מצות השמחה - חלק י' - ישמח לב מבקשי ה'
תאריך פרסום: 12.05.2024, שעה: 08:57
- - - אין זה התמלול! אלא עיקר הדברים מהספר 'וישמחו בך ישראל' - - -
פֶּרֶק ז: יִשְׂמַח לֵב מְבַקְשֵׁי ה'
מַעֲלַת הַתְּפִלָּה מִתּוֹךְ שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה
הִנֵּה הָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל אֶת כָּל תְּפִלּוֹתָיו לִפְנֵי אֲדוֹן כֹּל, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה רַבָּה וְחֶדְוָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה, כְּמוֹ שֶׁנִּפְסָק בַּ"שֻּׁלְחָן עָרוּךְ" (סימן צג): "לֹא יַעֲמֹד אָדָם לְהִתְפַּלֵּל אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה".
וּמְקוֹרוֹ בְּדִבְרֵי חֲזַ"ל (שבת ל): "תָּנוּ רַבָּנָן, אֵין עוֹמְדִים לְהִתְפַּלֵּל אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: דִּבְרֵי תַּנְחוּמִין שֶׁל תּוֹרָה, כְּגוֹן סָמוּךְ לִיצִיאַת מִצְרַיִם, אוֹ סָמוּךְ לִ"תְהִלָּה לְדָוִד".
וְכֵן כָּתְבוּ חֲזַ"ל (מדרש שוחר טוב תהילים ק) עַל הַפָּסוּק (תהילים ק): "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה":
"אָמַר רַבִּי אַיְבוּ, בְּשָׁעָה שֶׁאַתָּה עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל, יְהֵא לִבְּךָ שָׂמֵחַ עָלֶיךָ, כִּי אַתָּה מִתְפַּלֵּל לִפְנֵי אֱלֹקִים שֶׁאֵין כַּיּוֹצֵא בּוֹ".
וְכֵן כָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פ' ויחי, דף רכט), שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל אֶת תְּפִלָּתוֹ בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וּבִרְנָנָה, וּלְהַרְאוֹת שִׂמְחָה בַּעֲבוֹדָתוֹ לִפְנֵי ה', כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים ק ב): "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה".
שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב
וּבֵאֵר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ויחי רמט) שֶׁמִּשּׁוּם כָּךְ הִתְפַּלֵּל וְאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ (תהילים קמא ב) "תִּכּוֹן תְּפִלָּתִי קְטֹרֶת לְפָנֶיךָ", כְּלוֹמַר, תִּהְיֶה תְּפִלָּתִי חֲשׁוּבָה לְפָנֶיךָ כְּהַקְטָרַת קְטֹרֶת. וְהַטַּעַם שֶׁהוּא הִתְפַּלֵּל שֶׁתְּפִלָּתוֹ תִּהְיֶה חֲשׁוּבָה דַּוְקָא כְּמוֹ הַקְטָרַת קְטֹרֶת, הִיא מִפְּנֵי שֶׁרֵיחָהּ הַנָּעִים שֶׁל הַקְּטֹרֶת מְשַׂמֵּחַ וּמַרְנִין אֶת הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (משלי כז ט) "שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב",
שֶׁבֵּאוּרוֹ הוּא, שֶׁרֵיחָם הַנָּעִים שֶׁל שֶׁמֶן הָאֲפַרְסְמוֹן וְהַקְּטֹרֶת מְשַׂמְּחִים אֶת לִבּוֹ שֶׁל הָאָדָם, וְאַף הַתְּפִלָּה צְרִיכָה לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה, וּמִשּׁוּם כָּךְ הִתְפַּלֵּל דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁתְּפִלָּתוֹ תִּהְיֶה מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְטוּב לֵבָב, כְּמוֹ הַקְּטֹרֶת אֲשֶׁר מְשַׂמַּחַת אֶת לִבּוֹ שֶׁל הָאָדָם.
וְהוֹסִיף הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (חלק ב, דף קסה ע"ב), שֶׁהַתְּפִלָּה מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְחֶדְוָה הִיא הַתְּפִלָּה הַמֻּבְחֶרֶת וְהָרְצוּיָה לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקוֹמוֹ (דברי הימים טז כז), אֶלָּא שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאָדָם שָׁרוּי בְּצָרָה וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְחֶדְוָה - תְּפִלָּה בִּבְכִי וּדְמָעוֹת גַּם הִיא מִתְקַבֶּלֶת לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי קָרוֹב ה' לְנִשְׁבְּרֵי לֵב, וְשַׁעֲרֵי דִּמְעָה לֹא נִנְעֲלוּ.
הַמִּתְפַּלֵּל בְּשִׂמְחָה - זוֹכֶה לְקַבֵּל אֶת הָאוֹר הָעֶלְיוֹן בַּתְּפִלָּה
וְכֵן כָּתַב הָאֲרִיזַ"ל (שער הכוונות דף א, דרוש ברכת השחר), שֶׁאָסוּר לְאָדָם לְהִתְפַּלֵּל אֶת תְּפִלָּתוֹ מִתּוֹךְ עַצְבוּת, אֶלָּא צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל מִתּוֹךְ שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, וְרַק עַל יְדֵי כָּךְ יוּכַל לְקַבֵּל אֶת הָאוֹר הָעֶלְיוֹן בִּתְפִלָּתוֹ, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְפַּלֵּל מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, אֶלָּא שָׁרוּי בְּעַצְבוּת בְּעֵת תְּפִלָּתוֹ, אֵין נִשְׁמָתוֹ יְכוֹלָה לְקַבֵּל אֶת הָאוֹר הָעֶלְיוֹן הַמַּגִּיעַ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, וְנִמְשָׁךְ עָלָיו נֶזֶק עָצוּם ונפלא בְּתְּפִלָּתוֹ עַל יְדֵי עַצְבוּתוֹ.
