לפי דברי רבי עקיבא הברייתא מתפרשת כפשוטה שאין טומאת משא
אבל לפי רבא שאמר שבמשא לכולם מטמא בין לחכמים ובין לרבי עקיבא והשאלה מה הכוונה 'הן ולא הסטן'
''מיתיבי נכרי ונכרית משמשיה וכו' בשלמא לרבי אלעזר ניחא
שהברייתא מיושבת לדעת רבי אלעזר
אלא לרבא קשיא
שכולם מודים שמטמאה במשא שכתוב הן ולא הסטן
אמר לך רבא וליטעמיך נכרי ונכרית הן ולא הסטן?
רבא משיב לבאר הברייתא לשיטתו כמובן
ומקדים ושואל לחושב שהברייתא
הרי כתוב נכרי ונכרית הן וכו'
והתניא כתוב דברו אל בני ישראל ואמרתם אליהם איש איש כי יהיה זב מבשרו זובו טמא הוא הפסוק מדבר מענין זיבה ומדגיש דברו אל בני ישראל דייקא ולא נכרים שלא מטמאים בזיבה
ומוסיפה הברייתא שגזרו עליהם שיהיו כזבים לכל דבריהם
וזב מטמא במשא
ומדוע כתוב בברייתא נכרי ונכרית הן ולא הסטן