נתיבות - נתיבות

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

מלך מלא מלא מלך מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מלא מ

מלך, מלך, מלך, מלך, מלך.

מלך, מלך.

מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך

השבל גייסוי מלך מלך יחידתו פה וכיאתו וירדוי וכיאתו יצאו וכיאתו יצאו וכיאתו יצאוי עם הכל אשר נשום ויבוי השבל גייסוי מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך

השבר מלאסור מלך, למלך מלך מלך, ומה חוזר הכל בשלום?

מלך מלך מלך מלך.

מלך מלך מלך, ומה חוזר הכל בשלום?

היי, היי, מלך מלך מלך, שבל גזעון מלך מלך מלך מלך, ומה חוזר הכל בשלום.

מלך מלך מלך מלך מלך

‫דבר יפה, דבר לאט, אהוב אותו, ‫ולא אכפה חצי מבט. ‫דבר אליו, אהוב את האף, ‫לך ישר, השקר מעודכן.

‫תהיה אדם, טורף לתת, ‫טור את הרגל מהגז, ‫הכי אל תתפתה.

‫אתה מתאמין בטוב לסיפור של כוכבים,

‫עשה שלום עם אף שלך וגם עם אחרים.

‫כי אושר לא בא ממכונית יפה, ‫אושר לא בא בדירה יפה.

‫האושר בא מתוכך, אושר זורם בנשמתך.

‫כי אושר לא בא ממכונית יפה, ‫אושר לא בא בדירה יפה.

‫האושר בא מתוכך, אושר זורם בנזמתך.

‫דבר יפה, דבר לאט, ‫אהוב אותו מלך בחצי מבט. ‫דבר אליו, אהוב את הערב, ‫לך ישר, השקר מעקב.

‫תהיה אדם תואף לתת, ‫תוריד הרגל מהקד, ‫אחי, אל תתמטא. ‫תמיד תמיד מטוף לסיפור של כוכבים, ‫עשה שלום עם התנחה ‫וגם עם אחרים.

‫כי האושר לא בא מבחונית יפה, ‫אושר לא במדירה יפה. ‫אושר בא מתוך הכרעה, ‫אושר זורם בנשמתך.

‫כי האושר לא בא מבחונית יפה, ‫אושר לא במדירה יפה. ‫האושר בא מתוך הכרע, ‫אושר זורם בנשמתך.

‫ערב טוב, בעזרת השם, ‫נעשה ונצליח, ‫והשם עלינו ברחמיו ירוויח. ‫הערב הזה יהיה לפרנסה טובה, ‫בריאות ותשובה שלמה, ‫ליעל בת רבקה ושלום בן אריאלה.

‫לא אכלתם?

‫חמץ. ‫חמץ עוד מותר לאכול.

‫יובל אוחנה, זיווג הגון.

‫-אמן. יותר טוב. גלעד בן אריאלה, זיווג הגון.

‫אמן. עוד יותר טוב. יהודית בת יעל, הצלחה.

כן.

אל תתעייפו.

‫לעילוי נשמד מרים בת שמחה וישראל בן אריאלה.

כן.

‫זרע חי וקיים דוד יהורם בן ימימה ‫והיריס, הודיה, בת שרה, זוהרה.

כן.

‫לרפואת איתמר רפאל בן תמר.

כן.

‫לרפואת טובה ברכה בת סעדי מרים.

כן. ולרפואת מוריה בת רחל.

כן. תודה.

עכשיו אתם טוב מאוד.

טוב מאוד.

כן.

מה אתה רוצה? עוד אחד?

אמרתי, כל השמות שכתובים אמרתי.

דף מודפס אחר כך, לא הכול.

אי אפשר הכול עכשיו.

שמעתי, אחר כך.

בסדר, נגיד אחר כך.

כן.

אנחנו נגיד כמה דברים מפרשת השבוע,

בשביל שנתחזק ונבין איך צריכים להיות המנהיגים,

ובפרט כשאנחנו נמצאים כרגע בסוגיה של הידידות

במירכאות של United States of America, שמתגלה שהיא לא ידידותית

ונקיש אלינו.

אחרי זה ניתן לכם שאלות ותשובות.

מן הסתם,

בסוף הערב תזכו לקבל ממני מתנות,

לפני פסח.

ונראה מה עוד יעבור לנו ככה במשך הערב.

ויקרא אל משה וידבר אליו מאוהל מועד לאמור.

מה זה שכתוב ויקרא אל משה וידבר השם אליו?

בטח שאם הוא קרא אל משה, אז הוא דיבר אליו.

למה צריך להגיד אליו?

אלא הפסוק בא להגיד אליו,

למעט את אהרון.

שהוא דיבר אליו ולא לאהרון.

רבי יהודה בן בטירא אומר,

שלוש עשרה דיברות נאמרו בתורה למשה ואהרון,

וכנגדן נאמרו שלוש עשרה מיעוטים.

ללמדך שלא לאהרון נאמרו,

אלא למשה

שיאמר לאהרון.

כגון לדבר איתו,

מדבר אליו,

וידבר אליו,

כל זה להדגיש שדיבר אל משה ולא לאהרון,

ושמשה יגיד לאהרון.

אז 13 דיברות נאמרו למשה ואהרון,

וכנגדם נאמרו 13 פעמים מיעוט

אליו איתו וכו',

להגיד שדיבר רק למשה.

יש להבין כלפי מי צריך היה לדרוש 13 פעמים דיבור כדי שלא יטעו,

ושיאמרו שהקדוש ברוך הוא דיבר עם אהרון באופן שווה עם משה.

למה צריך למעט?

מי יכול לטעות?

ומלבו של מי צריך להוציא את הטעות

שהשם דיבר למשה בחלק מן המקרים ולא לאהרון.

למה צריך למעט 13 פעמים?

לא מספיק פעם אחת למעט?

נגיד אליו, ואז אני אבין שלא למישהו אחר?

אכן, שניים היו מעוניינים

שיאמרו כי דיבר השם

בדברו

גם לאהרון.

שניים היו מעוניינים

שלא יהיה את המיעוט.

שניים היו מעוניינים.

בשביל השניים המעוניינים האלה,

שרצו להשוות בין משה ואהרון,

התורה באה למעט שידעו שהם לא שווים.

מי זה השניים?

אחד מהם זה משה רבנו עליו השלום בעצמו.

בכל הזדמנות שבאה לידו

הוא היה מצניע את עצמו

לעשות

שנשיאותו וגדלותו לא יהיו ניכרים.

מן השעה הראשונה שהשם הטיל עליו את השליחות

והוא סירב לקבל את עול ההנהגה של עם ישראל,

כשאמר שלח נא ביד תשלח,

היה תמיד מחפש עילה להסיר מעצמו את כתר המלוכה בהנהגה. משה רבנו

לא רק בהתחלה סירב לקבל את השליחות,

גם בהמשך כל פעם שהיה יכול להגיד שיש מישהו

יותר טוב ממנו כמו שהוא אמר.

כל אחד בשוק יותר ראוי ממני.

ככה היה אומר משה רבנו.

כאשר בני ישראל התלוננו על הבשר,

אמר ואם ככה את עושה לי,

הורגני נהרוג.

שהקדוש ברוך הוא ימנה אחר על מקומו

והוא טען שהוא לא מתאים להנהגה להיות מנהיג.

הלוא עוד מעט הושכלוני.

אין להם דרך ארץ מפניו וזה בגלל שהוא לא מצליח.

כך היה טוען משה רבנו לקדוש ברוך הוא.

וכאשר הקדוש ברוך הוא קרא אותו לדבר איתו,

חיפש הזדמנות

למעט את הבלטת הנהגתו

שרק אליו פונה השם בדיבורו

כי הוא רצה שיאמרו שהשם יתברך דיבר גם לאהרון

שגם הוא היה לכל הדיברות והקולות של לימוד התורה והדינים.

לכן בא הכתוב לפרסם ברבים

כדי שידעו כי רק אליו היה הדיבור

ולא לאהרון.

השם דיבר אל משה ולא לאהרון.

הכתוב פרסם במפורש.

ולמה היה מיעוט?

כנגד גודל ענוותנותו של משה.

כלפיו כיוונה התורה.

וכל כמה שמשה רצה למעט את עצמו הייתה צריכה התורה למעט את אהרון.

ולא דווקא פעם אחת

אלא שלוש עשרה פעמים.

כי בכל הזדמנות

רצה משה למעט את עצמו לכן היו צריכים שלוש עשרה פעם למעט את אהרון.

אז כל המיעוטים שהיו בתורה זה מפני שניים.

אחד זה משה רבנו שתמיד רצה

למעט את עצמו ולהשוות את עצמו עם אהרון.

והתורה לא רצתה את זה,

רצתה למעט את אהרון לדעת שהדיבור יתייחד דווקא למשה.

מי היה הצד השני שגם היה צריך כנגדו שהתורה תגיד את המיעוט?

זה בני ישראל בעצמם.

הם היו מעוניינים למעט בכבודו של משה רבנו,

עם ישראל.

למה?

מפני שהוציא את הדין לאמיתו והיה מוכיח אותם בדברים.

וכלפי ישראל כיוונה התורה למעט את אהרון,

כדי להוציא מלבם את הטעות

שרצו בה.

כיוון שהיו שונאים את התוכחה,

רצו להמעיט בהשפעתו ובכבודו של משה רבנו,

ולומר שהדיבור מתייחד למשה ולאהרון.

לכן בא כתוב למעט שלוש עשרה פעמים את אהרון לכבודו של משה.

אז ראינו ששניים היה עניין למעט בשבילם,

משה רבנו ועם ישראל.

ויקרא אל משה וידבר השם אליו.

כיוון שהיה משה עומד בחוץ,

שהיה מתיירא לבוא לאוהל מועד,

כי שכן עלה וענן.

אמר הקדוש ברוך הוא,

אינו דין שיהיה משה שעשה את המשכן עומד בחוץ,

ואני מבפנים, מיד ויקרא אל משה.

אדם שמייסד ובונה בניין רוחני,

כגון בית כנסת,

בית מדרש,

הוא הוגה תוכנית,

מגייס את האמצעים והממון,

מתכנן את המהות הרוחנית של הבית.

כשמגיע זמן חנוכת הבית,

הוא הולך בקומה זקופה, מנפח את החזה,

מפגין את הסיפוק וההנאה,

ודומה כאילו כל העולם שלו.

לא כך היה משה רבנו.

אחרי שהמשכן מוכן הוא עומד בחוץ.

הוא לא מרגיש שהוא הבונה,

הוא לא מרגיש שהוא היוצר.

בענווה שלו הוא עומד בחוץ,

כאילו הוא לא ראוי לבוא לתוך הבית.

הוא פועל רק כמו כל הפועלים שעשו את המשכן,

ואולי הם ראויים יותר ממנו להיות בראשונה.

ואין דעתו זכה עליו על שעשה וקיים את רצון השם.

הוא לא מתרברב

להיות נראה בעיני כולם כמו הבעלים של המשכן,

אלא עומד מבחוץ כמו אורח.

זו מעלה גדולה, הענווה של משה רבנו.

אז השם רואה אותו בחוץ, ויקרא השם אליו.

זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא קורא לו, מה אתה עומד בחוץ? אתה החתן בעצם.

אבל משה רבנו לא מחזיק מעצמו.

איפה נמצא אנשים כאלה שמצטנעים ככה?

בואו נראה עוד דוגמה.

ויבן שאול מזבח לשם,

אותו החל לבנות מזבח לשם.

שואלים חכמים, והלא כמה מזבחות בנו הראשונים?

כתוב ויבן נוח מזבח,

אברהם, יעקב,

משה, יהושע, כולם בנו מזבחות.

למה כתוב

אותו החל לבנות?

