נתיבות - נתיבות

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת,

אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת,

חבריי חברי הכנסת,

חבריי חברי הכנסת,

חבריי חברי הכנסת,

אדום מדי, אבל אני גם לא רואה את זה טוב, צריך לקרב את זה יותר לפה.

פה תשים.

תשים פה אמרתי.

אתה יכול לשים את זה על איזה, איזה משהו, איזה איזה תפסה או משהו.

קטן, קטן, משהו קטן.

שבעה נקטע מצלמות הם באותו טבע.

ערב טוב, בעזרת השם נעשה ונצליח, והשם עלינו ברחמה וירוויח.

אבקש את עניית האמן שלכם, אם אפשר.

הערב הזה יהיה לרפואת פנחס בן נורית.

אמן.

להצלחת שושן ונורית שמואל.

אמן.

להצלחת כל משפחות שמואל ועזרא.

אמן.

זיווג הגון לאריאל בן פורטונה ואורטל בת מרים.

אמן. להצלחת שושן והרצל בעסק.

אמן. להצלחת שיום אוריה ואיתן שמואל.

אמן.

לרפואת רימי רחל בת בתיה אשרת.

אמן. ואחרון אחרון חביב,

לרפואת איתמר רפאל בן תמר. רפואה שלמה. אמן.

ובכן, יהודים יקרים,

אנחנו נדבר קצת מעניין פרשת השבוע.

אחר כך נפליג למצב המלחמתי הקרוב ומה קורה והולך להיות.

ניתן אפשרות לשאלות ותשובות.

אחרי זה נחלק מתנות,

ובסוף אני אתן לכל אחד שיישאר מתנה 1,000 דולר.

אל תאמינו.

ואם בפתע בלא איבה הדפו וימות והוא לא אויב לו.

קרה מקרה שאחד

הדף את חברו בטעות,

באונס,

בפתע פתאום, דבר ברור שהוא לא התכוון לזה בכלל,

והוא מת

והוא לא אויב לו.

וברור שהוא לא אויב לו.

אז יש דין של גואל אדם

והוא יברח לעיר מקלט

כדין שוגג.

אז שומעים כאן דבר גדול מאוד.

אדם הרג נפש של אדם בפתע,

ורש״י אומר באונס,

והתרגום אומר שהיה סמוך לו ולא הייתה לו שהות להזהיר עליו.

וזה בלא איבה, בלא צדיעה, לא אויב לו ולא מבקש רעתו.

וכיוון שזה כתוב בתורה בלשון ברורה,

אז הכוונה היא שבאמת כך היה,

לגמרי לגמרי בלי כוונה אלא באונס.

מה הדין?

ונס שמה רוצח, מכה נפש בשגגה.

לאן הוא נס? לעיר מקלט.

בשגגה ולא בזדון.

אם ילך אדם ויהרוג בזדון ויאמר בשגגה הרגתי ויהיה בורח לעיר מקלט,

אמר הקדוש ברוך הוא, אפילו הוא נכנס ובורח למזבח שלי,

הרגו אותו.

כשנאמר, מעם מזבחי תיקחנו למות.

אז כל העניין של פרשת

רוצח בשגגה, הוא נקרא רוצח בשגגה,

זה שהוא נס לעיר מקלט, אבל זה בתנאי שזה בשגגה.

ובכל זאת הפרשה קוראת לו ארבע פעמים רוצח.

והוא גם קבל עונש גדול שהוא גולה לעיר מקלט.

הוא צריך לעזוב את ביתו, את משפחתו ואת עיר מולדתו,

והוא יישאר שם תקוע, בעיר מקלט, עד מות הכהן הגדול.

ולא ידוע כמה שנים או עשרות שנים יימשך,

יכול להיות שנה, יכול להיות 50 שנה,

וזרק, הורג בשגגה.

ואם יצאת עיר המקלט

וגואל אדם ירצח אותו,

אין לו דם.

וזה דבר נפלא.

צריכים להבין למה מגיע לו עונש כזה.

הלוא הוא שוגג באמת.

גם בווידוי אנחנו אומרים על חטא שחטאנו לפניך בזדון ובשגגה.

אם כן, רואים שבשגגה גם כן עושים חטא.

ולמה, אם זה באונס, למה זה נקרא חטא?

העניין כתוב במשלי.

גם בלא דעת

נפש לא טוב.

אם אדם עושה רע,

אפילו בלי דעת, סימן שהנפש שלו לא טובה.

הבלי דעת אצל האדם בא מחוסר זהירות

וחוסר הרגשה בכאב והנזק של השני.

מה הראייה?

למה נפלה אבן על ראשו של חברו ולא על הראש שלו?

כי על הראש שלו הוא יותר זהיר מהראש של חברו.

קורה מקרים שגם אדם מזיק לעצמו,

אבל זה במיעוט.

רוב המקרים זה שאדם פוגע בחברו.

וזה מוכיח שעל עצמו הוא נזהר יותר.

בחכמים אמרו מה ששנוא עליך לא תעשה לחברך.

ואהבת לרעך כמוך,

כמוך ממש,

כמוך בלי חילוקים.

וזה מצווה אצל כל אדם.

ועל תלמיד חכם אמרו שאפילו שגגות נעשות

לו כזדונות

על תלמיד חכם התביעה יותר גדולה,

ואפילו לא עשה שום מעשה.

רק שהוא לא התפלל שלא תקרה איזה צרה לעם ישראל, הוא כבר נענש.

תלמיד חכם לא עשה שום דבר רע, אבל אם הוא לא התפלל על עם ישראל שלא תקרה להם תקלה צרה וכו',

הוא נענש.

כמו שכתוב, עד מות הכהן הגדול.

וזה עונש לכהן הגדול.

כי רוצח או רוצחים

שהרגו נפש בשגגה יושבים ומחכים מתי ימות הכהן הגדול כדי שהם ישתחררו מהמקלט,

מעיר המקלט.

הדבר מגיע עד כדי כך שאמותיהם של הכהנים פוחדות על הבנים

מספקות לרוצחים מחיה וכסות

כדי שלא יתפללו על בניהם הכהנים שימותו,

כי השחרור שלהם תלוי במות הכהן הגדול.

ונשאלת השאלה, מה חטא הכהן הגדול, שצריכים כולם להמתין שהוא ימות כדי שישתחררו.

אלא שהגמרא מביאה שם,

כיוון שהם לא מתפללים,

הם לא מתפללים מספיק על הדור,

כציפור לנות, כדרור לעוף, כן, כלת חינם לא תבוא.

אמר ההוא סבא, מפרקי דרבא,

שמיע לי שהיה להם לבקש רחמים על דורן ולא ביקשו.

זאת אומרת, הם היו צריכים לבקש

רחמים על הדור שלא יקרו צרות ובעיות,

ואם הם לא ביקשו ובאו צרות זה נתלה בראשם.

כמו אותו מעשה של אותו איש שאכל אותו אריה במרחק

12 קילומטר מרבי יהושע בן-נביא,

ובגלל זה לא בא אליהו הנביא שלושה ימים אליו.

הוא היה רגיל אצל רבי יהושע בן-נביא בכל יום,

ופעם אחת לא בא שלושה ימים. שאל אותו למה, אמר לו, במרחק 12 קילומטר מכאן,

אריה אכל אדם.

אם הזכות שלך לא הגנה עד שם,

אתה לא ראוי שאני אבוא אליך כל יום.

מה אנחנו לומדים מזה?

שטבע האדם תמיד להצדיק את עצמו.

לא ידעתי, לא שמעתי, לא הרגשתי.

ולפי האמת,

אין אלו תירוצים,

אלא זה קושיות.

למה לא ידעת?

למה לא שמעת?

למה לא הרגשת?

בן-אדם צריך להיות רגיש, לשמוע, להרגיש,

כי גם בלא דעת

נפש לא טוב.

ועוד לימוד הוא חיוב שיש על תלמיד חכם שצריך לדאוג לטובת כלל ישראל,

כי התלמידי החכמים הם ככהנים,

ועליהם להתפלל שלא תקרה כל צרה לכלל ישראל.

והיות יהודים יקרים, כשהמלחמה עומדת בפתח,

ואנחנו צריכים כולנו לדאוג לכלל ישראל,

ועם ישראל ערבים זה לזה,

וכל אחד צריך לעשות כל אשר לאל ידו בשביל להציל מידיהם של האויבים.

וכידוע לכם שכולם מתכוננים ומחכים עם האצבע על ההדק

מי יהיה הראשון.

ארצות-הברית נמצאת בסביבה בכמה שייטות

במפרץ הפרסי.

לפני חודש נעשו אימונים בשליחת טילים מהשייטת טרומן לעבר ישראל, מרחק 50 קילומטר מישראל,

בשביל לראות איך המקאם האמריקני והישראלי ביחד מצליחים ליירט

את כל הטילים.

וגם, עכשיו, אלופי הפיקוד יקבלו דיווח ישיר על כל הטילים הבליסטיים שמשוגרים לישראל מכל המדינות בסביבה, איראן, סוריה, לבנון וכו'.

וכולם מחכים למלחמה.

גם האיראנים הכינו כבר הרבה ספינות קטנות מהירות לתקוף את כל השייטות האמריקניות וכל אוניות המלחמה.

ויש איומים הדדיים מכולם לכולם,

ברמז ובמפגיע.

כולם עושים אימונים אחרונים,

גם אצלנו וגם אצלהם,

ומחכים למי שיעשה את הטעות הראשונה,

או שיהיה לו האומץ הראשון להתחיל,

בבחינת מכת מנע.

הכול טוב, יפה, מלחמה תהיה.

נשאלת השאלה, רק מה יהיה עם העורף?

אני רואה פה הרבה יהודים, בלי עין הרע, מאות יהודים בנתיבות,

שיושבים שקטים ושלווים,

באו לערב לשמוע דברי תורה ולא יודעים שבכל רגע זה עלול להיפתח,

וגם אתם כתובת.

יש נ׳צ׳ על כל הערים המאוכלסות בישראל,

ועומדים להיות מטחים של עשרות אלפי טילים בבת אחת.

אם לישראל יש אפשרות לבלוב,

אני מסופק.

אם הם יצליחו לפגוע ב-10% הישג גדול,

90% יעברו.

ומה אנחנו נעשה?

האם פיקוד העורף הכין אתכם לקראת ההפצצה שעומדת להיות?

חילקו לכם מסכות?

הצבי ברח.

הצבי של הדואר ברח עם המסכות,

כמו שברח עם 100,000 דיסקים שלי. הדואר גנב לי 100,000 דיסקים.

השאיר אותם אצלו, ערובה.

100 מיליון דולר אצלו,

בגלל חוב של 15,000 שקל.

לא יאומן כי סופר הצבי הזה, גנב, לא ידעתי.

מה הייתי יודע?

לא הייתי נותן לו לאכול.

מכל מקום,

תיזהרו אם אתם שולחים בדואר דברים,

זה בעירבון מוגבל. תקראו את התנאים שלהם,

מה יש אחריות ומה אין. כמעט אין דבר שיש לו אחריות.

האחריות עליך כשאתה שולח.

בין אם אתה שולח צ'קים, בין אם אתה שולח חבילות,

אם אתה שולח דברים בתפזורת.

אז תשימו לב, תקראו את כל זה, כי אחר כך הם שואלים אותך, מה,

אתה לא קראת שמשלוחים כאלה אין להם כיסוי?

אז תדעו שלא על כל דבר יש כיסוי.

מכל מקום,

צה״ל מתכונן,

פיקוד העורף לא אומר מילה,

הציבור שוכב שאנן,

ומה יקרה ברגע האמת?

מה אתם חושבים יכול לעצור

את כל המטח של הטילים המכוון?

אני מדבר כרגע רק על קונבנציונליים,

אבל המג'אנינים האלה יכולים גם לשלוח כמה כימי וביולוגי,

שלא לדבר על פצצה מלוכלכת

ועל פצצת אטום.

הרי הם הכריזו על השמדת היהודים במדינת ישראל עכשיו טוטלית,

כל העמים מסביב, כולל ארדואן.

ארדואן,

אחמדינג'אד,

אסד,

אבו מאזן,

כולם הכריזו.

אלף, אלף, אלף.

נו, מה עושים?

איך בנתיבות מתכוננים לקראת מטח הטילים?

יש לכם תשובה?

מה עושים?

יש לכם מקלטים?

בדקתם אותם אם הם פתוחים?

אם יש מפתח?

אם זה לא נעול?

אם זה פנוי?

אם יש אוורור?

אם יש לכם חמצן?

כמה יכולים להיכנס?

איך יורדים? איך מגיעים? איפה זה בכלל?

עשו תרגילים לילדים בבתי-הספר? בגני-הילדים?

