דיסק שמע מס' 508: "ללכת לבית הכנסת" חלק א'
תאריך פרסום: 02.07.2006, שעה: 23:31
לצפיה באתר דיסק מס' 662 - לחץ כאן.
לצפיה באתר דיסק מס' 662 - לחץ כאן.
- - - אין זו דרשת הרב שליט"א, אלא עיקר הדרשה מספר חכמת המצפון חומש במדבר פרשת בהעלותך מאמר שלח' עמ' 2579) - - -
"וַיְדַבֵּר הָעָם בֵּאלֹהִים וּבְמֹשֶׁה לָמָה הֶעֱלִיתֻנוּ מִמִּצְרַיִם לָמוּת בַּמִּדְבָּר כִּי אֵין לֶחֶם וְאֵין מַיִם" (במדבר כא ה).
"בֵּאלֹהִים וּבְמֹשֶׁה - השוו עבד לקונו, לָמָה הֶעֱלִיתֻנוּ - שניהם שווים" (רש"י שם), הענין של השוואת עבד לקונו מכיל רעיון עמוק מאד האומר דרשני! כי אין האמירה הזאת איזו פליטת לשון, אלא שבתלונתם זו דימו להשוות להביע איזה זלזול כלפי מעלה.
ראיתי בפירוש הרלב"ג (פ' קדושים), באזהרת זריעת כלאים והרכבת כלאי בהמה וז"ל, עוד יזיק לאמונה כי הוא ית' הבדיל בחלוקת המינים בחילוק הצורות, כי זו הצורה היא יותר נכבדת מצורת בעל חי אחר, וההאמנה במעלת הצורות הוא המגיע בסדר המדרגות להחשיב הצורה היותר נכבדת, עד כי יגיע עוז וכבוד אליו ית', אשר הוא נבדל בצורה היותר נכבדת בכל הנמצאים, וזה יישירנו להשגתו ית', וכן למעלת החכמה במעלת הצורה.
אולם בהרכבה אם כלאי בהמה, אם כלאי זרעים, הרי מערב צורה בצורה כי אין מחשיב כלל מעלות הצורה, והיא כפירה גדולה, וכן בכלאי בגדים, כי צורת הפשתן הבא מהצמח הוא יותר שלם מהצמר, כי זה בא מפועל המין המכוון לעצמו, וזה אף כי הוא מבעלי חיים, אבל הוא בא ממותרות החומר, והוא ית' החכימנו באלה המצוות להשיג מדרגות הצורות בהנמצאים, קצתם במעלה יותר על קצתם, ומזה נעמוד על מציאות השי"ת עכ"ל.
כעת נבין את חטאם של אלו שהשוו עבד לקונו, כי בהשוואת העבד לקונו ישנה כפירה בעצם מעלות ומדרגות הקדושה, ביטול התחומין והריסת הסייגים והגבולות, השלבים והעליות שבקודש יסודותם, השקפה כזו המשווה עבד לקונו מגלה את הכפירה שבלב, על העדר ההכרה שיש גדול וקטן, שישנם עצמים אחד מקודש למעלה מחבירו, על העדר האמונה בכוח הבחירה להתעלות ולהתקדש דרגא אחרי דרגא, וזהו חטא גדול ונורא, הרבה יותר גדול מעצם התלונה על העדר בשר לאכילה, וחז"ל שהבינו וחדרו לנפש המתלוננים הראו לנו מקום התורפה שבדבריהם שהשוו עבד לקונו.
ויובן בזה שפיר מה שאמרו ז"ל (שם קי"ט), כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו, והוא נמנה בכלל האפיקורסין (סנהדרין ק"י), מפני שביזוי ת"ח הוא לא רק זלזול בכבודו בעלמא, אלא שמונח הרעיון של "פֹּרֶה רֹאשׁ וְלַעֲנָה" (דברים כט יז) של השוואה, שלפי דעתו המשובשה אין דבר נבחר ומעולה בבריאה והכל שווים, לכן אין לו רפואה, היינו שאין לו גם רגשי חרטה ותשובה, כי אינו חושב שחטא כי הכל שווה.