וּמְסַיֵּם הָאֲרִיזַ"ל: "וְכִמְעַט שֶׁעִקַּר הַמַּעֲלָה וְהַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הָאָדָם וְהַשָּׂגַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ תָּלוּי בְּדָבָר זֶה, שיהיה בשמחה גדולה, בֵּין בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה בֵּין כְּשֶׁעוֹשֶׂה אֵיזוֹ מִצְוָה, וְאַל תָּבוּז לְדָבָר זֶה כִּי שְׂכָרוֹ גָּדוֹל מְאֹד". עַד כָּאן דְּבָרָיו.
וְכָתְבוּ הַמְפָרְשִׁים כַּמָּה טְעָמִים נִפְלָאִים, לְבָאֵר מַדּוּעַ הָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל מִתּוֹךְ שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה אֲשֶׁר עַל יָדָהּ כָּל תְּפִלּוֹתָיו וּבַקָּשׁוֹתָיו מִתְקַבְּלוֹת מִיָּד לִפְנֵי אֲדוֹן כֹּל.
טַעַם רִאשׁוֹן - אֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה
הִנֵּה כַּאֲשֶׁר הָאָדָם מִתְפַּלֵּל, הַשְּׁכִינָה בָּאָה וְשׁוֹרָה עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ הָרִאשׁוֹנִים (סמ"ק וטור ברכות ל), וְכֵן נִפְסַק בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סימן צח סעיף א), שֶׁכָּל הַמִּתְפַּלֵּל צָרִיךְ לַחְשֹׁב שֶׁשְּׁכִינָה כְּנֶגְדּוֹ, וְהִנֵּה אֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה (שבת ל), וּמִשּׁוּם כָּךְ כָּתְבוּ חֲזַ"ל (ברכות לא ע"א), וְכֵן נִפְסַק בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סימן צג), שֶׁאֵין עוֹמְדִין לְהִתְפַּלֵּל אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, כְּגוֹן מִזְמוֹר "תְּהִלָּה לְדָוִד" אוֹ גְּאֻלַּת מִצְרַיִם. וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁהָאָדָם חַיָּב לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ, בִּכְדֵי לִזְכּוֹת לְהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה הַמַּגִּיעָה אֵלָיו בְּעֵת תְּפִלָּתוֹ.
וְעל פִּי זֶה מְבֹאָר מַה שֶּׁכָּתַב הָאֲרִיזַ"ל (שער הכוונות – דרוש ברכת השחר), שֶׁרַק מִי שֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּשִׂמְחָה זוֹכֶה לְקַבֵּל אֶת הָאוֹר הָעֶלְיוֹן בִּתְפִלָּתוֹ, וּמִי שֶׁאֵינוֹ מִתְפַּלֵּל מִתּוֹךְ שִׂמְחָה נִמְשָׁךְ לוֹ נֶזֶק עָצוּם בִּתְפִלָּתוֹ. עַד כָּאן דְּבָרָיו.
וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁאֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, וְלכן כַּאֲשֶׁר הָאָדָם שָׁרוּי בְּשִׂמְחָה, הוּא זוֹכֶה לְהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה עָלָיו בִּתְפִלָּתוֹ, וּבְכָךְ הוּא גּוֹרֵם עֲלִיָּה גְּדוֹלָה לַשְּׁכִינָה, וְעַל יְדֵי כָּךְ הוּא מַעְלֶה אֶת כָּל נִיצוֹצוֹת הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר נָפְלוּ לַקְּלִפּוֹת, וּמֵחִישׁ אֶת הַגְּאֻלָּה וּבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בָּאֲרִיזַ"ל.
אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ שָׁרוּי בְּשִׂמְחָה בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ, אֵינוֹ יָכוֹל לְהָכִיל וּלְקַבֵּל אֶת אוֹר הַשְּׁכִינָה הַשּׁוֹרָה רַק מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, אֲשֶׁר הִיא בָּאָה לִשְׁכֹּן עָלָיו וְלִשְׁרוֹת עָלָיו בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, וְלָכֵן אֵינוֹ מַעֲלֶה בִּתְפִלָּתוֹ אֶת הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהַשְּׁכִינָה הַבָּאָה אֵלָיו וַחֲפֵצָה לִשְׁרוֹת עָלָיו בִּתְפִלָּתוֹ אֵינָהּ יְכוֹלָה לִשְׁרוֹת עָלָיו, וְהִיא כִּבְיָכוֹל נוֹפֶלֶת לַקְּלִפּוֹת, רַחֲמָנָא לִיצְלַן, וְנֶחְשָׁב לוֹ שֶׁהוּא גָּרַם זֹאת, וּמִשּׁוּם כָּךְ כָּתַב הָאֲרִיזַ"ל שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ שָׁרוּי בְּשִׂמְחָה בִּתְפִלָּתוֹ, נִמְשָׁךְ לוֹ נֶזֶק בִּתְפִלָּתוֹ.
