סוד כוחו של השלום - חלק ה | הרב אמנון יצחק

- - - אין זו הדרשה! אלא עיקרי הדברים מהספר 'סודו כוחו הגדול של השלום' - - - 

קִיּוּם הַמִּצְווֹת בִּשְׁלֵמוּת - בִּזְכוּת הָאַחְדוּת;

טַעַם רְבִיעִי: כָּתְבוּ הַנֹּעַם אֱלִימֶלֶךְ זִיעָ"א (פרשת דברים), וְהָאוֹהֵב יִשְׂרָאֵל מֵאַפְּטָא זִיעָ"א (פרשת קדושים), שֶׁהַטַּעַם שֶׁתִּקְּנוּ הַקַּדְמוֹנִים לְהַגִּיד לִפְנֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה: לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ "בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל", הוּא מִפְּנֵי שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאָדָם נִכְשַׁל בְּאֵיזֶה חֵטְא חַס וְשָׁלוֹם, הִנֵּה בְּאוֹתוֹ אֵיבָר שֶׁהוּא חָטָא בּוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לְקַיֵּם אֶת הַמִּצְווֹת בִּשְׁלֵמוּת, מִפְּנֵי שֶׁהַקְּדֻשָּׁה אֵינָהּ יְכוֹלָה לִשְׁרוֹת עַל הָאֵיבָר הַפָּגוּם הַזֶּה.

 אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם אוֹמֵר אֶת הַ'לְּשֵׁם יִחוּד' "בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל", הוּא נִכְלָל בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הֵם נְקִיִּים מֵעֲווֹנוֹת תָּמִיד, וּבְכֹחַ הָאַחְדוּת שֶׁהָאָדָם נִכְלָל בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל, אַף הוּא זוֹכֶה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַמִּצְווֹת בִּשְׁלֵמוּת וּבְהִדּוּר כְּפִי שֶׁצָּרִיךְ לְקַיְּמָן.

יֵשׁ עוֹלָם עֶלְיוֹן בַּשָּׁמַיִם שֶׁנִּקְרָא 'כְּלַל יִשְׂרָאֵל';

וּמוֹסִיף בַּעַל הַ'נֹּעַם אֱלִימֶלֶךְ', שֶבַּשָּׁמַיִם יֵשׁ עוֹלָם שֶׁנִּקְרָא "כְּלַל יִשְׂרָאֵל", וְעוֹלָם זֶה הוּא לְלֹא שׁוּם חֵטְא וְשׁוּם פְּגָם, כִּי לָעוֹלָם הַגָּבוֹהַּ הַזֶּה אֵין מַגִּיעַ אַף חֵטְא וְעָווֹן, וְלָכֵן כְּלַל יִשְׂרָאֵל נֶחְשָׁבִים תָּמִיד צַדִּיקִים בַּשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים".

וְלָכֵן הָאָדָם שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לַקְּדֻשָּׁה, צָרִיךְ לוֹמַר לִפְנֵי כָּל מִצְוָה, "לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל", כִּי עַל יְדֵי זֶה הוּא נִכְלָל בָּעוֹלָם הָעֶלְיוֹן הַטָּהוֹר שֶׁנִּקְרָא "כְּלַל יִשְׂרָאֵל", וְעַל יְדֵי כָּךְ אֲפִלּוּ אִם הוּא לֹא רָאוּי מֵחֲמַת חֲטָאָיו וַעֲווֹנוֹתָיו שֶׁתִּשְׁרֶה הַקְּדֻשָּׁה עַל אֵיבָרָיו, כִּי הוּא עָשָׂה בָּהֶם אֵיזֶה עֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם וְעַל יְדֵי כָּךְ נִפְגַּם אוֹתוֹ אֵיבָר.

 אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁהוּא יֹאמַר אֶת הַ'לְשֵׁם יִחוּד בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל', הוּא נִכְלָל בָּעוֹלָם הַנִּקְרָא "כְּלַל יִשְׂרָאֵל", שֶׁהוּא תָּמִיד קַיָּם בִּקְדֻשָּׁתוֹ, וְאֵין שָׁם שׁוּם שָׂטָן וּפֶגַע רַע חַס וְשָׁלוֹם, וְתָמִיד צוּרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל חֲקוּקָה שָׁם לְמַעְלָה, וּמָקוֹם זֶה נִקְרָא בְּסִפְרֵי הַקַּבָּלָה 'אָדָם קַדְמוֹן', וּבְמָקוֹם זֶה אֵין שְׁלִיטָה לַחֲטָאִים כְּלָל, וְעַל יְדֵי שֶׁהוּא נִכְלָל בָּעוֹלָם שֶׁנִּקְרָא כְּלַל יִשְׂרָאֵל, הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל אֵיבָרָיו, וְלַעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַמִּצְווֹת כְּפִי שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹתָן, בְּאַהֲבָה וּבְיִרְאָה, בְּאֹפֶן שֶׁיַּעֲשׂוּ נַחַת רוּחַ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

וְלָכֵן עַל יְדֵי שֶׁאוֹמֵר הָאָדָם לִפְנֵי קִיּוּם הַמִּצְווֹת אֶת הַ"לְּשֵׁם יִחוּד בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל", הוּא כּוֹלֵל אֶת עַצְמוֹ בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל, וְעַל יְדֵי זֶה מִצְווֹתָיו עוֹלוֹת לְרָצוֹן לִפְנֵי אֲדוֹן כֹּל.

אֵינִי מְקַנֵּא בְּךָ כְּלָל;

מַעֲשֶׂה שֶׁהָרה"ק רַבִּי נֹחַ מִלֶּעכוֹוִיטְשׁ זִיעָ"א הָלַךְ בַּדֶּרֶךְ, וּלְפֶתַע רָאָה אֶת תַּלְמִידוֹ הוֹלֵךְ שָׂמֵחַ מְאֹד וּפָנָיו קוֹרְנוֹת מֵרֹב שִׂמְחָה, וּכְשֶׁשְּׁאָלָהוּ לְשִׂמְחָה מָה זוֹ עוֹשָׂה? הֵשִׁיב לוֹ שֶׁזָּכָה לְקַיֵּם מִצְוָה גְּדוֹלָה וַחֲשׁוּבָה מְאֹד, וְלָכֵן הוּא כֹּה שָׂמֵחַ. אָמַר לוֹ הָרַב, אִם עָשִׂיתָ מִצְוָה זוֹ בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל וְלִזְכּוֹת אַף אוֹתָם אֲנִי מְקַנֵּא בְּךָ, וְאִם לֹא - אֵינֶנִּי מְקַנֵּא בְּךָ כְּלָל, כִּי רַק מִצְוָה שֶׁנַּעֲשֵׂית בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת.

עַל יְדֵי אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל מְקַבֵּל אוֹר וְחִיּוּת מֵהַצַּדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל;

טַעַם חֲמִישִׁי: כָּתַב בַּעַל הָאוֹהֵב יִשְׂרָאֵל מֵאַפְּטָא זִיעָ"א (פרשת קדושים): שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאָדָם מְנַסֶּה לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ מִכָּל הַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, וְלִזְכּוֹת לְהִתְקַדֵּשׁ וּלְהִטָּהֵר בַּמֻּתָּר לוֹ. וְהוּא רוֹאֶה שֶׁדָּבָר זֶה לֹא עוֹלֶה בְּיָדוֹ וְכַמָּה שֶׁהוּא מְנַסֶּה אֵינוֹ מַצְלִיחַ בְּכָךְ בְּשׁוּם אֹפֶן. הָעֵצָה לְכָךְ הִיא לִכְלֹל אֶת עַצְמוֹ עִם כָּל כְּלָל יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְאַחְדוּת, וְעַל יְדֵי הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת עִם כָּל עַם יִשְׂרָאֵל יוּכַל כָּל אָדָם לְהַעְפִּיל וְלַעֲלוֹת בְּמַדְרֵגוֹת הַקְּדֻשָּׁה וְהַטָּהֳרָה, וּלְהַגִּיעַ לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת בַּעֲבוֹדַת ה' אֲשֶׁר הוּא לְבַדּוֹ לְעוֹלָם לֹא יָכוֹל לְהַגִּיעַ וְלָבוֹא אֲלֵיהֶם.

