סיר למעלות 1 | קטע 17 | דארעי אנטיוכוס של הדור

 

- - - לא מוגה! - - - 

האבות והנביאים והחכמים נתנסו ונבחנו דווקא בעניינים פעוטים וקטנטנים.

ואין הקדוש ברוך הוא נותן גדולה לאדם

עד שבודקהו בדבר קטן ואחר כך מעלה הוא.

הרי לך שני גדולי האומה שבדקן הקדוש ברוך הוא בדבר קטן

ונמצאו נאמנין וראוין ועילן לגדולה.

בדק לדוד בצאן

שלא נהגם אלא במדבר להרחיקם מן הגזל.

אמר לו הקדוש ברוך הוא אתה נאמן בצאן

בוא ורעה את צאני שנאמר מאחר עלות הביאו.

וכן במשה הוא אומר וינהג את הצאן אחר המדבר

להוציאן מן הגזל ולקחה הקדוש ברוך הוא לרעות את ישראל.

אתם שומעים?

זאת אומרת,

לקחת מנהיג לישראל חייב להיות מנהיג שהוא לא נוגע בגזל.

חייב להיות מנהיג שלא נוגע בגזל.

את מי לקח?

את דוד ואת משה שבדק אותם הקדוש ברוך הוא. במה?

שהם לקחו את הצאן למדבר להרחיקן מן הגזל.

זה אלף בית בשביל להיות מנהיג מעבר למידות האחרות שצריך.

אבל נאמנות,

נאמנות

שלא לגעת בגזל, זה צריך לדעת.

איי איי איי ובימינו יש ראש מפלגה,

עבריין מורשע.

איי איי איי שלקח שוחד

ועוד דברים שהוא הואשם, ובחלק לא הצליחו להוכיח דברים חמורים ביותר.

אבל במעריב היום התפרסם,

שלום ירושלמי מפרסם,

התקפה מבית על דור אריה,

אריה,

זו עבודה זרה, עבודת אלילים.

חבר כנסת משס בהתקפה חסרת תקדים על היושב ראש,

אף אחד לא מאמין לו,

גם לא הבכירים.

יום אחד הוא דרעי,

יום אחד הוא אריה,

ויום אחד הוא אריה מחלוף דרעי.

לטענתו,

דרעי גורם לקריסת התנועה

ומייצג את השמאל,

זה לא ש״ס.

מתקפה אישית קשה על יושב ראש ש״ס אריה דורעי מתוך הבית.

אני רואה את דורעי עומד בראש התנועה וזה מפריע לי,

הורס אותי,

את כולנו.

הלוואי שהייתי יכול לעשות מעשה,

ואלי ישי היה היום במקומו.

את הדברים הנוקבים אמר לאנרג'י

לא אחר מאשר אחד מחברי הכנסת של ש״ס שביקש להישאר בעילום שם,

והוסיף.

ישי מייצג את הנאמנות ואת היושר,

אני חולק עליו בזה,

לדורעי יש סטיגמות אחרות לגמרי.

אף אחד לא מאמין לו,

גם לא בחירת תנועה.

יום אחד הוא דרעי,

יום אחד הוא אריה ויום אחד הוא אריה מחלוף דרעי.

חבר הכנסת מש״ס דיבר בלהט.

הפרישה של אישה היא כואבת ללבו,

אבל לא פחות ההנהגה החדשה של דרעי.

הוא טען כי הוא מדבר בשמם של כל חברי הכנסת הבכירים בש״ס,

למעט חברי הכנסת יצחק כהן ויואב בן צור.

אלה השפוטים של דרעי.

אבל הוא מדבר בשם כל השאר, אתם שומעים?

זאת אומרת,

שמונה חברי כנסת, חוץ מאלי ישי,

שהם נגד דרעי.

הביטויים שלו נשמעו קשים וחלקם לקוחים מעולם הפשע

או מעולמו של ארגון דאעש.

הוא מתאר מצב שבו דרעי השתלט על התנועה

אחרי שגירש ממנה את כל מי שהלך בדרכו,

כמו שעושים במאפיה,

כמו שעורפים ראשים בדאעש.

כל זה אומר החבר כנסת הבכיר.

אריה,

זו עבודה זרה,

זו עבודת אלינים,

הוא אנטיוכוס של הדור.

המשיך חבר הכנסת לתקוף.

הוא רוצה שכולם ישתחוו לו,

כי כך ציווה לו המלך.

כל חכמי התורה סרים למרותו ולא להפך.

הוא הכניע אותם.

האנשים שלו מפעילים אלימות נגד אלי ישי,

שהרב עובדיה אמר עליו, בכל ביתי נאמן הוא.

זו דרכו של מרן?

הוא מכריח אותנו לחתום על מכתבים שאנחנו לא מסכימים איתם.

זו הייתה דרכו של מרן?

של אלי ישי?

