חמץ ומצה שווה חתן וכלה | הרב אמנון יצחק שליט"א

0 seconds of 0 secondsVolume 90%

00:00

חמץ ומצה שווה חתן וכלה | הרב אמנון יצחק שליט"א

בית כנסת מקדש מעט קהילות פז, בני ברק
תאריך פרסום: 18.03.2013, שעה: 08:10

הורדת MP4 הורדת MP3

http://live.shofar-tv.com/videos/2802
18-3-13
"חלות מצות בלולות בשמן ורקיקי מצות משוחים בשמן וסולת מורכבת חלות בלולות בשמן אם על תודה יקריבנו" אם על דבר הודאה על נס שנעשה לו, כגון יורדי הים והולכי מדבריות וחובשי בית האסורים וחולה שנתרפא, ארבעה שצריכים להודות, שכתוב בהם "יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם. אז התודה שמקריבים זה על דבר הודאה על נס שנעשה לארבעה אלה: יורדי הים, הולכי מדבריות, חובשי בית האסורים - מי שהיה בבית האסורים, וחוה וחולה שנתרפא, אלה צריכים להודות שכתוב בהם "יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם".
חמץ ומצה הם שני דברים הפוכים ומנוגדים זה לזה, חמץ ומצה הם שני דברים הפוכים ומנוגדים זה לזה, חמץ מורה על דין מצה מורה על רחמים, להורות לנו כי כל עניני העולם ומאורעותיו, תלאותיו וכל הצרות הבאות לו לאדם הם בגדר חמץ ודין הם, אך באותו זמן גם רחמים. מצה וחמץ כרוכים יחדיו, הם ניגודים מאוחדים לעיני האדם הם ניגודים והפכים, אבל תאומים נוצרו מיד ה' להביא אור ורחמים עבור האדם.
נחזור, החמץ והמצה אמרנו שהם שני דברים הפוכים ומנוגדים זה לזה, למה? כי חמץ מורה על דין, והמצה מורה על רחמים, בא להגיד לנו שכל הענינים של העולם וכל התלאות והצרות שיש בו, הם באים תמיד בגדר זה של חמץ ודין הם, כל מה שעובר על אדם דברים לא טובים, אבל באותו זמן יש גם רחמים, אחרת אדם לא היה מחזיק מעמד. מצה וחמץ כרוכים יחדיו, ניגודים מאוחדים, ניגודים מאוחדים, הם גם ניגוד וגם מאוחדים, לעיני האדם הם ניגודים והפכים אבל תאומים נוצרו מיד ה', למה להביא אור ורחמים עבור אדם.
התודה היא מעורבת חמץ ומצה, כלומר, דין ורחמים, כשמקריבים קרבן תודה, כשמביאים תודה אז זה מורכב מחמץ ומצה, כלומר דין ורחמים, חלות מצות, גם חלות גם מצות, בלולות בשמן רקיקי מצות וכו', אז התודה מעורבת חמץ ומצה כלומר דין ורחמים, והיא באה על נס שנעשה לו לאדם אחר שהיה בצרה, או חבוש בבית האסורים או חולה ונפל למשכב או בדרכים מסוכנות כגון מדבר וים, אלה נסיונות וצרות, אבל אלה נסיונות וצרות שהביאו לו נס, אלה הביאו לרחמים ולגילוי שכינה שהוא יצא מכל הברוך, מכל הנסיונות הללו נולדה הכרה חדש, נולד אור חדש בחיים שהוא רואה שהקב"ה משגיח עליו ומצילו, ועל הניגודים הללו צריך האדם להודות לה', כי ע"י הדין נולדו ובאו הרחמים.
אם כן הדין והרחמים שלובים יחדיו, האחד עוזר ותומך את חברו. אלמלא היה צרה לא היה ישועה, ממילא לא היית מכיר בטובת הבורא עליך, בהשגחתו עליך, ז"א אם היית במצב של טוב כל הזמן, היית חושב שזה המצב הטבעי שלך, לא היית מכיר טובה לקב"ה ולא תודה ולא שום דבר, פשוט ככה חיים, טוב כל הזמן, אבל כשיש צרות, יש בעיות, יש מצוקות יש תלאות יש יסורים יש זה, בן אדם נושע מהם, מצפה לישועה והיא באה, אז זה מרומם אותו, זה מאיר לו.