אלא ריבותינו אומרים

הוא החל להיות הראש למלכים.

הרי שאול המלך היה הראשון למלכים,

והוא בתור מלך, דבר ראשון שעשה, בנה מזבח להודות לשם.

אמר רבי יהודן, מאחר שנתן נפשו על הדבר,

מעלה עליו הכתוב כאילו הוא החל.

ונשאלת השאלה, איזה מסירות נפש הייתה לו לשאול כאן,

שאמר רבי יהודן,

מאחר שנתן נפשו על הדבר.

מהו הדבר שמסר את נפשו עליו

עד שהעלה עליו הכתוב כאילו וממנו נתחדש עניין הקורבן?

הרי הקדימו גדולי עולם כמו האבות הקדושים שהקריבו קורבן,

וכאילו הם לא נחשבים לעומת שאול, שכתוב הוא החל,

אלא מדברי חכמים לומדים כל דבר מצווה שכרוך

בו צער של האדם עצמו,

עם ויתור על הכבוד.

כל דבר מצווה

שיש לנו צער בזה ואנחנו מוותרים על הכבוד,

זה מתקבל ונושא חן בעיני הקדוש ברוך הוא מאוד.

ושאול שהיה המלך הראשון בישראל,

נתן את ליבו להקריב את הקורבן מיד בצעד הראשון בתפקיד המרומם.

קודם כל להודות לשם יתברך

והוכיח בזה הכנעת ליבו בהתקרבות

למי שנתן לו את המלכות.

הקרבת הקורבן

הייתה באופן של ענווה גדולה,

שהוא המלך בעצמו בנה את האבן הראשונה של המזבח.

ואחר כך בנו כולם את המזבח עד כלותו.

המעלה והגדולה של המלכות

לא השפיעו על שאול

לשנות מהענווה שלו כפי שהיה קודם שנעשה מלך.

הוא נשאר בשלמותו,

הוא לא נשתכר מגדלות המלוכה

ולא יצא מהענווה המופלגת.

הוא ניצל את ההזדמנות שניתלה לו מן השמיים

להקריב קורבן בתור מלך.

והוא עשה את זה כאיש פשוט

וכמו אחד מן העם.

בניגוד לבני אדם וטבעם,

שמייד שהם מתעלים ומצליחים במעשיהם,

הרי הם מאבדים את הצמאון

ואת השאיפה להשגת החוכמה.

נפקע אצלם כוח בקשת האמת

לשמוע דברי חכמים בהכנעה

כמו קודם קבלת המשרה.

כיוון שאדם נעשה רב,

מאבד את כוח ההתלמדות.

ההתעלות לדרגה של רב או מנהיג

מפקיעה את הכושר להיות באותו זמן גם תלמיד.

וזה לא נכון להיות כך.

זה לימוד לכולנו מהי גדולה מעלת מסירות הנפש

בכבישת היצר,

ותרנות על המידות

ובקשת החוכמה.

אפילו לאחר שמתעלים ומקבלים משרה או תפקיד חשוב,

שגם אז צריכים עדיין

שיהיה מעלינו רב ומנהיג.

ופה אנחנו מגיעים להבדיל להבדיל בקצה השני.

מי שנקרא היום מנהיג אומות העולם,

מר מובארק חוסיין אובמה,

תחת עבד כי ימלוך.

שמשפיל כבר פעם שנייה את ראש ממשלת ישראל היהודי ומוסלמי,

ומקבל אותו בלי עיתונאים, בלי צלמים,

בלי פרסום,

להשפיל אותו ואת המדינה שלו ואת העם שלו.

הרי הוא לא פוגע רק בו,

הוא כביכול מייצג מדינה,

עם שלם כאילו.

אני לא ציוני כרגע, כן? אני רק מסביר את המבט.

והוא מבין,

הוא מבין מה הוא עושה, והוא עושה בחשאי, בחשאי, קוראים לזה בחשאי.

אין פרסום יותר גדול לחשאי הזה.

כל העולם מדבר על החשאי,

שהוא מקבל אותו כמו גנב,

ככה בסתר, בחשאי, בחשאי.

טוענים על ישראל שהשפילו את השגריר של טורקיה,

הושיבו אותו ככה איזה מדרגה קצת למטה, ככה

הסתלבטו עליו.

ומה זה?

מה זה מה שעושה אובמה?

אובמה.

אבל אין עוד הרבה זמן,

כנראה על פי הנביאים, לאדום.

אין עוד הרבה זמן לאדום.

למה?

כי מלך פרס, איראן,

אהמדי, שהם הולכים איתו בכפפות משי,

עוד ייתן להם אגרוף ישר לפנים.

יבוא מלך פרס, כתוב,

ויעורר מלחמות בעולם, וילחמו עשיו אדום בישמעאל,

מלחמה עולמית,

ואחר כך יפנו את כל הנשק כלפינו.

אבל אנחנו יושבים מן הצד וצוחקים,

ורואים איך התסריט נרקם,

ואיך הידידות מתפוגגת,

ואיך הקנה רצוץ אמריקה מתפרק,

ואיך, כמו שאמרנו,

בסוף הם יפנו לנו עורף בגלל האינטרסים שלהם.

אובמה נכשל מרגע שנבחר בכול.

לא הצליח בעיראק, לא באפגניסטן, יש לו עכשיו מקום חדש, תימן,

בשום מקום לא הצליח לשכנע,

לא את צפון קוריאה,

ולא את ברזיל, ולא את ארגנטינה, שום דבר.

אז מה הוא עושה? הוא מתעלק על היהודים ומחליט שהוא יחנך את מדינת ישראל הידידה,

היחידה,

האמיתית

שיש לארצות הברית.

והוא מכניס את ראש הממשלה ועושה לו, נו, נו, נו,

קישקשת.

כל הקשקושים שלך על ירושלים, קישקשת.

תשמע מה שאני אומר לך.

תוכיח לנו שאתה עושה צעדים בוני אמון.

צעדים בוני אמון, עכשיו אתה מבקש?

את עזה ואת גוש קטיף החזירו.

העבירו אלפי משפחות.

מקבלים פה טילים במשך שנים, אף אחד לא פוצה פה ומצפצף.

חמאס, ארגון טרור,

עומדים איתו בקשר לא ישיר אבל עקיף.

תומכים בהם ונותנים להם אפשרויות.

הכול עושים.

ישראל ויתרה, דיללה, פתחה מעברים, הורידה מחסומים.

מה שלא עשתה,

הקפיאה התנחלויות,

הקפיאה, עשתה הכול?

עוד לא.

תעשה עוד צעדים בוני אמון.

ואין בינתיים.

מתחמשים,

מתחמשים,

לוקחים עוד נשק,

ממלאים,

מנהרות שהבטיחו כל אומות העולם שישמרו שלא יעבירו נשק,

מעבירות נשק, מאות מנהרות עובדות,

הכול.

סוריה מעבירה נשק לחיזבאללה,

איראן נותנת להם, צפון קוריאה נותנת לאיראנים,

כולם ביחד מסביב.

ארדואן הטורקי נגדנו.

כל העולם נגדנו ואנחנו עוד צריכים להראות צעדים בוני אמון.

מה הפירוש?

אין ירושלים, אין שטחים, אין כלום.

תצטמצמו, תהיו סרדינים, תחיו ככה,

בעצם תמותו,

ביי ליהודים.

תודה, זה מה שהתכוונו.

אנחנו מודים לכם שהבנתם סוף סוף.

גם אנחנו לא מעוניינים בכם.

תחת עבד,

כי אם לא.

83% מיהדות ארצות הברית

בחרו בחוסיין מובארק אובמה.

בושה וכלימה.

איך לא קלטו את האיש?

הוא אמר שהוא יעשה שינוי.

שינוי. איזה שינוי?

איזה שינוי?

שינוי לרעה.

הוא לא אמר איזה שינוי.

שינוי לרעה ביחסים עם הידידה.

ושינוי לטובה עם האסלאם.

מזמין 44 מנהיגים מן האסלאם עכשיו לאמריקה, שתתמוך בהם.

מפייס אותם. היה בסעודיה, היה במצרים.

לישראל,

חס ושלום.

חס ושלום, הוא לא יבוא.

את המנהיג היהודי הוא יקבל אותו בחשאי, בשקט, בסתר.

בסתר.

אוי, אובמה, אובמה, אוי, במבה, במבה.

מה יהיה בסופך, אובמה?

אבל למה אתה מדבר ביחס לכל עצמי תיאורים ועצמי שמה ולא אחרי תיאורים תמידים? מה?

זה לא הספיק להגיד. זה כל הספיקה לתיאורים שאפילו עליהם, אולי כל דבר אמריקני.

לא, אני אגיד לך מה הולך להיות לפי דעתי שני דברים.

אחת, רעידת אדמה גדולה בניו יורק,

ושתיים, זה שיטפון גדול שאמריקה תעשה בלה בלה בלה בלה בלה ותראה למטה.

אני רק מצטער על היהודים שנשארים שם ולא מאמינים לי כל כך,

וחושבים שיש עוד תקווה ויש יסוד להאמין שהמצב ישתנה.

אז אני אומר להם, ברור,

לא ישתנה לטובה כלום, כי ההיסטוריה כתובה כבר,

וזה חייב להיות כמו שכתוב.

זה לא משנה מה שרואים בעיניים,

זה חשוב מה כתוב בתורה.

ובתורה כתוב שהסוף של...

כל אמריקה באדום יהיה רע מאוד,

וורי באדלי, וורי באדלי.

תודה רבה.

מכל מקום

אנחנו נמצאים במצב שהכל תלוי רק בנו.

תדעו לכם, לא המנהיגים של ישראל ולא של אמריקה ולא של איראן.

אף אחד לא יכול לשנות את ההיסטוריה,

רק אנחנו העם.

העם.

אם העם עושה תשובה,

אנחנו מהפכים את כל העולם לפי התורה.

השם מחכה לנו.

שובו אליי באשובה אליכם.

תתחילו, שובו, שובו, שובו,

ואני שב אליכם, פירושו, אני מחזיר את המשכן.

אני מחזיר את המשכן, בית שלישי נבנה,

מוריד שכינה,

אין אומות העולם.

כולם עבדים משפחות שלכם,

יעבדוך עמים וישתחוו לך לאומים.

זה מה שעומד להיות אם נהיה חכמים.

אם אנחנו רוצים, אם אנחנו רוצים להיות העבדים,

צריך להמשיך כמו שאנחנו.

אם אנחנו רוצים להיות האדונים,

אנחנו צריכים לעשות מה שהשם אמר.

אנחנו בני מלכים,

אבל אנחנו קצת מזלזלים בעצמנו.

אם היינו זוכרים מה כתוב בתורה, מה עבר עם ישראל,

אז היינו בוודאי יודעים שיש רק תשובה אחת

לאומות העולם,

זו התשובה של עם ישראל.

כי מול חמאס וחיזבאללה,

גם איראן ונסראללה ובינלא דין ואבו עמר ופלסטין וכל השאר.

מה יש לנו לעשות?

יש לנו היסטוריה מנצחת.

בתנ״ך היא כבר מונחת.

השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אויבינו.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם

היא גאולה לכל העולם.

עכשיו אני מבקש

מחיאות כפיים חזקות מאוד.

רגע, רגע.

רגע.

חזק מאוד שהידיים אדמות,

ולהתכוון על הראש של אחמדינג'אד.

בבקשה.

היסטוריה מנצחה בתנ״ך היא כבר מונחה.

השתמשו בה אבותינו והם ייצחו בה את כל אויבינו.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

השלום אימו יבוא בקריאה חרבו ומועדות דילים רבים ופיצצת אטום ינחצו עלינו מכון ומכון.