לא.

עשו לכם ביטוניות?

לא.

כנראה שהממשלה סומכת על הבבא סאלי, וזהו.

והחבר'ה מנתיבות, הסתדרו, הם מאמינים.

אבל הבעיה גם לתל-אביב הם לא אמרו כלום.

גם ללא-מאמינים הם לא אמרו.

אז מה עושים?

מול חמאס וחיזבאללה,

גם איראן ונאצר אללה ובין-לאדין וארדואן ופלסטין וכל השאר,

יש לנו היסטוריה מנצחת

בתנאי.

אך היא כבר מונחת.

השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אויבינו.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

השלום בוא יבוא,

רק לאחר גוג ומגוג.

טילים רבים ופצצת אטום ייפלו עלינו מכל מקום.

מה נעשה לא להיפגע מכל מרעין בישין ורע?

נרבה תורה וגמילות חסדים,

כהבטחת התורה והנביאים.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם

היא גאולה לכל העולם.

אנחנו חייבים לעשות תשובה המונית בשביל להינצל,

כמו בזמן מרדכי ואסתר,

שנהפכה הגזירה על האויבים.

וכמו בזמן חזקיה המלך, שהקיף את ירושלים סנחריב עם 370 מיליון חיילים,

וכולם מתו בלילה אחד במכת המלאך גבריאל.

אנחנו, בשביל להביא לשינוי כזה בלי נשק,

בלי צבא,

בניצחון טוטלי ומוחץ,

זה אפשרי אם ישראל עושים תשובה.

אם ישראל לא עושים תשובה,

כתוב, מעמיד עליהם מלך שגזירותיו קשות כהמד,

כהמדי.

מה המד אמר? להשמיד, להרוג ולאבד את כל היהודים.

מה המדי אומר?

להשמיד, להרוג את כל היהודים.

זה אמר ביום אחד,

וזה אומר בפצצה אחת.

אז הנה כל מה שאמרו הנביאים והחכמים, הכל מתקיים.

והאיום הפעם הוא קיומי.

אז אני אגיד לכם מה נעשה. נעשה חזרות עכשיו לקראת ההתקפה.

עכשיו כולנו נמחא כפיים,

אבל חזק,

על הראש של אחמד הניג'אד

לפי הקצב של השיר שאתם שומעים. אבל חזק,

מי שלא מוחא כפיים הוא לא שותף בניצחון.

אשריכם לדינות!

חזק, חזק!

היא מכה של חונג'יהאד התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

על הראש של אחמד הניג'אד.

השלום לא יבוא, וקריאה עדנו תחום מעטות,

כי גרמים וקצץ אסון ילחצו עלינו מכל מקום.

על נעשה לא להתפגע מכל מרים ומשום אהבה זר לתורה ובפלילות חסדים כעל דעת הזמן תגמי.

התשובה של כל העם היא מכה של חונג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה של חונג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל העם היא מכה של חונג'יהאד.

ולכן היו עושים את כל העולם.

אין בעיה להם הכלל.

מיוחדת זאת תשובה של חבר הכנסת חיים ילדים וחבר הכנסת נפתחו לעצמכויות.

איפה עולם העומר הוא לא יקבע מול התועקים

הו הו הו שמע ישראל השם אחד

התשובה של כל העם היא מכבי חול ג'ירן

התשובה של כל העם היא גאונה לכל העולם התשובה של כל העם היא מכבי חול ג'ירן

התשובה של כל העם היא מכבי חול גורלות ומיוחדת

בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל אל ה' אלוקינו בר ישראל

כן, תודה רבה.

ואני לא יושב בטל, אני משתדל גם לקיים את מה שאני מבקש מהציבור.

החלטתי לפני שנה וחצי כבר בערך,

שחייבים להחזיר מיליון יהודים בתשובה,

וחייבים להחזיר אותם מהר תוך שנה.

וביקשתי גם פה,

שכל מי שיכול להחזיר יהודי אחד לפחות תוך שנה,

אם כל המיליון בעלי תשובה יקבלו על עצמם להחזיר אחד,

אז תוך שנה נהיה עוד מיליון.

אם נצליח לעשות מיליון בשנה, תבוא הגאולה מייד.

אבל אתם יודעים, דרישות ובקשות לחוד וביצועים לחוד, כנראה שלא כולם עשו מה שאני ביקשתי,

אז לא נותר לי לסמוך על כולם, והחלטתי לסמוך על עצמי.

ואז החלטתי לצאת במבצע,

לחלק מיליון אנציקלופדיות בחינם בכל בתי אב בישראל.

אבל התברר לי שיש מיליון ושבע מאות חמישים,

אז החלטתי לחלק מיליון ושבע מאות חמישים אלף אנציקלופדיות בכל בית יהודי בישראל.

מה זה אומר?

זה אומר שיש אנציקלופדיה אינטראקטיבית,

דיסק

8.4 ג'יגה, שיש בפנים 400 שעות של סרטים שלי

עם מנוע חיפוש, וכל שאלה שאתה שואל אותי, אני עונה לך תשובה בסרט.

וזה מחולק בכל בית בחינם, קוראים לזה הדיסק הכחול.

זה מגיע לבתים,

כל בן אדם משתמש בזה, יש לו 1,727 תשובות

לשאלות מוכנות,

כל נושא שאתה רוצה.

ואני אראה לכם קטע מהאנציקלופדיה, שלושה קטעים קצרים, בשביל שתבינו במה מדובר.

בחרנו כאלה שימצאו חן בעיניכם,

אבל יש עוד מיליון 700 ויותר קטעים כאלה בכל נושא.

זה שתרצו לשאול. בבקשה.

שלושה קטעים.

נגיד שנתקלת באדם שאומר לך, תשמע, אני מוכן לחזור בתשובה,

אבל תשכנע אותי שאני לא באתי מן הכל.

מה אתה עושה? פשוט, טוס.

אם מה שאתה אומר, אתה מדבר על האבולוציה של דאללה.

מי שאמר את הברירה זה דוד, אם אתה לא יודע.

אוקיי, אז אם הוא אמר, אז תשתמש בדבריו.

אז אני אסביר לך, אני למדתי בבית ספר חילוני.

אני הייתי חילוני, אני לא עוזר אותי כמה, אני התחלקלתי.

אבל

כשלמדתי בבית ספר תלנוזוי בתל אביב,

אז נכנסתי לכיתה ז'

בבית ספר יסודי,

והמורה התחלקה ואמר לי, אמנון, היום אנחנו נלמד שאתה פה.

אמרתי לו, אני פה, אמרתי לו, אני מתכוון ברצינות,

אני מתכוון ברצינות. אמרתי לו, איפה רגיע? אמר, אני אראה אותה עם אריסקלופדיה תרבות, בצבעים,

ואני אראה ואילת ויאמר, אה, סבא שלך.

אמרתי לו, אתה תלדת לך, סבא שלי.

אמרתי, כן, העמיד לי אריסקלופדיה תרבות מצחקת.

וראה לי את האדם הפרה-היסטורי, יוצא מהמערב עם המועדלה, עם הגוטה,

והוא אומר לי, זה הסבא שלך.

אמרתי לו, תסלח לי, זה דומה למשפחה שלך.

התעקש, אמר, אני אקח אותך לחדר טבע ואני אראה לך איך אתה התפתחת,

בברירה הטבעית.

לקח אותי לחדר טבע,

וראה לי תמונות על הקיר של ההתפתחות,

איך הייתי קופיקו קטן?

לאט-לאט הזדקפתי, זרקתי את הזנב,

לבשתי חליפה, לקחתי תיק,

נהייתי עורך-דין.

ואמרתי,

בשנת 2000 אתה עוד תוציא מהראש שלך אנטנות.

אמרתי לו, מה זה?

אמרתי, זה תורת האבולוציה של דארמי.

אמרתי לו, תסלח לי, אמרו, זה נשמע לי בלבולוציה של דארוויש.

אמר, אני מתכוון ברצינות.

אמרתי לו, אם ככה המורה, גם אתה קוף.

אמר, שמור דיסטנס.

זה היה המורה לטבע.

נכנסתי לשעות בתנ״ך,

המורה לתנ״ך

אומר לי, תקרא בתורה,

אני קורא בתורה,

וייצר השם אלוקי את האדם.

אמרתי לו, סליחה, מורה,

יש מחלוקת בינך אל המורה לטבע.

אתה אומר שאני בן-אדם, הוא אומר שאני קוף. מה אני בסוף?

אמר, פה זה בחירה חופשית.

אמרתי לו, טוב, איפה לשחק בהפסקה על האספלט או על העצים?

אמר, אנחנו לא מתערבים.

שאלתי אותו אם לשיעור הבא ייתנו לנו בוסנים, בננות, משהו.

אמר, שאין תקציב.

אתם צוחקים,

אבל המורה שלי לטבע עד היום הולך לבקר את המשפחה שלו בספאריק.

מסכנים הם לא התפתחו.

כנראה הברירה הטבעית לא לקחה אותם טבעי,

השאירה אותם קופיקו.

יש פה מישהו משפחת בבום?

משפחת שימפנזה הגיעו הערב? אולי אדון אורן מותן?

אין פה, ברוך השם.

אז אתם בני-אדם.

דרווין נשאר קוף.

דוגמה שנייה, מה קורה?

אם אתם נתקלים באישה שיש לה תרעומת, מה התרעומת?

היא שומרת שבת, היא מכינה וטורחת לכבוד שבת,

אבל היא מתלוננת. הבנות לא עוזרות והבעל רק אוכל.

האם ניתן לשכנע אותה שיהיו לה שתי שבתות בשבוע?

בואו נראה.

טוז.

את חושבת שלנו יש חובות יותר ממה שיש לחילוני?

כן. בואי אגלה לך סוד.

החובות הן לי ולך אותו דבר, רק אני מקיים ואת לא.

והוא חי יותר טוב ממני.

איך? והבן-אדם החילוני גם יותר טוב מהדתי.

מבחינת ההנאות בחיים, מבחינת ה... חילוני חי יותר טוב מחרדי?

כן?

אוי, איזה עונש יש לך שלא זכית לדעת.

אוקיי, פה אצלך יותר טוב זה רוחני? זה במשהו בנשימה? לא. לחילוני זה ממש עכשיו למציאות קרוב לו. לא, גשמי.

חרדי חי יותר טוב מחילוני. גשמי, גשמי. את יודעת למה? ולמה?

אני אגיד לך למה.

לנו יש כל שבוע חופש שישי-שבת,

שולחן ערוך,

נרות, בטח רק שבת.

שישי-שבת. זה רק שבת, שישי עובדים.

יום שישי, עד שאני מכינה עד שזה עד שישי-שבת?

אז לקטני עוד? יש לי חופש.

תן לי, תן לי, תן לי רגע. יש לה בית מסובך, אני רואה.

חס וחלילה, חס ושלום, אין לי בית מסובך.

אמרת שישי-שבת חופש.

נכון.

אז שיהיו בריאים, זה לגבר, לבעל, לילדי, לבן.

הם הולכים לבית-הכנסת, הם חוזרים, אוכלים שוטים, צריך לקום למזוג. מי מוזג?

האשה. נכון. אז לא הבנות, הן עייפות, הבנות שלי. אבל תגידי שגם את עייפה, שלא ימזגו.

מי ימזוג. לא, לא. מי שרוצה לאכול. סליחה, אנחנו עכשיו רצינים, נכון? זה לא מצחיק.

שאלה, ואם לא תמזגי, נגיד את חולה, מה יקרה?

אף פעם, ברוך השם, אני לא חולה. את רואה איזה צפון. אל תסתכלו עליה. אל תעשו את זה. זכות השבת מגינה עליך, אחרת מי ימזוג? נכון, נכון, נכון. אני לא מתכוננת. אז הקבוצה-ברוך-הוא אומר, בבית הזה אני יודע שאין מי שימזוג, אז שהיא תהיה בריאה.

נכון, אתה צודק.

לא, סליחה, סליחה, הרי לא דיברנו על זה, נכון? אני אספר לך את הסיפור שלך, אוקיי. בדוגמה, תקשיבי. אוקיי, תודה רבה. יש שניים שעובדים מתחת לאדמה,

חופרים תעלות

עם טוריה וחם, שמש, ומזיעים, מזיעים.

אחד אומר, איזה בכט,

איזה מזל, מנחוס כל החיים.

תראה מה זה, אני חופר באדמה כמו קברן,

כולם עוברים לי בעל הראש,

אף אחד לא אומר לי כלום, לא מגישים לי מים. תראה איזה חיים, איזה מקצוע.

השני שר, שורק ועובד.

מה אתה שמח?