טַעַם שֵׁנִי - דָּוִד הַמֶּלֶךְ הָיָה מְנַגֵּן בַּכִּנּוֹר בִּתְפִלָּתוֹ - כִּי שֹׁרֶשׁ הַתְּפִלָּה הִיא שִׂמְחַת הַלֵּב בַּקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא
בֵּאֵר הגה"ק רַבִּי יְהוּדָה הֶחָסִיד זיע"א בְּ"סֵפֶר חֲסִידִים" (סימן י"ח), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "שֹׁרֶשׁ הַתְּפִלָּה הִיא שִׂמְחַת הַלֵּב בַּקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר: 'הִתְהַלְלוּ בְּשֵׁם קָדְשׁוֹ, יִשְׂמַח לֵב מְבַקְשֵׁי ה'', וְכֵן כָּתוּב 'עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה', וְכֵן כָּתוּב 'תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב מֵרֹב כֹּל', וּמִפְּנֵי כָּךְ הָיָה דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, מְנַגֵּן בְּכִנּוֹר בְּכָל תְּפִלּוֹתָיו וּזְמִירוֹתָיו, כְּדֵי לְמַלְּאוֹת אֶת לִבּוֹ שִׂמְחָה בְּאַהֲבָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא", עַד כָּאן דְּבָרָיו.
וּבֵאוּרוֹ הוּא, מִפְּנֵי שֶׁכָּל מַהוּתָהּ שֶׁל הַתְּפִלָּה הִנָּהּ כַּאֲשֶׁר לִבּוֹ שֶׁל הָאָדָם גּוֹאֶה מִשִּׂמְחָתוֹ הָעֲצוּמָה בְּבוֹרְאוֹ וְכַאֲשֶׁר רִגְשֵׁי לִבּוֹ הוֹמִים בְּאַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְזֹאת מִתּוֹךְ הִתְבּוֹנְנוּתוֹ בִּגְדֻלָּתוֹ הָעֲצוּמָה וְהַמֻּפְלָאָה שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַנִּכֶּרֶת בְּמַעֲשֵׂי הַבְּרִיאָה וּבְחִדּוּשָׁהּ בְּכָל יוֹם, וְכֵן מִתּוֹךְ הִתְבּוֹנְנוּתוֹ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם הָעֲצוּמִים וְהַנִּפְלָאִים אֲשֶׁר הַשֵּׁם הִפְלִיא עִמּוֹ, וְהוּא מַפְלִיא עִמּוֹ בְּכָל עֵת וּבְכָל רֶגַע וְרֶגַע בִּימֵי חַיָּיו, אֲשֶׁר עַל כָּךְ הוּא חָפֵץ בְּכָל מְאֹדוֹ לְשַׁבֵּחַ וּלְהַלֵּל וּלְהוֹדוֹת וּלְפָאֵר מִכָּל לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְהִלּוֹת וּשְׁבָחוֹת, בִּזְמִירוֹת וְהִלּוּלִים.
וּמִשּׁוּם כָּךְ הָיָה דָּוִד הַמֶּלֶךְ מְנַגֵּן בְּכִנּוֹרוֹ בְּעֵת שֶׁהָיָה שָׁר וּמְהַלֵּל אֶת קוֹנוֹ, וְזֹאת כְּדֵי לְעוֹרֵר אֶת לִבּוֹ לִשְׂמֹחַ בְּאַהֲבַת יוֹצְרוֹ.
וְכָתַב בַּעַל הַ"מְּסִלַּת יְשָׁרִים" (פרק יט), שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ זָכָה לְשִׂמְחָה כֹּה גְּדוֹלָה בִּתְפִלָּתוֹ, עַד שֶׁשִּׂפְתוֹתָיו הָיוּ מִתְנַעְנְעוֹת וּמְשַׁבְּחוֹת וּמְרַנְּנוֹת מֵאֲלֵיהֶן לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהילים עא כג) "תְּרַנֵּנָּה שְׂפָתַי כִּי אֲזַמְּרָה לָּךְ וְנַפְשִׁי אֲשֶׁר פָּדִיתָ".
טַעַם שְׁלִישִׁי – הַמְשָׁרֵת אֶת אֲדוֹנוֹ בְּשִׂמְחָה, עֲבוֹדָתוֹ רְצוּיָה וּמְקֻבֶּלֶת לִפְנֵי אֲדוֹנוֹ
כָּתַב הָאֲרִיזַ"ל (שער הכוונות דף א, דרוש ברכת השחר), שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה לְהַרְאוֹת לִפְנֵי הַשֵּׁם הַכְנָעָה גְּדוֹלָה בְּאֵימָה וְיִרְאָה, אֲבָל הוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּעֵת הַתְּפִלָּה בְּשִׂמְחָה יְתֵרָה וּגְדוֹלָה כְּכָל הָאֶפְשָׁר, וְזֹאת כְּמוֹ הָעֶבֶד אֲשֶׁר מְשַׁמֵּשׁ אֶת אֲדוֹנוֹ בְּעַצְבוּת שֶׁעַל יְדֵי כָּךְ בְּוַדַּאי עֲבוֹדָתוֹ נִמְאֶסֶת לִפְנֵי אֲדוֹנוֹ. אֲבָל הַמְשָׁרֵת אֶת אֲדוֹנוֹ מִתּוֹךְ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה, עֲבוֹדָתוֹ רְצוּיָה וּמְקֻבֶּלֶת וַחֲבִיבָה מְאֹד לִפְנֵי אֲדוֹנוֹ, וְלָכֵן הָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל אֶת כָּל תְּפִלָּתוֹ תָּמִיד מִתּוֹךְ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה וְטוּב לֵבָב.