מה נעשה לא להיפגע מכל מרעים ובלי שינווה רע כבר בתורה ופעילות חסרים כהרצחת התורה והגמיר.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

ממוצע מיון חוזרים בתשובה.

כל אחד תחזיר אחד השנה משימה קדושה זו לשם שוויון תביא גאולה מאל היום.

סוף דבר הכל נשמע עולם העומר

הוא לא יגמר מול הצועקים.

שמע ישראל השם אחד.

התשובה של כל העם היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל העם היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

שבע ישראל השם אלוקינו,

השם אחד.

שבע ישראל השם אלוקינו,

השם אחד.

שמע ישראל השם אלוקינו,

השם אחד.

שמע ישראל השם אלוקינו, השם אחד.

תודה רבה.

ובהזדמנות זאת אני רוצה גם להודות לכל הקהל שהגיע לכאן ערב פסח.

כל הכבוד, בפרט לנשים וגם לגברים.

וגם להודות הצלחה ופרנסה ליפית קלות,

שמלות קלה צנועות, לבנות הקהילה שתרמו לטובת הערב. רפואה לכהן אהרון בן יפה

ויורם בוסקילה,

חזרה בתשובה לאברהם בן חנה וחי בן חנה,

זרע בר-קיימא לנתנאל יאיר בן יפה,

דבורה חנה בת מרים, זיווג הגון לחנה בת ציפורה ודוד בן דינה,

בלעילוי נשמת דוד ביטון בן שמחה ואישה בת פרחה דדון.

כן, שאלות למי שיש. אנחנו עוברים לשלב השני.

רחל בת פורטונה ויוסף בן שמעיה, רפואה שלמה ונחת רוח,

בנחמיה אורי בן רחל, חזרה בתשובה שלמה,

פרנסה וזיווג, תרמו מניה לאנציקלופדיה.

כן, הנה יש שם בחורה שרוצה לשאול שאלה בסוף.

כן, לעמוד בבקשה.

היי.

כן.

לפני יומיים ככה היית בהרצאה בבאר שבע.

נכון.

ודיברת שם על איך לא לבזבז את היום. נכון.

אז כאילו אמרת שבנים צריכים להיות בישיבה וכל יום ללמוד תורה.

לא, אמרתי לנצל את היום כל הזמן בתורה ומצוות.

לא אמרתי רק ישיבה ולא רק זה, אבל תורה ומצוות, כן.

בסדר? אז איך כאילו בנות מנצלות את זה?

או,

אם הן עושות את מה שהקדוש ברוך הוא רוצה, דהיינו,

מקיימות את התורה והמצוות שהן חייבות,

הולכות ב...

צניעות,

בונות בתים נאמנים, מגדלות ילדים, מחנכות אותם כמו שצריך,

דואגות לשלום בית תמיד,

בכל עת ובכל רגע הן קיימות מצוות בלי סוף, מאפשרות לילדים ללמוד בתלמוד תורה,

לבעל ללמוד תורה, לקיים מצוות,

כל רגע הן שותפות עם הבעל והילדים בלי הפסקה.

כן, אבל אני בת שעשרה, כאילו לא... היום את שואלת? כן. ללכת בצניעות קודם כל,

להתפלל תפילה אחת לפחות ביום, אם יש לך זמן, שלוש, לברך על כל דבר שאוכלים ושותים,

ללמוד הלכות שאת צריכה לדעת בשביל לקיים אותן, לעשות חסדים,

וכן הלאה.

לא לעבור עבירות,

והרי שאת מקיימת תורה ומצוות כל הזמן.

אוקיי, ועוד משהו?

איך אני, כאילו,

כיבוד הורים וכל זה, נגיד לא קיבלתי עד היום,

אז איך אני מתקנת את זה בשביל... פשוט לא הולכת להורים, אומרת סליחה על מה שלא קיבלתי אתכם עד היום,

מתחרטת על העבר.

מהיום אני אשתדל לקיים מצוות כיבוד אביהם כראוי.

לא אפגע בכם חלילה, אעזור ואתמוך ואעשה.

כל מה שיש לאל ידי בשביל שתהיו מרוצים ממני,

גאים ומתכבדים בי.

אם את לא זוכרת מה אמרתי, בשידור חוזר.

אוקיי. אפשר איזה ברכה? שאני אצליח בכיבוד הורים? בוודאי.

שם ושם האמא.

לינוי בת יפה.

לינוי בת יפה תזכי לכבד את האמא,

ובזה תזכי לאריכות ימים כהבטחת התורה.

תודה.

כן, שאלה.

למי יש שאלה?

הנה פה שורה ראשונה.

אני לא קמה, בסדר?

בסדר, אם את עייפה אני מסכים.

רציתי לשאול בבקשה, הרב.

אנחנו יודעות, יודעים שחווה אימנו

חטאה בזה שהיא החטיאה את הדם הראשון,

שהיא נתנה לו לאכול מעץ הדעת, נכון? נכון.

עכשיו, אנחנו גם יודעים שהאימהות שלנו, רבקה,

תיקנו את חטא האדם, את חווה.

נו.

עכשיו, אנחנו רואים שבכל אופן נשים עוברות צער מאוד מאוד גדול בגידול ילדים,

מביאות ילדים לעולם, אז איפה בדיוק,

אם האימהות שלנו תיקנו, אז למה אנחנו ממשיכים לתקן? אם התיקון היה שלם,

אז לא הייתם צריכים יותר לסבול.

מתי יהיה התיקון שלהם? מתי ישתבוא הגאולה?

ואז נשים ילדו כמו תרנגולת.

אישה תלד בכל יום.

אז אני רוצה לבקש ממך עוד בקשה. בק, בק, בק, בק, ילד.

אני רוצה לבקש עוד בקשה.

כן. אפשר? כן. זה תשובה ובקשה.

עכשיו, אני נשואה כבר המון המון שנים, ועשיתי השתדלויות,

לרוב מבחינה רוחנית,

וברוך השם יש לי בעיה לשמר תורה ומצוות,

ורציתי ברכה.

למה?

לזרע הקודש.

כמה שנים?

אחת עשרה.

שהוא ילמד שעתיים תורה כל יום, הוא לומד. בתענית דיבור רצופות.

כן. בתענית דיבור רצופות.

שלושה חודשים רצוף.

אהה.

את תלמדי, כולל שבת וחגים, את תלמדי חצי שעה ספר שערי תשובה,

שרבנו יונה,

כל יום,

שלושה חודשים רצוף,

ללא הפסקה,

כולל שבת וחגים.

לבד?

לבד, כן. את רוצה ללמוד איתו? תלמדי גם איתו.

עכשיו, רציתי לשאול עוד שאלה. אפשר? כן. אתה רוב הזמן, כששואלים אותך לגבי זה, אתה אומר שלושה חודשים, והאישה צריכה... למה?

למה אני אומר את זה?

את רוצה שאני אגיד חצי שנה?

לא.

מה? למה שלושה חודשים? למה לא יותר? למה, לא יודעת, זה...

מה העניין בשלושה חודשים במקום? תראי, יש דין של נזיר.

נזיר שמקבל עליו נזירות זה חודש,

30 יום.

כן.

וזה נקרא פלא.

פלא.

איבן חזרא אומר שזה פלא שאדם מתנזר

מלעשות משהו.

דהיינו, הוא לא מסתפר והוא לא שותה יין. זה פלא שאדם יכול לקבוע לעצמו במסמרות שהדברים האלה הוא לא עושה.

שלושה חודשים זה שלוש פעמים נזיר.

זה חזקה.

זאת אומרת, בן אדם שיכול שלושה חודשים, אם חודש זה פלא,

וכתוב שהוא כמו כהן גדול,

במעלה שלו קדוש,

דברים מפליאים מה שכתוב. כן. שלושה חודשים זה ודאי מבטל כל גזירות,

זה ודאי עוזר בכל העניינים, מחלות, צרות,

ולעניין ישועות, וזה עובד ברוחו.

עכשיו, אם אני מפספסת יום, אז מה, את צריכה לחזור? אם יום אחד את

לא למדת, את מתחילה מחדש.

אי אפשר להשלים למחרת שעה? לא. היה לי אחד כזה

שבא אליי ואמר לי, תשמע, אני פספסתי יום אחד,

אבל הוספתי אחרי זה את היום.

כן. אמרתי לו, זה לא מועיל, אתה צריך להתחיל מחדש.

לא היה לו, אני חושב, או 14 או 19 שנים ילדים.

אמרתי לו, אתה צריך להתחיל מחדש.

זה קשה מאוד, למי שלא רגיל ללמוד בתענית דיבור זה קשה מאוד.

אז הוא החליט,

הוא החליט

שהוא מתחיל עוד פעם.

התחיל עוד פעם, אחרי כמה זמן הוא בא אליי,

ואמר לי, אני רוצה להודיע לך שברוך השם,

אמרתי לו, אל תגיד לי,

יש לך תאומים, נכון? איך אתה יודע?

אמרתי לו, כי אתה עשית פעמיים.

אה, אז אני אעשה שלוש פעמים, כבוד הרב. למה לא, על העיניים?

מה השמות שלכם?

שלי ושל בעלי. זה נכון, דרך אגב, שאם מברכים רק את האישה, זה לא תופס?

צריך לברכת.

הכל תופס. אה, אוקיי. מה השם? אז אריה בן מרז'נה.

אריה בן מרז'נה.

ושרה אורית בת נינה איווט.

ושרה אורית בת נינה איווט.

אני יכול להתקשר אליך, בעזרת השם. תזכו, בעזרת השם יתברך, לזרע חי וקיים מהרה. אמן!

כן.

שאלה הבאה.

תן לו לרב שמה.

ערב טוב, אמן. ערב טוב, הרב. ערב טוב. תעמוד בבקשה.

טוב, במעמד הזה אז באמת צריך לעמוד.

א', ב' של יהודי זה להכיר טובה לקדוש ברוך הוא.

שמעתי שמברכים את הרב בפריסיה,

בבריאות,

בלהעמית תלמידים הרבה,

אבל נדמה לי שעדיין לא שמעתי שמודים לקדוש ברוך הוא שנתן לנו מתנה גדולה, וזה הרב אמנון יצחק.

תהיה להם.

אז אנחנו מודים בשם רבים רבים

מעם ישראל שעשית טובה גדולה עמם,

אלה שחזרו בתשובה בצורה ישירה ממך,

ואלה שחזרו בתשובה לא דרכך אבל התחזקו מאוד מאוד מאוד וקיבלו הרבה אנרגיות וכוחות

בעקבות השיחות והקלטות שלך, ואחד מהם זה אני.

אז אנחנו מודים בפריסיה לבורא עולם שנתן לנו את הרב אמנון יצחק. יישר כוח.

עזר וברוך.

נתבקשתי על ידי הרב מגורי שהרב מכיר אותו ומעריך אותו

אם הרב יכול לעשות מי שברך אולי יש פה גם ציבור בקרב הנוער שיקבלו על עצמם קבלות

לרפואת בנו איתמר רפאל בן תמר.

הזכרתי אותו כבר בתשובה. נכון הרב אבל אולי בצורה מיוחדת זו בקשה של הרב מגורי ממני אל הרב. אין בעיה. עוד מעט נעשה את זה. בסדר

הרב הכותרות היו המלחמה על תל אביב.

אם אפשר מהרב שיקל עלינו את העבודה בקירוב רחוקים ירחיב קצת בנושא הזה כדי שיפתח

בלבבות של הנמצאים פה שבעזרת השם יתעוררו להכיר בבורא עולם

ושגם לנו נקבל את הכוחות בהמשך הדרך להועיל הלאה.