ש. זה השגחה פרטית...?

הרב: בלי השגחה פרטית לא נושעים.

ש. לא, מי שהוא חי פה כאילו כל הזמן טוב פה ואין אנחה

הרב: הפוך, זה מאכילים אותו כבר את השכר של העולם הבא, אדם שכל הזמן טוב לו זה בעיה, זה כנראה אוכל שכרו של העולם הבא כבר בעולם הזה, בד"כ רשעים גדולים מקבלים הכל טוב בעולם הזה, משלמים להם את כל השכר פה.
כל המשמח חתן וכלה כאילו הקריב תודה, עכשיו למדנו מה זה קרבן תודה, והבנו שזה חמץ ומצה, ועכשיו אנחנו רואים מאמר חכמים בברכות ז', כל המשמח חתן וכלה כאילו הקריב תודה, שנאמר "מביאים תודה בית ה'". החתן והכלה, הזוג החדש כשהם מתקשרים לבנות את ביתם, נראה הכל מסודר וטוב, המראה נהדר, השולחנות ערוכים, עליהם כל טוב, דירתם מוכנה מקושטת כבר ברהיטים חדשים יפים מרהיבי עין, כל הבאים להשתתף בשמחה, אוכלים ושותים ושמחים בשמחת חתן וכלה, מענגים את גופם ואולי גם את רוחם, שומעים איזה דרשה, אך בכל זאת אצל החתן והכלה מתגנבים הרהורי פחד ודאגה לגבי העתיד, הם לקחו על עצמם עכשיו עול, עכשיו צריכים להסתדר לבד בלי ההורים, חובות זה לבד, בעיות זה לבד, הכל זה לבד, עכשיו צריכים להתחיל להסתדר, מה יהיה? צעירים, מקנן עכשיו בליבם חשש נעלם המעציב את רוחם, וגם אם הנישואין יעלו יפה, לך תדע. בתת ההכרה מכרסמת הדאגה על העתיד, מי יודע איך יסתדרו חיי המשפחה, איך יעלה זיווגם, האם ישתוו בדעותיהם, האם ישרה השלום ביניהם, האם יהנו משלווה, אולם שמא יבואו עליהם נסיונות בחיים קשים, מרים, מסובכים, האם יצליחו להגדיל את המשפחה או יישארו גלמודים, כל הפחדים הללו מתרוצצים וסוערים בקרבם ומעכירים במקצת את רוחם, מערבבים וטורדים את השמחה.
כל הבא לשמחה אז ומפר את המחשבות הללו, ע"י שמשמח אותם, מה זה משמח, זה לא אחד שעושה ככה אתה מבין עם המפה מול הפרצוף של החתן, זה לא אלה שהולכים וחוזרים הולכים וחוזרים, כל מי שמשמח אותם בדברי בטחון ואמונה בה' יתברך, על ידי שמסביר להם שדוקא ע"י ההתנגדות של איש ואישה, ע"י שאיש ואשה הם שני הפכים, דוקא מתוך הניגוד הזה כפי שברא אותם הקב"ה בכוונה תחילה מראש, הרי הם בונים את בנין ביתם, הם עוזרים זה לזה ע"י הניגוד וההפכיות שיש בחיי המשפחה, האיש עוזר לאישה והאישה עוזרת לאיש וכמו ברזל בברזל יחד שמחדדים זה לזה. איך מחדדים ברזל? ברזל