גודל הרושם הנעשה בנפש האדם | הרב אמנון יצחק

יביע אומר, בני ברק
תאריך פרסום: 22.11.2012, שעה: 05:19

הורדת MP4 הורדת MP3

"וישלח יעקב מלאכים לפניו אל עשיו אחיו", פירש רש"י, מלאכים ממש, ויירא יעקב מאד ויצר לו, אמרו חכמים ז"ל, נתמעטו זכויותי על ידי החסדים והאמת שעשית עמדי, לכך אני ירא, שמא משהבטחתני נתלכלכתי בחטא ויגרום לי להמסר ביד עשיו.

קשה מאד לצייר איך מגיעים למעלה גבוהה כזו, להיות כל כך דבוק בה' עד שיהיה אפשר להשתמש במלאכים כמו בבני אדם להיות שלוחיו ועושי רצונו. אבל עוד יותר קשה להבין איך זה אפשר שאדם כזה שהמלאכים הם עושי דברו והוא אדון עליהם להשתמש בהם כחפצו יפחד עוד שמא יגרום החטא וימסר הוא ובניו ביד עשיו. מלאכים משרתים אותו, אדון על הבריאה, עושה כרצונו וחושש שמא יהיה לו חטא, עד כדי כך שאם יהיה לו חטא הוא פוחד שהוא יימסר הוא ובניו ביד עשיו.

אותו דבר מצינו אצל משה רבינו, שהוא פחד מעוג בגלל שהיתה לו הזכות שהוא הודיע לאברהם שנשבה לוט, והפליט זהו עוג, כשבא לאברהם לבשר אותו שנשבה לוט הוא התכוון לרעה, כדי שאברהם ילך למלחמה וימות חלילה ואז הוא יקח את שרה, זה היתה התכנית, ועם כל זה משה רבינו פחד שיש לו את הזכות הזאת, כי למרות שהכוונה היתה רעה אבל היה פה צד זכות כי בסוף ניצל לוט, פחד משה רבינו, עד שה' הרגיע אותו, אל תדאג ממנו. הצדיקים יודעים ממה לפחד, אתם רואים? לא כמו הטפשים הרשעים שלא פוחדים, אתה יודע מי אני, אתה יודע מה אני עושה, אתה יודע איזה מצוות יש לי, בכלל מי אני, הצדיקים יודעים מה זה חטא קטן, חטאון.

הלא נפלא הוא, יעקב אבינו בחיר האבות שצורתו חקוקה תחת כסא הכבוד, ובשעה שהוא נמצא וחי בעולמות רמים כאלה בהיותו דבוק בה' במידה כזו עד כדי לצוות על מלאכי מעלה, באותה שעה יפחד ויירא שמא נפגם בחטא במידה כזו עד אשר למרות ההבטחה שהבטיחו ה' "והנה אנכי עמך בכל אשר תלך" ייפול הוא ובניו ביד עשיו, וייבטל בזה כל ענין התעודה הנשגבה, דהיינו היעוד הנשגב של כלל ישראל ע"י שלשת האבות מרכבת השכינה, הוא חשש שמחטאון קטן לא יהיה עם ישראל בכלל, כי הוא ובניו יהיו בסכנה ואז כל העמל של אברהם ויצחק ירד לטמיון.

ואף אם נאמר שרצון ה' בבריאתו היה להתמלא באופן אחר וע"י אחרים, אפילו אם נאמר טוב, אז נ גיד שחלילה יעקב ובניו נמסרו ביד עשיו, אוי ואבוי, אז אפשר היה לומר שרצון הבורא ותכלית ותעודת העולם תצא ע"י אחר, לא על ידו, אפילו אם נאמר כך, בכל זאת הלא נורא הוא שכל התעודה הנעלה שהחלה להתגשם ע"י האבות והשבטים שבטי יה תבטל ותפסק, ולא עוד, אלא שכנראה לא ידע יעקב מה פשעו ומה חטאתו, ז"א לא אומר שיש לו חטא, שמא יגרום החטא, אם יפול לידו איזה חטא ככה יהיה, ואם כן יש להשתומם, האם אפשר הוא שלכלוך כזה שאינו ידוע ומורגש אפילו ליעקב אבינו קדוש ה', יוכל לגרום עונש מר כזה? הרי זה נורא, זה מבהיל.