עוד בקשה קטנה הרב

יש פה יהודי יקר מאוד שלמה בן מרים נחמני

שהוא חסיד גדול של הרב יש לו הוראת קבע שנים רבות לרב

והוא אוהב מאוד את הרב וזה אומר על האישיות שלו כי הרב אומרים עליו שהוא מוכיח בעם

ומי שאוהב את הרב

ואוהב את התוכחות שלו, זה מעיד על האישיות שלו.

הוא מעוכב שידוכים כבר שנים רבות.

אם הרב יכול לעשות לו מי שברך מיוחד,

שלמה בן מרים נחמני, שהקדוש ברוך הוא יזווג את הזיווג שלו במהרה.

שעתיים תענית דיבור, שלושה חודשים רצוף.

אני או הוא?

הוא, הוא.

מוכן?

מוכן. מוכן, הרב.

שלמה בן מרים נחמני.

השם יזכה אותך לזיווג הגון מהרה השנה.

אמן.

יש לו ציצית כבר או עוד לא?

הרב, הוא מתפלל בנץ, שלוש תפילות ביום, קובע את דמי לתורה. אבל יש לו ציצית? יש לו ציצית, ודאי. אשרד.

כן, אז אנחנו עוברים לשואל הבא.

אה, הוא רצה ממני רק שאני אסביר משהו.

כן,

יש שיחה מחו״ל רגע, ואני אחזור לבקשה שלך.

כן.

הלו.

שלום.

שלום וברכה.

מדבר שפי בן שמחה, שלום כבוד הרב, וישר כוח על כל עבודת הקודש שאתה עושה כל חייך.

ברוך הוא ישלם לכל עם ישראל וכל היהודים אשר סומכים ועושים את עבודו.

בבקשה ותארה.

אמן, כנראה רצון.

אמן.

מאיפה אתה?

אני נמצא במדינה שקוראים לה ניו מקסיקו, בעיר אלבקורקי, שנמצא בארצות הברית,

בצפון אמריקה.

כן.

אני בחור שחזרתי בתשובה לפני בערך כשמונה שנים.

אשתי התגיירה

יהודתי, ובזכותה,

ייאמר לזכותה, תמיד נזכור את הטוב שבדבר.

לקחה אותי לבית-כנסת, ואז חזרתי בתשובה. התחזקתי מאוד מאוד בעבודת השם, בייחוד בשנתיים האחרונות.

הייתי אמור לעלות לארץ ממש עכשיו, וזה הרגע.

קרה מקרה ש...

כרגע נמצאים, יש לי שלושה ילדות, אחת בת חמש וחצי, אחת בת שלוש וחצי ואחת בת שנתיים,

שיחיו.

והאמא היא לא יהודייה, ועכשיו הילדים נמצאים עם האמא ואצל הסבתא היא לא יהודייה,

והיא

לא רוצה שיאכלו כשר ולא רוצה שיחיו חיים יהודים.

לפני כמה חודשים אמרתי לפני שאני עולה לארץ-ישראל,

אני רוצה להתפלל לבורא במה אני יכול לעבוד בקדושה.

והייתי מתפלל בערך שלוש-ארבע שעות כל תפילה של שחרית,

שנבין קצת.

ואז הבנתי שיש פה הרבה יהודים שצריכים עזרה במקום שאני נמצא בו, רק אני נולדתי בירושלים וגדלתי בירושלים,

והבנתי שפנו אלי הרבה אנשים, התחילו לפנות אליה, אמרו לי, אתה צריך לעזור לנו, אל תלך, תשאירו אותנו פה לבד.

ואז אמרתי, טוב,

אני מוכן לקבל על עצמי אם זה ככה הדבר.

והתחלתי לפעול ופתחתי ארגון שקוראים לו נעשה ונשמע, ורשמתי באלף באדר מכתב.

ואני רוצה להקריא את זה, אם אפשר, ברשות הרב, להקריא את המכתב.

וראיתי היום בלוח שנה שבכף ח' באדר

רשום שהלילה והיום שווים.

זאת אומרת, יש פה מלחמה גדולה בשמים ובארץ בעניין הזה,

שצריכים להגדיל עכשיו תורה, כמו שאמרת, כמה שיותר

שאנשים יתקרבו לעבודת הגורא. ועכשיו, כמו שהיה מלחמה אז עם יעקב,

בין הכוח הטוב לבין הכוח הרע,

עכשיו זה הזמן של הכוח הטוב, וצריך להוסיף תורה ולהגדיל ולהאדיר. אז הנה אני אקריא את המכתב שרשמתי באלף באדר.

נפתח בתודה לקדוש-ברוך-הוא על כל מה שנתן, נותן וייתן לי. שם הארגון, העשה ונשמע.

מטרת הארגון היא להקים קהילה שתהיה פתוחה לכל יהודי שרוצה ללכת בדרך הטובה שנתן השם,

לעזור לאותם יהודים שעם הזמן איבדו את הדרך הטובה,

ולכל אותם

אלו שרוצים לעזוב בצורה מלאה את האלוהים האחרים ולהיכנס תחת כנפי השכינה.

בכדי להגיע למטרות אלו יש לפעול בהקמת בית-מדרש, בית-כנסת, מקווה,

גן-ילדים, סופרמרקט, קשה למהדרים,

חנות יהדות, ספרים, ציציות, מזוזות, ביגוד וכו',

שיעורים והדרכה, תפילה, חינוך, הבית היהודי, פרשת השבוע וכו',

מסעדה חלבית ובשרית.

על הארגון לעבוד בתיאום והשגחה והדרכה של בית-דין רבני המוכר בארץ ובחו״ל.

על מנת לבצע תהליך זה בעילות יש לצלם, לתעד כל שלב בתהליך זה.

הקמת קהילה זו היא על מנת להכין את אותם שותפים בקהילה זו לעבוד את השם יתברך בטהרה וקדושה על-פי תורתו,

חוקיו ומשפטיו,

ובזמן שהקהילה תגיע בעזרת השם יתברך ויתעלה שמו להפסק נאה זה,

יש לעלות לארץ הקודש ולהקים בנגב בית יהודי על-פי השם יתברך.

כמו שנאמר במשלט טז ט,

לב אדם יחשוב דרכו, והשם יכין צעדו.

בתודה ובברכות מראש לכל מי שיהיה בידו לעזור, לתרום, לסייע ולהשתתף במפעל חיים זה,

כמו שנאמר במשלט טז יא,

פלף זה ומאזני משפט לשם,

מעשהו כל אבני כיס ותודה מראש, שבתאי עמדי עבד השם.

יש לי עכשיו בעיה גדולה.

הילדים שלי נמצאים עם האישה ונמצאים אצל החמה,

ואנחנו לפני פסח, וביארת את הרע מקרבך, אני צריך

שמי שיהיה מוכן לקחת עליו,

אם זה לימוד תורה, אם זה תפילה,

אם זה תענית,

כל דבר, כי רק בכוח התורה אפשר לנצח,

על מנת שהילדים יעברו מהידיים של האימא לידיים של האבא,

כדי שיוכלו לגדול בבית של תורה ומצוות.

אמן כן יועצו.

בהתחלה אמרת שהאישה הייתה גיורת, לא?

נכון.

מה זה גיורת? היא התגיירה, ובסוף אתה אומר שהיא גויה.

לא. אמרתי שהיא התגיירה, היא גמרה את הגיור,

חיינו בית יהודי,

עברנו משיקגו למדינת ממקסיקו, האימא שלה גרה פה. לא משנה, אבל היא התגיירה, היא גיורת?

כן.

אז למה אתה אומר עכשיו שהיא גויה?

לא אמרתי שהיא גויה, אמרתי שהאימא גויה.

איזה אימא? שלה?

האימא שלה.

ברור שהאימא שלה גויה, אם היא התגיירה.

נכון.

אבל אני הבנתי שהאימא של הילדים שלך פתאום נהייתה גויה.

חס וחלילה, חס ושלום, לא אמרתי דבר כזה. אז היא גיורת.

הגיעות. והחליטה לקחת את הילדים ולברוח איתם.

כן.

הבנתי.

ועל פי החוק אתה לא יכול להגיד שזו חטיפה?

אתה לא יכול כי היא הגישה כרגע הצער של בית משפט לגירושין והיא טענה שהיא רוצה את הילדים בצורה מלאה

בצער של הבית משפט.

את הצער קיבלתי בדיוק ביום שישי לפני השבת.

הבנתי.

טוב, אנחנו נשתדל בהמשך הערב לעשות משהו בחיבור,

שיהיה גם לטובת העניין הזה, שילדים של...

שבתאי בן שמחה, השמות של הבנות זה דסי, אלינוב, בזמורי. שהילדים של שבתאי בן שמחה יחזרו אליו בעזרת השם יתברך.

רק לא הבנתי למה הקראת את המכתב.

כי אתה עוסק בקירוב רחוקים,

ואני החלטתי גם כן לעסוק בקירוב רחוקים,

והחלטתי, דרך אגב,

הרב חיים הנג'רד, שנמצא בניו יורק, גם עומד מאחורי העניין הזה, שזה רק קירוב רחוקי, וגם רב קצין שנמצא בירושלים.

גם יש עכשיו רב שמגיע היום אלינו מירושלים,

מספר תורה מירושלים,

כדי שנעשה בפעם הראשונה פה מניין ספרדי ונתחיל את הקהילה.

הבנתי. טוב, אז בעזרת השם... נחלק גם לעניין הקהילה, שגם הילדים יחזרו אליי,

וגם שהקהילה פה תצליח ונצליח לקרב על חוקים ולעשות רצונו כרצונו ולעבודו כדבר שני. תודה, וכל טוב.

בסדר, אדוני. כן, אז עכשיו אנחנו נענה, בעזרת השם יתברך,

לשאלה איך גורמים לחזק את עם ישראל ואיך הופכים כולם להיות מזכי הרבים.

מאז שאני התחלתי להסביר לאנשים את מה

שאני מבין ויודע ומה שלמדתי,

חיפשתי כל הזמן לשכלל את האפשרויות שאני אגיע במהירות, בנקל ובזול לכל אדם ואדם מהעם היהודי באשר הוא ואיפשהו.

וזה התחיל עם הרצאות,

קלטות, וידאו,

סי-די,

דיווידי,

דיסק-און-קי,

אתר אינטרנט,

אנציקלופדיות,

ועכשיו אנחנו עומדים בפני חלוקה של מיליון אנציקלופדיות בחינם.

זאת אומרת, בכל בית יהודי תיכנס אנציקלופדיה,

כשאתה שואל אותי שאלה אני עונה תשובה בסרט.

כל שאלה,

תשובה בסרט.

בשקיות שיש לכם כאן,

כל אחד יש לו דיסק של 120 שעות דברי תורה.

וחילקנו 200 אלף.

כאלה בינתיים.

עכשיו אנחנו מחלקים עשרות אלפים של דיסקים של סדר פסח כהלכה שמשפחות שלא יודעות כל כך לשמור את הסדר פסח כהלכה מקבלים את החומר הזה והמיליון האלה אני מאמין יעשו את המהפכה בעם.

החוכמה זה איך להביא את זה לכל בית ולדאוג שאנשים יצפו ויראו את הדברים ואלה שירצו לחלק יצלצלו לארגון שופר

ויוכלו לקבל גם כן.

אין דרך יותר מהירה, חסכונית,

שיכולה להיות נגישה לכל בן אדם.

להתחיל לשכנע בן אדם לאורך זמן

ולדבר ולטפל ועוד ועוד ועוד ייקח המון המון זמן.

כשמקבלים מיליון בתי אב דיסק כזה כל המדינה תרעש ותגעש, כולם ידברו מזה וכולם ישאלו, ראית? ראית?

שאלת?

תשאל שאלה שמה. דחיית המתים? תקבל תשובה. תשאל עולם הבא? תקבל תשובה. שכר ועונש? תקבל תשובה.