טַעַם רְבִיעִי – הַתְּפִלָּה הִיא שְׁעַת מִלְחָמָה
בֵּאֵר הַגָּאוֹן הַצַּדִּיק רַבִּי נָתַן מֵאִיר ווֹאכְטְפוֹיְגְל זַצַ"ל, מַשְׁגִּיחַ בִּישִׁיבַת לֵייקְווּד, שֶׁהַטַּעַם שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (ברכות לא ע"א), שֶׁאֵין עוֹמְדִין לְהִתְפַּלֵּל אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, הוּא מִפְּנֵי שֶׁהַתְּפִלָּה הִיא מִלְחָמָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית מח כב) "אֲשֶׁר לָקַחְתִּי מִיַּד הָאֱמֹרִי בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי", וְתִרְגֵּם אוֹנְקְלוֹס: "בִּצְלוֹתִי וּבְבָעוּתִי". שֶׁפֵּרוּשׁוֹ - בִּתְפִלָּתִי וּבְבַקָּשָׁתִי.
וְהַבֵּאוּר לְכָךְ הוּא, מִפְּנֵי שֶׁבָּעוֹלָם הָרוּחָנִי, הַחֶרֶב הָאֲמִתִּית וְהַקֶּשֶׁת הָאֲמִתִּית אֲשֶׁר עַל יָדָן שׁוֹבְרִים אֶת כָּל הַמְקַטְרְגִים וּמַכְנִיעִים אֶת כָּל הַשּׂוֹנְאִים, הִיא הַתְּפִלָּה וְהַבַּקָּשָׁה, אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְשׁוּם דָּבָר בְּרוּחָנִיּוּת בִּלְעֲדֵיהֶן.
וְהוֹסִיף הַמַּשְׁגִּיחַ זַצַ"ל, שֶׁהָרְאָיָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהַתְּפִלָּה הִיא מַצָּב שֶׁל מִלְחָמָה, הִיא מִכָּךְ שֶׁרוֹאִים כֵּיצַד יָכוֹל הָאָדָם לָשֶׁבֶת לִלְמֹד שָׁעוֹת אֲרֻכּוֹת בִּצְלִילוּת הַדַּעַת כְּשֶׁהַכֹּל נָהִיר וּבָרוּר לוֹ בְּלִמּוּדוֹ, וְאַף עַל פִּי כֵן, כַּאֲשֶׁר הוּא נֶעֱמַד לְהִתְפַּלֵּל, קָשֶׁה לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה כָּרָאוּי, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁהַתְּפִלָּה הִיא עֲמִידָה לִפְנֵי ה', וְלָכֵן הַסִּטְרָא אַחֲרָא מְנַסָּה לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לִזְכּוֹת לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב הָרַמְבַּ"ן (שמות יג טז ), שֶׁהַטַּעַם שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל בְּרוֹמְמוּת הַקּוֹל כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל, כִּי חֲצִיפָא נָצַח לְבִישָׁא, עַיֵּן שָׁם.
וְהִנֵּה בִּשְׁעַת מִלְחָמָה הָאָדָם צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה, כִּי הַשָּׂמֵחַ בַּמִּלְחָמָה הוּא הַמְנַצֵּחַ בַּמִּלְחָמָה, וְרַק עַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה מְנַצְּחִים אֶת כָּל הַמִּלְחָמוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְלָכֵן צָרִיךְ כָּתְבוּ חֲזַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לַעֲמֹד בִּתְפִלָּה מִתּוֹךְ שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה. (לקט רשימות – תפילה עמוד נג).
טַעַם חֲמִישִׁי – שִׂמְחַת הָאָדָם מְעוֹרֶרֶת עֵת רָצוֹן בַּמָּרוֹם הִנֵּה שִׂמְחָתוֹ שֶׁל הָאָדָם מְעוֹרֶרֶת שִׂמְחָה גְּדוֹלָה בַּמָּרוֹם, כִּי כַּאֲשֶׁר יְהוּדִי שָׁרוּי בְּשִׂמְחָה הוּא מְעוֹרֵר שִׂמְחָה גְּדוֹלָה בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, וְעַל יְדֵי כָּךְ נִהְיֶה לוֹ עֵת רָצוֹן לְקַבֵּל אֶת תְּפִלָּתוֹ, וְכָל תְּפִלּוֹתָיו וּבַקָּשׁוֹתָיו שֶׁמִּתְפַּלֵּל וּמְבַקֵּשׁ בְּשָׁעָה זוֹ רְצוּיוֹת בַּמָּרוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים סט יד) "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן".
וְכָתַב הַבַּעַל הַתַּנְיָא זיע"א מָשָׁל נִפְלָא עַל כָּךְ.
מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁכַּאֲשֶׁר הוּא מִסְתּוֹבֵב בִּמְדִינָתוֹ מֵעִיר לְעִיר וּמִכְּפָר לִכְפָר לִרְאוֹת אֶת תַּהֲלוּכוֹת וּמִנְהֲגֵי בְּנֵי אַרְצוֹ, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה יֶשְׁנָהּ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה לְפָנָיו, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מַגִּיעַ – הוּא נוֹתֵן לְכָל בְּנֵי הַמְּדִינָה אֶת כָּל מַה שֶּׁהֵם מְבַקְשִׁים מִמֶּנּוּ, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁיֶּשְׁנָהּ עֵת רָצוֹן גָּדוֹל לְפָנָיו בְּאוֹתוֹ עֵת.
