טוען...

גודל הרושם הנעשה בנפש האדם | הרב אמנון יצחק

 יביע אומר, בני ברק
 תאריך פרסום: 22.11.2012, שעה: 05:19

הורדת MP4 הורדת MP3


"וישלח יעקב מלאכים לפניו אל עשיו אחיו", פירש רש"י, מלאכים ממש, ויירא יעקב מאד ויצר לו, אמרו חכמים ז"ל, נתמעטו זכויותי על ידי החסדים והאמת שעשית עמדי, לכך אני ירא, שמא משהבטחתני נתלכלכתי בחטא ויגרום לי להמסר ביד עשיו. 
קשה מאד לצייר איך מגיעים למעלה גבוהה כזו, להיות כל כך דבוק בה' עד שיהיה אפשר להשתמש במלאכים כמו בבני אדם להיות שלוחיו ועושי רצונו. אבל עוד יותר קשה להבין איך זה אפשר שאדם כזה שהמלאכים הם עושי דברו והוא אדון עליהם להשתמש בהם כחפצו יפחד עוד שמא יגרום החטא וימסר הוא ובניו ביד עשיו. מלאכים משרתים אותו, אדון על הבריאה, עושה כרצונו וחושש שמא יהיה לו חטא, עד כדי כך שאם יהיה לו חטא הוא פוחד שהוא יימסר הוא ובניו ביד עשיו. 
אותו דבר מצינו אצל משה רבינו, שהוא פחד מעוג בגלל שהיתה לו הזכות שהוא הודיע לאברהם שנשבה לוט, והפליט זהו עוג, כשבא לאברהם לבשר אותו שנשבה לוט הוא התכוון לרעה, כדי שאברהם ילך למלחמה וימות חלילה ואז הוא יקח את שרה, זה היתה התכנית, ועם כל זה משה רבינו פחד שיש לו את הזכות הזאת, כי למרות שהכוונה היתה רעה אבל היה פה צד זכות כי בסוף ניצל לוט, פחד משה רבינו, עד שה' הרגיע אותו, אל תדאג ממנו. הצדיקים יודעים ממה לפחד, אתם רואים? לא כמו הטפשים הרשעים שלא פוחדים, אתה יודע מי אני, אתה יודע מה אני עושה, אתה יודע איזה מצוות יש לי, בכלל מי אני, הצדיקים יודעים מה זה חטא קטן, חטאון. 
הלא נפלא הוא, יעקב אבינו בחיר האבות שצורתו חקוקה תחת כסא הכבוד, ובשעה שהוא נמצא וחי בעולמות רמים כאלה בהיותו דבוק בה' במידה כזו עד כדי לצוות על מלאכי מעלה, באותה שעה יפחד ויירא שמא נפגם בחטא במידה כזו עד אשר למרות ההבטחה שהבטיחו ה' "והנה אנכי עמך בכל אשר תלך" ייפול הוא ובניו ביד עשיו, וייבטל בזה כל ענין התעודה הנשגבה, דהיינו היעוד הנשגב של כלל ישראל ע"י שלשת האבות מרכבת השכינה, הוא חשש שמחטאון קטן לא יהיה עם ישראל בכלל, כי הוא ובניו יהיו בסכנה ואז כל העמל של אברהם ויצחק ירד לטמיון. 
ואף אם נאמר שרצון ה' בבריאתו היה להתמלא באופן אחר וע"י אחרים, אפילו אם נאמר טוב, אז נ גיד שחלילה יעקב ובניו נמסרו ביד עשיו, אוי ואבוי, אז אפשר היה לומר שרצון הבורא ותכלית ותעודת העולם תצא ע"י אחר, לא על ידו, אפילו אם נאמר כך, בכל זאת הלא נורא הוא שכל התעודה הנעלה שהחלה להתגשם ע"י האבות והשבטים שבטי יה תבטל ותפסק, ולא עוד, אלא שכנראה לא ידע יעקב מה פשעו ומה חטאתו, ז"א לא אומר שיש לו חטא, שמא יגרום החטא, אם יפול לידו איזה חטא ככה יהיה, ואם כן יש להשתומם, האם אפשר הוא שלכלוך כזה שאינו ידוע ומורגש אפילו ליעקב אבינו קדוש ה', יוכל לגרום עונש מר כזה? הרי זה נורא, זה מבהיל. 