מה נביאים אמרו? תקבל תשובה.

כל דבר שתרצה,

1,727 תשובות בסרטים.

כל זה נעשה בשביל שנגמור כבר את הסיפור

שעם ישראל יזכו לגאולה השלמה.

אין לנו כוח יותר.

אם אנחנו חיים עשרות שנים ואין לנו כוח,

תבינו מה הקדוש ברוך הוא סובל.

ברוך סובל עולמו.

הקדוש ברוך הוא נושא עולם

שרוב העולם מתכחשים לו.

רוב העולם אומר שמאמין בו,

אבל מתכחש לרצונו, למצוותיו ולחוקיו.

מאמינים בו.

ממזרח שמש עד מבואם הוא עולה לשם.

כולם אומרים

In God we trust,

מאמינים, בוטחים, אללה וכבר, כל מיני דברים. כן, מילים.

מה עושים? ההפך ממה שהוא רוצה.

העם היהודי הוא העם היחידי שקיבל את התורה במעמד הר סיני.

3,300 שנה אנחנו נרדפים על זה,

ויש סיבה, כי אנחנו מחזיקים

את הנכס האסטרטגי העולמי.

כל העולם תפוס ביד שלנו.

אם אנחנו טובים,

אנחנו מטיבים את העולם וכולם כנועים לפנינו.

אם אנחנו לא טובים,

העולם דורס אותנו והוא מעלינו ואנחנו תחתיהם.

כל המצב יכול להשתנות רק בהחלטה שלנו.

אם אנחנו מחליטים

להתחבר לאבא,

ואתם, הדבקים בשם אלוקיכם,

חיים כולכם היום,

לא נדבקים באבא, נפרדים ממנו.

אז נשלחים אלינו האויבים מכל מקום, הצרות והבעיות,

ואנחנו צריכים להתמודד כביכול במצבים טבעיים, הם לא טבעיים בכלל.

שום דבר לא טבעי.

אין דבר כזה טבעי.

הכל בהשגחה והנהגה אלוקית,

לפי מעשינו.

אנחנו מטיבים,

מטיבים לנו.

מרעים, מרעים לנו.

אנחנו גורמים לעצמנו.

מפי עליון לא תצא הרעות והטוב.

רעה אנוכי נותן לפניכם היום את החיים ואת הטוב,

את המוות ואת הרע, ובחרת בחיים. אני הבאתי לכם,

זה לפניכם.

תבחרו מה שאתם רוצים.

אל תתלוננו, כי אתם בחרתם.

אם אתם סובלים, בגללכם.

אז לכן אנחנו צריכים להשכיל ולדעת איך לעשות.

אף אחד לא יהיה שאנן.

מי שיודע לדבר, לדבר. מי שיודע לתמוך, יתמוך. מי שיודע לעודד, לעודד. מי שיכול לתרום, יתרום.

מי שיכול לחלק, יחלק. מי שיכול להפיץ, להפיץ.

מי שיכול לומר שיש אתר אינטרנט כזה וכזה,

להיכנס. שופר.net יש שם למעלה מ-1,500 סרטים חינם.

אפשר להוריד חומר, אפשר לקחת,

יש פרשת השבוע, יש הלכות.

כל מה שאתה רוצה.

היום זה נגיש, היום זה בשנייה.

לא צריך.

יש גוגל, תעשו. עם לא נצעק, תראו כמה יש.

תכתבו שופר, תראו כמה יש.

כל מה שתעשו, איפה שתלכו ליוטיוב, יש. פליקס, יש.

פייסבוק, יש.

איפה שאתם הולכים, יש.

אי אפשר להגיד שהיינו בדור ולא ידענו.

דאגתי להודיע.

יש.

רק

לא להתעצל. לעשות את הפעולה הקטנה,

תכתוב שופר.נטוס, אתה בפנים.

יש לך בעיה?

ישלחו לך דיסק.

אין שום בעיה, רק לרצות.

אבל זה כל כך טוב, כל כך קל,

כל כך מהנה.

אין דרך יותר טובה מדרך היהדות.

תסתכלו מה אומרים,

מה משמיעים בחדשות.

מה עושים בני נוער?

איזה מעשים, איזה מצב, איך נראה נוער, איך נראית המדינה,

איך השחיתות גואה.

מכל צד, אין. רק מזה צריך לחזור בתשובה.

לא צריך אפילו תורה, צריך לברוח רק מזה.

איך אפשר לקיים חיים בצורה כזאת?

דקירות,

הריגות, רציחות, התאבדויות.

מה לא?

מעשים של יום-יום ובכמויות.

למה?

סוף העולם אנחנו.

סוף העולם.

העולם רקוב.

רקוב.

בתוך הרקב הזה, אתם יודעים, לפני שיוצא ציץ,

נרכב הגרעין באדמה,

ואחרי שהוא נרכב שלושה ימים יוצא ציץ

ואז מתחיל זרע החדש הזה לפרוח ומביא עץ נושא פירות.

מתוך הריקבון הזה של החברה הישראלית

יכול לצמוח הציץ

של הגאולה.

אדם לא צריך הרבה להבין, רק להסתכל, לשמוע, לצפות, לראות ולהבין.

זה לא מתאים לי.

אני רוצה משהו יותר נקי, משהו יותר טהור, משהו יותר קדוש.

אני רוצה לחיות חיים נקיים כמה שיותר.

אז זו הזדמנות של כל יהודי ויהודייה, פשוט לקבל את ההחלטה הנכונה ולעשות אותה.

הכל היום מוכן.

וברוך השם, זה לא קל

לרוץ לבד, כמו שאומרים,

על ההרים ועל הג'בלאות, 32 שנה,

ולנסות להוביל את העם

עד לגמר,

עד לגאולה,

השלמה.

אין הרבה תומכים,

יש הרבה תומכים בפה,

אבל אין הרבה תומכים בכסף.

חושבים אולי שארגון שופר זה ארגון עשיר,

זה ארגון שבסך הכול מצליח

לעשות את מה שהוא עושה מעניים.

אנחנו לא נוסעים לחוץ לארץ בשביל להביא כסף, לא תרומות, לא גבירים, לא דופקים בדלתות של אף אחד.

אנחנו לא מקבלים מהממשלה ולא מהעירייה אף פעם.

אנחנו רק בהרצאות מהאנשים פשוטים,

עניים בדרך כלל, שהם התורמים הכי גדולים,

ואלה עם הלב הפתוח.

איתם עשינו עד היום את המהפכה,

ומגיעה להם תודה ויישר כוח גדול מאוד.

זה לא פשוט אבל כל הוראת קבע קטנה 18 דולר כוח כפליים ועוד ועוד ועוד ועוד פרוטה ופרוטה קובץ על יד ירבה ואנחנו מחזירים להם בחזרה את הכול בסופי שבוע בבית מלון בטיולים בדיסקים במבצעים הכל חוזר בחזרה ובגדול מכספי המעשר.

עם זה מניעים

את כל התשובה בעם ישראל.

זה כל אחד יכול לעשות, כל אחד יכול להשתתף,

כל אחד יכול להיות חלק מ.

אתם יודעים מה זה לחלק מיליון דיסקים?

זה ארבע מאות מיליון שעות של תורה שיחולקו תוך חודשיים.

ארבע מאות מיליון שעות של תורה בסרטים.

אתם מבינים מה אני מדבר?

כמה זה עלה?

350 אלף דולר בלבד.

זה יוצא בסביבות שקל פלוס קצת

לדיסק

8.4 ג'יגה דיסק.

כפול.

והשגנו יותר מחצי הכסף.

נשאר לנו רק עוד קצת 100 אלף ועוד קצת.

ועשינו מניות של 1,000 דולר בעשרה תשלומים

למי שרוצה להיות שותף בכל המיליון,

לא שותף רק

בזה שהוא נותן את המניה של 1,000 דולר,

הוא שותף בכל המיליון,

כמו מי שבונה בית כנסת,

כל הזכויות של הבית כנסת שלו,

ואם היו עשרה שבנו,

כל העשרה מתחלקים.

לזכויות כולם.

אותו דבר כאן.

כל מי שתרמו מניה, שותפים בכל המיליון.

יחזרו מזה מאות אלפים של יהודים בתשובה.

אני שואף שזה יגיע למיליון בעלי תשובה בשנה,

כמו שאמרתי בזמנו,

וזו זכות גדולה שמי שזוכה לתרום את המניה, מובטח לו שהוא בן העולם הבא.

כי מי שמחזיר יהודים בתשובה,

הוא בן העולם הבא.

מי אמר את זה?

רבי עקיבא בהספד של הבן שלו,

מובטח אני שבני זה בן העולם הבא,

שזיכה את הרבים.

זה ההספד של רבי עקיבא על בנו מופיע במסכת צמחות, פרק שמיני, תקראו.

זאת אומרת, מי שזוכה בזה,

זוכה להיות בן העולם הבא.

אז אם יש יהודים שרוצים להיות שותפים ולזכות,

אני מברך אותם כאן הערב הזה,

והם שותפים במיליון.

הנה הראשון, אשריך בו על העין, בכבוד.

מגיע לו מחיאות כפיים?

בן העולם הבא מנתיבות.

תן לו מיקרופון.

בוא לפה.

בוא לפה.

אני רוצה להגיד תודה לכבוד הרב אמנון יצחק. אני חזרתי בתשובה בזכותו.

הוא לא מכיר אותי.

בזכות הדיסקים שלך,

אתה אומר למישהו לשים ציצית? אני שם.

לקחתי עלי כבר ציצית כבר שלוש שנים.

רק האישה קצת קשה לה.

האישה, הרבנית העקשנית, אני קורא לה. בעזרת השם, אני עובד על זה שתחזור בתשובה.

לקחתי אותה לסמינר.

לא צריך. היום היא תחזור בתשובה.

תגיד לה שתראה אותי מחר בשידור חוזר. מה השם שלה?

ירמה בת.

ירמה בת.

ללי לאה.

ללי לאה.

השם יזכה אותך לחזור בתשובה שלמה מהרה.

אמן.

אני רוצה ברכה לבן זכר. יש לי שתי בנות ו... אין שום בעיה, מגיע לך.

מה השם?

אברהם מוזן בן... אברהם מוזן בן... ניקול.

ניקול.

תזכה לזרע חי וקיים, בן זכר.

בן!

נהיה בריא.

בן העולם הבא.

תיגעו בו.

אשריך. מי השני שלוקח מניה בעזרת השם? בוא.

אשריך. הנה עוד זוכה. איפה מחיאות כפיים, יהודים?

-גד, צוגד, בוא לפה.

רגע, אני רואה שעוד אין לך ציצית, אז ככה אני אתן לך מתנה.

אתה לא חייב לשים אותה קבוע? מה? אתה לא חייב לשים אותה קבוע. אתה יכול לא להוריד אותה קבוע.

לא, זה קטן, תביאו את זה.

אינסטיפלס מונארס.

אני רוצה לבקש ברכה? כן, בטח. בשביל זה העליתי אותך.

השם שלי ישראל. למה אתה רוצה ברכה?

אני פותח עסק חדש עוד מעט.

קשר אבל.

אתר אינטרנט מקומי.

ומה יהיה בו?

הכל.

מה הכל? הכל זה לא טוב. כתבות מקומיות.

אה, אבל לא לכלוך.

לא. תיזהר.

יהיה בו תמונות ממועדונים בפעם הבאה. לא, לא טוב. בלי מועדונים.

בלי תמונות ממועדונים. בלי מועדונים. והוא יצליח? הוא יצליח, אבל בלי לכלוך.

מה? תמונות ממועדונים. מה זה? לא, בלי לכלוך. בלי גלריה? בלי גלריה.

אי אפשר להצליח עם לכלוך.

זה לא לכלוך. זה לכלוך, אני אומר לך.

