש לי כמה תיקים מאחור של הוכחות,

אבל בווידאו אנחנו מתחילים להראות היום את הדברים. בקלטות ווידאו האחרונות אנחנו שותלים חומר על החומר שאנחנו מדברים ומביאים גם היום

מהמדע וממקומות שונים בעולם

עימותים לכל הדברים שאנחנו אומרים,

לא רק על פי תורה, גם על פי מדע.

צריך לדעת, מי שזוכה ללכת לסמינר,

כמה ימים?

ארבעה ימים?

שלושה ימים.

הוא מקבל מנה קדושה של ידיעות, אבל מבוססות,

אחרי כל מה שדיברו בכל העולם כולו.

נותנים לו את החומר ביד,

תבדוק, תתמודד.

דרך אגב,

יש סמינרים לאקדמאי.

זאת אומרת שבאים לשם פרופסורים,

מהנדסים, דוקטורים,

אנשים שלמדו הרבה שנים,

אנשים שבאים עם עת ונייר לא לכתוב כתבה,

אלא לרשום נקודות,

לבדוק ואחר כך להתמודד.

עוד לא יצא אקדמאי אחד,

עוד לא יצא פרופסור אחד שאמר,

כל מה שאמרו פה שטויות, והנה ההוכחות ההפוכות.

יהודים יקרים.

אנחנו מדברים לא לעניין,

ואנחנו מדברים דברים לא נכונים.

יבואו המבינים מהצד החילוניים ויתמודדו.

יבואו ויגידו, זה אמרת, נוכיח לך הפוך. זה אמרת, הנה הפוך, הנה, הנה הפוך. שלום, נגמר הוויכוח.

שיעשו סמינר.

ככה הצעתי להם,

בקלטת כל עבם עמבה.

ייתנו לנו שבוע לדבר בטלוויזיה, שבוע רצוף,

נעשה סמינר לכל היהודים.

מבטיח להם, קודם כול, שיהיה הרייטינג הכי גדול.

95% יצפו שבוע ימים בתוכנית,

יעשו פרסומות כמה שרוצים.

אחרי זה אנחנו נותנים להם 70 שנה שיכחישו את מה שאמרנו.

לא שבעה ימים, 70 שנה שיוכיחו את ההפך.

אבל הם למדו רק דבר אחד,

נגד הדתיים אי-אפשר להילחם.

יש להם תשובות לכל השאלות.

אז מה עושים?

מקללים,

מבזים,

מלעיגים ואומרים,

עזוב אותך,

זה לא רציני,

זו הסתה, זו הפחדה,

זה ככה,

זה ככה, זה ככה, וככה מנערים את הכול וזהו. ואחר כך שמים מוזיקה,

בוחרים איזה שיר גם כן שיש לו תוכן מעניין שדיברו.

יאללה, הפנינג אחד גדול.

ובכן, יש כמה סיבות לרתיעה הזאת,

וזה לא תמיד נובע מרתיעה.

1. חוסר ידיעה

ופחד

לדעת כי זה מחייב.

2. הרבה מהחילונים חושבים

שאם הם חוזרים בתשובה,

הם פשוט מאוד יצטרכו להיות שחורים כמו החרדים

ויהיו מוגבלים בחייהם לחלוטין.

3. יש פשוט אנשים בעלי תאוות שלא מוכנים לוותר על התאוות שלהם.

תהיה האמת מה שלא תהיה.

כמו שאדם מודע לסכנת העישון,

ולמרות זאת הוא מעשן כי הוא תאב לעישון.

תסביר לו, תוכיח לו,

תראה לו שקפים של הריאות שלו,

הוא יגיד לך תודה רבה.

גם הדוקטור שלי מעשן, אז אני גם מעשן.

ראיתי שניים שחיו עד גיל 80 עם עישון,

אז אני גם מעשן.

בעל תאווה,

התאווה מכסה לו על העיניים לראות את האמת.

עכשיו,

עיקר הדברים שהיום בציבור הישראלי יש רתיעה מחזרה בתשובה,

זה התשקורת.

זה שכל הזמן מכפישים את הדתיים.

אדם חילוני אמיתי לא מתייחס לדם.

גר ותושב אני עמכם,

תנו לי אחוזת קבן.

אבל פה מדובר בעבודת כוכבים ומזלות.

בעבודת אלילים.

אנחנו החילוניים מפחידים כל הזמן את הילדים שלנו שהדתיים הם חיים חיים איומים ונוראים.

הם לא עושים כלום, ככה אנחנו עושים, ככה אנחנו עושים.

אכן כן.

מפחיד.

אתה חוזר. אני אגיד לך מה זה, אתה לבאללה.

לא, לא, לא. הבן שלי היה בלבנון במלחמת לבאללה, שגם אותם. אני גם הייתי. לא, לא, תומך, סליחה, אל תתבייש עליך.

זה מכעיס אותי.

הוא מפחיד אותי,

או עתיד של דן מלאו.

דן מלר בעוד עשר, עשרים שנה, שלושים שנה הולך לעולמו,

התולעים יאכלו את בשרו, כן, לא מאמין בבלבול נשמות ובעולם הבא ובחזון העצמת יבשו.

אבל מה יהיה עם הילדים שלך, עם הילדים שלי?

כשהייתי כתב מקומי של ידיעות אחרונות ובין אשר נשלחתי לפקח איזה סמינר ואני זוכר שההנחיות של הערכת הייתה להפוך את זולון וחוכה ותולון,

והייתי אז חילוני לחלוטין, מושבני,

הגיע לעיר הגדולה, למדתי גם תיאטרון והגעתי לשם, ושם למעשה...