טַעַם שִׁשִּׁי – שִׂמְחַת הָאָדָם מַרְאָה עַל גֹּדֶל אֱמוּנָתוֹ
הִנֵּה שִׂמְחָתוֹ שֶׁל הָאָדָם מַרְאָה עַל תֹּקֶף אֱמוּנָתוֹ בְּבוֹרְאוֹ, שֶׁכָּל הַמִּתְרַחֵשׁ עִמּוֹ בְּכָל עֵת הִנּוֹ רַק לְטוֹבָתוֹ, וְאִלּוּ מִדַּת הָעַצְבוּת מַרְאָה עַל תְּלוּנוֹת וּטְרוּנְיוֹת שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם עַל הַנְהָגַת הַשֵּׁם עִמּוֹ, אֲשֶׁר מַחֲשָׁבוֹת אֵלּוּ הֲרֵי הֵן מְעַכְּבוֹת אֶת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה שֶׁכָּל קַבָּלָתָהּ בַּמָּרוֹם תְּלוּיָה בְּחֹזֶק וְגֹדֶל אֱמוּנָתוֹ שֶׁל הָאָדָם, כַּמּוּבָא בְּ"לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן" (מאמר ז), וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה - תְּפִלָּתוֹ רְצוּיָה וּמִתְקַבֶּלֶת מִיָּד בַּמָּרוֹם. וּמִשּׁוּם כָּךְ כָּל הַמִּתְפַּלֵּל מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְטוּב לֵבָב, אֲשֶׁר בְּכָךְ הוּא מַרְאֶה עַל תֹּקֶף אֱמוּנָתוֹ, תְּפִלָּתוֹ מִתְקַבֶּלֶת מִיָּד לִפְנֵי אֲדוֹן כֹּל.
וּמוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁזֶּה בֵּאוּר דִּבְרֵי חֲזַ"ל שֶׁכָּתְבוּ (ראש השנה יח ע"א) שֶׁשְּׁנַיִם אֲשֶׁר הָיוּ חוֹלִים מְאֹד, רַחֲמָנָא לִיצְלַן, וּשְׁנֵיהֶם הִתְפַּלְלוּ וּבִקְשׁוּ מֵה' לְהִתְרַפְּאוֹת מֵחָלְיָם - אַף עַל פִּי כֵן אֶחָד מֵת, וְאִלּוּ הַשֵּׁנִי הִבְרִיא, וּמַדּוּעַ תְּפִלָּתוֹ שֶׁל הָאֶחָד הִתְקַבְּלָה וּתְפִלָּתוֹ שֶׁל רֵעֵהוּ לֹא הִתְקַבְּלָה? אֶלָּא שֶׁזֹּאת מִפְּנֵי שֶׁהוּא כִּוֵּן כָּרָאוּי בִּתְפִלָּתוֹ, וְרֵעֵהוּ לֹא כִּוֵּן כָּרָאוּי בִּתְפִלָּתוֹ.
וּמוּבָא בַּסְּפָרִים שֶׁכַּוָּנַת חֲזַ"ל הִיא, שֶׁהָרִאשׁוֹן הֶאֱמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁכָּל הָעוֹבֵר עָלָיו הוּא אַךְ וְרַק לְטוֹבָתוֹ, וּמִשּׁוּם כָּךְ הוּא הִתְפַּלֵּל בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וּבְלֵב נָקִי לִפְנֵי ה', וְעַל יְדֵי כָּךְ תְּפִלָּתוֹ הִתְקַבְּלָה בַּמָּרוֹם לְרָצוֹן וְהוּא קָם מֵחָלְיוֹ, וְאִלּוּ הַשֵּׁנִי לֹא הֶאֱמִין בְּכָךְ בִּשְׁלֵמוּת, וּמִשּׁוּם כָּךְ תְּפִלָּתוֹ לֹא הִתְקַבְּלָה בְּרָצוֹן לִפְנֵי אֲדוֹן כֹּל, כִּי הָאֱמוּנָה וְהַבִּטָּחוֹן שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה הִיא הַשַּׁעַר וְהַנָּתִיב לְקַבָּלַת כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַבַּקָּשׁוֹת.
טַעַם שְׁבִיעִי – הַשִּׂמְחָה מְבִיאָה לְאַהֲבַת יִשְׂרָאֵל
הִנֵּה אַחַת הַסְּגֻלּוֹת הַגְּדוֹלוֹת בְּיוֹתֵר לְקַבָּלַת כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַבַּקָּשׁוֹת, הִיא מִדַּת אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר עַל יָדָהּ תְּפִלָּתוֹ שֶׁל הָאָדָם עוֹלֶה לַמָּרוֹם כְּשֶׁהִיא כְּלוּלָה עִם כָּל תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל, וְלָכֵן שׁוּם מַסְטִין וּמְקַטְרֵג אֵינוֹ יָכוֹל לְעַכֵּב אֶת עֲלִיָּתָן שֶׁל תְּפִלּוֹת אֵלּוּ, וּמִשּׁוּם כָּךְ תִּקֵּן הָאֲרִיזַ"ל לוֹמַר לִפְנֵי כָּל תְּפִלָּה: "הֲרֵינִי מְקַבֵּל עַל עַצְמִי אֶת מִצְוַת וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ".