אולם יש לומר שלא חשש יעקב אבינו שמא נתחייב בדין, ונפסק עליו עונש מר כזה בשביל חטאו, אלא אחר שנמצא במצב של סכנה גדולה, שעשיו הולך לקראתו וארבע מאות איש עמו, וחכמים אומרים שזה ארבע מאות ראשי גייסות, עשיו הולך לקראתו וארבע מאות איש עמו, ובדרך הטבע לא יוכל להמלט רק בדרך של נס ופלא, אם כן ידע יעקב אבינו שצריך הוא לזכויות גדולות ורחמים מרובים שיעשה הנס, ולכן היה ירא וחושש שמא נתלכלך בחטא וירד ממדרגתו עד כדי שלא תעמוד לו ההבטחה שהבטיחו ה' כשאמר לו "והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך". אתם שומעים? אז למה זה הוא כל כך חשש? בסתם הוא לא חשש, אבל כשהוא הולך לקראתו והוא בא לקראתו עם 400 איש והוא בא להרגו בשביל להמלט ממצב כזה צריך ניסים, אז לכן הוא אומר אולי חס ושלום יש עוד משהו זה יכול להכריע את הכף. 
אך עדיין יש להתפלא ולהשתומם עד היכן מידת הדין מגעת, שבשביל חטא קל שאינו מורגש ואין להבחין אותו ייפול האדם ממדרגתו הכי רמה ונישאה ויאבד את כל אשר לו ותנטל התעודה הנשגבה ממנו ויכלה הוא וזרעו? אבל באמת אפילו הדברים הכי קלים ופעוטים שאין אדם מכיר ומבחין בהם מפני דקותם הנה בהיותם מוצגים לאור פני ה' נראים הם באופן אחר ודמות אחרת להם לגמרי. זה לא רק עצם החטא, זה מאיזה שורש הוא בא. חוסר זהירות, חוסר תשומת לב, זלזול, עצלות, מאיזה מידה זה בא, כאילו חטא זה בא מאיזה מידה, המידה אפשרה את זה, אז זה תלוי מאיזה מידה, אז כשמסתכלים על זה באור פני מלך זה נראה אחרת, זה לא תוצאה, יכול להיות שהתוצאה תהיה קלילה, אבל עצם זה של ההזנחה במידות שהביאה לדבר זה זה הבעיה, כי ברגע שיש שמה איזה סדק קטן במידות זה יכול להתפשט לדברים יותר גדולים. 
בשמים הדברים נראים יותר גדולים ויותר בולטים, עד שיש להכיר ולהבחין למדי את רישומם בפועל בנפש האדם, ללכלך אותה ולהפסידה. ז"א הרושם בפועל הוא איפה? בתוך הנפש עצמה, שהנפש יכולה להתלכלך ולהפסד, כי כל רגש ותנועה קלה שבנפש האדם ואפילו כזו שהאדם בעצמו אינו יודע מהם, הם נבחנים לפני עיני ה' המשוטטות בכל, ולכן היה ירא יעקב שמא חטא באיזו מחשבה או רגש דק מן הדק, מה שעלול להיות כל עוד היותו מלובש בחומר. וכשנראה החטא הזה לעיני ה', יש בכוחו לגרום הסרת ההשגחה המיוחדת להצילו מיד עשיו, דרך נס ופלא, ויפול חס ושלום הוא ובניו ביד עשיו. 
כתוב שאברהם אבינו שדיבר עם עפרון, אז באותו יום הוא נעשה שר ומושל עליהם, למה הוא היה באותו יום שר ומושל עליהם? מה אכפת לאברהם אבינו לדבר עם סתם בן אדם? חכמים מלמדים אותנו שנפשו של האדם מתפעלת בלי שירגיש, מכל דבר, אם הוא מדבר עם אדם שנגיד הוא לא נקי בבגדיו, זה אחרת ממה שהוא ידבר עם אדם שהוא מצוחצח בבגדיו, זה משפיע עליו. אם הוא ידבר עם אדם פשוט או ידבר עם אדם בעל מעלה זה משפיע עליו, ונדנוד קטן בנפש בתוך המשא ומתן בין עפרון לאברהם שהוא ידבר עם אדם פשוט לעומת אדם שהוא בעל מעלה שבאותו יום הוכתר להיות שר ומושל, זה יכול להשפיע. 
חכמי ירושלים לא היו יושבים עם כל בן אדם, היו בודקים עם מי הם יושבים, כי יש השפעה עם מי אתה הולך, עם מי אתה מדבר. כל דבר הנפש מתפעלת, כל דבר. הרהור לכאן הרהור לשם, מבט לפה מבט לשם, מחשבה לפה מחשבה לשם, כל דבר הנפש מתפעלת. מתפעלת פירושו לא התפעלות וואו וואו וואו, מתפעלת זה נפעלת ע"י הדבר, בין לטוב בין למוטב.