בלי זה זה יצליח? יצליח.

ואם זה לא יצליח?

יצליח, שיהיה לך חס ושלום גיהינום. אני רוצה לתת לך עולם הבא. טוב, אני מוריד את הגלריה.

או אשריך מה השם ישראל בן יוסף יוסף תזכה להצליח בגדול בלי לכלוך

כן מי השלישי שזוכה מניה בין העולם הבא שותף במיליון איזה עשירות 400 מיליון

שעות של תורה וחזרה בתשובה

אין דבר כזה בכל העולם, אין עסקה כזאת

לא תמצאו

עשרה תשלומים

100 דולר לחודש, אתם בפנים

זה לא פיס,

זה זכייה בטוחה הנה השלישי, יא חביבי

חזק וברוך, חזק וברוך, תן לו, תן לו,

תן לו מייקרופון

ערב טוב הרב, אני רוצה ברכה לזרע שקודש בה קיימה

בעזרת השם, בשם האמא, יוסף בן ריקה ואודל בצימי בצימי, תזכו

לזרע חי וקיים מהרע

ומה עוד?

וגם בקשר לשאלה של היהודי ששאל,

בקשר ל...

היכונו למלחמה על תל אביב, אם הרב יכול לפרט יותר

טוב, בסדר,

תן לו, בבקשה, ולך לשם, בבקשה.

מי הרביעי שזוכה להיכנס לפלתרין בעולם הבא,

מנתיבות,

יא חביבי, סידנא באבא סאלי,

מי זוכה?

מי זוכה, בעזרת השם יתברך, להיות הרביעי

בן העולם הבא, שותף בזיכוי הרבים

הכי גדול שהיה בעולם.

400 מיליון

שעות של תורה ללא הגבלה.

כל בית יהודי.

אי אפשר... אוה, הנה הרביעי, יא חביבי.

ברוך הבא, יעמוד פה.

בעזרת השם, בזיל הזול, מה השם?

שלום בן ציפורה. שלום בן ציפורה יזכה לאישה יראת השם

נאה וחסודה ויזכה לבנות את ביתו על אדני התורה הקדושה בהצלחה מרובה.

אמן. נהיה בריא.

וגם שם יעבוד פחות, ילמד ויותר תורה. ויזכה ללמוד תורה הרבה מאוד.

הרביעי, איפה החמישי?

איפה אתה?

איפה החמישי?

חמסה, חמסה, חמסה, הופ.

איפה החמישי?

יא חביבי.

זה מכספי מעשר, יהודי, מכספי מעשר.

זה עשירית מהמשכנתה.

קונים בית לעולם הבא.

בית לעולם הבא,

בעשרה תשלומים, אלף דולר.

כמה עולה דירה בנתיבות?

מאה אלף דולר?

שמונים?

כמה? באלף דולר? בעולם הבא.

עשרה תשלומים.

גם את?

מתה, את שותפה שלו.

אשתו זוכה גם כן.

אשראי.

מי החמישי שזוכה?

כן, יש חמישי לפני שאני מסביר מה קורה בתל אביב.

מי מהנשים ותרת על שני חלוקים?

עולם הבא, אלף דולר,

מסודר.

כספי מעשר, שותפים.

מי רוצה לזכות?

חמישי.

איפה החמישי שזוכה לקחת מניה במיליון?

אלה שרוצים לתרום מחוץ לארץ,

מספרנו 054-740-8531. כן.

עוד אחד יש?

עוד יהודי אחד?

חמישי.

חמש.

אחד, שתיים, שלוש, ארבע, חמש.

מי החמישי?

בכבוד, בוא, זכית, יא חביבי.

בן של מלך, יא חביבי.

אתם רואים, רק העניים, רק העניים.

אברכים, תראו מה זה.

אסריך.

השם אוהב אותך.

הרב, אני אתמול הייתי בהרצאה בבאר שבע,

ולקחתי מחבר חצי מניה.

אני חצי ואו חצי.

אני רוצה להגדיל אותה למניה שלמה.

אני רוצה לתברך את הרב שלי.

אהלן, מה שמו?

ברוך בן אורנה ואשתו ענת בת עטרה לזרע קורש בר קיימא. ברוך בן אורנה ואשתו?

ענת בת עטרה.

ענת בת עטרה יזכו לזרע חי וקיים בזכות המניה השלמה.

אמן. אמן.

אתם רואים מה זה, בן אדם?

אתמול התחיל מצווה גוררת מצווה, היום משנה.

מה?

תזכה לזיווג הגון הראוי לך מהירה, שנה.

ברוך תהיה.

אני לא אומר מי השישי, אני מאמין שהוא יבוא לבד.

אתה השישי?

ראיתם איך הוא הולך לבד? איך ידעתי?

אשריך.

יא חביבי.

יא חביבי.

על השביעי אין מה לדבר, כי שבע זה מספר מזל.

יא חביבי.

עשרה תשלומים זה לא כל כך קשה, בכלל לא קשה.

דירה בעולם הבא.

עולם הבא.

עולם הבא.

פחות ממחיר של פרישדר.

בכבוד, תן לו מיקרופון.

תן לו.

אשריך, אשריך.

תן לי מה להגיד על זה, אבל הוא יברך אותי עוד. על העיני, מה השם?

הרצל בן סימי.

הרצל?

אתה צריך להחליף את השם.

הרצל בן סימי,

המכונה נהוריי,

יזכה בעזרת השם, יתברך לכל טובה וברכה, בריאות והצלחה בזיווג הגון.

נהוריי בן סימי.

זה השם.

בהצלחה.

כן,

שבע,

שביעי קודש,

שבת קודש, הנה שבע,

שמונה, יא חביבי,

חנוכיה יש לנו.

אשריכם ישראל.

אלה שותפים, שותפים.

אשריכם.

טובים השניים מן האחד.

מה השמות?

עדיאל בן.

נעמי. נעמי.

מיונתן בן סרה.

רחל.

תזכו לכל טובה וברכה, עלייה רוחנית.

הצלחה מעשה ידיכם בזיווגים, ניסוי. לידות קלות. לידות קלות לנשים, אמן.

ספיר ושלומי לוי. ספיר ושלומי לוי יזכו לתשובה שלמה מהרה.

חינוך ילדים. תצליחו בחינוך ילדים בשלמות.

אמן. אשריכם.

יש לנו שבעה.

שבעה.

שמונה, חנוכיה.

כבר אמרתי, חנוכיה. שיהיה לפחות.

הקנה האמצעי. איפה הקנה האמצעי? הנר המערבי.

שמונה.

שמונה מניות. נתיבות. יא חביבי.

אין כמו עמך ישראל. אין. אין. אין.

מי השמיני שלוקח מניה שותף במיליון?

במיליון.

לקח לי שמונה שנים להכין את האנציקלופדיה. שמונה שנים.

אתם שותפים בגרושים.

אתה לוקח?

וואי וואי וואי. חכם יעקב תרשן.

יא חביבי.

רבותיי, יהודי שאין לו אמצעים לוקח מניה. הוא רוצה להיות בן העולם הבא.

יעקב בן יהושע.

השם יזכה אותו בעזרת השם יתברך

לכל טובה וברכה. בריאות והצלחה. נחת. אמונת חכמים.

זרע חיים קיים. בנים צדיקים.

ופרנסה טובה ושפע רב.

תהיה בריא. אשריך.

יש חנוכיה.

יש חנוכיה בנתיבות.

אבל זה מבני ברק. זה לא שלכם.

נראה אם יש עוד אחד.

השמיני של נתיבות.

יש עוד אחד שאפשר ככה איתו לסגור את החנוכיה?

חנוכיה מנתיבות.

בבאר שבע היה קצת יותר.

יש עוד אחד?

עוד אחד יש?

אם לא,

אז אנחנו נסביר. יש?

תעזור לו. תעזור. תרשן.

נסלח אליו.

כן.

עוד יהודי יש?

עוד אחד? עוד אחד חנוכיה שלמה.

אלף דולר, עשרה תשלומים.

כסף קטן זה.

אתם יודעים כמה זה?

כלום, כסף קטן.

כמה זה?

כמה זה?

15 שקל יום.

זה לא כסף.

15 שקל ביום לתת? כאילו נתת מנה פלאפל לעני.

מנה פלאפל לעני כל יום, ואתה מסודר לעולם הבא.

לא שווה.

עוד אחד סוגר חנוכיה מנתיבות.

יש?

מהנשים? אין אחת שיש לה אפשרות?

עוד יהודי אחד, יהודייה?

הנה, וואלה, יש. יש חנוכיה!

הנה, חבר שלו מבאר שבע.

עשרה חס. גדי בן חנה.

איך? גדי בן חנה.

גדי בן חנה היה בבאר שבע, משלים את המניה,

יזכה לכל טובה וברכה, בריאות והצלחה ונחת במעשי ידיו. אמן. תהיה בריא.

איי, איי, איי.

אשריכם, אבל זה לא מנתיבות, זה בבאר שבע.

אנחנו מחפשים עוד אחד מנתיבות.

חנוכיה מנתיבות. איך אפשר בלי נר מערבי?

הנה, יש!

יש! השתבח חורף.

יש.

שותפים?

שותפים?

אשריכם, הנה.

טובים השניים מן האחד. מה השמות?

אביאל דוד.

אביאל ואופיר. אביאל דוד בן?

בן עזרא.

עזרא ואופיר בן אסתר.

תזכו לכל טובה וברכה, זיווגים הגונים,

הצלחה במעשי ידיכם, פרנסה טובה,

עלייה רוחנית בתורה, בשמחה בעבודת השם.

רגע, ציציות.

ציציות.

טוב.

בפיחו לא נושאות,

כיפות.

כבוד הרב, אפשר עוד שאלה קטנה?

כן.

אני כבר במשך שנתיים וחצי, עוד מעט שלוש שנים,

סובל מהברך שלי בצורה באמת די קשה. סבלת.

סבלתי. אני עדיין סובלתי. סבלת. סבלת.

די.

די. סבלתי. תודה רבה לכם. תהיה בריא.

כך.

תהיה בריא. כך.

כן.

יש עוד?

או שאני סוגר את החנוכיה ואת המקדש נסגר?

מה שאתם רוצים?

מה שאתם רוצים?

אז עכשיו תראו מה אני עושה.

עכשיו אני בהתלהבות, אז זה חשוב מאוד,

והברכות שלי פועלות כשאני מתלהב.

אז קודם כול אני עושה עכשיו, אני מחלק מתנות. אתם יושבים במקומות, לא זזים.

אני מחלק מתנות,

אבל המתנות זה אתם שמים עליכם ציציות,

כיפות וכיסויי ראש לנשים.

וספרים אני מחלק למי שלומד חצי שעה

כל יום, חודש שלם.

זה יהיה לרפואת איתמר, רפאל בן תמר, רפואה שלמה.

וזה יהיה שהילדים

של שבתאי יחזרו אליו הביתה מהגיורת.

וכל חולה עמו ישראל,

שיהיה להם רפואה וישועה.

מוכנים?

מתוך שמחה, כן?

אני קם אליכם.

רפאי יחזרו אליו הביתה.

רפאי יחזרו אליו ביתה.

אנחנו רבים לבדוק, איך הלום הכי יש להם, איך הלום הכי יש להם, איך הלום הכי יש להם,

איך הלום הכי יש להם, איך הלום הכי יש להם, איך הלום הכי יש להם,

איך הלום הכי יש להם, איך הלום הכי יש להם,

איך הלום הכי יש להם,

איך הרבה תקפילים לתגור,

איך הרבה שירים חשבו, כל אחד לא רוצה להיות להם, איך משהו חשוב,

אבל לא יסוף, מה הכרתי להיות סבב,

מה הכרתי להיות סבב,

בואי נתקוף את עצמו לאנושי, בחור שלו יצפה אדמה,

אל הכי ייתן, בלב תקבע את עמך באהבה,

כל דבר יצפה נצפה,

נחקו עצמה עם צוות אדמה, אל הכי ייתן, בלב תקבע את עמך באהבה.

