טוען...

על מה מוחה הקב"ה כף אל כף? | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 21.01.2014, שעה: 08:07

הורדת MP4 הורדת MP3


"וגר לא תלחץ כי גרים הייתם בארץ מצרים" חובת האדם להרגיש בשמחת חברו ובצערו כשם שהוא מרגיש כשהם נוגעים בו. חובה על האדם להרגיש בשמחה של החבר שלו כשם שהוא מרגיש שיש לו שמחה. חובה על האדם להרגיש בצערו של חברו כשם שהוא מרגיש כשהוא בצער כמו שנאמר "ואהבת לרעך כמוך" כמוך ממש. דבר זה אי אפשר עד שיביא את עצמו לידי הרגש חברו, שירגיש בקרב נפשו השמחה או הצער באותה מידה שחברו מרגיש בהם. זאת אומרת מתי זה יהיה אפשרי שהוא יקיים "ואהבת לרעך כמוך" כמוך ממש? זה כשיביא את עצמו לידי הרגש חברו שירגיש ממש מה בקרב נפשו של חברו, זה השמחה שלו או הצער שלו.טוב.. זה דין בפני עצמו.

הנה בלחץ הגר.. כתוב "וגר לא תלחץ" בלחץ הגר אי אפשר לאדם להכיר כהוגן את טעמו של הגר ומה הוא מרגיש. מתי הוא יוכל להרגיש? כי אם בהיותו בעצמו גר כמותו. נגיד.. בעל תשובה לפעמים בקרב הקהילה החרדית נחשב כמו גר והוא מרגיש במבטים,לפעמים בזלזול.. עם חוסר אמונה.. כל מיני דברים.. ברישום למוסדות וכו'... אז אין בן- אדם שיכול להרגיש אותו אם הוא לא בעל תשובה ועבר בדיוק אותו תהליך. אותו דבר גר.. אם אתה לא גר, איך תרגיש מה גר מרגיש? על כן מעירה התורה כי בנדון זה יש לנו- לעם ישראל-  יש הכרה שלמה בלחצו של הגר, מפני שגם לנו היה לחץ כזה. "וגר לא תלחץ" למה? כי גרים הייתם בארץ מצרים ורק על ידי הזכרה הזאת נוכל להגיע עד סוף האזהרה של לחץ הגר. הכלל הזה הוא לא משמש בתור עצה בלבד, זאת אומרת "וגר לא תלחץ" אז מה העצה שתדע איך לא ללחוץ אותו? ניזכר ש"גרים הייתם בארץ מצרים". זה לא בא רק בתור עצה בלבד לזכור לחץ עצמו כדי להיטיב לגר, כמו שהיינו אנחנו בלחץ- עבדים היינו לפרעה אח"כ יצאנו וזהו. כי אם זה עצם החיוב, זה לא עצה זה חיוב. היחס לזולתו אינו גמור בלתי אם הרגישו על עצמו שהוא עצמו וזולתו כאילו במצב אחד, כאילו הוא חולה אתו, כאילו הוא שמח אתו, כאילו הוא התחתן עכשיו אתו.. כאילו.. צריך להרגיש ממש.. ממש.. כמוך ממש, צריך שיהיו שניהם במצב אחד ממש. ורק אז ייקרא שיש יחס ביניהם. לפיכך כשאדם מצטער שכינה מה אומרת:"קלני מראשי קלני מזרועי", קלני זה כאילו 'קל לי', אבל זה בעצם לשון נקיה לומר 'כבד עליי.. כבד עליי'.. "קלני מראשי קלני מזרועי" השכינה מצטערת בצערו אפילו של הפושע של הרשע.. מצטערת.. שכינה מה אומרת. מקור הטוב מתאחד עם האדם להשתתף כביכול בהרגש שלו ע"י "קלני", לומר שיש שם למעלה אותו רגש שהאדם שקוע בו, כי רק על ידי זה באה ההשתתפות. זאת אומרת אפילו כלפי שכינה נאמר שהיא מרגשת כפי מה שמרגיש הסובל וכו'.