אולם יש לומר שלא חשש יעקב אבינו שמא נתחייב בדין, ונפסק עליו עונש מר כזה בשביל חטאו, אלא אחר שנמצא במצב של סכנה גדולה, שעשיו הולך לקראתו וארבע מאות איש עמו, וחכמים אומרים שזה ארבע מאות ראשי גייסות, עשיו הולך לקראתו וארבע מאות איש עמו, ובדרך הטבע לא יוכל להמלט רק בדרך של נס ופלא, אם כן ידע יעקב אבינו שצריך הוא לזכויות גדולות ורחמים מרובים שיעשה הנס, ולכן היה ירא וחושש שמא נתלכלך בחטא וירד ממדרגתו עד כדי שלא תעמוד לו ההבטחה שהבטיחו ה' כשאמר לו "והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך". אתם שומעים? אז למה זה הוא כל כך חשש? בסתם הוא לא חשש, אבל כשהוא הולך לקראתו והוא בא לקראתו עם 400 איש והוא בא להרגו בשביל להמלט ממצב כזה צריך ניסים, אז לכן הוא אומר אולי חס ושלום יש עוד משהו זה יכול להכריע את הכף.

אך עדיין יש להתפלא ולהשתומם עד היכן מידת הדין מגעת, שבשביל חטא קל שאינו מורגש ואין להבחין אותו ייפול האדם ממדרגתו הכי רמה ונישאה ויאבד את כל אשר לו ותנטל התעודה הנשגבה ממנו ויכלה הוא וזרעו? אבל באמת אפילו הדברים הכי קלים ופעוטים שאין אדם מכיר ומבחין בהם מפני דקותם הנה בהיותם מוצגים לאור פני ה' נראים הם באופן אחר ודמות אחרת להם לגמרי. זה לא רק עצם החטא, זה מאיזה שורש הוא בא. חוסר זהירות, חוסר תשומת לב, זלזול, עצלות, מאיזה מידה זה בא, כאילו חטא זה בא מאיזה מידה, המידה אפשרה את זה, אז זה תלוי מאיזה מידה, אז כשמסתכלים על זה באור פני מלך זה נראה אחרת, זה לא תוצאה, יכול להיות שהתוצאה תהיה קלילה, אבל עצם זה של ההזנחה במידות שהביאה לדבר זה זה הבעיה, כי ברגע שיש שמה איזה סדק קטן במידות זה יכול להתפשט לדברים יותר גדולים.

בשמים הדברים נראים יותר גדולים ויותר בולטים, עד שיש להכיר ולהבחין למדי את רישומם בפועל בנפש האדם, ללכלך אותה ולהפסידה. ז"א הרושם בפועל הוא איפה? בתוך הנפש עצמה, שהנפש יכולה להתלכלך ולהפסד, כי כל רגש ותנועה קלה שבנפש האדם ואפילו כזו שהאדם בעצמו אינו יודע מהם, הם נבחנים לפני עיני ה' המשוטטות בכל, ולכן היה ירא יעקב שמא חטא באיזו מחשבה או רגש דק מן הדק, מה שעלול להיות כל עוד היותו מלובש בחומר. וכשנראה החטא הזה לעיני ה', יש בכוחו לגרום הסרת ההשגחה המיוחדת להצילו מיד עשיו, דרך נס ופלא, ויפול חס ושלום הוא ובניו ביד עשיו.

כתוב שאברהם אבינו שדיבר עם עפרון, אז באותו יום הוא נעשה שר ומושל עליהם, למה הוא היה באותו יום שר ומושל עליהם? מה אכפת לאברהם אבינו לדבר עם סתם בן אדם? חכמים מלמדים אותנו שנפשו של האדם מתפעלת בלי שירגיש, מכל דבר, אם הוא מדבר עם אדם שנגיד הוא לא נקי בבגדיו, זה אחרת ממה שהוא ידבר עם אדם שהוא מצוחצח בבגדיו, זה משפיע עליו. אם הוא ידבר עם אדם פשוט או ידבר עם אדם בעל מעלה זה משפיע עליו, ונדנוד קטן בנפש בתוך המשא ומתן בין עפרון לאברהם שהוא ידבר עם אדם פשוט לעומת אדם שהוא בעל מעלה שבאותו יום הוכתר להיות שר ומושל, זה יכול להשפיע.