בברזל יחד. ככה מחדדים ברזל בברזל. אותו דבר, מחדדים זה לזה, וטובים השניים מן האחד, כי הבינה היתרה של האישה מוסיפה חכמה ועזר לאיש בעל הבינה, אבל לא ראי זה כראי זה, כל אחד ממלא את חסרון חברו וממילא נבנה הבנין ונשלם באופן יפה ונהדר. והאיש הבא לשמח ולעודד את החתן והכלה, מטיף להם ומעורר את רוחם, הרי הוא מחיה אותם ומדריך אותם לגבי נסיונות החיים, ומחכים אותם בהבהירו להם כי הנסיונות והניגודים המה מביאים אושר בחיים, המה נותנים טעם ושלוה אושר וכבוד, אם המשמח משתמש בנימוקים אלה כשמשמח את החתן והכלה, אם כך הוא מעורר מעודד ומרומם את נפשם, רוח החתן והכלה מתרוממת והרי הוא כאילו מביא תודה. כי התודה ממה באה? מחמץ ומצה, דין ורחמים, היינו כמו שאמרנו, כלומר בעל הנס מכיר דוקא ע"י הדין שבאים הרחמים, אז הוא מכיר את ההשגחה האלוקית ואת הטובה שנתן לו, את הדבר הנוגד לו, כמו שדין זה נוגד את רצונו של האדם אבל זה מביאו לרחמים של אח"כ, וזה דוקא הנס, ואז הוא רואה את ההשגחה באור ברור, אז מתוך הצרות נוצר הנס, מתוך זה בא לאדם גילוי שכינה, זה נקרא שהקב"ה מחייך לו, מראה לו אתה רואה אני פה, חשבת שלא תצא מהבעיה- הנה יצאת, אבל תראה את זה, תכיר את הנס, אין טבע, זה השגחה, העיכוב היה מכוון וההצלה היתה מכוונת. אבל בלי שיראו לך שלא תלוי ביד שלך שום דבר אתה עלול לחשוב כוחי ועוצם ידי, אז ה' מראה לך איך הדברים מסתדרים ע"י ההשגחה.
ככה מביא ומשמח את החתן והכלה לידי שמחה והודאה לקב"ה, וע"י זה הם ישליכו את יהבם על הבורא יתברך, הרי אדם כזה הוא כמקריב תודה.
זה הרעיון הגלום בקרבן התודה, וזה מה שהוא עוזר לחתן ולכלה, לכן נאמר "כל המשמח חתן וכלה כאילו הקריב תודה", באיזה אופן? שאמרנו דין ורחמים. שתודה מורכבת חמץ ומצה. ממילא שנאמר "מביאים תודה בית ה'", ממש זהכ אילו מביא תודה לבית ה', דהיינו הוא אומר להם תשמעו, זה לא יהיה קל, יהיו נסיונות, יהיו בעיות, יהיו קשיים, אבל עוברים את זה, אנחנו גם עברנו את זה, עוברים את זה בעזרת ה', אדרבא, הדעות יגובשו, ההבנות, הפשרות. כשאדם בא בצורה כזאת, זה משמח את החתן והכלה, למה? גם מה שהם חוששים הוא אומר להם אין לחשוש כל כך, הכל בסוף מסתדר, הכל יהיה בסדר. זה השמחה האמיתית וזה כמי שמקריב קרבן תודה.
תודה לכם.