אני מקים את הארץ,

אני דואג שיהיו לכולם מדרכות וכבישים וצינורות,

וזה בזכותי, כולם שוטים, כולם מבסוטים,

וזה, שניהם עומדים אותו מקצוע, אותו משכורת, זה רואה שהוא מפתח את הארץ וזה רואה שהוא נקבר באדמה.

זה תלוי בנקודת ההסתכלות. אשתי, לדוגמה,

כשהיא מגישה את הדברים,

היא לא שורקת,

כי אצלנו לא שורקים,

אבל את רואה את האושר על הפנים.

סוף-סוף בעלה בבית,

הילדים בבית, היא יכולה להגיש להם, לתת להם לאכול מהמטעמים שהיא טרחה והכינה,

היא נהנית שאנחנו אוכלים,

היא נהנית שאנחנו שרים, היא נהנית מדברי תורה,

היא נהנית מכל רגע שהיא במחיצת המשפחה,

והיא-היא,

דווקא היא הכינה וטרחה לכבוד שבת.

לכן אני אומר לה בערב שבת,

וכל הבנים והבנות,

אשת חיים מי ימצא.

אז איך השבת אצלכם, טובה או לא?

רגע, זה כמו יום חול או יותר טוב מיום חול?

לא, ברור שלא. ברור שכל המשפחה נאספת. זה יותר מנוחה או פחות? אני, ברוך השם, מחכה. אני אומרת, בוא ותהיה פעמיים בשבוע שבת.

אבל את תצטרכי לטרוח פעמיים. טוב, מה אני אעשה? לא חשוב.

אבל לא, אתה אמרת שנחים.

בטח נחים. שזוג נחים. בטח זוג נחים. אבל האישה עובדת. אז למה ביקשת עוד שבת? נכון, צריך להאריך.

למה ביקשתי מס? סימן שביום חול יותר

קשה, נכון?

כן, נכון, כי אתה מכבש ואתה מגייס ואתה זה.

פה אתה לא מכבש ולא מגייס. יפה. לא הולך בבית-כנסת. אז נחים. ומה עושים החילונים? מחפשים ומגהצים ורוקדים ועושים כלים ומכינים. נכון, אתה צודק. אין יותר מתעני. ומעשנים ועשן וריח וטמבלוויזיה ולכלוך וקלפים וששבש וטח-טח-טח וטח-טח-טח וויכוחים ומריבות וטלפונים ובלאגן,

ואחר כך בבוקר נוסעים בשביל 200 גרם בשר עד טבריה, בדרך נתקעים בפקקים,

יורדים בחורשה, אוכלים,

עולים על זה זבובים,

חול, לכלוך, הכול,

חוזרים באמצע, מקללים, רבים, סתירות, כפו, הכול. מה יותר טוב?

מה יותר טוב?

כל הזמן שדיברת אמרתי שאתה צודק.

אני שומעת את הקלטות שלך. לפי דעתי אתה צודק.

ברוך השם, תהיי בריאה. שבת שלום, שבת שלום.

את יודעת,

רק כשאומרים את המילה שבת שלום כבר נכנסת על הבן אדם מנוחה.

רק כששומעים את המילה שבת שלום כבר האדם חי אחרת.

מה קורה אם מגיע אדם רברבן לעבודה שלך,

אחד מהלקוחות,

והוא מציג את עצמו כידען גדול שיודע הכול בכל.

מכל קול, אבל בעצם הוא לא יודע כלום. איך אתה מסתדר עם אחד כזה והוא גורר אותך לוויכוחים לאורך הרבה זמן?

מה עושים?

אומרים לו, תמתין רגע, בוז.

הכל בא מעפר וחוזר לעפר, אבל אתה צריך לזכור דבר אחד.

אתה עכשיו מדבר,

כן?

אתה נשמה בתוך גוף.

כן או לא?

כן. אתה נשמה בתוך גוף. כן.

אז אני שואל אותך, מה זה נשמה?

אני מאמין בזה. אמרת כן. בנשמה אני מאמין. מה זה נשמה? נשמה דבר לא מוסבר. לא מוסבר? כן, גם אתה לא יודע מה זה. כל דבר שאתה לא יודע, גם אני לא יודע. אבל אני לא יודע. בסוף נהיה אותו דבר.

אבל רק רגע, אם נהיה אותו דבר אני אהיה עם ציצית, אז אתה הולך להשיץ ציצית.

תוראי הפסיכולוגים בעולם שינו את המושג פסיכולוגיה למושג תורת ההתנהגות,

בשביל שלא יודעים

מה זה נפש, לא יודעים, ומה זה נשמה, וגם אתה לא יודע. גם אני. כן. בוא אני אגיד לך שאני כן יודע. כתוב בתורה, אה, כתוב.

עזוב את מה שכתוב, תפיל את השכל.

רגע, רגע. עזוב את מה שכתוב. למה אמרת על סילדולוגים שקראו לזה תורת ההתנהגות, עזוב את מה שכתוב, דבר עם שכל.

עזוב מה הם אמרו.

למה אתה אומר שכתוב בספר על המקובלים מצפת לפני מאה שנה? עזוב את הספר, דבר עם שכל.

נכון? נכון? למה אתה אומר שכתוב 80 מיליון על רואות הספר, דבר על שכל? זה ההיגיון. זה ההיגיון. עכשיו אני שואל אותך,

איך ההיגיון שלך קובע שיש לך נשמה כשאתה לא יודע אפילו להסביר אותה?

הנשמה זה ישות בלתי מוסברת לאדם שאני מקבל את הגיוס שלה.

רגע, מה קורה עם הנשמה ברגע שהאדם מת?

עולה.

עולה, לאן?

אצל הדרוזים היא גם חוזרת.

בסדר, אבל לאן?

זה אצל הדרוזים. לא אחוז, בסדר. מי אמר לך? גם אצל היהודים.

זאת אומרת שאתה אומר, גם אצל היהודים. נכון. אז למה אתה אומר רק דרוזים? זה לא התורה.

עזוב תורה. מי מדבר על תורה? אני באתי בשם התורה, מה קרה לך?

אני באתי בשם השכל.

עכשיו אני אשאל אותך שאלה. אבל אנחנו בסגתם. הרשימה שלך עולה. לאן?

לא יודע.

שביל החלב.

רק רגע, אני רוצה להבין.

עולה זה אתה יודע.

מי היא אתה לא יודע.

לאן עולה אתה לא יודע. גם אתה לא יודע. אני ברור, כל מה שאתה יודע גם אני לא יודע.

בטוח שאתה לא יודע.

אבל מה שאני יודע אתה יודע?

כמעט. כמעט. אז אני אשאל אותך שאלה.

מה זה וייצר ה' אלוקים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים?

כן, זה דוגמאות.

כל דוגמה כזאת

עולה חמש אגורות.

שווה?

1,727 כאלה. האנציקלופדיה הייתה צריכה לעלות

1,000 דולר,

משום שהושקע במשך שמונה שנים למעלה מחצי מיליון רק לעשות את המנוע החיפוש הזה,

שיוכל למצוא את הקטעים מהתמלין,

את הקטעים מהסרטים, ולחדל אותם ביחד.

צריך היה לחתוך את כל ה-240 שעות,

היה צריך לחתוך אותם לחתיכות לפי נושאים ושמות ואחר כך לקחת את כל הקטעים האלה ולחתוך אותם לסרטים ועל שולחן עריכה בפני שלוש שנים ואחר כך לרכז את זה לאפסניה אחת ויצא עם ציפלופדיה.

דרך אגב, אין בעולם עד היום עם ציפלופדיה אינטראקטיבית כזאת כשאתה שואל שאלה והיא עונה בסרט.

אין עם ציפלופדיה, זה פטנט שלנו ראשון בעולם.

שואלים שאלה ותשובה בסרט.

אבל רחש ממשרד נורא לרגיל הרב נאון המנוע

ליהודה שפירא בעילוי נשמתו החלטנו להוריד את המחירים למחירים מצחיקים ושכל אדם נזכה ונשמתו תזכה בעולם העליון ותזכה אותנו גם כמיליציה שלנו.

אז יהודים עיקריים, בשבילכם 100 שקלים בלבד.

והיום, בשבילכם, בחינם.

כל אחד יקבל דיסק

1,000 דולר בחינם.

מגיע לכם.

אתם יהודים טובים.

עכשיו אני נותן לכם אפשרות לשאלות ותשובות למי שמעוניין לשאול אותי שאלה.

אני אשתדל לענות. אני מבקש,

שלב ראשון, שאלות בלבד. אם תרצו, ברכות בסוף, בשמחה. אבל קודם כול,

רק שאלות.

מי רוצה לשאול? שירים את היד.

שאלות?

כן, בבקשה.

ערב טוב, כבוד הרב.

אני רציתי קצת לעשות פה קידוש יום שמים.

זו הפעם השלישית שאני קמה בהרצאה של הרב, ואני לא יודעת אם הוא זוכר.

הפעם הראשונה היתה לפני 11 שנים.

אני מציעה להקשיב באמת טוב.

אנחנו לפני חודש אלול, הנשים.

אני למדתי באולפנה בפתח-תקווה,

אולפנה לבנות,

ופעמיים בשבוע חמש-שש נשות אברכים היו מגיעות לאולפנה ועושות שיעורי רשות.

אני, כמו שהושפעתי מהטמבלוויזיה, מהחברה,

דיברתי על הרב, ובאתי, תקפתי את אותה אשת אברך שהזכירה אותך.

אמרתי, כמו שהושפעתי, שאתה אומר, אם לא נשים כובע יקרה כך, ואם לא נעשה כך יקרה כך.

ושבוע לאחר מכן אני לא הגעתי לשיעור אנשים.

אני הגעתי לבית-חולים עם חצי פנים משותקות.

זה היה לפני 11 שנה, אני לא יודעת אם הרב זוכר.

הייתי בכיתה יא.

הגעתי עם אותה אשת אברך להרצאה בפתח-תקווה באותה שנה,

שבועיים לאחר מכן,

להרצאה, לבקש סליחה וברכה מכבוד הרב, אם אפשר.

פיזיותרפיות לא עזרו לי, אנשים.

זרם חשמלי, כלום. הרופאים התייאשו.

הייתי עם חצי פנים מצד ימין משותקות, לא מתפקדות.

הרב בירך,

וברוך השם,

כמו שאתם רואים, היום הכול אצלי בסדר.

לפני כשנה קמתי פעם שנייה לכבוד הרב ואמרתי שכולנו, הזכרתי את סיפור כוחו של מצווה.

אני נשואה ארבע שנים עם כיסוי ראש ואמרתי שאני מוכנה לעשות עם עסקה עם הרב כל מה שהוא יאמר.

אני רוצה ברכה מהרב אלעזרה בר-קיימא.

אני פספסתי יום אחד בשערי תשובה של הרב יונה. חזרתי, אני כרגע, בפעם השנייה, בסבב השני.

מה שרציתי לשאול זה הבעל, בתוך השעתיים, תעני דיבור שלו,

הכניס את תפילות מלחה וערבית.

רציתי לדעת אם זה נחשב או שהוא גם צריך לחזור.

אם הוא ממשיך ברציפות זה לא הפסק, אבל זה לא על חשבון הזמן.

שעתיים צריכות להיות נטו.

זה לא מצטרף.

זה על הרצף, אבל הוא בתוך הלימוד הכניס תפילות.

אם הוא הכניס אמרטי והוא ממשיך מייד אחרי,

ויש לו שעתיים של לימוד ברציפות

חוץ מהתפילה,

זה בסדר.

הבנתי.

תודה, כבוד הרב.

הייתי מציעה להתחזק.

אנחנו לפני ראש השנה.

תודה.

תזכי למצוות ולזרע חי וטיים.

כן.

שאלה נוספת, למי יש?

יש למישהו?

איפה?

מי ראה אתמול את ההרצאה שהייתה בשידור חי?

מישהו ראה? תרימו את היד, מי שראה.

בנתיבות אין לכם הזדמנות לראות.

ראיתם את הילד אתמול, מה קרה איתו?

ביום חמישי, לא אתמול.

סליחה.

ביום חמישי.

בחיפה ראיתם?

הגיע ילד חולה שם במחלה קשה שלא נותנים לו סיכוי בהרבה זמן.

מעט מאוד ואמרתי לו שהוא חייב לקבל בנדר שהוא יהיה צדיק ותלמיד חכם, חסיד.

הוא בן 17. אם הוא יקבל את זה יש סיכוי שהמשפחה תחזור בתשובה. לקח לו זמן עד שהוא החליט.

בינתיים מי שהביא אותו שלח לי היום אימייל וככה הוא מספר.

לכבוד הרב שלום, רציתי לומר תודה רבה לרב על יום חמישי האחרון בהרצאה בגן הקונגרסים בחיפה.