והנה אין לך שעה בעולם שלא יהא בה צער ושמחה בבת אחת, שמחה מאיש זה וצער מאיש אחר ועל כן אין במקור הטוב שמחה שלמה ותמיד מתערבב בה צער. לפיכך אמרו חז"ל: "ישמח ה' במעשיו"- שמח לא נאמר אלא ישמח .רק לעתיד לבוא תהיה כל הבריאה שלמה ושמחתה שלמה בלי שום תערובת קלקול וצער, רק אז "ישמח ה' במעשיו". אולם עכשיו לא לבד שאין השמחה שלמה מפני שבשעת שמחה מאיש זה, יש צער מאיש אחר, אלא גם בלא זה אין השמחה גמורה מצד אדם זה בעל השמחה, למה? דתנא דבי אליהו: "הקב"ה מוחא כף על כף ואומר: מתי יתמלא כל העולם כולו כאברהם אבינו?".. מתי יתמלא העולם כולו כאברהם אבינו? אז אליהו הנביא אומר שהקדוש ברוך הוא מוחא כף אל כף.. יאוו.. מתי יתמלא העולם כולו כאברהם אבינו? לפי זה אף כי יגיע אדם למעלה רמה שבוראו ישמח בה, כמו שמובא 'קודשא בריך הוא חדי בפלפולא דאורייתא'- הקדוש ברוך הוא שמח בפלפול התורה, בלימוד התורה ואף אם יגיע בגדולתו למעלת שלמה מלך ישראל המאושר בחכמה ובכל טוב, אף על פי כן באותה שעה עצמה אין קץ לצער שמצטערים עליו למעלה.. על אותו אחד שהגיע לשלמה המלך והוא חכם כמו שלמה ויש לו כל טוב כמו שלמה.. עד שאמרו חכמים זיכרונם לברכה "מוחא הקב"ה כף אל כף" כאדם שאין לו תנחומין ,הוא בוכה ומכה בכפות ידיו להכריז על צערו הנורא, מדוע לא זכה אדם זה להיות כאברהם אבינו?! מדוע לא הגיע למדרגה היותר רמה?! והנה נתחייבנו ללכת בדרכי ה' וללמוד ממידותיו ולכן אף אם יראה אדם את חברו בתכלית האושר שבזמננו ואפילו אם יראנו שהוא דומה לשלמה מלך ישראל בכל גדולותיו בחכמה ובמלכות, בעושר ובכבוד והן ודאי צריך הוא להכניס בלבו שמחה רבה ונפלאה על האושר של חברו, מכל מקום באותה שעה עצמה הוא צריך להצטער ולמחוא כף על כף "מתי תזכה להיות כאברהם אבינו?!" בין בגוף בין בנפש בין בחכמה בין בהצלחה. כל שלא הגיע למדרגה של אברהם אבינו עדיין הקדוש ברוך הוא מוחא כפיים כף אל כף בצער.למה אתה לא כמו אברהם אבינו?! חייב אדם לומר 'מתי יגיעו מעשיי למעשה אבותיי אברהם, יצחק ויעקב'.

החפץ חיים היה נותן מוסר לעצמו עומד מול הספרייה והיה אומר: "ישראל מאיר.. ישראל מאיר.. מה אתה חושב לעצמך? אתה יודע את כל הספרים פה.. הכול אתה יודע? את כל הספרים אתה יודע..? אתה לא יודע את כל הספרים.. ישראל מאיר .. מה אתה ישראל מאיר..?" חה.. חה.. חה.. חה.. אי.. איי.. איי..