ולכן אז"ל המספר לשון הרע כאילו כופר בעיקר (ערכין ט"ו), כל הענין של לשה"ר גינוי וזלזול בכבוד חבירו נובע מאותו מקור העכור של מחשבת ההשוואה, הוא כופר במציאות מעלות ומדות גבוהות שבבחירת האדם, ואינו רואה שום סיבה ועילה לעיין במעלותיו ומדותיו של חבירו, ובקלות ראש הוא משחיר ומכהה את פני חבירו ואין לבו נוקפו, כי כופר הוא במציאות המעלות והבחירה החופשית, וכופר הוא בעיקר.
ולכן נענשו דור המדבר בזה ששלח עליהם הקב"ה את הנחשים, ולמה דוקא נחשים? כי ידוע שהנחש הקדמוני הוא סמל החטא של לשה"ר, וסיבת לשונו הרע היתה הקנאה באדם בחיר היצורים שנצטווה לא לאכול מעץ הדעת, והוא הטיל את זוהמתו ע"י רמזי כפירה, שהכחיש בכוח העילאי וקדושתו של השי"ת שהיא למעלה מכל הקדושות, השוה עבד לקונו ואמר: "וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע" (בראשית ג ה), השווה וטשטש כל הגבולין והתחומין וזהו מקור הכפירה.
מה היה עונשו של הנחש? אמרו לנו חז"ל (תנחומא חקת), למה נפרע בהם בנחשים, הנחש אפילו אוכל כל מעדנים שבעולם נהפכין בפיו לעפר, דכתיב: "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ" (ישעיה סה כה), ואילו אוכלין את המן שנהפך להם למטעמים הרבה, שנאמר: "וַיִּתֵּן לָהֶם שֶׁאֱלָתָם" (תהלים קו טו) "וְתַאֲוָתָם יָבִא לָהֶם" (תהלים עח כט) ואומר: "אַרְבָּעִים שָׁנָה ה' אֱלֹהֶיךָ עִמָּךְ לֹא חָסַרְתָּ דָּבָר" (דברים ב ז), יבוא נחש שאוכל מינין הרבה ובפיו טעם אחד, ויפרע מאוכלי מין אחד וטועמים מינין הרבה עכ"ל.
הנחש הוא ששאף להכשיל ולהחטיא את אדם וחוה, ולשבש את שכלם בארס ההשקפה של העדר בחירה, ובזיוף של דרך ההשוואה שבחטאם יהיו כֵּאלֹהִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע, ולכן נקנס ונענש בהשוואה בכל מה שהוא אוכל, אפילו במעדנים המוטעמים והמבושמים ביותר הוא מרגיש רק טעם שוה טעם עפר.
עם כשלון בנ"י בדברם סרה בֵּאלֹהִים וּבְמֹשֶׁה שהשוו עבד לקונו, שילח ה' בם את הנחשים ליפרע מהם, מאלה בעלי הטעם האחד בעלי ההשוואה השוללים את קיומן של צורות נכבדות המושגות בכוח הבחירה החופשית, והתקנה שיביטו "אֶל נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת וָחָי" (במדבר כא ט), יתעמקו ויעיינו יפה, יביטו על עונשו של הנחש שנידון לניוון תמידי והשוואה, בשביל שהכחיש בחירת הקדושה וכפר במעלות וצורות נכבדות, יבוא נחש זה ויפרע מבנ"י אוכלי המן שטועמין טעם מינין הרבה.
המן היה מברר ומבליט את צורות הנכבדות ומדרגותיהן של בנ"י, כמ"ש: "וּבְרֶדֶת הַטַּל עַל הַמַּחֲנֶה לָיְלָה" (במדבר יא ט) בתוך המחנה משמע, וכתיב: "וְיָצָא הָעָם וְלָקְטוּ" (שמות טז ד), יציאה מחוץ למחנה משמע, וכתיב: "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" (במדבר יא ח), משמע למקום רחוק רש"י, הא כיצד? צדיקים ירד על פתח בתיהם, בינונים יצאו וְלָקְטוּ, רשעים שָׁטוּ וְלָקְטוּ, כתיב לחם, וכתיב עֻגוֹת, וכתיב וְטָחֲנוּ, הא כיצד? צדיקים לחם, בינונים עוגות, רשעים טָחֲנוּ בָרֵחַיִם אוֹ דָכוּ בַּמְּדֹכָה (יומא ע"ה), ועל האור המאיר הלזה היו מתרעמין ומרננין, וכאילו מכחישין את הבחירה וצורת הנבדלות, והם שנזרקה מפיהם ביטויים כאילו להשוות עבד לקונו, לכן תקנתם שיביטו אל הנחש ועונשו.