אני מבקש ממך, זה עניין סך הכול של פסיכולוגים מקצועיים שיושבים בתוך המקומות האלה ושמשכנעים, זו אומנות שליחה.

תשאלי אנשים היום ברחוב, מה אתה יודע על דתיים?

גנבים?

סחטנים?

לא משרתים בצבא?

לא עושים כך? לא עושים כך?

אני לא חושב, אני חושב שהדתיים רמאים ונוכלים. לא, ברצינות. אתה באמת חושב ככה? כן. למה? לא, באמת.

מוכרים שכויות לאנשים.

אני חילוני, אני לא יכול להיות אובייקטיבי,

אני חושב שהדתיים כופים עליי, כן. זו חבורה של פרימיטיבים מטורפים,

וזה חושך ימי הביניים. בקיצור, כל מה שכל הזמן חוזרים על השאלות,

למה אתם לא כך? למה אתם לא כך? למה אתם לא כך? למה אתם לא כך?

מה כן אתם? אף אחד לא יודע.

אף אחד לא נכנס לבני ברק

לראות את אהבה היהודית.

אף אחד לא נכנס לראות שיש למעלה מ-300 סוגי גמחים

בבני ברק של עזרה לזולת חינם.

למעלה מ-300 סוגים. תבינו, יהודים יקרים, יש חוברת שלמה שנקראת גמחים.

אף אחד לא יודע כמה האנשים האלה הם אנשים חביבים,

ואנשים שמוכנים לתת מזמנם ומכוחם למען הזולת.

דניאלה אבידן סובלת מלחץ קשה של חוליות עמוד השדרה על העצבים,

דבר המסב לה כאב רב.

לפי המלצת הרב פירר, עברה ניתוח מסובך ששיפר מאוד את מצבה,

אך היא עדיין נזקקת לפיזיותרפיה.

ראובן,

מתנדב האגודה,

מסיע אותה מדי יום לטיפולים.

אגודת עזרה למרפא,

כבר עברתי כבר למעלה משנה.

הייתי מאוד מופתעת שזה לא חשוב אפילו שאני לא דתייה ולא חרדית.

הכל נעשה במסירות ובאהבה רבה.

יד שרה נוסדה בשנת 1976 בירושלים.

הכל החל כפרויקט שכונתי.

מורה תיכון צעיר, אורי לופוליאנסקי, קנה מספר פריטים רפואיים בסיסיים,

בכדי להשאיל אותם לכל אדם שעשוי להזדקק להם.

עם הצטרפותו המאוחרת יותר של פרופסור קלמןמן מאן,

מנהלו לשעבר של בית החולים הדסה בירושלים,

גדלה והתרחבה יד שרה.

כיום ישנם יותר מ-70 סניפים של יד שרה בכל רחבי הארץ.

אלה משאילים ציוד רפואי ומציעים מגוון רחב של טיפולים ביתיים ללא תשלום או תמורת סכום סמלי.

בתקציב שנתי של 6 מיליון דולר,

המתקבל ברובו מתרומות בישראל,

חוסכת יד שרה לכלכלת המדינה יותר מ-200 מיליון דולר מדי שנה בהוצאות בריאות וסיעור.

פרס ישראל ליד שרה בשנת 1994 זכתה יד שרה לקבל את הפרס המכובד ביותר במדינה,

פרס ישראל.

הוא ניתן לה כאות הוקרה על תאומתה הייחודית לתתון הבריאות והרווחה,

בייחוד כל גוני האוכלוסייה במטרה המשותפת לכולם.

יד שרה, ארגון עממי אשר מושיט עזרה מאדם לאדם ומגיש סיוע לכל נזקק,

בכל מקום ובכל זמן מלב אל לב.

לילדים מיוחדים יש צרכים מיוחדים.

כאן קייטנה שמארגן עזר מציון לעשרות ילדים כאלה.

הקייטנה הזו מתקיימת באזור שקט, בנוף כפרי.

אורנית הוא פרויקט ייחודי של עזר מציון, שנבנה בסיועם של קרן ברכה ומוטי זיסר ותורמים נוספים.

זהו בית הערכה לילדים ולנוער חולי סרטן.

הוא ממוקם בסמוך לבית החולים לילדים שניידר שבפתח תקווה.

הבית הוקם כדי להקל על הילדים והוריהם,

לחסוך מהם את שעות הנסיעה המתישות.

זהו בית יחיד במינו, לא רק בישראל,

אלא בכל המזרח התיכון.

בית אורנית משתרע על שטח של כ-3,000 מטרים רבועים.

הבית המרהיב נבנה מתוך מחשבה על צורכיהם המיוחדים של הילדים.

צוות ההקמה כלל מומחים מעולם הרפואה,

הארכיטקטורה והחינוך.

התוצאה, מקום פונקציונלי, אבל לא פחות מזה,

מקום שהוא בית.

בית הכולל את כל העזרים הדרושים כדי להקל, לשמח ולהנעים את שהותם של הילדים החולים ושל בני משפחותיהם בתקופת הטיפולים הקשים.

היום אורנית זה כמו הבית הראשון שלנו, הוא נותן לנו פתרון למה שהבית הראשון לא יכול לתת.

אין אנו עושים זאת על מנת לקבל פרס או שבחים.

זהו הייעוד שלנו.

גם כאשר מעניק נשיא המדינה אות הוקרה למייסד הארגון, חנניה צ'ולק, אנו רואים בכך קודם כל הכרה.

הכרה שתעזור לנו לעזור לעוד ועוד אנשים.

להעלות חיוך,

לעשות טוב על הלב ועל הנשמה.

עזר מציון.

זה לא רק בפיגועים שאנשי חסד האמת באים לאסוף את הגופות.

