דודי יוסף הליצן פוסק מדעתו לזרוק דברי תורה לפח [סרטון]
- - - לא מוגה! - - -
וכך מבואר בתשובה של הרשב״א,
שהיה אחד מהפילוסופים של ישראל,
דורש
על אברהם
ועל שרה שהכוונה בתורה זה חומר וצורה,
והוציא מידי הפשט.
וכתב עליו הרשב״א,
האם עולה על דעתו שאין שום בעלים על התורה,
ויכול כל אחד לדרוש בה כמו שליבו חפץ?
אני עוד איני חי,
ואני עומד על המשמר לבלתי יישא פנים לשום אדם,
לא נושא פנים לאף אחד.
אם ייגע בקוצו של להיות בגוף התורה,
אני מכריז עליו חרם.
ועל דרך זה צריך להתנהג
כל אנשי המוסר,
לשמור דרך המוסר
ואורחות חיים
ועל כל ספק.
ככתוב, אם לא תדעי לך,
היפה בנשים,
צאי לך בעקבי הצאן, בעקבי הראשונים.
לא לעשות עקבות חדשות,
סותרות
את עקבות הראשונים.
אם לא תדעי לך,
לא יודעים.
לא יודעים.
לא יודעים. מה לא יודעים?
לא יודעים מה הדרך. לא יודעים מה ההלכה. לא יודעים.
היפה בנשים זה כנסת ישראל. אם לא תדעי לך,
אז מה לעשות?
צאי בעקבי הצאן.
תלכי בדרכם של הראשונים.
בספרי הראשונים,
לא בספרי האחרונים,
בדברי האחרוני-אחרונים, האחרוני-אחרונים,
האחרון שבאחרונים,
כגון
דודי יוסף.
שמעתם על אחת כזה, דודי יוסף,
אח של איציק?
אתם מכירים אותו?
ואח של אבריימי פפושדו.
במוישי?
כל המשפחה.
אז בואו תשמעו מה הליצן הזה אומר.
דודי יוסף.
לא להאמין.
ועל זה צריך להודיע לו.
מה להודיע לו?
להודיע לו את מה שאמר הרשבו.
אמר אני עודני חי.
אתה לא תעשה מה שאתה רוצה.
אם אתה חושב שיש לך עטרה מהאבא
שיצאת נגדו עם דור רעי.
אז בואו תשמעו מה הוא אומר על ליצן.
היום, אם אנחנו נתחיל לגנוז,
אם תסתכלו פה את הכמויות של הדברי תורה שמביאים,
אם נתחיל לגנוז את זה,
אז כל בתי הקברות שבעולם לא יספיקו לגנוז אותם. שתדעו שיש פה שאלה האם זה צריך גניזה או לא. אני, לפי דעתי,
לא צריך גניזה, בכלל לא צריך גניזה, אפשר לזרוק את זה.
אפילו שכתוב שם על דברי תורה.
זה צילום, ואפילו לא דפוס.
צילום אוטומטי, ללא מגע יד אדם, אף אחד לא עמד ואמר לי שמע,
שום דבר. זה חשמלי,
אוטומטי, וצילום, לכל הדעות זה פסול,
לא יכול להיות לא תפילין, לא מזוזות,
אין בהם שום קדושה. לכל הדעות זה פסול,
לא יכול להיות לא תפילין, לא מזוזות,
אין בהם שום קדושה.
יש עכשיו חוסק שאומר שלא צריך יותר גניזה, בגלל שזה בית דפוס. איך להתייחס לדברים שהוא כותב?
הוא אומר לא צריך יותר גניזה.
כל מה שבית דפוס, מה שלא נכתב ביד, הוא אומר לו.
הוא אומר שמישהו פה אומר שכל דבר שהוא נתפס,
ככה,
לא צריך גניזה. זה נכון או לא?
בצילום, בחולה דעות זה פסול,
לא יכול להיות לא תפילין, לא מזוסות,
אין בהם שום קדושה.
בחולה דעות זה פסול,
לא יכול להיות לא תפילין, לא מזוסות,
אין בהם שום קדושה.
תודה רבה ותודה רבה ותודה רבה.
-מזל טובה ותודה רבה.
תודה רבה, תודה רבה.
תודה רבה.
תודה רבה.
אז הליצן הזה אומר, לדעתי,
לדעתי, לא פסק הלכה, לדעתי,
לא צריך.
אז לפי דעתו אפשר לזרוק את הספרים שלו לפח הזבל.
אפילו שכתוב בהם דברי תורה, זה מה שהוא פסק,
שכל דבר שנעשה בדפוס,
וזה לא ביד אדם, וזה לא עם כוונות,
ולא כלום, אפשר לזרוק לו זבל, דברי תורה.
אין שום בעיה.
אז למה אתה מדבר רק על העלונים של שבת וכל הדברים האלה? גם הספרים שלך, לדבריך.
ומה הבעיה שלו?
אין מקום באדמה לכל הגנזה.
שמעתם איזה טמבל?
אין מקום באדמה.
מה זה אין מקום באדמה?
ואיפה היו כל הגנזים האלה וכל הדברים האלה,
כל העלונים? איפה הם נמצאים? לא נמצאים מעל האדמה.
אז אם היה מקום למעלה, אין מקום למטה.
מה עוד אפשר לשים בעומק?
לא הבנתי מה אתה מדבר.
אנשים אפשר לקבור את כולם, את הניירות אי אפשר לקבור.
לא הבנתי, וזה לא מתבלה בסוף.
אז מה, מה, לא הבנתי, מה הבעיה? מאיפה גנזו עד עכשיו את כל מה שהיה במשך אלפי שנים? איפה זה נגנז?
אה, רק מהדור הזה עכשיו?
אין מקום לזרוק, לזרוק, ככה אתה אומר.
איזה לב יש לך לשמוע דבר כזה?
לב זה יהודי שאומר לזרוק דברי תורה, אין בהם שום דבר, אין בהם שום קדושה, אין בהם כלום.
ככה לזרוק?
ומה אומר גדול הדור?
הכול צריך גניזה.
גם דודי צריך גניזה.
לא יאומן כי יסופר. איזה ליצנים.
איזה ליצנים.
לדעתי.
לדעתי. תשמעו את זה עוד פעם, זה לא יאומן.