ש. בלי שאדם ירגיש בזה?

 

הרב: בלי, בלי. זה מה שהוא אומר, שמא נתלכלך, הוא לא יודע, הוא לא מרגיש כרגע משהו, אבל אם יש משהו שהוא לא מרגיש, ז"א הנפש התפעלה והוא לא הרגיש, אז מה יהיה? יכול להיות שתסור ממנו ההשגחה. 
ואמנם רואים אנו, הנה אתה רואה כמה יש אנשים, ומתפעל כל אחד ההוא בא לא בא ההוא אחר לא אחר, כולם מתפעלים אחד מן השני. זה לא סתם אדם מחליט ככה מחליט ככה מחליט ככה, זה הכל מהתפעלות, רק הוא לא למד בשביל להבין איך זה קרה לו, אז הוא חושב סתם ככה לא לא הייתי עייף זה השעות קשקושים, זה לא כך, זה הסכמה מדעת מראש, אם אני לא אבוא לא נורא, גם ההוא מאחר גם ההוא לא בא, אתה מבין, זה לא התוצאה הסופית היא שמה, זה מתחיל הרבה לפני. 
ואמנם רואים שהיה לו ליעקב מקום לפחד, כי הלא באותה שעה גופא, שפגש את עשיו, חטא יעקב ופגם בזה שקרא לעשיו שמונה פעמים אדוני, הנה דוגמא, ממה שהוא חשש הוא בעצמו נכשל שמונה פעמים קרא לו אדוני. וגרם על ידי זה שיעמדו מבניו של עשיו בגלל השמונה פעמים שמונה מלכים קודם לבני יעקב. המלכויות של הגויים האריכו שמונה פעמים, שמונה מלכים מהם עד שניתנה המלכות לישראל. 
וכמו שאמרו חכמים ז"ל בילקוט שמעוני וישלח, באותה שעה שקראו יעקב לעשיו אדוני, אמר לו הקב"ה, אתה השפלת את עצמך לפני אחיך וקראת אותו אדון שמונה פעמים, אני מעמיד ממנו שמונה מלכים קודם לבניך, דכתיב "ואלה המלכים אשר מלכו בארץ אדום לפני מלוך מלך לבני ישראל", מה צא מהפה שלך - שהוא אדוני, אז ככה יהיה, אדוני שמונה פעמים. מילים, חושבים מילים זה סתם, אין מילים זה סתם, זה הכרעת דין מה שאדם מוציא מפיו. הכרעת דין. 
גם כריתת הברית עם אבימלך וגם כריתת הברית עם לבן, כל אלה לא היו נצרכים. 
בדרגת הבטחון של יעקב אבינו הוא לא היה נדרש לזה, אמנם חכמים מסבירים שיעקב מוסס אותו, את עשיו פרק אותו, גמר עליו, השכיב אותו, דרך עליו, איך? בא עשיו ואיך הוא מוסס אותו? אמר לו אדוני, מעבדך יעקב לאדוני עשיו, מעבדך יעקב לאדוני עשיו, מעבדך יעקב, כשהם נפגשו כבר אחרי שהוא שלח לו משלחות שיגידו לו ככה, עכשיו מה הוא ירביץ לו? הוא יהרוג אותו? מה יגידו 400 איש איתו? הוא אומר לך אני עבד לך, אני כלום, אני אפס, אני שום דבר, אתה אדוני, אתה אין כמוך, אתה, מה רצית כבוד, לא? קח קח כמויות קח חבילות קח קח קח, אני כלום אני כלום, אז מה כתוב, שהוא רץ אליו חיבק אותו ונישק אותו. הבנתם? למה הוא ידע מה זה מידות של רשע אז הוא יודע איפה לנגוע לו איפה לעשות, הוא ידע שהוא תאב לבצע, הוא צריך כבוד, אז הוא הביא לו דורונות, הביא לו מתנות, הביא לו, אתם מבינים? אבל עם כל זה לא היה צריך להגיע לזה יעקב בבטחונו, לכן כשהוא אמר שמונה פעמים אדוני, מלכו שמונה מעשיו מלכים לפני מלכי ישראל.
הרי שבשביל דיבור שיצא מפיו של יעקב אבינו בדברו על עשיו נדחתה ממשלתם של מלכי ישראל שמונה דורות, שהשפיל יעקב את עצמו לפני עשיו וקראו אדון, נעשה זה רושם בנפשו ונפגם בו כח המלוכה, ורושם זה נשאר אחר כך בבניו דור אחר דור עד שמונה דורות, שמלכו מלכים מבני אדום ועדיין לא היו בני יעקב ראויים למדרגת המלוכה. 
רואים אנו מזה מה גדול הוא הרושם הנעשה בנפש האדם על ידי כל דבר אפילו אם קל ופעוט הוא, ומה גדולות הן התוצאות שיכולות לבוא בשביל זה במאורעות חייו הוא ובדורותיו אחריו. ההשפעה היא גם לדורות, מה שאתה אומר, מה שאתה עושה, מה שאתה פועל הכל משפיע עליך ועל צאצאי צאצאיך עד סוף הדורות. צריך לקחת אחריות חבר'ה, זה לא צחוק.