יהודים כמוני מסתובבים בכל הארץ

ללא מטרות רווח,

למטרה אחת,

להגיד

את האמת

לפני כל הציבור.

אני לא מכיר פרופסורים

שיהיו מוכנים ללכת לתת הרצאות בחינם,

ובוודאי לא על חשבון המשפחה שלהם עד השעות הקטנות של הערב שלוש עד חמש פעמים בשבוע.

אני לא מכיר עיתונאים שילכו לתת כתבות בחינם לעיתון,

ובפרט אם זה סקופ גדול.

לא מכיר.

אבל הציבור הזה,

כשמדברים עליו כל כך גבוהה גבוהה,

שהוא עושק את המדינה,

הציבור הזה הכי מקופח והציבור הזה התורם הכי גדול.

זאת הבעיה, למה הציבור החילוני כך.

אבל אני הייתי מציע לך,

בואי נראה את הכתבה שלך.

כמה

היא תהיה חיובית לגרום לאנשים לבדוק את היהדות?

כמה תציעי להם

שיהיה סמינר של ערכים,

שידעו שיש כתובת למי שרוצה לברר את היהדות?

כמו שיש ארגונים אחרים שמפורסמים על-ידי משרד החינוך, משרד התרבות, כל מיני מקומות כאלה,

שמפרסמים סמינרים לנצרות, לאסלאם וכו',

אין משרד החינוך שמפרסם סמינרים ליהדות.

למה?

אתם לא רוצים ללמד בתי ספר?

תודיעו לפחות בחוץ שיש גם דברים כאלה.

והשופט ישפוט,

כל אחד ילך ויבדוק.

למה נמנע מאנשים מלדעת את האמת?

זאת הבעיה, האווירה בחוץ היא כזאת. את יודעת מה היה אתמול בראשון לציון?

אתמול היה בגוונים בראשון לציון, הייתה לי הרצאה בראשון לציון.

היה אולם מפוצץ,

אולם מופת.

אנשים התדבקו על הדלתות, לא היה מקום להיכנס.

אנשים עלו למעלה לגג

וצללו בפנים, זה מצולם בכתבה.

אי אפשר להיכנס.

נוער, מאות בני נוער באים לשמוע דברי תורה.

עשו כתבה,

כמובן שהתכוונו שהיא לא תהיה חיובית, אבל יצאה עשר.

ברוך השם, הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו.

זכינו למתנה הגדולה ביותר מהאנושות,

ספר התורה הקדוש,

כל מה שעלינו לעשות מעת מצוות,

ללכת בדרך ארץ באהבה אחת לשני.

אין עם יותר נכלא מזה.

אבל אין, אחי, אין מקום.

לא יעזור לשמוע מאוד.

שומש מעצמו אצלנו.

שומש מעצמו אצלנו.

שומש מעצמו אצלנו.

שומש מעצמו אצלנו.

שומש מעצמו אצלנו.

שומש מעצמו אצלנו.

שומש מעצמו.

שומש מעצמו. יש לו הרבה תקלטות שלו, ויש לו דברים נפלאים, הוא ממש מוציא דברים אמיתיים.

את לפעמים חושבת על זה, ואת מגלה שזה באמת אמיתי. ראיתי כתבות בטלוויזיה על הרצאות דומות.

שמעתי עליו בכל מיני מקומות, דחפו לי קסטות שלו ודברים כאלה, לא שיצא לשמוע אותם, אבל רציתי לראות מה זה ולמה יש כל כך הרבה התלהבות.

הילדים שכנעו אותי כל השבוע לבוא,

ובסוף לא נכנסתי.

אל! אל! לא נפלאו!

מה עם המלאבר?

זה לא צורה, אני ארגש. זה לא צורה.

אנחנו גם משלמים מסים.

גם לנו יש זכויות לגיטימיות בעיר הזו. גם לנו מגיע, שלפעם אחת ייתנו לנו את האולם, לפחות פעם בחודש או פעם בחודשיים כשאנחנו מבקשים את אולם מכה בראשון, שנוכל לרכז שם אלפיים יהודים. תראי, אני צריך שיהיו פה מכות. יש גורמים שהם בראשון לציון שהם מפחדים מהדברים האלה. לצערנו הרב, הם לא מבינים שאין להם ברירה, וזה על אפם ועל חמתם יתבצע ויתקיים.

הדברים האלה, העניין של חזרה בתשובה, העניין של קירוב לבבות, העניין של עם ישראל מתקרב לאבינו שבשמיים, זה חיוב המציאות בדורנו. זה אנחנו עכשיו, באחרית הימים, והקדוש ברוך הוא מבקש את זה, וזה יתקיים. זו נבואה שעמוס צועק אותה לפני אלפיים ומשהו שנה.

הנה ימים באים, נאום השם אלוקים,

והשלחתי רעב בארץ, לא רעב ללחם ולא צמא למים, כי אם לשמוע דבר השם. הגיע הזמן שעם ישראל לחזור בתשובה, זה לא יעזור להם בחודש.

יצא כבש!

יש דברים שהוא צודק בהם, שאנשים, מה שקרה היום, מנסים לחכות את החיות, מנסים לחכות את הגויים, זאת אומרת, הגויים זה האמריקאים, והם חושבים על אחיות במודרניזציה, אבל הם לא שמים לב שהם מאבדים כבר את הכיוון,

הם מתחילים להשתולל עם זה יותר מדי.

חיפשתי את האמת, רציתי לדעת מה האמת.

ניסיתי את התרבות ההודית, מה שנקרא, במזרח הרחוק.

ניסינו את ההתבדלות, את המדיטציות, את היוגה, את כל הדברים האלו, למצוא קצת תוכן לחיים, לדעת בשביל מה אנחנו חיים, למה באנו לעולם, דברים כאלה.