שולחן פורצת ומעלם, תיקח איתה ותעקב, תאמין שיהיה יותר יותר.

שולחן פורצת ומעלם, ותהיה יותר וגמר,

ותהיה יותר וסמר.

בואי נתקוף את עצמו,

מאן שלום,

ברוח שמים האדמה,

מי ייתן, בלב תקבע את עצמך באהבה.

בואי נתקוף את עצמך לאנושי, בחור סמיילי,

בלב תקבע את עמך.

דינה בת חנה ודוד בן דינה ורות בת דינה תרמו מניה, יזכו לפרנסה טובה מאוד, יזכו לדירה, בית גדול ובריאות שלמה ואיתנה.

רגע, אני רוצה לעשות אתכם, רגע, מבצע קטן.

מי שרוצה ברכה גדולה מאוד,

תשמעו,

אנחנו מעמידים עכשיו

12,000

חברותות, חברותות, אתם שומעים?

כל מי שרוצה ללמוד תורה בחינם פעם בשבוע או פעמיים,

ורוצה ברכה גדולה,

בעזרת השם יתברך.

אנחנו הבאנו לפה אברכים שייתנו לכם טפסים, גם נשים שרוצות ללמוד,

אנחנו מוכנים לסדר, שילמדו איתן בחינם.

פעם או פעמיים בשבוע ימלאו טופס ללמוד וללמד,

ובעזרת השם יתברך

יכתבו את השם שהם רוצים ברכה על הטופס,

ואני נותן להם ברכה על זה שהם לומדים בחברותא לפחות פעם בשבוע.

אז מי שרוצה זכות גדולה, זכות התורה שמגינה ומצילה,

גם גברים, גם נשים, הנה הרב מאיר מחלק טפסים, תיתן לאנשים ולבחורים,

מי שרוצה ללמוד תורה פעם בשבוע, שעה לפחות.

כן.

שלומי, בוא תחלק לאנשים גם.

מי שממלא טופס יקבל ספר,

מי שממלא טופס יקבל ספר.

לך שמה.

כן, לשבת. אנחנו ממשיכים.

למי שמלא טופס עכשיו אצל הרב מאיר, בבקשה.

מרדכי בן זוהרה ומשפחתו כל הישועות והילדים יהודה בן דינה ויצחק בן דינה זיווג הגון,

בת שבע, בת חווה, זיווג הגון מהרה.

למלא טפסים בזריזות, אני נותן ברכה בעזרת השם יתברך בספר. בריאות והצלחה.

אמן.

רחל חיה בת שרה רפואה וחזרה בתשובה שלמה. מאיר יצחק בן עליזה, דניאל בן עליזה,

יפה בת עישה ודיין בן לונה,

אזכו לכל טובה וברכה מהרה.

כן, למלא טפסים בזריזות,

לתת לי,

ואני נותן ברכה בעזרת השם יתברך.

ספרים, מי שממלא את הטופס מקבל ספר.

למי שלא יודע, בחוץ נפתחה

חנות שנקראת שופר שופס, יודאיקה,

במחירים מיוחדים,

והם תורמים 10% מהרווחים לארגון שופר.

החנות הזאת,

שופר שופס, תהיה גם באינטרנט בקרוב.

כל מוצרי ג'ודאיקה שרוצים בעולם,

הם מביאים במחירים יותר זולים,

ו-10% מזה הם נותנים לשופר.

אז מי שירצה, בעזרת השם, בדרך זו גם

ליהנות ולהנות

את שופר, יוכל לרכוש בחוץ מהג'ודאיקה שהם הביאו.

כן,

למלא טפסים בזריזות, זכות התורה תגן עליכם,

גם גברים, גם נשים.

ב' תקבלו ספרים.

זריז דקות ספורות.

מה זה מוזיקה לישון?

אז תשים משהו, שיתעוררו.

שנינו, ואהבה העורף על שופרים, והאור שמועד עליכם, החיים הם מתנה.

שנינו.

כן, למלא טפסים, חברותא, שנינו, שנינו.

כל אחד לומד עם אחד, שנינו.

ניסינו. למלא טפסים, חברותא.

או חברותא, או חברותא.

תזכה לגדול בתורה ביראת שמיים.

תבואה שלמה מהרה.

ליאת בת-אנג'ל, זיווג ורפואה. רחלי חן בת-אנג'ל, זיווג הגון מהרה.

מימון בן-אנג'ל, זיווג בהצלחה. ואורי בן אסתר, זיווג הגון מהרה.

כן, אחרונים שממלאים את הטופס. יופי, אשריך. תן לו ספר. תן לו ספר. הוא מילא טופס.

תן לו שמה, בחור.

תזכה לזיווג.

בנים זכרים. בנים זכרים מהרה.

תהיה מריא.

כן, תודה רבה.

תזכי למצוות.

רפי ביתאן, יזכה לכל טובה וברכה, בריאות והצלחה. עודל בת אבו, בן אבו, תזכה לכל טובה וברכה.

עודל בת סימי ויוסף בן ריקה, זרע חי וקיים מהרה.

כן, זריז אחרונים?

ושאלה, למי עוד יש? להעביר את המיקרופון.

שלמה בן רוחמה מרמבה תיעל, שלום בית, בנים צדיקים, יזכו לקנות דירה מהרה.

כן.

שאלה, למי יש?

שאלה?

תן לו מיקרופון.

מיקרופון שם, באמצע, באמצע המעבר

פולה אבן דנן, תזכה לכל טובה וברכה, ואליהו כהן, יזכו לכל טובה וברכה בהצלחה

תן לי את הטפסים, תן לי את הטפסים, תודה

קח את הטפסים, אלה בירכתי

אלה בירכתי

כן,

תן לו, בבקשה דבר. שלום הרב, אני הייתי שלשום בהרצאה שלך בבאר שבע והחלטת ללכת לישיבה. נכון, כן, ואמרת לי איזה ישיבה, מחנה ישראל או מחנה יהודה? נכון, מחנה ישראל בשכונת בית ישראל.

אה, זה? בסדר, אין בעיה. ואפשר ברכה?

אתה נראה כבר יותר טוב ממה שהיית שם.

השם יזכה אותך להצליח בגדול. אמן.

והרב, אפשר ברכה לאחי הקטן? למה לא? מה שמו? נתנאל בן רבקה.

נתנאל בן רבקה יזכה לגדול בתורה ויראת שמיים בהצלחה. אמן. תודה רב. תהיה בריא.

כן, שאלה נוספת.

הנה לגברת שם.

למה אתה ישן?

מה קרה? הוא נרגם פה.

ערב טוב, הרב. ערב טוב.

אני מבית חרדי,

חזרתי בתשובה בגיל צעיר.

יש לי, ברוך השם, עשרה ילדים, והבכורה ירדה מהדרך.

והשאלה, איך להחזיר אותה?

הבנתי.

וכמה זמן זה מאז שהיא ירדה מהדרך?

שנה וחצי.

והיא בבית עדיין או בחוץ?

בחוץ.

הבנתי.

ניסו לדבר איתו, אבל לא עזר?

עשינו לה. היא הייתה בערכים פעמיים, ובסוף היא מזכירה דירה בפתח תקווה ועובדת שם.

הבנתי.

היא טוענת שזה בגלל הלחץ בבית?

לא.

אז מה?

החברה ארזה אותה קצת, והיא אחת שקשה לה לקבל מרות.

הבנתי.

מה השם שלה?

רות בת צמדר.

רות בת צמדר, השם יהפוך את לבבה לטובה, לשוב הביתה וללכת בדרכי צדיקים ולבנות בית נאמן בישראל בהצלחה.

אמן. תודה רבה.

תגידי לה שתראה את השידור חוזר, שברכתי אותה במיוחד. היא הייתה רואה המון הרצאות אצלנו בבית הזה. השם יעזור, תגידי לה, תלפני אליה, תגידי לה. בסדר. תודה. בהצלחה.

כן, הנה, הבחור שמה.

לימור חלילי בת שמחה, זיווג הגון מהרה, ולילך חלילי בת שמחה, זיווג הגון מהרה.

כרמית בת רחל תזכה לברכה והצלחה במעשי ידיה ובחינוך הילדים.

כולם יהיו בעלי דרך ארץ צדיקים ותלמידי חכמים גדולים ועצומים.

אמן.

אמן. יפה.

כן, תן לו את זה.

שיצלצל לטלפון.

כן.

שלום, ערב טוב.

שלום. שלום וברכה.

דבר ראשון,

רציתי להודות לרב על כל מה שהוא עשה,

עושה ויעשה בעזרת השם למען עם ישראל. אמן.

ודבר שני, רציתי לשאול את הרב שאלה שהיא גם נוגעת, אני חושב,

אליי באופן אישי, ובעצם לכל בן אדם שמתחזק בעבודת השם.

איך בעצם אנחנו מסתכלים על זה שכל בן אדם,

כשהוא מתחזק, אז בעצם מהמקום שבו הוא עומד הוא עולה דרגה מסוימת,

אבל תמיד הוא יכול להסתכל ולראות שיש דרגות שאליהן הוא

לא יוכל להגיע. איפה, איפה.

יהיו קצת רחוקות ממנו,

והוא יכול להגיד שבגלל כל מיני תנאים סביבתיים,

או מצב הבית שבו הוא גדל, או כל מיני דברים כאלה,

אין לו אפשרות להגיע לדרגות גבוהות ברמה שהוא רואה אצל אחרים.

איך ההסתכלות על זה, ואיך מסבירים את זה גם כן לאנשים אחרים שמתקרבים ושואפים ואומרים,

אני לא מסוגל,

ואז הם מרגישים שכל מה שהם עושים בעצם לא שווה כלום,

או עם ערך קטן מאוד. קודם כל, אני לא מאמין בזה שאדם לא מסוגל, ואני לא מאמין בזה גם שאדם לא יכול להגיע למדרגות גבוהות.

נכון שאדם אסור לו לקפוץ מעל המדרגה שלו כמה מדרגות, אבל לעלות

מדרגה אחר מדרגה אדם יכול להעפיל

עד עלי ראש הפסגה.

אבל צריך ללמוד הרבה מוסר. שעה מוסר ביום ייתן לאדם דחיפה גדולה מאוד במעלות התורה.

בלי מוסר הרבה דמיונות.

אדם יכול לדמיין לו דמיונות אבל אין להם בסיס. המוסר מתווה לאדם את הדרך בדיוק איך הוא יכול ללכת

מניסיונם של כל חכמי התורה.

אבל אם אדם יתמיד על שעה מוסר כל יום,

יצליח לעלות למעלה למעלה לאין ערוך.

יישר כוח. ואיך מסבירים את זה לאנשים אחרים? זאת אומרת, אנשים שנמצאים עדיין רחוק,

ובכל זאת הם מסתכלים, ולמשל יש לי איזה... שיסתכלו עלי,

הייתי בתל אביב,

ברחוב בן-יהודה, בבית-ספר חילוני תל-נורדוי,

בלי מדריך, בלי מכוון, בלי ראש ישיבה,

בלי שום דבר.

רצון עצמי,

רק אחרי קריאת ספר, קיצור שולחן ערוך. לא כולו, רק הפתיחה.

וזה כבר הספיק לי.

זאת אומרת, אם אדם מתבונן באמת מה כתוב,

אז הוא יבין שאין דרך אחרת.

ואם ירצה לבדוק, הוא ימצא. ואם יחפש,

אין דבר כזה שלא יגיע.