כבר יש חדש בקשר לילד חן חיים בן תמר עם הכיסא גלגלים.

לחן חובר מכשיר,

בו הוא עושה חוץ מכבודכם את צרכיו,

והיום בבוקר, לאחר שעשה כן,

יצא מגופו גידול מוזר שאין לו כרגע הסבר,

וזאת הפעם הראשונה שזה קורה.

האבא נדהם לגלות,

הראה התרגשות רבה,

לקחו את הגידול, שמו בשקית, ומחכים להראות אותו לרופאים.

מייד לאחר מכן האבא והבן הניחו תפילין,

ואני מקווה שנמשיך לשמוע בשורות טובות והילד יצא מהמחלה.

לכן אני מברך עוד פעם, חן חיים בן תמר,

שיזכה, בעזרת השם יתברך, לרפואה שלמה.

כן, שאלה

הבאה,

למי יש?

איפה?

תן לבחור שמה,

אחר כך יש אישה בפינה,

להיות באיכון, להיות באיכון שמה,

באיכון רק, כן. ערב טוב,

הרב דיבר בזמנו על סיאנסים וכל הדברים האלה,

ויש ישיבת מקובלים שעוות שלום

של הרב הלל.

לגבי הסיאנסים הוא אומר שזה שקר גמור,

וזו הטעיה של הדמיון. איך הרב מסביר?

ההפך מזה.

מה זה אומר?

זה אומר שיש סיאנסים ואפשר להעלות נשמות,

וכמו שהיו מעלים באוב בזמנם, וכמו שבגמרא כתוב ששעלו באוב,

וכו' וכו', יש אפשרות גם לעשות את זה בדרך זו. הדרך אסורה,

אבל היא אפשרית.

אני יודע, אני קראתי בקונטרטיה שלהם,

אומרים שזה שקר אחד גמור. אין בעיה, אפשר לכתוב שלוש פעמים שקר, מותר להגיד ככה, ורצוי להגיד ככה, אבל בינתיים המציאות היא קצת אחרת.

שאלה שנייה, הרב. בבקשה.

הרמב״ם אומר, בהלכות אבל,

לא יפנו אל האדם לבקר את הגברות.

אז איך אפשר ללכת לגבות צדיקים?

אין שום בעיה ללכת לקברות צדיקים אם אתה לא מתפלל לצדיקים,

אלא שזכות הצדיקים תעמוד לך אם אתה עושה משהו למענם.

ואיך זה מסתדר על זה שאומר לא לכות אל הגברים?

הוא לא אומר ככה, הוא לא אומר שאסור ללכת לקברות צדיקים.

הוא לא אומר את זה? לא.

אין בעיה. תהיה בריא.

כן, יש שם גברת שרוצה לשאול.

אדוני היושב-ראש,

הרב, רציתי לשאול

שאלה.

הקדוש-ברוך-הוא משלם שכר לאלפיים דורות,

ומצד שני מעניש, לשלוש דורות.

אז איך זה ייתכן שהעונש של האדם הראשון והעונש של חווה, שזה צער גידול בנים וכל זה,

אז העונש הזה הוא תקף עד היום?

העונש שלהם ממשיך על זרעם, כי הם צריכים לתקן את מה שהם עיוותו, בגלל שהם שורש כל הבריאה כולה.

הם בעצמם לא נענישו בלי גבול.

אבל התיקון נעשה על-ידינו,

וכשאנחנו נסיים לגמור את התיקון,

אז יגיע כל דבר לשורשו ותהיה לבריאה השלמה.

כן, אבל מה אנחנו אשמים? כאילו שזה העונש שזה תקף עד היום.

את לא אשמה בכלום. מה יש אשמה עלייך?

לא, כל העניין הזה של צער הלידה, צער גידול בנים, כל הדברים האלה, זה לא עונש. בסדר, תראי, אם את תהיי צדיקה,

יכול להיות שגם את תיפטרי מצער לידה, יש כאלה שנפטרים מצער לידה.

וצער גידול ילדים, גם כן, יש כאלה שיש להם יותר, יש להם פחות, יש כאלה בכלל לא.

אבל מכל מקום, זו המתנה שקיבלנו מאבותינו,

וככה אנחנו ממשיכים.

הרב, אני רוצה שהרב יברך את מיכל בת ברוריה לזיווג ההוני בת 27. מהרה, אמן.

תודה.

כן.

שאלה נוספת.

שאלה. תן ליהודי פה

שורה שלישית. שאלה, אבל כן.

תן ליהום, מחה כפיים יסה מאוד עם כל המרץ.

ערב טוב לכל הקהל הנכבד,

כבוד הרב,

גם אני רוצה לעשות קצת קידוש השמים, אם אתה יודע אם זה כן או לא, אני לא יודע, אבל לפני 15 שנה אני בן קיבוץ השומר הצעיר,

ופעם ראשונה שבאמת

רציתי,

איך שהתקרבתי בכלל,

הייתה לי מערכת גדולה כזאת ומישהו הביא לי קסטה ואמר לי,

יש פה איזה קסטה של איזה רב.

ולא, לא, בעצם לא. הביא לי קסטה והכנסתי אותה ושמעתי במערכת ככה בתוך הקיבוץ, שמעתי ככה את הדברים שהרב מדבר,

דיבר על כל מיני דברים,

על דברים של, למשל, כמו

תיקון עולם הבא, דברים כאלה. היה לי קטע שפשוט,

מה קרה?

אני לא רוצה, פשוט קשה לי לדבר, אבל אני מתרגש,

אבל זה פשוט היה מדהים.

זאת אומרת,

יש כל מיני קסטות של הרב שהיו אז, ולפני 15 שנה, שהם פשוט

נפלאים וטובים, ושמעתי את הקסטה הזאת,

ועל ידי הקסטה הזאת,

כמו הסיפור עם אותו אדם שהגיע לעולם הבא,

הוא אמר שאני לא יודע לקרוא.

אותו אחד שאמר שהוא לא יודע לקרוא, ואז הוא ראה את כל ה...

עברו מפרדסקת.

לא, אני לא יודע, אני לא יודע מאיפה הבן אדם, אבל יש סיפור שעליו מדבר. תנור שבע.

כן, בדיוק.

זהו, אז באמת, ככה על ידי זה, ככה לאט לאט, ברורי העולם, ברורי ה' שזכר לנו באמת להתחזק ולהגיע ל... איזה קיבוץ אתה?

קיבוץ ברקאי.

והיום אתה חרדי לכל דבר נשוי?

היום אני נשוי,

ואנחנו מחכים, אנחנו רוצים ברכה מהרב, אם הרב יכול לברך אותנו, ילדים ארבע שנים,

ועדיין אנחנו מחכים, אם הרב יכול לברך אותנו, בזכות, עם המחיאות כפיים שלך אתה תזכה לבן זכר השנה.

אמן.

מה זה התמונה שהיית קיבוצניק?

תראה לו את התמונה של הקיבוצניק.

קח ממנו את הארנק, נו.

תראה לו על המצלמה.

לא רואים.

לא רואים. רגע, שייראו על המסך.

כל הכבוד.

ובקיבוץ חל שינוי בעקבות זה שאתה חזרת בתשובה?

מה זאת אומרת?

הצלחת להשפיע על מישהו?

בוודאי. כל רגע אנחנו משפיעים על כל עם ישראל. אנחנו פשוט, אני ברסלר, ואנחנו מחלקים תיקון הכללי והרבה דברים, וכל הזמן, ודאי, כל הרגע עושים... כמה חזרו עוד אצלכם בקיבוץ?

כמה חזרו? כן.

לצערי הרב, אני באמת,

אני יודע על מעטים מאוד, אבל הסיבה שאני לא יכול להשפיע זה בגלל שאני בעצמי הייתי בכל העניינים. אין נביא בעירו.

תגיד לי, וכמה יש תושבים בקיבוץ?

500. אז אני אביא לך בלי נדר 500 אנציקלופדיות שתחלק להן.

איזה עוד שם? סליחה, למה לא?

תהיה בריא.

עכשיו אני גם מברך את הרב.

או, זה חשוב מאוד. נברך את הרב, וזאת השם שבזכות העתיד של שמים, שהוא עושה כל מקום שהוא הולך,

שהשם ישמע את כל הרצאה והרצאה וכל דבר וכל תפילה שהרב מתפלל וכל דבר שיגיע לתוך כיסא הכבוד והקדוש-ברוך-הוא, בזכות שהרב אמר שהצדיקים צריכים להביא לנו אותה,

ואם אין צדיקים שמתפללים אז אי-אפשר לעבוד לעם ישראל. זאת אומרת,

אותו צדיקים האלה, הם יביאו את המשיח.

אז באמת אני מברך את הרב שבאמת כל מה שאתה עושה זה ייכנס לתוך כיסא הכבוד, והתפילות שלך יביא לנו את המשיח, בעזרת השם. אמן, אמן. חזק וברוך.

חזק וברוך.

כן, שאלה נוספת.

אוריה בת אביגיא.

שיברך את האוריה בת אביגיא.

די, די, יש לכם פה.

בסדר.

תן לו שמה לבחור שאלה.

שמה בסוף בריצה, אבל חבר'ה אתם לא רוצים.

מרוץ שליחים.

שלום כבוד הרב. שלום שלום.

רציתי לשאול איך בן אדם יודע שהוא עושה השתדלות במינון הנכון, הוא לא מגזים או שהוא עושה פחות מדי. האם יש איזושהי נוסחה לעניין הזה?

תראה, אין גבול ליכולת. אדם יכול לעשות

לעילא ולעילא.

פחות מדי לא טוב, יותר מדי

תמיד אפשר,

אבל לא לגלוש.

זאת אומרת, לא לגלוש מעבר לכוחות שיש לאדם.

זאת אומרת, אם אתה לומד תורה,

אז לא צריך לסחוט את עצמך עד שאתה תתפוצץ או עד שהראש יתפוצץ.

ללמוד,

ללמוד כמה שיותר,

אבל במינון כזה, שיהיה לך כוחות ללמוד הרבה.

אבל אם משקיעים יותר מדי בבת-אחת, מתלהבים יותר מדי, אז יכולים להיחלש אחר כך

ומפסידים זמן להתאוששות.

אז צריך לעשות את זה לפי הכוחות של כל אדם ואדם. זה בלימוד. בעבודת הקודש,

אדם צריך להשתדר כמה שיותר להיות תפוס במצוות,

במחשבות על מצוות, בתכלית של מצוות,

לראות סביבו, איך הוא יכול לעזור לסביבה,

לקדם אותה ברוחניות, להשפיע עליה, להיות דוגמה טובה.

יש הרבה מה לעשות.

ואם אדם לא יבזבז את הזמן, זה הדבר הכי חשוב,

לא יבזבז, ממילא הוא מנצל.

עוד משהו קטן, כבוד הרב.

חלק מהציבור פועל לו אינטרנט.

יצא לי לראות סרטון של איזושהי אישה גיבורה,

שכבוד הרב אפילו התרגש לשמוע אותה,

אם אפשר להראות את הקטע הזה לציבור, לזכות אותם.

בשמחה רבה.

אז אני מכין לכם את הסרט, כן, על הגברת מ-United States of America שדיברה בחום על ישראל והיא אמרה שהיא לא עושה חשבון לאף אחד ויש לה מה להגיד.

היא אמרה את זה טוב, היא אמרה את זה טוב.

כדאי שתראו את זה.

האר יו רדי?

אוקיי, בינתיים עוד שאלה.

תן לו שם בינתיים לשאול.

טוב, הרב, אני מאוד מתרגש. קוראים לי יהודה אלוש.

אני גר בנתיבות כבר שבע שנים,

נשוי באושר עם ארבעה ילדים,

והבן שלי הקטן כבר חצי שנה עם חום גבוה.

עבר ניתוח הילד, הורדת פוליפים,

הרב יודע בטח מה זה, וכפתורים באוזניים עשו לו.

על מנת שלא יגיע החום, יגיע לפרכוסים.

הוא אושפז מספר פעמים,

והרב, עשינו את כל הבדיקות, הכול תקין.

רציתי לעשות איתך עסקה, שתברך את הילד, ואני מוכן לקבל כל דבר.

אני קובע את עמנת התורה, מתפלל הכול, העיקר שתראה. תיקח מניה של האנציקלופדיה, 4,200 שקלים ועשרה תשלומים, עם ביליונים של זכויות מחיי העולם הבא.

בעזרת השם, פרנסה קצת קשה, אבל אני אשתדל לך.

אין. קנית או לא? קנית.

קניתי. קנית.

קיבלת.

תודה רבה. רגע, מה השם שלו? מה השם?

מה השם?