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

22.04 11:29
[ברכת הרב והישועה בצהרון: עבודה קבועה, ליד הבית, ובתנאים מופלאים] שלום כבוד הרב, ב"ה אתמול בירכת אותי שאעבוד בצהרונים אחרי העבודה. ולמרות שסוף שנה, מצאו לי לעבוד כמדריכה ויש איתי סייעת לעזר, 60 ש"ח לשעה, שעתיים וחצי, ליד הבית. חשוב לציין: שלמרות שהאחראית קצת קשוחה - היא באה לקראתי, אמרה לי: 'לפנות לצהרונים שיעזרו לי' והם אמרו: 'שאין להם משהו מתאים וגם שאין קביעות, אז אצטרך להסתובב וכל פעם ללכת לגן או בית ספר שיצטרכו ולהחליף את הצוות מתי שצריך...' יצאתי משם ואז האחראית ישבה בחוץ ואמרתי לה: 'שאין מקום' והלכתי לאחר שהתרחקתי ממש, היא קראה לי וביקשה: 'שאקרא למישהי' היא דיברה איתה, ממש ניסתה לעזור. ובדקו ומצאו לי משהו קבוע! ואפילו היה אופציה או בגן או בבית הספר. ב"ה כמו תמיד הרב מברך ויש הצלחה זוכים לישועה🌹! נ.ב. ואני גם לא מאכילה, אלא הסייעת דואגת להביא לילדים לאכול. תודה כבוד הרב.
22.04 11:26
[ניצחון בזכות האמונה: הצלחה מלאה בתביעה ללא עו"ד בעקבות עצת הרב] שלום לכבוד רבי. שאלתי את הרב: 'האם לתבוע נכות עם עורך דין או לבד?' כי עם עוד היה נראה לי השתדלות יתרה! וב"ה כבודו הורה לי: 'לבד'. ואני רוצה לבשר: 'שהבורא עשה את כל העבודה! התביעה הצליחה מאה אחוז (100%) בזכות השם יתברך בלבד, רואים מעשי ידיו. הכל היה חלק וקל ומוצלח כמו שבחיים לא היה צפוי - אפילו עם עו"ד. תודה להשם יתברך ולכבוד הרב שעשיתי על פיך וברכה מצויה בכל מוצא פיך כבוד הרב. תודה רבה.
20.04 20:36
[בזכות כבוד הרב: ניצלנו משקוצי הנפש – מוסר מפרשת צו על מאכלות אסורות] כבוד הרב שליט"א, בלימוד של 'חוק לישראל' בחלק של המוסר מדבר על מאכלות אסורות, שיראו ממה ניצלנו ב"ה בזכות כבוד הרב! [חוק לישראל, פרשת צו יום שלישי, מוסר משערי קדושה ח"ב ש"ו] ציטוט: 'מַאֲכָלוֹת אֲסוּרוֹת יָדוּעַ כִּי אֲפִילוּ אֶת הַנֶּפֶשׁ הֵן מְשַׁקְצִין כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא כ'): "וְלֹא תְשַׁקְצוּ אֶת נַפְשׁוֹתֵיכֶם" וְלֹא עוֹד אֶלָא שֶׁהַפּוֹרֵשׁ מֵהֶן נִקְרָא: 'קָדוֹשׁ!' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תְשַׁקְצוּ אֶת נַפְשׁוֹתֵיכֶם וְגו' וְהִתְקַדְשְׁתֶּם וְגו' כִּי אֲנִי ה' הַמַּעֲלֶה וְגוֹ' וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אָנִי". וְיָדַעְתָּ כִּי הַקְדוּשָׁה מְבִיאָה לִידֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ'. (לכתבה: חוק לישראל, סט כיס, 54 כרכים 145 ש"ח shofar.tv/articles/15320. לאשכול כשרות הבשר העוף והמאכלים בימינו shofar.tv/threads/9).
20.04 19:07
[מגיפה, מסכות וסנקציות – רמזים שנאמרו מפי הרב כבר בשנת תשס"ג] חלק משיעור, לפני 22 שנים! הרב שליט"א בהרצאה בקרית הרצוג בשם "בְּצֶדֶק תִּשְׁפֹּט עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, טו. shofar.tv/lectures/1057) ומיד אחרי שהרב מספר על תלמידי רבי עקיבא 'שלא חלקו כבוד זה לזה...' ורבי עקיבא הזהיר את החמישה שנותרו: 'שלא יעשו כמעשיהם!... יצאו מיד ומילאו את כל הארץ תורה..." ואז כבוד הרב משלב עם זה את המגיפה 'סרס' שהתפרצה באותה שנה(2003) שידועה גם בשם: 'שקורונה'. ואומר: 'מגיפה עולמית שיכולה להיפרץ ואף מדבר על כמה בודדים שמתו ואלפים הולכים עם מסיכות...!' אכן, אפשר לומר: 'נבואה!' והנמשל ברור... לבסוף הקטע: 'רבי יהונתן אייבשיץ, מה זה שנאת חינם? - אף אחד לא דאג רוחנית אחד לשני! "וְהֶחֱזַקְתָּ בּוֹ" (ויקרא כה, לה) לא רק פיזית, אלא רוחנית!'
20.04 18:03
[העקידה באור חדש – חידוש מהרצאה שפתר לי קושיות של שנים] מועדים לשמחה רבינו היקר! ב"ה באמת חידוש גדול ומחייב לימדתנו בהרצאה (בני ברק - הקבלת פני רבו "מעלת הזריזות" 18.04.2025 shofar.tv/lectures/1655) ונפתרו לי כמה קושיות שהיו לי בעניין העקידה תמיד שאלתי 1. למה עקידת יצחק נספר ונמדד כניסיון לאברהם ולא גם ליצחק? הרי בכל זאת הוא הנעקד! 2. מה כבר הניסיון לעקוד את הבן אחרי שכבר קפץ לאש ויצא למלחמה בודד נגד מיליונים וכו' הרי כל חייו נתן את כל כולו להשי"ת! 3. "כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה" (בראשית כב, יב) קצת מבייש שרק עכשיו הוכתר כירא שמים?! אחרי כל מה שעבר אברהם בחייו למען הבורא! אבל עכשיו אחרי החידוש הנפלא! שהניסיון היה על אופן ביצוע העקידה שאפילו ביקע לבדו את העצים ובזריזות ב"ה זה פותר את כל השאלות! לעיל, כדלהלן: 1. דווקא אברהם שהיה אז בן 137 ניסיון הזריזות גדול לאין שיעור מיצחק שהיה בן 37. 2. באמת העקדה עצמה היא לא הנקודה אלא הזריזות, מה שלא היה שייך לבדיקה בשאר הניסיונות. ואם נבוא ונקשה: הרי במלחמה נגד 4 המלכים, אברהם הריק את חניכיו בזריזות? אין זה דומה, כיוון ששם ההצלה תלויה בזמן! כי הצבאות הולכים ומתרחקים, מה שאין כן העקידה שהיצר טוען: 'שום דבר לא בוער...' 3. כאן אברהם הוכיח לבורא וגילה על כל מפעל חייו שאכן היה בשמחה! בזכות הזריזות, כמו שהסביר הרב בהרצאה. ישר כוח!!! עד כאן תאוריה נפלאה מאד מאד, מכאן החלק הפרקטי, יה"ר שנזכה לקיים, חג שמח (אמן).
20.04 17:26
[תודה מכל הלב – בזכותכם עשרות משפחות חגגו את פסח בשמחה!] 💐 בס"ד, מועדים לשמחה לתורמים ולכולם! 🎞️ ב"ה ערכנו סרטון קצר כהוקרה לכל התורמים ששימחו עשרות משפחות למשך החג! כל הפעילות לא היתה אפשרית בלעדיכם! 🌟 חגים וזמנים לששון עד לגאולה השלמה ברחמים מהרה בניסן הזה אמן❣️ 💛עמותת בצדקה תכונני💛 פסח התשפ"ה (לכתבה: הגדה של פסח - בצדקה תכונני - כאשר ציוה השם shofar.tv/articles/15373).
20.04 17:21
[בזכות ההרצאה – זכיתי לעלות לארץ ישראל: סיפור של סגירת מעגל ונס גלוי] רבנו הקדוש, מועדים לשמחה. ב"ה בהרצאה שארגנתי באילת לפני שנה, בחודש שבט, נושא ההרצאה היה על עשרת הדברות ועל חודש סיון (29.01.2024 shofar.tv/lectures/1583) במעמד ההרצאה בירכת אותי: 'שאזכה לעלות לארץ ישראל!' וב"ה אחרי כמה חודשים בדיוק זכיתי לעלות לארץ ישראל בחודש סיון. ועכשיו יש 'סגירת מעגל' בחודש הגאולה, חודש ניסן, רגע לפני שהחודש של הגאולה חולף לו, שוב יש הרצאה באילת (23.04.2025) והפעם בעזרת השי"ת אזכה להגיע כאורחת באילת... אם ידעו כולם שבזכות זה שארגנתי הרצאה ועזרתי בהפצה זה מה שיפתח לי שערי שמים לעלות לארץ ישראל, כולם צריכים לרוץ לארגן הרצאה! ממש בריש גלי, זה ברור לי שרק בזכות זה זכיתי להגאל ממצרים. תודה רבנו, שבזכותך ניצלתי, כמו הרבה פעמים. תודה להשי"ת שאתה הוא רבנו. אשמח אם יפורסם הנס העצום הזה, זה המעט הכרת הטוב שלי, לרבנו היקר, עטרת ראשנו, להגיד בפשטות שיש לרבנו, תודה רבה על הכל.
20.04 16:51
[תפילות שמרעידות את השמים – סיפור על ניסים והכרת הטוב] בס"ד שלום וברכה, מועדים לשמחה חגים וזמנים לכבוד גדול הדור מורנו ורבנו עטרת ראשנו צדיק האמת בדורנו רבי אמנון יצחק שליט"א "מִזְמוֹר לְתוֹדָה הָרִיעוּ לַה' כָּל הָאָרֶץ: עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה: דְּעוּ כִּי ה' הוּא אֱלֹהִים הוּא עָשָׂנוּ ולא [וְלוֹ] אֲנַחְנוּ עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ: בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה הוֹדוּ לוֹ בָּרְכוּ שְׁמוֹ: כִּי טוֹב ה' לְעוֹלָם חַסְדּוֹ וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ:" (תהלים פרק ק') תודה רבה למלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא שנותן לנו מתנה גדולה ונפלאה בדורנו את מורנו ורבנו רבי אמנון יצחק שליט"א שמברך ומתפלל לקדוש ברוך הוא על עם ישראל בכל זמן וב"ה התפילות עושות פלאי פלאים בשמים, ניסים ונפלאות הכרת הטוב לרב, שהשיב: 'בירכתי'... תודה תודה תודה תודה תודה רבה הנה ב"ה אמא שתחי' השתחררה עכשיו מבית חולים בדרך לבית בריאה ושלמה יהי רצון מלפני אבינו שבשמים כשם שהרב שליט"א מברך ומתפלל על עם ישראל ומשמח אותם כך מן השמים ישמחו אותו ואת אשתו ובניו ובנותיו וכל יוצאי חלציו, בריאות ואריכות ימים ויוקויים בו הפסוק: "כִּי אֹרֶךְ יָמִים וּשְׁנוֹת חַיִּים וְשָׁלוֹם יוֹסִיפוּ לָךְ" (משלי ג, ב) ולכל הברכות הכתובות בספר התורה אמן ואמן ברכת: מועדים לשמחה חגים וזמנים לששון, פסח כשר ושמח.
20.04 16:40
[ברכת הצדיק שהביאה שלום לביתנו] ביום רביעי, שעבר, אימי ביקשה מכבודו: 'שיברך את הבית לשלום' מפני המחלוקת, מה שלא היה בעבר הרחוק הרחוק... 'ושיהיה חג שמח! ושלא תהיה מחלוקת בחג בין האחים'. וממש בדרך של נס! השי"ת מקשיב לצדיק וב"ה החג היה כיף מלא באהבה בין האחים, גם מי שלא מדבר - היה בשקט וברוגע, הבית היה עם שלווה בלי שום מריבה, אלא, חג שמח ושלום. ולכן רציתי לפרסם את זה ולהודות לכבוד הרב. מועדים לשמחה 🌹🌹.
20.04 15:56
[ה: "עבדו" שפתח שערי ישועות] ברוך השם! מאז שהרב הנחה אותי לעשות "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה"! (תהלים ק, ב) אני ואשתי מקפידים לעשות את זה (כבר חצי שנה כל יום) ואין סוף לישועות והניסים שזכיתי לראות מאז.. אשתי בזה הרגע בזמן ה: "עבדו"... (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).