קרית אונו - פיקוד העורף צלצל להזהיר מהטילים?

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

האאאיייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייי

מלך, מלך, מלך, מלך!

לא הגעת מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, מלך, חושב הקוים השונות.

יעידה כלפו וכיאתו וכיאתו, בקול יצאו וכיאתו וכיאתו, יצאו וכיאתו, יצאו וכיאתו, יצאו וכיאתו, יצאו וכיאתו, יצאו וכיאתו, יצאו וכיאתו, יצאו וכיאתו, יצאו וכיאתו, יצאו וכיאתו וכיאתו,

בגור אשר נישום ויבוא, אשר מלכי יזור ומלך.

מלך מלך מלך, אשר מלכי יזור ומלך.

מלך מלך מלך, ובחוזה בכל ושולום, איי איי איי. מלך מלך מלך, אשר מלכי יזור ומלך.

מלך מלך מלך, ובחוזה בכל ושולום.

ומה תתפריך לתת לו?

אלי עדיין

לבית הכבוד,

יטו ביטוי בינקוד יצור, יטו יצרקו ליבים הקול השם,

נשומו ויבואי ה' מלגי אסלוי מלך מלך יחיד עקבו כי לאכילו בייו וביטוי כל יצוי,

מהוה ירשה ובגרם הקוין ה' נשומו ויבואי ה' מלגי אסלוי מלך מלך מלך מלך מלך מלך קומח שבאחדות שלנו

איי, איי, איי, מלך מלך מלך, שתלגשו, מלך מלך, מלך מלך, מלך מלך, ומתוסעים אחרי בשלום.

דבר יפה, דבר לאט, אהוב אותו ולא

אך בחצי מבן, נבדר אליו, אהוב את האף,

לך ישר, השקר מעגל.

תהיה אדם הכואב לצאת, עזור את הרגל מהגז, הכי עם תתפתח.

תמיד תמיד מתון לסיפור של כוכבים,

נעשה של עמים אשמחה וגם עם אחרים.

כי האושר לא במלחונית יפה,

האושר לא בא בדירה יפה,

האושר בא מתוכך,

האושר זורם בין נשמתך.

כי האושר לא במלחונית יפה,

האושר לא בא בדירה יפה,

האושר בא מתוכך,

האושר זורם בין נשמתך.

דבר יפה, דבר ליד, אהוב אותו מלך בחצים הבאים, דבר אליו, אהוב את האל, לך ישר השקר מעכב.

תהיה אדם שואף לצאת, תורית הרגל מהקו, אחי אל תתמטא,

תמי תמין בטוף, לא סיפור של כוכבים,

הספקה למתנחה וקמים אחרים.

כי האוצר לא בא לבחונית יפה,

האוצר לא בא בדירה יפה,

האוצר בא מתוך הכרע,

האוצר דורם ונתמטח,

כי האוצר לא בא במכונית יפה,

האוצר לא בא בדירה יפה,

האוצר בא מתוך הכרע,

האוצר דורם ונתמטח,

האוצר לא בא במכונית יפה, האוצר לא בא במכונית יפה, אוצר לא במדירה יפה, האוצר בא מתוך הכרע,

האוסר זורם בנזמתך,

כי אוסר רבה מלכודית יפה,

האוסר רבה מדירה יפה,

האוסר פה מתוך החאה,

אוסר זורם בנזמתך.

ערב טוב, בעזרת השם, נעשה ונצליח, והשם עלינו ברחמיו ירוויח.

הערב הזה יהיה לזיווג הגון לענבל בת יוכי אורלי ואורי בן יוכי אורלי.

כן.

כל הכבוד.

להצלחה ובריאות ופרנסה טובה לכל משפחת דוידי,

לרפואת אורי ועדן בני יוכי אורלי וחזרה בתשובה לכל המשפחה,

לעילוי נשמת יוסף בן יצחק, מנוחתו עדן,

ותודה לחבר מועצת העיר נפתלי כהן שליטא.

עזרא בן לטיפה, רפואה שלמה, מהרה.

בהחלט.

תודה.

אנחנו נדבר קצת

מפרשת השבוע, נושא שנוגע בעיקר

למכוון על-ידי הקדוש-ברוך-הוא בתקופה שבה אנחנו נמצאים,

מיוחד גם ליהודים שיושבים בגולה,

וגם אלינו לדעת מה עלינו לעשות במצב

של המלחמה שעומדת בפתח,

ונזכיר גם מה המהלכים שעושים אומות העולם

כדי להגיע למלחמת גוג ומגוג.

עניין השכינה בגלות, יש מושג כזה, שכינתא בגלותא,

שבגלות השכינה נמצאת. זאת אומרת, הקדוש-ברוך-הוא

נמצא במצב של שכינה בגלות.

במקום שתהיה השכינה בבית-המקדש בבית שלישי בנוי בירושלים,

אז כרגע השכינה בגלות.

ביחזקאל הנביא כתוב

בן אדם, בית ישראל, יושבים על אדמתם, ויטמעו אותה בדרכם ובעלילותם.

זאת אומרת,

קשה לקדוש-ברוך-הוא כשעם ישראל יושבים על אדמתם, פה בארץ הקודש,

ומטמעים אותם בדרכם ובעלילותם.

ואשפוך חמתי עליהם ואפיץ אותם בגויים וייזרו בארצות.

אז מה העונש?

הקדוש-ברוך-הוא מפיץ אותנו בגויים,

ואנחנו זרויים בארצות,

כדרכם וכעלילותם שפטים.

זאת אומרת, מידה כנגד מידה, איך שהם מתנהגים,

ככה הם מקבלים.

ויבואו אל הגויים אשר באו שם,

ויחללו את שם קדשי,

באמור להם עם השם אלה ומארצו יצאו.

ואז מה קורה?

נהיה חילול השם.

מה חילול השם?

שהגויים צוחקים

על היהודים

ואומרים אלה עם השם, העם הנבחר,

והקדוש ברוך הוא הוציא אותם מארצם.

הוא לא יכול להשאיר אותם בארצם, וסילק אותם משם.

ואז מה קורה?

ממשיך הנביא ואומר,

בא אחמול על שם קדשי אשר חיללוהו בית ישראל בגויים אשר באו שמה,

והושעתי אתכם מכל טומאותיכם,

וזכרתם את דרכיכם הרעים ונקוטטם בפניכם על עוונותיכם.

בושו ויקלמו מדרכיכם בית ישראל.

כשהקדוש ברוך הוא מעניש

את עם ישראל על העוונות ומגלה אותם מארצם, אז יש חילול

השם

עוד יותר.

למה?

שגם השכינה בגלות, וזה חילול נורא,

וזה חילול על גבי חילול.

ולשם מה בא החילול הזה? מה התועלת בזה שיש חילול ועוד חילול?

כדי לקרב אותנו אל התשובה,

זאת אומרת, מה שהקדוש ברוך הוא מרחיק אותנו,

ומה שאנחנו מתבזים על-ידי אומות העולם,

ומה שאומות העולם עושות לנו,

כל זה בשביל לקרב אותנו אל התשובה.

זאת אומרת, מה שעכשיו קורה בעולם,

שיש שנאה של כל אומות העולם,

וכל העולם מתריסים כנגד ישראל, וכולם מדברים שנאה,

ולא רוצים שום קשר עם היהודים,

ומתחילים כבר

נצנוצים של פוגרומים קטנים כלפי אישים בודדים כרגע וכלפי שגרירויות וכו',

זה יכול להתפתח בין רגע לאסון עולמי.

כל זה מטרה אחת,

לקרב את עם ישראל לתשובה.

מה הפירוש?

יושבים יהודים בגולה וחושבים שאמריקה זה ישראל,

חושבים ששווייץ זה ישראל,

חושבים שכאילו זה המצב האופטימלי שה' רצה.

הוא ממש נתן להם שכר וזכות

לגור בגולה תחת שרי מעלה של אומות העולם, ולא בארץ-ישראל,

שעיני ה' בא מראשית השנה ועד אחרית שנה.

אבל כל זה מוכן הקדוש-ברוך-הוא לסבול את כל הביזיונות שעוברים העם שלו בשביל שהעם הזה יתקרב אל התשובה.

דהיינו,

הקדוש-ברוך-הוא פותח פתח ונותן לנו הזדמנות להתעורר.

אם נבין, נבין. אם לא, אז נצטרך לקבל מכות בשבילו.

מכל מקום, כל זה בשביל שעם ישראל יבין. למה הדבר דומה? זה נקרא דחייה.

קדושת נזיר וכהן נדחית מפני מת-מצווה.

כידוע שכהן ונזיר הם קדושים,

ואם יש מת,

אפילו אבא,

אפילו אמא,

אז כהן לא מטמא להם.

אבל אם יש מת-מצווה,

יש מת שאין לו קוברים, שהוא מצוי בדרך ואין מי שיקבור אותו,

נדחית

קדושתו של הכהן ושל הנזיר,

והם צריכים להתעסק במת על המקום לקבור אותו, כי אין לו קוברים,

אין מי שיתעסק איתו.

אז נדחית קדושתם מפני טומאת המת.

אז זו דחייה לצורך זמן מסוים.

אותו דבר אומר הקדוש-ברוך-הוא, מוטב שיתחלל שמי הגדול.

בשביל מה?

למען ישוב הרשע.

זאת אומרת, הקדוש-ברוך-הוא מוכן,

לא מרצון,

בגלל חסד שהוא רוצה לעשות,

לכתחילה טוב שלא היו חוטאים ושלא היו רשעים.

אבל הוא אומר, גם בשביל הרשע, שהוא נדחה לחוץ-לארץ, יושב בגלות והכול, ושוכח את האלוקים,

אני מוכן לסבול חילול השם,

שיגידו, הנה היהודים, זה היהודים,

זה הבנים שלו, והוא לא יכול לקבל אותם אפילו.

בשביל שיתעורר יום אחד הרשע ויגיד,

אוי, וואי, מה עשינו? חשבנו שהגויים האלה הם עולם החסד, אומות החסד,

הם ודאי שרוצים בנו, נתנהג יפה והכול.

ופתאום התברר שיש שנאה תהומית, שהיא שורשית, לא קשורה באירוע כזה או אחר.

ואז מה יקרה?

ואז הוא יכול להסכים לומר, אסור לי להישאר פה, אני צריך לחזור הביתה לאבא.

מוכן הקדוש-ברוך-הוא לסבול את חילול השם

בשביל שיחזור גם הרשע בתשובה.

עכשיו בואו נראה מה קורה.

אדם חשוב, כשעובר עבירה

ופורענות באה עליו,

אומרים, מה הועיל?

מה הועיל? צדיק, חסיד, תראה,

חרדי, דתי,

עושה בצמות מהבוקר עד הערב, והנה הוא עבר עבירה ופורענות באה עליו.

הזרעה באה גם עליהם,

וזה נקרא, ויחללו את שם קודשי.

ומה החילול?

שאומרים אומות העולם,

הנה, גלו ביניהם,

ראו עם השם

והוא לא יכול להציל עם.

כשהצדיק נענש בדבר עבירה אפילו כחוט השערה,

כידוע שהקדוש-ברוך-הוא מקפיד מאוד

על הצדיקים יותר מסתם אנשים,

כמו שאנחנו יודעים, שאם ראשי ממשלה חוטאים,

אז זה קצת יותר בעייתי.

אומנם הם צוברים היום הרבה תיקים עד שדנים בהם ונותנים להם לסיים את הכהונה, ורק אחר כך מתחילים,

אבל כאילו זה יותר גרוע.

אצל הצדיקים זה לא כאילו זה ממש,

ותיכף ומייד הם נענשים על כל פיפס קטן.

וכשצדיק נענש על עבירה כחוט השערה, אז הקדוש-ברוך-הוא מדקדק

עם חסידיו.

אבל יש בזה גדר מיוחד.

כתוב, צדיקים ילכו בם ופושעים ייכשלו בם.

מה זה בם?

זה דברי תורה.

התורה שבכתב מתחילה באות ב',

בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ.

התורה שבעל פה מתחילה באות מ',

ממתי קורא נשמע בערבית?

זה מסכת ברכות,

וזה ראשי תיבות בם.

אז זאת אומרת,

צדיקים ילכו בם בתורה שבכתב תורש בעל פה בכל מצוותיה,

ופושעים ייכשלו בם באותה תורה, אותן מצוות.

זאת אומרת,

יש אחד מסתכל על הפסוקים כך

ומבין אותם לאשורם,

ויש אחד שראה בהם את ההפך, מה שהוא רוצה.

אז צדיקים ילכו בם ופושעים ייכשלו בם.

מה פירוש?

מה זה נוגע לעניינינו?

אלא בעיני הבריות אומרים, זה צדיק גמור.

צדיק גמור.

ואף על-פי כן אירע לו דבר כזה,

אם כן לפי דעתם אין דין ואין דיין.

איך יכול להיות צדיק כזה גמור? קרה לו מקרה כזה,

וזה הסתר גדול לכבודו של הקדוש ברוך הוא.

הטענה שלהם ודאי לא צודקת, כי הקדוש ברוך הוא פשוט מדקדק.

אצל הרשעים הקדוש ברוך הוא לא פורה עליהם פה,

משום שפה הוא משלם להם שכר על מעט מצוות ומעשים טובים שהם עשו,

כי הם לא מאמינים בחיי העולם הבא, הם לא מכינים את עצמם לעולם הבא.

ממילא אבל על מה שעשו טוב צריך לתת להם שכר. הקדוש ברוך הוא

לא מקפח שכר שום ברייה,

אז צריך לתת להם שכר. איפה פה?

ומה עם העונש?

הכול שמור שם.

אז ממילא לא רואים תמיד שהרשעים לאנשים.

מי לא צדיק כי הם מדקדקים אתם,

ורואים שמקבלים. אז מה אומרים?

אין דין ואין דיין. הנה, זה עובר את כל העבירות, לא קורה לו כלום. זה עושה את כל המצוות, טינג, טינג, טינג, מקבל מכות.

מה זה?

אז ההסתר הוא גדול,

אבל מכל מקום נדחים האנשים ההם וקלקולם

למען יזכה הצדיק וילמד מעונשו.

יש פה דבר אדיר, מה שכתוב.

בשביל שהצדיק ילמד,

כשהוא מקבל עונש, כי הצדיק יודע להתבונן ולחשוב על מה בא לי זאת,

הוא לא שואל שאלות כלפי שמעיה, למה קרה?

למה, יאמרו הגויים.

הוא לא שואל שאלות, הוא מחפש למה קרה.

אם בעל אדם צרה או אסון או משהו,

צריך לפשפש במעשיו ולמשמש במעשיו, להבין על מה.

יש לו את הכלים לבדוק.

הרשע לא בודק שום דבר, הוא ישר מאשים.

אז מכל מקום, בשביל שילמד הצדיק,

הקדוש-ברוך-הוא מוכן

שאלה שרוצים לטעות, יטעו.

מי שרוצה לטעות ולהגיד אין דין ואין דיין, שיטעה.

אבל יותר חשוב לו שהצדיק יבין על מה בא לו זאת.

ואפילו שהם מרובים, הטועים,

ועולם מלא של רשעים ילמדו ההיפך,

והצדיק רק אחד,

והוא ילמד למה בא לו העונש,

נדחים הם בשבילו,

ומכאן רואים שכל העולם כולו עומד על צדיק יסוד עולם.

אם יש לקדוש-ברוך-הוא צדיק יסוד עולם אחד,

דיו.

כשברא הקדוש ברוך-הוא את עולמו, כמה הוא ברא ביום הראשון?

אחד.

למה הוא לא ברא מיליארד?

הרי הקדוש ברוך הוא רצה שהעולם יהיה מיושב

לא תוהו ורעה, לשבת יצרה

הוא רצה שהעולם יהיה מאוכלס

אז למה לא ברא ישר מיליארדים?

הוא ברא אחד לומר

שכל אחד יאמר כל העולם כולו עם כל הגלקסיות

מיליארדי גלקסיות, כל אלה בשביל אדם אחד

אם יש צדיק יסוד עולם אחד

כל העולם עומד על האחד הזה. כמו שהעולם עמד על אדם הראשון אחד

ככה כל העולם עומד.

ובשביל שהאחד הזה לעולם יהיה מתוקן

אם הוא פישל בטעות בשגגה

והוא לא הרגיש

הקדוש ברוך הוא נותן לו עונש מייד

כדי שיבדוק את עצמו על מה בא לו.

אז שווה לו לקדוש ברוך הוא אפילו יטעו כולם

אלה שרוצים לטעות ולא ללמוד

ושהאחד היחיד ילמד.

והנה, בואו נראה דבר מדהים,

איך זה עבד בפועל.

עשרה דורות

מנוח ועד אברהם,

וכולם היו מכעיסים ובאים לפניו,

וכל החילול הזה נדחה

למען אפשרות התיקון שיבוא על-ידי אברהם אבינו.

אתם שומעים?

מהאדם הראשון עד נוח עשרה דורות היו שבאו והכעיסו לפני הקדוש ברוך הוא,

עד שהביא עליהם את מי המבול,

נמחה כל העולם

והשאיר הקדוש ברוך הוא את נוח

שלושת בניו, אשתו וכלותיו.

שמונה אנשים ניצולו.

זהו.

מכאן התחיל העולם מחדש.

עשרה דורות מנוח ועד אברהם,

וגם הם באו והכעיסו לפני הקדוש ברוך הוא.

כל החילול הזה נדחה למען אפשרות התיקון

שיבוא על-ידי אברהם אבינו,

שאברהם אבינו יראה את כל החילול הזה ויתקומם נגדו,

ויבוא לאמונה טהורה וייזכה לו ולדורות.

מפה אנחנו רואים טעות שבמחשבה שמתגנבת לפעמים לראשינו,

מחימה תועלת יש בנו.

אנחנו מיעוט של מיעוט של עובדי ה' בעולם.

כל העולם הולך בכיוון ההפוך.

זו הטעות שיש לנו.

לדוגמה, תיקח יהודי,

תן לו להסתובב בניו-יורק,

הוא נמצא שם ב-47'

מרים את העיניו ורואה את כל אגורדי השחקים,

והוא מתגמד בעיני עצמו ונהיה אפס קטן.

הוא יכול להיות אדם חשוב להיות אפס, אפס,

מול מה שהוא רואה, מול המיליונים,

מול המכוניות, מטוסים, הכול זז, זז.

הוא אומר, איך יכול להיות?

אנחנו היהודים בקושי ככה, ככה, 13 מיליון בכל העולם,

ואנחנו אלה שומרים תורה ומצוות עוד קצת פחות מזה,

ותראה עולם מלא, 6 מיליארד.

מה, כולם טועים ואנחנו צודקים?

ככה מתגנבת מחשבה כשאדם רואה המון עב.

אבל זה טעות. למה זה טעות?

כי יש לנו היסטוריה של העולם.

היו מיליארדים בעולם עד נוח,

ואת כולם הקדוש-ברוך-הוא מחה מעל פני האדמה.

למה?

הם היו באים ומכעיסים.