השם של התינוק, אני גם העברתי לך פתק,

קוראים לו שמעון מאיר אלעזר, בן שרון השמחה. שעון מאיר אלעזר, בן שרון השמחה.

שרון השמחה, השם יזכה אותו להיות בריא אולם,

החום שלו יעבור לארדואן, אמן. והוא יהיה צדיק, תלמיד חכם, ירא שמים. תודה רבה, אמן.

מוכנים?

עוד דקה. מי עוד רוצה לשאול בינתיים? הנה, תן לבחור פה, באמצע, חולצה סגולה.

ערב טוב לכבוד הרב. ערב טוב. אני מאוד נהנה בכל פעם שאני שומע אותך.

עכשיו, יש לי שאלה שמציקה לי הרבה זמן.

פשוט, אנחנו אומרים, הודו להשם כי טוב,

כי לעולם חזור הודו לאלוהי האלוהים ובכל אלוהי מצרים מעשה שפטים.

הרי הקדוש-ברוך-הוא זה האל הגדול, הגיבור, ונראה שאין כמוהו.

ואנחנו אומרים, אלוהי האלוהים. יש אלוהים אחרים?

לא אלוהים אחרים.

השרים של מעלה, המלאכים, נקראים אלוהים.

זאת אומרת,

כיוון שהם אלוהים רוחניים,

שרי מעלה.

לכל אומות העולם יש שר למעלה.

אז הקדוש-ברוך-הוא מעל כולם.

זאת אומרת, גם ההשפעה שמשפיעים כל שר לאומה שלו,

זה לא בלתי תלוי. אם הקדוש-ברוך-הוא רוצה,

הוא יכול לבטל את ההשפעה, הוא יכול לאפשר אותה.

לכן אנחנו אומרים שגבוה מעל גבוה, גבוהים מעליהם.

הקדוש-ברוך-הוא מעל כולם.

גם שופטים בישראל נקראים אלוהים.

אלוהים לא תקלל, מדובר על דיינים.

וגם משה רבנו נקרא איש האלוהים.

זאת אומרת,

כל מי שיש בו חלק אלוקי, רוחני,

או שיש לו הנהגה שהוא שולט על אחרים,

זה נקרא אלוקיות.

הבנת?

כן.

לא שיש בהם ממש בדומה לקדוש-ברוך-הוא,

אלא הם מושפעים ממנו, והוא נתן להם להשפיע למטה ולמטה וכן הלאה.

כן, זה נראה לי גם כמו שבתיה קראה למשה.

משה, הרי היא מטרית.

מה לה ולמשה? הרי הקדוש-ברוך-הוא נתן לה להתנבאות, כאילו שהם עובדים את השא.

כולם עובדים שא. אז הקדוש-ברוך-הוא נתן לה בפה שאלה שתקרא לו משה שהוא מעורב משא, שהוא יותר מהאלילים שלהם שהם עובדים אותם.

כן.

ולא רק זה, אלא שהוא משה עד היום את עם ישראל ומחלץ אותם.

רק שתברך. וגם לה קראו בתיה, הבת של השם, כי היא הייתה גלגול של חווה עמנו.

כן, מה רצית לומר? רציתי שתברך לי את שחר

בן תמר שמואל, שיזכה לזיווג נאה, עוד השנה באחרונה. רק נאה?

מתאים. מתאים. מהרה, אמן. אמן, חזק ובאתי.

מוכנים?

למה עושה בעיה?

אז בסדר, אני ממתין עוד אחת שאלה. תן לילדה, היא כל הזמן קופצת, היא רוצה לשאול.

כבוד הרב, אני הולכת לשאול מתי תהיה מלחמה.

זה בוער לך? בוער לך?

כן. מה, את אוהבת לשמוע פיצוצים?

או שאת אוהבת לקפוץ למקלט?

לא זה ולא זה.

אז למה את רוצה שתהיה מלחמה?

ככה כל הרבנים אומרים.

ואז מה? אז למה את רוצה שיהיה?

אני לא רוצה שאני שלא תהיה.

אז למה את שואלת מתי תהיה?

היית שואלת איך אפשר שלא תהיה?

אבל חוזרים בתשובה.

או, אז אם חוזרים בתשובה, אז המלחמה תהיה על הגויים.

אמן.

את שומרת תורה ומצוות?

כן.

ויש לך חברות שומרות תורה ומצוות?

יופי. הכוח שלכם יותר גדול משלנו,

כי תינוקות של בית רבן, הפה שלהם טהור והתפילות שלהם נשמעות אצל הקדוש ברוך הוא.

אם תבקשו בשביל עם ישראל שיזכו כולם לשוב בתשובה,

הכוח שלכם גדול.

גמלין ואליה, בעמות הברכה.

בבקשה. מה שמם?

ישראל בן תמי.

ישראל בן תמי.

לא. אימא שלו.

אה.

שמחה.

ישראל בן שמחה ותמי בת.

אסתר. אסתר. יזכו להינצל מהמלחמה עם כל הילדים, השכונה, העיר והעם.

כלום.

כן, מוכנים?

עוד שאלה פה? תן לבחור שורה שלישית כאן.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

אני שושנה, אבא של פנחס.

אבא של פנחס.

בני יצא לטיול לפני כשנה וחצי.

נפל מקומה שנייה, היה בתל-חי.

אני דיברתי אתך, זכיתי לדבר אתך בטלפון,

נתת לי איזו משימה לעשות.

קיימתי את המשימה,

פנחס בן נורית. פנחס בן נורית, כן, דיברתי איתך בטלפון. כמה זמן הוא כבר ככה?

שנה וחצי, עוד שבועיים ככה, שנה וחמישה חודשים. פנחס בן נורית. כן. השם ישלח לו רפואה שלמה מהירה. אמן, אמן, אמן. אני רוצה ש...

אני מוכן לקבל משהו ומקווה שגם כאן נקבל עליו משהו, בעזרת השם. מניה.

מה? מניה של האנציקלופדיה, ביליונים של מצוות. בעזרת השם. אשריך זכית וחיי העולם הבא.

אמן. מהציבור אני מבקש עוד מעט.

בסדר? כן. תודה.

מי עוד? מוכן אתה או עוד לא? כמה זמן ייקח? תן לגברת שם.

תן לגברת שם.

כן, בבקשה. כבוד הרב, אני מבקשת ברכה, רפואה שלמה. לא ברכות עכשיו, בסוף. אני יודעת שזה שלב של... בסוף, בסוף. קודם שאלות. אני פה, אני פה. שאלות כולל. שאלות? שאלות, כן. הנה בחורצ'יק בסוף. עכשיו תקום, תקום בסוף,

בלבן, תקום, כן.

רוץ אליו. מי רץ?

כן. אחד.

שתיים. שלוש. ארבע.

כבוד הרב, ערב טוב. ערב טוב.

יש לי שאלה בנוגע לזוהר הקדוש. כן.

יש דעות שסוברות, שאומרות שאפשר לקרוא את הזוהר הקדוש מעל גיל מסוים.

ואני כל הזמן מסביך על זה.

מאיזה גיל יקרוא?

מאיזה גיל יתחיל לקרוא את הזוהר הקדוש? גיל צעיר?

גיל שלושים? ארבעים? גמרת את השס והפוסקים?

לא.

ישר אתה עולה לקומה אחרונה.

קומה אחרונה?

כן, זה השיא של השיאים.

זה משהו שאני מתחבר אליו, מעניין אותי.

הבנתי, אבל אתה לא תבין שום דבר. אתה יכול רק להסתבך, ויש כאלה משתגעים. יש פירושים.

הפירושים לא מבארים שום דבר חוץ מפירוש המילות, אבל את התוכן הם לא מבארים.

טוב, בכל מצב, שאלה כללית, אבל... לא מומלץ לך ללמוד.

כדאי לך ללמוד שולחן ערוך וללמוד גמרא בעיון, להתפלפל, בשביל שהשכל שלך יהיה כמו שצריך.

וכשתשקיע בזה מספיק

ותעלה במעלות התורה ותהיה ראוי, כבר מישהו ילחש לך שאתה יכול.

תודה רבה וערב טוב.

גם לך.

כן.

תן לבחור באדום, באדום.

ערב טוב לרב. ערב טוב.

רציתי לשאול אם אפשר להוכיח שיש גן-עדן.

להוכיח שיש גן-עדן?

איזה תורצה, של פה למטה או זה של מעלה?

של למעלה.

זה שלמעלה צריך להגיע לשם.

אז אי-אפשר להוכיח... אפשר? ודאי שאי-אפשר.

אפשר להוכיח שיש אוסטרליה?

כן. איך אפשר להוכיח? צריך לנסוע לשם, לא?

עכשיו תקשיב מתוק. מי שיודע שהתורה אמת ויש לו הוכחה לתורה שהיא אמת, וזה נמצא באנציקלופדיה,

אז יש לו את ההוכחות גם לחיי העולם הבא, לגן-עדן וכו'.

ויש אנשים שמתו מוות קליני,

ויש סיאנסים, ויש גלגולי נשמות, ויש עוד כל מיני דרכים שאנשים חזרו ממוות,

ומספרים מה ראו שם, ובחלקם אומרים סוג דברים שכתובים אצלנו,

איך נראה גן-עדן או הגיהינום,

כשלמעשה הם לא ידעו בכלל מקיומם ולא היה להם שום ציור בזה.

וכשהם חוזרים הם מתארים בדיוק נפלא את מה שבעצם כתוב אצלנו וקיבלנו ממשה בסיני.

אז זה סוג דבר אחד, אתה מבין,

שעל-פיו אפשר להתבסס.

הבנת? חוץ מהספרים הקדושים שאומרים בפירוש, ויש מסכת גן-עדן שמתארת בדיוק.

יש ספר רב-פעלים בחלק ב'

של הבן-איש חי ברב-פעלים. שאלה ראשונה,

הוא מתאר את הגן-עדן שלמטה, יש גן-עדן תחתון, איפה שהיה האדם הראשון,

והוא מתאר היכן מקומו.

ויש גן-עדן עליון, מה שהסברתי קודם.

מה, האדם הראשון היה בגן-עדן למטה? לא אותו גן-עדן שכולם הולכים אחרי שמתיהם? לא, יש שניים, גן-עדן תחתון וגן-עדן עליון.

שלחתי אותך לספר רב-פעלים של הבן-איש חי,

שנה שנייה.

בחלק שני אתה תקרא שם שאלה ראשונה.

בסדר?

ועם העולם הזה אתה כבר מסתדר?

עם העולם הזה אתה כבר מסתדר?

כן, כן, מסתדר. אתה מכין את עצמך רק לגן-עדן.

בסדר, יפה מאוד.

כן, שאלה נוספת.

הנה, יש שם אישה שעומדת.

כן, תעמדי, תעמדי.

למרות שאני אישה מאמינה,

תמיד יש בלבי כל הזמן מחשבות שהן לא טובות.

למה?

מאיזה סוג?

פקפוקים? ספקות? מה?

גם וגם.

גם וגם.

כמה זמן את חוזרת בתשובה?

בערך

שמונה שנים. לא, חמש.

אני הייתי דתייה כל הזמן.

את הראש כיסיתי בעקבות

בקשה של חבר של בעלי, הבן שלו חלה.

ביקשו לקחת כל אחד על עצמו, לקחתי את הכיסאי ראש. אשרייך.

כרגע הילד, כיום הוא נפטר, לצערנו,

אבל אני המשכתי עם הכיסאי ראש, המשכתי להתחרות. מה סוג הספק שיש לך, תגידי לי?

יש לי מחשבות רעות. למשל.

במיוחד על הילדים.

שיקרה להם חלילה משהו.

כן.

הבנתי.

כרגע אני נמצאת גם בהיריון. בני כמה הם?

יש לי בת 17 שנפגעה מהקסאם.

כן. יש לי בת 16,

11 ו-9. כולם בנות.

כן. כרגע אני בהיריון ויש לי עוד בת,

שאני גם בספקה. ולמה את חוששת כל הזמן?

אני כל הזמן מפחדת מהרע. למה?

לא יודעת. לא יודעת להסביר. למה את לא חושבת טוב?

אני מנסה להתגבר על זה במחשבות כאלה.

את יודעת שמי שחושב רע, מזמין רע.

מי שחושב טוב, מזמין טוב.

שמעתי על זה, אבל אני מנסה להתגבר. קשה לי. לא קשה. את צריכה פשוט מאוד להיות בשמחה,

לשמוע מנגינות שמשמחות,

להיות באווירה משמחת, להשתדל לא לשמוע שמועות רעות ולא לרחרח מה קורה אצל אחרים כשאצלם לא טוב,

לקרוא ספרים שמשמחים, ויש כאלה.