באתי, שמעתי אותו,

אני פשוט אמור, אין לי מה להגיד, זה בתכל'ס, זה זה.

אני באתי ממחד להביא את חבר שלי, יוני.

רציתי להביא אותה לפה, ברוך השם, הוא גם חוזר בתשובה מרעננה.

והוא ממש בשבוע האחרון קיבל עליו עול תורה ומצוות, ציצית קיבל על עצמו.

ולא שאני חס ושלום, לא הכרחנו אותו, רק דיברנו אליו בטוב טעם ודעת, ניסינו פשוט במילים נעימות להחזיר את הבחור הזה, ברוך השם, השתבח שמו לעד,

קיבל עליו עול מלכות שמיים, וחזר וחוזר בתשובה, ברוך השם.

נכון.

כן.

אני הפסקתי עם הכול, לנו זה כבר חודש וחצי, לא נוסע בשבת, לא מעשן, לא רואה טלוויזיה, הכול.

ואיך בבית מקבלים את זה?

בעקבות זה הלכו בדרכי, האורן, גם חזרו בתשובה.

אני חזרתי בעבר בתשובה והפסקתי,

ועכשיו אני חושבת על זה באופן יותר יציני, בגלל המצב במדינה, המצב שקורה.

אז זה היה במין פחד, עכשיו זה מין, את יודעת, מכל הלב, באמונה שלמה.

אז אני חושבת שצריך לחזור בתשובה. מה זה בתשובה?

לשמור את השבת, אבל לא ללכת עם חציות,

ואת יודעת, הכי עדין שיכול להיות, לא להשתגע עם זה, את מבינה?

להדליק את הנרות ביום שבת, לא להדליק אש, לא לנסוע, לא להרים את הטלפון,

אבל לא, את יודעת, צריכה, יותר מדי לשחק להם עם האלה, את מבינה?

יש לנו כמה מוקדים בראשון לציון, שמארגנים שיעורי תורה, יהדות, שיעורי גמרא, מדרשים, הלכות, שאלות ותשובות,

כל ערב משעה שבע עד שעה תשע וחצי לכל יהודי, בנחלת יהודה, בשיכון המזרח, בקריית ראשון, ברמת אליהו, בכל מקום אפשרי שיש אפשרות אחרת להשיג, כל יהודי יכול לבוא וליהנות מזיו התורה.

כיפה, כיפה, כיפה, כוכו, תמיד, תמיד את הספריים, רגע, מי עוד רוצה נוספות?

תודה רבה, רגע, יש לנו כוכו, רק שנייה, תוריד את החובה, רגע,

תראו לי תאגיד,

ובעזרת השם, בעזרת השם, לחזור בתשובה שלמה,

וכל האורחים שפה, כולנו ביחד נחזור ב... רגע, ומה אתה לובש?

אפשר לעשות את זה ככה, תלית, תלית, תלית, תלית, תסיסי, כן. ומה משמעותה?

משמעותה לחזור בתשובה.

אתם רוצים, בעזרת השם, שבראשון לציון יהיה הרבה יהדות?

כן. ברוך השם.

אנחנו רוצים לחלק עשרות אלפים של קלטות פה, בראשון-לציון, חינם.

קלטת שווייה שלושה שקלים.

אני מוכן לתת קלטת בשקט.

מי הראשון, הנה, בכבוד, אשריך, הנה השני, אלפיים קלטות. למה?

לכאן, לחתום.

מי השלישי, בעזרת השם,

הוא ברק שיזכה בערב דלתות בגלל שיקה במוקשה עד שלוש מיליון.

בכתבה הם החליטו לעשות דבר

שפה זה הכריע את הכול.

אמרו, אנחנו עכשיו עושים שני טלפונים.

הטלפון האדום,

אני נגד החזרה בתשובה

כפי שהוצגה בכתבה זו.

שמו מספר.

אני בעד החזרה בתשובה

כמו שהוצגה בכתבה זו.

שמו מספר.

אמרו, עכשיו יש סקר במהלך השידור,

כולם התאלפנו,

ואחר כך במשך יומיים בפרומו אמרו את זה, הכינו את האנשים, תתכוננו,

ואחרי זה התחיל הפרומו.

אחרי זה היה אותו ריאיון עם הרב וולפה

ועם יושבת-ראש מרצ מראשון-לציון, עורך-דין, שהיא אחראית על התקציבים בעירייה.

היא כבר הודיעה שהתקצץ לדתיים.

בכל אופן,

התחילו להראות את האחוזים.

לתחילה הראו שיש 47 בעד החזרה בתשובה.

שימו לב,

כפי שהוצגה בכתבה הזו,

את הכתבה הם עשו כזו.

כמו שהם רוצים שתראו איך חוזרים בתשובה,

ו-54 היו נגד.

זה היה...

אחרי מספר דקות.

בינתיים התחיל הדיון והמשיכו לצלצל

והיה מעניין, נבחנתי בדבר, פטנט, טריק עיתונאי.

כל פעם שהרב בולבה דיבר

העבירו תסריט שאומר ניתן לצלצל גם עכשיו בשביל הסקר. למה?

שהעין תלך אחרי הכיתוב ולא תשמע אותו.

כשדיברה העורך דין השנייה לא הפריעו לה עם כתב.

פטנט.

רגע.

אחרי מספר דקות,

לקראת סיום הכתבה,

אז היא אומרת שם, השדרנית,

ועכשיו נראה את תוצאות הסקר לפני שאנחנו מסיימים את הריאיון ולתדהמתה.

גול עצמי.

58% בעד החזרה ותשובה כפי שהוצגה בכתבה זו, ו-42% נגד.

