מדוע שב עשו לבדו? | הרב אמנון יצחק

0 seconds of 0 secondsVolume 90%

00:00

מדוע שב עשו לבדו? | הרב אמנון יצחק

בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
תאריך פרסום: 30.11.2018, שעה: 08:04

הורדת MP4 הורדת MP3

בס"ד 30/11/2018 ספר בראשית- פרשת וישלח: מדוע שב עשו לבדו?

נציב יום: אופירה בת סמירה, תתקן את מידת הגאוה והקנאה, וכל עם ישראל יזכו לאהבת חינם, אמן.

"וישוב ביום ההוא עשו לדרכו שעירה"

עשו בא לקראת יעקב עם ארבע מאות איש, אתמול למדנו שהיו בכפולות של 400.

במדרש רבה שואל: ו-400 איש שהיו עמו היכן הם? "וישוב ביום ההוא עשו לדרכו שעירה" משמע שהוא שב לבד, ואיפה כל ה-400 מאות שבאו אליו, נצטרפו אליו?

אומר המדרש: "נשמטו כל אחד ואחד והלכו לדרכם! כי אמרו: "לא נכווה בגחלתו של יעקב" ונסו". לא רוצים להסתבך עם יעקב אבינו, ראו את גדולתו וצדקתו ונסו, הניחו את עשו לבד, ולכן הוא שב אל דרכו שעירה לבדו.

אומר ה"גנא דפלפלא": "נראה לפרש, בפרשת בחוקותי כתוב: "ורדפו מכם חמישה מאה, ומאה מכם רבבה ירדופו"

ורש"י מקשה: "והלא לא כך החשבון, כי חמישה מניסים מאה- אז מאה צריכים להניס אלפיים ולא רבבה, חמישה מניסים מאה אז כל אחד מניס עשרים, 5X20=1000, אז מאה כמה מניסים? כפול עשרים, אז כמה זה? אלפיים, אז למה כתוב בפסוק: ש"מאה רבבה ירדופו"?

ה"שפתי חכמים" כתב תירוץ שמסביר הכל, מיישב את הכל, אומר: מה שאומר הפסוק בהתחלה "חמישה רודפים מאה" - זה חלשים, חמישה חלשים כל אחד מסוגל מהחלשים לרדוף עשרים, ביחד חמישה חלשים רודפים מאה, אינם בני מלחמה, אלה חלשים לא בני מלחמה. והסוף של הפסוק שאומר: "ומאה מכם רבבה ירדופו", זה מדובר בגיבורי מלחמה, גיבור מלחמה מסוגל לרדוף מאה, זאת אומרת כל אחד רודף מאה, לא עשרים. אז אם ככה חלשים מניסים כל אחד עשרים, וגיבורים מניסים כל אחד מאה. בזאת מתיישבת הקושיה של רש"י: שחלש מניס עשרים ואיש מלחמה מניס מאה. זה תירוץ השפתי חכמים בתירוץ רש"י על הפסוק.

על פי זה יש לפרש: כמה נפשות היו עם יעקב? ששה עשר נפשות היו;

יעקב אבינו אחד.

ארבע אמהות, חמש.

אחד עשר שבטים, שש עשרה. כי בנימין עוד לא נולד, אחד עשרה שבטים: אחד עשרה וארבע ואחד ביחד שש עשרה, כולם היו נשים וקטנים,

ויעקב אבינו היה הגיבור היחיד שהיה שמה. למה? כי נאבק עם המלאך ויכל לו, אז הוא גיבור. וגם בבאר הוא גלל את האבן מה שכל הרועים לא יכלו, אז הוא גיבור.

טוב, אז כמה גיבור יכול להניס? מאה, וחמישה עשר שלא גיבורים: ארבע אימהות ואחת עשרה ילדים - חמש עשרה, 15X20=300 , נמצא שיעקב מניס מאה והם 300 מאות, אלה הארבע מאות האנשים שנסו ועזבו את עשו ולא נותר לא לבדו. לכן כתוב: "וישוב ביום ההוא עשו לדרכו שעירה". והחשבון יוצא הפלא ופלא!.

גם אתמול שעשינו את החשבון-יצא הפלא ופלא. איך שלא תיקח את זה מכאן ומכאן החשבון מעוגן על פי פסוקים.