הרבה אמונת חכמים וצדיקים,

ולאט-לאט את תצאי מזה. היום הייתי בבדיקה.

כן.

יש לי בעיה לתינוקת.

אני אומרת כאילו למה.

קודם כול אין בעיה לתינוקת, יש בעיה בבדיקה.

הלוואי.

תלכי עם מה שאני אומר.

לא שמעתי. תלכי עם מה שאני אומר.

תלכי בשמחה שהכל מאיתו יתברך,

והקדוש ברוך הוא נותן מתנה,

מתנה טובה.

הקדוש ברוך הוא לא רוצה לתת מתנות לא טובות.

אבל אל תעשי לעצמך נזק, כי אם את תהיי בדיכאון או תפחדי,

זה משפיע גם על העובר.

את צריכה להיות בשמחה.

חייבת להיות בשמחה.

נתתי לך עצות.

לשמוע מנגינות משמחות, אווירה משמחת,

לקרוא ספרים משמחים,

להיות במקום של אנשים שיש להם תקווה תמיד,

ולא לשמוע שמועות רעות.

לא רדיו, לא טמפלוויזיה, לא קשקושים, לא להתחבר לכלום.

להשקיע בבית, במשפחה,

ובעזרת השם יתברך,

תזכי ללית בשעה טובה ומוצלחת, קטרנגולת,

עובר, בריא ושלם.

תודה.

כן, הסרט מוכן, אז תהיו מוכנים, היא מדברת בטמפו חזק ביותר.

ואני הולכה ללכת ללכת ללכת בפובליקס,

ואווירה בברקה ראיתי אותה.

ואני אומרת,

זהו קצת רגעה,

אוקיי?

כי אצל מה שאני לומדת,

היא בעצם צריכה להחליט אותי.

כשהיא עשתה, אני לומדת עליה, ואני אמרתי,

הלו,

והיא אמרה,

לפחות שאתה יודע מה שאתה.

ואני חושבת בקצת רגע,

כן,

היא אוהבת בגלל האישה היא המדינה הגדולה והישראל היא המדינה הגדולה הגדולה הגדולה.

אז אם אתם אמריקנים,

ההשגה של ישראל היא באמת ההשגה של האישה.

לאט לאט זה נטען.

השנייה היא מדברת יותר מדי חזק, אז...

אתה צריך שיהיה לך את זה בדיסק, ליאור,

ותכניס את זה כסרט בפני עצמו, לא תלוי באתר.

טוב, אנחנו נמשיך בינתיים עד שזה יחזור.

תן לו שיעשה באפרים קצת. כן, שאלה נוספת.

הנה, גברת שמה במעבר עם כובע, תעמדי.

עד שיהיה מוכן, שיהיה באפרים ועוד באפרים.

כן,

תן לגברת שמה אמרת עם הכובע בסוף. תודה.

ערב טוב.

שלום הרב.

שלום.

יש לי קרובת משפחה ש-11 שנים אין לה ילדים,

והיא ביקשה ממני לשאול את הרב מה היא יכולה לעשות.

היא דתייה.

כן, חרדיה.

שומרת הכול.

כן.

היא הולכת בכיסוי ראש מלא.

כן.

גרביים.

כן, הכול. היא חרדיה.

שתלמד חצי שעה ספר שערי תשובה של רבנו יונה שלושה חודשים רצוף,

ובעלה ילמד שעתיים בתוכנית דיבור כל יום שלושה חודשים רצוף,

בלי הפסקה, כולל שבת וחגים.

בסדר.

מה השמות שלהם? אני אברך. תגידי את.

רחל חן, בת אסתר.

כן.

וחיים ישראל בן יוכבד.

יזכו לזרח חי וקיים מהרה.

אמן.

הרב, יש לי פה בקשה לרפואת שיר שרית,

בת חזית.

חגית.

תזכה לרפואה שלמה מהרה. טוב, אני לא רוצה לעבור עוד לברכות. שנייה.

תן לבחור שם,

תעמוד.

ערב טוב, הרב. ערב טוב.

רציתי להגיד משהו על עם ישראל.

תגיד, שמחה רבה.

דברים טובים.

תמיד כשאני נתקל ברחוב,

כשאני נתקל ברחוב אני אומר לאנשים יושבים, שוטים, יושבים, וזה אני שואל אותם, אתם רוצים לשמוע דברי תורה?

אין אחד שאמר לי שהוא לא רוצה לשמוע. כולם אומרים בשמחה, בכבוד רבינו.

עכשיו רציתי ל... טוב, זה בנתיבות. נראה אותך בתל אביב.

כן. אני מבאר-שבע, לא מטיבות.

אוקיי.

בקיצור, רציתי לשאול

מה הדין על עם ישראל, יש שאומרים שיש להם דין של תינוק ונשבע,

יש שאומרים שאין להם דין של תינוק ונשבע.

אני רוצה להבין בדיוק האם יש לעם ישראל את הדין הזה או לא.

יש לעם ישראל דין של עם סגולה והם צריכים לחזור בתשובה.

אבל יש כאלה שרחוקים מהדעת. הרחוקים האלה הם מעטים בקיבוצים שלא יודעים כלום,

וגדלו בלי לדעת כלום. זה בודדים. גם כאלה בתל אביב הרחוקים. הם שומעים שהחרדים מפחידים, שחורים.

זו השמועה של התקשורת.

תלוי מי שם. גם להם יש דין של תינוק ונשבע.

תלוי, תלוי, תלוי.

אם באו מבתים שאין להם כלום, דור שתיים, אז אתה יכול להגיד ככה. אבל הם מכירים, יודעים, יודעים גם ממי הם נלחמים ולמה. לא כולם תינוק ונשבע.

דוגמה, אני אספר על עצמי.

אני בא על תשובה, חזרתי בתשובה לפני שלוש שנים.

לא ידעתי כלום.

כלום לא ידעתי. ממש לא קישרתי בין חמישה חומשי התורה

שאנחנו לומדים בבית-הספר לגבי ספר התורה. למדנו, והוא אומר, לא ידעתי כלום. גם אני, גם אני. אני גדלתי בבית מאמין, אבל גם כן לא ידעתי שום דבר. זה לא אומר שאני תינוק... זה אומר שיש תינוק שנשבע. לא. זה אומר שידעתי שיש שבת ואיזה. לא ידעתי כלום. לא, לא. ידעתי, אבל לא הבנתי שהרבה חרדים גם שלא מבינים כמה דברים. אז זה לא אומר שהם תינוקות שנשבו.

טוב. רציתי להגיד עוד משהו. כן.

היה לה, יש לה עוד סיפור גם לפני זה.

שאני והבן שלה ביחד, שהוא נמצא גם פה,

חזרנו בתשובה לפני שלוש שנים בערך,

וברוך השם הוא נכנס לישיבה בירושלים,

אני נמשל בישיבה אצל הרב בצרי בבאר-שבע,

ואם אפשר שהרב באמת ייתן לה לדבר, להגיד מה קרה, אם הרב יכול לברך אותה.

אני אברך אותה, זאת שעמדה בפינה, בסדר.

בעזרת השם. כן.

תן לגברת שמה, בבקשה, שעומדת, כן.

ערב טוב, כבוד הרב. אם אפשר לעמוד, תודה.

אם אפשר לא לצלם, סליחה. אין אפשרות כזאת, כן, מראש תדאג.

אני מתעסקת בשמונת החודשים האחרונים, בפרט בנתיבות, יותר בבני-ברק, אני גדלתי בתור חרדית ובאתי מעיר חרדית.

ואני אומרת שיש נקודה מסוימת שהרבנים לא מספיק צועקים עליה, לא מספיק מודעים לזה, לא יודעת איך לכנות את זה.

מחזירים הרבה בתשובה את החילונים, יש התעוררות גדולה.

אבל מצד שני, אצל החרדים יש מכה שנקראת פאה נוכרית.

אני ראיתי בכמה קלטות ודיסקים של הרב, שהרב מוארץ אצל כל הרבנים הגדולים,

רבנים אשכנזים, חסידים, אצל כולם, כולם מכירים את הרב.

אז אם הרב מזדמן לשם, למה לא מעוררים את הנקודה הכואבת הזאת?

אני עד לפני שמונה חודשים הלכתי עם פאה, היו לי גם פאות ארוכות.

זו ההזדמנות לעשות את תשובת המשחל ולהגיד שכל מה שנכשלו, בעזרת השם, אני מתקנת על-ידי הדפים והדיסקים שאני מפיצה לנשים,

מסיפורים אישיים של נשים שהורידו את הכיסוי-ראש

וראו ישועות גדולות.

יותר משאלה, יש לי בקשה.

אני התלבטתי הרבה אם לקחת את המיקרופון ולדבר על זה, כי אני רואה הרבה ציבור של בנות חילוניות.

מצד שני, הרבה בחורות רווקות שמתעמדות להתחתן בסימן שאלה גדול, מה הן ילכו בעתיד?

אני עברתי עם בעלי כמה פעמים ברחוב רבי עקיבא בבני-ברק וחילקנו חומר בנושא מכל מה שהרבנים הגדולים מדברים, מה שהרב הבבא סאלי אומר, שאפילו אשה שהולכת עם חתיכת פאה, זה יהיה חומר הסקה שישרפו אותה בגיהינום.

ורואים את כל הבעלים ואת העקשנות. נשים מוכנות באותו רגע להוריד את הכיסוי, תפנו לבעל, הבעל,

בחורי ישיבה מתיים,

שהם בעצמם מאשרים להם ללכת עם זה, ולא מספיק צועקים על זה, לא מספיק מעוררים.

כמו שהיה את הסיפור מהודו, כל הרבנים קמו וצעקו, והיה בלאגן שלם בבני-ברק ובכל הערים החרדיות, ופתאום זה נרגע,

ולא רואים שום, אני חושבת שצועקים על האינטרנט יותר מהעניין הזה,

שבעצם בזכות נשים צדקניות אמורה הגיעולה לבוא.

טוב, בזכות הדברים שאמרת אני אחלק עכשיו כיסויי ראש לנשים בנתיבות.

ואלה שבעזרת השם,

אלה שיקבלו על עצמם ללכת עם כיסוי ראש, עם סמל של שופר, זה נגד טילים של חיזבאללה,

זה יהיה לרפואת פנחס בן נורית,

שתהיה לו רפואה שלמה ויקום על רגליו.

אז אני מחלק לנשים, אבל שילכו עם זה,

כי המספר מצומצם וזה עולה יקר מאוד,

והבאנו את זה במיוחד,

והסמל הזה באמת זה כתר יפה על הראש.

אז אני מחלק לנשים לשבת,

מי שתרצה תרים את היד, לא למי שיש,

למי שאין.

ובעזרת השם יתברך, תשימו על הראש ותהיו שותפים ברפואתו של פנחס בן נורית.

כן, היא האישה הראשונה שלך במסורה.

אדוני היושב-ראש, חבר הכנסת מיכאלי,

חברי הכנסת, היושב-ראש, חברי הכנסת נכבדה, חבר הכנסת גבולן, חבר הכנסת מיכאלי.

נתניהו

תודה רבה.

אדוני היושב-ראש, חברות וחברי הכנסת,

ארץ, ארץ, ארץ, ארץ,

ארץ,

זה לרפואת פנחס בן נורית. יש לי גם ספרים לחלק עוד מעט גם לנשים, גם לגברים, וגם את האנציקלופדיות.

בנושא טהרת משפחה, מי שרוצה לברר, לדעת,

לשאול, להתעניין בנושא טהרת משפחה,

אחר כך, בסוף הערב,

היא תוכל לגשת שם לאחת הפעילות של ארגון שופר ויתקבל ספרים בעניין, חומר הסברה וטלפון. בינתיים אני רוצה לברך את אלה שזכו במניה.

מי שלא יודע מה זה מניה שדיברתי עליה קודם,

זו פשוט הזדמנות של שותפות במבצע של מיליון ושבע מאות חמישים אלף אנציקלופדיות,

שיש בהם שבע מאות מיליון שעות של תורה,

שזה ביליונים של ביליונים של מצוות ומאות אלפים של חוזרים בתשובה.

אדם שזוכה לקחת חלק,

מניה של 4,200 בעשרה תשלומים באשראי או בהוראת קבע,

הוא שותף בכל המבצע והזכויות שלו ומובטח לו שהוא בן העולם הבא.

מובטחים לו הוא ואשתו שהם בני העולם הבא.

כמו שאמר רבי עקיבא,

מובטח אני שבני זה בן העולם הבא, שזיכה את הרבים.

אז אני רוצה לברך את אלה שזכו למניה בינתיים, יוסף בן שמעה ונחמיה אורי בן רחל,

רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמום ישראל מהרה, תרמו שתי מניות,

ולעילוי נשמת רחל בת פורטונה מנוחתה עדן.