רגע, תשמעו איך עובדים בטמפלוויזיה.

פעם שאלו אותי, למה אתה לא הולך לדבר בטמפלוויזיה?

זה היה פעם. היום מבקשים ממני כל יום, אני לא הולך.

בפעם האחרונה פנו אליי מפופוליטיקה, דן מרגלית

ביקש שאני אגיע לפופוליטיקה.

אז אמרו לו במשרד שאני לא מתראיין ולא הולך למקומות כאלה.

אז אחרי זה הגיע טלפון שנית,

ואמרו שהם מוכנים שאני אופיע שם

בלי אף אחד,

אני נבד ודן מרגלית.

אמרו להם, הוא לא מתראיין, הוא לא יוכל להגיע.

צלצלו פעם שלישית,

אמרו, הוא יקבל תנאים של ראש הממשלה.

אמרו להם, הוא לא מגיע,

ככה זה נסגר.

זאת אומרת, היו מוכנים גם לתנאים כאלה.

אבל

שאלו אותי פעם, למה אתה לא הולך לטלפון פלוויזיה? אמרתי, סיבה אחת פשוטה.

קודם כול, אם אני הייתי הולך, הייתי הולך רק לשידור חי.

ובשידור חי

היו צריכים לתת לי לדבר עם מי שצריך, כל אחד יקבל את הזמן שלו וידבר, אין בעיה, שידור חי.

אבל אתם יודעים למה אני לא הולך לשידור חי?

כי באמצע שירוש אני מוביל,

פתאום יופיע על הצג תקלה טכנית,

השידור נדחה למועד אחר להתראות.

זה לא יעזור.

אתם יודעים מה עשיתי?

אמרתי, אני הולך לבדוק את זה, באמת כמה מצביעים בעד וכמה נגד.

איך אני בודק?

אותו ערב, אחרי התוכנית,

ישר הוצאתי, חבר'ה, עם 10,000 קלטות לחלק בחינם.

קלטת אחת לא חזרה בחזרה.

10,000 הצביעו בעד.

ראיתי התלהבות גדולה בראשון-לציון, הוצאנו היום עוד 10,000 קלטות.

ברוך השם, כוחותינו חזרו בשלום בלי קלטת אחת.

20,000 הצביעו בעד.

אנחנו הולכים להפיז שם עוד 30,000, כי אני אוהב, כשמרגיזים אותי בתוכניות, בכתבות,

אני מוציא עוד כמה אלפים.

ואם הכתבה שלך תהיה טובה, אני אוציא פחות.

אם היא תהיה לא טובה,

אני אוציא עשרות אלפים, תזכרי.

אבל הזכויות יהיו שלך.

הזכויות יהיו שלך.

את יודעת שכשאני יצאתי במבצע מיליון,

מבצע מיליון, חילקנו מיליון קלטות ביום אחד.

אז אנחנו אמרנו שהמבצע

זה לזכותה של שולי.

למה? שולי הרגיזה אותי יום אחד,

החליטה לסגור את הערוצים הדתיים.

התללו צומו על ידי איש יחידת הפיקוח על השידורים. בתוך האונייה החלו אנשי משרד התקשורת לעמול על פירוק שני אודפני השידור, ששידרו בשני ערוצים נפרדים.

הוחרמו כל משדרי הספינה, ציוד האולפן, ונעצרו שניים ממפעילי התחנה.

אני מבקש שתפסיקו כרגע את השידור. להפסיק את הכול, להשאיר כאן את הכול בבקשה.

תעמדו בבקשה רגע בצד.

להפסיק, הפסקת את השידור?

תחזור את התחנה.

לא, אני...

עטייה.

אנחנו נאלצים לנסות את התחנה הפיראטית בלתי חוקית. אין בעיה, בסדר.

שתהיה האזנה בדאר לרשתות האחרות.

תן לי תשובה על זהות שלך, בבקשה.

ידעתם בטח שתעצרו, לא? ידענו, היה כבר פעמיים, פעם שלישית.

ומה תעשו עכשיו, אחרי שתעצרו ותשוחררו? אני לא מאמין שנמשיך פיראטי, כי יש לנו אונייה בדרך.

וכשהיא סגרה אותם, אמרתי, אם את רוצה לסתום להם את הפיות,

אני אשחרר מיליון קלטות

ואני אתן לאנשים לשמוע יהדות.

אבל אמרתי שכל הזכויות בשביל שולי.

אתם יודעים מה קרה, ברוך השם?

היא פרשה מהממשלה, נהיה לה זכויות.

כן.

היא לא עיתונאית?

כן.

התמחות לתקשורת.

לא שמעתי?

עזרה בתשובה.

דוקטורט ל...

לחוג לתקשורת, איך אני מתקשר טוב?

ברוך השם.

כן.

בבקשה, שם.

סטיבי. סטיבי מתחיל להכתיב בתורה. למה?

כתיב. למה יש תיקונים בתורה, הוא שואל. מכתיב.

למה יש תיקונים בתורה?

תיקונים, כן. למה יש תיקונים? קרי וכתיב.

אה, קרי וכתיב.

בתורה יש מסורת שנמסרה לנו שמלמדת אותנו למעשה עוד דבר.

כשהתורה אומרת משהו והיא אומרת שהאות הזאת צריך לקרוא אותה כך ולא אחרת, זה בא ללמד עוד דבר. תמיד תראה את המפרשים על המקום, תבין מה השינוי בין זה לבין זה.

התורה גם כתבה כמה אותיות לפופות.

מה זה אותיות לפופות?

לדוגמה, יש פ'

שהיא לא הולכת כמו פ' רגילה, היא לפופה.