ש. לא שומעים

 

הרב: אז על זה שהוא הביא את הדורונות לא שמענו שהיתה בעיה, הוא הכין את עצמו לדורון למלחמה ולתפילה, אז הוא התפלל ושחרר את הדורונות ואם לא היתה ברירה הוא גם היה מוכן למלחמה, אבל בסך הכללי עצם זה שאתה קורא דבר שאף אחד לא חייב אותך, מי חייב אותך להגיד לו אדוני? עצם זה שקבעת שהוא אדוני אז בסדר, השפלת את עצמך אז הוא יהיה אדוני שלך, אדון. אתה מבין? 
רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר...
  •    שיתוף   

הרצאות קרובות

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 22.12 18:58

    רציתי לפרסם נס שב"ה היה בזכות שיעורי התפילה שהרב שליט"א העביר (אוחילה לאל shofar.tv/lessons/17472) אבא שלי היה חייב כספים (ל"ע) לכמה אנשים מסיבה מסוימת הוא לא היה מוכן להחזיר להם (רח"ל) ולמרות שהסברנו לו: שזה חמור וצריך להחזיר! בכל מקרה התעקש שלא להחזיר. העצה היחידה שמצאתי זה רק להתפלל. וברוך השם בזכות התפילות הוא החליט להחזיר את הכספים ובאמת מקיים את הנאמר ומחזיר להם בתשלומים. תודה רבה להשי"ת ולכבוד הרב.

  • 22.12 11:04

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, ב"ה רציתי לשתף את כבוד הרב בכמה מקרים מרגשים שזכינו לראות בזכות ברכותיו הקדושות: לפני זמן מה, נכדתי הקטנה אושפזה בבית מרפא בעקבות וירוס קשה (ל"ע). ביקשתי מהרב לברך אותה, וברוך השם, בזכות הברכה, היא החלה להתאושש וחזרה הביתה מוקדם מהצפוי, הרבה לפני הזמן שהרופאים העריכו. בנוסף, גיסתה של כלתי היתה במצב קשה והרופאים קבעו שעליה לעבור ניתוח דחוף (ל"ע). ביקשתי מהרב ברכה עבורה, וכבר ביום למחרת, לפני הניתוח, ערכו לה צילום נוסף. להפתעת הרופאים, הכל נעלם כאילו לא היה, והם עמדו משתאים. הם הגדירו זאת כ"נס של חנוכה"! אנחנו מלאים שמחה והכרת הטוב לבורא עולם על הניסים הגלויים שזכינו להם. תודה רבה לרב על הברכות, התמיכה, ההדרכה והמסירות האינסופית שלו למען עם ישראל. תודה לך על כך שאתה עבורנו מקור השראה אדיר, המקרב אותנו לעבודת השי"ת מתוך שמחה, אמונה ויראת שמים. אני פונה לכל אדם באשר הוא: בדור המורכב שלנו, הצמדות לרב צדיק כדוגמתך, והדבקות במידותיך, הן בדרך להתחזקות רוחנית אמיתית ולקבלת כוחות להתמודדות עם אתגרי החיים. תודה לך הרב שאתה מאיר לנו את הדרך בעצות טובות וכלים לעבוד את השם יתברך מתוך שמחה וביטחון. מתפללים ומבקשים: יה"ר שהקדוש ברוך הוא יתן לך כוחות אדירים להחזיר את כל עם ישראל בתשובה שלמה, ולקרב לנו במהרה את הגאולה בחן, בחסד וברחמים מאוצר מתנות חינם (אמן). בברכה ובהכרת הטוב, אוהבים אותך אנחנו וקהילות פז.