אפשר להעלות אנשים גם מהגיהינום לחיי העולם הבא במניה, כי הזכויות זה ביליונים ביליונים ביליונים של מצוות.

ואלה רפואת פנחס בן נורית, שירפא ברפואה שלמה מהרה.

כל מי שרוצה להשתתף במניה ולרכוש יוכל להגיע פה לקדמת הבמה, אנשים יוכלו לגשת לשם ויקבלו ברכה מיוחדת, בעזרת השם יתברך,

עם הבטחה לחיי העולם הבא.

מי שירצה, בעזרת השם, זכות כזאת יוכל לגשת פה לחכם הנמצא כאן ולרבנית שנמצאת שם.

עוד שאלה למי שיש, בבקשה.

תן לגברת פה, שניסתה לתפוס כל הזמן מטפחת.

אלה שרוצים מניה, שירימו את היד, ייגשו אליהם, יהיה יותר קל.

כן.

קודם כול, עורף טוב. אני מקווה, בעזרת השם,

לקחת את זה כל הזמן, אבל פקחתי על עצמי לקחת את זה בשישי שבת, חצאית וכיסוי ראש.

עכשיו, יש לי שאלה,

ואני מאמינה שלרבים מהקהל יש גם את השאלה הזו. אני גרה כאן, באחד המושבים קרוב מאוד לנתיבות.

ישנם אנשים שמסתובבים לעתים, לא כל כך קרובות,

אבל הם מסתובבים.

הם הגיעו אלינו לבית לפני איזה חודש וחצי,

והם אמרו שהתמזל מזלנו מבין כל המשפחות שנמצאות במושב לקבל את 26 הכרכים האלה של הזוהר,

עם פירוש הסולם.

אין להכניס את הזוהר הכחול הזה בכלל הביתה וצריך להוציא אותו, יש אומרים לשרפה ויש אומרים לגניזה. מה אני עושה עם זה? הרב עובדיה יוסף, זה של החבר'ה של ברג,

הרב עובדיה יוסף והמנוח הרב כדורי ועוד גדולי ישראל, גם הבד״ץ,

אסרו באיסור גמור להשתמש בספרים האלה.

מי שכתב אותם הוא מין באפיקורוס.

מה אני עושה בזה כרגע?

מוציאים החוצה לגניזה, כורעים את כל הכריכה הכחולה ושמים את זה בגניזה למי שמפחד לשרוף.

בחודש הקרוב זה נמצא סמוך לבית שלנו,

בבית חמי לחמתי, זכרונם למלחמתי. להוציא מהבתים.

לא להשאיר בספריות, לא בבתי-כנסת ולא בשום מקום.

תודה לך על השאלה והשם יזכה אותך לשבוע שלם עם כיסוי ראש.

תזכי לרפואה שלמה ובשורות טובות.

כן, שאלה יש שם על הבחור בסוף. תן לבחור בסוף.

אלה שרוצים מניה, שירימו את היד, יבואו אליהם, יהיה יותר קל.

פשוט מאוד, זכות כזאת לא זוכים בכל זמן.

כן, הנה פה הוא רוצה מניה. בבקשה, תשים לב.

כן.

איי.

איי.

ערב טוב, כבוד הרב.

יש לי שאלה.

אמא שלי,

אישה צדיקה באמת מאוד, אני יכול לחתום לך שיותר מהרבה אנשים פה,

ולצערי כל האסונות שיכולים לבוא על אישה, באים עליה.

איך אתה לא מסביר את זה?

פשוט מאוד, היא לוקחת על עצמה, אתה מבין, בזכות הזכויות שלה על עם ישראל.

מה היא אשמה בזה?

אמרת שהיא צדיקה, שכחת?

אמרת שהיא צדיקה. אמרת שהיא צדיקה. לא, אתה לא יודע שעל צדיקים מלבישים הרבה דברים שהם יכולים לסבול,

כי הם לא מתלוננים.

אבל איך הרב מסביר את זה ש... הסברתי.

אה?

כולם סבלו. אברהם סבל, יצחק סבל, יעקב סבל, יוסף סבל, דוד סבל,

שלמה סבל.

כל הגדולים הצדיקים סבלו. אמרת שהיא צדיקה, אז מה אתה רוצה?

שתפסיק להיות צדיקה.

אה, תשאל אותה אם היא מסכימה.

אם היא תסכים, היא לא צדיקה. ואם היא לא תסכים, היא באמת צדיקה. אז מה אתה רוצה?

תהיה בריא.

כן, שאלה נוספת.

כן, מי עוד?

רגע, יש פה גברת שרוצה לשאול. תן לה, תן לה.

תעמדי בבקשה שהוא יראה.

אין דבר כזה, אין אפליות. לעמוד בבקשה, תן לה.

תן לה.

כן, שאלי.

כבוד הרב, יש לי ילד

שעולה לכיתה ז' בשנה הבאה.

כן.

אני רוצה לשאוח אותו לישיבה, אבל הוא לא כל כך רוצה.

כן. הוא לא מדבר אליו.

איך אני יכולה לשכנע אותו? אני אשכנע אותו.

תשאירי טלפון, אני אצלצל ואני אגיד לו שילך.

טוב?

הרב, אני מדברת על ילד מתבגר.

אמרת, את רוצה לשלוח אותו לישיבה, לא?

נו, אז מה, אני לא מספיק בוגר לדבר עם מתבגר?

תשאירי את הטלפון ואני אדבר איתו, בסדר?

כן.

איפה הגברת שרצתה ברכה? תן לה.

תן לה רגע.

כן?

תגידי את הברכה שאת רוצה.

אני חליתי בסרטן ראורתי.

הרבה סיכויים לא נותנים לי הרופאים. אני גם באה משטחי רפואה, אני אחות בטיפול נמרץ.

כך שלגבי סיכויים אני יודעת,

אבל אני תמיד בשמחה, למרות זאת, ואני אומרת, אני אצא מזה בעזרת השם.

ואני גם מאמין, אבל תכסי את הראש לגמרי וצניעות גמורה, גם השערות מאחור,

הכול טוטאלית. תודה רבה. ובעזרת השם אני אתפלל עלייך שתהיי דוגמה לכל המחלקה.

מה השם שלך?

השם שלי אילנה ליאנה מלידה.

אילנה ליאנה. חיה, הוסיפו לי. חיה, בת? בת לובה.

לובה.

השם ישלח לך רפואה שלמה מהרה ושהמחלה תצא ממך לאסד.

אני רוצה בבקשה להוסיף, עברתי את זה קודם,

וגם רוצה להוסיף על זה ולחזק על זה גם אנשים אחרים.

אנשים פשוט לא מאמינים על ההתמודדות שלי עם המחלה הזו, למרות שידוע לי כמה

שזה רע וגרוע.

פשוט אנשים עומדים ומצדיעים לי. אילנה, איך יכול להיות, יש לך תעצומות נפש כאלה,

שאת לא נתפסת לעסק,

את מתפקדת, ממשיכה ואומרת, בעזרת השם יהיה בסדר. את חוזרת בתשובה?

בהחלט.

אמיתי?

לאט לאט, כיוון שכל הזמן, לא לאט לאט, אין זמן.

אין זמן, אמת.

משתדל כמה דברים, לא להשתדל.

לקחתי עלי הרבה דברים, לא להשתדל. שני המאמצים, זו המלחמה האחרונה, כמו שאומרים, שנייה, בעזרת השם אני אשכח. צנוע, סגור, הכול טיפ-טופ. רגע, תקשיבי.

קודם כול, אל תפחדי מכלום.

אני אגיד לך, אם את שלמה ועושה את רצון הבורא,

כולנו עוזבים את העולם מוקדם או מאוחר. השאלה, לאן הולכים? זו השאלה.

אם בן אדם זכה לתשובה שלמה,

אז הוא הולך לגן עדן.

זה יותר טוב מלטוס לאמריקה ויותר טוב מלטוס לשווייץ.

אם הוא סגור על זה שהוא בסדר,

הוא לא צריך לחשוש. על זה נאמר, ותשחק ליום אחרון.

ממילא אם בן אדם לא פוחד מן המוות כי זה רק מעבר,

לא מתים,

עוברים מעולם לעולם יותר טוב,

אז זה לא הפסד כל כך גדול.

להאריך ימים, לדוגמה,

ואחר כך לצאת כרשע ולשלם על זה לאין שיעור לנצח הנצחים,

זה לא חוכמה.

עכשיו, הסיכוי הכי גדול של אדם זה כשהוא חוזר בתשובה אמיתית,

עם כל המאמצים,

ומאמין רק בשם ואומר, מה שטוב לך תעשה,

לא מה שטוב לי.

מה שטוב לך, הרי אתה ודאי יודע מה טוב לי ואתה אוהב אותי יותר ממה שאני אוהבת את עצמי.

מה שטוב לך תעשה, אני ביד שלך.

כשאדם מגיע לרמה כזאת של ביטחון,

עם כל מה שהוא צריך לעבור,

הסיכוי שלו הוא המרבי ביותר, גם לתקן את עצמו בעולם הזה,

גם לשרוד בעולם הזה,

ואם לא, ישר לגן העדן.

הרב, עכשיו נתת את התשובה לאותן שאלות של הסובבים אותי, מאיפה תעצומות הנפש,

כי זה בדיוק מה שהיא עושה בדרך כלל. ברוך השם. אבל סגור הרמטי, תזכירי, סגור הרמטי, שלא יקיטרו. בעזרת השם. שיהיה לך בהצלחה ובשורות טובות. תודה רבה.

כן, שאלה נוספת.

הנה בחור בצהוב,

הוא רוצה לתת לבחורה בירוק.

כן.

מי עוד רוצה מניה עולם הבא? אני באתי לנתיבות, יש לכם הזדמנות לקבל עולם הבא. תזכרו להיות שותפים בביליונים של מצוות.

אל תבכו אחר כך שלא זכיתם לפני המלחמה. כן.

כבוד הרב, ערב טוב. גם לך.

תודה.

אני כבר תקופה ארוכה, מתעלפת הרבה,

והרופאים לא בדיוק יודעים מה יש לי,

ואני רוצה לקבל ממך ברכה, בבקשה,

וכל מה שתגיד אני אקח.

יפה מאוד.

את מוכנה ללמוד חצי שעה ספר שערי תשובה שלושה חודשים רצוף?

כן.

עכשיו מצוות את שומרת?

כן.

מה כן, הכול?

הכול. את מתפללת שלוש תפילות?

לא, לא שלוש, אבל שחרית כל יום.

ומהי מנחה ערבית?

לא.

בזה את מוכנה?

כן.

נפלא.

הנה שני דברים שאני מטיל עלייך,

ובעזרת השם יתברך,

שכל האויבים יתעלפו,

ואת תלכי בריא, מה שמך?

אמן. מה שמך?

אוריה.

אוריה בת?

בת אפרת.

בת אפרת. תזכי לרפואה שלמה מהרה, בריאה ושלמה.

אמן.

כן.

שאלה נוספת.

תן לגברת, היא עומדת פה הרבה זמן.

מניות. מניות. אני לא מגיעה אליי מניות. אין לי את מי לברך. לא חבל?

כן.

ערב טוב הרב. גם לך.

לא לסובב את זה זה לא ממטרה.

תחזיקי את זה ככה.

כן.

רציתי לשאול.

לא לסובב את זה זה לא רעשן.

תחזיקי את זה ככה.

כן.

אני מבקשת לשאול.

אני עוקבת הרבה אחרי התוכניות שלך,

לא מפספסת שום תוכנית, ואני רואה שהרבה אנשים נושעו.

ברוך השם.

ברוך השם. עכשיו, כל מה שאמרת לנו לעשות,

ברוך השם, עשינו ועושים,

ממשיכים לעשות,

ועדיין לא נושענו.

מה אתם צריכים?

אנחנו מארצות-הברית. אה, דיברת אתי בטלפון קודם? נכון, נכון. תגידי את השמות עוד פעם.

אמרי לי, כן. אמרי לי את השמות.

הבנות שלי מורחן,

שמעון חיה, בנות זמירה. יזכו לעש זיווגים הגונים מהרה.

אמן.

וגם הבית שלי כבר שלוש שנים בערבית. ותמכרי את הבית מהרה. אמן.

שאני רוצה לבוא לארץ. ושתעלי לארצנו הקדושה. אמן. חזק וברוך לך. תודה.

עוד פעם לרפואת פנחס בן נורית,

ולהצלחת הרצל, שמואל ושושן,

הצלחה בעסק, בכול, מכול-כול.

אמן. תרמו עוד, אתם רואים, ברוך השם.