זה גם כן סוג עוד שנכתבה במיוחד, שהיא רומזת בה על דברים מסוימים.

יש גם תיוג שמתייגים על האותיות, זה נקרא שעטנס גץ, אותיות שעטנז וג' בצדיק, שמעליהם עושים קוץ,

כמה קוצים,

וגם זה מלמד כמה דברים על-פי התורה.

התורה, יש בה את הכתב השחור,

זה מה שאתה רואה,

ושתדע לך שיש גם כתב לבן.

החלל של האות הוא גם אות.

יש הרצאה של המדען ציג לב בנושא כתב העברי,

כתב אשורי, על-פי התורה, ואתה תראה את זה שם, אתה תדהם. כתוב שהכתב הלבן הזה יתגלה לנו באחרית הימים בעימות משיח.

ויש עוד הרבה שיטות שבכתיבה נכתבו בצורה מסוימת,

יש אותיות קטנות ואותיות גדולות גם.

יש כל האלף-בית באותיות קטנות בתנ״ך,

ויש כל האלף-בית באותיות גדולות בתנ״ך.

וגם זה יש לזה סימנים מרמזים.

התורה נמסרה עם מסורת, יש תורה שבכתב ויש תורה שבעל פה.

תורה שבעל פה זה מה שקיבל משה רבנו, הסבר מהקדוש ברוך הוא, על התורה שבכתב.

אתה מניח תפילין?

איפה כתוב בתורה שצריך לניח תפילין?

איזה פסוק?

וקשרתם לאות על ידיכם והיו טוטפות בין עיניכם.

מאיפה אתה יודע שזה תפילין?

בלי המסורת הזאת, בלי התורה שבעל פה קיבל משה רבנו,

לא היינו יודעים כלל וכלל את הדברים.

ואני אגלה לך סוד קטן,

שנמצא במגילת אסתר.

במגילת אסתר יש עשרת בני המן,

נכון?

בעשרת בני המן כתוב

ועבד חמש מאות איש ואת פרשנדתא ואת דלפון ואת אספתא ואת פורתא ואת אדליא ואת ארידתא ואת פרמשתא ואת אריסאי ואת ארידאי ואת וייזתא, עשרת בני המן בין עמדתא.

אם תסתכל בכל מגילה תראה שיש שלוש אותיות קטנות במגילה פרשנדתא, התו קטנה,

פרמשת אשים קטנה, כותבים אותה, חייבים לכתוב אותה קטנה,

ואיזת איות קטנה.

זה יוצא תשז,

תשז, זה האותיות המוקטנות כאן.

אתה יודע על מה רומזת מגילת אסתר בזה?

דבר מדהים.

אתה שמעת על עשרת הרוגי נירנברג?

אותם אלה שרצחו יהודים בהמונים?

הם נשפטו כולם לתלייה והוצאו להורג.

הם היו 11. לילה לפני התלייה אחד מהם התאבד.

העשרה נטלו ביום אחד כמו עשרת בני המים,

ואחד מהם צעד פורים 1946. גרמני,

מה נחב אל הפורים של היהודים 1946. בשנה של נטלו,

אתה יודע בלוח העברי איך שנה זאת הייתה?

תשז.

וזה רמוז בעשרת בני המן של נטלו,

עשרת בני המן שנטלו ביום אחד,

במגילת היהודים, מגילת אסתר,

שנכתבה לפני כאלפיים שנה.

אלפיים שנה אחרי זה, נטלו עוד פעם עשרת בני המן בשנת תשז',

בזרם רמוז באותיות הקטנות של מגילת אסתר.

אתה מבין מה זה תורת ישראל?

על זה אומר הזוהר הקדוש.

ליקא מינטא דלא רמיזה מאורייתא, אין לך דאר.

דבר אחד שלא רמוז בתורה הקדושה.

ועל זה אומרת המשנה מהבאות, הפוך בה והפוך בה דכו לבא.

תהפך בתורה ותראה שהכל נמצא בה.

למה?

משום שכתוב שהקדוש ברוך הוא הסתכל בתורה וברא את העולם.

אלה שעשו פה את מופעל הפיס,

את האולם הזה,

לפני שבנו אותו הייתה להם תוכנית.

הם הסתכלו בתוכנית ועל פיה בנו את העולם.

בורא עולם הייתה לו גם תוכנית,

קוראים לה תורה.

הוא הסתכל בתוכנית בתורה וברא את העולם.

לכן כל מה שהמצאו בעולם וכל מה שהמדע יגלה,

הוא ימצא את זה בתורה.

כי מה שיש בעולם נמצא בתוכנית.

כי על פי התוכנית

נברא העולם.

אתה מבין?

ובכן, יהודים יקרים אנחנו נצטרך לסיים כבר.

אני שמח שהזנתם לי.

אני רק רוצה להגיד לכם דבר אחד, יהודים יקרים. לצערנו הרב,

יש ריחוק בעם.

עושים שלום עם ערמים.

מחניפים לאומות העולם.

יהודים הם יהודים, לא יכולים להסתדר.

והרקע לכל זה זה קבוצת אנשים

שהחליטה שהם,

עם הדתיים, לא רוצים להיות מחוברים אף פעם.

אמרה אותה עורך דין,

שיושבת ראש מרצ

בראשון לציון, הרב וולדברג,

שאמרו את התוצאות,

58% בעד החזרה בתשובה כפי שהוצגה בכתבה הזו,

אמר לה, בעזרת השם שיהיו 100%. אמרה לו, אם יהיו 100% תישארו לבד.

בעזרת השם, כולנו יחד. ייתכן שנהיה 100% בעוד שנה? תודה רבה. תראו, אולי תהיו 100% אבל לבד. תודה רבה ליהודה וולפה.