דרך אגב, נסים זאב הוא אחד מאלה שלא הסכים עם המכתב וביקש לכתוב מכתב בנפרד.

ולא הסכימו לכתוב לו מכתב בנפרד, כי אמרו זה כבר עבר.

אז יש מקום להניח

שאולי שמי שמדבר פה זה אחד מאלה שלא מצא חן בעיניהם,

שלא תיקנו את המכתב השקרי שנשלח כאילו לאלי ישי.

דרעי פוגע גם ברבנים שלא הולכים בתלם.

המשיך חבר הכנסת.

לדוגמה, מסיבת העיתונאים שלו עם עדינה בר שלום

מול ציבור של עולם התורה.

מרן בחיים לא היה מרשה לה להשתתף בכנס כזה.

גם אצל נשיא מועצת החכמים, הרב שלום כהן,

עדינה מוקצה מחמת מיאוס.

הרב יצא נגד המכללה שלה.

עכשיו דרעי מדבר בשם חכמי התורה וטוען שישי לא הולך בדרכי מרן.

מי לא הולך בדרכי מרן ומועצת החכמים.

זה נקרא בן בליעל,

נבל ברשות התורה.

כך הוא השתלט כנראה על מרן וקיבל את התפקיד.

יום יבוא וכולם ידעו איך זה קרה.

בימים האחרונים נפוצו ידיעות לפיהן דרעי מתכוון להחליף את חברי הכנסת ברשימה,

זה אחרי שהובטיח להם שלא,

לא יחליף.

ומעוניין שלו בדמויות אטרקטיביות.

חבר הכנסת רותח מזעם וטוען שוב שהוא גם הפה של האחרים.

אני שומע שדור העיר רוצה לרענן את הרשימה.

קודם כל שירענן את עצמו.

הוא גורם לנו נזק אדיר.

אני שומע אותו מדבר על האנשים שהפגינו נגד מרן שהולכים עם ישי.

למה זה קרה?

כי דור העיר הביא עלינו את הסכם אוסלו.

הוא מייצג את השמאל.

זה לא ש״ס.

חבר הכנסת הזועם

סבור שמפלגתו החדשה של ישי תגרוף עשרות אלפי קולות.

הרבנים שהולכים עם ישי מייצגים חצרות בעלות כוח אדיר.

הרבנים מאיר מזוז,

בניהו שמואלי,

יורם אברג'ל ורפאל כהן משפיעים הרבה יותר מהרבנים במועצת חכמי התורה.

בסוגריים אני מזכיר לכם, כל אלה אמרו שאין בלתו,

לעולם נלך לאורו.

וכל אלה פרשו.

אלה מג'רבה, רפאל כהן

שדיבר מצפת

שצריכים ללכת לפי מרן. ערק עכשיו, ערק, אין מרן.

עכשיו יש מרן חדש,

אין בעיה, לכל אחד יש מרן.

גם לי היה מרן,

אבל יצאו נגד.

מה פתאום? תבטל את המרן שלך מול המרן שלנו.

תגידו גם פה,

תבטלו את המרנים כולם מול מרן, מלכה. מרן מלכה, מה קרה?

כבר אין מרן מלכה.

עכשיו יש מרן ומרטטן.

איי, איי, איי.

אז הוא אומר, החיבור עם החרדלניקים והחבדניקים

יכול להביא לפחות חמישה מנדטים.

חלק מהרבנים שהזכרנו כאן הם חבדניקים,

למי שלא יודע.

בני התורה שלא ילכו עם ישי יעברו להצביע על יהדות התורה.

אני שומע הרבה קולות כאלה.

דור איי יכול להאשים בקול רק את עצמו,

פשוט שיקום וילך.

ואני נותן עצה לשס.

ככל שיקדימו לזרוק אותו,

יהיה להם עוד סיכוי לשרוד.

אני נותן להם טיפ.

לא יזרקו אותו, כולם ייזרקו.

נמשיך בדברי התורה הקדושים

שמבארים לנו מי המנהיגים האמיתיים,

אלה שלא נוגעים בגזל.

השם לא בוחר, רק מי שנוגע בגזל. איך יכול להיות שחכמים בחרו בעבריין?

עבריין מורשע.

איי, איי, אתמול הוא התבכיין בטלוויזיה.

אתמול הוא התבכיין שאלי ישי זרק את אבא שלו שעובד במחסן,

במשכורת פחות משכר מינימום. זרק אותו, פיטר אותו.

איי, איי, יש לי כמה הקלטות מיוחדות

על אבא של דור רעי.

איפה הוא עבד קודם ואם עבד בכלל וקיבל משכורת.

וואי, וואי, וואי, וואי, וואי, וואי.

זה נקרא זעקת הקוזק הנגזל.

וואי, וואי, וואי, וואי, וואי.

הוא גר בבאר שבע והיה כאילו עובד בבני ברק. וואי, וואי, וואי, וואי, וואי. כשאני אוציא את שתי הקלטות האלה. וואי, וואי, וואי.