וְהִנֵּה כַּאֲשֶׁר הָאָדָם שָׁרוּי בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, הֲרֵי הוּא אוֹהֵב אֶת כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי מִגֹּדֶל שִׂמְחָתוֹ אֵינוֹ כּוֹעֵס וְאֵינוֹ מַקְפִּיד גַּם עַל מִי שֶׁהֵצֵר לוֹ וְהֵצִיק לוֹ, כְּמוֹ אָדָם אֲשֶׁר נִמְצָא בְּשִׂמְחַת נִשּׂוּאֵי בְּנוֹ, אֲשֶׁר מִגֹּדֶל שִׂמְחָתוֹ הָעֲצוּמָה אֵינוֹ מַקְפִּיד וְכוֹעֵס כְּלָל אַף עַל שׂוֹנְאוֹ וּמְבַקֵּשׁ רָעָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּעַל הַתַּנְיָא זיע"א בְּסִדּוּרוֹ (סידור הרב כוונות המקוה). וּמִשּׁוּם כָּךְ כָּל הַמִּתְפַּלֵּל אֶת תְּפִלָּתוֹ מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְטוּב לֵבָב, אֲשֶׁר עַל יָדָהּ הוּא זוֹכֶה לְאַהֲבַת יִשְׂרָאֵל אֲמִתִּית, תְּפִלָּתוֹ רְצוּיָה לְמַעְלָה וּמִתְקַבֶּלֶת מִיָּד בַּמָּרוֹם.
טַעַם שְׁמִינִי – הַשִּׂמְחָה מַכְנִיעָה אֶת הַקְּלִפּוֹת
הִנֵּה כַּאֲשֶׁר הָאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל, בָּאוֹת כָּל הַקְּלִפּוֹת אֲשֶׁר נִבְרְאוּ מִכָּל עֲווֹנוֹתָיו וַחֲטָאָיו וּמַפְרִיעוֹת אֶת כַּוָּנָתוֹ וּמְבַלְבְּלוֹת אֶת תְּפִלָּתוֹ, וְעַל יְדֵי כָּךְ אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנַת הַלֵּב, וּמִשּׁוּם כָּךְ תְּפִלָּתוֹ נֶאֱמֶרֶת לְלֹא כַּוָּנָה וְאֵינָהּ מִתְקַבֶּלֶת לְמַעְלָה. וְהִנֵּה הַשִּׂמְחָה בִּסְגֻלָּתָהּ לְהַכְנִיעַ אֶת כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַחִיצוֹנִים וְכָל הַמְקַטְרְגִים, כַּמְבֹאָר בְּ"לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן" (מאמר כד), וּמִשּׁוּם כָּךְ עַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה הָאָדָם זוֹכֶה לְהִתְפַּלֵּל אֶת כָּל תְּפִלּוֹתָיו מֵעֹמֶק לִבּוֹ מִתּוֹךְ כַּוָּנָה גְּדוֹלָה, אֲשֶׁר עַל יְדֵי כָּךְ תְּפִלָּתוֹ רְצוּיָה וּמִתְקַבֶּלֶת בַּמָּרוֹם לִפְנֵי אֲדוֹן כֹּל.
טַעַם תְּשִׁיעִי – הַשִּׂמְחָה מְגַלָּה אֶת כֹּחוֹת הַנֶּפֶשׁ
כָּתַב הגה"צ רַבִּי יְחֶזְקֵאל לֵוִינְשְׁטֵיין זַצַ"ל (אור יחזקאל - מכתב כד): הִנֵּה בְּוַדַּאי כָּל מַהוּתָהּ שֶׁל הַתְּפִלָּה הִיא הַכְנָעָה לִפְנֵי ה', וְאַף עַל פִּי כֵן כָּתְבוּ חֲזַ"ל (ברכות לא ע"א), שֶׁאֵין עוֹמְדִין לְהִתְפַּלֵּל אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁהִתְעוֹרְרוּת כָּל כֹּחוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁל הָאָדָם תְּלוּיוֹת בַּשִּׂמְחָה, וּלְלֹא שִׂמְחָה הָאָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לְגַלּוֹת אֶת כֹּחוֹת נַפְשׁוֹ הַטְּמוּנִים בְּקִרְבּוֹ, וְלָכֵן אֵין עוֹמְדִין לְהִתְפַּלֵּל אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, כִּי רַק כַּאֲשֶׁר אָדָם שָׁרוּי בְּשִׂמְחָה, הוּא יוּכַל לִזְכּוֹת לָבוֹא לְהַכְנָעָה אֲמִתִּית לִפְנֵי בּוֹרְאוֹ בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ.
טַעַם עֲשִׂירִי – נָתַתָּה שִׂמְחָה בְלִבִּי
מְבָאֵר מוֹהַרְנַ"ת זיע"א (הלכות קריאת שמע ג), כִּי הִנֵּה נֶאֱמַר (תהלים ק ב) "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה", וְדָרְשׁוּ חֲזַ"ל - אֵיזוֹ הִיא עֲבוֹדָה שֶׁבַּלֵּב? זוֹ הַתְּפִלָּה, וְהַשִּׂמְחָה מְקוֹמָהּ הוּא בְּלִבּוֹ שֶׁל הָאָדָם אֲשֶׁר הִנּוֹ מְקוֹם הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק ד) "נָתַתָּה שִׂמְחָה בְלִבִּי", וּמִשּׁוּם כָּךְ חַיָּב הָאָדָם לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה בְּעֵת תְּפִלָּתוֹ, וְזֹאת כְּדֵי לִזְכּוֹת לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת וּבְכָל לִבּוֹ בְּשָׁעָה זוֹ.