הם לא קיימו אפילו 7 מצוות שהקדוש-ברוך-הוא ציווה.

6 מצוות היו לאדם הראשון, לנוח נתנו עוד אחת, 7. מנוח ועד אברהם עשרה דורות,

עד שהביא את אברהם אבינו, שאברהם אבינו למד מדעתו והכיר את הבורא,

ושינה את כל העולם כולו,

והכניס אותם תחת האמונה המונותואיסטית שממנו הוא הבניין של כל המאמינים בעולם.

אז זאת אומרת, אחד כזה שווה את כל העולם כולו.

אז אל תסתכל אם אתה מיעוט דה מיעוט, לא קובע.

הפוך,

אנחנו יודעים שמה שיש מיעוט דה מיעוט במחצבים

שיש בעולם, שוויו לאין-ערוך.

חול,

יש בכל מקום.

זהב, לא.

ומה יקר הערך יותר?

מה שיש מיעוט דה מיעוט.

אז זאת אומרת,

מכל מקום, אם אנחנו נכנסת בנו רוח שטות לחשוב שאם אנחנו מעטים

אז אנחנו טועים,

טעות.

התשובה,

אנחנו לא יודעים את הערכים האמיתיים, איך נראים לפני הקדוש ברוך הוא.

אדרבה,

במקום להתרפות עלינו להתחזק במצב כזה.

והלוא אנחנו אנוכיים אוהבי עצמנו,

ועל כן יש לנו הזדמנות להשתדל ולזכות בכל קידוש השם הגדול שיוצא ממעשינו,

כשהם נעשים כנגד כל החילול המצורף והמאורגן

של כל העולם כולו.

מי שהספיק לראות את הסרט שהוקרן לפני שהגעתי, ודאי לא הגעתם לסופו, וחבל, אבל אפשר לראות את זה באתר,

עוד מעט תהיה מלחמת גוג ומגוג. אתם יודעים מה יהיה?

שני-שלישים מהעולם ימותו.

זאת אומרת, 4 מיליארד בני-אדם.

אתם מבינים את המספרים שאני אומר?

שליש יוותרו

מתוכם היהודים, שזה מיעוט דה מיעוט,

והשאר, השאר שיישארו,

הם יהיו משרתים ועבדים של עם ישראל,

מרצון

ובשמחה.

למה?

כי כולם יכירו את האמת,

כולם יבטלו את כל הדתות התימהוניות והמועתקות,

והמשוכפלות והמזויפות

שלקחו את הבסיס של תורתנו הקדושה

ועשו להם איזה משהו חדש.

כולם יבינו שהכול בטל ומבוטל.

ביום ההוא יהיה השם אחד ושמו אחד.

ואנחנו קרובים לזה מאוד.

מה שמתרחש בסביבתנו, ונעמוד עליו עוד מעט,

הולך לכיוון הזה, ומהר.

זה כבר לא אפוקליפטי,

זה ממש קרוב.

נמצא שכל החילול הנורא שאנחנו רואים בעולם,

התכלית שלו להביא לידי התשובה של עם ישראל.

ואם כן,

מה גדולה האחריות

של כולנו

ומה נורא העונש

אם לא נקדש שם שמים עכשיו כנגד כל החילול שנעשה?

אם כן, בשלנו כל החילול הנורא והיום,

כי אנחנו גרמנו

לחילול השם הרב בעולם ללא תכלית,

כי אם לא נתקן

לא נעשה את מה ששאף השם, שנצא לגלות ונתעורר,

אז כל החילול היה לשווא.

ולא היה ראוי שיידחה כבודו של הקדוש ברוך הוא בשביל להחזירנו בתשובה, ואפילו תרשעים ביותר,

אם בסוף זה לא הועיל.

כי לא השתמשנו באופציה הזאת בשביל להגיע לתכלית שהשם רצה.

עכשיו בואו נראה. יש מאמר שכולכם מכירים.

כתוב שאין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי או בדור שכולו חייב.

מי זה בן דוד? זה משיח,

בן דוד.

הוא צריך להגיע ולגאול את כל העולם כולו,

והוא יבוא או בדור שכולו זכאי

או בדור שכולו חייב. זאת אומרת,

יש שני מצבים שאמרו חכמים שאין בהם יותר תועלת

של ההסתר.

כשהקדוש ברוך הוא שלח אותנו לגלות,

אז אנחנו בהסתר, כאילו אנחנו לא רואים הנהגת השם בגלוי,

כמו שעם ישראל היה במדבר.

כשעם ישראל היה במדבר, שכינה היתה אתם, ארון הברית אתם,

המשכן שם,

ענן השם עומד לפניהם, נוסע לפני המחנה,

ענן מאחורה, להעיר להם,

ענני כבוד חופים אותם,

מן יורד מהשמים, בעירה של מרים מתגלגלת אתם והם שותים מים.

בקיצור, רואים הנהגה אלוקית עיני ענק.

היום אנחנו לא במצב כזה שרואים כך,

אנחנו נקראים בהסתר, לא רואים את זה ברור.

כמובן שההנהגה האלוקית קיימת, רק מוסתרת מאתנו.

ועכשיו, כיוון שהיא מוסתרת,

אז עכשיו בואו נראה, אין תועלת בשני המצבים, בהסתר. באיזה מצבים?

בדור שכולו זכאי או בדור שכולו חייב.

כי אם כל הדור כבר יהיה זכאי,

מה שאני מנסה לעשות עכשיו ואני אסביר איך,

אם כל הדור יהיה זכאי,

אז לא צריך יותר את חילול השם,

את ההסתר, לא צריך יותר.

אין טעם עוד לדחות

את כבודו של הקדוש-ברוך-הוא.

ואז כולנו נדע את השם

וידע כל פעול, כי אתה פעלתו, ויבין כל יצור, כי אתה יצרתו. זה הכול מתברר. גמרנו, לא צריך יותר הסתרים.

אפשר שתהיה התגלות כבר.

מצב שני, אם כולם חייבים, כל הדור חייב.

אם הכול חייב,

אז כבר אין תועלת בתוספת של חילול, כי אין מי שלומד מזה.

אין מי שלומד. אם כולם כבר קפואים על שמריהם ואף אחד לא מתעורר,

גם אין טעם. זאת אומרת,

כרגע שהדור לא כולו זכאי.

אז אנחנו מבינים שאם ככה דור שהוא עדיין חייב

וזה לא מועיל לעורר אותו,

אז הקדוש ברוך הוא לוחץ עלינו בטבעת חנק לאט לאט שנבין

שהזמן עובד לרעתנו וזהו נגמר הזמן סוגרים את המכולת.

אכן ואני רוצה את כל הכסף ומיד אין יותר בהקפה.

אז הקדוש ברוך הוא רוצה

או אתה חוזר או אתה לא חוזר זהו זה החשבון האחרון.

אז לכן אין עוד תועלת בדבר הזה של הדחייה הזאת

ולא נשארת ברירה אלא להביא את התיקון בהתעוררות מלמעלה

על ידי שהקדוש ברוך הוא אונס אותנו,

מכריח אותנו,

על ידי אומות העולם שיוצאים נגדנו.

להביא אותנו לנקודה שנבין שגודל הצרות

שמתרחשות לרגל עינינו כרגע

ועומדות להתבצע זה קטסטרופה.

כי עשרות אלפי טילים

שיישלחו לתוך האוכלוסייה

בלא מגן,

בלא משענה, זה קטסטרופה.

כמובן, ישראל תנסה עם צהל לעשות קטסטרופה לא מידתית

גם בחילות האויב,

אבל מה אכפת לנו מה הם יעשו שם

אם פה יקבלו עשרות אלפי בתים טילים?

מה זה מעניין אותי?

אם ימותו 5 מיליון אירנים ו-2 מיליון סורים ואני לא יודע עוד כמה,

מה זה מעניין אותי

אם צריכים אנחנו לרוץ עם הילדים ממקום למקום בלי מגן?

וזה לא ייקח שבוע ולא שבועיים.

מה עושים?

אם זה קונבנציונלי,

ואם זה כימי וביולוגי, לא הרבה,

רק שניים.

מה עושים אחרי הבהלה הזאת?

אז זאת אומרת, זה לא פשוט. הקדוש-ברוך-הוא מביא אותנו למצב שכבר כל המדינות מסביבנו מכריזות

להשמיד את היהודים ולסלק אותם מהמזרח התיכון.

No more Jews.

זהו.

די.

די. נמאס?

די. עליתם לנו עד פה?

די.

וגם האירופאים קצרי סבלנות.

הרוסים ודאי לא כל כך

מוכנים שנשאר פה בסביבה.

הסינים, בכלל יש להם אינטרסים כלכליים.

הם מעצמת-על היום כלכלית.

האמריקנים, כבר די. גם להם נמאס להיות השוטר במזרח התיכון ולתקן את כל הטעויות של הישראלי המצוי.

אנחנו במצב לא טוב.

לא טוב בכלל.

לא טוב בכלל.

אבל בואו תראו מה עשה משה רבנו, ובואו אולי נלמד מזה.

מה היה עם משה רבנו?

אחרי מעשי העגל, שעם ישראל עשו את העגל,

השם אמר לו,

וייחר אפי בהם ואכלם

ואעשה אותך לגוי גדול.

הקב' ברוך הוא אומר למשה רבנו, תשמע,

זה עם קשי עורף.

עם קשי עורף זה בעיה.

אז אין ברירה, אני צריך לכלות אותם.

וממך, כמו מנוח,

אני אוציא דור חדש.

ואותך אעשה לגוי גדול.

וממך יתחיל עוד פעם העם הזה.

מה ישיב לו משה רבנו,

עליו השלום?

אמר, למה יאמרו מצרים לאמור

ברעה הוציאם

להרוג אותם בהרים?

גם אחרי חטא המרגלים,

כשהקב' ברוך הוא אמר לכלות את הדור ההוא,

חזר העניין אותו דבר.

הקב' ברוך הוא אמר למשה, אקנו בדבר והורישנו.

ואעשה אותך לגוי גדול.

מה השיב לו משה?

ושמעו מצרים ואמרו מבלתי יכולת השם להביא את העם הזה.

יגידו שיש לך מגבלה.

אתה לא יכול להכניס סתם בארץ.

מול 31 מלכים שיש שם,

אתה לא יכול, לכן הרגת אותם במדבר.

זה הטענות שטען משה רבנו.

מה טען?

מה, באמת זו טענה?

לא אכפת לקב' ברוך הוא מה יגידו המצרים ומה לא יגידו?

אלא מאי, תשמעו לפי הבסיס של מה שאמרנו.

הוא טען שיהיה חילול השם גדול ונורא כל כך,

עד שכל העולם יהיה בבחינת חייו.

למה?

כי אם יראו שיד השם תקצר והוא לא יכול להושיע את עמו שהוא בחר לו,

אז יהיה כזה חילול השם בעולם שיגידו שהוא לא יכול. זה לא האלוקים הגדול,

יש יותר גדול,

ואין מי שילמד מהחילול הזה.

אז שואל משה רבנו,

אז מה התועלת בכל החילול הזה?

מה התועלת?

על זה אמר לו הקב' ברוך הוא, אני אעשה אותך לגוי גדול במקומם.

אז טען לו משה רבנו ברוב ענווה שהחילול הנורא הזה גם הוא לא יוכל לסבול.

גם הוא לא יוכל לסבול וגם הוא לא יוכל ללמוד ממנו.

ולכן הוא אמר לו, ואם אין,

ומחני נא מספרך אשר כתבת.

אתה יודע מה?

אם אתה מתכוון

להכרית את העם הזה,

אז תמחק אותי מספר התורה.

אני לא רוצה לשאר בחיים.

ככה מסר משה רבנו את נפשו בשביל עם ישראל.

וזאת למה?

הוא אמר לקב' ברוך הוא, לא תהיה תועלת בחילול.

אז לכן אין דרך אלא למצוא תיקון במידת הרחמים

ולא במידת הדין.

וזה מה שהזכיר משה בתפילתו, ועתה יגדלנה כוח ה'.

כאשר דיברת לאמור,

השם

ערך אפיים.

איפה ערך אפיים?

איפה ערך אפיים?

אז אני מבקש שיגדל כוח ה' וזה יהיה במידת הרחמים,

תשאיר את העם ואל תהרוג אותם.

יש דבר מדהים בגמרא בסנהדרין, תשמעו קטע של גמרא,

חבל על הזמן.

הגמרא בסנהדרין קי״א אומרת

כשעלה משה למרום,

מצא את הקדוש ברוך הוא,

יושב וכותב השם

ערך אפיים.

אמר לו משה לצדיקים,

אתה ערך אפיים לצדיקים?

אמר לו הקדוש ברוך הוא, אף לרשעים.

אמר לו משה, לרשעים יאבדו.

אמר לו הקדוש ברוך הוא,

חייך שתצטרך לדבר.

כשחטאו ישראל בעגל

ובמרגלים

נתפלל משה לפני הקדוש ברוך הוא בערך אפיים.

אמר לו, ערך אפיים, כמו שלמדנו.

אמר לו הקדוש ברוך הוא,

והלא אמרת לי לצדיקים?

אתה אמרת לי שאני אהיה ערך אפיים רק לצדיקים ולא לרשעים.

אמר לו משה, הלא אמרת לי אף לרשעים.

אבל אתה אמרת לי שגם לרשעים אתה ערך אפיים.

יגדל נא כוח השם לעשות דיבורך.

מה הביאור בזה?

מה הביאור בזה? בואו תשמעו גמרא איך מתבארת.

מה זה מצאת הקדוש ברוך הוא יושב וכותב? מה זה יושב? הקדוש ברוך הוא יש לו כיסא, הוא יושב? הוא בכלל בעל צורה שיושב?

מה זה כותב?

הקדוש ברוך הוא צריך לכתוב.

מה זה יושב וכותב?

יושב זה הכוונה בחינת קבע.

ככה היא הבחינה הקבועה אצל הקדוש ברוך הוא. יושב

זה מבחינת קביעות.

וכותב.

כותב הכוונה שהדבר יהיה מפורסם.

שהדברים יהיו מפורסמים וגלויים לכול.

מה הוא כותב?

מה הוא מפרסם, הקדוש ברוך הוא, לכול, באופן קבוע?

שהוא ערך אפיים.

שלוש עשרה מידות של רחמים, ערך אפיים ברב חסד ואמת.

נוצר חסד לאלפים, נושא עוון ופשע וחטאה ונקה.

אז אמר לו משה, לצדיקים?

הכוונה,

אתה ערך אפיים לצדיקים שנכשלו בעבירה,

אבל לרשעים הגמורים אתה לא.

כי אם אתה תהיה ערך אפיים גם לרשעים,

אז יתרבה חילול השם בעולם.

ואז יגידו, בחנו אלוקים וימלטו.

הנה, אנשים עוברים עבירות מהבוקר עד הערב ולא קורה להם כלום.

אז לא יכול להיות, אומר משה,

שתארך אפיים גם לרשעים. לא יכול להיות.

אמר לו הקדוש ברוך הוא, אף לרשעים.

כך היא מידתית לאחר פורענותם עד לעולם הבא.

למה?

כי זה לטובתם שאני נותן להם שהות לחזור בתשובה.

אתה חושב שאני רוצה שמי שלא בסדר, אני אהרוג אותו? לא.

אז הוא רשע כרגע, עוד שנה, עוד שנה, עוד שנה. אני ממתין, ממתין, ממתין,

ונותן לו שהות לחזור בתשובה.

יש פה הרבה יהודים שחזרו בתשובה, אני מאמין. נכון? אפשר לבחון רגע מי שחזר בתשובה,

שירים את היד רגע גבוה.

גבוה, גבוה, גבוה, הצלם מצלם את כולם, צלם להסתובב, צלם להסתובב, כן, יופי, די.

אם הקדוש ברוך הוא לא היה מחכה,

היה פה חורים באולם.

אבל הקדוש ברוך הוא המתין עד שחזרתם בתשובה.

אבל אם לא היה ממתין, אוי ואבוי, והיה מעניש כל בן אדם מיד,

לא היה אף אחד, including me?

אף אחד לא היה.

אז זה חסד של הקדוש ברוך הוא

שהוא נתן אפשרות לבנים שלו לחזור בתשובה ולאחר את פורענותם עד לעולם הבא.

אז מה אמר לו משה?

משה אמר לקדוש ברוך הוא, רשעים יאבדו,

כי איך אפשר לסבול חילול כזה אם סוף-סוף הם לא עושים תשובה?

הרי יש כאלה שמתים ולא עשו תשובה.

ככה אמר משה רבנו.

אמר לו הקדוש ברוך הוא, חייך שתצטרך לזה.

תזכור, יום אחד אתה תצטרך לזה מה שאני אמרתי.

והגיע היום,

כשחטאו ישראל,

משה רבנו התפלל לפניו בערך אפיים, אתה ערך אפיים, אתה מעריך אף,

אז אל תהרוג אותם כמו שאתה אומר לך, לא תם, תשאיר אותם.

אמר לו הקדוש ברוך הוא, ולא אתה אמרת לי, היא לצדיקים,

ואם כן יש סתירה בכוונת תפילתך, איך אתה מתפלל?

איך אתה מתפלל למקש ערך אפיים, כשאתה בעצמך אמרת רק לצדיקים?

אז אתה סותר בתפילה.

אמר לו, אבל אתה אמרת לי, אף לרשעים, אז אין סתירה.

אין סתירה, כי קיבלתי את דבריך על-פי אמונת הלב,

אף על-פי שהם לא מובנים לי.

אבל עכשיו אני רואה שהחילול שיהיה אם תחלט עם ישראל הוא הרבה יותר גרוע מהחילול שנגרם, שיש רשעים.

לכן עדיף להשאיר את הרשעים,

והחילול יהיה קטן יותר מאם תחסל את כולם.

מכל זה מה אנחנו למדים?

שהחובה שלנו היא לגלות כבוד שמים בהווה,

כפי יכולתנו,

נגד כל העיכובים וההסתרות שיש בעולם.

ואין לנו עניין מתי תהיה הגאולה, אם זה בעיטה או אחישנה.

אוי לו למי שאומר שכיוון שאין בן דוד בא אלא בדור שכולו חייב,

אז אני אעשה עבירות

ואני אסייע לדור שכולו חייב.

בזה אחיש את ביאת המשיח.

אין זו אלא שטות גדולה מזו,

כמעט תועלת לו בגילוי, כשיימצא אחר כך

כשהוא עשה נגד רצון השם הגדול והנורא.

הרי ברגע שיתברר

שכל האמת נמצאת בתורה,

וכל מה שהיה כתוב ואמרנו ואמרו בכל הדורות,

הרי אנשים יתפסו את הראש ואת הסערות, אנשים יברחו להתחבא, אבל לא יעזור להם.

הבושה, הבושה שתהיה להם,

זה איום ונורא.

אתם מבינים, כשבן-אדם מתעורר יום אחד בבוקר ומתברר שכל מה שהוא למד דקה לא היה בלוף,

הכול רמאות?