ועכשיו קצת מעניינא דיומא: יודעים שיש מי - שתשמעו עוד פעם - אז תשימו לב!

כתוב: "ותעבור המנחה על פניו", יעקב אבינו שלח מנחה לעשו אחיו, שלח עדרים, שלח מכל הסוגים שתכף נשמע, "ותעבור המנחה על פניו"

פעם נסע רבי יוסף דוב ברכבת בחברת כמה ממקורביו, הגיע זמן תפילת מנחה, ביקש להתפלל במנין ברכבת, והוא ראה שמה שני משכילים יהודים, משכילים "משכילים" זה הרפורמים של היום, משכילים, והם היו גם באותו קרון, אבל כשהם שמעו שהוא רוצה לצרף למנין, אמנין - אמנין! צריכים מנין אז הם נשמטו מהמקום כאילו אחזה אותם עווית ומיהרו לקרון אחר, חס ושלום לא להתפלל, וכך התבטל המנין, לא היה מנין. והרב ומקורביו התפללו ביחידות.

בתום התפילה נראו שני המשכילים חוזרים לקרון, ותופשים את מקומותיהם כאילו לא ארע דבר,

באותה שעה אמר רבי יוסף דב למקורבים: "אה, חכמים זכרונם לברכה מעירים מ"בראשית רבה", שיעקב אבינו היה כל כך משופע מעדרי צאן ובקר, עד שהיה זקוק לששים ריבוא כלבים, כדי לשמור על העדרים העצומים שברשותו, שש מאות אלף כלבים רק לשמירה על עדרי הצאן שהיו לו, איזה עושר רב הוא חזר!

ואמר: לפי המדרש הזה הייתי תמה כל ימי, כל ימי אני תמיה: למה? יעקב אבינו שלח מנחה לעשו אחיו מכל הבהמות שברשותו, עיזים תיישים רחלים אלים פרות פרים עיירות עיירים אתונות, נשאלת השאלה: למה לא שלח יעקב אבינו בתוך המנחה הגדולה הזו גם כלבים שישמרו על כל העדרים הרבים הללו?

עכשיו אני מבין!" אומר רבי יוסף דב בחיוך: "עכשיו התיישבה לי התמיהה הזאת: הוא רצה יעקב אבינו לצרף גם כלבים למנחה ששלח לעשו, אבל המנהג של הכלבים שהם בורחים לפני מנחה".

אז עוד מעשה אחד מהחבר'ה האלה:

כתוב: "ויאבק איש עמו",

מעשה ברבי אייזל חריף מסלונים: אחד מגאוני ישראל, ביקר אצלו אחד מהרבנים הרפורמים מארצות המערב, והתחילו לדבר ולשוחח בדברי תורה, בהלכה באגדה ורבי אייזיל חריף התרשם שהאורח שלו תלמיד חכם מובהק. אבל לא מהדר במצוות, ואין בו קורטוב, שמץ של יראת שמים. אבל, תלמיד חכם מובהק. אחרי שסיימו השנים לדבר בדברי תורה,

אמר רבי אייזל חריף לאורח: "אתה יודע בפרשת וישלח כתוב: "ויאבק איש עמו", ומצינו בגמרא בחולין צא' שתי דעות;

דעה אחת אומרת: ששרו של עשו הוא שנאבק עם יעקב. אז הדעה אחת אומרת: שכגוי נדמה לו, כשיעקב ראה את שרו של עשיו הנראה לו כבן אדם אז הוא נראה לו כמו גוי.

לפי דעה שניה: כתלמיד חכם נדמה לו,

אז מה זה מחלוקת המציאות? בדרך כלל אין מחלוקת במציאות; אחד אומר שנדמה לו כגוי ואחד אומר תדמה לו כתלמיד חכם,

לכאורה יש לתמוה: איך יכולים חכמים זכרונם לברכה להציג את שרו של עשו בשתי דמויות שונות זו מזו?"

ואז חייך רבי אייזל חוריף ואמר: "אחרי שהכרתי אותך, אחרי השיחה הזאת שקיימנו התיישבה לי לגמרי התמיהה שהבעתי עתה, הנה אני רואה ממש לפני, גוף אחד מצוי בו גם גוי וגם תלמיד חכם, ואין אחד דוחק כלל את רעהו ממקומו. אז אפשר להיות גוי תלמיד חכם".