  • 22.12 11:02

    שלום, כבוד הרב שליט"א אנחנו רוצים לפרסם נס גלוי שנעשה לנו ע"י ה' יתברך בשבת קודש. יש לנו מתקן במקרר של "משמרת השבת" (השבת בעידן הדיגיטלי | הרב אליהו בייפוס shofar.tv/lessons/7123) שביום חול מציג את הספרות "00" ובימי שבת וחגים "05" ומכבה את מה שלא צריך. השבת לא שמנו לב וככל הנראה בגלל הפסקת חשמל שהיתה השבוע זה השתבש ונשאר על מצב של יום חול. הבנות שמו לב לזה רק לאחר ששבת כבר נכנסה, כשהבן הקטן פתח את המקרר ונדלק האור. כשחזרנו מהתפילה ניסינו למצוא בהלכה: מה אפשר לעשות? ונשארנו ללא פתרון וללא מזון נגיש לסעודות שבת. המקרר עם צג דיגיטלי כך שזה עוד יותר מסבך את העניין. ב"ה לחמים לסעודה הראשונה היו לנו ורק השתיה והסלטים נשארו במקרר, התחילו לצוץ כל מיני רעיונות איך "לעזור" להקב"ה לעזור לנו... תוך כדי אחת הבנות הציעה בואו נשיר: "עבדו"... ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) קמנו ושרנו במעגל (באופן המותר בשבת כמובן...) סביב השולחן "עבדו", עם כל סיבוב השמחה גברה והדאגה פחתה, התחלנו לקבל בשמחה את המצב. לאחר כמה כ-7 דקות תוך כדי הסיבובים, אשתי הביטה לעבר הצג של "משמרת השבת" וזעקת פליאה יצאה מפיה, הצג השתנה למצב שבת! ומופיעות בו הספרות "05"!!! ישתבח שמו לעד! לא יאומן כי יסופר! נס גלוי! במקום! סיימנו את ה-15 דקות שירה וישבנו בשמחה לסעודת שבת. תודה רבה לרב היקר שכל הזמן דואג לתת לנו עצות נפלאות, טובות ומועילות. תודה על הזכות להכיר את בורא עולם יותר טוב בכל פעם! בברכה והערכה רבה שבוע טוב ומבורך (אמן) משפחת טביב (הי"ו) מחשמונאים. (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).

  • 19.12 18:12

    צהרים טובים. ראשית תודה על שמשתדל לעשות עבודה טובה ולעזור לעם ישראל. יש לי מטופלת שלא היה לה ילדים (ל"ע) וב"ה כשראתה סרטון של הרב אמנון יצחק על אותה אשה שלא היה לה ילדים ששמה כיסוי ראש ולאחר שנה נפקדה (ברית מילה של הנכד של מיכל בניטה מהסרט כוחה של מצוה shofar.tv/videos/16379) וככה גם היא עשתה ולאחר 8 שנים נפקדה ב"ה; היתה שמה כיסוי ראש רק בשבתות וכששמעה את הסרטון קיבלה על עצמה לשים כל הזמן ובאותו חודש נפקדה!

  • 19.12 10:55

    חזק וברוך וישר כחך כבוד הרב אמנון יצחק שליט״א על כל לימוד התורה, המוסר, עבודת המידות, היראת שמים, החזרה בתשובה של המונים בכל העולם, החסד, המסירות נפש בהפצת האמת ובהשפלת השקר שב"ה כבוד הרב משפיע באהבת ישראל ללא גבולות ובהתמדה למעלה מ-40 שנה, אין מילים מספיק להביע את הכרת הטוב ותודות בלי סוף על הכל. יהי רצון מלפני אבינו שבשמים: שיתמלאו כל משאלות הלב הענק של רבנו לטובה ולברכה ושנזכה לביאת משיח צדקנו במהרה וברחמים רבים (אמן) בהערכה ובהוקרה רבה משפחת: סי. א.