אתם ראיתם פעם את הסרט של גילה דורפמן שחזרה בתשובה? הסרט הרצל החזיר אותי בתשובה?

יהודייה אשכנזייה שמאלנית שונאת שסניקים,

שכתבה לי פקס ב-5.20 בבוקר,

אמנון יצחק, הרסת לי את החיים.

זה היה המכתב, ובו היא מגוללת

איך היא נתקלה בסרט הרצל והציונות

ונשמטה לה הקרקע מתחת לכל הבניין המפואר שהיא חשבה שהיא נמצאת בטופ שלו.

כל מה שלימדו אותה התברר לה שקר.

אתם יודעים מה זה שבן-אדם מתעורר יום אחד ומתברר שיש לו שקר?

אתם יודעים מה זה שבן-אדם מחזיק בהגרלה של הפרס הגדול 70 מיליון שקל,

ולפני שהייתה הזכייה

הוא מכר את זה בחצי מחיר לחבר, כי הוא אמר לו, עזוב, אני לא מאמין, אני נחס, תן לי, עושה לי נסיעות.

חצי מחיר, קח את זה.

והוא למחרת נהיה עשיר,

70 מיליון.

איך הוא תופס את הראש? מה הוא עושה?

מה הוא עושה?

כשבן-אדם התברר לו שהוא איבד את כל העולם הזה והעולם הבא

בגלל שהוא לא בדק, לא בחן, לא בירר,

או שחשב שהוא מבין, גם בלי לבדוק,

לפי אמוציות.

אתם יודעים איזה אובדן זה?

אז מה יועיל אם בן-אדם חושב שהוא יעשה בכוונה ככה בשביל לקרב ככה,

כשיתברר אחר כך ככה שהוא טען לגמרי?

הקדוש-ברוך-הוא רוצה מאיתנו שנעבוד קשה.

כדי שקידוש השם שבמעשים שלנו יצדיק

את כל המציאות של ההסתר והחושך.

אתם יודעים מה החסד הגדול שהקדוש-ברוך-הוא עושה?

שהוא משלם לכל אחד שעושה היום קידוש השם

לא רק כנגד קידוש השם שהוא עשה,

אלא גם בהתחשב בגודל ההסתר שיש.

לדוגמה,

אם יש בכיתה ילד או ילדה,

ילד שהולך עם כיפה לבית-ספר חילוני למרות שכולם צוחקים עליו,

כמו שאני הייתי בבית-ספר תל-נורדוי בתל-אביב,

אז שם היו זורקים לי את הכיפה מדי הפסקה בהפסקה, לא תמיד, אבל מדי הפסקה בהפסקה,

ואני הייתי מגביה אותה ושם על הראש וממשיך.

לא ידעתי שיש בזה שכר,

אבל באתי מבית מסורתי, אז חינכו אותי ככה עד גיל מסוים.

אחר כך החברה השפיעה עליי לרעה והורדתי את הכיפה.

אבל המציאות הזאת, להתמודד עם זה,

לא רק שמקבלים שכר על זה שהולכים עם כיפה או בחורה שהולכת בצניעות בבית-ספר, שלא הולכים בצניעות,

אלא מקבלים גם כנגד כל החושך, כנגד כל ההסתר, כנגד כל המתנגדים מקבלים שכר עוד יותר.

כי הקדוש ברוך הוא משלם לאדם גם לפי הצער שהוא מצטער כדי לעשות את המצווה.

זאת אומרת, אדם שמניח תפילין בכיף בבוקר זה שכר נפלא שהוא מקבל מדהים.

אבל אדם שהוא חולה וכואב לו והכול, ולמרות זאת הוא קם ומניח תפילין ומקבל פי מאה.

אדם שקשה לו, די הוא עייף, רוצה לישון, אבל הוא אומר, לא, אני אלך להתפלל במניין.

הוא נוסע עד בני-ברק להשתיבלך להתפלל שם במניין.

יש לו שכר פסיעות זה אחד, ושתיים,

על כל טרחה ויגע ויזע שיש לו עד שם הוא מקבל שכר.

זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא משלם לנו לפי קידוש השם ולפי גם ההסתר שיש בעולם.

אז יש לנו הזדמנות שאין כדוגמתה,

בדור הזה שהוא חשוך לגמרי,

והבלבול נורא והטעות מצויה,

לעשות קידוש השם גדול שאין כדוגמתו.

אז מה אני עשיתי?

היות ואני מבין

שהמלחמה קרובה, ואני מכריז על זה כבר שנה וחצי, מי שייכנס לאתר שופר.net,

ויראה את הדרשה שנתתי בארצות-הברית,

בנאסאו קוליסיום,

שהיו שם אלפים רבים של יהודים,

אמרתי שתוך שנה-שנתיים תהיה מלחמה בצפון שעוד לא היתה כדוגמתה,

כשאני אמרתי זה בכלל לא נראה באופי.

והנה אנחנו כבר היום, כל הצבאות מסביב, כולל אנחנו,

עומדים מוכנים רק לשריקת הסיום,

שריקה, והכול מתפוצץ, והכול מתגלגל בצורה שחבל על הזמן, לך תדע מי יעצור ומתי.

אז מה עושים?

אני מבין שאין מה לעשות.

אין מה לעשות.

אין מה לעשות.

אין מה לעשות.

כשחצי מיליארד מוסלמים מסביב שונאים אותך

ומחליטים שהפעם זו מלחמת קיום, ועשו ברית אסטרטגית,

אירן, טורקיה, סוריה, לבנון,

ה'חמאס'

והגדה,

כל אלה ביחד,

כל אלה ביחד יורים טילים ביחד עם מנגנון משותף וחמל אחד,

יא חביבי,

זה לא מלחמת 67',

שגמרנו בשישה ימים וזהו. הרי היינו בלבנון לא מזמן

וברחנו עם הזנב,

לא אגיד לכם איפה,

ברחנו.

ברחנו.

וזו היתה חזית אחת נגד כנופיית חיזבאללה.

היום חיזבאללה

זה אחד מהצבאות

שאפילו באירופה יש

מדינות שאין להן צבא סדיר כמו אלה.

רק חיזבאללה.

ומה עם אירן, שיש לה מיליונים של חיילים,

ואין הגבלה לנשק כי הם יצרים הרוב בעצמם?

ומה עם סוריה, שהגאווה שלה כבר עשרות שנים,

למטה

בגלל שסילקנו אותם מהגולן.

ואם חרירי, התפרן,

שתרמו לו עכשיו הרוסים רק עשר מטוסים,

טרנטה, שאני לא יודע אם יש טייסים שיודעים להטיס אותם,

אם הוא מאיים כבר על ישראל,

חרירי,

שאסד רצח את אבא שלו והוא נהיה חבר שלו, חברותה,

וגם הוא מאיים,

ואבו מאזן, וח'אלד משעל, והניה, וכל השמות המצחיקים,

אם כל אלה מאיימים,

כנראה שיש להם בסיס לאיום, הם יודעים מה יש להם, מה אמתחתם.

ותאמינו לי,

ואני מאמין שאתם יודעים למה,

לאיראן לא אכפת לדלל 2 מיליון, 3 מיליון מכוחותיהם.

יש להם צפיפות.

וגם הסורים, אם מיליון ילכו כפרה על יהודי אחד, אין להם בעיה.

העיקר שהם יתקדמו כמה מטרים בגולן.

אין להם בעיה, הם מתאבדים, הם מתים למות.

אין להם בעיה, אל תאיים עלי, אני מת לבד.

אל תאיים.

גם אם לא תהרוג אותי אני אמות לבד.

פרינציפ.

נו,

אז מה אתה יכול לעשות נגד אהבלים כאלה?

מה אתה יכול לעשות?

תהרוג אותם, הם צועקים, אללה הוא אכבר, מבסוטים, הבטיחו להם 72 למעלה.

אז כמה שהוא עולה יותר מהר, הוא מבסוט יותר.

אבל אנחנו לא כל כך מתים למות, אנחנו רוצים לחיות.

אז יש בעיה.

הם לא פוחדים להיכנס לעימות,

ואנחנו כן מפחדים.

ואנחנו יותר מפחדים לא מלהיכנס לעימות,

כמו מה יגידו עלינו אם נהרוג יותר מ-1,300.

הרי על 1,300 קיבלנו את דוח גולדסטון, ואנחנו נאצים ורצחנים שלא היו כמותם,

כי לנו אין זכות הגנה.

אנחנו צריכים להיות קורבנות השלום.

ואם עכשיו הרגנו תשע והעולם זועף וגועש, תשע, תשע,

תשע,

ששמונה מהם טרוריסטים מארגון IHH ואחד בלתי מזוהה,

אז כל העולם רועש וגועש.

אז אם נהרוג עכשיו אלפים, כי זה מה שיהיה, הרי אי-אפשר,

עם מלחמה של עשרות אלפי טילים,

הרי אנחנו הולכים להשבית את לבנון ואת דמשק ואת אירן, להשבית

טוטליטי,

זה או אנחנו או הם.

מה יגידו מיליארד וחצי מוסלמים שאחיהם מבחינתם נטבחים,

נטבחים?

מה הם יעשו ליהודים שבגולה?

לאן יברחו היהודים שבגולה?

בטח.

הגבול סגור.

עכשיו יהודים רצו לברוח מטורקיה,

ארדואן לא נתן.

עד שישראל תשחרר את הגופות

ואת כל אלה שנעצרו במשט,

בלי משפט, אם לא תשלחו אותם מייד, מייד,

כל היהודים בטורקיה בני ערובה,

סוגרים רק את הגבול,

את נמל תעופה,

וכל היהודים בבתים, בהסגר,

רק מתפללים.

הם ודאי שלא מרימים טלפון לצבא טורקיה, בוא תגן עליי.

מה יעשו בכל הארצות?

אז הקדוש ברוך הוא אומר לנו, רבותיי, די עם חילול ה' בגלות.

אם ההסתר שהיה עד היום לא מועיל ואתם לא מבינים,

אז אני אלחץ אתכם עוד ועוד ועוד, עד שלא תהיה לכם ברירה ואתם תטוסו ותברחו.

מי ששמע את הנבואה שאמרתי,

יחזקאל כ' כמדומני הפרק,

ששם הוא מתאר שלפני שיהודים ירצו לברוח אל מדבר העמים,

אז ינשלו אותם,

באחרית הימים מדובר,

ינשלו אותם מבתיהם, משדותיהם, מהכול, יבזזו אותם,

והם יברחו, ואני לא רוצה להגיד לכם את התוצאות,

כמה רק יגיעו לארץ.

המצב לא טוב.

מה עושים?

עכשיו אני רוצה לשאול את התושבים שיושבים פה מקריית אונו, גני תקווה ואספה,

מישהו מפיקוד העורף צלצל עליכם והסביר לכם מה עושים אם יש טילים?

קיבלתם טלפון בימים האחרונים?

אף אחד, נכון?

הפרסומות בטלוויזיה, אותו דבר, כאילו אנחנו בגן-עדן.

אין כלום, רק מכירות, מכירות ושואו והופעות, ואין, אין כלום, אין כלום.

מי זה סוריה?

מי זה אירן?

מי זה ארדואן?

שטויות, עזב אותך, מוסלמים, קנאים,

נשכח מזה.

תראה את התוכנית, אל תפסיד.

ועכשיו המונדיאל מתחיל? בכלל!

יש גולים, כדורגל, אתלטיקה, עזוב אותך, מוסלמים, בחייאת.

מישהו מכם כבר הלך לקחת מסכה?

כן?

הלכתם.

אז אתם יודעים שעומדת להיות מלחמה.

אבל מה עושים עם זה?

ומתי?

בכספת.

ואם יהיה חס ושלום הודעה, שימו לב, הודעה,

שנפל

טיל עם חשש שהוא ביולוגי או כימי

באזור המרכז.

עכשיו, מרכז לא אומרים בדיוק איפה זה.

אז אתם גם מרכז.

מה עושים?

עכשיו אתם בבתים, שמעתם בחדשות, נפל טיל עם חשש

כימי-ביולוגי.

מה אתם עושים?

אתם עם מסכה, נכון?

אז מסכה זה בשביל האף.

אבל אם זה כימי וביולוגי זה גם חודר דרך הגוף.

ואם זה חרדל,

תראות, אפשר לחפש רק נקניקייה ולגמור את הסיפור עם סנדוויץ'.

אז מה עושים?

מה עושים?

יש כאלה, אני אומר לכם מראש,

שינסו להגיע לרכב ולברוח מהר מהאזור.

יש כאלה, ייכנסו ישר לאוטו, אפילו שאני אומר את זה,

והם ייכנסו לאוטו וייסעו. לא חשוב לאן, העיקר לברוח.

וכולם ירוצו, ויהיו פקקים.

ואם פתאום יהיה איזה ענן בלתי מזוהה,

אז הם יבינו שזה יורד עליהם.

הם לא יישארו באוטו, נכון?

מה יעשו? יפתחו את הדלת וירוצו לכיוון עבור.

בינתיים המכוניות יישארו תקועות בתוך הכבישים,

ואז אם באמת קרה משהו,

איך כוחות ההצלה יפלסו להם דרך להגיע?

מישהו הנחה אתכם כללי התנהגות במצב זה?

לא.

בקיצור,

תמותו, בכיף.

אני אגיד לכם, צהל הוא מאוד אחראי.

הוא לא רוצה שתחיו בפחד מוות עד המוות.

הוא מעדיף שתחיו עם מונדיאל עד.

זה חוסר אחריות שאין כדוגמתו.

איך יכול להיות? כל הצבא מתכונן, כולם מתכוננים, כולם יודעים, כולם עושים את התרגולים, עושים פה בכל הארץ,

ורק אותנו, האזרחים, לא מסבירים מה אני עושה עם הילדים.

מה אני עושה?

מה נכון לעשות?

להיכנס לאמבטיה, לפתוח את המים?

מה לעשות?

לקנות חליפות

שחוסמות הכול?

מה לעשות?

הפעם לא אומרים, לא ניילונים, לא סלוטפים,

שום דבר.

למה?

אצל סדאם זה היה, כל טיל סקאד 250 קילו, זה חרטא.

הוא רואה סלוטפ, הוא חוזר בחזרה, הוא יודע שאין צ'אנס שהוא יחדור את הזכוכית.

אין צ'אנס.

250 קילוגרם זה כלום, זה לא חוטר זכוכית ישראלית.

אבל עכשיו שכל טיל M600 זה טונה וחצי,

אז לא רוצים שתבזבז כסף על סלוטפים.

איי, איי, איי, אני אומר לכם.

צה״ל זה משהו.

ובפרט אחרי שראינו אותו בשייטת, וואי, וואי, וואי, וואי, וואי.

לשלשל חייל

לתוך ההמון עם אלות

אחד ולחכות.

עד שהוא קיבל מכות, אחר כך עוד אחד.

על אחד-אחד להוריד,

לא שש-ש,

אחד-אחד.

הרי איך אפשר להסביר אחר כך שהם תקפו את החיילים?

אם ירדו שש-ש ויתקפו מהר את האזרחים,

יגידו שאנחנו, מה זה?

רצחנים.

אבל אם כל חייל יורד לאט, מקבל מכות, פוצעים אותו, שוברים לו את הראש, מצלמים אותו,

עכשיו אפשר לשחרר עוד אחד.

אחרי כמה זמן,

אחרי כמה זמן, תקשיבו, אחרי כמה זמן, אתם יודעים, אחרי כמה זמן

ניתנה הוראה לפתוח באש כנגד האנשים? אחרי כמה זמן?

כמה?

שבע דקות. שבע דקות. אחרי שבע דקות ניתנה הוראה.

אתם יודעים מה זה שבע דקות?

ירד החייל הראשון, התחיל לקבל מכות.

עכשיו אני סופר בשבילו את הזמן.

1, 2, 3, 4. אתם ראיתם את הקצב ב-מרמרה? איך מרביצים להם מכות עם מעלות? איזה קצב זה היה?

זה יותר מהר ממה שאני סופר.

1, 2, 3, 4, 5, 6,

7, 8, 9, 10. הוא מקבל מכות. 11, 12, 13, 14, 15,

16, 17, 18, 19, 20. יורד עוד אחד.

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, הוא פצוע אנוש.

8, 9, 10. אתם מבינים?

420 שניות כאלה בקצב כזה מקבלים.

אתם מבינים מה אני מדבר?

מה זה? זו הפקרות טוטאלית.

מה זה? זה בגלל שאנחנו פוחדים.

פוחדים. לא להרוג.

לא להילחם. אנחנו יודעים להילחם.

אבל יש צלמים, מצלמים.

יש העולם. העולם יכעס. יעשה לנו נו-נו-נו-נו.

מה נעשה עם ה-נו-נו-נו?

מה נסביר?

אז עכשיו אני מקריא לכם מאמר.

חבל על הזמן.

תשמעו את המאמר.

זה נוגע לכל מה שאמרתי.

1. אנחנו פצועים אנושות מלוחמה פסיכולוגית.

הלוחמה הפסיכולוגית של האויב פצעה

לא רק את מקבלי ההחלטות בממשלה,

גם הפיקוד הבכיר בצה״ל פצוע קשה.

אם לוחמה זו נגדנו תימשך, תוצאותיה קטלניות יהיו.

פעולת ההשתלטות של השייטת על הספינה הטורקית היא אסון.

שבעה מלוחמינו פצועים.

איך קרה הדבר שהמון מוסלמי פורע,

חמוש במוטות ברזל, במברגים, באלות ובסכינים,

הצליח לפצוע שבעה לוחמים,

ועוד שניים מהם קשה?

רבים וטובים מספרים לנו מעל גלי האתם,

דפי העיתונות והאינטרנט שהלוחמים הופתעו,

שמפקדיהם לא ציפו לאלימות שכזאת מצד ההמון המוסלמי העוין.

משכנעים אותנו כי אין שום אסון.

הרי המשימה בסופו של דבר בוצעה והספינות לא הגיעו לעזה.

נכון,

היו פקשושים,

אך ככה זה בלוחמה.

אי-אפשר לצפות ולחזות הכול מראש כאשר נכנסים לפעולה המורכבת.

בסך הכול המשימה בוצעה, ככה אומרים לנו.

אתם יודעים שארדואן טעט את הישראלים.

למה לא היה מודיעין?

כי הם סמכו עליו שהוא הבטיח להם

שזה יהיו אנשי שלום.

הוא רימה את כוחות הביטחון.

הוא בעצמו רימה אותם.

אז הישראלים לא היו צריכים מודיעין, כי יש להם חבר טוב, טורקיש.

הוא אמר להם, אין בעיה.

והעלו בעוד תחנה את אנשי ה-IHH שהשתלטו על הסיפון העליון ושלטו בכול, והיתה להם תקשורת,

והם היו מוכנים והם העלו דיסקים.

והם שם,

יש עדויות שהם נסרו מוטות שם,

והכינו את כל האלויות וכל הדברים.