וְהַטַּעַם לְכָךְ הוּא, מִפְּנֵי שֶׁבֶּאֱמֶת יֵשׁ בְּעַם יִשְׂרָאֵל צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲשֶׁר נִשְׁמָתָם חֲצוּבָה מִמְּקוֹמוֹת גְּבוֹהִים וְרָמִים, וְלָכֵן הֵם יְכוֹלִים בְּקַלּוּת לְהִתְקַדֵּשׁ וּלְהִטָּהֵר כָּרָאוּי וְכַיָּאוּת. 

אֲבָל יֶשְׁנָם אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים אֲשֶׁר נִשְׁמָתָם חֲצוּבָה מִמָּקוֹם פָּשׁוּט, וְאֵין נִשְׁמָתָם מִמְּקוֹר גָּבוֹהַּ וְלָכֵן אֵין בְּכֹחָם לְהַגִּיעַ בְּעַצְמָם לְמַדְרֵגַת הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ שֶׁהֵם רוֹאִים עַל עַצְמָם שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְקַדֵּשׁ עַצְמָם בַּמֻּתָּר לָהֶם, בְּלִי עֵזֶר וְסִיּוּעַ מִמָּרוֹם. 

וְהַתּוֹרָה נוֹתֶנֶת לָהֶם עֵצָה לְהִתְקַדֵּשׁ וּלְהִטָּהֵר עַל יְדֵי שֶׁיִּכְלְלוּ אֶת עַצְמָם בְּאַהֲבָה וְאַחְדוּת עִם כָּל עַם יִשְׂרָאֵל וְעַל יְדֵי כָּךְ גַּם הֵם יוּכְלוּ לְהִתְקַדֵּשׁ כָּרָאוּי. 

וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁהַנְּשָׁמָה נִמְשְׁלָה לְנֵר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כ כז): נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם, וְלָכֵן כְּמוֹ הַנֵּר שֶׁכַּאֲשֶׁר אֵינוֹ מַצְלִיחַ לְהִדָּלֵק טוֹב, מַדְבִּיקִים וּמְחַבְּרִים אוֹתוֹ עִם כַּמָּה נֵרוֹת יָפִים וְאָז עַל יְדֵי שֶׁהַנֵּר הַזֶּה מִתְבַּטֵּל וְנִכְלָל בְּתוֹךְ הַנֵּרוֹת הַיָּפִים הוּא גַּם מַתְחִיל לִדְלוֹק יָפֶה, כָּךְ גַּם נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר הֵם כְּלוּלִים יַחְדָּו בְּאַהֲבָה וְאַחְדוּת, אָז גַּם נְשָׁמָה אֲשֶׁר אֵינָהּ מְאִירָה לְבַדָּהּ בִּפְנֵי עַצְמָהּ, כַּאֲשֶׁר הִיא נִכְלֶלֶת עִם כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל גַּם הִיא מִתְעוֹרֶרֶת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְזוֹכָה לִבְעֹר וְלִדְלֹק כָּרָאוּי.

וְזֶה מְרֻמָּז בַּפָּסוּק: וַיְדַבֵּר ה' אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל... קְדוֹשִׁים תִּהְיוּ, שֶׁפֵּרוּשׁוֹ שֶׁהַתּוֹרָה מְרַמֶּזֶת לְעַם יִשְׂרָאֵל שֶׁכַּאֲשֶׁר כָּל הָעֵדָה יִתְכַּלְּלוּ וְיִתְאַחֲדוּ בְּיַחַד בְּאַהֲבָה וְאַחְדוּת, עַל יְדֵי זֶה יִזְכּוּ כֻּלָּם לַעֲלוֹת בְּמַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה וּלְטַהֵר עַצְמָם בִּשְׁלֵמוּת. וְהַטַּעַם לְכָךְ הוּא: כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי ה' אֱלֹקֵיכֶם, מִפְּנֵי שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ חֵלֶק אֱלוֹקַּ מִמַּעַל.