ככה נדמה לו בדיוק לפי שתי הדעות גם תלמיד חכם גם גוי, זה רוב הקושיות מתיישבות אצל הרפורמים.

"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר (ישעיה מב, כא): "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

07.04 14:08
אין ספק שכל מי שנתקל בקהילה הקדושה שהרב שליט"א מקים ומייסד - פשוט מתפעל מהקדושה מאהבת הזולת ומאהבת המצוות! כל כך מתאים לדרכו של רבינו גדול הדור שליט"א. ומצטרף לברכות ולמילים החמות. בטוחני שכתר המלכות של משיח צדקנו מוכן להכתרה רק שהפירות צריכים עכשיו לקדש עצמם ולהשפיע על השורש ולתת לו כוח על ידי מעשינו להחיש את הגאולה: 'אין הדבר תלוי אלא בי!' תודה רבנו שליט"א גדול הדור תברך את כולנו: שנזכה לפקוח את השכל והלב, ושתזכה לשנים רבות וטובות וליישם את רצונותיך הנשגבים, אמן.
07.04 13:56
כבוד הרב, תודה. תודה שאתה פה איתנו, בדור לא פשוט בכלל, כשהחושך וההסתרה גוברים ויוצרים בלבול וניכור בעמנו. תודה שאתה כמו מגדלור של אור שמאיר למרחוק ומחמם את ליבנו. תודה שאתה אולי היחיד שצועק את האמת בכל מקום. תודה שלא משנה מתי: כשהזדקקתי למענה והכוונה ממך, היית שם. ענית, השבת, הגבת. ובצניעות וענווה אל מול אנשים דלים ופשוטים ממך בעם ישראל. אתה יורד עד למטה בשבילנו. תודה על החכמה שלך, על ההגינות והיושרה, על האמונה והדבקות בהשי"ת שאתה מחדיר בנו. אתה שליח נאמן של בורא עולם. ואתה מייצג אותו בצורה הטובה ביותר! תודה על הקהילה הקדושה והטהורה שהקמת (קהילות פז), שהיא בית רוחני שומר ומגונן ועוטף ומחבק... בית אמיתי. של נשמות טהורות שמסייעות ועוזרות ללא גבול וללא הרף. חסדים על גבי חסדים על גבי חסדים! זרעו של אברהם אבינו ישתבח הבורא ויתעלה. תודה על סגולת השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה"! (תהלים ק, ב) שב"ה פועלת ישועות, ניסים ונפלאות! "אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ..." אני יכולה רק להודות ושוב להודות, ולברך אותך ואת בני משפחתך שכל מה שתרצו יתגשם לטובה (ובכלל זה, שתזכה להחזיר את כל עם ישראל בתשובה!) שתמיד תהיו דבוקים בבורא עולם, שתעשו לו נחת, ותזכו להיות במחיצתם של צדיקים בגן עדן. אכי"ר תודה כבוד הרב. (נ.ב. מדובר במי שניצלה מבית חולים פסיכאטרי בזכות; השיר "עִבְדוּ" לימוד 1/2 שערי תשובה, תרומה לקמפיין וכו'. (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096 לקמפיין שופר גדול shofar.tv/donations/51).
07.04 13:31
כבוד הרב שלום גם לנו מהעדה האתיופית יש באותו מקום קוראים לזה 'קונטיט' צביטה בירך. חח🙂 (פטנט להרגעת ילדים שובבים shofar.tv/videos/15963).
07.04 10:48
[ברוך השם – יצא זכאי ותודה גדולה לרב!] ברוך השם באותו יום של הנציב - הוא יצא נקי וחף מכל אשמה! התקשרה להודות לכבוד הרב ולומר: שמאוד ריגש את המשפחה איך זה עבד כל כך מהר! ממש מודה לכבוד הרב.
07.04 10:46
[שבת – מתנה שמחברת אותנו אל השי"ת] כבוד הרב שיעור בוקר מעין עולם הבא👏👏 על קדושת השבת והתפילות ממש מחזק לשמוע איך לנצל את היום הקדוש שנתן השי"ת במתנה לעם ישראל כדי לזכות להתחבר אליו באמת (לכתבה ע"פ הספר פורים דיליה: "שבת קודש" - חשיבות התפילות והקידוש shofar.tv/articles/14917).
05.04 21:43