(פרי חיים ע' רכ"ה).
אמת כבודו. אשריך, ותודה רבה על החיזוקים והעצות הנפלאות. ב"ה גם לי היה מקרה בסגנון. בדרך כלל אני לא נלחץ מדברים כ"כ, אבל בעקבות מקרה מסויים, נכנסתי להרגשת חוסר אונים ומצוקה נפשית מאוד אינטנסיבית, למשך כל השבת. ואז שרתי לעצמי: "עבדו את השם בשמחה...!" בשבת ואפילו רקדתי לבדי בבית... היום בבוקר (ראשון) הייתי כ"כ נסער שלא יכולתי אפילו לפתוח את הפה ולומר 'קורבנות' בשחרית. ופתאום, ברוך השם היתה לי מין הארה. שקפצה לי התודעה, כאילו נפל האסימון, של: 'רגע אחד, השי"ת, זה שאתה מדבר אליו וממנו אתה מבקש שיושיע אותך, הוא זה ששולח לך את המצב הזה, אז מה הלחץ?! אז מה התלונה?!' כלומר, זה הרגיש לי בהבזק, פתאום אבסורד להתלונן על זה שמביא גם את זה וגם את זה. וכך זה פשוט ברוך השם חלף לו. באמת תודה רבה.
בוקר טוב מורי ורבי זה פשוט מדהים כמה העצות של הרב חזקות ופועלות. קמתי ב 5:50 בוכה מתוך חלום שחלמתי על הילדה שלי... חלום קשה מאוד... (רח"ל) ראיתי אותה בחלום פצועה ברמה קשה (ל"ע) והבכי לא הפסיק... מרגע לרגע זה התגבר ונכנסתי פשוט להיסטריה... שלחתי לה הודעות (כי היא בפנימייה) ולא הפסקתי לשגע אותה בשאלות אם קרה לה משהו... אם פגעו בה.. שתספר לי והיא נלחצה ממש ואמרה שב"ה היא יותר בסדר מבסדר... בכל זאת המראות שראיתי בחלום לא עזבו אותי והתחלתי לרעוד, קרוב לחצי שעה הייתי ככה ולא ידעתי מה לעשות... ב"ה נזכרתי פתאום שהרב אמר שאם אומרים נכון את "שמע ישראל" עם הכוונות, כל דבר לא טוב - זה מרחיק! התחלתי להגיד את זה כמה פעמים אפילו אילצתי את עצמי לחייך ופשוט נרגעתי לאט לאט... ידעתי שאני צריכה לפנות רק להשם יתברך כי כל רגע התמונות חזרו לי מהחלום והגוף רועד... לפני ברכות השחר התחלתי פשוט לשיר: "עבדו-עבדו את השם בשמחה!" (אין לי מושג מאיפה הכוחות שקיבלתי בטוח שמהפרק של אתמול על השמחה (shofar.tv/videos/17172) ואני מחזיקה את הסידור ולא יכולה להפסיק לשיר... הנחתי את הסידור ויצאתי למרפסת ופשוט מצאתי את עצמי ממש שמחה שרה ומוחאת כפים להשם יתברך... ממממדהים כמה שזה עובד וזה גרם לי להתפלל ממש מתוך שמחה אמיתית... ואמרתי את הקריאת שמע מילה במילה כמו שהרב אומר וזהו... הכל נעלם כאילו לא היה כלום... עד כדי כך שאני מנסה להיזכר במראות שראיתי וכאילו אין להם כניסה... הזוי.... פשוט מדהים... איזה כיף שיש לנו אותך תודה רבה לך הרב על העצות... ותודה לבורא עולם שזיכנו להיות קרובים לצדיק האמת השם ישמרך (אמן).