טַעַם אַחַד עָשָׂר - הַתְּפִלָּה הִנָּהּ מִצְוָה וְיֵשׁ לְקַיְּמָהּ בְּשִׂמְחָה
כָּתַב הָרַהַ"ק בַּעַל הַ"מִּנְחַת אֶלְעָזָר" מִמּוּנְקַאטְשׁ זיע"א (דברי תורה ט), שֶׁהַתְּפִלָּה הִיא מִצְוַת עֲשֵׂה מֵהַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הָרַמְבַּ"ם (הלכות תפילה פ"א ה"א), וְכֵן פָּסַק הַ"שֻּׁלְחָן עָרוּךְ" (או"ח סימן קו סעיף א), וְלוֹמְדִים זֹאת מִמַּה שֶּׁנֶּאֱמַר (שמות כג כה) "וַעֲבַדְתֶּם אֵת ה' אֱלֹקֵיכֶם", וַעֲבוֹדָה זוֹ הִיא הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים יא יג) "וּלְעָבְדוֹ בְּכָל לְבַבְכֶם", וְדָרְשׁוּ חֲזַ"ל (ספרי עקב) – זֶה הַתְּפִלָּה.
וּמִפְּנֵי כָּךְ יֵשׁ לְקַיֵּם אַף מִצְוָה זוֹ מִתּוֹךְ שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם אֶת כָּל הַמִּצְווֹת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְטוּב לֵבָב.
(וּלְפִי הָרַמְבַּ"ן הַתְּפִלָּה חִיּוּבָהּ מִדְּרַבָּנָן, וְכֵן נָקְטוּ רֹב הַפּוֹסְקִים שֶׁתְּפִלָּה אַחַת בְּיוֹם חִיּוּבָהּ מֵהַתּוֹרָה, וּשְׁאָר הַתְּפִלּוֹת בְּיוֹם הִנָּן מִדְּרַבָּנָן, אֲבָל לְפִי כָּל הַפּוֹסְקִים הַתְּפִלָּה הִנָּהּ מִצְוָה שֶׁיֵּשׁ חִיּוּב מֵהַתּוֹרָה לְקַיְּמָהּ בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַמִּשְׁנָה בְּרוּרָה סִימָן קז סָעִיף ז)
תְּפִלָּה בְּשִׂמְחָה - נִכְנֶסֶת הַיְשֵׁר לְהֵיכָלוֹ שֶׁל מֶלֶךְ
וְהִנֵּה מִי שֶׁמִּתְפַּלֵּל מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, מֻבְטָח לוֹ שֶׁכָּל תְּפִלּוֹתָיו מִתְקַבְּלוֹת מִיָּד בַּמָּרוֹם וְעוֹלוֹת לְרָצוֹן לִפְנֵי אֲדוֹן כֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֵב זיע"א (ספר המידות תפילה אות ע): עַל יְדֵי שִׂמְחָה תָּבוֹא תְּפִלָּתְךָ בְּהֵיכַל מֶלֶךְ, וְכֵן (סה"מ תפילה נז): מִי שֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּשִׂמְחָה, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְכַבֵּד אוֹתוֹ וּפוֹקֵד אֶת לוֹחֲצָיו, וְכֵן (סה"מ תפילה פא): תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּשִׂמְחָה הִיא עֲרֵבָה וּמְתוּקָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכֵן (סה"מ ישועה אות כב): מִי שֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּשִׂמְחָה, יִזְכֶּה לִשְׂמֹחַ בִּישׁוּעָתוֹ.
כבוד הרב היקר✨ ב"ה שיעור בוקר (בלי תפילה לא מקבלים - חלק כ' 26.06.2024, shofar.tv/videos/17281) מדהים ומצחיק😂 ממש הרגשתי שזה בשבילי תודה😄
אין מילים להודות לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ישר כח! רבנו שמזכה ומלמד אותנו שנים להינצל מאיסורי אכילה יה"ר שנזכה שלא נכשל ולא להכשיל לעולם תבורך מפי עליון בכל מכל כל (אמן). [שלחו תמונות של שקדים עם חורי התולעים... כתבה: הספר בכור ההיתוך shofar.tv/articles/14830, כתבה: בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056]
כבוד הרב ברצוני לספר ולהודות לך שב"ה בזכות מה שאמרת באחד הנציבי יום - עזר לבת שלי פלאות לפתור בעיית פצעי בגרות. מה שמלא סבונים יקרים / קוסמטיקאיות משחות ורופאי עור - לא עזרו! תמיד זה חזר, לפעמים גרוע יותר... (ל"ע) סיפרת על אשה בת 70 ששוטפת את פניה בסינטבון ופניה חלקות! ואמרתי לבת: 'חייב לנסות! אם הרב אמר - זה חייב לעזור!' שבוע שעבר קניתי ב"ה היום, שבוע אחרי - הפנים כמעט חלקות! היו פצעים אדומים וגדולים - נעלמו 90% מאז השימוש! הכל התייבש והסימנים הטשטשו ממש! חסדי השי"ת🙌🏽 תודה כבוד הרב בשם ביתי גם על ההמלצה שעזרה❗️ וזה בזיל הזול 10 שקלים😭😭.