מה יש?

את לא יהודייה?

את לא רוצה להכיר בשורשים שלך?

מתכחשת להם?

אוקיי, זו דעתך.

אבל למה תכפיד דעתך על אחרים?

זה לא מומן.

אני רוצה לשאול אתכם שאלה יהודית מקרבית.

כן, אתה רוצה לשאול שאלה? בבקשה.

אתה מדבר על השלום,

יהודית זה יהודי, ואתה בדבריך נגד התקשורת יש מישהו מוסדיים?

כשאני אומר תשקורת, נכון.

נכון, אני חוזר כל הזמן על המילה תשקורת בשביל שלא תתבלבלו.

לא המילה,

כל הטוב של הטוב של הטוב מאבק, ההסרטה כנגד התקשורת.

נכון.

נכון, אתה אומר נכון.

אני בכוונה חוזר ואומר תשקורת,

כי התפקיד שלה היה להיות תקשורת.

התקשורת, התפקיד שלה היה לקשור ביני לבינם, לא להרחיק אותי מהם,

ולא לדבר לאחרים שהתרחקו ממני,

ולא מכמוני,

ולא מיהודים שומרי תורה ורצוות.

תקשורת זה מלשון קשר, לעשות קשר בעם,

קשר חיובי.

והם, על ידי השקר, רוצים להפריד בינינו.

מוכנים לשלום עם ערמים, לא סתם שלום.

שלום עכשיו!

שלום עכשיו! הרגע! לא לדחות.

מה אמר דתיים, מתי יהיה שלום איתם?

לא, כשנגמור,

כשנגמור עם השלום עם הערמים,

אנחנו נטפל בכם, אמרו אנשי מרצ.

נתפלא לטפל בכם.

וזה אמרה שומי,

וזה אמרו אחרים,

וכשקפצו בבחירות האחרונות, כשצעק יוסי שריד, יש אלוקים!

אבל אני רוצה, ואני רוצה שתקראו עוד דבר אחד, שלפחות מבחינת, נכון,

האריתולוגיות הדתיות קיבלו מה שהן קיבלו, הרבה מעבר למה שהיינו רוצים שהן יקבלו,

אבל אני חושב שמה שקיבלה היום מרצ לאחר שעבר עלינו מה שעבר,

זו ההוכחה המוחלטת שיש אלוהים.

מה אם אפשר בכלא שלנו? עכשיו אנחנו נראה לכם מה יהיה!

עבר לילה אחת,

ומתעוררנו, והחלום נגוז,

והם ירדו מהשלטון.

אבל אתה עדיין בדיוק כמוהם עושים כנגד יהודים אחרים, לא קשור.

אני לא אומר,

אני אומר בדיוק איך הם מתנהגים.

לאור שהם בסדר או לא בסדר, אם הם לא בסדר, אתה לא...

ודאי, מה אתה רוצה שאני אגיד לך מישהו לא בסדר שהוא בסדר?

אם אני אגיד לך על אחד שהוא לא בסדר שהוא בסדר,

אז אני מתשקורת.

אבל אני לא משקר, אני אומר את האמת.

אתה מבין מה האמת?

את האמת אתה צריך גם למצוא את הטיפים, את ההבאת האמת לכל האנשים. הנה אני בא, ולא להספיק נגד האנשים.

נכון, הנה אתה רואה אני בא ואני מדבר בערב ואני הולך מערב לערב ואני משתדל שהחילונים ידברו איתנו, ישאלו שאלות,

עונים להם תשובות,

אנחנו רוצים להיות ביחד,

אבל יש בעיה, אני אגמור פה את ההרצאה

ואתה תראה מה התשקורת תכתוב אחר כך.

וככה זה כל יום,

ותשמע רדיו ותשמע את הטלוויזיה ותראה אותו דבר כל הזמן.

העם בסדר,

גם אלה שהם לא דתיים בסדר,

אבל יש כמה שהם דווקא עושים שיהיה פירוד

ולא אחדות.

ואת אלה צריך להוקיע ולומר בפנים שלהם בדיוק מי הם.

בדיוק כמו שהם יודעים להגיד גם על מי שבסדר,

לא בסדר.

הם לא פוחדים שאתה תגיד עליהם שהם מסיתים ושהם מדיחים,

הם לא פחדים.

ככה הם עושים.

וזה סוג הכתבה, אם ראית אתמול בטלוויזיה,

חד צדדית נגד הדתיים.

זכות הדיבור לדתיים לא ניתנה בשבח.

לכן צריך שידעו כולם,

זה המושג האמיתי לגביהם.

כן, בבקשה.

כבוד הרב, אנחנו עלינו מתימן בשנת 1944. אני לא רוצה להרצות כאן מה נעשה לנו.

סך הכול שאלתי את אחי שהוא בעצם היה כופר דמות.

במשך עשרות שנים הוא היה כופר דמות.

בגיל 50 הוא החל לחזור אל הדרך שבו קטרו העיר.

השאלה שלי היא פשוט,

האם יש חלוקה בין העם הזה משום מעשיהם שהם מזכירים על מנת לאשר את המעשים שלהם, שהם בעצם שקלים,

שהם מעשים מושחתים אבל לא נאמרים, לא בטלוויזיה ולא בשום כלי תקשורת?

על כן, אם נדמה להם, זו השאלה שלי,

על-פי מעשיהם, או שלא נדמה להם בגלל מעשיהם?

אנחנו לא צריכים להגיע רק לגנבת ילדים תימנים או מרוקאים או דברים אחרים בשביל לחזור בתשובה.

האמת מדברת בעד עצמה.

