לאפוקי מהחילונים שאומרים מה זה אתם הולכים לים מופרד, אתם הולכים לים מעורב, מה יש בזה, כאילו מה אתם מתרגשים כאילו, כאילו מה, מה אתם לא יכולים להשתלט על היצר שלכם? ממש הם משתלטים, אומרים על זה עכשיו שתפסו אותו ויש עוד כמה בדרך, שיש כבר מאה מקרים איתו, העיתונאי. מאה מקרים! נו, זה ממש, אז כשהתורה אומרת שצריך להתרחק מיחוד עם אשה כשיעור זמן שיכול להגיע לידי עבירה, התורה יודעת איזה סחורה יש פה, וישראל קדושים נזהרים מדברים ומריחוקים כאלה שלא יבואו לידי מצב אפילו, "ואל אשה בנדת טומאתה לא תקרב", "לא תקרבו לגלות ערווה", לא תקרב שלא תבוא לידי ערווה, לא תקרב, אז צריכים להתרחק מרחק גדול כי אין אפוטרופוס לעריות, ויש מעשים בגמרא גם מגדולי הצדיקים שבכל הדורות, שאלמלא הקב"ה חשש לכבודם היו יכולים להכשל. אין אפוטרופוס לעריות. הן בקדושיו לא יאמין הקב"ה, לא באברהם לא ביצחק לא ביעקב, לא מאמין, רק ביצחק הוא האמין כי כבר כהו עיניו, אז כיון שהוא כבר נטול יצר הרע אז אפשר להאמין, אבל מי שעדיין רואה - אי אפשר להאמין. זה קדושתם של ישראל, שהם מפרסמים בגילוי כל בן אדם להרחיק מן החשד. וישראל לא פחדו אפילו לחשוד חס ושלום את משה רבינו, אין להם שום בעיה, צריך להזהר מאד, להתרחק מאד.
אז זה הפסוק שלנו בפרשה, "ויתילדו על משפחותם לבית אבותם", אתם שומעים? אף אחד, לא החפץ חיים ולא הגאון, כולם ראויים לבדיקה. שמעתם דבר כזה פעם? שמעתם דבר כזה פעם? לא שמעתם דבר כזה אף פעם. ואתם מבינים אם אתם מבינים ואני לא רוצה להבין שתבינו מה שאני מבין שאתם לא מבינים מה שאני רוצה שתבינו.