שלום כבוד הרב, לפני שבוע קיבלתי מכתב לתשלום חוב, לא היה לי את הכסף לשלם (ל"ע) וב"ה שרתי ללא הפסקה כל יום ויום את השיר: ״עבדו-עבדו...״ ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב)) וגם שמעתי את ההקלטה ששלחו שאתה שר את השיר (shofar.tv/articles/15096), אתמול קיבלתי התראה לדרישה לתשלום. וב"ה המשכתי לשיר ולהאמין. וב״ה תודה לקדוש ברוך הוא! - קיבלתי עזרה מהמשפחה וכל החוב שולם. וגם לך כבוד הרב וגם על השיר תודה תודה תודה!
שלום כבוד הרב רציתי לספר: רציתי לשפץ את הבית לצבוע, יצאתי לסידורים שכחתי משהו וחזרתי לבית, היתה לי הרגשה לא טובה... יש נזילה בשירותים (ל"ע) ורציתי לעשות עבודות צבע בבית, כשחזרתי לקחת את מה ששכחתי אמרתי: 'זה הזדמנות לשיר: "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) שרתי עם הכוונות ביקשתי מהשי"ת: 'שהכל יסתדר! ושאמצא מישהו טוב לצבוע ולסדר מה שצריך'. (כי אין לי כח וכסף להתעסק עם כאלה שלא יעשו לי עבודה טובה) ויצאתי לתחנת האוטובוס, רק הלכתי דקה וראיתי איש מאוד מוכר שחשבתי שזה הצבעי שצבע לנו בבית הורי כשהייתי רווקה, שאלתיו: 'אתה צבעי?' אמר: שזה אח שלו ונתן לי את המספר. עכשיו האיש הזה התעכב כי יצאה משאית ורכב מחניה תת קרקעית והוא חיכה ואז ראיתי אותו ושאלתיו. תודה רבה לגואל שלנו! הרב אמנון יצחק.
שלום עליכם כבוד הרב מישהו ערך את זה (שיר: [קליפ] עבדו את השם בשמחה) בצורה מדהימה ל: 'יוטיוב' עם קטעי וידאו של כבוד הרב שליט"א רוקד בשמחות קטעים מהרצאות ועוד ועוד…🙌🏽👍 כמה שמחה! יה"ר שתמשיך לשרות עליך ועל משפחתך תמיד אמן.
...באותו יום של החתונה המצלמה שלי נפלה על העדשה והתחילה לעשות בעיות ולא לעבוד. הצטערתי ממש! כי תכננתי לצלם ולהצטלם בחתונה עם המצלמה שלי. לא יכולתי לחשוב: שלא תהיה לי מצלמה בחתונה... זה גרם לצער גדול ביום החתונה. וכשסיפרתי לאחותי - היא אמרה: 'שזה מה שקרה גם לה ומאז המצלמה לא עובדת כלל!' הצטערתי מאד אבל ב"ה נזכרתי בסגולת כבוד הרב שליט"א (shofar.tv/articles/15096) והתחלתי לשיר ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב)) ולשמוח ביחד עם אחד מהאחים שלי ו... לא יאומן כי יסופר!!!!!! ב"ה המצלמה חזרה לפעול כבתחילה!!! בלי שום בעיה!!!! תודה לכבוד הרב על הסגולה הנפלאה. ומעל הכל תודה להשי"ת הטוב על הטובות שמטיב עמנו. 'הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, וְהַמְרַחֵם כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ...!'
וגם השבוע, יצר הרע חיפש אותי כמה פעמים והפיל אותי בצער (ל"ע) מסיבות הכי "מוצדקות" שיש... וב"ה לא ויתרתי לעצמי... קמתי, שרתי: "עבדו-עבדו..." ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב)) והתפללתי להשי"ת: שאצא מזה! וב"ה יצאתי מזה כמעט מיד אחרי זה.
כבוד הרב בוקר אור 🌹 עוד מנפלאות הסגולה החדשה (shofar.tv/articles/15096) והמשנת חיים: "עבדו..." ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב)) כמו כל הסגולות האחרות שכבודו נותן לנו שב"ה הפכו לנו את החיים לטובה...! אחותי היתה צריכה ללדת בזמן הקרוב ובשבת היינו ביחד הזכרתי לה על הסגולה שתעשה כשיתחילו הצירים. (למעשה כבר הסברנו לפני כמה שבועות וב"ה עושה את זה) אתמול בלילה כשהתחילו הצירים והיתה באמבולנס בדרך לבית החולים אז כשכאב - התחילה לשיר לעצמה: "עבדו-עבדו..." עם שם הוי"ה ב"ה... כמו שצריך...! וסיפרה: שכשסיימה, הכאבים פחתו משמעותית עד כדי כך שהיא חשבה שהלידה נעצרה. (כי לפני שבוע וחצי היתה כבר בתחילת לידה שנעצרה וחזרה הביתה)... היתה מופתעת כל כך... וברוך ה' ילדה לידה טבעית! בלי שום תרופות. תודה להשי"ת ולשליחו המושיע שלנו🥰.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, ברצוני לשתף: לאחי נעלם הנייד בתוך הבית. התחיל בחיפושים הצטרפנו אני ואבא שלי ולא מצאנו. נזכרתי בסגולה (shofar.tv/articles/15096) והתחלתי לשיר לעצמי ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב)) וב"ה תוך כמה רגעים בודדים הוא מצא! מקרה נוסף: יפשתי דבר מה, הייתי בשיחה בטלפון ואמרה לי: 'תשירי "עבדו..." רק התחלתי לשיר וב"ה מצאתי. השבח לשם יתברך. תודה רבה לכם על הכל!
© 2024 כל הזכויות שמורות