נעשו עוולות, הן ידועות, הן נחקרות,

הן לא יגיעו לאמת,

הן לא מחפשים את האמת,

אבל הדברים הם ברורים,

כי השמש בצהריים, העדויות קיימות, האנשים חיים,

וכן, עד זה הדרך.

אבל זה נורא.

נורא.

כשבאים אנשים

ברי לבב,

אנשים שבאו מאהבת הארץ,

כאילו יבניאלי לא הוא שדחף אותם,

והם מתעקשים על כברת הארץ הזאת, ומתים בה המוניהם, ילדיהם, והוריהם,

ואחיהם,

שכבר הוא אר היום,

שכבר אין קדחת, אין מחלות, אין תמותה,

והנה הם מגרשים אותם.

זה כאב גדול,

כאב גם מוסרי,

יהודי כציוני, ואיפה הציונות?

איך ברל נתן, איך בן-גוריון נתן,

איך זה אפשרי, הדבר הזה?

ההיסטוריה לא צריכה לשכוח את הפרק הזה.

אבל איננו צריכים

לחזור בתשובה בגלל שהשני לא טוב. לא.

אם צריך לחזור בתשובה זה בגלל שהאמת אמת.

אם האמת לא אמת, לא צריך לחזור בתשובה.

אם הספר הזה, ספר התורה,

הוא לא אמת,

לא צריך עמותה נגד ברית מילה.

לא צריך ברית מילה,

כי הספר לא אמת.

אם הספר הזה לא אמת,

אז לא צריך לשמור יום כיפור,

כי זה לא אמת.

אבל אם זה אמת,

לא יעזרו כל העמותות בעולם,

וצריך לקיים את תורת ישראל.

זה לא אמר מאחורי יום כיפור.

כן. אני רק רוצה להגיד לסיום, יהודים יקרים.

אני רוצה לשתף אתכם במצווה גדולה, בעזרת השם ברם.

כמה יש פה ציבור ממבשרת ציון שירים את עצמו?

מבשרת ציון, כמה יש פה תושבים?

יופי, ברוך השם.

לפי מה שאני מבין,

האזור פה פחות או יותר הוא רובו חילוני. זה נכון או לא?

חילונים בעיקר, כן?

אני שואל אתכם שאלה.

אתם רוצים, בעזרת השם יתברך, שבאזור שלכם יכירו את היהדות יותר?

כן או לא?

לחלש מועל.

רוצים, כן או לא? כן. ברוך השם.

מהחוג לתקשורת לכתוב שתי נקודות.

עכשיו תשימו לב, יהודים יקרים, אני נותן לכם הצעה שקשה לסרב לה.

אנחנו נמצאים כרגע בעיצומו של מבצע שנקרא מבצע השלוש מיליון.

אנחנו מחלקים שלוש מיליון קלטות,

ועד כרגע חילקנו 750,000 קלטות,

פלוס 20,000 אתמול והיום.

ברוך השם, מתקדמים.

אבל אנחנו משתפים עוד יהודים איתנו ביחד שיזכו במצווה הגדולה הזאת של הפצת היהדות.

אני רק רוצה להגיד לכם מה גודל השכר של מי שזוכה להשתתף בזה.

אתם יודעים מה השווי של 1,000 קלטות,

1,000 קלטות של שעה וחצי?

זה 1,500 שעות

של תורה.

כתוב שמצוות תלמוד תורה שקולה כנגד כל המצוות כולן.

אם אדם לומד 4 שעות ביום,

4 שעות ביום בן אדם לומד תורה,

זה הרבה ברוך השם לאחד שהוא לא אברך.

4 שעות זה הרבה ברוך השם.

4 שעות של תורה אם אדם לומד ביום

בשנה

זה כ-1,500 שעות.

זאת אומרת 1,500 שעות של תורה ב-1,000 קלטות זה כאילו

למדת ארבע שנים תורה 4 שעות.

זה אם ישמע אדם אחד קלטת ותו לא.

אבל אם ישמעו מספר אנשים קלטת,

או מספר פעמים תשמע את הקלטת,

זה כבר עשרות שנים של לימוד תורה של 4 שעות.

אני הולך להציע לכם הצעה שאי אפשר לצטרם לה. מי שמבין מה שאמרתי כרגע, יקשיב.

עלותה של קלטת 3 שקלים.

אם תחפשו בחוץ קלטת ריקה לקנות, היא תעלה לכם יותר מ-3 שקלים.

אני מדבר על קלטות של 90 דקות במערה, יש קלטות של 115 דקות.

אני מוכן לתת לכם קלטת בשקל,

בעשרה תשלומים.

משתלם או לא?

משתלם או לא משתלם?

עכשיו שימו לב, יהודים עיקריים.

מי שרוצה להיות שותף איתי

במבצע של 3 מיליון קלטות,

1,000 שקל,

1,000 קלטות בעשרה תשלומים.

100 שקל לחודש כפול עשרה תשלומים,

הוא רוכש לו זכות של 1,000 קלטות,

שבעזרת השם ובלי נדר,

נחלק אותם במבשרת ציון בכל הבתים, בצמתים,

בכל המקומות,

בשביל להגדיל תורה ולערירה, שתהיה יותר יהדות באזור.

1,000 שקל,

עשרה תשלומים, 100 שקל לחודש,

ואתה שותף ב-1,500 שעות של תורה ועשרות שנים של לימוד תורה.

שעת תורה, פעם אחת תעלה לך 66 אגורות.

שווה או לא שווה,

מי יהיו הראשונים, בעזרת השם ידבריו,

שיקחו על עצמם את 1,000 קלטות שיחולקו כאן? הנה יש לנו את היהודיה הראשונה, אשריה ואשריה חלקה.

תודה רבה.

תודה רבה.

תודה רבה.