חכמי ירושלים לא היו יושבים עם כל בן אדם, היו בודקים עם מי הם יושבים, כי יש השפעה עם מי אתה הולך, עם מי אתה מדבר. כל דבר הנפש מתפעלת, כל דבר. הרהור לכאן הרהור לשם, מבט לפה מבט לשם, מחשבה לפה מחשבה לשם, כל דבר הנפש מתפעלת. מתפעלת פירושו לא התפעלות וואו וואו וואו, מתפעלת זה נפעלת ע"י הדבר, בין לטוב בין למוטב.

ש. בלי שאדם ירגיש בזה?

הרב: בלי, בלי. זה מה שהוא אומר, שמא נתלכלך, הוא לא יודע, הוא לא מרגיש כרגע משהו, אבל אם יש משהו שהוא לא מרגיש, ז"א הנפש התפעלה והוא לא הרגיש, אז מה יהיה? יכול להיות שתסור ממנו ההשגחה.

ואמנם רואים אנו, הנה אתה רואה כמה יש אנשים, ומתפעל כל אחד ההוא בא לא בא ההוא אחר לא אחר, כולם מתפעלים אחד מן השני. זה לא סתם אדם מחליט ככה מחליט ככה מחליט ככה, זה הכל מהתפעלות, רק הוא לא למד בשביל להבין איך זה קרה לו, אז הוא חושב סתם ככה לא לא הייתי עייף זה השעות קשקושים, זה לא כך, זה הסכמה מדעת מראש, אם אני לא אבוא לא נורא, גם ההוא מאחר גם ההוא לא בא, אתה מבין, זה לא התוצאה הסופית היא שמה, זה מתחיל הרבה לפני.

ואמנם רואים שהיה לו ליעקב מקום לפחד, כי הלא באותה שעה גופא, שפגש את עשיו, חטא יעקב ופגם בזה שקרא לעשיו שמונה פעמים אדוני, הנה דוגמא, ממה שהוא חשש הוא בעצמו נכשל שמונה פעמים קרא לו אדוני. וגרם על ידי זה שיעמדו מבניו של עשיו בגלל השמונה פעמים שמונה מלכים קודם לבני יעקב. המלכויות של הגויים האריכו שמונה פעמים, שמונה מלכים מהם עד שניתנה המלכות לישראל.

וכמו שאמרו חכמים ז"ל בילקוט שמעוני וישלח, באותה שעה שקראו יעקב לעשיו אדוני, אמר לו הקב"ה, אתה השפלת את עצמך לפני אחיך וקראת אותו אדון שמונה פעמים, אני מעמיד ממנו שמונה מלכים קודם לבניך, דכתיב "ואלה המלכים אשר מלכו בארץ אדום לפני מלוך מלך לבני ישראל", מה צא מהפה שלך - שהוא אדוני, אז ככה יהיה, אדוני שמונה פעמים. מילים, חושבים מילים זה סתם, אין מילים זה סתם, זה הכרעת דין מה שאדם מוציא מפיו. הכרעת דין.

גם כריתת הברית עם אבימלך וגם כריתת הברית עם לבן, כל אלה לא היו נצרכים.

בדרגת הבטחון של יעקב אבינו הוא לא היה נדרש לזה, אמנם חכמים מסבירים שיעקב מוסס אותו, את עשיו פרק אותו, גמר עליו, השכיב אותו, דרך עליו, איך? בא עשיו ואיך הוא מוסס אותו? אמר לו אדוני, מעבדך יעקב לאדוני עשיו, מעבדך יעקב לאדוני עשיו, מעבדך יעקב, כשהם נפגשו כבר אחרי שהוא שלח לו משלחות שיגידו לו ככה, עכשיו מה הוא ירביץ לו? הוא יהרוג אותו? מה יגידו 400 איש איתו? הוא אומר לך אני עבד לך, אני כלום, אני אפס, אני שום דבר, אתה אדוני, אתה אין כמוך, אתה, מה רצית כבוד, לא? קח קח כמויות קח חבילות קח קח קח, אני כלום אני כלום, אז מה כתוב, שהוא רץ אליו חיבק אותו ונישק אותו. הבנתם? למה הוא ידע מה זה מידות של רשע אז הוא יודע איפה לנגוע לו איפה לעשות, הוא ידע שהוא תאב לבצע, הוא צריך כבוד, אז הוא הביא לו דורונות, הביא לו מתנות, הביא לו, אתם מבינים? אבל עם כל זה לא היה צריך להגיע לזה יעקב בבטחונו, לכן כשהוא אמר שמונה פעמים אדוני, מלכו שמונה מעשיו מלכים לפני מלכי ישראל.