ניסן בן איראן אילנה, זרע חי וקיים מהרה.

אמן. למה אתם לא צוחקים? אנשים, מגיע להם.

תורמים בשביל שעם ישראל יזכו.

שי בן מרים, ברכה, הצלחה, פרנסה בשפע בריאות איתנה ועלייה בתורה.

אמן. מוריה בת נירא, ברכה והצלחה. איתן בן מוריה, ברכה ונחת,

ויזכה לגדול על מפריקי התורה.

אמן. גיא דב בן נירא, ונתן אל דוד בן נירא, יזכו לתשובה שלמה מהרה.

אמן. עורתה על בת מרים, זיווג הגון מהרה, וחדוה בת חלה,

בן זכר מהרה.

יפה. מי עוד?

הנה הבחורה הזאת, הצעירונת, תן לה.

כן?

מי עוד רוצה מניה?

כן?

בבקשה.

צריך כל יום לברך 100 ברכות ביום?

כן, צריך להשתדל מאוד לברך 100 ברכות ביום, כן. אבל בשבת זה כל מסמך כפול אלף פעמים?

השכר של שבת זה פי אלף, נכון, אבל ברכות צריך 100. גם בשבת?

גם בשבת.

שאלה שנייה.

כן, שאלה שנייה.

השאלה השנייה, היא אמרה,

אם השם אוהב אותנו, למה שתי שלישים מהעולם ימותו?

אלה שצריכים כנראה לפנות מקום.

זה לא אנחנו.

שני שלישים זה לא אנחנו.

אנחנו בסך הכול חצי אחוז.

יש 13 מיליון יהודים ידועים, שני שלישים

זה ארבעה מיליארד.

זה לא אנחנו, אל תפחדי.

בסדר?

בקשר להחזיק בתשובה, ניסיתי להחזיק את דודה שלי,

בעלה נפטר מדום לב.

כן?

וקשה לה, כי עכשיו היא עם סבתא שלי.

ולא הצלחת לשכנע אותה?

לא, שהיא הלכה, היא ממשיכה לראות את הטמבלוויזיה.

אז אני אביא לך אנציקלופדיה שתביא לה מתנה, בסדר?

השם יזכה אותך שתשכילי לראות את כל המשפחה חוזרת בתשובה. אמן. אשראי.

כן.

שאלה נוספת.

רגע, מי עוד לוקח מניה? אני רוצה לברך, אתם לא נותנים לי לברך.

מי עוד לוקח מניה? בעזרת השם יתברך. אתם יודעים מה זה חיי העולם הבא? אתם לא מבינים את זה.

כן, מי עוד רוצה לשאול שאלה?

תן למחור פה שורה ראשונה

עם כיפה של שופר, אשריך.

תן לו.

כבוד הרב,

אני לא רוצה לשאול שאלה, אני יותר רוצה שתברך את המורה שלי.

למה לא?

הוא בן 37 כבר ועדיין לא נשיא.

מה שמו, דתי או חילוני? הוא דתי.

שמו?

מקסים פרג'ון.

מקסים פרג'ון בן,

חווה.

השם יזכה אותו לזיווג הגון מהירה.

אחרונים שרוצים עוד מניה לפני שאני סוגר.

נא לברך את חיה תהילה בת אודליה, רפואה שלמה מהירה.

רפואה שלמה לישראל בן מחדיא,

בלידה קלה לחדמה בת צמדר, תינוק בריא ושלם.

רפואה שלמה למרגלית גיתה בת פנינה זוהרה, ראובן בן צמדר,

תהילה בת חגית ודורון בן כוכבא.

יש עוד מי שזוכה במניה?

כן?

עוד מישהו רוצה שאלה נוספת אצל הנשים?

תן לגברת פה.

פה, פה. תעמדי, תעמדי, תעמדי.

כן? שומעים? שומעים, כן.

שלום, כבוד הרב. וברכה.

לפני שמונה שנים,

בעוונותי הרבים,

הרב היום מחלק עלטות לזיכוי הרבים.

הקלטת עליהם.

נכון?

לצערי כן.

נו.

זה חשש לגזל, נראה לי, ואני רוצה להתנצל בפני הרב

ולבקש סליחה.

כמה קלטות הקלטת עליהם?

אולי שתיים.

אולי? כל קלטת את צריכה לשלם שקל.

בסדר גמור. שני שקלים ואני פטרתי אותך.

בסדר גמור. יאללה, בהצלחה. תודה רב.

כן.

תן לבחור פה.

הנה עוד מניה, שטריכם ישראל.

מי שרוצה מחוץ לארץ או בארץ לצלצל ולעשות מניה, מספרנו 0, 5, 4, 7, 4, 0, 8, 5, 3, 1. דוד בן לאה ודינה בת חנם וחנה בת חסה הזכו לכל טובה וברכה ורפואה שלמה לעילוי נשמת שמואל בן קילל מנוחתו עדן.

חזרה בתשובה לאורן, אלירן, שמואל וקרן בני שושנה.

זיווג הגון לשמואל בן שושנה וקרן בת שושנה.

פרנסה טובה לשושנה ולאישה.

בריאות והצלחה.

שמואל בן שושנה,

לא כדאי כל כך לטוס לארצות הברית בעת הזאת.

נאוריי וגיל שמחה, רפואת הנפש ורפואת הגוף, מהרה,

כן, שאל.

כבוד הרב,

רציתי לשאול,

הקדוש-ברוך-הוא נתן לבן-אדם את זכות הבחירה.

נכון.

בשניות האלה שהבן-אדם בוחר בין הטוב לרע,

כן.

האם הקדוש-ברוך-הוא יודע באמת מי הוא הולך לבחור?

כן.

אז למה הוא יצא?

אבל הוא לא קובע לו, הוא יודע.

אני יודע שאחרי השאלה אתה תשב,

אז אני קובע לך לשבת?

לא. לא. אז גם הוא יודע, והוא לא קובע.

אוקיי. שב. הרב יכול

לברך עדות שלי, הוא בן 50,

ועד היום אין לו זיהוג.

מה הוא עשה עד עכשיו? עסקים?

לא, הוא מתחזק כבר שבע-שבעים שנים. שמו?

מקסים בן זולייט. כזה מקסים ועוד לא מצא?

ניסים מקסים. ניסים מקסים בן זולייט יזכה לזיווג הגון מהירה.

טוב, אין יותר מניות, נכון?

הנה, יש. וואלה, יש.

רגע, אני רוצה להודיע לכם שיש עוד משהו חדש בשופר,

בנתיבות זה עוד לא הגיע.

יש שופר בריאות, שמעתם על זה?

פוליסת ביטוח שארגון שופר הצליח לארגן, שופר ניוז,

הצליח לארגן לכל האזרחים.

תקשיבו טוב.

פוליסה שיש בה מיליון שקל לכל מבוטח,

תרופות חוץ מהסל של הבריאות.

השתלות ללא תקרה.

טיפולים בחו״ל ללא תקרה.

תאונות עבודה, תאונות

דרכים חלילה.

טרור ומלחמה מכוסים וביקור חולה בהשתתפות עצמית בבית. ביקור חולה בבית בהשתתפות עצמית של 25 שקלים.

כל זה במחיר של 45 שקלים למשפחה,

זוג הורים וילדים עד גיל 22, כמה שיש לכם.

הכול ב-45 שקלים.

מי שרוצה לברר פרטים על זה,

כוכבית 9001. כוכבית 9001. תבררו הזדמנות פז לביטוח כזה.

כן,

שאלה, תן לה לגברת.

ערב טוב, כבוד הרב.

כן, רק שנייה, מניה מחו״ל, שנייה, כן.

מה השמות? ערב טוב.

מדבר יגאל מורג מאפטרדם בהולנד.

כן.

אנחנו תרמנו מניה.

מה אתם רוצים ברכה? מה השמות?

אנחנו רוצים ברכה כי אנחנו בעזרת השם עולים לארץ בעוד שבועיים ואנחנו תחילים למכור פה את הבית.

מה השמות?

יגאל אברהם בן נסים.

כן.

ואשתי אסתר בת אלי.

השם יזכה אתכם למכור את הבית מהירה ברווח נקי ולעלות לארץ ישראל ליישוב טוב מהירה.

אמן.

בריאות והצלחה. כל טוב.

תודה רבה.

אמסטרדם.

כן. אתם רואים? אתם חושבים שאתם בנתיבות.

כן. כבוד הרב,

אני ובעלי אוהבים לשמוט את ההרצאות שלך.

לפני כמה זמן גם גם בעלי שמע את ההרצאה שלך ומאוד התחזק.

עכשיו, איך אני יכולה לעשות שישמע את ההרצאות שלך?

כי הרבה רבנים לא מתירים לשים אינטרנט ו-DVD יום בבית. כל הרצאה שלי יוצאת תוך תקופה קצרה של שבוע-שבועיים מקסימום, יוצאת ב-CD,

ב-DVD,

ואפשר לקחת ולראות.

פה בערב הזה יש מבצע שלושה DVD בעשרה שקלים. כל סרט, שעתיים-שלוש, חבל על הזמן.

ויש גם CD של 20-30 CD באחד בעשרה שקלים.

זאת אומרת, בערך 90 שעות של שמיעה.

בשקית קיבלתם מתנה גם CD, נכון?

נכון? איזה?

מה כתוב?

גוג ומגוג. גוג ומגוג. יא חביבי, אתם תראו מה הולך להיות עם השני-שלישים.

כן.

אם אפשר להכניס DVD לטלוויזיה או לאינטרנט? לא, לא. אפשר עם מסך, אבל לא צריך בשביל זה טלוויזיה.

זרקנו את הטלוויזיה. טוב מאוד, אשריכם שזכיתם.

תודה.

תזכו למצוות. כן, אחרונים. עוד,

מי ייתן שם לבנות? לבנות.

ושימו לב, יהודים יקרים,

כל הגברים,

כל הגברים,

תעמדו, שימו לב, תעמדו פה, אבל שמה, שמה.

כל הגברים.

ערד, אלחנן בטלפון רוצה לעשות מניה.

רגע, יש פה הפתעה, החתן שלי רוצה לעשות מניה.

הלו?

רגע, יש פה הפתעה, החתן שלי רוצה לעשות מניה. תסגור, תסגור שם. תסגור את ה... תסגור.

שלום וברכה אלחנן בן איילה ועטרה בת אורה יזכו לבנות את ביתם בית נאמן בישראל, בריאות והצלחה ופרנסה ושפע רב ואת התגדלות הילדים בבריאות שלמה ואיתנה

ושההורים שלך יהיו בריאים ושלמים ולא יחסר להם קול, ונעון דוד חזרה בתשובה שלמה.

אמן. חזק וברוך.

יופי. רגע, הנשים,

הנשים, שימו לב,

הנשים הולכות לכיוון של היציאה, מחכות לכן פעילות וייתנו לכן דיסק וספרים,

ותוכלו להירשם אצלהם.

נתראה אחרי המלחמה בעזרת השם בבריאות שלמה. לא לקפוץ, יש לי מיליון, מיליון, אל תדאגו.

ארוך.

כן.

בצלאל מדבל, השם יזכה אותו לכל טובה וברכה, בריאות והצלחה.

זה ארוך. השם יברך את כל הכתובים בפתק הזה וימלא משאלות לבכם לטובה.

שמעתי.

רק רגע, עוד מניה במזומן אשריהם ואשרי חלקם. מרים בת זוהרה, רפואה שלמה מהרה, לעילוי נשמת נסים בר ימנה, מנוחתו עדן.

הצלחה ליעקב.

ושגית עמר, יסכו להצלחה בכל מכל כל, ופרנסה מהבורא יתברך בשפע.

זהו, אפשר?

אפשר?

וואו, וואו, וואו. תקשיבו, בואי נחוצה. תפנו לכם למקום. תפנו לגמרי כמו מקום. בואי. בואי, תעמדי פה. תכף יבואו לפה ותשאלו.

הרב יבוא לפה ותשאלו.

תן לי את האמצעים שלו, יעקב.

תודה רבה, אדוני.

תודה רבה.

אדוני היושב-ראש, תודה רבה.

תודה רבה.

אדוני היושב-ראש,

חבר הכנסת נכון, חבר הכנסת נכון, חבר הכנסת נכון.

חבר הכנסת נכון.

חבר הכנסת נכון.

חבר הכנסת נכון.

תפילת ערבית פה מאחורה בצד. בבקשה.

חבר הכנסת נכון.

אני אקפל את הרמקולים של הרב יעקב.

חבר הכנסת נכון.

חבר הכנסת נכון.

תודה רבה.

תודה רבה.

תודה רבה.

תודה רבה.

תודה רבה.

תודה רבה.

תודה רבה.