הכול היה מתוכנן להפליא טרוריסטים, שלושה מהם שהידים שהתראיינו לפני, ויש סרטים ביוטיוב, למי שרוצה לראות,

ששם הם אומרים שהם רוצים למות כשהידים על האונייה,

ועוד כל מיני מג'נין שהתאספו שם.

וישראל סמכה על ארדואן שהוא דובר אמת.

אומר הכתב כאן, אני אומר שזה אסון.

למה?

טרם נתעמק בפן הצבאי, חייבים לנסות ולהבין את המתרחש בהיבט האסטרטגי.

וכאן הפרשנים ואנשי הרוח שלנו מפליאים, כיוון שהם רואים את עצמם מומחים לענייני רוח.

הם שוב מכריזים את ההבחנה הפיזיקלית האולטימטיבית שלהם,

שהרוח נושבת מהכיוון שהעצים מתנועעים.

שמעתם דבר כזה?

פעם אחר פעם הם אומרים זאת, כשהם מיישמים את ההיגיון העקום לאירועים גיאופוליטיים.

ובא לי לשאול אותם, אולי ההיפך, רבותי, לא חשבתם על האפשרות שהעצים מתנועעים כיוון שהרוח נושבת?

נגד מדינת ישראל נפתחה מלחמה,

וכמו בכל מלחמה,

האויב נוקט כל האמצעים להשגת הניצחון.

במלחמה כמו במלחמה,

המרכיב החשוב, אולי אף החשוב ביותר במלחמה מודרנית,

זה לוחמה פסיכולוגית.

לוחמה זו נועדה לזרוע אימה ופחד בצד השני,

ובראש ובראשונה אצל מקבלי ההחלטות הישראלים,

לשתק אותם,

לגרום להם להסס,

להתלבט, להימנע מנקיטת פעולות מלחמה,

חוץ מהוועדות שיש לנו פה במדינה, אחרי כל מבצע,

שמעמידים לדין את אלה שעמדו בראש.

מבצעי הלוחמה הפסיכולוגית של האויב מוכנים ומתוכננים היטב.

חוד החנית של סיירת הלוחמים הפסיכולוגיים בצבא האויב

מונה מאות רבות של אנשי אקדמיה ואנשי רוח ישראלים.

הם אגף התכנון של המטכ״ל ללוחמה פסיכולוגית נגד ישראל.

הארכיטקטים, שמאחורי הרעיונות בכל מבצע ומבצע,

אגף המבצעים

הם חברי הכנסת הערביים,

ועדת המעקב של ערביי ישראל,

התנועה האסלאמית

ופעילי שמאל יהודים בשילוב עם חבריהם המיובאים מחוץ-לארץ.

הם מוציאים לפועל את רעיונות התכנון,

וישנם גם כוחות סיוע הפועלים מחוץ-לארץ באקדמיה,

בתקשורת, בארגונים הומניטריים,

והם דואגים גם למימון הלוחמה.

לא פלא שבכל מדינה כמעט אירופית יש חרם אקדמי, חרם על צרכנות,

חרם, חרם, חרם.

מי דואג לזה?

יהודים שמה דואגים.

לכל מבצע מספר שלבים. השלב הראשון במבצע הנוכחי,

פריצת קיטור עזה.

שם, בעזה, נמצאים הכוחות העיקריים,

שאותם יפעיל האויב בשלב הבא של המבצע.

אך הכוחות האלה זקוקים לחיזוק יכולתם הצבאית.

קודם כול, לנשק אסטרטגי,

אשר הוכח כי העיל נגדנו, טילי גרד,

טילי סקאד, טילים נגד מסוקים ונגד מטוסים.

אך את הנשק הזה קשה או אולי בלתי אפשרי להבריח לעזה דרך מנהרות.

לכן, השלב הראשון של המבצע הוא פריצת קיטור והנחת נתיב סדיר לאספקת הטילים ל'חמאס',

כאשר ה'חיזבאללה' בחזית הצפונית כבר צויד וממשיך להצטייד בטילים אלה מאירן

דרך סוריה,

וכעת לטורקים ולארדואן.

גם כאן, כמו בדרך הטבע,

הרוח נושבת ולכן העצים נועעים, ולא להיפך.

ממשלת טורקיה קיבלה החלטה אסטרטגית לנטוש את נתיבה הפרו-מערבי

ולחבור לציר הרשע.

כיוון שהאיחוד האירופי

דחה את הטורקים בינתיים להתקבל,

אז הם הפנו עורף

ופנו לחבר'ה מהמשפחה.

בין ההחלטה האסטרטגית הטורקית לבין האמוציות שכביכול יש לארדואן, אין ולא כלום. זה לא משהו אישי

ואפילו לא אנטישמיות.

להחלטה האסטרטגית הטורקית לשנות כיוון סיבות רבות,

והעיקרית שבהן רצונם של הטורקים לחבור לצד המסתמן כצד המנצח.

הטורקים לא פראיירים,

הם רואים את היחלשותה של ארצות-הברית,

הם רואים את אוזלת ידו של האיחוד האירופי לטפל בבעיות הבוערות,

אפילו של האירופים עצמם.

כידוע לכם ששלוש מדינות קורסות

בספרד השלישית,

מבחינה כלכלית האירו הולך לצנוח,

ואז המצב גרוע מאוד באירופה, הם דואגים לעצמם.

הם רואים את זה, הטורקים.

הטורקים מזהים כאן הזדמנות,

אופציה להרוויח מהחלוקה מחדש של חוקת ההשפעה במזרח התיכון.

לשם כך, הטורקים צריכים לחבור לאלה שאותם הם מזהים כמנצחים פוטנציאליים,

ולא רק לחבור אלא גם להוביל.

מה שחשוב מבחינתנו, היהודים, להבין בעניין המדיניות הטורקית,

זה שהדבר המניע את ראש ממשלתם

זה בראש ובראשונה האינטרס הטורקי, כפי שארדואן מבין אותו.

כל מה ש...

מה קרה מאז? החליטה טורקיה לשנות כיוון

הברוגז עם פרס בדבוס,

ההיעלבות בפרשת השגריר הטורקי ולבסוף שיגור המשט לעזה על-ידי טורקיה,

כל אלה הינם תמרונים בלוחמה פסיכולוגית

והם נחוצים לטורקיה על מנת להצדיק את המפנה שהיא בין כה וכה כבר עשתה מלכתחילה.

ארדואן הצליח כבר להעביר את הצבא אליו, הצבא החילוני מתנגד לו,

זו האופוזיציה.

היום הצבא בידו, והוא שם שם

אנשי ביטחון משלו, שהם לא עם רקע צבאי.

לאור עובדה זו הצעדים של ישראל הרשמית, כגון שיגור משלחות פיוס לאנקרה,

התנצלויות של סגן החוץ דני אילון וכדומה,

כמו גם ההתבטאות האחרונה של ראש ממשלת ישראל לשעבר אהוד הולמרט,

פרשנים ומומחים אחרים הגורסים לעשות כל מאמץ לתקן את השבר הינם אומללים למדי ואף פתטיים.

אם ישראל הרשמית היתה יכולה איכשהו לנסות ולהשפיע בעניין המפנה הטורקי,

היה עליה להוקיע את חבירת טורקיה לציר הרשע,

להכריז עליה מדינה תומכת טרור,

לפעול בדרכים דיפלומטיות לקבלת החלטה ברוח זו בבית-הנבחרים האמריקני,

ובאיחוד בדבר זה היה איים בסנקציות כלכליות נגד הטורקים.

אולי אז היתה טורקיה עושה את חשבונה פעמיים,

מה הרווח שלה ומה ההפסד הצפוי,

אבל במקום זה התנצלנו.

עכשיו נחזור לשייטת.

מדובר בלוחמים הטובים ביותר שיש לצה״ל.

לטענתנו, מן הטובים ביותר שקיימים בעולם כולו.

לוחמים מומחי קרב מגע, מיומנים היטב לקרבות של מעטים מול רבים,

אריות ים,

אריות ים של ממש,

אז מאין באה אוזלת יד ללוחמים?

פעולות קומנדו מצליחות בזכות תרגול חוזר ונשנה וציוד קפדני לפקודות מבצעיות.

תפקידו של לוחם קומנדו בשטח בזמן מבצע

הוא לעשות הערכת מצב,

ועל סמך הערכת המצב שעשה, לפעול בהתאם לנסיבות.

זה לא אומר לאלתר פתרונות תוך כדי התפתחות מבצעים.

להיפך,

הלוחם מיישם פקודה מתאימה מפקודת הקבע ותרחישי התרגול שלפיהם הוא אומן.

אין ספק שגם הפעם לא מדובר בתרחיש בלתי צפוי,

כגון מתקפת חייזרים חמושים באקדחי לייזר.

המפקדים ציפו לאלימות מצד המוסלמים שבספינה.

אם כך,

דהיינו,

אם האפשרות להתפרעות עמון מוסלמי

עוין על סיפון העוניין נלקחה בחשבון מלכתחילה,

עוד לפני תחילת המבצע,

אזי אין כל ספק שתרחיש זה תורגל פעמים רבות,

והלוחמים קיבלו פקודה מבצעית קפדנית ומפורטת

איך לפעול במידה שיתממש תרחיש זה.

על כן, אין מנוס מאשר להניח

שבתוקף היותם לוחמים מקצועיים ממדרגה ראשונה,

אנשי השייטת פעלו באופן קפדני על-פי הפקודה המבצעית שהם קיבלו ממפקדיהם.

לא מדובר כאן בפשלה או בפקשוש ולא בתרחיש דמיוני שהם לא אומנו ולא הונחו לקראתו.

בואו נשמע את הלוחמים בעצמם,

מה הם אומרים.

שבע דקות

אחרי שירד החייל הראשון מהמסוק ל-מרמרה אישר מפקד השייטת פתיחה באש.

שבע דקות.

שבע דקות עונו לוחמי השייטת במכות באמצעות אלות,

מוטות ברזל וסכינים

ולא ירו.

כמה פעמים במשך שבע דקות יכול המון מוסלמי להרוג חייל בודד?

ולאחר שבע הדקות הארוכות האלה,

הארוכות מאוד מאוד מאוד,

אישר מפקד השייטת פתיחת אש סלקטיבית

לאחר פתיחת אש חיה לעבר לכוחותינו.

רק

אם תקדם אש מהם

אז תוכל להגיב.

סלקטיבית,

רק בתגובה לאש חיה. מדוע?

כי הוא,

מפקד השייטת, חשש

שיואשם בתגובה לא מידתית.

סרן ריש מעיד,

הקיפו אותי כמה עשרות שאחזו סכינים וגרזינים,

וסרן ריש לא יורה.

מדוע?

כי הוא פועל לפי פקודה.

סרן א' חושף

ניסיון העבודה שלנו עם אזרחים הוא מועט,

אבל נתנו לזה דגש בתדריכים ובאימונים.

בנסיבות המקרה לא קשה לנחש מה היה אותו הדגש.

לא לפתוח באש ללא פקודה בשום פנים ואופן.

סרן ריש ממשיך

הם השתוללו והיכו אותנו באמצעות אלות,

גרזינים וסכינים.

ראיתי את אחד הלוחמים שלי כשהוא מוקף בעשרות אנשים שהיכו אותו ללא הפסקה.

בסרן ריש לא יורה.

הוא ממשיך,

הקיפו אותי כמה עשרות שאחזו בסכינים וגרזינים,

אחד מהם התקרב אלי עם סכין שלופה,

ולאחר שהבנתי שחיי בסכנה דרכתי את הנשק ויריתי כדור בודד.

לפתע התנפלו עלי לפחות 20 איש שהשליכו אותי מהסיפון. זה ההוא שראיתם שהושלך מהסיפון.

נגד 20 מוסלמים צמאי דם עם סכינים וגרזינים

ירה סרן ריש כדור בודד אחד.

למה?

עשינו את המוטל עלינו ופעלנו על-פי הערכים המוסריים,

מסיים סרן ריש את עדותו

באמירה מצמררת.

לוחמי השייטת לא פעלו על מנת להרתיע את האויב,

לא על מנת להכניעו,

לא לפי צרכים מבצעיים,

אלא על-פי הערכים המוסריים.

עד כמה שטפה לוחמה פסיכולוגית של האויב את מוחות הלוחמים,

אפילו את האינסטינקט הבסיסי ביותר וזכותו של כל אדם באשר הוא להגנה עצמית,

השליכו סרן ריש מחייליו על המזבח

של הערכים המוסריים והמידתיות.

לוחמי הקומנדו פעלו בדיוק לפי הפקודות שקיבלו.

לא החיילים הם הבעיה,

אלא הפקודות.

ישראל היא אחוזת דיבוק של דאגה לתדמיתה

בעיני גולדסטון,

בעיני מוסדות האו״ם,

בעיני הטורקים והאירים,

בעיני האירופים ואובמבה.

הדיבוק הזה אוחז בנו לא מהיום.

מזה לפחות עשור דואגת ישראל הרשמית לתדמיתה בעיני כל העולם ואחותו,

רק לא בעיני העם שלה.

ילדינו, מיטב הלוחמים, הפכו להפקר.

הם נשלחים להיהרג כאשר ידיהם קשורות מאחורי גבם

באמצעות פקודות אבסורדיות בעליל.

עוד, בסיומה של מלחמת לבנון השנייה,

הושמעו קולות בציבוריות הישראלית,

ובפרט קולות של אחדים מקרב המפקדים הבכירים לשעבר אשר דיברו בעניין זה.

מאז לא השתנה דבר,

ואם השתנה, לרעה.

הלוחמה הפסיכולוגית של האויב פצעה לא רק את מקבלי ההחלטות בממשלה,

גם הפיקוד הבכיר בצה״ל פצוע קשה.

לזה בדיוק נועד השלב הקודם,

בלוחמה פסיכולוגית.

התביעות שהוגשו נגד מפקדי צה״ל בבירות אירופה,

אם ממשלת ישראל לא תתעשת,

אם הפקודות הצה״ליות לא ישתנו,

אם דפוס הפעולה הנוכחי, שהוא שיטור,

לא יוזנח ולא יוחלף,

לדפוס פעולה של מלחמה,

התוצאה של הלוחמה הפסיכולוגית נגדנו תהיה קטלנית ביותר.

תקדים המשט הטורקי מרמז מה יקרה בשלב הבא של מתקפת הלוחמה הפסיכולוגית על ישראל,

כאשר במקום ספינות חודרות למים הטריטוריאליים של ישראל

או האוניות

שעומדות לבוא אירניות תוך שבוע,

יגיע אלינו מטוס תובלה שחודר למרחב האווירי שלנו

במגמה לנחות בעזה,

והם מסוגלים לנחות במסלולי נחיתה שהם לא מסודרים.

מה תהיה הפקודה שיקבל הטייס הישראלי במקרה של תרחיש זה יתממש,

כשיש בתוכו מאות אזרחים במטוס תובלה מכל המדינות?

מה תעשה ישראל?

האם הוא ילחץ על ההדק?

האם הוא ילחץ על ההדק, מפקד הצוללת?

מה תהיה הפקודה שהוא יקבל ברגע האמת?

כשבארצות-הברית היה מטוס

רביעי

של תושבים ואזרחים אמריקנים בפיצוץ

ב-11 בספטמבר,

ונודע שהוא טס,

ארצות-הברית יירתה אותו עם כל האזרחים שלה.

היא יירתה אותו.

למה?

כי אם יש בו חומרי נפץ שזה יהיה בתוך אוכלוסייה אז ימותו אלפים,

עדיף שימותו מאות מאזרחיה,

כי היא דואגת לאזרחיה.

אז היא מוכנה להרוג את אזרחיה המועטים,

כולל כאלה מאומות העולם, הרי לא כולם אמריקנים במטוסים שטסים,

בלי לשאול

שלא ימותו יותר בקרקע.

מישהו עשה ועדת חקירה על זה?

מדינה עשתה להם משפט?

ביוטיוב היה למשך שעות.

אני הורדתי את זה, ראיתי במו-עיניים.

סילקו את זה מיוטיוב, כנראה שרוסיה פנתה ליוטיוב להוריד את זה מייד.

איך רוסים תפסו

אוניית פיראטים?

איך לקחו את כל הנשק, חשפו וצילמו והכול,

ואחרי זה העלו את האונייה באש, ושומעים את הרוסים צוחקים

על האונייה הנשרפת.

אני לא יודע אם היו בפנים הפיראטים או לא,

אבל גם אם לא היו הפיראטים,

אנחנו היינו יכולים לעשות כזה דבר?

מישהו עשה לזה חקירה?

עכשיו זה יתפרסם, אתמול זה היה,

והיום.

הורידו את זה לפני כמה שעות.

מישהו חוקר אותם?

ארצות-הברית מפציצה בטעויות באפגניסטן בלי הכרה,

אומרת סליחה

וממשיכה.

מישהו עשה ועדה?

הטורקים הפציצו את הכורדים עכשיו, מישהו עשה חקירה?

כולם מפציצים את כולם. מישהו עשה חקירה?

אצלנו עומדים בתור.

למה? זו מלחמה פסיכולוגית

שאנחנו לא נעז לעשות שום דבר.

ופה לא מבינים שזו מלחמה.

זו מלחמת קיום.

מה זה לענות מידתי?

אני צריך לדאוג שהם לא יוכלו לירות.

הבא להורגך,

השכם להורגו.

אל תחכה שהוא יהרוג בשביל שתהרוג.

השכם, כמה זה חכם.

השכם להורגו.

תקדים אותו.

הרי הם מכריזים השמדה, הם מכינים פצצות להשמדה. למה אתה מחכם?

עד שהוא יירח.

אבל זה לא סנוניות עכשיו, זה לא סקאדים.

זה מדובר על טילים חבל על הזמן.

והאירנים הכינים לנו פצצות אטום.

ויש היום סנקציות והוא מצפצף.

יש לו חלום אחד, הוא המשיח של המוסלמים.

הוא המהדי.

הוא מאמין שהוא המשיח והוא צריך להביא ג'יהאד לעולם, שכל העולם יהיה מוסלמי.

זה לא רק הוא.

זה גם טורקיה, זה מכולם.

לוב, מועמר קדאפי אמר היום,

שהוא מחכה ליום שטורקיה תתקבל

באיחוד האירופי בשביל שאירופה סוף-סוף תהיה מוסלמית והם יהיו הגיס החמישי בפנים. הוא אומר,

בפיו, בפיו, לא בסתר.

לא הקליטו אותו בלי שירגיש.

המוסלמים מצפצפים על העולם.

אירופה, תוך

שני עשורים,

מוסלמית.

כל הנשק שיש שם

יהיה בשליטתם.

אין עוד הרבה זמן לעולם.

אין עוד הרבה זמן.

העולם אבוד.

אנחנו במלחמה,

ומי שלא מודה בזאת או שהוא עיוור או שהוא שקרן.

בינתיים בשלב הנוכחי מדובר בלוחמה פסיכולוגית.

הלוחמה הזאת נושאת פירות

בידו של האוהב בשלב הזה על העליונה.

השאלה היא האם אנו עם חפץ חיים?