הרי שבשביל דיבור שיצא מפיו של יעקב אבינו בדברו על עשיו נדחתה ממשלתם של מלכי ישראל שמונה דורות, שהשפיל יעקב את עצמו לפני עשיו וקראו אדון, נעשה זה רושם בנפשו ונפגם בו כח המלוכה, ורושם זה נשאר אחר כך בבניו דור אחר דור עד שמונה דורות, שמלכו מלכים מבני אדום ועדיין לא היו בני יעקב ראויים למדרגת המלוכה.

רואים אנו מזה מה גדול הוא הרושם הנעשה בנפש האדם על ידי כל דבר אפילו אם קל ופעוט הוא, ומה גדולות הן התוצאות שיכולות לבוא בשביל זה במאורעות חייו הוא ובדורותיו אחריו. ההשפעה היא גם לדורות, מה שאתה אומר, מה שאתה עושה, מה שאתה פועל הכל משפיע עליך ועל צאצאי צאצאיך עד סוף הדורות. צריך לקחת אחריות חבר'ה, זה לא צחוק.

ש. לא שומעים

הרב: אז על זה שהוא הביא את הדורונות לא שמענו שהיתה בעיה, הוא הכין את עצמו לדורון למלחמה ולתפילה, אז הוא התפלל ושחרר את הדורונות ואם לא היתה ברירה הוא גם היה מוכן למלחמה, אבל בסך הכללי עצם זה שאתה קורא דבר שאף אחד לא חייב אותך, מי חייב אותך להגיד לו אדוני? עצם זה שקבעת שהוא אדוני אז בסדר, השפלת את עצמך אז הוא יהיה אדוני שלך, אדון. אתה מבין?

רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר...