[השי"ת פתח לנו שערי שפע – בזכות ברכת הרב] שבת שלום רבי ומורי שליט"א נס גדול נעשה לנו בניסן, חודש הניסים. פתחנו לפני חצי שנה עסק חדש עם ברכתו של הרב, ב"ה תרמנו 'מטר' (קמפיין שופר גדול) היה לנו קושי רב אבל ב"ה סוגרים את החודש בדרך נס! החג קרב ובא יש הוצאות רבות והתחייבויות לתשלומים. בליבי התפללתי: שנקנה בגדים לילדים ונערוך קניות. וב"ה אתמול זיכו אותנו דרך ה: 'ביטוח לאומי' ב 33.500 אלף קצבת נכות של הבן. (לקמפיין שופר גדול shofar.tv/donations/51).
05.04 21:11
[הטעם הראשון של מלאכי] רבנו היקר בשורות טובות! אני רוצה להודות לכבוד הרב שעשה 'נציב יום' בשושן פורים לרפואת מלאכי חיים, בדגש שיתחיל לאוכל אוכל רגיל ויתחיל לדבר. (נהנו מסעודתו של אחשורוש 16.03.2025, shofar.tv/lessons/17792) ב"ה היום הגננת שלחה לי סרטול קצר שהוא טועם לראשונה קלמנטינה ומנסה לומר את המילה: "תפוז" ניסי ניסים כבוד הרב!!!!! מלאכי חיים כבר בן 6 וחצי והיום זכינו לראות אותו ממש טועם מהקלמנטינה, בחסד השי"ת בזכות ברכת הרב, וכל הקהילה הקדושה שמתפללים ולומדים עברו - ברוכים תהיו!!! באם תחליט לפרסם את הנס אני רוצה להעביר מסר לכולם, כמה שזה לא מובן מובן מאליו הזכות שניתנה לנו לאכול ולשתות בנקל וכמה חשוב לכוון בברכות כמו שרבנו מלמד כמה שצריך להודות בלי סוף!!! שבת שלום ומבורכת (אמן).
03.04 16:24
"בזכות השמחה – מסע של טרמפים וישועות" ביום שלישי בלילה יצאתי מהבית אחרי שהאוטובוס האחרון נסע מבני ברק לירושלים ומתחת לבנין הקפיצני השכן לכניסה לעיר, ושם שמתי את הרב שליט"א בשיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה"! (תהלים ק, ב) כ-15 דקות וב"ה הגיע טרמפ שלקחני עד לכותל המערבי. וכן ברביעי בלילה, 15 דקות "עִבְדוּ" והטרמפ מקפיצני לראשונה לקבר רחל אמנו, ועוד כ-15 דקות "עִבְדוּ" וטרמפ משם ישירות לכותל המערבי, ישר כוח לכבוד הרב שליט"א על סגולת השמחה, תבורכו מפי עליון! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
03.04 13:41
[כוחה של תפילה – הודיה וברכה לקבוצה היקרה] קבוצה יקרה ומקסימה ב"ה זוכה דרככם לפרסם את הנס "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) לאחר שביקשתי שתתפללו על בתי, שנפלה במדרגות והרגישה כאבים עזים (ל"ע) השם ישמור: הדסה מלציה בת גילה רונית, ואחרי שזכינו לשיר 15 פעמים "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה"! (תהלים ק, ב) (דומה ל-15 שיר המעלות בשבת) כפי שהזכירו לנו מחברות הקבוצה מכ"ק הרב, ב"ה זכינו להטבה משמעותית במצבה בדרך לרפואה שלימה גם הלאה אמו"א כי"ר. "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה!... כִּי טוֹב ה' לְעוֹלָם חַסְדּוֹ וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ" (תהלים פרק ק, פסוקים: א, ה) (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
02.04 11:05
[קלטת אחת שהובילה לתשובה] ב"ה הזמנו טכנאי מקרר. וסיפר: כשהיה בצבא, לפני כמה עשורים, חבר הביא לו קלטת של הרב שליט"א מספר 45 שב"ה ענתה לו על כל השאלות ומשם החל בחזרה בתשובה וכיום ממשיך מאז בישיבה בפתח תקוה כפר גנים. ישר כוחכם! (בת ים - דיסק 45 - חשבון צעיר 25.09.1997 shofar.tv/lectures/968).