האם יש בתוכנו די תעצומות נפש על מנת להכיר במציאות שאליה נקלענו,

ולהכיר סוף-סוף בלהילחם?

אז יש את המלחמה שאנחנו יכולים לבצע בחוץ,

אבל יש מלחמה אחת שאנחנו לא יכולים לבצע גם אחרי כל מה שדיברנו,

את המלחמה בפנים,

איך להגן על הציבור.

זה, לאף אחד אין פתרונים.

לאף אחד.

רק לי יש את הפתרון.

מה הפתרון?

חיברתי על זה שיר.

מול חמאס וחיזבאללה, גם איראן ונסראללה,

ובנלאדינו, אבו עמאר, ופלסטין, וכל השאר.

יש לנו היסטוריה מנצחת.

בתנ״ך היא כבר מונחת.

השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אויבינו.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם

היא גאולה לכל העולם.

השלום בוא יבוא.

רק לאחר גוג ומגוג.

טילים רבים ופצצת אטום ייפלו עלינו מכל מקום.

מה נעשה לא להיפגע מכל מרעין בשין ורע?

נרבה תורה וגמילות חסדים,

כהבטחת התורה והנביאים.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם

היא גאולה לכל העולם.

יש פה שלט? רגע, רגע.

שמים פה מקדימה. מה זה, מה זה, מה זה, מה זה?

מה זה תירוצים?

אני לקחתי על עצמי פרויקט להחזיר מיליון יהודים בתשובה תוך שנה בשביל למנוע את האסון.

למה?

כי רק זה יכול למנוע, ואני אסביר תכף איך.

אבל לפני כן

אני רוצה שאנחנו, באחדות גמורה עכשיו,

יש לנו כוח

עם הרצון שלנו והכוונה לנצח את כל האויבים.

אז ככה,

אתם לוקחים את הידיים ומוחאים כפיים, רגע, חזק, חזק, חזק. ומה מכוונים?

שאתם נותנים כאפות לפנים של אחמדינג'אד.

איכון צא.

היסטוריה מנצחת בתנ״ך היא כבר מונחת השתבשו בה אבותינו ולשמורן כל אויבינו

התשובה של כל אחד היא מכב לכל ג'יהאד התשובה של כל עם היא

גאולה לכל העולם התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

השלום בוא יבוא רק לאחר גוג ומגוג טילים רבים ופצצץ אטום ינחתו עלינו מכל מקום מה נעשה לא להתפגע מכל מרעים בשין ורע

נרבת תורה וגמילות חסדים כהבטחת התורה והנביא

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

מבצע מיליון חוזרים לתשובה כל אחד יחזיר אחד השנה משימה קדושה זו

לשם שוויון תביא גאולה מאל עניון סוף דבר הכל נשמע עולם החומר כולו יגמר מול הצועקים

שמע ישראל השם אחד

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל עם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

שמע ישראל ה' אלוקינו,

השם אחד שמע ישראל ה' אלוקינו,

השם אחד שמע ישראל ה' אלוקינו,

בא השם אחד שמע ישראל על שם אלוקינו בא השם אחד

תודה רבה.

אז לפי השיר אתם מבינים,

פה מקופל כל הסוד של ההצלחה שלנו, וזה גם מה שאמרנו בדרשה, מה הקדוש ברוך הוא בעצם רוצה כשהוא לוחץ אותנו ועשה לנו הסתר פנים, שנעשה תשובה.

אם נעשה תשובה,

אז הקדוש ברוך הוא יגן עלינו כמו שהגן עלינו בכל הצרות שהיו על עם ישראל במשך כל הדורות.

הייתה כבר תקופה כזאת כמו שאנחנו נמצאים בה.

הכריזו המן מאחשוורוש להשמיד, להרוג ולאבד את כל היהודים מנער ועד זקן, טף ונשים, ביום אחד.

גם היום יש לנו

אחמדי מזרעו של המן

שהוא אומר במפורש להשמיד, להרוג ולאבד את כל היהודים בפצצה אחת.

הוא מתכוון לזה,

והוא מתכוון לזה, ובגדול.

אדם לא סופג כל כך הרבה סנקציות ובידוד עולמי

לא סופג את כל זה אם אין לו כוונה בשביל לעשות את החלום שלו.

אם הוא רוצה בשביל

צורך של אנרגיה,

אז בכסף שהפסדת עד עכשיו יכולת לכלכל את המדינה שלך 100 שנה, 200 שנה, רק מה ההפסדים?

לא.

הוא רוצה פצצה גרעינית?

לפוצץ את ישראל.

מישהו איים עליו קודם?

לא.

אז למה הוא צריך?

רק בשבילנו.

למה הוא כורת בריתות אסטרטגיות וצבאיות

עם כל המדינות מסביבנו?

למה הוא מסית את ארגנטינה ואת ברזיל

ואת אורוגוואי ואת כל אמריקה הדרומית?

למה הוא מסית אותם נגד ארצות-הברית?

הוא רוצה לבטל את הדמוקרטיות בעולם.

הוא רוצה שהאסלאם ישלוט בעולם.

וארדואן קנה את זה.

ושניהם שונאי ישראל מובהקים, שניהם טרוריסטים לשעבר.

אז מה שנשאר לנו זה רק דבר אחד, לפייס את הקדוש ברוך הוא, כמו שהוא אמר,

שובו אליי

ואשובה עליכם.

הכל תלוי ביד שלכם.

אם תשובו אליי, אני אשוב אליכם, אין בעיה.

להילחם, אני יודע להילחם.

אני לא צריך להפעיל כוחות. אני לא צריך צבא ולא תרגולים ולא הנחיות.

אני עושה פרר...

רעידת אדמה.

והאם

הייתי

פרר...

אוריגן

ומדינות שלמות בורחות.

פר...

ויורדים שטפונות בכל אירופה.

פר...

הר אחד עולה קצת אבק למעלה וכל אירופה מושבתת.

פר...

ובולען אחד נפתח ובניין שלם עם 147 אנשים

פר... יורדים למטה.

אתם רואים?

פר...

למטה. באמצע היום,

פררר!

ראיתם מקדחה כזאת פעם? ראיתם פעם מקדחה כזאת?

אין לקדוש-ברוך-הוא בעיה.

המביט לארץ ותרעד, ייגע בהרים ויחשנו, אין לו בעיה. בשנייה הוא מפרק את העולם.

הוא מחליט,

בלה-בלה-בלה-בלה-בלה-בלה-בלה, כל אמריקה שוקעת.

הוא ככה, זהו, הוא נהיה גלים ולא היה כלום.

יש לו בעיה?

אין לו בעיה.

תן לו את ההצדקה.

תן לו את ההצדקה.

הוא מחכה לזה.

אל נקמות ה' אל נקמות הופיע ינשא שופט הארץ,

השב גמול על גאים.

אלה הגויים שאתה הוצאת את הבנים שלך אליהם והם מענים אותם, משפילים, רוצחים, טובחים,

אינקוויזיציות, צלבנים.

מה לא עשו בילדים שלך?

הוא מחכה, יש לו חלוק עם כל הגוויות,

מחכה מתי יגיע הרגע של הנקמה.

אבל זה מותנה בשובו אליי,

באשובה עיניכם.

אנחנו עומדים לראות עשר מכות כמו במצרים על הגויים.

אבל תנו לראות, בחייה, תנו לראות.

תנו לראות פירושו, תנו לקדוש ברוך הוא את הסיבה לראות.

שובו אליי, באשובה עיניכם.

אז מה אני עושה?

אני משתדל להכיר ליהודים את היהדות שלהם, שישובו בתשובה.

ואז,

בעזרת השם יתברך, זו ההגנה הכי טובה שיכולה להיות לאדם.

מי זה הקדוש ברוך הוא?

אבינו מלכנו.

יש אבא שרוצה שהבן שלו ייפגע?

לא.

ובפרט אם הוא צדיק?

ודאי שלא. ואם הוא עושה את רצונו?

יש סיבה לאבא להכות אותו? ודאי שלא.

אז אם נהיה כאלה,

גם אם יהיו 100 מיליון טילים,

לא ניפגע.

גם אם תהיה פצצת אטום, לא ניפגע.

ייפול מצדך אלף,

ורבבה מימיניך, אליך לא ייגש.

יכולים ליפול עליך

טילים וטילים וטילים.

11,000 לידך ימותו, אתה באמצע,

אליך לא ייגש.

אתה יכול להיות בין 11,000 הרוגים.

אתה לא תיפגע.

אם אתה עושה את רצונו של הקדוש-ברוך-הוא,

שום דבר לא... בלי רשות של הקדוש-ברוך-הוא אף אחד לא מת.

בלי רשות של הקדוש-ברוך-הוא אין מי שניצל.

לא יעזור שום דבר.

אז צריך רשות.

והקדוש-ברוך-הוא אומר, שובו אלי ואשוב אליכם, הבטחה.

אתם רוצים לראות איך הקדוש-ברוך-הוא מקיים הבטחות?

היה יהודי אחד מפורסם, קראו לו חזקיה המלך.

הוא ישב בירושלים,

והעם נשמע לו.

סנחרין כבש את העולם.

הוא כבש את כל צבאות העולם,

והוא בא עם כל צבאות העולם

לכבוש את ירושלים האחרונה.

מה זה ירושלים, אתם מכירים? קטנה פיצי בתוך החומות.

כמה יכולים להיכנס שם?

הוא בא עם 370 מיליון חיילים,

קצת פחות מחצי מיליארד שמסביבנו,

אבל 370 מיליון חיילים זה לא פשוט.

מי יכול לעמוד מול זה?

לא היה לחזקיה המלך אפילו סוסים,

להושיב עליהם רוכבים, שיילחמו.

אבל מה הוא עשה?

הוא הקדים את סנחרין.

מה הוא עשה?

הוא נעץ חרב בבית המדרש ואמר, מי שלא ילמד תורה יידקר בחרב.

כולם לבית המדרש.

תוך שלוש שנים בדקו, לא היה יהודי ויהודייה,

נער ונערה בכל ארץ ישראל,

שלא היו בקיאים בכל התורה כולה.

כשבא סנחרי, היה ליל פסח,

כולם יושבים עם אגדה של פסח, ארבע כוסות של חירות,

ובעיה, 370 מיליון מחכים לשחוט את היהודים.

מה עושים?

אומר חזקיה לקדוש ברוך הוא, ריבונו של עולם,

אתה כתבת בפרשת בחוקותיי כך,

אם בחוקותיי תלכו,

מה הבטחת?

ושכבתם ואין מחריד

וחרב לא תעבור בארציכם. נכון?

אני קיימתי את התנאי. אמרת, אם קיים,

בחוקותיי תלכו, כל ישראל, תבדוק,

כל ישראל הולכים בחוקותיך.

אני דאגתי לזה שלוש שנים לפני.

אם בחוקותיי תלכו,

מה אמרת? ושכבתם ואין מחריד?

אני קיימתי את שלי, אתה תקיים את שלך.

נו, מה עושה הקדוש ברוך הוא? זו בעיה עכשיו, לך תחסל 370 מיליון.

זה לא פשוט.

מה עשה הקדוש ברוך הוא?

קרא לגבריאל המלאך.

אמר לו גבריאל,

מה אתה עושה היום?

אמר לו,

אני יורד לברך את האילנות.

אמר לו, על הדרך, פשוט מגלך על מחנה סנהרי.

בלילה ההוא ירד מלאך השם והיכה במחנה סנחריב

185,000 ראשי גייסות,

שכל גיס זה 2,000 איש, 370 מיליון.

בבוקר קמו היהודים

וראו שטיח פרסי

מסביב לירושלים 370 גוויות.

מלאך אחד הוא שלה, זה הכול.

יש לו בעיה?

אין לו בעיה. ככה ניצלו ישראל.

יש לו בעיה לחזור על זה? אין לו בעיה.

אבל מה צריך לעשות?

צריך להכין.

להכין.

כמו חזקיה.

אז אנחנו לא יכולים לנעוץ

חרב בבית-המדרש ולומר מי שלא ייכנס לדקר בחרב, כי יש פה בעיה.

כפייה דתית זה אסור בישראל.

כפייה חילונית מותר, דתית אסור.

אז מה עושים?

צריך לעשות, שובו אלי

ואשובה עליכם.

שובו אלי ואשובה עליכם.

מה זה שובו אלי?

אני עושה עכשיו את השובו אלי,

ואז אשובה אליכם.

מה פירוש?

אם אני

גורם שכל עם ישראל יזכו לאפשרות לתשובה,

אז אנחנו במצב מצוין,

ואני אסביר לכם איך אני עושה את זה תכף.

תכף.

אבל לפני כן אני מודיע לכם על שלושה שלבים.

שלב ראשון

זה שאני הולך לבצע כרגע

תשובה למי שמעוניין.

שתיים.

אני מסביר מה עשיתי בכל הארץ בתקופה האחרונה בשביל שיהיה, שובו אלי.

שלוש.

אני נותן אפשרות לשאלות ותשובות.

ארבע.

הפתעה.

בסוף הערב

אני נותן לכל אחד מתנה

אלף דולר ביד.

אלף דולר.

כל אחד פה יקבל ממני מתנה אלף דולר. לא בדיחה, לא משל.

אמיתי.

אלף דולר.

אז עכשיו

אני קם לציבור,

ומי שרוצה

להיות מזוהה

שהטילים לא יפגעו בו,

הבאתי לפה שכפצים

עם סמל של שופר,

כיסויי ראש עם סמל של שופר,

כיפות עם סמל של שופר,

שכוחות האויב, כשירו, ברגע שירו את הסמלים,

יתרחקו כי זה שופר.

אז מי שמעוניין ירים את היד, לא יקום,

ואני אתן לו, בעזרת השם.

אל תשכחו את השלבים הבאים,

להישאר במקום.

בבקשה.

הלכה הלכה,

הלכה הלכה הלכה הלכה, מתחיל, מתחיל, מתחיל.

בדרכך שלך בחרתי, אה, לא טעיתי.

את זורך תמיד ידעתי ונשמאתי.

אל תרסני לרחבי, כי אני.

כי אני בין שם ולפני, רק איתה אחד בונה.

על גדולה לך כתב, לך יצירו מלך את הארץ.

כי אני בין שם ולפני, ורק את הארץ בונה.

על גדולה לך כתב, לך יצירו מלך את הארץ.

על גדולה לך כתב, לך יצירו מלך את הארץ, ושמור עליה אותה עבדה.

על כתב ערים, שאורה, ואולי אתה עבדה.

עזוב לי אלוקים,

שמעתי.

כי אני בין שם ולך,

ורק אתה אוהב,

הוא עולה.

על גדולה לך כתב, לך יצירו מלאך את הארץ.

כי אני בין שם ולפני, ורק אתה אוהב,

עד מולך.

על גדולה לך כתב, לך יצירו מלאך את הארץ.

על גדולה לך יצירו מלאך את הארץ, ועד גדולה לך כתב, לך יצירו מלאך את הארץ.

כי אני באצר ולפני, ורק אתה אוהב, אוהב, אסור לה לך כתב,

לך יצירו מלאך את הארץ.

שמינו, אב הבעל הבונה בשמים,

והאור שמועל את העיניים,

החיים הם הטלחה.

לשבת, לשבת.

כן, לשבת, ממשיכים.

עכשיו אני אגיד לכם מה עשיתי בשביל שכל עם ישראל יזכה לתשובה.

לפני הרבה זמן כבר התחלתי לעשות מבצע.

אל תדאגו,

סוף הערב כל אחד יקבל 1,000 דולר, זה קטן מה שקיבלתם, זה רק חימום.

עוד פעם,

לפני

שנה בערך

הכרזתי על מבצע של חזרה בתשובה של מיליון יהודים בתוך שנה.

ביקשתי מכל יהודי שפגשתי בהרצאות

שיעזור לי ויחזיר יהודי אחד בתשובה בתוך שנה.

כל אחד ייקח על עצמו להחזיר יהודי אחד בתוך שנה.

אם מיליון בעלי תשובה, כל אחד יחזיר אחד, נהיה עוד מיליון.

זה לא קשה להחזיר אחד.

אבל יש כאלה שקשה להם להחזיר בן-אדם, לשכנע אותו, להסביר לו. אין להם,

את התשובות.

מה יעשו?

אז הכנתי במשך שמונה שנים תוכנה מיוחדת,

תוכנה מיוחדת,

שהיא עושה חיפוש.

לקחתי את כל ההרצאות שעשיתי בימי חיי,

בחרתי את המובחרות

שיש בהן מענה לכל השאלות שהיו במשך כל ה-33 שנים,

ריכזתי אותן,

חתכתי אותן חתיכות-חתיכות לפי תשובות ושאלות,

כתבתי את כל התמליל שלהן וחתכתי אותו חתיכות-חתיכות לפי שאלות ותשובות,

הכנסתי אותן לאכסניה אחת, שמתי ליד זה את מנוע החיפוש והמצאתי פטנט סטארט-אפ עולמי

שנקרא אנציקלופדיה אינטראקטיבית,

The First Jewish Videopedia.

זה אנציקלופדיה שמדברת.

אתה שואל שאלה,

אתה מכניס את הדיסק לתוך המחשב,

אתה שואל שאלה בכל נושא,

ואני עונה תשובה בסרט.

תשובה בסרט, כמו שאתם שומעים אותי עכשיו,

אם תשאל אותי שאלה ואני עונה, ככה זה עובד.

על המקום אתה מקבל שאלה, על המקום אתה מקבל תשובה.

כמה הכנסתי בדיסק?

לקחתי דיסק 8.4 ג'יגה

והכנסתי בפנים 400 שעות של סרטים.

אפילו הסינים לא יודעים לעשות את זה.

400 שעות של סרטים בתוך דיסק.

כל שאלה ששואלים, אני עונה.

והחלטתי שאת כל הסטארט-אפ הזה, אני לא מרוויח ממנו אגורה,

אני נותן אותו מתנה לעם ישראל.

אבל לא רק,

לא רק שנתתי את זה מתנה לעם ישראל,

אלא שגייסתי כסף בשביל לחלק אותו בחינם לכל ישראל.

וגייסתי כבר כסף למיליון אנציקלופדיות,

וגייסתי כסף גם בשביל לחלק את כל האנציקלופדיות על-ידי דואר ישראל בכל הארץ,

וכבר הוצאנו חצי מיליון החוצה.

ואני אומר לכם, מקומות, אני מקריא עכשיו מקומות שכבר חולקו,

ואני אומר את זה כי מסתכלים עלינו מכל העולם כרגע, עשרות אלפים של יהודים,

וגם הרבה יהודים מישראל,

ואני רוצה שהם יודיעו לנו אם הם קיבלו או לא קיבלו במקומות שכבר חולקו, ואני מציין אותם.

אם זה במקומות שהדואר זה דואר מרכזי ששמים בתיבות לכולם, לא בבית,

אם לא קיבלתם בתיבה,

לפנות לדואר, להגיד למה לא קיבלתם, כי הם קיבלו את כל הדיסקים בתשלום.