מה ששמחה יכולה לעשות 🙂 סוכנות ידיעות טורקית מדווחת כי המסוק עליו היה ראיסי התרסק.
כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי נראה לי ברוך השם בזכות סדרת שיעורי השמחה שהכנסת בעם ישראל (shofar.tv/videos/17172) חיסלת את נשיא אירן 😁 ("כֵּן יֹאבְדוּ כָל אוֹיְבֶיךָ ה'" אמן (שופטים ה, לא).
מרגש לצפות כל פעם איך הרב שליט"א במשך השנים ב"ה מגיע אל האנשים הפשוטים כמו הבעל שם טוב הקדוש (זיע"א) להאיר עיניהם ולהתקרב לאבינו שבשמים צריך להיות עיוורים לתופעה המדהימה הזו!
כבוד הרב, איזה שיעור מדהים!!!!! התעלות 'בנבל עשור זמרו לו' (shofar.tv/videos/17172) מרגש כל קטע! השירה כמה היא גבוהה ממש נותן מוסר השכל רק לזמר ולשיר לה' וחס ושלום לא לדבר לשון הרע ולהיות במחלוקת שזוהי השנאת החינם עכשיו מובן למה השירה הצילה את דוד המלך ומצילה מהאויבים ומקרבת אותנו לה' יתברך ביותר אני כל כך מודה לרב עוד פעם שזכיתי להגיע לכותל ולשיר לה' 3 ימים רצוף מתוך ספר התהילים שיותר מכל ישועה זו התעלות רוחנית ועכשיו אחרי השיעור הזה מובן הערך והמשמעות הגדולה לנו ולעם ישראל חזק וברוך💪
תודה כבוד הרב על השיעורים והדברי תורה ב"ה מתחילים להרגיש את עונג שבת כבר מלשמוע את הרב שבת שלום כבוד הרב.
כבוד הרב ב"ה שיעורים מהממים מרגישים רוחניים✈️ אתה שר ואנחנו שרים איתך אנו מסדרים שולחן ותוך כדי השיעור איתך יחד... בזריזות ושמחה. נהנים כל פעם מחדש... שמחה אמיתית ואת פניתך לצבא: 'גלנט - תבקש שישירו 'שירת הים' 😂😂😂!' ואי הרב איזה מצחיק וכיף לשמוע אותך שיהיה שבת שלום ומבורך (אמן) אין עליך☀️✨🌸🌻💐.
כבוד הרב שיעור חזק ביותר💪 'לך אכול בשמחה לחמך' (shofar.tv/videos/17171) החידושים על עניין האכילה בשמחה והסיפור על רפואת אימו ז"ל בזכות הברכה שבזכותו גם זכיתי ללמד הורי לברך על השתיה מדהים שבת שלום ומבורך🌹
לרבינו הקדוש שלום וברכה. אני אשת נ. א. הי"ו מודה לה' יתברך ששלח לנו אותך שליח נאמן ועבד נאמן של בורא עולם. על העצה ששלחת לנו "לשמוח לשמוח לשמוח" בזמן הכי קריטי עם הבן שלנו בבית חולים בזמן ניתוח בעין ואחרי ניתוח (לתפ"ץ). מאז ב"ה אנחנו משתדלים יותר להתחזק באמונה בטחון ובשמחה ולא מפסיקים לשיר את השיר: "עבדו את ה' בשמחה בואו לפניו ברננה". מאז המקרה אני לא מפסיקה לספר את העצה של רבינו לעוד הרבה אנשים במושב וכל מי שסובב אותנו אנחנו רואים את ההשגחה הפרטית של ה' יתברך הטוב ואב הרחמן ששומע תפילה וברכה של צדיק כמו רבינו הקדוש אנחנו משפחת אברהם מברכים את רבינו ומשפחתו והמורחבת לו: יה"ר שכל השפע הטוב ירד עליכם מעולמות עליונים ושהאור הגנוז יאיר בביתכם כל הברכות יחולו על ראשכם תבורכו בחזרה מפי עליון (אמן) שמחים ומאושרים בכל מה שאנחנו יונקים מההרצאות המחזקות תודה אלפי פעמים ויה"ר שיהיה בשורות טובות לכל עם ישראל (אמן).
© 2024 כל הזכויות שמורות