זעקת הקוזק הנגזל. וואי, וואי, וואי.

האדם השלם

כשמוטלת עליו החובה

או כשהוא מתנדב

לעשות איזה דבר, אפילו הקטן ביותר,

יעשהו בשלמות האפשרית

בכל נשמתו ולבו.

והפרט הקטן מעיד ומלמד על הכלל כולו,

כי אין דוגמה נוכל לומר.

בית חרושת למחתים

שיכול לייצר מחת אחת טובה, מתוקנת ומוצקה,

סימן שגם אלפים ורבבות

ומיליונים

בית החרושת יכול לייצר.

דוגמה פשוטה זו אפשר להשאיל גם על טיבו והנהגתו של איש המוסר והמעלה.

איכותו ומסירות נפשו של איש המוסרי במבצעם של דברים קטנים,

מעידים על גדלותו בכושר נפשו להיות יוצר גדולות.

מי שעושה בשלמות גם את הפרטים הקטנטנים,

הקטנטנים,

אה,

זה האדם שנועד לגדולות להיות מנהיג.

קח את יהושע בן ינון,

איש אשר רוח בו,

הסבא מנובהרדוק,

אומר איש שיש בו רוח להיות מנהיג על עצמו,

אדם כזה ראוי להיות מנהיג על ציבור.

לכן כתוב יהושע בן ינון, איש אשר רוח בו קודם.

ורק אדם שיודע להדריך ולמשול על נפשו

ולכוון את כל מידותיו והנהגותיו על פי דרכי התורה,

כזה יכול להנהיג ולחנך את הציבור.

אמנם ישנם מנהיגים

כובשי מדינות,

לוכדי ערים,

מנצחים על חילות צבא,

מלומדי מלחמה,

גיבורים וחכמים בתכסיסי המילה ד'עלמא,

אבל לכשנסתכל בחייהם הפרטיים יראו לעינינו ננסי רוח,

קטנטני השגה,

עבדי טבעם העצמי,

אין להם שום ממשל או משטר

כשהדבר נוגע לתאוות נפשם,

כשהדבר נוגע לגופם הלהוט,

אחר תענוגות חולפים.

אז בחוץ רואים אותם ברוח סערה והם יודעים לסדר כל דבר ולומר בכל עניין ולהזיז את הכיפה כל רגע שהם לא בטוחים בעצמם,

ככה כמו דורעי בכל ראיון כשהוא מזיז את הכיפה,

ככה כשהוא לא יודע מה לעשות.

אבל אתמול הוא הודה, שאלה אותו שם המראיינת

על המינוי של אשתו להיות חכמת ש״ס,

ממועצת החכמות.

אז היא שאלה אותו,

תגיד לי, אז עכשיו אשתך תייעץ לך?

הוא אומר לה,

כן.

בבית גם, תמיד אני מתייעץ עם אשתי.

אה, חשבנו שרק יש שרה לביבי.

עכשיו אנחנו יודעים שיש גם יפה לדורעי.

אז כנראה כל מה שמאשימים אותו זה מתחיל מהאישה,

כי הוא בעצמו אומר שכל דבר הוא מתייעץ איתה.

כל זה רק בשביל להגיד שיבחרו בו עוד כמה נשים אולי

מאלה המורדות שהחליטו לא לבחור בחכמי התורה,

אם לא ימנעו אותם להיות גברים.

אז הוא רוצה לקושש עוד כמה קולות של כמה נשים אולי.

לפחות הקול של אשתו ושל עדינה יהיה לו.

בושה וחרפה.

בושה וחרפה.

זה לעקור תורה.

מי התיר לך? מי אמר לך?

מרן היה מסכים כזה דבר?

והוא בא מחדש חידושים? רפורמטור?

בוש ויכלם דרעי.

מיכלוף דרעי.

בושה וחרפה.

יכול הוא כביכול ליצור רושם עז על הציבור,

על ההמון ההולך ונמוג בדמיונותיו,

על גדולת מנהיגו,

ואולי יקרה לו ליצור ולבצע גם מעשים כבירים כלליים,

אבל כשהוא מועמד למסור נפשו לטובת היחיד,

נוחל הוא כישלון ואינו עומד בבחינה.

אה,

יש פרופסור אחד מנתח שפת גוף

ששמע כמה שיחות

של דורעי.

הוא קוטל אותו.

שפת הגוף שלו היא כולה שקר.

כולה שקר. הוא קורא לו שקרן.

כל מה שהוא עושה.

זה יהיה באתר שופר. תיכנסו, תראו.

אנחנו נעלה כמה קטעים משפת הגוף של דורעי.

אי אפשר לשקר את כל העולם.

אי אפשר במתק שפתיים לחרטט את כולם.

אי אפשר.

אם לא הצלחת להשאיר את אלה...