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

03.07 10:22
לילה טוב לרב שלנו! לא הספקנו להודיע לרב על מאורע שלא קרה לי בעבר... (לפי מה שזכור לי 🤔) הבוקר הלכתי לחנות למוצרי סת"ם (ספרי תורה, תפילין ומזוזות) ראיתי שעדיין סגור. המתנתי בחוץ... חם... מסתכל על השעון... מתקשר לבן אדם... טוב, לא עונה! 😐 מחכה 3-4 דקות מתקשר שוב ולא עונה... 😐 התיישבתי בכסא הנדנדה והחלטתי: 'להתחיל' לזמר את המזמור המפורסם והידוע של דוד המלך עליו השלום זכותו תגן עלינו אמן - לפי הניגון של הרב שליט"א: "עבדו..." ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) כשסיימתי את המזמור עם המילה האחרונה שמעתי צליל מנוע של רכב... וראה זה פלא הגיע האחראי בכבודו ובעצמו!! 😁 זה לא נס?! זו הבטחה של הרב: שמי שבוטח בהשי"ת מתוך עבודה בשמחה ובתמימות, ודאי השי"ת יתן לו משאלות ליבו! תודה לרב היקר שאנחנו מאוד אוהבים ומעריכים ומצפים לראות אותך בקרוב! (סגולת השמחה: shofar.tv/articles/15096).
03.07 10:20
שלום הרב. תודה רבה על השיעור (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ב"ה ממש מחזק! ביקשנו: 'סליחה!' מכל האנשים שחשבנו שפגועים ממנו ומחלנו לכל מי שפגע בנו כמה שידוע לנו. נשמח לקבל ברכה מהרב שבעזרת השי"ת החודש נזכה לזרע של קיימא ויהיו עוברים בריאים ושלמים והריון תקין ושלם (אמן). תודה רבה הרב!
02.07 14:22
ב"ה עכשיו זכיתי לראות את שיעור הבוקר המדהים! (בלי תפילה לא מקבלים - חלק כה' 02.07.2024, shofar.tv/videos/17295) ואספר לכבוד הרב שליט"א, שכל מודעה שראיתי או שמעתי אמבולנס, או במדיה, או לוח מודעות [לרוב זה על אבלות ל"ע], אמרתי "שיר למעלות" וכו'... אין כמו לעשות חסד כפי שהרב שליט"א מלמד אותנו ברוך השם 🙏
02.07 10:10
בוקר אור ומבורך לרב היקר! יה"ר שהשם יתברך יברך את הרב היקר בכל הטוב שבעולם! אתמול הדרשה היתה מהממת ומרגשת במיוחד, (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ב"ה הרב היקר משתבח כמו יין טוב, חשוב להדגיש: שנקודת הפתיחה (1985, צפת - הכר את יהדותך shofar.tv/lectures/1291) כבר היתה עם הצבת רף גבוהה מאוד, רואים את ההשתבחות של הרב היקר באופן שיטתי!!! יה"ר שהשם יתברך ימשיך וישפיע על הרב היקר רוח הקודש בבריאות איתנה ונחת! אמן ואמן!!!
02.07 10:09
כבוד הרב, גדול הדור, תודה רבה על 'דברי א-לקים חיים' (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ישתבח שמו לעד, קשה לחשוב שהדברים שנכנסו מאוזן אחת ויצאו ח"ו מהאוזן השניה... בוודאי שיש רושם גדול אצל השומעים! תודה להשי"ת יתברך שזכינו לבוא היה לנו קפיצת הדרך האב ובתו חזרו לבית הרפואה עם כוחות נפש! ממש אלפי תודות מקווה שיהיו בשורות טובות (אמן).
02.07 01:04
כבוד הרב!🌸 ב"ה הרצאה טובה מאד (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) מניסיון של החיים שלי מבחינתי גם שציערו אותי בעבר זהו! מחלתי כבר ממזמן. כי אז בזמנו לא ידעתי כמו היום את המשמעות של לדעת למחול על דבר קשה זה בעצם לא היה צער זה הכל מתנות מהשי"ת גם מה שצער שחושבים שזה צער ככה לומדים. מזמן כבר מניסיון החיים כיפיים וטוב להיות אני כל יום כל אדם שמקבל צער ופגיעה זה 'מידה כנגד מידה' כי זה בסך הכל לתקן את האדם אם אדם היה יודע - היה מאושר, צוחק! אנשים צריכים למחול גם על דברים שכאלו קשים כי החיים יפים מהממים וממשיכים הלאה כל יום זה מתנת חינם! ולא צריך לחשוב שמגיע לו משהו כמו שהרב שליט"א מלמד אותנו יום יום🌹🌹 מקווה שאם שההודעה תתפרסם שאנשים יקחו מוסר מכאן 😄 תודה להשי"ת ✨.
02.07 01:02
מורנו ורבנו! הערב, הבת שלי עשתה שיעורי בית. היא ראתה עמוד אחד בספר הלימוד והיתה בטוחה שכבר עשתה את העמוד הזה אבל לא מצאה את הדף בשום מקום במחברת או בדף נפרד. חיפשה וחיפשה בכל דף ודף אבל לא מצאה! היתה עצובה ואז התחלתי לשיר: "עבדו-עבדו..." ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ואפילו קמתי לרקוד! לא עברה חצי דקה וכבר צעקה בשמחה שב"ה מצאה בתוך המחברת!!! זה עובד כבוד הרב, זה פשוט עובד!! תודה רבה לקב"ה על שזיכה אותנו להיות בקהילה של צדיק הדור!! ותודה רבה לרבנו. (סגולת השמחה: shofar.tv/articles/15096).
02.07 01:01
תודה רבה, ב"ה היתה הרצאה מדהימה ונוגעת, אולי יותר נכון דוקרת בלב (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ובטוחני שהרבה מרגישים כמוני שהרב דבר ישירות אלי, ואני רוצה לבכות על כל אלו שפגעתי בהם ולרצות אותם, באותו הזמן רוצה: למחול לכל (למרות שלא קל) אלו שפגעו בי - שלא יסבלו חלילה בגללי, תודה כבוד הרב מאוד מחוברים אליכם וממש אוהבים אותכם. יה"ר שהשי"ת יברך אותכם בכל מכל כל (אמן).
01.07 23:58
לילה טוב לכבוד הרב הגאון שליט"א תודה לך כבודו על הרצאה כל כך מרתקת וכל כך חשובה בדורנו (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) אשרינו שזכינו בצדיק כמו הרב. מי יתן ותזכה לכל טובה וברכה, תחזור לשלום (אמן) הרב, אנחנו אוהבים אותך.
01.07 23:57
כבוד הרב שליט"א ב"ה הרצאה טובה ומיוחדת ממש! ברוך השם 🤲 (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ב"ה אני יום-יום מבקש מהשם יתברך: 'שימחלו לי כל אלה שציערתי אותם!' ולצערי לא חסר אנשים שציערתי בחיים... מקווה שיפעל משהו בשמים🙏 תודה רבה כבוד הרב שליט"א נסיעה טובה ובטוחה 🤲 (אמן)