אז אם לא נתנו לכם, הפסדתם 1,000 דולר,

הפסדתם 1,000 דולר כי אני נתתי לכם דבר ששוויו 1,000 דולר.

אם

יש לכם בעיות אחרות, לצלצל לשופר ואנחנו נדריך אתכם מה לעשות.

המקומות שכבר חולקו כפול

קריית-שמונה,

קצרין, מכבים-רעות,

תל-מונד,

גן-יבנה, אזור, גדרה,

שוהם, כפר-סבא, יבנה, כפר-יונה, מצפה-רמון, גני-תקווה,

מזכרת-בתיה, שדרות, בנימינה,

חצור-הגלילית, טירת-הכרמל,

יקנעם-עילית, אופקים, קדימה, נווה-מונוסון,

נווה-אפרים, רמת-פנקס, בני-עייש, הרצלייה,

שלומי, מגדל-העמק,

נהריה, בית-שאן,

הוד-השרון, מעלות-תרשיחא,

קריית-עקרון, בית-דגן, גנות,

חמד,

משמר השבעה, יקיר, נופים, קריית-נטפים ורבבה.

אלה בינתיים חולקו מלא,

ויש כאלה שבשבוע האחרון,

בשבוע הקרוב,

הדואר יתחייב בתוך שישה ימי עבודה להכניס את זה לתיבות,

אז

בתוך ימים ספורים כל החצי מיליון שכבר הגיע לדואר יחולק

ברוב חלקי הארץ.

מה שנשאר לנו עכשיו

זה רק לגייס כסף ליתרה 750,000 עותקים נוספים, כי אנחנו מחלקים

במיליון

ו-750,000 בתי-אב יהודיים בישראל.

ואנחנו מקנים זכות

לכל יהודי ויהודייה שרוצים לזכות במבצע הזה להיות שותפים

בכל המיליון ו-750,000,

בכל המיליון ו-750,000,

זכות של מניה באלף דולר, לפי שער 4.2,4200 שקל,

אדם שותף בכל המיליון ו-750,000.

זה אומר שהוא שותף ב-700 מיליון שעות של תורה,

ובמאות אלפי החוזרים בתשובה, שיחזרו בתשובה מזה.

תשאלו את אלה שהשתמשו באנציקלופדיה,

הם לא מפסיקים להסתכל, כי זה ממכר.

זה 400 שעות, ואתה יושב, כל שאלה שאתה שואל,

יושבים חבר'ה ביחד,

תגיד שאלה, שואלים ומקבלים תשובה, תגיד שאלה, מקבלים ומקבלים תשובה.

אז מי שרוצה להיות שותף בזה,

הוא זוכה להיות שותף בסיכוי הרבים של שובו אלי ואשובה אליכם,

ומובטח לו

שהוא בן העולם הבא.

רבי עקיבא אומר שמי שזיכה את הרבים,

מובטח לו שהוא בן העולם הבא.

אין זיכוי הרבים יותר גדול מזה להקיף את כל תושבי ארץ-ישראל ולתת להם בחינם

400 שעות של תאורה בצורה כזאת

שכל שאלה תקבל תשובה,

לא בית-ספר יסודי,

לא תיכון, לא אוניברסיטה,

אף אחד לא יכול להעניק לכם את מה שיש ב-400 שעות האלה בדיסק אחד.

אז מי שרוצה, בעזרת השם יתברך, לזכות

בדבר הזה,

יוכל להרים את היד ויקבל ברכה שותף

במיליון ו-750 במניה.

בסוף הערב הנה האישה הראשונה שזוכה, אשרייך לחיי העולם הבא.

עוד אחת? הנה עוד אחת שזוכה,

אשרייך,

שתי יהודיות פה ראשונות.

בסוף הערב אני נותן לכל אחת פה אנציקלופדיה של 1,000 דולר בחינם.

כל אחת יקבל פה.

מי עוד רוצה לזכות במניה?

אחרי זה אנחנו נעבור לשאלות ותשובות.

לנשים בסוף הערב, אל תשכחו, יחלקו לכם ספרים מיוחדים בסוף גם כן.

מי עוד רוצה לזכות במניה של 1,000 דולר,

4200 ולהיות בן העולם הבא ומקבל ברכה מיוחדת.

מי עוד רוצה לזכות?

תעבירו להם טפסים. הנה עוד יהודי פה שזוכה, בעזרת השם יתברך.

כן, זוכה.

אשריך לחיי העולם הבא.

מי שרוצה באשראי לשלם, יש אפשרות באשראי.

כן, מי עוד רוצה לזכות?

מניה, פעם בחיים אפשר לזכות. כשזה נגמר המבצע, אי-אפשר יותר לזכות.

פעם אחת, מכספי מעשר,

זכות הצדקה הזאת תגן עליו גם במלחמה.

נו, לקחת או מה?

בבקשה, תן לו.

תן לו, בוא.

כן, תעשה אצלו. אבל חצי מניה תעשה, תיקח עוד מישהו שותף אתך חצי מניה.

מי רוצה חצי מניה? יש מישהו שרוצה להשתתף

בחצי מניה? יש פה מישהו שרוצה לקחת חצי מניה?

זו הזדמנות, רבותי, שלא חוזרת. זה פעם בחיים.

פעם בחיים.

בשקיות שיש לכם על הברכיים יש דיסק שנתתי

לכם מתנה יש בו 120 שעות של דברי תורה ב-MP3.

120 שעות של תורה ב-MP3.

כן, מי שרוצה לזכות

יקבל ברכה מיוחדת.

אבל הפטנט זה בין העולם הבא. אתם מבינים מה זה?

כמה עולה דירה בעולם הזה? 150,000 דולר?

פה בדולר.

אתה קונה בית לעולם הבא, יא חביבי.

אתם יודעים מה זה להיות שותף ב-700 מיליון

שעות של תורה?

זה גיל העולם, 6,000 שנה, 14 פעם.

תורה בלי הפסק.

יש אפשרות גם באשראי.

כן, בזריזות יהודים יקרים.

אלה שרוצים להשתתף חצי-חצי יכולים גם להשתתף חצי-חצי.

המניה, למי שלא יודע, היא זוגית.

בעל ואשה זוכים.

בעל ואשה זוכים.

וזה בנים תמיד בתוך העם.

כן, מי עוד רוצה?

בינתיים אני אתן ברכות לאלה שתרמו בפעמים הקודמות.

אני רוצה להציע לכם,

יש גם סוף שבוע, חמישי-שישי-שבת, בשבוע הבא,

במלון כנר, אתנו במיוחד. למי שרוצה יוכל להירשם גם כן.

אלה שתרמו מניה וראויים לברכה, יהושע בן פרומה גיטל,

הדסה בת רחל הניא,

רחל חוה, רבקה דבורה, בנות הדסה, הצלחה בכל מעשי ידיהם,

יחזקאל שרגא בן פרומה גיטל, זיווג הגון מהרה,

הדסה בת יונה, זיווג הגון ופרנסה, בריאות איתנה,

רונן בן יונה, בריאות איתנה, ולכל המשפחה,

לעילוי נשמת מצליח בן חנינה ומייקל אהרן בן אילנה, בריאות, הצלחה,

זיווג הגון, וחזרה בתשובה,

יגל בן-ציונה, יראת שמים, זיווג ופרנסה,

בהצלחה בלימוד התורה,

יעקב בן שישה, הצלחה, פרנסה ושלום בית ובריאות,

ודליה בת-חוה ושמואל בן-דליה,

כל טוב והצלחה.

נפתלי בן אסתר מרגלית,

בן ישי זוהרה בצול, פרנסה טובה וזיווג הגון,

וברק דוד בן זוהרה, רפואה שלמה,

ניסים בן זוהרה, רפואה שלמה, יעקב קובי בן זוהרה,

רפואה שלמה, ערן בן זוהרה, רפואה שלמה,

אורלי רחל בת רבקה, תתרחק מהגוי,

רחל ועדן בנו סילבי, זיווג הגון לתלמיד חכם,

אוריאן בת סילבי, הצלחה, בנימין בן זילפה, בריאות,

ויעלה במעלות התורה,

סילבי בת-רחי, רפואה שלמה,

שמחה מנטגבוש בת-נטרו,

רפואה שלמה מהרה, אסתר ויצחק משה בן איתמר,

הצלחה וחזרה בתשובה,

רבקה בת-אורש ורחמים בן רבקה, רפואה שלמה,

תורמי ספרי הטהרה, יעל בת-רבקה קוצ'יק,

יזכו לכל טובה וברכה,

ולחילוי נשמת יעקב בן מלכה, מנוחתו עדן.

כן, אנחנו עוברים לשאלות ותשובות.

נועם בן מרים, רפואה שלמה מהרה,

שמואל בן דומיניק ומשפחתו, בריאות והצלחה,

ויזכו לעלות לארץ הקודש ופרנסה בשפע.

כן, אלה שזכו הערב,

שלמה אחיון ושלומי בן עופרה,

ישראל בן צרה, תשובה אמיתית,

וזיווה בן צרה, תזכה לכל טובה וברכה,

ופרץ בן חנה, תשובה שלמה והצלחה בכל מעשי אדם.

מי שרוצה לעשות

מניה דרך האינטרנט או בטלפון,

אפשר לצלצל עכשיו ולהעביר באשראי,

054-808531. מרים בתנט, רפואה שלמה מהרה.

כן, מי רוצה לשאול שאלה שירים את היד,

אתן לו אפשרות לשאול.

יש פה בחורה, לתת לה בקשה בינתיים.

אני באה ממשפחה מסורתית, לא דתייה.

לפני כשנתיים אמא שלי חלתה בסרטן השד ועברה טיפולים,

כימותרפיה, הקרנות, התחילה להחלים,

ואחרי חצי שנה חזרה לה המחלה, לראש ולעמוד השדרה.

אנחנו התחלנו להתחזק ולקחת על עצמנו כל מיני דברים וקצת לשמור שבת לאט-לאט.

ככל שלקחנו על עצמנו יותר דברים, המצב רק

החמיר והידרדר,

וכרגע עכשיו היא שוכבת בבית-חולים במצב מאוד קשה.

רציתי לשאול אם יש משהו שאני יכולה לעשות

כדי להקל על מצבה, וגם שתביאו.

כמה בני המשפחה?

חמישה. אמא, אבא ושלוש בנות.

וכולם חזרו בתשובה שלמה?

כן.

שתי השבתות האחרונות שמרנו לגמרי, וכל אחד התחיל לקחת על עצמו מה שהוא יכול. תראי, אם רוצים באמת לחסום את המחלה,

יש דרך אחת בטוחה,

והיא מרבית בסיכויה,

זה רק אם חוזרים בתשובה אמיתית עד הסוף.

ולמה?

כדי לחסום את המקטרג מלקטרג.

אם לא נותנים לו אפשרות לקטרג כי אין לו על מה, כולם 100%. זאת אומרת, המחלה נשלחת

בשביל לעורר את הבן-אדם.

לשים אותו בפינה ולהגיד לו, נו, נו, נו,

תחזור לאבא,

תתחרט על כל העבירות שעשית בימי חייך והתעלמת ממנו,

תקבל עליך מהיום להיות כמו שהוא רוצה,

ואז תהיה נקי

וימחקו לך את התיק.

אבל אם משאירים פרצה,

אז הקטגורים, הפרקליטות, לא מוותרים,

והם דורשים עונש.

עכשיו, להוציא את התיק מהיד שלהם זה רק אם משנים את הזהות.

אם זה לא אותו אדם, כי אין לו שום עבירה כבר,

והוא חזר ומתחרט על הקודם,

אז זה לא אותו בן-אדם. אי-אפשר לזהות אותו בשמים, נגמר.

אז זה לא אותו בן-אדם.

זו העצה שאם תעשו כן,

אז יש סיכוי גדול מאוד שהמחלה יכולה להיעלם,

כמו שאם תיכנסי לאתר שופר ותראי נס מצולם,

של נסים התותח.

או נסים התותח, או נס באילת, או נס בחיפה,

או נס בטבריה, או נס בכל מקום,

אם תראי את כל אלה, תראי מי שקיבל עליו מה שאמרנו וביצע עד הסוף,

אז סיכוייו גדלו והוא נרפא לחלוטין.

אז זו העצה שלי, שאין יותר, רק התחלנו לפני שתי שבתות,

וקומפלט הכול,

לשמור תורה ומצוות בדיוק כמו שהתורה מחייבת. אם לא יודעים איך,

מצלצלים לשופר או לארגון אחר ומבקשים הסברים איך

מקיימים את ההלכה ומה עושים.

בשמחה יעזרו לכם.

תודה. מה השם של האימא?

ניצה הדסה, בת מזל. ניצה הדסה, בת מזל, השם ישלח לה רפואה שלמה מאוצר מתנות חינם מהרה,

ויעתיק את המחלה ממנה ויעביר אותה לארדואן.

תהיי בויים.

תודה רבה. שאלה או ברכה?

בבקשה.

איזה התחלה יפה.

אנחנו הגענו ממגדל העמק.

כן.

בעלי בן 35 וחצי.

כן.

אב לשני ילדים, הבאנו את שני הילדים הקטנים כדי שתראה אותם.

כן.

בעלי חלה במחלה,

זה התגלה קודם כול בירך,

ולאט לאט זה התחיל להתפשט בריאות,

וזה עבר כרגע לעמוד השדרה.

בעלי לקח על עצמו יראת שמים, הוא מניח תפילין,

הוא חזר בתשובה שלמה.

אני לקחתי על עצמי כמה וכמה דברים,

ובאתי בעקבות שליח שלנו כאן, שבא ועשה אתי היום מצווה גדולה,

עופר בן חמו, בן זהבה,

שלקח אותי לבית שלו והראה לי את הסרט על נסים התותח.

בעקבות זה לקחתי את הילדים הקטנים, עם כל הקושי. אני הגעתי אתמול מאיכילוב כדי לבקר את הילדים,

אחרי תקופה מאוד ממושכת שהייתי עם בעלי במיטת חוליו.

באתי ולקחתי את הילדים אתי היום והגענו עד אליך

כדי שתנחה אותנו ותברך את בעלי. אני אשמח קודם כול לעזור.

ותברך את בעלי. בשמחה ובצעקה, אבל... בצעקה גדולה לשמיים עם כל הקהל הגדול הזה פה. אבל שאת תיקנעי לפני הקדוש-ברוך-הוא

ותלכי בצניעות גמורה,

כולל כיסוי ראש מלא,

שלא יראו שערה.

כי לא יכול להיות שכולם יצעקו ואת לא תעשי את המוטל עלייך גם בלי המחלה.

אם תעשי ותהיי מוכנה להקריב את הקורבן הזה, שהוא בעינייך קורבן,

אז זה ייחשב לרצון לפני הקדוש-ברוך-הוא,

ואז יש על מה לדבר, כמו שאומרים.

אבל אם תתעקשי כמה דברים לא לקחת,

אז זה בעיה.

לא שזה בגללך, אבל זה לא עוזר. את צריכה תמיכה.

שלא יקטרו,

כי העונש הוא לא רק לו.

הרי גם את סובלת מהמצב.

מאוד. אז לכן זה מכוון דרכו לכל המשפחה, לא רק לך.

גם להורים שלו, גם לאחים שלו, לאחיות שלו, כל מי שאוהב אותו.

כל מי שאכפת לו ממנו, זה מכוון אליו.

וכל אחד כזה שיכול להירתם ולעשות

את מה שצריך, הוא מגן עליו פשוט. הוא מגן עליו שלא ייגעו בו.

אז זה מה ש...

צריך, וקודם כל, הדרישה היא מהקרובים ביותר, הקרוב-קרוב אליו.

את מוכנה לקבל עליך תשובה אמיתית מלאה?

כן.

אה, אשרייך!

אשרייך! אשרייך! אשרייך! מי נותנת לה, מי נותנת לה כיסוי ראש?

מי נותנת לה כיסוי ראש?

כן.

יש לך את שלך. תני לה את שלך.

איפה מחיאות כפיים? איפה?

וגם

כפיים חלאם דתי, אה, כולכם דתי,

ועזוב חתמת דתי, ונזכתי מי מושך.

קודם כול,

קודם כול, יפה לך.

אז אל תבעלי.

עכשיו, מה השם שלו?

משה חיים בן שושנה,

אלמני.

משה חיים בן שושנה, אלמני.

השם יזכה אותו בעזרת השם לרפואה בישועה מהרה. אמן.

ויעתיק את המחלה ממנו לאמדינג'אד.

אמן.

כן, יש לך שאלה.

תן לו פה שורה שנייה. שאלה.

ערב טוב.

ערב טוב.

לפני, כבוד הרב, ארבעה חודשים,

אבא של חבר שלי קיבל את המחלה בבטן,

וכבר חודשיים הוא שומר שבת. הדרכתי אותו לשמור שבת ולעשות מצוות.

אני לקחתי עלי תשובה ולימוד תורה כל יום.

אשריך, קודם כול.

אם אפשר לברך אותו.

על העני, אבל תגיד למשפחה מה שאמרתי להם, בסדר? אין בעיה.

מה השם שלו?

רוני בן רינה.

רוני זה השם או אהרון?

רוני זה השם שלו.

רוני בן רינה.

השם יזכה אותו לרפואה שלמה בזכות התשובה,

ויעתיק את המחלה ממנו.

להן יהיה.

אמן.

יהיה בריא.

תן לבחור שם בסוף.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

יש לי שתי שאלות.

אני והרב שלי

באנו במיוחד משדרות.

רציתי לשאול קודם

איך אנחנו עושים פעילות כמו שאתה עושה. אנחנו משתדלים

לארגן שיעורי תורה. יש לנו שיעור קבוע.

צריך לשפר את המצב בשדרות מבחינה רוחנית.

אנחנו שואלים איך אפשר לעשות פעילות כמו שלך.

קודם כול, 6,510 בתי-אב בשדרות חולקו אנציקלופדיות בתיבות הדואר.

לעבור בין הבתים בבתי-הכנסת, לשאול אותם אם הם קיבלו, ומי שלא יודע להתקין את האנציקלופדיה,

לגשת ולהתקין ולהסביר לו ולפתוח ולהראות לו שישבו לראות.

ברגע שזה יעבוד בכל הבתים, חבל על הזמן, השגתם את מה שאתם רוצים. כל מה שצריך

זה קבוצה של יהודים שילמדו איך מפעילים את האנציקלופדיה, למרות שיש הדרכה בתקליטור עצמו,

ולעבור ממקום למקום, לוודא שהם משתמשים.

זו הצלה שאין כדוגמתה.

עכשיו, אחרי שיש לך כמה אנשים שמתחזקים,

זה להפנות אותם לאן שאתה רוצה.

אתה רוצה לפתוח שיעורים, יש לך אברכים,

יש לך מישהו שילמד, יש לך רבנים,

להגיד לבוא למקום כך וכך, לפזר בכל התיבות,

פתק או פלייר,

לכתוב שיעורי גברים, שיעורי נשים,

הדרכה בטלפון, אם הרב מוכן לענות בטלפון,

בין השעות כך וכך,

שאלות, כל מיני דברים, וככה לכוון את כולם, לרכז אותם, שיכירו בדיוק מה שהם רוצים לברך.