וְכֵן כָּתַב הָרה"ק בַּעַל הַ"יִּשְׂמַח יִשְׂרָאֵל" זִיעָ"א (דרשות להו"ר אות ל"ב), שֶׁעַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם אוֹהֵב אֶת כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל וְהוּא נִזְהָר בְּמִדַּת אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל, עַל יְדֵי זֶה הוּא נִכְלָל תָּמִיד עִם כָּל עַם יִשְׂרָאֵל, וְעַל יְדֵי כָּךְ הוּא נִכְלָל אַף עִם הַצַּדִּיקִים שֶׁיֶּשְׁנָם בְּעַם יִשְׂרָאֵל, וּבִזְכוּת הַצַּדִּיקִים אַף הוּא זוֹכֶה לְהִטָּהֵר.

וּכְפִי שֶׁמְּפָרֵשׁ הַסְּפוֹרְנוֹ אֶת הַפָּסוּק (תהילים קיט): "עֲרֹב עַבְדְּךָ לְטוֹב", תְּעָרֵב וּתְחַבֵּר אוֹתִי עִם הַטּוֹבִים וְהַצַּדִּיקִים, וּבִזְכוּת זֶה "אַל יַעַשְׁקֻנִי זֵדִים", שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט הַסִּטְרָא אָחֳרָא בַּתּוֹרָה וּבַמִּצְווֹת שֶׁאֲנִי לוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל.

וְכָךְ כָּתַב גַּם הָרה"ק רַבִּי מְנַחֵם מֶנְדֶל מִוִּיטְבֶּסְק זִיעָ"א בְּסִפְרוֹ 'פְּרִי הָאָרֶץ', שֶׁכָּל אָדָם עוֹבֵר לִפְעָמִים כָּל מִינֵי מֹחִין דְּקַטְנוּת וִירִידוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל כַּאֲשֶׁר הוּא מְקֻשָּׁר לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל בִּכְלָלִיּוּת, וְזֹאת עַל יְדֵי שֶׁהוּא אוֹהֵב תָּמִיד אֶת כָּל עַם יִשְׂרָאֵל, הִנֵּה בְּעַם יִשְׂרָאֵל יֶשְׁנָם תָּמִיד אֲנָשִׁים צַדִּיקִים אֲשֶׁר הֵם עַכְשָׁו בַּעֲלִיָּה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְשׁוֹפֵעַ עֲלֵיהֶם אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהֵם בְּמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּכְשֶׁאָדָם אוֹהֵב אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּוַדַּאי אוֹהֵב גַּם אוֹתָם, וְעַל יְדֵי כָּךְ הוּא נִכְלָל עִמָּהֶם וּמְקַבֵּל חִיּוּת דַּרְכָּם, וְלָכֵן הָעֵצָה לִזְמַנֵּי יְרִידָה וּמֹחִין דְּקַטְנוּת הִיא, רַק אַהֲבַת כָּל יִשְׂרָאֵל, וְעַל יְדֵי זֶה הוּא יְקַבֵּל תָּמִיד חִיּוּת מֵהַצַּדִּיקִים וְעוֹבְדֵי הַשֵּׁם, וְיוּכַל לְהַמְשִׁיךְ תָּמִיד לְהִתְעַלּוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם.

עַל יְדֵי אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל נִצָּל מֵהַיֵּצֶר הָרָע;

טַעַם שִׁשִּׁי: הִנֵּה עַל יְדֵי אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל זוֹכֶה הָאָדָם לְהִתְעַלּוֹת בְּמַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה, לְלֹא שׁוּם הַפְרָעוֹת וְעִכּוּבִים, כִּי עַל יְדֵי הָאַחְדוּת עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, הוּא נִצָּל תָּמִיד מֵהַיֵּצֶר הָרָע הַמְבַקֵּשׁ לְהַכְשִׁילוֹ וּלְהַפִּילוֹ לִבְאֵר שַׁחַת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב זִיעָ"א (ליקו"מ ח"ב א), אֶת דִּבְרֵי חֲזַ"ל (שבת פח), הַמְסַפְּרִים שֶׁכַּאֲשֶׁר עָלָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לַשָּׁמַיִם לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, קִטְרְגוּ עָלָיו מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת בְּאָמְרָם: 'מָה לִילוּד אִשָּׁה בֵּינֵינוּ', וּכְשֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ פָּחַד שֶׁלֹּא יִשְׂרְפוּהוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת בְּהֶבֶל פִּיהֶם, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: 'אֱחֹז בְּכִסֵּא כְּבוֹדִי' וְכָךְ תִּנָּצֵל מֵהַמַּלְאָכִים.