אם תבקשנה ככסף

וכמטמונים תחפשנה,

אז תבין ביראת השם, ודעת אלוקים תמצא.

כמו שהולכים לבקש כסף, היום לא הצלחתי,

מחר לא הצלחתי,

מחרתיים לא. אז מה, אדם לא עובד? לא מחפש עוד?

תמיד הוא מחפש.

אם תבקשנה את התורה ככסף, כמו שאתה מבקש כסף,

ואם כמטמונים תחפשנה, אם אומרים לך שיש מטמון בחצר שלך,

אתה תחדור את החצר קילומטר אפילו עד שתמצא, כי יש מטמון, זה ברור שיש.

אם ככה תעשה בשביל למצוא את התורה,

אתה ודאי תמצא.

יישר כוח. תודה רבה.

תהיה בריא.

כן.

הנה, שאלה שם, בוורוד. תן לה.

תעמדי, בבקשה.

אז תביאי לה. כן, תעמדי.

השם יברך את כל הכתובים בפתק הזה במלואם. רשימה ארוכה מאוד. כן.

שלום.

יש לי שאלה קצת שונה.

אומרים שיש בני אדם, כאילו, כל אדם נולד עם בחירה, נכון?

כן.

עכשיו, אדם נולד והוא, פה.

יש לו משיכה לטוב או ללא טוב, נכון? כן.

עכשיו, מה עם אותם אנשים שכשהם נולדים,

המון אנשים אין להם משיכה לכל מיני נטיות? בוא נגיד,

הם... הבנתי את השאלה.

גם מי שנולד עם נטיות לא טבעיות, מה שנקרא,

הכול נמצא בבחירתו אם הוא רוצה לתקן את עצמו. אין בן אדם שלא נברא עם נטייה מסוימת למשהו.

אחד חמדת הממון, אחת גאווה, אחת תאווה.

כולם יש להם נטיות.

לא כולם פלס אותו דבר ביצירה.

וכולם צריכים לאזן את עצמם לפי התורה.

והתורה אומרת מה הדרך הנכונה והמותרת,

וכולם צריכים לעמוד להגיע אליה. איך מגיעים? על ידי לימוד מוסר ורצון עצמי גדול.

אבל אי אפשר שבן אדם יגיד שהוא לא יכול.

ושאלה אותי אישה לא מזמן בנושא זה בדיוק,

ואמרתי לה שהתורה, אם היא אומרת

שיש נטייה אסורה שהעונש עליה כרת,

משמע שהתורה לא תעניש מי שלא יכול להתגבר על הנטייה.

התורה לא תבקש מהאדם לא לנשום ולחיות.

אי אפשר דבר כזה.

התורה אומרת שאסורה נטייה מסוימת,

אז היא אסורה, פירושו, אפשר להתגבר, כי אחרת לא תאסור התורה.

עכשיו, אנשים לא רוצים

לתקן את עצמם בגלל שהם נהנים מנטייה,

ואז ממילא הם מתרצים, אני לא יכול,

אני לא יכולה, אין דבר כזה.

על כן,

אני ראיתי סרט שהראו לי

שבן אדם שאין לו ידיים בכלל, בכלל,

אוכל עם הרגליים, מסתרק עם הרגליים, מצחצע שיניים עם הרגליים,

מגרד את האוזן עם הרגליים,

הכל הוא עושה עם שתי רגליים בלי ידיים.

הראו לי סרט של בן אדם

שאין לו לא ידיים ולא רגליים.

זה רק ריבוע כזה עם ראש,

מה אפשר לעשות עם זה?

והוא הולך ומדדה על הגן הירחיים, הוא שוחה בבריכה

עם תנועות כמו דג.

מדהים, אתם רואים בן אדם חי כמעט נורמלי,

באיך אומרים חפצים? עם השיניים.

זאת אומרת,

זה שיא ההגבלה,

ועם רצון הוא חי.

הוא לא במוזיאון שמו אותו, הוא חי בדירה לבד.

זאת אומרת, אדם אם ירצה נטייה,

זה לא מגבלה,

זה לא מום,

זה לא מום מולד,

זה לא חסר,

זה רק נטייה.

אם אני נוטה עם האוטו ימינה,

אם אני אחליט להתאמץ,

אז אני אהפוך אותו שמאלה.

אבל אם אני אניח לזה,

אז אני אלך ואתדרדר ימינה.

הבנת?

כן, ובעניין השכר על העבודה, כשאדם נולד עם נטייה למשהו מסוים,

זה אדם נוסף שנולד עם חוסר נטייה לדבר הזה.

על זה נתתי דרשה בבאר שבע באריכות,

שאלה שהם מוגבלים, לדוגמה, בתפיסה בלימוד,

הקדוש ברוך הוא אומר, אתם שלומדים תורה זה כאילו שפכתם לפניי את דמכם וחלבכם.

אלה שנולדו מחוננים, לא נאמר עליהם דבר כזה.

הפוך, הדרישה מהם הרבה יותר גבוהה,

בחסר שלהם טומן בחובו עונש גדול,

כי הם קיבלו את זה מתנה.

אבל אדם שאין לו את זה,

והוא מתאמץ לכבוד השם יתברך,

הקדוש ברוך הוא אומר את מה שאמרתי.

זאת אומרת, לעולם לא מפסידים אצל הקדוש ברוך הוא גם אלה שאין. אלה, את רואה, העניים שתרמו, לא ראית פה עשיר, נכון?

עניים שתרמו, אין להם מיליונים.

אנשים שעובדים במשכורת, ויש כאלה שגם לא במשכורת אברכים.

אלה זכו ועשירים לא זוכים.

למה?

אלה נקרא שהם שפכו את דמם וחלבם לקדוש ברוך הוא.

זה עולה קורבן הכי טוב אצל הקדוש ברוך הוא. מנחת עני אצל הקדוש ברוך הוא זה לא מנחה,

זה כאילו הוא נתן את נפשו לקדוש ברוך הוא.

זה מסירות נפש.

מה שהם תרמו היום

זה מסירות נפש, זה עקידת יצחק.

תודה. תהיי בריאה.

כן.

עוד שאלה.

כן, לשורה הראשונה.

מניה חדשה ונוספת.

כרמית מימון,

השם יזכה אותה לכל תוהו וברכה.

הצלחה בחינוך הילדים. כרמית בת רחל,

שכולם יהיו בעלי דרך ארץ, צדיקים, תלמידי חכמים גדולים ועצומים.

עוד מניה?

אשריכם, מחוץ לארץ?

מהארץ. מטל בת שרה, ארז בן מרגלית,

בילדים.

ינצלו מהמלחמה ויהיו בריאים ויצאו מכל החובות.

הייתה גם מניעה הערב בנתיבות מהולנד.

אתם רואים?

מהולנד הגיעו לנתיבות.

איפה יש טיסה טרנס-אנטלנטית מהירה כזאת?

כן.

עוד אחד?

חבר'ה, אני מתבייש.

רק עשרה גברים ותשע נשים מילאו טפסים ללמוד בתורה?

אני לא מאמין.

מה, הוא בא מאלעד עד פה בשביל זה?

מי עוד לא הרים?

מי עוד לא הרים יד, נו?

עוד כמה טפסים אנחנו צריכים שיהיו חברותות.

מי עוד?

מי עוד?

הנה, אתה מוכן ללמוד?

כן?

אתה מתבייש?

מי עוד?

מי עוד? תורה, תורה, תורה. הנה, תורה.

הנה, תורה. הנה, גברת. תורה.

נו?

לא לוותר. עוד יהודים.

ככה מביאים את הגאולה.

הנה, עגיל. היהודי מוריד עגיל. בוא, אבו סעינל. בוא.

תהיה בריא.

יאללה, תוריד.

תודה רבה. תודה רבה. תסכם מצוות.

בריאות והצלחה.

עזק וברוך.

נהיה בריא.

הופ, הופ, הופ.

נו, עוד שאלה למי יש?

עוד שאלה למי יש?

אין שאלות יותר.

אני מברך את הקהל בעזרת השם יתברך בפסח כשר ושמח. בריאות והצלחה.

נחת מהילדים.

ישועה קרובה בגאולה מהרה. מי רצתה עוד לשאול?

את?

מה את רוצה, ברכה?

תן לה, תן לה, תן לה.

כן?

ערב טוב. ערב טוב.

שמעתי באחת הקלטות של הרב שהשקעה לילדים

שחולים ועכשיו הם מתחת לגיל מצוות. נכון, אז זה גלגול.

נכון.

עכשיו, לי יש ילד חולה. כן? אני רוצה לדעת, עכשיו, או שזה גלגול קודם, או שזה עבורות שאנחנו עשינו.

אם הוא קטן מגיל 13,

זה בעוונו מגלגול קודם.

אבל מביאים אותו להורים שעל פי החשבון

צריכים לקבל ילד כזה.

ובעזרת השם,

או שזה מגלגול קודם שלכם, או מעכשיו, תלוי, אני לא יודע מה עשיתם.

אבל... נולד עם בעיה, זה לא שני חשבון.

בסדר.

אפשר לחיות גם עם בעיה, ולהמשיך את החיים בלי שום בעיה.

השאלה איך מקבלים את זה. אם מקבלים את זה בהבנה,

ומבינים שהשם עושה את הטוב והנכון,

זה מקל על החיים,

ואם זה בר-תיקון, זה גם יכול להתקן.

אם זה מום מולד, שלא ניתן תיקון,

חיים עם זה ככה, ובעזרת השם, מקבלים את השכר

תכף שיוצאים.

עכשיו, מה אנחנו יכולים לעשות כדי שאני אראה שם?

פה, פה, כן. מה?

מה אנחנו יכולים לעשות כדי שהילד שלנו יהיה בריא? השתדלות. מה יש לו הבעיה?

לא, בעוד במעיים.

מה הבעיה במעיים?

בריחת חלבונים וספיגת שומנים.

הבנתי.

אז בואי תשמעי, שבעלך ילמד שעתיים בתחנית דיבור שלושה חודשים רצוף?

מה, תלמדי חצי שעה ספר שערי תשובה של רבנו יונה שלושה חודשים רצוף?

ובעזרת השם יתברך,

שתהיה רפואה לילד?

משה בן מרים.

משה בן מרים, רפואה שלמה, מהרה.

תזכו למצוות.

הנה תרמו לי אנציקלופדיה, בבקשה, מי שתפס תפס,

מי שתפס תפס,

שלום.

אין יותר.

לרפואת חנה בת אסתר, שתרמה את האנציקלופדיה ולזיווג לשני אסתר בת חנה.

תודה רבה,

ותהיו בריאים.

יהודים יקרים, רגע, שתי האנציקלופדות ששלחתי זה לא שתיים, סליחה, זה אחד.

אתם צריכים לתת, מי שיש לו זה אחד משלים לשני.

אם לא, לאף אחד לא יהיה. עכשיו אתם שניים עם מימייה במדבר.

צריך אחד שיוותר לשני.

המלחמה על תל אביב מאיים,

חיזבאללה,

איראן.

כשיהיו טילים, תזכרו, יהיו טילים על תל אביב.

ההצלה של תל אביב, אם יחזרו בתשובה,

ואני חילקתי להם 100,000 דיסקים בכל תיבות הדואר.

מה שקיבלתם בשקית, תשמעו שם.

זה בשביל להזהיר אותם, שיהיו מוכנים,

שלא יהיו מופתעים וידעו מה לעשות.

תשובה שלמה.

תשובה שלמה.

תשובה שלמה.

במקום לחש צפה,

תשובה שלמה.

בהצלחה, ערב טוב. פסח כשר ושמח.

כמו שאמרנו, למי שרוצה, שופר שופס בחוץ.

ג'ודאיקה, למי שרוצה.

ג'ודאיקה,