טוב, תודה.

שאלה שנייה,

הרב כתוב,

אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם,

עליתי אש מן הרחבים.

גיסי קיבל אירוע מוחי ביום שישי האחרון,

הוא מאושפז בעיר חילוב,

אתמול בערב הוא הפסיק לנשום בכוחות עצמו,

והרופאים נותנים לו אפס סיכויים.

מה אפשר לעשות, הרב?

הוא יבה שמים, יש לו הרבה זכויות.

איך המשפחה במצב הרוחני שלהם?

הילדים שלו הם לא דתיים,

הם קיבלו על עצמם לאחרונה כמה קבלות.

מאחותי אין לו ילדים בעצם,

איכותי בהיריון.

אין קבלות. אתה צריך להגיד להם שהם חייבים, זו ההזדמנות האחרונה, כמו שאומרים, לעזור לו.

אחרת, אם הוא הולך, חס ושלום, אתה מבין, הם יבכו על חטא, הם ישבו שבעה, ואז הם יבינו מה הטעות. חבל.

זה הזמן. הם אומרים שמה שהם קיבלו מבחינתם זה הכי רחוק שהם יכולים,

זה הכי טוב שהם יכולים לעשות.

זאת אומרת, הם לא מוכנים בשביל אבא לעשות קצת מאמץ יותר. לא אבא בשמיים ולא אבא בארץ. הם אומרים שהם יתאמצו.

התאמצו? אין, התאמצו. זה יכולים. כל אחד יכול. איך אני יכול?

דיברנו איתם, אבל דיברנו איתם. אין דבר כזה. תגיד להם, הנה, בשידור חוזר, שיסתכלו מה אני אומר,

חיי האבא תלויים גם בהם.

גם בהם.

לפי הרופאים השעות ספורות. עזוב את הרופאים. הרופאים לא קובעים שום דבר. בשמיים נקבע. אם יחליטו בשמיים, יחליטו. אם יחליטו שהוא יחיה, יחיה.

בהאיטי,

אנשים יצאו מתחת להריצות גם אחרי שלושה שבועות.

לפי הרופאים,

אחרי שבוע לא שייך.

ויצאו.

כי אם השם רוצה שיצאו, יצאו.

אז זה לא תלוי ברופאים.

הרופאים יכולים להגיד רק מה שהם חושבים.

אבל הם לא יודעים.

כי הקדוש ברוך הוא, הוא קובע.

אתמול הגיעו להרצאה שלי זוג הורים. לא הצלחנו לתפוס אותם.

הם כבר הלכו.

אבל קראתי להם בשמותם.

קראתי להם בשמותם ולא הצלחנו לתפוס. הם באו לספר סיפור.

הם צלצלו אליי,

ואמרו להם שיש שלישייה בבטן של האמא.

אבל מבדיקות באולטרה סאונד יש סכנה גדולה. מה הסכנה?

הסכנה שהתינוקות בפנים יהרגו אחד את השני.

אז צריך לעשות דילול עוברים.

אז הם שאלו אותי מה לעשות.

אמרתי, מה אמרו הרופאים?

אמרו, יש שם שניים שנמצאים בכיס אחד ואחד בודד. את השניים,

התאומים האלה,

צריך להוריד אותם בשביל שיחיה לפחות האחד.

אמרתי להם

לא לעשות דילול.

ומה שהקדוש ברוך הוא רוצה לעשות, שהוא יעשה.

היא המשיכה את הכול עד הסוף.

מה קרה בסוף?

ילדה בשעה טובה את התאומים,

וההוא היה מת.

זאת אומרת, אם היו עושים מה שהם אמרו,

לא היה יוצא לכלום כבר,

כי ההוא היה מת,

והשניים ההם, הם היו הורגים ולא היה כלום.

אז כשמניחים ביד השם, יותר בטוח.

מה שאני אומר, אין להם ברירה, רק זה.

אם יעשו את זה, בעזרת השם יתברך,

והוא חשוב להם,

בעזרת השם, יש להם את הסיכוי להפוך כערה על פיה,

כמו שאמרת.

אפילו חרב חדה

מונחת על צווארו של אדם,

אל ימנע עצמו מן הרחמים. ממי לומדים?

מחזקיה המלך,

שבא אליו ישעיה הנביא בשם השם,

ואמר לו נבואה בשם השם.

אמר לו כי מת אתה ולא תחיה.

מת אתה בעולם הזה ולא תחיה לעולם הבא.

מה הוא אמר לו?

כלה נבואתך וצא,

כי כך מקובלני מבית אבי אבא,

שאפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם,

אל ימנע עצמו מן הרחמים.

זאת אומרת, חרב כבר בצוואר,

הצוואר הוא רך,

בחרב חדה זה רק טז, לחיצה וגמר.

הוא אומר, גם זה לא מאוחר.

והוא צדק.

הוסיפו לו עוד 15 שנה לחייו,

למרות שהוא בא בשם השם,

שהשם שלח את ישעיה הנביא.

אז במקרה הזה אנחנו לא יודעים אם השם שלח או לא שלח,

אנחנו יודעים רק דבר אחד.

הוא התפלל חזקיה מקירות לבו לקדוש ברוך הוא,

והתפילה הזאת נתקבלה.

אם הילדים לא מוכנים לעשות את מה שצריך,

והתפילה לא קורעת, כמו שאומרים, את הקירות,

אז זה בעיה.

אם הקרובים לא אכפת,

אז המקטרגים שמחים.

לכן, תלוי זה בזה.

אני מצידי

שולח ברכה.

אם היא תועיל או לא, זה לא תלוי בי.

תלוי באלה שאכפת להם והם קרובים. מה השם?

בן ציון עגיב, בן רחל. בן ציון עגיב, בן רחל, השם ישלח לו רפואה שלמה מאוצר מתנות חינם,

ויעתיק את המחלה ממנו,

והחולי ל...

למה? למה? לא, עוד לא.

חכו, חכו, עוד לא.

לאסד.

אסד.

אמן.

תהיו בריאים.

אז הכול תלוי באלה בעצם?

אני אומר שהם צריכים לסגור מעגל מסביבו כהגנה. אני שואל אותך אם היו תוקפים את אבא שלהם בחיים.

אני מסכים אתך. אני שואל, לא בשבילך, בשביל הציור.

אם תוקפים אבא והילדים לידו,

הם לא מגוננים עליו עם הגוף שלהם.

מגוננים או לא?

הם לא, איזה ילדים הם?

אז לא אומרים להם, תגוננו ותקבלו עלות בראש ויהרגו אתכם ותהיו בסיכון. כלום.

תשמרו שבת ותאכלו פיסטוק חלבי. בעיה?

תניחו תפילין, זה מסובך? זה כבד?

מה, להגיד כמה ברכות?

להתפלל? לבקש מהשם שהוא ייתן?

מה הבעיה?

כאילו, מה הסיפור?

וזה בשביל אבא. הוא גידל אותם,

הוא האכיל אותם,

הוא הביא אותם עד הלום. אם לא הוא, הם לא פה.

אז הם לא חייבים משהו?

כלום.

שום מאמץ.

כן.

תודה, כבוד הרב.

תהיה בריא.

רגע, אני אברך עוד כמה.

לזכות החיילים וגלעד שליט והיהודים בכל העולם,

נאוה, בת צמדה, רונית, מארי, דליה, שרה, בנות מזל וילדיהם, פלוס הבעלים.

בריאות, פרנסה וכל טוב. הניה, בת שושנה וברכה, בת יוכבד.

רונן ולירן, בני דליה, זיווג והצלחה. דליה, בת מזל, בריאות.

יצחק בן סטלה ומורני אותם ולירז וסטלה, נטע ורינו, פרנסה וזיווג.

בניה של סטלה יזכו לכל טובו וברכה,

עשו מניה.

מיכל בת כוכבה ותומר בן טובה,

הצלחה בכל מעשי ידיהם.

רגע, עוד שנייה, עוד שנייה, עוד שנייה.

נירית בת אילת, רפואה שלמה מהירה. שושנה בת ג'ולייט,

קרן בת, אה, שושנה בת ג'ולייט, רפואה שלמה.

לעילוי נשמת קרן בת מזל, מנוחת העדן. הצלחה לאליהו בן סברינה וסברינה בת

אמה בן סברינה.

ואיטל בת סברינה ואליהו בן סברינה,

זיווג הגון ופרנסה לסברינה בת אמה.

עוד רגע, אתם לא עונים אמן, חבל.

שכל המתפלל על חברו נענה תחילה.

שמעון בן יפה והילה בת יפה יזכו לזרע חי וקיים מהרה.

ומארצות-הברית תרמו הערב

רחמים כהן,

יעלה ארצה עם בנים זכרים והצלחה בכול ויישוב טוב בארצנו.

מאריזונה, צלצלו הערב לכאן. שי בן-אניתא בעינה בת ירדנה, זרע חי וקיים.

וגלית,

אביטל בת אניתה ומימא בת רחל, רפואה שלמה מהרה.

יוסף חיים בן מרים, רפואה שלמה.

רז בן-ירדנה, זיווג הגון, חזרה בתשובה.

סגולה בת שרה ואיתן ונפתלי בני שרה, ושרה בדליה,

חזרה בתשובה שלמה.

וגלית,

ליאור וקרן בני סגולה,

יצחק בן שולמית, בריאות בהצלחה, ותמר בת מיכאל ושרה,

כל טוב והצלחה, מעשה ידיה.

עוד רגע.

אלי דוד ומשפחתו, הצלחה ופרנסה טובה ובריאות, מיכל שלוש, בת מרסה, רפואת הנפש ורפואת הגוף,

ולא תצטרך לשום תרופה משום סוג שהוא.

יונתן בן רונית, רפואה שלמה, ויתרפא ממחלת הכליות.

אורי בן סביח, עציביה, בריאות איתנה, ויתרפא מן הכול.

שאינו תקין

ויהיה ללא ממצא רפואי. אורי נחום בן סביחה וציוויה ומיכל שלוש, בת מרסל,

הצלחה בנישואים.

הם כותבים שהרב בירך לזיווג לפני חודש בירושלים, ואחרי שעה נענתה ברכת הרב,

וכעת, שינים פירות טובים, ברכה, הצלחה, אושר ופרנסה.

הרצל, אייל בן-סימי בוזגלו, הצלחה במשפט ופרנסה טובה.

בריאות איתנה, נתנאל בן-רחל, רפואת הנפש והגוף.

רמי בן-חווה ומיטל בת-רחל, שלום בית, וחזרה בתשובה.

הילדים טוהר, תאיר, בני מיטל, עלייה רוחנית והצלחה.

יאיר בן-דפנה, עליזה, בת יפה, חזרה בתשובה ויינצלו מהמלחמה.

מיכל בת-עליזה וינתנמר עליזה, בריאות והצלחה.

נחמה בת-מזל, כל טוב והצלחה.

ולעילוי נשמת המנוח חזקיה בן-שמחה,

רפואה שלמה.

אם הוא רוצה שאלה, תן לו שאלה פה.

שלום, הרב. שלום.

אנחנו הגענו,

אני, דוד שלי והבחור כאן, הגעתי בקריית-ספר. זכינו לרקוד עם הרב לפני שישה ימים בסיום מסכת בקריית-ספר.

אשריך.

ורצינו לדעת, בא כאן הבחור הזה שגם תרם אלף דולר,

וזה הדוד שלי.

יש לנו חבר שהוא חולה מאוד הרבה שנים,

הוא קיבל על עצמו תשובה שלמה.

הוא ואחיו גם חזרו בתשובה שלמה. אחיו כבר התחתן, ברוך השם.

הוא במצב מאוד מאוד מאוד קשה.

יש לו מחלה של הפרעות אכילה, הוא שוקל 34 קילו.

ורצינו לדעת,

אני, ברוך השם, בישיבה, ראש הישיבה, מנחה אותי מה אני יכול להתחזק, מה אני יכול לעשות. אם הרב יגיד,

אני גם אשתדל לקבל על עצמי.

יש פה את הבחור הזה שאנחנו מוכנים באמת למסור נפש למען הבריאות שלו.

הוא בעצמו, שוב, חזר תשובה שלמה,

חזר לכל דבר, הוא ואחיו, וההורים משתגלים.

ומה שאפשר היינו שמחים לעשות. ואם יש איזו קבלה שאפשר לקבל,

בעזרת השם, נשתדל. קודם כול, שההורים שלו יקבלו עליהם תשובה שלמה. זה אחד.

אתם תקבלו על עצמכם ללמוד שעתיים כל יום תורה בתענית דיבור בשעתיים האלה כל יום שלושה חודשים רצוף.

ואני אתן לו ברכה שיהיה רפא ויעלה במשכן.

עד כמה אתה רוצה שהוא יעלה?

עד הסוף.

אוי ואבוי, התפוצץ.

מה השם?

רפאל יניב בן גליה. רפאל יניב בן גליה.

השם יזכה אותו שיבריא ושירפא ושיחלים

ושישמין

ושאסד ילך ויצטמק.

אמן.

תהיה בריא.

כן, אבל כולם פה, חס ושלום, רק חולים. אין בריאים, רוצים לשאול שאלות.

שאלה של בריאים או של חולים?

בריאים. תן לה לגברת פה.

פה, פה, פה, פה. איפה אתה הולך? פה, פה.

כן?

אחותי התקשרה להם מירושלים לפני שלושה ימים ובכתה לי בטלפון,

אמרה לי שיש הרבה רבנים שאומרים שבחודש תמוז

תיפתח המלחמה. רציתי לדעת אם יש בסיס לדברים האלה.

רציתי לשאול עוד שאלה. תאריך אני לא אומר, אבל זה קרוב מאוד.

זה יכול להיות בסביבות האלה, קדימה, מאחורה.

אוקיי.

דבר שני,

אדם נשוי,

שעוד לא עבר שנה ראשונה מהנישואים,

מקבל צו למילואים.

מה עדיף, שהוא יושב וימד תורה או שילך ובאמת יתגייס בצורה?

לתרום את החלק שלו.

השאלה אם הוא יכול בכלל לוותר על המילואים.

יש אפשרות. אם רוצים, זו לא בעיה. אם הוא רוצה, אז אין בעיה.

השאלה אם יש עדיפות לשבת וללמוד תורה. עדיפות ללמוד תורה זה ודאי גדול מאוד להגן על עצמו ועל עם ישראל.

כשתהיה מלחמה ויהיה מצב חירום,

השאלה תישאל עוד פעם.

הוא כבר קיבל צו. פשוט... כולם מקבלים צו.

כל הזמן המדינה הזאת פה על צו.

אין פה מישהו בלי צו.

אוקיי, תודה. בהצלחה.

כן, הבחורצ'יק כאן נחמד הילד, שמה?

כן,

תעמוד.

ערב טוב. ערב טוב.

הרב, אתה תמיד מדבר על שצריך, כאילו, הוא מצווה להחזיר בי תשובה.

גילו הרבה זכויות, ושכל ה... מי שהחזרת אותו בתשובה, אז כל הזכויות שלו, אתה ערב להן? לא ערב, אתה מקבל אותן.

וגם כל הזכויות של הדורות שלו.

נכון, אתה מקבל. הוא לא מפסיד, אבל אתה מקבל, כי אתה עשית את זה. אני אתן לך דוגמה.

אם אתה שמת זרע אחד באדמה והוא צמיח עץ,

ולקחו ממנו זרעים וטמנו באדמה ויצאו עוד עצים, מניע חורשה,

ולקחו זרעים ונהיה ג'ונגל,

מי ששם את הזרע הראשון, הוא גרם לכל זה, נכון?

אותו דבר, מי שזרע את הזרע הראשון בזה שחזר בתשובה,

הוא מקבל את כל הפירות עד סוף הדורות.

כן. אז רציתי לשאול, כאילו, איך מחזיקים?

לא מחזירים מישהו בתשובה, כאילו מה צריך להגיד לו, איך כאילו... שום דבר, שיראה רק את האנציקלופדיה, הערב תקבל,

תכניס למחשב,

תלמד את החומר,

אחר כך תגיד לחבר'ה, קיבלתם, לא קיבלתם, בואו אני אראה לכם, יודעים להתקין או לא תתקין להם,

וחביבי, זה כבר עובד לבד.

מה אם אני רוצה להחזיר מישהו בתשובה, כאילו,

נגיד שהוא מאמין בכל, כאילו, איך צריך לחזק אותו?

מי שכבר מאמין בכל, כבר יודע איך לעשות את מה שצריך. כאילו, הוא היה חילוני, אבל, כאילו, מתחזק. אם הוא רוצה לדעת מה מותר, מה אסור, מה צריך לעשות,

מצלצל לארגון שופר או ארגונים אחרים,

ושואל, מה עושים?

ומי שלדוגמה לא כל כך מאמין בתורה שבעל-פה, אז כאילו, איך הוא מאמין?

באנציקלופדיה הוא שואל תורה שבעל-פה, והוא מקבל תשובות.

אוקיי. ועוד משהו בקשר לפרשה.

כשאמרנו על המרגלים שהם אמרו שהם חשבו את עצמם כחגבים, וככה, כאילו, ענפילים חשבו אותם.

אז, כאילו, לומדים מזה שבעצם הם היו, כאילו, בסדר, הם היו ענבים.

כאילו,

הם רצו, ראו את עצמם נמוכים, ככה צריך.

ובסוף מה? רואים אותם כאילו לא טובים, גם כאילו חגבים, כאילו. לא.

הקדוש-ברוך-הוא הבטיח את הארץ, שהיא טובה היא,

והוא יעניק אותה לעם ישראל. אז פירושו של דבר,

גם אם אתה תראה נפילים בארץ ותראה טנקים ומטוסים והכול, אל תפחד,

כי השם הבטיח לך את הארץ. אם הוא הבטיח,

אסור לך, ונהי בעינינו כחגבים.

אסור לך להרגיש שאתה פחות ונחות.

זו הפשלה של המדינה פה היום, זה מה שאמרתי היום בהרצאה,

זה המצב של הקבינט הביטחוני.

אנחנו בעינינו כחגבים כלפי אומות העולם וחוששים מכל הפצ'י שלהם.

זו בעיה.

אם היינו יודעים שזכותנו על ארץ-ישראל היא מלאה, על-פי התורה,

והקדוש-ברוך-הוא נתן לנו את הארץ הזאת, והיא נחלתנו,

נחלת אבות,

ולא הפליטים שלא שייכים לפה, ואין עם פלסטיני בכלל,

והם שטובעים לפי החרטות שלהם את הארץ,

עומדים על זה שזה שלהם,

הם כבר שכנעו את אלה שהארץ שלהם,

שזה לא שלהם.

אתה מבין מה קרה?

זה נקרא, ונהי בעינינו כחגבים.

אז אתה אומר שבעצם מהומות העולם אתה לא צריך לראות את עצמך כחגב,

אבל כאילו בעולם ישראלי, אל תפחד

בתח באחד ואל תפחד.

הן עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב.

כשיש לך מלכו של עולם

שברא את כל העולם,

אתה לא צריך לפחד מאף אחד אם אתה בצד שלו.

אם אתה לא בצד שלו, תפחד.

אבל אם אתה בצד שלו, מה אתה מפחד? יש לך אבא כזה, ממי אתה מפחד?

אם היה אבא שלך מר ישראל או אלוף העולם בקראטה והיית הולך ברחוב, היית מפחד?

אבל אפשר לתת לו גם כדור והוא גומר, זה לא משנה אם הוא ידע לעוף.

אבל, בורא עולם,

אי-אפשר לפגוע בו, רק הוא יכול לפגוע,

והוא ברא את כל העולם. בשבילו מדינות, יבשות, זה קשקוש.

אם אנחנו בצד שלו ואנחנו הבנים שלו,

לא רק אומרים אבינו מלכנו,

אנחנו גם מראים שאנחנו הבנים שלו,

אז אין לנו ממה לחשוש.

אז אתה אולי יכול לברך את כל הקהל ואת כל המשרד שיזכו באמת להחזיר בתשובה?

זה מה שאני עובד על זה, ואני מברך את כל הקהל ועם ישראל כולם שיזכו לשוב בתשובה שלמה, וגם אני אתם.

תודה רבה. תהיה בריא.

כן,

שאלה לילד השני.

ערב טוב כול, רב. ערב טוב.

רציתי לשאול אותך שאלה.

מחשב בבית זה אסור ומותר.

מה אמא אומרת?

היא רצית לשאול אותך.

אז למה היא לא שואלת?

מה אתה רואה במחשב?

את ההרצאות שלך?

רק?

רק?

בפרט, לא הכול. אה, בפרט.

ומה עוד?

כל מיני דברים.

באינטרנט?

לא, לא באינטרנט.

אה, רק בדיסקים.

כן.

אם אמא מפקחת עליך, אז בסדר.

אוקיי.

תודה.

ביי ביי.

הרב, אתה יכול לברך את המשפחה שלי? בטח. אבא לחש לך, נכון?

השם יברך את כל משפחת

נגב

השם יזכה אותם

שלא יחסר להם עצים בכלל.

יזכו לכל טובה וברכה, בריאות והצלחה.

כן.

שאלה,

תן לגברת פה שורה שנייה, כן.

זכית הערב לכיסוי ראש, אבל תלכי אתו.

בעזרת השם, אני חוזרת בתשובה, לאט-לאט, בהדרגה, לא בבת אחת, לא לתוך מים רותחי. בטח, אז שלום, לא לחליק, לא זה, כן.

כבוד הרב, יש לי חברות בעבודה שהן יודעות שאני חוזרת בתשובה,

אבל הן בנות למשפחות ניצולות שואה,

הן עברו את כל זוועות השואה מסיפורים של הוריהן וכן הלאה,

וניסיתי באיכשהו,

ואז בעצם הן מאבדות, הן כאילו,

הן לא חושבות, הן לא מאמינות בבוראי עולם,

בגלל כל הסיפור שהן עוברו. בשביל זה יש את האנציקלופדיה,

מקלידים השואה ומקבלים תשובות שלי בסרט.

נתקלתי בהרבה ניצולי שואה

ששאלו את השאלה הזאת בכאב ולא האמינו שיש תשובה על זה.

אחרי שישבתי, הם שמו ציצית.

תיכף ומייד הם שמו ציצית.

זאת אומרת, בשביל זה יש אנציקלופדיה,

וזו אחת מהשאלות מתוך 1727. אז תגידי להם, קיבלתי מתנה,

אני רוצה להראות לכם משהו, קודם תראי את בעצמך, רגע, כשזה יגיע לרמת-גן, כי נמרת-גני זה לא שמשהו ש... אני נותן לך ערב,

הערב, אני מחלק לכולם הערב,

ותקבלי עוד בבית, למה לא? על העיני.

אבל משהו קטנטן, אני שמעתי שבעצם השם הסתיר את פניו,

ובגלל שהיתה התבוללות מאוד מאוד גדולה,

האם אכן יש בזה משהו?

גם,

אבל מה קורה עם החרדים, איך מתו וכו',

יש תשובה מפורטת עם פסוקים והוכחות מה כתוב בתנ״ך, שזה יערה,

ולמה, ואיך, ומה התוצאות.

בסדר, בעזרת השם אני אראה להם. נפלא. אבל תתקדמי יותר מהר, כי המלחמה בפתח,

שיזהו אותך מהאוויר עם סמל של שופר. בעזרת השם, בלי נדל. יופי, בהצלחה.

כן.

תן לבחור שמה, כן, שמרים את האצבע.

רציתי לשאול, כבוד הרב,

אם יש משפחה של

חילונים לגמרי,

שלא יודעים שום דבר על יהדות,

משפחה של עשירים, לא חולים,

הכול טוב, הכול בסדר,

לא מעניין אותם, הם נולדו חילונים,

אנשים חכמים, משכילים והכול.

הם פשוט לא יודעים כלום מיהדות.

איך מגיעים אליהם, איך מדברים אתם,

למה שהם ירצו לחזור בתשובה בכלל?

הם לא צריכים לחזור בתשובה,

הם צריכים לדעת מי הם בכלל.

אם הם מבינים שהם יהודים,

שיסבירו לך מה זה יהודי,

מה ערכו של יהודי, מאיפה צמחה היהדות,

איפה היא קיבלה את התורה, אם קיבלה,

למה היא קיבלה, היא ולא אחרים.

שיתחילו להסביר לעצמם מי הם בכלל.

אם פוגש אותם בריטי

ואומר לו, אתה יהודי? הוא אומר לו, כן.

מה זה יהודי? תסביר לי.

מה הוא יענה לו?

יגיד לו, מה כתוב אצלכם בתנ״ך?

לא יודע כלום.

למה אתם נקראים ככה וככה? למה אתם חושבים שארץ-ישראל שלכם?

הוא יתחיל לשאול אותו שאלות בתור גוי.

מה הוא יענה לו?

אבל תשאל את אותו עשיר וזה וזה, מי זה בריטניה?

יגיד לך. מי זה האיחוד האירופי?

מה הכלכלה שם?

מה הגיאוגרפיה שם? יגיד לך.

מי אתה? לא יודע.

איזה מין דבר זה? בן-אדם שלא מכיר את הזהות שלו?

אדם שלא יודע מה ההיסטוריה שלו?

ההיסטוריה לא נולדה כשהמדינה קמה.

ההיסטוריה של העם היהודי זה כבר 4,000 שנה.

מה עם זה, אתה יודע או לא? אתה בור בעם הארץ.

אתה אומר שאתה משכיל ולא יודע בכלל מה יהדותך?

איך אפשר כזה דבר?

אומרים מה שאמרו המשכילים הראשונים,

שזה מיושן וכן הלאה, וזה תגובה חדשה. מה אכפת לי מיושן? אז אני אומר שאלה, אתה מבין, סתומים, לא מבינים כלום, זה שלום, וגמרתי את הסיפור.

ככה מתייחסים.

הם אמרו, תבדוק, תחקור.

אנשים מוציאים דוקטורט על ג'וקים, על מקקים, על זבובים,

על כל מיני דברים, מוציאים דוקטורט. על עצמו שיוציא דוקטורט.

תדע מי אתה, למה אתה חי, מה קורה אתך?

אתה מבין? צריך פשוט לדבר אתו על הנקודה הזאת. ודאי, בוא תסביר לי, שואל אותך, גוי, מי אתה? מה אתם העם, מה נתקעתם פה?

למה כל העולם רודף אחרינו? תסביר.

זה שאלות שצריך להציק ליהודי, לדעת מי הוא בכלל.

איך יכול להיות שאדם לא מכיר את הזהות שלו?

פעם היתה סדרה בפלוויזיה, קראו לה קונטה קינטה.

זה היה כושי שאיתר שבע דורות אחורה. עשו מזה סיפור,

חביבי, אנשים היו מרותקים, כי כושי גילה שבע דורות אחורה.

זה שווה סדרה במשך שבועות רבים.

ויהודי שגילה את כל הדורות עד אברהם אבינו

צריך לעשות בלי הפסקה שידורים.

והם לא יודעים כלום.

בושה.

הבנתי אותך?

תן להם מתנה אנציקלופדיה הערב.

כשתעבור בתור קח ממני שתיים.

תודה רבה רבה.

תגיד להם אם זה בחינם, אפילו כשהם עשירים.

בקשר למה?

תן לה עוד פעם. היא היתה הראשונה שהגיעה לפה הערב, נכון?

אכן כן. וואי, אני גם פוטוגנית בנוסף.

אז אוקיי. כן, בבקשה.

טוב, לא ידעתי.

לא הייתי פה כשאתה היית, רק אמרו לי.

דיווחו לך.

כן.

כבוד הרב,

אז בעצם אני לוקחת את הזכויות של כולם אם הייתי ראשונה. נכון, כל הזכויות של מי שבא אחר כך זה שלך גם.

ברור חשבי. את יודעת הכול כבר.

רק תיזהרי לא להחליק.

כן.

עכשיו, אני גרה ברמת-גן ברחוב,

שבכל בניין יש דתי שומר המצוות. נפלא. יופי. אז אם יגיע הדיסק עכשיו לתיבות דואר, ונניח שלא תהיה התייחסות, האם אני יכולה לזכות מישהו אחר כדי לקחת ושלא ייחשב לי לידי גזל? אם נניח אחרי שבוע אני רואה שבעצם הוא לא יתייחס אותו שכן.

קודם כול, את יכולה להגיד לו, יש לך 1,000 דולר בתוך תיבת דואר. לא, ואני לא נתקלת בהם. אני לא רואה אותם כמעט. אני בכלל, ביי וביי. את צבי ברזני את רואה שם?

בקושי.

בחקירות עכשיו. אני יודעת.

אבל בכל אופן את יכולה להגיד להם, אם יגידו אנחנו מוותרים על זה,

אז את יכולה לקחת.

תודה. את יכולה גם להעתיק.

אני מתיר.

בהצלחה. תודה.

כן.

הנה בחורצ'יק פה, תן לו.

שלום. שלום.

רציתי לדעת,

בשיעור,

הקראת מהמחשב

את המאמר עם החיילים של השייטת.

כן. מי אמר את זה? אתה רוצה לדעת? איזה אתר? מי אמר?

איך אני מגיע לזה?

תיכף אני אגיד לך.

האמינות.

ראי זמן, ראי זמן.

רק שנייה. לא, לא מהאיש.

איך אני מגיע ל... מה האתר אינטרנטיין? תשאיר את האימייל, אני אשלח לך.

רק רגע,

נפתח את זה שוב.

רק רגע.

דימיטרי רייזמן, פובליציסט.

זה אולי מ-NFC.

אתה יודע מה זה NFC?

לא, אבל... אתר של יואב יצחק. אתה מכיר? האתר קוראים לו...

One News, משהו כזה. News One.

אתה רוצה שאני אשלח לך באימייל?

כן.

אין בעיה, תשאיר את האימייל ואנחנו נשלח לך.

אבל יש לי עוד משהו מצחיק להגיד לכם.

אתם יודעים, אחרי המשט

עשו שאלה,

עשו שאלה,

שאלו את החיות איפה הן רוצות לגור.

עכשיו, אחרי הסיפור שהיה

עם המשט,

שאלו את החיות איפה הן רוצות להיות.

אז שאלו את התרנגולת

איפה היא רוצה לחיות, בצד של הישראלים או בצד של הפלסטינים?

אז אמרו לה, תרנגולת,

איפה היית רוצה לחיות?

אז היא ענתה, חד-משמעי, אצל הפלסטינים.

למה?

היא אמרה, אצל הישראלים, אני חיה בתת-רמה,

כל היום בלול,

אוכלת אוכל מיוחד

ולא נותנים לי מנוחה

ולא לדגור על הביצים.

אבל אצל הפלסטינים

אני כל היום מסתובבת בחצר, חופשייה,

מאושרת,

אוכלת מה שבא לי,

ויש אפילו תרנגולים שרודפים אחרי.

שאלו את הפרה את אותה שאלה,

איפה את רוצה לחיות אחרי המשט,

אצל הישראלים או הפלסטינים?

אז היא אמרה, זו לא שאלה.

אצל הפלסטינים.

שאלו למה?

אמרה, אצל הישראלים אני חיה כל היום ברפת,

אוכלת קש,

חולבים אותי בלי הפסקה יום ולילה

ומתייחסים אלי כמו אל מכונה.

אבל אצל הפלסטינים

אני חופשייה, מאושרת,

מסתובבת ברחובות בנחת ואוכלת מה שבא לי.

שאלו את החמור, איפה אתה רוצה לחיות?

החמור ענה חד-משמעית אצל הישראלים.

אי-או-או.

למה?

כולם היו בהלם, איך זה יכול להיות?

אז הוא אמר, תראו,

אצל הפלסטינים אני בהימת מסע.

כל היום בשמש,

סוחב מטען באנשים, בקושי שותה, בקושי אוכל.

לעומת זאת, אצל הישראלים,

תראו כמה כמוני כבר מנהלים את העניינים.

ולא לוקחים שום אחריות.

כן, שאלה פה בצד.

הרב, יש לי כאן אתר האינטרנט,

את האימייל. תן לו, תן לו, אני אשלח לו.

שלום, כבוד הרב.

היי.

יש פה שאלה מאוד חשובה,

בשואה הקדוש-ברוך-הוא לא הבדיל בין צדיק לרשע.

כולם מתו שם.

ובמלחמה הקרובה אמרת שמי שילמד תורה ינצל.

איך?

שאלה יפה.

בשואה היתה גזירה שהיתה כתובה מראש שתהיה גזירה. ונכון, בסתם כל מלחמה זו בעיה

שאינו מבחין בין צדיק לרשע.

אבל הגמרא אמרה בפירוש שהרוצה להינצל במלחמת גוג ומגוג,

נתנו עצה.

יעסוק בתורה ובגמילות חסדים.

למה זה הסוף?

לא מספיק תורה,

כי תורה זה חיוב שחייבים ללמוד ולקיים.

צריך גם גמילות חסדים.

למה?

כי אם יתפסו אותנו על-פי הדין,

אין בן-אדם שיצא נקי,

כי אין פה מישהו שהוא פרפקט 100% כל הזמן.

אז מה אמרו לנו? תעשו גם גמילות חסדים. מה זה גמילות חסדים?

זה לפנים משורת הדין.

אני עושה יותר ממה שאני צריך.

אם אני עושה יותר ממה שאני צריך,

אז ישקלו לי מידה כנגד מידה.

אם אני עושה רק מה שצריך,

אז ידונו, אם עשיתי מה שצריך, מידה כנגד מידה. אם לא, יתפסו אותי.

אבל אם אני עושה לפנים משורת הדין, אז ילכו אתי גם כן לפנים משורת הדין,

כי מידה כנגד מידה.

לכן, מי שמחזיר בתשובה,

יש לו את ההגנה הכי גדולה שיכולה להיות,

כי הוא עשה לפנים משורת הדין אין שיעור.

הבנת? כן. אז זו ההצלה הכי גדולה, לכן חילקתי

את המבצע הזה לכל ישראל, שיהיו להם זכויות.

מה, זאת אומרת, אחד מביא אחד, ו... אה, אווה.

הרב יכול לברך אותי לזיווג?

לפני המלחמה או אחרי?

לפני המלחמה, מה אני אעשה אחרי?

אז אתה צריך להתחתן מהר. אני אהיה במקלט.

אז אתה צריך להתחתן מהר.

בעזרת השם.

מה השם? ארז בן רותי.

ארז בן רותי.

השם יזכה אותך לזיווג הגון מהרה לפני המלחמה.

אמן. תודה רבה, הרב. אוהבים אותך מאוד. תהיה בריא. תודה.

Get together.

כן.

תן לבחור פה שורה ראשונה.

תעמוד בבקשה.

תודה.

יעקב, לא לישון.

שלום. תודה רבה. ערב טוב.

יש לנו חבר מאוד טוב, שאימא שלו חלה בסרטן והרופאים אומרים לי כבר כמה שעות. זה לא שער. כל מה שאמרתי לעשות, מה השם?

רוחה. אני בת זהרי.

אני בת זהרי. כן. השם ישלח לרפואה שלמה מהרה ויעתיק את המחלה ממני.

לארדואן.

רבותי, הרב, אפשר רק לברכה לסיווג גם?

לפני או אחרי?

לפני. לפני.

מה השם? עידו בן אסתר. עידו בן אסתר, סיווג הגון, מהרה לפני המלחמה.

רגע, עכשיו שימו לב.

לנשים יש בחוץ אנציקלופדיות?

הנה, יש אצל הרבנית שם.

אנשים ייגשו אליה ככה, ככה, תסתכלו מסביב, ככה, מכאן,

לעבור דרכה, לקחת אנציקלופדיה גברים,

לבוא מכאן, ואני אתן להם, כל הגברים, מהצד.

אני בת זוהרי כבר בירכתי.

שלמה בן-מלכה, לא לעלות, לא לעלות, למטה.

שלמה בן-מלכה, אריכות ימים טובים, בריאות, עושר ועושר ושמירה.

רומיה בת חווה, בריאות, אריכות ימים ותשובה.

דוד בן-מלכה, בריאות הנפש והגוף, וחזרה, בתשובה שלמה.

מלכה בת רומיה, בריאות, אריכות ימים, פרנסה טובה ותשובה שלמה.

יגאל בן-אורית, בריאות, אריכות ימים, שמירה ופרנסה טובה,

רפאל בן-סרה, תשובה שלמה, בריאות ואריכות ימים, מהרה, אמן. אמרתי כבר,

לאסוף את כל זה ולחפל.

תודה רבה.

אמרתי כבר,

אמרתי,

אמרתי שהחיים הם אמצע רב,

וכולם מוצאים עיניים אלא פילום בשמיים,

אור גדול יומד במים,

אור גדול עוצב,

וכולם מוצאים עיניים אלא פילום בשמיים,

אור גדול יומד במים,

אור גדול עוצב.

עוד יום חולה, עוד רגע נגמר,

נאו וצווים על מה זה נשאר,

ננסה אליו בסוף העבר,

נפתח כתוב נעה אל הרחב,

תכניסי את הפודמה שקרה מאחורה.

תכניסי את הפודמה שקרה מאחורה.

נוציא מהשקע.

אור גדול עוצב.

אור גדול עוצב.

אור גדול עוצב.

אממה מייחד עם שמו,

אור ירד בווינקר בכל יום תורמית בדוחו עינם.

אממה מייחד עם שמו,

אור ירד בווינקר בכל יום תורמית.

אור ממקור רימוי הוא יפה ברחמו ועמוי.

ממקור רימוי הוא יפה ברחמו ועמוי.

אור גדול עוצב. אור יחד עם שמו, אור ירד בווינקר בכל יום תורמית.

תודה רבה.