וְהַבֵּאוּר לְכָךְ הוּא, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נָתַן עֵצָה לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ כֵּיצַד לְהִנָּצֵל מֵהַמַּלְאָכִים, וְהִיא שֶׁיֹּאחַז וְיִתְקַשֵּׁר בְּשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַנִּמְצָאוֹת מִתַּחַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, וְזֹאת עַל יְדֵי שֶׁיֹּאהַב אֶת כָּל עַם יִשְׂרָאֵל, וְעַל יְדֵי כָּךְ יִנָּצֵל מִקִּנְאַת הַמַּלְאָכִים.

וּבֵאֵר זֹאת מוֹהַרְנָ"ת (הרשאה ה), שֶׁמִּקִּטְרוּג זֶה שֶׁל הַמַּלְאָכִים עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁלֹּא יְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה - מִמֶּנּוּ מִשְׁתַּלְשְׁלִים וּבָאִים לְעַם יִשְׂרָאֵל כָּל הַפִּתּוּיִים וְהַהֲסָתוֹת שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע אֲשֶׁר לֹא נוֹתֵן לָאָדָם לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְזֹאת כֵּיוָן שֶׁמְּקַנְּאִים בּוֹ הַמַּלְאָכִים וְרוֹצִים לְהַפִּילוֹ מִמַּדְרֵגָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל מָה שֶׁהָאָדָם חוֹתֵר וּמְנַסֶּה יוֹתֵר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַך הֵם מִתְגָּרִים בּוֹ עוֹד יוֹתֵר לְהַפִּילוֹ חַס וְשָׁלוֹם.

וְהָעֵצָה הַיְּחִידָה לְהִנָּצֵל מִקִּנְאָתָם וְקִטְרוּגָם שֶׁל מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, הִיא עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם יִתְקַשֵּׁר לְשָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקוֹמָם הוּא מִתַּחַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, וְזֹאת עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם יֹאהַב כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם מִתְקַשֵּׁר לְשָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, הוּא אוֹחֵז בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד, וְעַל יְדֵי כָּךְ הוּא נִצָּל מִכָּל פִּתּוּיָיו שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע, וְזוֹכֶה לַעֲלוֹת בַּסֻּלָּם הָעוֹלֶה בֵּית קֵל לְלֹא שׁוּם הַפְרָעוֹת וּמְנִיעוֹת.

בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל לֹא שׁוֹלְטִים הַדִּינִים;

טַעַם שְׁבִיעִי: טַעַם נוֹסָף לַחֲשִׁיבוּתָהּ שֶׁל אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל, כָּתַב הַמַּהֲרַ"ל בְּסִפְרוֹ 'נֵצַח יִשְׂרָאֵל', שֶׁאַף כַּאֲשֶׁר יֵשׁ אֵיזֶה דִּין וְקִטְרוּג חַס וְשָׁלוֹם, הוּא חָל רַק עַל הַיְּחִידִים מִיִּשְׂרָאֵל, אֲבָל עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל אֵין חָלִים שׁוּם דִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם תָּמִיד אֲהוּבִים וּרְצוּיִים בַּשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שיר השירים ד): "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ", וְאֵין עֲלֵיהֶם שׁוּם דִּין וּמְקַטְרֵג חַס וְשָׁלוֹם.

וּמוֹסִיף הַמַּהֲרַ"ל, שֶׁזֶּה הַטַּעַם שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד בְּצִבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (ברכות) שֶׁהַתְּפִלָּה בְּצִבּוּר תָּמִיד מְקֻבֶּלֶת וּרְצוּיָה בַּשָּׁמַיִם, וְעַל זֶה נֶאֱמַר הַפָּסוּק (תהילים): "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן", וְדָרְשׁוּ עַל כָּךְ חֲזַ"ל: 'מָתַי הוּא עֵת רָצוֹן? בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְּלִים'. וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁעַל יְדֵי שֶׁהַצִּבּוּר מִתְאַסֵּף בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַתְּפִלָּה בְּצִבּוּר, עַל יְדֵי כָּךְ נִמְתָּקִים כָּל הַדִּינִים מֵעֲלֵיהֶם, מִפְּנֵי שֶׁבִּמְקוֹם צִבּוּר אֵין חָל שׁוּם דִּין חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל תְּפִלָּה זֹאת נֶאֱמַר "הֵן אֵ-ל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס בִּתְפִלַּת רַבִּים".

וְכֵן כָּתַב הָרָ"ן (דרשות הר"ן דרשה א), שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל תָּמִיד אֲהוּבִים וּמְרֻצִּים לִפְנֵי ה', וְהֵם נִקְרָאִים תָּמִיד בְּגֶדֶר בָּנִים לַמָּקוֹם כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם וְלָכֵן זֶה נֶאֱמַר בִּלְשׁוֹן רַבִּים מִפְּנֵי שֶׁהַכְּלָל תָּמִיד מְרֻצֶּה לִפְנֵי ה', וְרַק עַל הַיְּחִידִים מִיִּשְׂרָאֵל שַׁיָּךְ הַקִּטְרוּג. 

וְכֵן כָּתַב מוֹהַרְנָ"ת זִיעָ"א, שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים בַּשָּׁמַיִם תָּמִיד בַּשֵּׁם צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וּפֵרוּשׁוֹ שֶׁכַּאֲשֶׁר עַמְּךָ כֻּלָּם בְּיַחַד - בְּאַחְדוּת וּבְשָׁלוֹם, הֵם נִקְרָאִים בַּשָּׁמַיִם תָּמִיד צַדִּיקִים.

וְהִנֵּה כָּל הַהִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַיֵּצֶר הָרַע עַל הָאָדָם, הִיא מֵהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַדִּין וּמֵהִתְגַּבְּרוּת הַקִּטְרוּג בַּשָּׁמַיִם עַל הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַגְּרָ"א זִיעָ"א, אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם נִכְלָל בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם לֹא חָלִים כְּלַל הַדִּינִים, הוּא נִצָּל מִקִּטְרוּגוֹ שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע וְזוֹכֶה לְנַצְּחוֹ תָּמִיד.

וּמוּבָא בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁלָּכֵן הָעֵצָה לָאָדָם אֲשֶׁר נִמְצָא בְּצָרָה רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְשׁוֹרִים עָלָיו דִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּכְנִיס בְּלִבּוֹ אַהֲבָה עֲצוּמָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי עַל יְדֵי זֶה הוּא נִכְלָל בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים תָּמִיד צַדִּיקִים,אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם לֹא חָל שׁוּם דִּין, וְעַל יְדֵי כָּךְ יִמָּתְקוּ מֵעָלָיו כָּל הַדִּינִים.

וְלָכֵן לִפְעָמִים כַּאֲשֶׁר הָאָדָם שָׁרוּי בְּאֵיזוֹ צָרָה וּבְעָיָה קָשָׁה רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְהוּא מְנַסֶּה לְהַמְתִּיק אֶת הַדִּין מֵעָלָיו בְּכָל מִינֵי אֳפָנִים, בִּתְפִלּוֹת וּבְצוֹמוֹת, בִּצְדָקוֹת וּבְמִקְוָאוֹת וְכוּ', וְהוּא רוֹאֶה שֶׁאַף עַל פִּי כֵן הוּא לֹא מַצְלִיחַ לְהַמְתִּיק אֶת הַדִּינִים מֵעָלָיו, וְהוּא לֹא נוֹשָׁע מִצָּרוֹתָיו וְלֹא מוֹצֵא פִּתְרוֹן לִבְעָיוֹתָיו, הִנֵּה הָעֵצָה בָּעֵת הַזֹּאת הִיא, לְהִתְאַחֵד עִם כָּל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, וְזֹאת עַל יְדֵי שֶׁיַּכְנִיס בְּלִבּוֹ אַהֲבָה עֲצוּמָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מֵעַם יִשְׂרָאֵל בְּכָל מְקוֹמוֹת שֶׁהֵם, וְעַל יְדֵי זֶה יִמָּתְקוּ מֵעָלָיו כָּל הַדִּינִים וְהוּא יִוָּשַׁע מִכָּל צָרוֹתָיו, וְעַל כָּךְ הִמְלִיצוּ הַצַּדִּיקִים אֶת הַפָּסוּק: "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל ה' מוֹשִׁיעוֹ בְּעֵת צָרָה" - הַמִּקְוֶה זֶה עַם יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל יָדוֹ ה' מוֹשִׁיעוֹ בְּעֵת צָרָה.

כֵּיצַד נִכְנַס הַכַּפְרִי לְגַן עֵדֶן?

הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זִיעָ"א סִפֵּר עַל כַּפְרִי אֶחָד שֶׁהָיָה אָדָם פָּשׁוּט מְאֹד, וְלֹא יָדַע אֲפִלּוּ לִקְרֹא וְלִכְתֹּב, אֲבָל הִצְטַיֵּן מְאֹד בְּאַהֲבַת יִשְׂרָאֵל, בְּמַחְשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה.

בְּמַחְשָׁבָה - שֶׁתָּמִיד הָיָה חוֹשֵׁב רַק עַל מַעֲלַת עַם יִשְׂרָאֵל, וְכֵיצַד לְהֵיטִיב עִמָּהֶם כְּפִי יְכָלְתּוֹ, שָׂמַח בְּשִׂמְחָתָם וְהִצְטַעֵר בְּצַעֲרָם;

וּבְדִבּוּר - תָּמִיד הָיָה מְדַבֵּר בְּשִׁבְחָם וּגְדֻלָּתָם שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל;

וּבְמַעֲשֶׂה - תָּמִיד הָיָה מִשְׁתַּדֵּל לִגְמֹל חֲסָדִים וּלְהֵיטִיב עִם כָּל יְהוּדִי כְּפִי יְכָלְתּוֹ.

וְסִפֵּר הַבַּעַל שֵׁם טוֹב שֶׁכַּאֲשֶׁר אוֹתוֹ כַּפְרִי נִפְטַר וְהִגִּיעַ לְבֵית דִּין שֶׁל מַעְלָה וְרָצוּ לִפְסֹק אֶת דִּינוֹ, הָיָה שָׁם דִּיּוּן קָשֶׁה מְאֹד, כִּי מִצַּד אֶחָד אוֹתוֹ כַּפְרִי הָיָה אָדָם פָּשׁוּט מְאֹד וְהָיוּ לוֹ גַּם כָּל מִינֵי חֲטָאִים וּפְשָׁעִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, אֲבָל מִצַּד שֵׁנִי, טָעֲנוּ הַסָּנֵגוֹרִים שֶׁהוּא הִצְטַיֵּן בְּאַהֲבַת יִשְׂרָאֵל כְּאַחַד הַגְּדוֹלִים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ וְדִינוֹ לִהְיוֹת בְּגַן עֵדֶן כְּמוֹתָם. וּבַסּוֹף יָצָא פְּסַק דִּינוֹ לָשֶׁבֶת בְּגַן עֵדֶן בְּיַחַד עִם כָּל גְּאוֹנֵי הָאָרֶץ גְּדוֹלֵי הַדּוֹר, וְזֹאת מֵחֲמַת גֹּדֶל אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיְתָה בּוֹ, שֶׁבָּזֶה הוּא הִצְטַיֵּן כְּמוֹתָם, וְלָכֵן נִפְסַק דִּינוֹ בַּשָּׁמַיִם לִהְיוֹת עִמָּם בִּמְחִיצָתָם בְּגַן עֵדֶן (כתר שם טוב, קמב).