  • 19.12 10:54

    בוקר אור ומבורך לרב היקר! ישר כח עצום על דרשה מרתקת ומיוחדת. (ימי החנוכה - חלק י' 19.12.2024) יה"ר שהשם יתברך ישמור על הרב היקר בבריאות איתנה, רמ״ח אברים ושס״ה גידים ושכל משאלות ליבך יתגשמו במהרה אמן!

  • 17.12 10:25

    בוקר אור ומבורך לרב היקר! ישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת (בלשון הרב היקר: ״שיעור מאלף״). כמו גם, שיעורי הבוקר מעניינים במיוחד. (ימי החנוכה - חלק ז' shofar.tv/videos/17509) יום נפלא!

  • 15.12 12:32

    בוקר טוב ומבורך כבוד הרב. בהמשך להודעה שכתבו לכבודו זה לשון הקאמרנא זצ"ל בנוצר חסד על מסכת אבות (פרק ו' משנה ב'): 'אַל יַחְלוֹשׁ דַּעְתּוֹ עַל שֶׁעוֹמְדִים עָלָיו רְשָׁעִים וּמְצַעֲרִים אוֹתוֹ, כִּי יוֹתֵר שֶׁיֵּשׁ לוֹ נְשָׁמָה גְּבוֹהָה וְרָמָה יוֹתֵר הַבּוֹעֵר בְּאֵשׁ לַהֶבֶת – יוֹתֵר יִתְגַּבֵּר עָלָיו שׂוֹנְאִים וּמְקַטְרְגִים. וּבִפְרָט מִי שֶׁהוּא מִשׁוֹרֶשׁ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְדָוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל. וּכְשֶׁתִּרְאֶה אָדָם שֶׁאֵין עָלָיו חוֹלֵק וְעֶרְעוּר - תֵּדַע שֶׁהוּא מֵעֶרֶב רַב! וְרוֹב הַצַדִּיקִים מִתְיַסְרִים עַל יְדֵי שְׁחוֹק הָרְשָׁעִים'.

  • 15.12 12:30

    כבוד הרב הדורש טוב לעם ישראל!!! מלאך ה'! שעשה עושה ויעשה רק טוב לעם ישראל!!! וב"ה מעולם לא דיבר רע על צדיקים! ומנחיל אהבת ה' ויראת שמים טהורה ומדריכנו בדרך הישר והטוב!! יה"ר שבעזרת השי"ת מהרה תתגלה האמת ויבוא גואל צדק ברחמים ויגאלנו!!! ובכל מקום ידעו את האמת לאמיתה!!! (אמן).

  • 12.12 16:27

    בס''ד שלום לכבוד הרב, לפני כשנתיים נסעתי במונית לעבודה, והנהג הציע להכיר לי בחור דתי. שאלתי: 'לפי איזה רב הוא הולך'? ציין: 'ר' יגאל...' אך אמרתי: 'שב"ה אני הולכת לפי כבוד הרב אמנון יצחק שליט''א'. הנהג טען שכבודו מדבר על רבנים (ח"ו) וכו'. עניתי: 'שהם לא בדיוק רבנים'... והסברתי בקצרה מה שקרה ומה הסיבה ל: ''מחלוקת'' ושב"ה הרב עושה כדין. ירדתי והמשכתי לדרכי. לפני כשנה באחת ההרצאות בעיר, ראיתי בסוף ההרצאה את אותו נהג מונית ניגש לכבוד הרב! ולאחר מכן ראיתיו בעוד הרצאה נוספת! איני יודעת אם אני הסיבה לכך, אבל יש הרגשה שכן. למדתי מזה: כמה חשוב להעמיד אמת על תילה, גם אם לא נראה שהדברים יעשו פרי... בטוחני שאם שותלים זרע וגורמים להרהורים שבסופו של יום מוליכים את האדם לדרך אמת. כמובן רק אם הוא חפץ בזה. יה"ר שבעזרת השי"ת נזכה תמיד לקיים את דרך האמת בשלמות אמן!

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

 02-372-4787 | שידור חי:  073-337-6900

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים