יהוד - משמידים את היהודים

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

וגוג ומגוג מה יהיה כתוב? שיבוא מלך פרס ויעורר מלחמות בעולם וילחמו אדום

בישמעאל ואחר כך כולם, גוג ומגוג, ילחמו בישראל.

ואני מזהיר שנים רבות שיהיה פצצת אטום על ישראל.

והיה רעש גדול על אדמת ישראל ורעשו מפניית גיא הים ועוף השמיים מחיית השדה וכל הרמס הרומס על האדמה ונהרסו הרים ונפלו המדרגות וכל חומה לארץ תיפול.

ביום מה אנחנו שומעים?

שמכינים לנו פצצת אטום.

רציתי לשאול לגבי המלחמה, אנחנו מדברים פה על תקופה של עוד כמה שנים, אנחנו מדברים על השנה הקרובה בעצם.

רב, מה יהיה קודם? התגלה משיח או מלחמת גוג ומגוג?

האם הרב יודע מה קורה עם גלעד שליט?

האם זה נכון להחזיר אנשים בתשובה מתוך פחד ולא מתוך אהבה?

הרב אמר שבזמן שיהיה מלחמת גוג ומגוג,

אז יהיו הרבה אנשים שימותו,

ורק אלה שיעסקו בתורה ובמהירות חסדים, אז תהיה להם הצלה.

השאלה היא,

האם יהיה דבר כזה שגם אדם שהוא חרדי, שהוא דתי, הוא גם יהיה קורבן או גם ייפגע במלחמה הזאת של מלחמת גוג ומגוג?

אני בחורה חילונית,

משתדלת לשמור על טהרה,

מנסה גם לשמור את השבת.

אני חייבת להגיד שנורא פחדתי מההרסאה.

ערב טוב, בעזרת השם נעשה ונצליח, והשם עלינו ברחמיו ירוויח.

בפרשת השבוע למדנו דברים חשובים,

נחזור עליהם כאן.

אחרי זה ניתן אפשרות לשאלות ותשובות ואחרי זה יהיה לנו כמה בקשות ונחלק גם מתנות.

ויאמר השם אל משה,

ראיתי את העם הזה והנה העם כשעורף הוא ועתה הניחה לי וייחר אפי ואכלם.

שומעים שישראל עשו עגל,

וזה חטא גדול,

וזה חטא גדול, חטאו חטאה גדולה,

עשו להם עגל,

וישתחוו לו,

ויאמרו אלה אלוהיך ישראל אשר העלוך מארץ מצרים,

הערב רב החטיא את ישראל בעגל.

אבל מה אומר הקדוש ברוך הוא?

ראיתי את העם הזה והנה עם כשעורף הוא,

ועתה הניחה לי וייחר אפי ואכלם.

לא בגלל העגל,

בגלל שיש להם מידה שקוראים לה קשיות עורף.

הם מקשים את עורפם ולא מוכנים לקבל תוכחת,

והם לא חוזרים בהם.

על זה אני אחלם,

ואני אעשה אותך לגוי גדול,

ואני אוציא ממך את עם ישראל כמו שהוצאתי מנוח,

כמו שנוח בדורו.

הדור לא הלך בדרכי השם.

הקדוש ברוך הוא מחה אותם מעל פני האדמה,

והניח את נוח ומשפחתו, והעמיד עולם מחדש.

ככה אמר הקדוש ברוך הוא, בגלל שישראל יש להם מידה של קשיות עורף,

אז אני אחלם ואעשה אותך לגוי גדול.

משה רבנו לא הסכים בשום אופן,

ואמר בסוף הדברים, אחרי התפילות והכול,

ואם אין מחני נא מספרך אשר כתבת.

אם אתה לא מוחן לעם ישראל,

אני לא מוכן להיות גוי גדול,

ותמחה אותי מספרך אשר כתבת, אני מוכן למות.

ולא תיפול ציפורן מציפורנן של ישראל.

ימותו אלף כיוצא במשה,

ולא תיפול ציפורן מציפורנן של ישראל.

ככה אמר משה רבינו.

כתוב בספרים הקדושים שנוח,

מהמבול נקראו על שמו.

למה? כיוון שהיה יכול להציל את דורו,

והוא לא התפלל עליהם מספיק.

הוא גם לא החזיר אותם בתשובה, הוא לא הצליח להחזיר בן אדם אחד בתשובה.

והוא בנה את התיבה במשך 120 שנה,

וכל מי שהיה בה שואל אותו מה אתה עושה, הוא אמר לו אני בונה את התיבה.

שאלו אותו למה אז הוא אמר שיבוא מבול לעולם.

אז כתוב שנוח התגלגל במשה רבינו לתקן

את מה שהוא לא עשה בגלגול שלו הראשון.

ולכן משה רבינו לא הסכים,

לא הסכים בשום אופן שהשם יעשה מנוגוי גדול. לא הסכים.

וזה רמוז בדברים שאמר משה רבינו.

ואם אין מחני נא מספרך אשר כתבת. מה זה מחני?

אותיות מנוח.

שם הקדוש ברוך הוא מחה כל בשר מעל פני האדמה,

ופה אמר הפעמנים מחני.

מחני אותיות מנוח.

זאת אומרת, אני לא מוכן להיות כמו נוח.

איפה תמצאו בן אדם שמוכן,

מנהיג,

ללכת בשביל כל עם ישראל,

אפילו שעם ישראל לא יהיו תמיד הכי ממושמעים לו.

והיו סרבנים וטרחנים והכול, ובכל אופן מסר את נפשו עליהם.

אמר רבי יצחק, בואו תשמעו איך משה רבינו מדבר עם הקדוש ברוך הוא בשביל לפייס אותו על מעשה העגל.

אמר רבי יצחק, בשעה שעשו ישראל את העגל,

ביקש הקדוש ברוך הוא לכלות את שונאיהם של ישראל.

אמר לו משה,

ריבונו של עולם,

העגל הזה, טוב לך לסייע לך.

משה רבינו משכנע את הקדוש ברוך הוא ואומר לו שהעגל טוב לך ומסייע לך?

כן.

אמר לו הקדוש ברוך הוא, מה הוא מסייע לי?

אמר לו משה,

אתה מזריח את החמה והוא את הלבנה.

אתה הכוכבים והוא המזלות.

אמר לו הקדוש ברוך הוא, משה,

אף אתה טועה כמותם?

מה לו, אין בו ממש.

אמר לו, משה, אם ככה, למה אתה כועס על בניך?

אם אין בו ממש, אז מה אתה כועס?

אז מה אם הם עבדו עגל?

למה יחרה הפחה בעמך?

מה אמר משה?

אמר לקדוש ברוך הוא, תניח להם,

שילכו,

יעבדו,

יראו שאין ממש בעגל,

יבינו שזה הבל,

מהרה יתאכזבו וירגישו בטעות,

ירגישו בחוש שהם עזבו מקור מים חיים,

לחצו בורות נשברים וישובו בבושת פנים.

כמו שאמר הנביא ירמיה,

כבושת גנב כי יימצא,

כנבישו בית ישראל. גנב שנתפס על חם,

יש לו בושת פנים, תופסים אותו על חם,

נהיה אדום.

אומרים לעץ אבי עתה ולאבן אתי ליטיני,

עם ישראל בדורו של ירמיה עובדים עבודה זרה,

היו אומרים לעץ אבי עתה

ולאבן אתי ליטיני,

כמו היום שיש עובדי עבודה זרה, עושים פסלים ומשתחמם להם, הם עשו אותם,

וקוראים להם אבא ואמא,

קוראים להם אלוהים.

כי פנו אלי עורף ולא פנים,

ובעת רעתם, כשבאות הצרות,

יאמרו קומה בהושיענו.

הקדוש ברוך הוא שואל על עידן נביא ירמיה, ואהיה אלוהיך אשר עשית לך,

יקומו, יאשיעוך בעת רעתך.

נו, תפנה אל אלה שבנית, לא?

דבר עם העץ והאבן.

הם פנו אל האליל

ואל המזלות והתאכזבו,

ואחרי האכזבה שבים הטועים ונדבקים ביתר אהבה בקדוש ברוך הוא.

לכן אמר משה לקדוש ברוך הוא, זה יסייע לך כשהם עובדים את העגל.

מנהר הם יכירו את הטוב,

מההבל יכירו בך,

ועל ידי ההתרחקות הם יתקרבו.

הבא לטהר מסייעין לו,

הבא לטמא פותחין לו.

להם, שטח להם, שיפלו מהר למטה.

ככה אומר משה רבינו.

מה הרעיון הזה שהבא לטמא פותחים לו?

לא מספיק שלא עוזרים לו,

צריך גם לפתוח לו למי שבא לטמא.

למה זה?

זה חסד של הקדוש ברוך הוא.

הגאון הצדיק רבי שמואל וינטרופ זכר צדיק וברכה

טמא על זה והסביר שיש בזה סייעתא דשמיא.

אם בן אדם לא יפתחו לו כשהוא בא לטמא,

שהוא יידרדר מהר,

מה יקרה?

ייקח לו המון זמן, המון זמן לרדת לאט, לאט, לאט, לאט, יעברו בינתיים שנים רבות.

יכול להיות שיזקין,

כשירצה כבר לחזור בתשובה כבר לא יהיו לו כוחות, מרוב שהוא כבר מורגל בחטאים.

אז מה עושה הקדוש ברוך הוא? בא לטמא, פותחים לו,

נופל,

כמו שאומרים, לשאול תחתית בבת אחת,

ואז הוא מתעורר פתאום, איך הידרדרתי, לאיזה שפל מדרגה הגעתי,

וזה מה שגורם שהוא יוכל להספיק לחזור בתשובה לפני כן.

אז משה אומר לקדוש ברוך הוא, תשאיר אותם.

רוצים עגל?

יאללה.

מאז זה יגרום, שזה יסייע לך.

ככה מלמד זכות משה על עם ישראל,

ואומר לקדוש ברוך הוא, למה יחרה הפכה בעמך?

זאת אומרת,

זה הרעיון שעומד מאחורי זה שהבא לטמא, פותחים לו.

אבל בואו נראה את עוצם הרוממות של הרועה הנאמן,

משה רבנו.

כמה הוא אהב את עם ישראל וכמה היה נאמן להם.

ואפילו שהקדוש ברוך הוא אומר לו, אעשה אותך לגוי גדול,

ממשיך לחתור בתפילה

למה?

כי הוא אמר לקדוש ברוך הוא,

אמר לו ריבונו של עולם, למה יאמרו מצרים ברעה הוציאם,

להרוג אותם בהרים ולכלותם על פני האדמה?

מה המצרים יגידו?

אם תהרוג את עם ישראל עכשיו בגלל העגל,

יגידו בגלל שאין לך כוח להכניס אותם לארץ.

ואתה הוצאת אותם להרים והרגת אותם שם.

מה ענה לו הקדוש ברוך הוא? עזוב את הטענה הזאת, אני אעשה אותך לגוי גדול, מה אכפת לך, מה אני עושה?

אז הקדוש ברוך הוא ענה לו תשובה.

משה לא נתרצה בתשובה והמשיך

להתפלל ולבכות לפני הקדוש ברוך הוא עד שכתוב ויכל משה.

מה זה ויכל?

נהיה חולה.

אחז אותו אכילו אש של עצמות,

כולו קודח מחום מכוח התפילות והבחיות שהוא מתפלל על עם ישראל.

ועוד אמר,

אמר לקדוש ברוך הוא, ריבונו של עולם,

ומה כיסא של שלוש רגליים

אינו יכול לעמוד לפניך?

כיסא של רגל אחת

על אחת כמה וכמה.

אם אברהם, יצחק ויעקב, האבות הקדושים,

כיסא של שלוש רגליים שמעמיד את כל עם ישראל,

ואתה רוצה לכלות את עם ישראל,

אז אם שלושת האבות לא יצליחו להעמיד ולעמוד בזכות של עם ישראל ותרצה לכלות אותם,

איך יעמוד כיסא על רגל אחת?

מה יקרה אם מחר יחטאו?

מי יעמיד אותם?

ולא עוד, הוא אומר,

אלא שיש לי בושת פנים מאבותיי.

עכשיו יראו,

כשאני מגיע לעולם האמת, מה יגידו?

תראו את הפרנס שאעמיד עליהם,

ביקש גדולה לעצמו,

ולא ביקש רחמים, ניצל את המומנטום,

הורגים את כולם,

הוא יהיה עכשיו

המתחיל של עם ישראל,

אבא של כולם.

איך אני אעמוד מול האבות שלי הקדושים? מה אני אגיד להם?

שאני הסכמתי שכל הבנים, כולם ימותו בשביל שאני אקבל תפקיד?

חס ושלום.

הבושה הקיפה את כל הווייתו לשם ההצעה

שהציע לו הקדוש ברוך הוא להשמיד את עמו,

ובמקום זה להעמיד ממשה עם חדש,

ובכדי שההצעה לא תחליש את כוח תפילתו ואת התחנונים שלו עבור ישראל,

הרבה להתאמץ ולהתרגש עד יסודות נפשו, עד כדי חלחלה שאחזה בכל נימי נשמתו וגופו של משה,

עד שהיה לו אש של עצמות.

ולכן התפלל ומסר את נפשו על עם ישראל ואמר, ואם אין,

מחן ינא מספרך אשר כתבת. לא מוכן להישאר בחיים.

אוי, כמה אנחנו צריכים לקחת מזה דוגמה, איזו תמונה מוסרית זאת.

אנחנו,

עם מעט מן המעט,

כבוד פרטי שנותנים לנו, או הנאה קטנה,

משכיחים מליבנו את כל ההשתתפות בצער של כל אלה שנלווים אלינו וקשורים בנו.

אם הצלחנו להתעלות, לקבל איזה משהו ככה, ומרימים אותנו באיזה כבוד, מעמד, משרה או משהו,

כבר שוכחים מכל אלה שסובלים ומדוכאים בכול, ואנחנו עסוקים רק בעצמנו.

זאת אומרת,

צריך להתבייש ולהיקלם מהנהגה זאת כשאנחנו רואים את משה רבנו, איך מתנהג כשהקדוש ברוך הוא רוצה להעמיד ממנו את העם הנבחר.

ובעוונות הרבים, בחיים הציבוריים,

כשנותנים לבן אדם רק רמז, ואעשה אותך,

וואי, וואי, וואי, וואי, איך אדם מתקרר ושוכח לגמרי את ההשתתפות בצער הזולת,

וכמה צריך שתהיה לנו בושה אם זה עובר אפילו במחשבתנו,

שאנחנו מפסיקים להתמסר לזולת

בשביל רמז קל של ואעשה אותך.

בואו נראה

מה היה עם יעקב אבינו.

כתוב, ויקומו כל בניו וכל בנותיו לנחמו, ועימאן להתנחם.

באים הבנים והבנות,

מחזקים את אבא יעקב,

מראים לו כמה הם אוהבים אותו,

מנסים לשכך ולהשכיח

את הצער על אבידת יוסף,

והוא לא מוכן לשמוע תנחומים.

הוא לא מוכן להשקיט את תביעת נפשו על עצמו.

איך הוא שלח את יוסף לדרוש בשלום אחיו למרות הסכנה,

והוא לא יכול להבליג על הדאגה והצער.

ואיך הוא ינחם את עצמו בתנחומים של בנים ובנות

שקמו לנחמו.

זאת אומרת, מפה רואים

שמי שבאמת

מרגיש בצער הזולת

לא מסכים לנחם,

אלא שותף לצער.

יש סוד גדול בזה, אני אגיד לכם מה הסוד.

אתם יודעים, כשיש מידת הדין מתוחה,

כשיש מידת הדין מתוחה והיא זכתה בדין ונתנו לה לקחת נפש מישראל, נגיד,

או שנתנו למידת הדין אפשרות להחליא אדם לתקופה מסוימת,

קצרה או ארוכה,

מידת הדין לעולם לא תוותר על מה שהיא השיגה.

אמרו חכמים זיכרונם לברכה, כל מבקרת החולה

נוטל אחד מ-60 מחוליו אם הוא בן גילו.

מה התכוונו שהוא בן גילו? חכמים מסבירים שזה בן מזלו.

ויש אומרים בן גילו לא דווקא בן גיל מדויק,

אלא צעיר לא יכול להרגיש את הסבל של מבוגר.

ומבוגר לא מרגיש כל כך את הסבל של צעיר, אבל בן גילו פחות או יותר יש להם זהות ושותפות

להרגיש את הכאב של כל אחד ואחד.

אז הוא נוטל אחד מ-60. מה פירוש?

מה פירוש?

אם בא בן אדם לבקר את החולה,

צריך שהוא יצטער בצערו

של החולה.

שיכאב לו על מה שהוא מצטער.

לא שיחייך, יבוא, מה קרה לך? מה עשית לנו?

איך אתה מרגיש? מה?

תצחק, אין דבר, זה עובר.

עושה לו סטנדאפ.

תצטער בצערו.

כן, אבל אם הוא יצטער בצערו יכול להיות שהוא ייכנס דיכאון עוד יותר.

לא, תשמעו מהחשבון.

מגיע למידת הדין 60 חלקי 60 מהצער שיש לבן אדם.

בא בן אדם,

מצטער.

מה אומר תמידת הדין?

הנה, זה נטל חלק.

נושא בעולם חברו.

זה לקח חלק מהצער. קיבלתי פה עוד מישהו שהצטער

על מה שיש לו.

אז מה אכפת לי מי משלם?

הוא או הוא.

הבנתם את הרעיון?

אתה חייב 100 שקל?

בא אחת פרה בשבילך 10 שקל. כמה אתה נשאר אתה חייב? 90. בא בן אדם והצטער.

בצער שלך הוא נטל חלק.

הייתה קליה על ישראל.

קליה זה מוות.

מה אמר משה רבנו?

אני אמות.

והוא חיפר על ישראל.

איך אחד חיפר על 600,000?

כתוב שהייתה אימא אחת במצרים שילדה 600,000 בקרס אחת.

סתם אישה במצרים יהודייה הייתה יולדת, שישה בקרס אחת.

והייתה אחת

שילדה 600,000 בקרס אחת.

מי זאת?

אומר המדרש, יוכבד.

מי זה יוכבד?

אימא של משה.

כי משה היה שקול כנגד כל ישראל.

אז הוא היה שקול כנגד 600,000 מישראל.

כשמשה אמר שהוא מוכן למות, ואם אין מחני נא מספרך אשר כתבת, והיה לו צער של אש של עצמות,

אז כאילו היה אש של עצמות ב-600,000 נשמות,

והוא היה מוכן למות,

אז זה כאילו כולם מתו, והוא ביטל את הגזירה.

זה נושא בעול עם חברו.

זה היה משה רבנו. כשהיה יוצא לראות את עם ישראל, איך הם מצטערים וסוחבים מסעות שפרעות ציווה אותם,

היה נושא בסבלותם.

רואה רבים, מפריד.

רואה מישהו עושה עוול, טומן אותו בחול.

רואה את הרועים מפריעים לבנות יתרו,

מציל אותם מיד הרועים. בכל מקום הוא מתערב להעמיד את הצדק על כנו.

הוא נושא בעול, מוכן למות בשביל עם ישראל.

זאת אומרת,

מי שמבין את הדברים האלה יודע כמה כוח יש לכל אדם לפעול לטובת חברו.

בואו נראה גם נבוכדנצר הרשע לא היה טיפש.

הוא ידע מה הכוח הזה.

ומה הוא עשה?

הוא ציווה להיטיב לירמיהו הנביא,

לתת לו את החופש הפרטי,

כל ההצטרכויות, שלווה דרושה.

ומה הייתה כוונתו כשהוא העניק לירמיהו כל טוב?

כיוון שהוא יהיה כל כך משופע בטובות,

שנותן לו נבוכדנצר המלך,

אז ודאי מי שנמצא במצב של שלווה,

הוא לא יכול להתפלל כמו שצריך.

הוא לא יכול להתפלל כמו שצריך

על מי שהוא מצטער.

אז הוא רצה להשתיק את ירמיהו,

ועל ידי זה הוא לא יזעק ולא יימרר בבכי על גורל עם ישראל הגולים,

ועל ידי ההנחות שנתן הרשע הזה לירמיה הנביא חשב לסתום את פיו,

שלא יוסיף להתחנן לפני אלוקי ישראל שירחם על עמו.

מי שנותנים לו מרצדס הכי חדישה,

ונותנים לו ארמון,

ונותנים לו כסף בלי סוף, ונותנים לו מעמד,

בשעה שהוא מוקף בכאלה דברים, הוא יכול כרגע לבכות כאילו אין לו כלום, והוא מסכן,

והוא הולך יחף ואין לו מה לאכול.

זה היה הפטנט של נבוכדנצר.

אבל מה עשה ירמיה?

לא הפסיק לבכות.

אמר לי ישראל,

אני,

נעשה תנאי, אני אהיה בוכה ביום, אתם תבכו בלילה.

וככה 24 שעות אנחנו נבכה לפני הקדוש ברוך הוא.

מה היה בוכה?

ארור היום אשר ילדתני עמי.

ארור היום, הוא היה בוכה ביום.

ומה ישראל היו בוכים? בכות תבכה בלילה ודמעתה על לחייה.

מה אמר הקדוש ברוך הוא? אני רואה את ירמיה ואת ישראל בוכים זה ביום ואלה בלילה.

אני אבכה ביום ובלילה.

ואבכה יומם בלילה על חללי בת עמי.

אז הקדוש ברוך הוא אומר, כל אחד מצטער בצרת חברו?

אני גם בוכה. הקדוש ברוך הוא אומר, אם יש ליהודי כאב,

קלעני מראשי, קלעני מזרועי.

הקדוש ברוך הוא משתתף בצערם של הבנים.

בכל צרתם לא צר.

אבל מה נעשה שאנחנו לא כל כך חכמים,

ואנחנו מביאים על עצמנו את הצרות

ביוזמה אישית פרטית ומרצון.

כמה מטרים בנו, כמה מסבירים לנו, כמה אומרים לנו.

תהיו בסדר, תשובו בתשובה, תעשו את רצון הבורא,

תקבלו כל טובה וברכה בעולם הזה ולעולם הבא.

אבל עם כשעורף הוא...

אם אדם הוא כשעורף ועבדה התקווה שהוא יתקן את עצמו,

כתוב בתורה שמחלים אותו מן העולם.

כשעורף זה הדבר הכי נורא.

אדם לא מקשיב, לא שומע, תוכחת,

לא מוכן להקשיב,

אין ברירה אחרת, אין מפלט, רק כילוי.

כל זמן שהאוזן שומעת,

והאדם מוכן לקבל,

יש לו סיבה להאריך את ימיו.

ברגע שהוא סותם את אוזניו מלשמוע,

נותנים לו את מה שמגיע לו צ'יק צ'אק,

ולוקחים אותו.

זו הייתה המזימה של נבוכדנצר, להשתיק את ירמיה,

שלא יעורר את עם ישראל בתשובה על ידי הרווחה שנתן לו.

אם כן, יהודים עיקריים, אנחנו רואים מפה שאל לנו להסתכל על המצב שבו אנחנו נתונים באופן האישי,

אלא צריך להסתכל על המצב של כלל ישראל.

המצב של כלל ישראל היום הוא קשה מאי פעם.

אם אתם לא ערים לסכנות, שאני מתריע עליהן כבר בשנים האחרונות ובחודשים האחרונים יותר ויותר, אז אני חוזר ומסכם את תוצאות היום.

כל הגויים מסביבנו נגדנו.

זאת אומרת,

איראן,

סוריה, לבנון,

עזה בגדה,

ירדן בדרך,

טורקיה כבר בפנים,

מצרים בדרך,

סעודיה בינתיים לא משמיעה קולות,

אבל כל אלה מסביבנו, אף אחד לא רוצה בטובתנו,

ורובם מכריזים עלינו מלחמת השמדה טוטאלית.

לא,

לא מלחמה של התגוננות,

לא מלחמה של התקפה,

אלא מלחמת חיסול של היהודים בארץ ישראל.

מזרח תיכון עם מוסלמים בלבד.

היום ארדואן,

ברוב חוצפתו,

אמר שקבר רחל במערת המכפלה זה של המוסלמים ולא של היהודים.

רחל

זה של המוסלמים, לא שלנו.

אברהם, יצחק ויעקב זה של המוסלמים, לא שלנו.

אנחנו נולדנו מהאוויר.

הכול זה של המוסלמים.

גם אתם של המוסלמים.

גם יהוד זה של המוסלמים.

יהוד, רק קוראים לזה יהוד, אבל זה של האסלאם.

כל המדינה הזאת של המוסלמים.

אין מקום בעולם, זה לא של המוסלמים.

כי הם הכריזו ג'יהאד.

ג'יהאד זה השלטת האסלאם על כל העולם.

כי כל מי שהוא לא מוסלמי,

הוא נקרא לפי דתם כופר.

וכופר, יש לו שתי ברירות.

או לקבל את הדת של האסלאם, או למות.

אז עכשיו הם עושים פינוי בעולם.

הם עובדים בכל העולם,

כל קבוצות הטרור מאוגדות,

והם הולכים לשלוט בעולם.

למי שזוכר, שנים רבות אני אומר שהאסלאם ישלוט בעולם כולו על ישראל. כמה זמן?

כמה?

תשעה. תשעה חודשים כעת יולידה, כמו שאומר הפסוק.

ואנחנו קרובים לזה.

וגוג ומגוג, מה יהיה כתוב?

שיבוא מלך פרס ויעורר מלחמות בעולם,

וילחמו אדום בישמעאל, עשיו בישמעאל,

ואחר כך כולם, גוג ומגוג, יילחמו בישראל.

שבעים אומות העולם.

ואני מזהיר שנים רבות,

היחידי שמזהיר זה אני,

שיהיה פצצת אטום על ישראל.

אני כבר מזהיר למעלה מ-20 שנה.

אנשים צחקו עליי, אטום? איך הגעת לאטום?

אז אני מקריא פסוקים,

מיחזקאל אל נביא ל.ח.

והיה רעש גדול על אדמת ישראל, ורעשו מפניי דגי הים, ועוף השמיים, וחיית השדה,

וכל הרמס הרומס על האדמה,

ונהרסו ההרים ונפלו המדרגות,

וכל חומה לארץ תיפול.

ביום מה אנחנו שומעים?

שמכינים לנו קצצת אטום.

ואני אומר לכם שיש להם כבר,

הם רק מחכים לעוד כמה,

כי הם מבינים שהם ישחררו אחת, תבוא תגובת נגד,

ואז לא יהיה להם מה להחזיר.

למה הם מחייכים כולם פתאום? פתאום הסורי,

אסד מחייך בטוח,

פתאום

נשיא לבנון מחייך

על מה אתה מחייך?

מה יש לך?

תרמו לך עשר מטוסים?

על מה אתה מחייך?

הם יודעים מה יש להם בכיס,

והם רק מראים לעולם כאילו הם מכינים, כאילו הם זה, והם אומרים ככה וככה וככה.

הכל מוכן, הכל מוכן.

מתי שהקדוש ברוך הוא יחליט,

תז, ילחצו.

מי הראשון? זו השאלה.

ישראל או הם?

הפתיל מתקצר לישראל, אין להם עוד הרבה זמן לחכות.

ישראל לא יכולה להמתין,

כי האמריקאים הם מאוד הפכפכים.

אי אפשר לסמוך על האיראנים.

אי אפשר לסמוך על ארצות הברית.

ארצות הברית זו מדינה שקרנית שאין כדוגמתה.

למה?

הם אומרים להטיל סנקציות, נכון?

זה חוצפה ממש, מה שהם אומרים,

להטיל סנקציות.

אבל ארצות הברית

שילמה מיליארדים לחברות שפעלו באיראן.

הממשל האמריקאי מוביל את המאמץ הבין-לאומי להחרמת טהראן,

אבל בתחקיר של הניו יורק טיימס

חושף שבמקביל, במשך שנים עשתה וושינגטון עסקים בעשרות

מיליארדי דולרים עם חברות שהפרו את העיצומים נגד איראן.

זאת אומרת 107 מיליארד דולר בעשור האחרון,

תשלומי חוזים, ענקים והטבות

לחברות אמריקניות ורב-לאומיות שעשו עסקים עם איראן,

בהן חברות שהשקיעו בפיתוח אתרי נפט וגז במדינה.

מממצאי התחקיר עולה כי למרות מאמצי הממשל האמריקאי למנוע השקעות באיראן, הועברו עשרות מיליארדי דולרים משנת 2000. ארצות-הברית שיגרה מסרים סותרים לגבי היעד האמריקאי להחרמת טהראן ואפשרה לחברות הללו להמשיך למלא חלק חיוני בכלכלה האיראנית.

יותר משני-שלישים מהכסף שהעביר הממשל האמריקאי

הגיעה לידי חברות שעשו עסקים עם תעשיית האנרגיה,

שהיא מקור רווחים עצום, תשמעו למי?

לממשלת איראן ולמשמרות המהפכה.

חברות גז ונפט

שעשו עסקים עם איראן במשך שנים זכו לזיכיונות קידוח לאורך חופי ארצות-הברית.

אז מה זה מדברים איתנו בשפה כזאת ואחרת?

ועכשיו מה מתברר?

שמיסטר חוסיין מובארק אובמה.

מה אומר מובארק חוסיין? שמעתם מה הוא אומר?

עכשיו הבית הלבן מזמין 40 מדינות מוסלמיות לוועידה בסוף אפריל לדון בעזרה כלכלית לאסלאם.

הוא הולך עכשיו לעזור לאסלאם המוסלמי.

מובארק חוסיין.

שמעתם?

מדיניות הפיוס והכניעה לאסלאם של יועצי אובמה אינה פוסקת.

אז עובדים עלינו עבודה אמריקאית ובגדול.

ואם אנחנו לא נהיה ערים להתעורר ולהבין שאם אין אני לי,

מי לי,

ועם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב,

אנחנו עלולים לאחר את הרכבת.

אבל הקדוש ברוך הוא, תזכרו מה שאני אומר הערב,

הקדוש ברוך הוא מראה לעולם שהוא מאותת

שהוא יעשה בלאגן.

אתם יודעים כמה רעידות אדמה היו בתקופה האחרונה?

אתם יודעים כמה טייפונים, כמה שרפות,

כמה צרות, כמה שטפונות,

כמה כרות, כמה מבולים,

כמה נפילות של בוץ על גפרים?

אתם יודעים כמה?

זה כלום.

אני מזהיר,

אתם זוכרים את האיש שקראו לו, הייתי?

כשהקדוש ברוך הוא עשה, כמה שניות? 250 אלף מתו,

וכל העולם באו לעזור ובקושי הצילו 150 איש?

כל העולם באו לעזור,

בקושי הצילו 150 איש.

כל העולם באו,

בקושי 150 איש.

ומי שרצה השם להציל,

הציל אחרי שבוע, שבועיים ושלוש מתחת להריסות בלי אוכל,

בלי שתייה.

מי שרוצה להציל, מציל. מי שהוא לא רוצה,

כל העולם יבוא להציל, לא יכול להציל.

אבל אני אומר לכם

שהאסון הבא הגדול שיהיה, יהיה בניו יורק סיטי.

שם, אם זה מתמוטט,

חבל על הזמן.

אי אפשר לחלט.

רק לפנות את שני המגדלים שנפלו לקח שלוש שנים.

וזה עם כל המשאבים והיכולות של האמריקאים.

עוד אני מדבר, והנה התפרסם אתמול

חברת הביטוח של עיריית ניו יורק

הוציאה אזהרה שעל פיה ישנה סכנה מוגברת לרעידת אדמה יותר מאשר בעבר.

בתגובה לרעידת האדמה בה הייתי,

הודיעה המחלקה שהעיר ניו יורק חשופה לרעידת אדמה כתוצאה ממספר כפלים רדומים אך פעינים.

למרות שקורות בעיר פחות רעידות מאשר בקליפורניה,

נחשבת ניו יורק לאזור סיכון בגלל האוכלוסייה הצפופה בריכוז המבנים והתשתיות.

הרשות ציינה שעשרות רעידות קטנות נמדדו

בעוצמה של 2.4 שנגרמו מקמט,

קמט, הקדוש ברוך הוא עושה קמט.

אם יש לנו קמטים לפעמים,

למטה באדמה, מתחת, באוקיינוס, עשה קמט קטן

ברוחב

125 רעידה בעוצמה 5,

מתרחשת אחת ל-100 שנה בממוצע.

העיר מדורגת,

בתוך 40 המקומות בעלי הפוטנציאל הגבוה להיפגע.

זאת אומרת,

המצב בניו יורק

לא מבשר to vote.

ואני אומר לכם,

הייתי,

זה באמריקה המרכזית,

וזה לא רחוק מניו יורק.

זה קצת, אתם יודעים, קצת, ככה קמט אחד או שניים,

וחביבי, שם זה נופל כמו מגדל קלפים.

כי מול הגאווה והיהורה האמריקאית,

הקדוש ברוך הוא רק עושה טוז ולתרעות ביי.

למה אומרים ביי? למה אומרים לתרעות?

לתרעות זה ארוך.

כשיש רעידת אדמה, בקושי מספיקים להגיד ביי.

אז זאת אומרת,

הקדוש ברוך הוא מכין את העולם בטפטופים,

ככה מראה לעולם,

הם קוראים לזה איתני הטבע.

הם לא יודעים שהטבע בגימטריה אלוקים. אלוקים זה מידת הדין.

אלוקים זה מידת הדין.

זה גימטריה, בדיוק הטבע.

זה איתני הטבע, כן.

הקדוש ברוך הוא במידת הדין מפעיל את האיתנים שלו.

עושה מלאכיו רוחות,

משרתיו אש לוהט.

הרוחות באש הלוהט זה המלאכים והמשרתים שלו,

שאיתם הוא עושה מה שהוא רוצה.

מכל מקום צריך להבין את הדברים האלה ולהיות מוכנים,

כיוון שהמלחמה קרובה מאוד בפתח,

לישראל כבר אין סבלנות להמתין. היא מבינה שעוד מעט יתאבד

את המומנטום וזה יהיה מאוחר.

אז לכן צריכים להיות ערים ומוכנים.

בכל יום-יומיים האיראנים מפתחים נשק חדש.

עכשיו הם הודיעו שהם מפתחים טיל שנקרא נאסר אחד,

שיכול להשמין מטרות מבוצרות.

זה טיל קרקע-קרקע,

שיפותח לשגר ממסוקים בצוללות.

והוא יוכל להשמיד מטרות מבוצרות.

זאת אומרת,

האיראנים עובדים בלי הפסקה במיליארדים מיליארדים של דולרים,

לבנות מערכות שיוכלו להתמודד לבד. הם עושים מטוסים לבד,

צוללות לבד,

טנקים לבד, נ״מ לבד, הם לא צריכים את אף אחד.

והצפון קוריאנים שולחים להם נשק.

בארץ לא דיברו,

אבל

הם העבירו דרך

צפון קוריאה, העבירו 45 טון אורניום.

אורניום לאיראן. אתם יודעים מה זה?

זו כמות אדירה, אונייה שלמה, אונייה שלמה אורניום העבירו.

אפשר לייצר בזה כמות אדירה של פצצות אטום. אף אחד לא מדבר מזה.

זה כתוב רק במקומות מסוימים.

מכל מקום הם גם עושים עכשיו מלטים,

מטוסים ללא טייס,

שיכולים להגיע ליעדים מרוחקים בלי לעצור לתדלק,

גם בלי טייסים כמובן.

זאת אומרת, הם עובדים בלי הפסקה לעשות את זה.

הסורים העבירו עכשיו לחיזבאללה,

טילי קרקע-קרקע ומפרים את מה שישראל התריעה ואמרה שאם הם יעבירו סוג של טילים כאלה,

ישראל תיכנס למלחמה נגד סוריה.

ישראל מדברת, מדברת.

כולנו מבינים שהיא מוכנה.

זה רק יתחיל, רבותיי, לא יהיה לנו זמן.

לא יהיה לנו זמן.

מי שלא יחזור בתשובה, תזכרו מה שאני אומר.

מי שלא יחזור בתשובה, סכנה גדולה לחייו.

אם אדם לא יחזור בתשובה,

לא יהיה לו שום הגנה,

כי צה״ל לא יכול להגן לנו על הראש.

צה״ל יכול לפרק אולי מדינות,

אבל לשמור לנו על הראש הוא לא יכול.

אין לו, אין לו, אין לו מיסוך למעלה. אין לו.

אין לו.

אין לו.

אפילו האמריקאים פוחדים להישאר איפה שהם היו, עם המקאם שלהם,

והם עברו להר קרן עכשיו, קרוב לאילת,

מהפחד של הטילים שיש לאיראנים ולסורים

ולחיזבאללה.

זאת אומרת, אנחנו במצב לא טוב.

אבל

כל שנה הקדוש ברוך הוא מעורר אותנו מחדש,

מביא לנו את חנוכה.

הוא אומר לנו, תראו מה היה בחנוכה.

כל יוון באה נגד ישראל.

ומשפחה אחת של חשמונאים אמיצה,

מתיתיהו ובניו,

הצליחו לסלק את יוון מהארץ.

איפה יש משפחה כזאת אמיצה היום?

אחרי זה בא פורים.

127 מדינות הכריזו, משמידים את היהודים. יש תאריך.

מי מציל את עם ישראל?

ביבי וציפי או פיצי?

אסתר ומרדכי.

איך הם עושים את זה?

תשובה מבקשים מעם ישראל ותענית.

שלושה ימים ושלושה לילות.

חוזרים בתשובה,

הקדוש ברוך הוא מסובב את הסוויץ'.

בראש של מי?

אחשוורוש.

הוא אומר, כן, כן, להרוג את המן, לתלות אותו, את הילדים שלו.

כמה שאתם רוצים תהרגו.

כל המוסיף תבוא עליו ברכה.

אחרי זה בא לנו פסח.

נזכור יציאת מצרים. איך פרעה עזר,

חשב שהוא גיבור, אמר, מי השם אשר אשמע בקולו?

והקדוש ברוך הוא עשה ממנו עפיפון.

בים סוף, על הגלים. נתן לו ככה צ'פחות, כל גל נתן לו חלעה.

העיף אותו ככה, עשה ממנו פורפרה.

ראה איך הוא הביא את כל מצרים לים, לא נשאר לו מסרי אחד,

רק הוא נשאר.

האסער הזה נשאר.

טוב, קשה להשקיע אותו, כזה קטן זה כמו נוצה.

ואחר כך הוא היה עוד מלך על ננבה,

וכשבא אליו יונה ואמר, עוד ארבעים יום ננבה נהפכת,

ישר, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא.

כולם לחזור בתשובה.

כולם חזרו בתשובה.

כולם חזרו בתשובה.

הוא כבר ידע, כבר מכיר את הקדוש ברוך הוא,

כשהוא שולח את הנביאים.

אז כל שנה יש לנו תזכורות.

תזכורות.

אז אנחנו צריכים ללמוד לפחות מחג אחד, שניים, שלוש, לדעת.

למה עמלק בעל ישראל?

בגלל שהיו ברפידים.

מה היה ברפידים?

רפו ידיהם מן התורה.

לא לומדים תורה, לא קובעים שיעורים, אין חברותות, אין כלום.

אה, אתם פנויים.

התורה שלי בקרן זווית, וידיעות אחרונות נרחשו. הוא בישראל שלנו, אה?

יש לכם זמן, אתם בפלוויזיה, רדיו, אה? יש לכם תוכניות, תלנובלה, אהה.

התורה שלי לא שווה כלום, אה.

אז הקדוש ברוך הוא מביא את העמלק לעורר אותנו.

אם אדם לא מבין, התורה חוזרת כל הזמן, שנה אחרי שנה, אנחנו כל הזמן חוזרים על האירועים.

צריך להשכיל להבין.

ואנחנו רואים איך טבעת החנק הולכת ומתהדקת,

ואיך אומות העולם

אומרים לנו נו-נו-נו כל יום, כל יום. אומות העולם אומרים לנו נו-נו-נו.

ויש הרבה אנטישמיות בכל העולם.

בכל העולם אנטישמיות גדולה.

פה בארץ לא מפרסמים כל כך, אבל מי שיודע לקרוא בחדשות חוץ,

ויודע מה קורה במדינות שונות,

רואה שהמצב חמור ביותר.

אני לא יודע למה מחכים שם היהודים,

אבל זה עם קשע עורף.

אנחנו כבר מכירים.

אז מי שלא אוהב לצאת,

איך אומרים התימנים?

טוב בכבוד ולא בביזוי.

יותר טוב לצאת בכבוד מעצמך וברצון ממה שיבזו אותך ותקבל צ'פחה,

ואחר כך תעוף.

לא כדאי לקום וללכת בכבוד.

אבל יש כאלה חושבים שהחומר שיש באמריקה חשוב יותר מהחיים שלהם.

עכשיו מובן למה אומרים בשמע ישראל, ואהבת את ה' אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודיך. מאודיך זה הממון.

אם הוא אומר בכל נפשך אפילו למסור את הנפש שאנחנו מתבקשים באהבת ה',

פשיטא גם ממון שניתן. למה צריך להגיד ממון?

לא, יש אנשים שהממון שלהם חביב עליהם יותר מהגוף שלהם, מהנשמה שלהם.

אז לכן צריך גם להגיד את זה וגם להגיד את זה, כי אתה לא יעל. מי מדברי?

יא חביבי,

אמריקה,

איך הקדוש ברוך הוא עשה להם נחיתה?

עשרות אלפי בנקים נסגרים בשבר כלכלי בשנייה אחת.

הקדוש ברוך הוא,

יותר משנייה הוא לא צריך.

שנייה,

ישועת השם כהרף עין.

הוא יכול להחריב עולם בשנייה אחת.

ראיתם, הקדוש ברוך הוא הוריד שלושה ימים גשם,

מילאת הכנרת במטר פלוס.

שלושה ימים.

משאיר את הברזים פתוחים,

להתראות.

אוי ואבוי אם הוא משאיר אותם עוד שבוע.

אנחנו כמו באירופה, כמו דגים.

אין לו בעיה לקדוש ברוך הוא.

אבל אנחנו אז ערים קטנים כאלה פה, לא רואים אותנו מגבעה.

הולכים פה, כאילו אנחנו מנהלים את העולם, כאילו יש לנו כוח ואנחנו נסתדר ואנחנו...

עולם שלם בא להציל אנשים שנפל עליהם בית, לא יכולים.

אז על מה אנחנו סומכים?

אין לנו ברירה.

אנחנו צריכים להיות חכמים.

וכתוב, הרוצה להינצל ממלחמת גוג ומגוג,

יעסוק בתורה ובגמילות חסדים. שני דברים אפשר.

שניים,

תורה וגמילות חסדים.

שמעתם? תורה וגמילות חסדים.

אדם צריך לקבוע לו זמן ללמוד תורה.

אם הוא לא קובע תורה,

עליו נאמר כי דבר השם בזה.

הוא מבזה את דבר השם.

התורה זה דבר השם.

ויאמר השם אל משה לאמור, דבר אל בני ישראל.

מה אמרת עליהם? כך וכך וכך וכך.

התורה זה דבר השם.

ואם בן אדם לא עושה את זה,

הוא מבזה את דבר השם. אתם יודעים מה הוא חייב? כרת, רחמנא נצלן.

יש אנשים נתקלים בשיעור תורה, פעם בשבת, פעם בחגים,

פעם, אני יודע, באיזה ניחום אבלים.

אבל אדם לא קובע לו זמן קבוע ביום? הרי כשהוא הגיע לעולם האמת, ישר שואלים אותו, שאלה ראשונה,

קבעת עתים לתורה?

אה, תראה, אני עבדתי קשה, עוד לי הרבה ילדים,

היה לי חובות ואין לי זה.

אומרים, טוב, אנחנו מכירים את הטקסט הזה, אתה לגיהנום.

ביי.

לא להתראות.

ביי.

למה? אם הוא לא למד תורה, יכול להיות שהוא קיים את המצוות כמו שצריך?

אם הוא לא למד, איך הוא יודע איך מקיימים?

מצוות אנשים מלומדה בערך?

בערך זה לא טוב.

אין בערך, צריך ללמוד מה עושים, מה יעשה ישראל.

צריך ללמוד תורה,

צריך לדעת את ההלכות.

אדם לא יכול לשבת סתם כאן בעולם והוא חושב שהעולם הפקר. העולם לא הפקר, באנו לעולם,

יש מטרה.

נבראנו יהודים,

יש מטרה.

קיבלנו תרי״ג מצוות,

יש משימה.

אדם לא בא לפה סתם.

לא עשו לנו ברית סתם.

ברית זה אחת מתרי״ג מצוות.

זאת שעשו לך זה התרי״ג,

ונשאר לך עוד ברית לקיים, ת׳, ר׳, י׳, ב׳ת.

עכשיו צא לדרך,

תשלים את המצוות.

אז כל יהודי צריך ללמוד לדעת מה לעשות.

ומי שרוצה להינצל במלחמת גוג ומגוג, צריך לעסוק בתורה ובגמלות חסדים.

אז מה החלטתי?

בשביל להציל את היהודים ולזכות אותם גם בעולם הזה,

ולשמור עליהם בעולם הזה,

ושיהיה להם גם עולם הבא,

החלטנו להעמיד 12,000 חברותות

כמו תלמידי רבי עקיבא,

12,000 זוגות תלמידים היו לרבי עקיבא.

והם מתו

בתקופה קצרה, בין פסח לעצרת,

24,000. אתם יודעים מה זה לוויה כל יום של 600 פלוס תנאים קדושים שמתים?

אתם מתארים לכם דבר כזה?

למעלה מ-600 תנאים כל יום.

אם שומעים גדול דור נפטר,

חצי מיליון הולכים ללוויה. אתם יודעים מה זה? 600 פלוס.

כל יום.

למה?

שלא חלקו כבוד זה לזה.

כשהם נפטרו, נשארו לרבי עקיבא חמישה או שבעה תלמידים.

מה אמר להם? ראו מעשיהם של הראשונים ואל תעשו כמעשיהם. מה הם עשו?

מיד קמו והפיצו תורה בכל ישראל.

משמע, מה לא עשו הראשונים?

למדו לעצמם

ולא דאגו לאחרים.

לא חלקו כבוד זה לזה.

מתו כולם.

יהודי צריך ללמוד וללמד.

צריך להפיץ תורה בישראל.

כי מציון תצא תורה ודבר השם מירושלים.

החובה של יהודי להפיץ ולהרים את דגל התורה בכל אתר ואתר, כל אחד לפי כוחו.

ואם הוא לא יכול הוא בעצמו, יתמוך בתורה,

יביא לשיעורי תורה,

ישבח את התורה.

גם נשים יכולות לעשות כן.

ולשלוח ילדים לתלמודי תורה,

ולדרבן את הבעלים ללכת לתורה,

וכן על זה הדרך.

זאת אומרת,

זה מה שצריך לעשות קודם כול, תורה.

אחר כך גמילות חסדים, אני אסביר.

לכן הבאנו לפה הערב יהודים שיש להם טפסים.

אנחנו השגנו אלפי אברכים שמוכנים ללמד יהודים בחינם, אין כסף,

פעם, פעמיים בשבוע, חצי שעה, שעה, כל אחד כמה שהוא רוצה.

בכל נושא שהוא רוצה ללמוד,

ילמדו איתו. תהיה לו קביעות עתים לתורה.

כשיבוא לעולם האמת, שאלו אותו.

קבעת עתים לתורה? כן. איפה למדת? בללמוד וללמד.

אז יתנו לכם טפסים כאלה,

תמלאו את הפרטים,

תחזירו להם, יצלצלו אליכם מחר,

ישאלו באיזה זמן תכתבו, אתם מתאים לכם ללמוד,

ותלמדו תורה, חצי שעה, שעה שבועית,

או פעמיים בשבוע כמה שתרצו. בדרך כלל מי שמתחיל, תואם את זה,

לא רוצה להפסיק.

אז יש לכם הזדמנות, חינם אין כסף,

לזכות בדבר הזה,

ומגיעה לכם על זה ברכה גדולה,

ועוד,

תדעו לכם, כשתתחיל המלחמה, הזכות שתציל את היהודים,

תורה וגמילות חסדים.

איך אנחנו זוכים לעשות גמילות חסדים

ברמה הגבוהה ביותר?

כידוע,

כשהיו קורבנות בבית המקדש,

היו מכפרים על עם ישראל.

היום, כשאין לנו קורבנות שמכפרים,

אז הגמילות חסדים מכפרת.

גמילות חסדים זה מה שאדם עוזר ומסייע לחברו בכל דבר שאפשר,

על פי הכללים בתורה.

אבל יש חסד הכי גדול,

הכי גדול שאדם יכול לזכות בימי חייו,

זה החסד להחזיר יהודי בתשובה.

כידוע, פדיון שבויים זו הגדולה שבמצוות הצדקה

ופדיון שבויים.

חייב אדם לתת

יותר מחומש בשביל להציל יהודים.

זאת אומרת, אם חכמים אמרו, לא יבזבז יותר מחומש

כדי שלא יצטרך לבריות,

בפדיון שבויים מחויב האדם לתת יותר כפי הנדרש כדי לפדות שבוי.

עכשיו שימו לב, יהודים יקרים,

אין שבוי יותר קשה לשחרר מאשר

מי שנמצא בידיו של היצר הרע.

לשחרר מהחמאס,

אפשר לשחרר, צריך להביא אלף רוצחים ומשחררים.

אבל לשחרר מהיצר הרע זה לא פשוט.

הוא לא מוכן לקבל תמורה אפילו.

מישהו מחזיק, הוא לא מוותר.

וצריך סיעתא דשמיא גדולה מאוד מן השמיים בשביל להפוך בן אדם מחילוני לבעל תשובה.

זה צריך סיעתא דשמיא גדולה ומופת גדול.

לא כל אדם יכול ולא כל אדם זוכה.

זה דברים קשים ביותר.

אברהם אבינו התמחה בדבר הזה ובזכותו נוסדה האומה הישראלית היהודית,

בזכות זה שהיה מגייר גרים והפיץ את האמונה בעולם.

חזקיה המלך גם הצליח אבל הוא עשה את זה עם חרב.

הוא נעץ חרב בפתח בית המדרש ואמר מי שלא ייכנס ללמוד ידקר בחרב.

מתוך שלוש שנים כולם ידעו את התורה אבל זה מפחד של החרב.

הוא היה מלך.

אנחנו אין לנו חרב.

אנחנו יש לנו דיסקים

דיסקים באנציקלופדיות ודיסק און קי באינטרנט,

ועם זה אנחנו מצליחים להפוך את היהודים ולהחזיר אותם בתשובה בסייעתא דשמיא.

כיוון שהזמן קצר והמלאכה מרובה,

והיות

ולא נספיק עד המלחמה להחזיר את המיליון

יהודים שאני החלטתי שאני רוצה להחזיר,

יש לכם פה שלט למעלה, אתם רואים, מה כתוב?

מיליון יהודים להחזיר תוך שנה.

אז אני התכוונתי שכל יהודי שחזר בתשובה וזכה יחזיר יהודי אחר תוך שנה.

כל אחד ייקח פרויקט, יחזיר יהודי אחד.

יש הרבה יהודים שקיבלו על עצמם ואני יודע שכמה הצליחו, אפילו כמה.

לקחו אנציקלופדיות, לקחו דיסקים,

התחילו לחלק ואנשים התעוררו ושבו בתשובה.

אבל כיוון שאני מרגיש שהזמן קצר ואנחנו לא נספיק,

לא נמתין, אין אפשרות יותר להמתין, כי ההתרחשויות, כל יום אתה שומע תרועות מלחמה.

אז לכן אין אפשרות להמתין. בכל אופן, אני לא רוצה לקחת אחריות ולהמתין,

כיוון שיש לי את הפטנט

הגדול ביותר שנוצר מעולם,

אנציקלופדיה אינטראקטיבית,

שאפילו לגוגל אין דבר כזה,

אנציקלופדיה שמדברת, שמשכנעת,

שאתה שואל שאלה והיא עונה לך תשובה בסרט.

לא כמו ויקיפדיה, שאתה שואל שאלה, כותב את השאלה ואז מביאים לך מה כתוב וכמה תמונות. לא.

אתה שואל שאלה בכל נושא ביהדות, אמונה.

אתה רוצה לדעת משהו?

כתבת מה אתה רוצה,

ואתה מקבל תשובה בסרט.

אני עונה לך את התשובה עם הוכחות.

לקח לנו שמונה שנים להכין רק את התוכנה,

ולקח לנו עשרות שנים להכין את הסרטים,

ואחר כך לכתוב את כל התוכן, ולחתוך לחתיכות,

ואחר כך לקחת את הסרטים ולחתוך לחתיכות,

ושהתוכנה תדע.

כשאתה שואל שאלה,

להביא לך גם את הטקסט וגם את הסרט,

בדיוק למה שאתה שואל.

זה עלה המון כסף,

המון מאמצים, המון משאבים.

ואנחנו החלטנו להביא את זה לציבור בחינם.

בחינם. לחלק מיליון כאלה בחינם.

אז אני אגיד לכם, יהודים יקרים,

אני התחלתי לאסוף כסף, השגתי מחיר פצצה,

אפילו בסין אי אפשר להשיג את זה, שקל ושלושים לדיסק

של שמונה וחצי ג'יגה DVD,

שיש בו שמונים ושתיים סרטים באורך 240 שעות.

הכול בדיסק אחד, בשקל ושלושים,

בתנאי שאני עושה מיליון.

אז זה עולה 350,000 דולר.

אני הגעתי כבר, ברוך השם,

לסכום של כ-200,000 דולר שתרמתי.

נשאר לי בסביבות 150,000 דולר.

אז מה עשיתי?

חילקתי את זה למניות של 1,000 דולר, 1,000 דולר, 1,000 דולר.

בעשרה תשלומים.

זאת אומרת, כל מי שתורם 1,000 דולר הוא שותף במיליון.

עכשיו אני רוצה שתבינו מה זה מיליון.

בכל דיסק יש 240 שעות של תורה.

אז זה אומר שמי ששותף במניה,

הוא שותף בזכות של 240 מיליון שעות של תורה.

שמעתם פעם מספרים כאלה?

צריך לזכות בפיס?

מה אתה יכול לזכות בפיס?

100 מיליון דולר?

אתה ב-100 מיליון דולר יכול לקנות 240 מיליון שעות של תורה? מי ימכור לך?

מי יכול להביא סכום כזה? מאיפה יביא?

240 מיליון שעות של תורה בחוץ מהחזרה בתשובה של מאות אלפים שיחזרו מזה בתשובה.

בכל 1,000 דולר אנחנו מדפיסים כ-4,000 אנציקלופדיות שיחולקו בחינם.

כל אנציקלופדיה בכוחה להחזיר משפחות שלמות, אחת,

משפחות שלמות בתשובה.

וזה מה שהיא עושה כבר במשך השנה האחרונה.

כשאנחנו מגיעים להרצאות, אנשים לוקחים את האנציקלופדיות,

הולכים והופכים את העולם.

אני אראה לכם תכף קטעים מהאנציקלופדיה שתבינו מה כוחה.

אבל אני רוצה לומר לכם, יהודים יקרים,

אם מישהו רוצה להיות בטוח

שהוא ניצל במלחמה והוא רוצה להיות בטוח שהוא בן העולם הבא,

אם הוא יזכה להחזיר יהודים בתשובה,

אין זכות יותר גדולה מזאת שהקדוש ברוך הוא שומר עליו מכל משמר.

אם אתה דואג לבנים שלי, אומר הקדוש ברוך הוא,

שלא ירדו לשאול תחתית ולגיהינום,

ואתה רוצה להכניס אותם לגן עדן,

אני אדאג לך שאתה תאריך ימים,

אני אדאג לך שאתה תהיה בגן עדן ותזכה לעולם הבא.

לכן כתוב, כל המזכה את הרבים,

אין חטא בא על ידו.

מה הפירוש?

מי שמזכה את הרבים לא בא חטא על ידו. למה?

כי אם יבואו חטאים על ידו, מה יקרה?

הוא יהיה בגיהינום.

אבל הוא זיכה את הרבים,

אז איפה יהיו התלמידים שלו? בגן עדן.

אז לא יכול להיות שהרב יהיה בגיהינום,

בתלמידים בגן עדן.

מה עושה הקדוש ברוך הוא?

שומר עליו שלא יבוא לידי חטא כדי שיהיה עם התלמידים שלו בגן עדן.

אתם שומעים איזה שמירה?

אין שמירה לשום צדיק בעולם כזאת.

רק מזכה הרבים.

כל המזכה את הרבים,

אין חטא בא על ידו.

וכל המחטיא את הרבים,

אין מספיקין בידו לעשות תשובה.

למה?

הוא החטיא את הרבים,

גרם להם להיכנס לגיהינום.

אם הוא יחזור בתשובה, מה יקרה?

הוא ילך גן עדן.

אז הוא שלח את כולם לגיהינום,

והוא יהיה בגן עדן.

לא מספיקין בידו לעשות תשובה, אתה תהיה עם התלמידים שלך בגיהינום.

אז זאת אומרת,

אם אדם רוצה לזכות באמת בחיים שלו,

בדבר גדול,

שאין הזדמנות פס כזאת יותר,

זה להיות חכם,

לזכות במניה של מבצע חלוקת מיליון אנציקלופדיות בחינם.

מי שלוקח את זה מקבל ממני ברכה,

חבל על הזמן.

הוא עולה לפה לבמה ואני נותן לו ברכה למה שהוא רוצה,

כיוון שהוא עוזר לי להציל את עם ישראל עם המיליון אנציקלופדיות שיחולקו בחינם.

אז אם יש יהודים טובים עם לב טוב שרוצים לנדוב למען עם ישראל,

אני מזמין אותם לבמה. הנה הראשון, ברוך הבא.

אשריך ואשרי חלקך.

שים את הציצית.

שים את הציציון.

ברוך.

ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם, שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן.

מה השם שלך?

עזריה. עזריה. בן ישעיה.

השם יזכה אותך לזיווג הגון הראוי לך. מהרה השנה יפתח לך שערי פרנסה טובה ובריאות איתנה ונחת במעשי ידיך.

תהיה בריא.

זה הראשון.

איפה השני?

הנה עוד יהודי אשרי עם ישראל.

עם ישראל פוסעים לכיוון הגאולה.

בבקשה.

מתנה משופר.

אין לך עוד אחת.

ברכה למה אתה רוצה?

שם.

אהרון בן מאיה.

מאיה.

השם יזכה אותך לזיווג הגון הראוי לך מהרה השנה.

בריאות והצלחה. נחת במעשי ידיך.

בפרנסה טובה בשפע רב.

עם כל המשפחה.

בפיחולו. חזק וברור.

איפה השלישי? בכבוד. בוא לפה. ברכה למה? רגע.

שים ציצית של שופט.

יהיה לך עוד אחד.

תזכה לשוב בתשובה שלמה.

זרע חי וקיים ולידה קלה על דרך הטבע הקטרנגולת. אמן. פרנסה טובה ובריאות איתנה. אמן. תהיה בריא.

כן, ברכה למה?

לכל טוב.

מה השם? מיכאל בן משיח.

מיכאל בן משיח,

השם יזכה אותך לכל טובה וברכה. בריאות והצלחה.

נחת.

פרנסה טובה בשפע רב ועלייה רוחנית. אמן, אמן, אמן. תהיה בריא.

דוד בן? לילה.

השם יזכה אותו לזרע חי וקיים מהרה. בריאות והצלחה.

פרנסה טובה.

לישועה קרובה.

ואתה תתחזק בתורו בירת שמים ויהיה לך סיעתא דשמיא במעשי ידיך.

אמן. חזק וברוך. אשריך. תודה רבה. רגע.

שש שנים אין לי ילדים.

או, זה שמחה לברך.

היהודי אין לו שש שנים ילדים.

תצעקו אמן חזק.

שם שלך ושם האימא.

יונתן בן מרים סעידה. יונתן בן מרים.

סעידה. יונתן אברהם בן מרים סעידה. יונתן אברהם בן. מרים סעידה. מרים סעידה.

ואשתי שרון נוגה בת. אני כחנה. ושרון נוגה בת. אני כחנה.

יזכו לזרע חי וקיים מהרה השנה. אמן.

והשם ימלא משאלות לבכם לטובה. אמן. בפרנסה טובה. אמן. תהיה בריא.

בשבת הייתי בכנר. הגיעו זוג 11 שנה.

פגשו אותי ביקנעם, ביקשו ברכה בברית מילה,

ברוך השם, האישה בהיריון.

אשריך, ברכה.

יוסי בן אביבה. יוסי בן? אביבה. אביבה. של שפע של פרנסה, בריאות לזיווג הגון. השם יזכה אותו לזיווג הגון,

שפע של פרנסה, בריאות איתנה, השם יזכה את הרבים. ויזכה לזכות את הרבים בגדול.

אשריך.

הקדוש ברוך הוא אוהב אתכם, אשריכם ישראל. הנה עוד יהודי, וואי וואי וואי.

מי היה מאמין ביהוד?

איזה צדיקים!

מחממת ברגע הקור, הכי בכי בדלת ורוחות תמיד נחשבו, אלא עובד רחם לך את דבר הלומו.

מרגריטה בת שוותה ציוויה.

מרגריטה בת שוותה ציוויה, וביתה.

ניעם בת מרגריטה. ניעם בת מרגריטה.

השם יציל אותם מכל צרה, יסיר מהם את החיידק, יתקע אותו בעיניים של אחמדינג'אד,

ויהיו בריאות ושלמות לעבודתו ידבריו.

ואתה תזכה לשפע של פרנסה טובה, חיים טובים, בריאות והצלחה ונחת מכל יוצאי החלציך.

ולידה כלה לאישה כתרנגולת.

אמן.

ברוכות ומעל אושרית בת אורית דליה. אושרית בת אורית דליה,

בריאות שלמה ואיתנה. אמן. תהיה בריא, אשריך.

גם גן עדן, גם עולם הבא.

חזק וברוך.

מי עוד רוצה לזכות?

קודם שים ציטי.

רגע, רגע, רגע.

לתת לה ציצית?

תכף, תכף.

כן, מה?

שי בן תמר ואשתו יהיו לי בת יהודית.

יזכו לזרע חי וקיים מהרה השנה.

בריאות והצלחה.

פרנסה טובה בשפע רב, נחת בכל מעשי ידיהם ועלייה רוחנית תדירה.

קוראים לי סיוון בת אביבה.

סיוון בת אביבה. אבל אני רוצה בריאות בכללי לכל המשפחה.

את נשואה? כן. ובעלך?

משה בן רחל.

משה בן רחל. כן.

השם יזכה אתכם לבריאות שלמה ואיתנה. תודה. ונחת מהילדים. תודה. ופרנסה בשפע רב. תודה. ועלייה רוחנית. אמן. ואני נותן לך שלוש מטפחות ראש. אההה.

ציצית לבעלי. וציצית לבעלך.

וכיפה לילדים.

הנה עוד יהודי.

שחייבנו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.

אמן. ברכה למה?

מה שמה? זוהר בת מישל.

זוהר בת מישל תזכה ללידה קלה על דרך הטבע הקטרנגולת.

אמן. בן זכר בריא לעבודתו יתברך. ובן זכר בריא לעבודתו יתברך. אמן. השם יפתח לך שערי פרנסה טובה. אמן. ותזכו לבריאות שלמה ואיתנה. אמן. ויהיה לכם נחת בכל מעשה ידיכם. אמן.

אשריך.

איי איי בעל צורה אשריך.

שם ושם האמא.

כפיר בן מרדכי. איך? כפיר בן מרדכי. ציון בן מרדכי. כפיר. כפיר בן מרדכי ואשתו. לימור בת חיים. איך? לימור בת חיים. לימור בת חיים.

יזכו לשפע בריאות,

פרנסה,

עלייה רוחנית,

הצלחה בחינוך הילדים וסייעתא דשמיא בכל מעשה ידיהם.

יהיה בריא.

עוד יהודי זוכה. בכבוד.

אשריך.

עוד אחד.

ברכה למה?

שם שלך? דוד בן סוריה. דוד בן סוריה יזכה לזיווג הגון מהרה השנה.

רפואה שלמה.

פרנסה טובה והצלחה בכל מעשי ידיו.

ומי?

אבא של מוסא בנזינת שיחזור בתשובה שלמה. מוסא בנזינת יחזור בתשובה שלמה מהרה.

סוריה בת מונוק, רפואה שלמה.

סוריה בת מונוק, רפואה שלמה.

מה אתה רוצה ברכה לנאום?

ג'ורג' בן פרח יזכה לזיווג הגון מהרה.

חברו תורם בעבורו.

אהבת חברים.

מאיר בן דינה, חזרה בתשובה שלמה.

אשריך ותצליח.

חיים בן?

חווה לא דרך ארץ. בן? חווה. שיצא מהצרות שלו. יצא מכל החוות מהרה.

אז אני עובר לחלק לכם מתנות עכשיו, לפני השאלות והתשובות.

אני מחלק מתנות, תשבו במקום,

ואני נותן ציציות, כיסויי ראש כיפות וגם ספרים,

אבל לא לקום, לא לקום.

ספרים.

מי שמקבל על עצמו ללמוד חצי שעה כל יום, חודש,

מקבל ספר, בעזרת השם.

כי אני בן צבלת ורק אתה אחד מולד וחתונה לך כתר ורק אתה אחד מולד וחתונה לך כתר ורק אתה אחד מולד וחתונה לך כתר ורק יצביעו מולד ורק אתה אחד מולד וחתונה לך כתר ורק יצביעו מולד ורק אתה אחד מולד וחתונה לך כתר ורק יצביעו מולד ורק יצביעו מולד ורק יצביעו מולד ורק יצביעו מולד ורק יצביעו מולד ורק יצביעו מולד ורק יצביעו מולד ורק יצביעו מולד ורק יצביעו מולד ורק

מימים אלה של מלך אוהב ואתה אליך את מועלך הגדולה לך כתם

לך יש איום מלך חסר כי אני בן-שמל ורק ימלך אוהב ועולה

אטומה לך כתם לך יש איום מלך חסר

-שמורים ורק ימלך חסר כתם לך יש איום מלך חסר כי אני בן-שמל ועולה לך יש איום מלך חסר כי אני בן-שמל ולכן אוהב ואתה יאיר לך יש איום מלך חסר ליישהו אחר כתם לאכולה להגיד

‫החינוך של השנה אחרת,

‫אנחנו עושים את השנה,

‫שאין לנו עדות להשתלב, ‫בין הלחמתם,

‫החינוך של השנה אחרת.

‫-לחמורים ועדות להשתלבים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכים ‫הרבה יותר נמוכ

תודה רבה.

אשריכם, מי שרוצה לשאול שאלה,

בבקשה, תן לגברת בפינה. תודה. שלום הרב. שלום וברכה.

אני הגעתי, יש לי הרבה שאלות, אבל הערב הגעתי כדי להגיד כמה דברים.

האמת שהגענו לכאן מאפרת שבגוש עקציון לחגוג יום הולדת לבנות שלנו,

שהן בנות שנה היום.

יש לי תאומות.

אני הייתי לפני קצת יותר משנה בכנר ונתתי לרב איזה מכתב,

שזכינו לנס בשנה התשיעית לנישואים שלי.

כן.

בעקבות כוח כפליים שעשינו,

זכיתי, ברוך השם, להיריון תאומים.

ברוך השם, ברוך השם.

אז היום הן פנות שנה.

עכשיו,

כתבתי אז לרב במכתב שיותר ממה שאנחנו נותנים אנחנו מקבלים.

אז היום אני רוצה לחזור על זה ושוב להגיד לרב שיותר ממה שאנחנו נותנים אנחנו מקבלים.

אני בכנר תרמתי הרצאה ביחד עם אחותי.

למי שלא יודע, היא תרמה 15,000 שקל לקיום הרצאה, כן.

ובעצם,

בגלל שמישהו אחר תרם את האולם, אז שילמנו רק 10,000,

אבל קיבלתי חזרה 12,000 שקל קאש.

יפה.

ואני אסביר איך.

אני,

בעקבות כל מיני דברים שקרו לי בבית חולים,

ואני לא יודעת מאיפה באו לי הכוחות האלה,

אבל התנגדתי להרבה דברים שהרופאים רצו לעשות,

ובאיזשהו שלב פשוט קמתי והלכתי.

אז התקשר אליי איזה דוקטור מההנהלה ואמר לי שהוא מבקש שאני אחזור לבית חולים ושהוא יטפל בי באופן אישי.

בעצם הלידה שלי הייתה אמורה להיות לידה רגילה,

אבל לידת תאומים תמיד יכולה להסתבך ולהפוך להיות לידה בניתוח קיסרי.

ומה שקרה בסוף זה שתינוקת אחת הייתה IUGR, שזה אומר שהיא לא התפתחה טוב בבטן,

והיו צריכים להוציא אותם בקיסרי.

בקיצור, הוא גרם לי לחזור ודאג לי לצוות פרטי.

וכל מי ששמע על הרכב הצוות שהיה לי בניתוח,

השתגע מזה שקיבלתי את זה מתנה.

וניתוח כזה עם צוות פרטי כזה עולה 12,000 שקל.

אז יותר ממה שאנחנו נותנים אנחנו מקבלים, זה אני בטוחה.

עכשיו אני רוצה להגיד שאחותי גרה באנגליה.

ברגע שדיברתי איתה על הרצאה, היא מיד אמרה לי, והיא לא דתייה,

היא ברוך השם התחילה לשמור שבת וטהרה ועוד כל מיני דברים.

היא מיד אמרה לי שהיא תעזור לי בהרבה מהסכום.

אז לא ידעתי שזה רק עשר אלף,

אבל היא מיד שלחה לי אלף פאונד,

ואחד מהמשפחה שאל אותה,

למה את תורמת בכלל, את לא מחוברת לרב הזה?

אז היא אמרה קודם כל שזה לא נכון.

אני יודעת שהיא פשוט פוחדת,

אבל היא אמרה לו שהיא יודעת שהרב הזה עושה את מה

שהוא עושה הכי טוב שאפשר והיא מיד נתנה את הכסף.

אשריה ואשרי חלקה שזכתה.

חוץ מזה,

אני רוצה לנצל את המדיה הזאת כי ביקשתי ממנה להסתכל ולהגיד עוד משהו.

בגלל שהרב שטיינמן דיבר על עניין הטהרה במשך השמונה שנים האלה,

שלא הייתי בהיריון.

היא דיברה איתי וניסתה לשכנע אותי ללכת לטיפולים, לא הסכמתי.

וכל פעם היא הציעה לי שהיא תשלם לרופא פרטי וכאלה.

לא הסכמתי בשום אופן, ואמרתי לה שאני לא צריכה את הכסף שלה,

ואם היא רוצה לעשות בשבילי משהו, שתלך למקווה.

והיא לא הסכימה.

זה היה הדבר שהכי קשה לה.

כי היה לה ניסיון אחד קשה בחתונה,

ומאז היא לא הסכימה ללכת.

אבל התעקשתי איתה,

וכל פעם שהיא דיברה איתי על זה אמרתי לה שאם היא רוצה, שתלך למקווה בשבילי.

ובשיחה האחרונה היא שאלה מתי אני באה לבקר.

אז יש לה שלוש בנים.

אמרתי לה, כשתביאי ילדה, בקדושה ובטהרה.

אז היא צחקה ואמרה לי, מה זה קדושה וטהרה? אמרתי לה, תלכי למקווה.

את כבר בת 41?

אין לך עוד הרבה זמן.

ואחרי זה את הבקיעה על זה.

וזה הזמן.

והיא אמרה לי שהיא חשבה על זה לאחרונה,

והיא תשקול את זה.

והיא עשתה את זה.

היא הלכה למקווה, והיא בכתה שם.

היא לא הבינה את עצמה בכלל, היא בכתה, בכתה, והיא אמרה שהיא אמרה את השם שלי שם,

הזכירה את השם שלי.

אני דיברתי איתה.

באותו חודש הפסיקו לזריקות הורמונים ואמרו לי שאין סיכוי לכלום,

כי הביציות לא מתפתחות, הפרוג'סטרון ירד, ופשוט נעזוב את זה החודש.

אבל היא התקשרה, בוכה וסיפרה לי את כל זה, ואמרה לי שהיא בטוחה שהחודש אני אהיה בהיריון,

ושהיא כבר מחכה ללכת שוב.

ואז אני ידעתי שזה סופי, והיא קיבלה על עצמה את הטהרה.

ובאותו חודש נפקדתי.

וואו!

אשריהם ישראל, אשריהם ישראל, העקשנות שלך הצליחה, אשריך. אבל לצערי היא לא קיבלה ילדה, היא קיבלה כלבה.

לא, אז אני אברך אותה, אני אברך אותה. אבל היא כבר בת 42 והיא פוחדת. אז מה, בירכתי אישה בת 50 בילדה.

מה שמה ושמה אימא? יש לה שלוש בנים, היא פשוט פוחדת מאוד היום. אז שיהיה לה בנות, בנות, אל תדאגי. אני רוצה שיהיה לה בת.

בסדר, מה שמה ושם האימא? היה לה בת שולמית.

איילה בת שולמית תזכה לתאומות בזכות האלף פאום שהיא תרמה להרצאה להציל יהודים.

היא תהרוג אותי.

מה, לא טוב? אמן, הלוואי. בעזרת השם. אני מאוד רוצה. אבל אני רוצה להגיד עוד משהו.

ברח לי מהראש.

זה בסדר, זה יחזור, כי יש לך כובע. זה קשור אלה, שברגע שאמרתי לה שאני בהיריון,

היא דבר ראשון אמרה, אני אוהבת אותך, השם.

ואין עליה. באמת, אני מקווה שהיא תמשיך. היא יכולה לצלצל אלינו עכשיו.

מספר הטלפון שלנו,

054,

נו, דבר.

740-8531-0547408

531. אנחנו מצפים לשיחה מלונדון.

אלס בולמוד.

אה, בולמוד.

יפה.

בכל מקרה, היא זכתה לתאומות. הבנות שלי זה כמו הבנות שלה, והיא ממש אוהבת אותן, וברוך השם, זכינו. בעזרת השם, תכף נשמע ממנו. אנחנו, הכול בזכות הרב. אני רוצה להגיד לרב שאני לפני 11 שנה

הייתי חילונית לגמרי, ממש הפוך,

הפוך, הפוך, ממש... אני זוכר ששאלת אותי שאלה בהרצאה פעם, לא? לא, אני בחיים לא העזתי, אני לא מאמינה שאני מדברת עכשיו. לא? לא.

אז זה לא... אבל ממש הייתי הפוכה, וכל הסטיגמות שהיו סביב הרב, אני ממש קיבלתי אותן, לצערי הרב.

ובעקבות פטירה של אבא שלי, בגיל 56, אני התחזקתי,

אבל לא הסכמתי לשמוע כל כך הרבה.

וכל הזמן הרב אומר שבזכות קלטת,

ואני יודעת מה זה, בזכות קלטת. הייתי בדרך עם אח שלי, שהוא צדיק מדהים,

באוטו, בדרך לבית שלו,

והוא שם קלטת של הרב ולא אמר לי.

ואני מקשיבה, ואני אומרת, מי זה מדבר?

אני... כל האמת הזאת, זה פשוט בא לי כזה, כל האמת בפרצוף.

אז הוא אמר לי, הרב אמנון יצחק, הייתי בשוק.

והוא אמר לי, את רוצה את הקלטת? אמרתי לו, בטח.

לקחתי את הקלטת יום ולילה,

וכל הבית שלי השתגע,

כי אני שמתי את זה, וכל היום שמענו את זה.

ואני עד היום יודעת קטעים בעל פה.

יפה.

11 שנה.

זהו, ואנחנו מחוברים, ברוך השם, ועוד אחים ואחיות שלי, וזה...

אזרק הוא ברוך.

אזרק הוא ברוך.

תודה רבה. אני אומרת שהרב מזכה אותנו בעולם הזה, כמו שציינתי,

קש.

פשוט החזר,

הכסף חוזר בגדול.

וגם לעולם הבא.

תודה.

כן, שאלה.

שלום, כבוד הרב. שלום.

הייתי רוצה באמת לבקש כמה ברכות.

כן. אישית.

אצלי ולמכרים שאני מכירה, בבקשה, ראשית ברכה בזיווג טוב, אומרת השם, שם,

דיאנה בת ברטה,

דיאנה בת ברטה, זיווג הגון מהרה, תודה רבה, בבקשה,

בבקשה שנייה שאני רוצה לבקש ממך בבקשה, זה אשתי פה מכרה בקהל,

והיא פגשה עם אני אישית שפשוט הבן שלה מתחתן, אומרת השם,

ויש לו שידוך טוב, ברוך השם,

והיא פשוט, אין לה מספיק יכולת כספית לממן את החתונה הזאת.

מה אשמה?

האשמה, אני לא יודעת, ואני לא, בעילום שם.

בעילום שם, השם ימלא חסרונה, ותוכל לעמוד בהוצאות החתונה, וירוויחו מהצ'קים יותר מההשקעה.

תודה רבה. תהיו בריאים. שלום, כבוד הרב. שלום וברכה.

אני רוצה קודם כול כמה ברכות.

בירכת כבר את אחי שפה לידי,

שעד היום, מאז שהוא התחתן כבר שש שנים שהוא לא זכה לילדים.

כן, עכשיו הבטחתי לו השנה, בעזרת השם. בעזרת השם.

אבל יש לי עוד אח,

שגם התחתן לפני ארבעה שנים.

ארבע, כן.

שכרגע גם אין לו ילדים,

ורציתי גם שתברך את אבא שלי שפה יושב לידי,

שכבר הרבה, הרבה, הרבה שנים שאין לו פרנסה.

מה השם של האח?

יוהן יעקב מיכאל.

יוהן? יוהן.

יוהן יעקב מיכאל? בן רפאל.

בן רפאל, השם יזכה אותו לזרע חי וקיים מהרה. אמן. והאבא, מה שמו?

אפרים יצחק רפאל. אפרים יצחק רפאל?

בן ממך.

בן ממך.

השם יזכה אותו לפרנסה טובה בשפע ערב.

אמן.

עכשיו יש לי עוד שאלה.

יש לי בת דודה בחו״ל.

כן. שההורים שלה לא שומרים שבת,

והיא הייתה רוצה לדעת מה אפשר לעשות בי ובי זה.

מה הבעיה שלה?

שההורים שלה לא שומרים שבת ולא עושים שום מצוות.

אינציקלופדיה להראות להם.

אוקיי.

והיית רוצה לקחת משהו על עצמי בשביל שני האחים שלי?

אבא שלי.

ללמוד שעתיים תורה כל יום בתענית דיבור במשך שלושה חודשים רצוף, כולל שבת וחגים, כתוב לך בשקית.

תודה רבה.

בהצלחה וכל טוב. תודה.

ערב טוב, כבוד הרב.

ערב טוב.

אנחנו כאן, קבוצה של צעירים מגיעים מווינה.

אני רק רוצה להגיד דבר אחד.

לפני שנה בערך הייתי עם שתי צעירים במגדל העמק, והרב בירך אותם.

שיזכו לזיווג הגון, וברוך השם, השנה אנחנו מגיעים

לחתונה של אחד החברים שהרב בירך אותו.

מחר תהיה חתונה בעזרת השם. ברוך השם.

בהזדמנות זאת, הרב פשוט יברך את החתן,

קוראים לו אלי בן שמואל.

אלי בן שמואל, בהכלה?

הכלה אני לא זוכר. שהרב יברך אותו ואת אשתו.

השם יזכה אותו לבנות ביתו בית נאמן בישראל בהצלחה מרובה.

אמן.

יש פה שאלה שאחד מהצעירים שואל.

הרב אמר

שבזמן שתהיה מלחמת גוג ומגוג, אז יהיו הרבה אנשים שימותו,

ורק אלה שיעזקו בתורה או במילות חסדים, אז יהיה להם הצלה.

השאלה היא האם יהיה דבר כזה שגם אדם שהוא חרדי, שהוא דתי, הוא גם יהיה

כקורבן או גם ייפגע במלחמה הזאת של מלחמת גוג ומגוג.

לא אמרתי שלא מי שיעסוק בתורה ובגמילות חסדים ימות. לא אמרתי דבר כזה. אמרתי, הרוצה להינצל, זה לשון הגמרא,

הרוצה להינצל ממלחמת גוג ומגוג יעסוק בתורה ובגמילות חסדים.

זו הבטחה שמי שעוסק בתורה ובגמילות חסדים ניצל במלחמת גוג ומגוג.

למה?

כי מידת הדין תהיה מתוחה על כל ישראל.

וכשיש מידת הדין יש לה איפה לתפוס, כי אנחנו לא שלמים.

אבל אם אדם עוסק בתורה ובמצוות,

מקיים את התורה ומצוותיה ועוסק בגמילות חסדים,

ללמוד תורה ולקיים מצוות זה חובה.

אבל אם עושים את החובה ולא עושים אותה קראו, אז חסרים. אם חסרים, יש מקום לתפוס.

אבל אם הוא עושה לפנים משורת הדין, מה זה לפנים משורת הדין?

הוא גומל חסדים שהוא לא חייב.

הוא עושה את זה מרצונו, הוא עושה לפנים משורת הדין.

כיוון שהקדוש ברוך הוא מודד מידה כנגד מידה,

אם אתה עשית לפנים משורת הדין,

הקדוש ברוך הוא יעשה איתך גם כן לפנים משורת הדין,

ולא יתפוס אותך בדין.

אז לכן כדי להנצל,

לא מספיק שאני עושה תורה ומצוות, שזה החיוב שאני חייב,

אלא אני גם עושה יותר מזה, אני מציל יהודים.

אז אם אני מציל יהודים, זכותי להנצל.

תודה רבה לך, חזק וברוך. תהיה בריא.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

קודם כל יישאר כוח. אני התכוונתי לזה שאחריך, אבל לא נורא.

לא נורא. אולי תזכה גם אתה.

אני למה? אני תרמתי מניה.

אשריך, אז כנראה שלא התפקשש לי.

כן.

רציתי לשאול לגבי המלחמה,

אנחנו מדברים על תקופה של עוד כמה שנים, או אנחנו מדברים על השנה הקרובה בעצם?

אנחנו מדברים בתקופה הקרובה.

שזה אומר?

שזה אומר חודשים ספורים שתתחיל מלחמה בצפון.

ומשם...

משם זה יכול לקחת שבע שנים.

יכול לקחת, זה לא מחייב,

אבל יכול להתפתח לגוג ומגוג.

לפי כל הסימנים זה הולך לקראת.

הבנתי, אוקיי.

תודה רבה.

תהיה בריא, תתכונן.

הרב, מה יהיה קודם?

התגלה משיח או מלחמה בגוג ומגוג?

לא כתוב לנו בדיוק איך יהיה הסדר,

אבל מה שברור, שבגוג ומגוג הוא כבר יהיה.

תודה.

תהיה בריא.

כן.

ערב טוב לכולם. א', קול, ב', קול.

אני בחורה חילוניה, כפי שרואים.

לא קשורה באיזשהו אופן לדעת, חוץ מזה שאני מאמינה איכשהו.

מה שקורה זה מבלבל אותי, כי יש לנו עולם מאוד מאוד מאוד מפתה. כאילו, בא לך הכל ככה לקחת עם היד, זה שלי, זהו. אף אחד לא ייקח את זה ממני.

למרות שידוע ששום דבר בעולם הזה הוא לא שלי,

ובסופו של דבר הכל הולך.

ומצד שני, יש את הקטע הרוחני. אי אפשר לשלב בין השניים. זאת אומרת, זה או שאתה שם ואתה משקיע במאה אחוז את עצמך שם,

או שאתה כאילו בעולם הסמרטוטי הזה, לא יודע, את העפר הזה, שבאמת אתה כאילו משקיע את עצמך שם, וזה רקענות בסך הכול. זה לא באמת משהו.

השאלה היא אם באמת אפשר לשלב את זה ברמה של באמת כאילו להגיע,

לא יודעת מה, לשביל הזהב. קודם כל, את צודקת במאה אחוז, זה לא הולך עם זה.

וזה שני ההפכים.

אבל אפשר לשלב.

למה?

כי התורה אומרת שכל מה שאנחנו רוצים ליהנות מהעולם,

היא נותנת לנו את זה בדרך של תורה ומצוות.

לדוגמה, שבת.

זה אושר שהם כדוגמתו לא רק רוחני, שזה ודאי,

אלא גם גשמים, מחייבים אותנו לאכול בשבת,

וחייבים להוסיף תבשיל נוסף ממה שאנחנו רגילים,

ולכבד את השבת במאכלים,

וטועמיה החיים זכו.

ומכינים תבשילים כמה שיותר לשבת, וזה עונג שאין כדוגמתו.

ויושבים כל המשפחה ביחד באווירה חגיגית,

וכולם מאוחדים, שרים ושמחים כל שבוע,

כל שבוע אמיתי.

לא הולכים לאיזה מועדון עם עשן ואורות ותזמורת ודקירות והכול. לא.

בבית נקי, מסודר, בלי הוצאות.

כי את הכסף שמשקיעים בשבת מקבלים בחזרה.

אבל אתה שמעת, סליחה שאני כותבת. כן.

אתה שמעת מה אמרת?

השבת מחייבת. זה אומר שהדעת ברמת העיקרון מחייבת.

כאילו, זו כפייה. נכון, נכון. חוק זה כפייה, נכון.

חוקי המדינה כופים עליי, מה עליי לעשות?

החוקים בבית ספר שלמדת מחייבים אותך איך להתנהג.

החוקים במטוס מחייבים אותך מתי לשבת, מתי לחגור וכולי.

כל החיים שלנו זה מלא חוקים. את נוסעת ברכב הביתה,

יש חוקים, איך את נוסעת ואיך את לא נוסעת.

איך את מעשנת ואיפה?

יש חוקים.

כל מקום שתזוזי, יש חוקים.

את עולה במדרגות,

יש חוקים. שילם בוועד הבית או לא?

יש חוקים.

כל דבר זה חוקים. כפייה מימין ומשמאל.

עשית טוב,

לא כל כך ישלמו לך, עשית רע, תשלמי על זה.

אצלנו, לא.

עשית טוב, תקבלי שכר, עשית רע, אפשר לחזור מזה.

ואפשר לא להיענש.

אתה לא הבנת את מה שאמרתי.

הבנתי. לזה שכל... כפייה. כל התורה כפייה, כן. לא, אני רוצה להגיד משהו. בבקשה. אני קראתי לפני איזה חודש ספר בשם הצופן התנכי. כן. על זה שכאילו הכל כתוב. כתוב מראש. יופי. אבל כל מה שהיה כתוב שם זה רק מלחמות, רעידות האדמה, רצח, רצח אבי, רצח ביבי. אני אגיד לך למה. לא, כתוב גם דברים טובים, רק מה? רק פספסו אותם נראה לי. לא, הם יגידו לך את הדברים טובים.

עוד פעם, הם יגידו לך את הדברים טובים.

הם כתובים ברור.

כתוב, הבטחות בתורה בלי סוף ואין ספור.

ומי שקרא היסטוריה יהודית יודע מתי היו התקופות האלה.

אבל איפה מלמדים אותך שהתורה יודעת מראש מה יקרה לפי מעשיהם של האנשים?

בדברים טראומטיים,

בדברים בומבסטיים, בדברים שאי אפשר להתעלם ולהגיד הסבר אחר.

לכן אם זה כתוב ומצוין ברמז,

בקוד,

בתוך התורה,

מי שכתב, קודם כל, ידע על האירוע,

לא נתן לאירוע להתחמק ממנו וצפן אותו בתוך התורה, כדי שמי שייתקל בזה יוכל לראות שזה מתוחכם, מתוכנן ומכוון.

לכן זה ניתן בצורה כזאת.

דברים שהם, יש שלווה נגיד.

איך תראי שלווה?

את יודעת מה קורה אצל כל אחד בבית? בואי נגיד שיש שבוע של שלווה.

איך תדעי שהייתה שלווה?

כל אחד באופן פרטי מרגיש, אי אפשר לדעת.

אבל אם הייתה רעידת אדמה, כולם שמעו.

אם פרצה מלחמה, כולם שמעו.

לא ניתן לראות כל כך את הטוב בחוש, כי הוא אינדיבידואלי אצל אדם.

אבל בדברים האלה, כמו שציינת, הדברים ברורים.

העיקר, האם זה נכון או לא נכון.

אם זה נכון, הנה מה טוב ומה נעים.

אז צריך לעשות.

זו כפייה, אבל כפייה לטובה.

גם כשתחנכי ילדים,

את תכפי עליהם כללי התנהגות לטובתם.

את תזהירי אותם איך להלך בקיץ ובחורף.

לטובתם.

אבל את יודעת שאמא לפעמים מגזימה.

תיקח את הסוודר, אכלת, שתית, זה כפייה. כמה אתה יכול לשגע אותי? כל רגע רודפת אחריו. למה?

לטובתו.

לטובתו.

הוא לא מבין את זה. הוא ילד.

הבעיה היא שאנשים מתבגרים והם גם נשארים ילדים, כי הם לא אוהבים שהתורה תגיד להם מה לעשות. הם רוצים להתהלך כמו בעלי חיים.

מה שבא להם לעשות, יעשו מתי שהם רוצים,

כמו שהגדרת בהתחלה.

בא לי, מושיטת היד, זה שלי.

נכון, מותר לך לקחת מה ששלך.

מה שלא שלך, צריך ליטול רשות.

כל מה שיש פה הוא לא שלי, לא שלך, לא של אף אחד מאיתנו. הכול שלי.

כלום. הכול שלי.

מה שהתורה הרשתה זה שלי,

וגם אם היא לא הרשתה, היא אומרת לי איך זה יגיע לרשותי.

אתן לך דוגמה.

כל הסינים שלי.

כן, מה את צוחקת?

אני נותן להם כמה שקלים, הם עושים מה שאני אומר להם.

אז אני צריך להוליד אותם? שהם יולידו את עצמם.

אני נותן כסף, עושים מה שאני רוצה.

הגרמנים עובדים בשבילי,

יש לי אאודי,

שילמתי כסף,

מה שהם עבדו, שלי.

זאת אומרת, כל דבר אני יכול בדרך מותרת להשיג.

התורה אומרת לי איך אני משיג דברים.

עכשיו שימי לב, כשביקשת את שביל הזהב,

אני אגיד לך מה, התחלתי להגיד שבת.

אני, לדוגמה,

לא אגיד שאני נהנה כל כך מהחיים, יש כאלה מקנאים בי.

אבל אני לא כל כך נהנה מהחיים, כי אני עובד. אני כל הזמן עובד. מהבוקר עד שאני הולך לישון, וזה שתיים-שלוש בלילה,

אני כל הזמן עובד. מה זה עובד?

מה שאני עושה פה,

כל היממה כמעט, למעט השינה,

אני עובד בשביל להציל יהודים.

אבל יש לי אמצעים שלא לכל אחד יש.

והאמצעים האלה מאפשרים לי להשיג את המטרות שהצבתי לפניי, להציל יהודים.

אז אני טס לפעמים לחוץ לארץ, יש כאלה שהיו רוצים מאוד לטוס לחוץ לארץ, בשבילהם זה עניין, בשבילי זה להתעייף.

אבל אני טס במטוסים, שמים אותי בפרסט קלאס,

לוקחים אותי עם לימוזינה,

מעבירים אותי ממקום למקום, דואגים לי לכל מה שאני צריך, שמים אותי במלון.

אני לא טורח כלום.

כל העולם הזה, אני יכול להשיג אותו בדרישה קלה.

אבל בשבילי זה רק כלי להשתמש, להשיג את המטרה.

זה בשבילי לא מטרה, אלא אמצעי.

זה שביל הזהב,

שאפשר להשתמש בכל העולם כאמצעי,

להשיג את המטרה נעלה, רוחניות.

אוקיי, הבנתי.

עכשיו אני רוצה לבקש ברכה

למשפחה שלי ולמשפחה של חבר שלי,

וגם לחבר שלי באופן אישי.

לבעלך לעתיד את מתכוונת. בעזרת השם. מה פירוש? חברים? מה זה חברים? בגן יש חברים. בן זוג.

כאילו, חתונה את מתכוונת, כן?

בעזרת השם.

נו, בטח. מה, יוצאים סתם? חבל על הזמן.

כן, מה השם שלו ושלך?

שלי זה סטלה בת מרגריטה.

סטלה בת מרגריטה ו...

הרצל חיים בן... הרצל, שיחליף את השם.

זהו, אז אמרתי, הרצל חיים בן שירה. טוב, בינתיים. הרצל חיים בן שירה, תזכו לבנות בית נאמן בישראל מהרה.

מהרה. תודה. למשפחתך, תזכה לתשובה שלמה במשפחתך.

תור עם כל ישראל מהרה, אמן. אמן.

כבוד הרב, קודם כול, חזק וברוך על הערב הזה. עשו לו כפיים, באמת. כל הכרעות.

כל מיני רוצה ברכה לאחותי,

בעזרת השם, ליאת בת רבקה,

בעזרת השם, מזיווג, מזיווג הגון. ליאת בת רבקה תזכה לזיווג הגון מהרה. אמן.

הרב, אתה אמרת שמלחמת גו-גו-מגו מתקרבת,

שבעזרת השם, שאנחנו צריכים לחזור בתשובה. האם הרב יודע מה קורה עם גלעד שליט?

תראה, אני לא יודע הרבה, אני יודע רק שהוא בשבי.

אני יודע שביבי בינתיים מתנגד לשחרר, לאור התנאים שהם הציבו.

לא נראה לפי זה שהוא ישתחרר בקרוב,

ונצטרך לעבור מלחמה לפני כן.

מה צריך לעשות?

מה, בשביל לשחרר אותו? גם.

אנחנו צריכים זכויות, קודם כול,

עם ישראל,

ובתנאים האלה אני חושב שהיה יותר טוב לישראל אם היו עושים מבצע בהסכמת ההורים.

אני חושב שהיה סיכוי יותר מהיר לשחרר אותו, אם בכלל.

אז זכו ברוך, הרב. תהיה בריא.

כבוד הרב, סליחה, אני רציתי רק לבקש ברכה, שהבת שלי תתנהג יפה בבית ולא תתחצף אליי. טוב, טוב, טוב, מה שמה?

סוזן, בת אסתר.

מתי אסתר תזכה להיות ילדה טובה ותשוב בתשובה שלמה? בעזרת השם.

שאלה גם, כבוד הרב, ביום שישי, אחרי שאני כל כך כל השבוע מתעייפת,

עובדת גם בחוץ והכול לבד כי בעלי נפטר,

ואז אנחנו יושבים אני והיא, כי נותרנו אני והיא. יש לי ילדים בחוץ לארץ, בניו יורק, ויש לי עוד ילדים שלא גרים בבית.

ואז היא ממש כל כך מרגיזה אותי,

ממש בשעת הקידוש וכל ה... זה. ואני ממש לוקחת ללב, אז אני מעדיפה פשוט לעזוב הכול וללכת לישון.

אז מה אני אעשה, כבוד הרב?

שתי אפשרויות. הוא יכול לחוזר על עצמו. שתי אפשרויות, או לעשות קידוש לבד,

ואז לא תתרכזי,

או לסבול את ההתנהגות שלה בינתיים, עד שהברכה תעזור.

בעזרת השם.

בעזרת השם. תודה רבה, כבוד הרב. תהיי בריאה,

לא לוותר על הקידוש, כן? צריך לאכול, חייבים, כן. לא, ברור שלא. בטח, בטח, בעזרת השם. תודה רבה.

כל טוב.

שלום, כבוד הרב. שלום.

אני רציתי לשאול שאלה.

אני שמעתי כבר כמה שנים על כבוד הרב.

האם זה נכון לבוא בגישה של להפחיד אנשים שלא יודעים לקבל את זה בצורה נכונה?

קודם כול, מי שיודע לקבל או לא יודע לקבל, זו בעיה שלו,

צריך להגיד את האמת כמות שהיא.

לדוגמה,

אם תפרוץ כרגע מלחמה,

לא ישאלו את האנשים מי מוכן לספוג את האזעקה או לא מוכן לספוג את האזעקה.

יפעילו את האזעקה בלי להתחשב באף אחד,

כי זו הדרך היחידה המהירה להזהיר את כולם מפני הטילים שנשלחים לעבר ישראל.

מה אתה אומר? אי אפשר להציע הצעה אחרת?

אבל גם יש פה עניין של נבואה,

שזה נשמע כמו נבואה שיהיה מלחמה. זה ברור שתהיה מלחמה, תשאל כל אחד, זה ברור שתהיה מלחמה, זה גם כתוב בתורה,

וזה הכול מצטרף בדיוק כמו שאמרנו במשך כל השנים,

זה הולך ומתהדק בדיוק.

עד היום, ברוך השם, מאז שאני מדבר,

עוד לא נפל דבר אחד ממה שאמרתי בסיעתא דשמיא.

טוב.

אתה מפחד?

אני לא מפחד.

אז מי מפחד?

אני פשוט לא כל כך מקבל את העניין הזה של להגיד מה יהיה ולהפחיד צעירים וילדים שלא מקבלים את זה בצורה נכונה. שמעתי, אז מי מפחד לדוגמה?

מי מפחד?

אני לא יודע, אבל אני שמעתי סיפורים.

הבנתי. זה סיפורים שמספרים החילונים השמאלנים שרוצים להפחיד שלא יבואו להרצאות

בשביל שהם רוצים שאנחנו נחיה באופוריה כאילו הכל under control.

אז אני רוצה להודיע שהמצב לא בדיוק כזה.

וזה חובתי כאדם אחראי.

אלה שהם אחראים על פיקוד העורף היו צריכים לעשות את מה שאני עושה במקומם.

הם מחלקים עכשיו ערכות מגן ולא אומרים למה.

הם עושים ניסיונות של אזעקה וצופרים כל הזמן ולא אומרים למה.

הם מכינים את כל העורף להתקפות ביולוגיות וכימיות ולא אומרים למה.

הם עושים תרגילים בצפון ובדרום ולא אומרים למה.

הם עושים הרבה דברים ולא אומרים למה. רק מי שמבין, מבין למה.

אתה רואה למה?

לקראת המלחמה על תל אביב.

אז לא מודיעים את זה ולא מכינים את הציבור.

למה?

כי אין להם תשובה מה עושים עם הציבור ביום פקודה.

מה הם יגידו?

אין לנו את היכולת להגן עליכם.

תצטרכו לסבול.

הציבור שלנו הוא מאוד בוגר, מאוד בגיר.

הוא יבין שמלחמה הוכרחה עלינו, נאנסנו ואין ברירה, צריך לספוג.

שאלה אחרונה, האם אפשר לחזור,

האם זה נכון להחזיר אנשים בתשובה מתוך פחד ולא מתוך אהבה?

נכון. יש עניין של אהבה? אין אפשרות להחזיר מתוך אהבה.

מי שנותן מציאות שאפשר לחזור מאהבה משקר.

הוא בעצמו לא חזר בתשובה ולא מאהבה.

כי הרמב״ם פוסק שמאהבה זוכים רק צדיקים גדולים ולא כל הצדיקים.

כמו אברהם אוהבי, הוא מביא דוגמה.

אתה מכיר כאלה? כמו אברהם אוהבי.

הלוואי שנזכה מיראה.

הלוואי שנזכה מפחד.

הלוואי.

למה?

כי כשאדם עובר עבירה הוא אומר שלא יראני אדם אבל לא אומר שלא יראני אשם.

הוא מסכים ללכת לעשות את העבירה

והוא מאמין שיש אשם שרואה ומצלם והוא חושש רק מאדם שיתפוס אותו על חם אבל הוא הולך לעשות את העבירה ביודעין.

למה? כי אין לו פחד הוא אוהב את השם הוא סומך על השם

שלא יעשה לו שום דבר כי השם אוהב אותו הוא מכיר אותו והוא יודע שהוא אוהב קצת עבירות

ונחמד לו ויופי לו וזהו וככה הוא חי באהבה עם כל מה שהוא אוהב

והוא יקבל גיהנום בסוף אם אולי שהוא בתשובה מיראה.

הבנת יוני?

טוב

תודה Thank you

יש עוד מניה רק רגע שאני לא אשכח תגידו אבל אמן ישי בן

ישי בן לאה ישי בן בן לאה

השם יזכה אותו להצליח בניתוח במאה אחוז ואודריה בציוויה תזכה לבן זכר ושמעון בן גילה זיווג הגון מהרה ואופיר החיה בת אילן הזרח חי וקיים

אמן כן וברכה למי שנותן לנו אפשרות לדבר עד עכשיו שיזכה לשוב בתשובה שלמה כן מה שאלתך כבוד הרב אני בחורה חילונית משתדלת לשמור על טהרה מנסה גם לשמור את השבת

אני חייבת להגיד שנורא פחדתי מהרצאה אני שמח מאוד

שאת פחדת ואני מקווה שתשערי ככה כן זה הסיכוי שלך בעזרת השם אבל נוכחתי שהיה אני בכל אופן מאוד נהניתי

וגם להגיד לך תודה דרך אגב אני מפחיד גם את הילדים שלי את כולם אני מפחיד כשצריך להפחיד ולהזהיר ולהתריע אני עושה את זה בלי הבחנה אם זה דתיים

חילונים משפחה רחוקים חוץ לארץ ארץ כל מה שאני חושב שסכנה חובתי להודיע אם היה עובר פה עכבר היו צוחקים כן או לא היית צוחקת את הראשונה נכון נכון והיית מפחידה אותי נכון למה כי את פוחדת כן אז אני לא מפחיד אני מזהיר מתריע אני אומר את הדברים ומביא ראיות להם אני דואג שתדאגו לעצמכם

כיוון שאם אני לא אגיד לכם אף אחד לא יגיד לכם.

זה נכון אני בחורה חילונית ורציתי להגיד שכל מה שאתה אומר האמת לאמיתה קורה שלפעמים כשאני הולכת לישון

לפנות בוקר אני מקבלת מסרים ולצערי הרב כל מה שאתה אומר

הולך להתגשם

וצריכים לחזור בתשובה.

אני לא יודעת איך להסביר את זה אבל במיוחד מסרים שאני מקבלת מנפטרים שהם מהמשפחה שלי ולצערי הם מדווחים

על רעידות אדמה שעומדים להתרחש ועל מלחמה שמתקרבת אלינו.

ותדעו לכם שלמעלה יש הפרדה בין נשים לבין גברים.

זו לא המצאה זה משהו שנחשפתי אליו ואני מודה כל יום לאלוהים שאני חזרתי ואני

פשוט באמת רוצה לעזור לאנשים ואני מאוד מאוד מאוד ממליצה לחזור בתשובה.

תודה רבה לך.

חתנת את הערב נפלא.

השם יברך את כל הקהל הקדוש שיזכו לשוב בתשובה מיראה ואחר כך באהבה,

כמו שכתוב,

בדחילו ורחימו,

מהשם יזקנו לראות בגאולת עם ישראל שמחים ובריאים.

אמן, כן יהי רצון.

יהודי יקר, יהודי היקרה,

הוצגה לפניכם טעימה מתורתנו הקדושה.

אם ברצונכם להמשיך לבדוק ולעמת את האמונה,

אינכם מוזמנים להגיע למשרדי שופר,

רחוב מתתיהו 10, בני ברק,

או לטלטלטל למספר 03-677779 וגם לפקסס ל-03-677777.

שש, חמש, שלוש, שתיים, אפס.

תופתנו באינטרנט.

www.שופר.net ניתן לצפות בחינם באתר שופר בלמעלה מ-500 הרצאות של הרב אמנון יצחק,

שהייתה.

ולכן, ניתן לרכוש משרדי שופר באיזה גודי צפייה.

שחרור אונים

אנציקלופדיות

ספר עולם התשובה ניתן להוריד הרצאות לנגן mp3 כל אדם המעיד על עצמו כאדם של אמת וחובתו לבדוק כדי שבחירתו בחיים תהיה אובייקטיבית.