ואכן נזכרה הלכה זו במשנה למעשה, אתם שומעים? אם אתה עושה להם כסעודת שלמה בשעתו אין אתה יוצא ידי חובתך. אדם שלוקח פועלים וסגר איתם שהוא נותן להם לאכול, גם אם יעשה להם סעודה כשלמה בשעת מלכותו אין אתה יוצא ידי חובתך כלפי פועל יהודי. אין יוצאים ידי חובה לגבי פועלים במזונותיהם בלתי אם יגיע אותם לאושר של אברהם אבינו ואם לא עלתה בידו לעשות כן, אפילו אם ירוממם עד מעלת שלמה המלך אין זה מספיק. איפה זה כתוב? משנה מפורשת- ש'אם אתה עושה להם כסעודת שלמה בשעתו אין אתה יוצא ידי חובתך'!! זאת אומרת, גם הסעודה של שלמה המלך זה עדיין לא יוצא ידי חובתו!! אז לאן צריך להגיע? לסעודתו של אברהם אבינו!  שאברהם אבינו נתן לכל אחד לשון בחרדל, שחט שור ונתן את הלשון רק, שלושה שוורים הלכו בשביל שלוש לשונות. זה הרבה יותר מהסעודות  הגדולות שהיה עושה בכל יום שלמה המלך במלכותו. לפיכך הורו לנו חכמים ז"ל תורת השמחה ובקשתה בסעודת חתן וכלה על פי הכללים המבוארים בזה, אם יסב איש בסעודת שלמה מלך ישראל היושב על כיסא מלכותו והוא חכם מכל אדם וה' נראה אליו ולשמחתו ולאושרו ביום חתונתו ושמחת לבו אין כל דמות בכל העולם, הורו לנו חז"ל שעוד יצטער האיש הסועד מסעודה זו ויפיל תפילה לפני קונו.. מה הוא אומר? 'שמח תשמח רעים האהובים כשמחך יצירך בגן עדן מקדם'.. למה? הוא צריך להרגיש השמחה אינה שלמה כלל. מה אומרים לו? שה' ישמח אותו כמו ששימח את אדם הראשון בגן עדן. זאת אומרת גם אם אתה עכשיו נמצא בסעודה הכי טובה הכי גדולה, הכי יפה.. הכי... הכי.. הכי.. הכי.. אפילו של שלמה המלך.. עדיין לא.. רק 'כשמחך יצירך בגן עדן מקדם' וצריך עדיין למחוא כף אל כף מדוע לא הגיע שלמה המלך למדרגתו של אדם הראשון קודם החטא!? כי השמחה שתהיה לעתיד לבוא היא השמחה השלמה שהייתה לבחיר הנבראים קודם חטאו. כי אז תשוב כל הבריאה לתיקונה ורק על מצב זה נאמר: 'ישמח ה' במעשיו' כי זוהי שלמות האדם כמו הכוונה האמיתית שהייתה לקדוש ברוך הוא בתחילת הבריאה ורק המצב הזה ראוי לשמחה גמורה. 'שמח' לא נאמר אלא 'ישמח'.. 'ישמח ה' במעשיו'. צריכים להתבונן עד היכן הדברים מגיעים, כי הנה לפי דברי חז"ל הללו, לא הייתה שמחה כביכול לפני הקב"ה מראשית הבריאה ועד עתה וגם לא תהיה עד לעתיד לבוא.. לא תהיה עדיין שמחה שלמה. למה? גם בזה נכלל זמן מתן תורה, אמנם אז נשתלמו ישראל שלמות גמורה ופסקה זוהמתם וחזרה עטרת האנושות ליושנה כמעלת אדם הראשון לפני החטא והקב"ה נתגלה לפניהם וכולם שמעו מפי הגבורה דברי אלוקים חיים, אף על פי כן גם על אותה שעה 'קאי האי כללא' שמח לא נאמר. עדיין הכלל הזה ש'שמח' לא נאמר רק 'ישמח' לעתיד. אכן במתן תורה הייתה שמחת ישראל גמורה ושלמה בלי שום פגם ואביהם שבשמים כביכול נענע להם בראשו ושמח עמהם, אבל במסתרים לא הגיעה עוד השמחה האמיתית לעצם טהרתה, מפני שהייתה עדיין האפשרות לסור מן הדרך כמו שהיה אח"כ. זה לא שמחה שלמה כל זמן שעדיין יש אפשרות שהם יסורו מהדרך הישרה כמו שבאמת קרה עם העגל.. אין השמחה שלמה. מציאות האפשרות לסור מן הטוב גם זה לא טוב והשמחה נפגמת בכך. רק לעתיד לבוא כשתגיע האנושות לרום תכליתה בלי אפשרות לסור הצידה אז 'ישמח ה' במעשיו'! לפי זה נבין כי חובת האדם לשמוח בשמחת חברו, איננו שיהא מלא שמחה מאושר חברו, שהרי זה אינו מתאים כלל אל האמת, כי לפי השקפה הנכונה אין חברו מאושר כלל בחלקו וכל זמן שלא הגיע למעלת אברהם אבינו בגוף ונפש עודנו חסר ועני והרבה יש להצטער עליו! ואיככה ישמח זה על מצבו של עכשיו? אלא שחובת השמחה היא רק בתורת 'נשיאת עול עם חברו' מאחר שהוא עתה סוף כל סוף במצב זה, אז צריכים אנו לכל הפחות להטיב את לבו ולשמחו בכדי שישכח את רישו שהוא עדיין תפרן ולא חכם מספיק.. ועדיין רחוק רחוק מאברהם אבינו, ואל יעלה על דעתו מה שחסר לו שישכח את רישו.. אנחנו מצווים להשכיח את רישו.. את עוניו.. ושלא יעלה על דעתו שעוד עדיין חסר לו. ועל כן צריך שתהא בלבנו דאגה וצער עליו, אבל בפנינו תהיה שמחה... בפנינו תהיה שמחה.. אבל בפנים עוד צריכים להצטער עליו ועלינו שלא הגענו עדיין למדרגת אברהם אבינו ואם אנחנו שמחים בקצת אגוזים וקצת זה.. ומבסוטים כאילו עולם ומלואו בידינו.. זה כמו ילד שקנו לו גולות.. או ג'ולות.. או גוגאים.. קשקושים.. זאת אומרת בן- אדם בכלל לא יודע מה ה' מצפה ממנו.. הוא רוצה שתהיה אברהם אבינו ואתה מסתפק במי שאתה ומבסוט.. קנית בית.. קנית אוטו.. קנית זה.. גמרת מסכת זה.. יאוו.. איך אתה מבסוט.. וזה.. כאילו זהו סוף העולם... סוף העולם.. ואיפה אתה ואיפה מה שאתה צריך להגיע.. ומה מצפה ממך הקדוש ברוך הוא. והתנא דבי אליהו אומר שהקדוש ברוך הוא.. איי.. איי.. איי... מוחא כף אל כף ואומר מתי יתמלא כל העולם כולו כאברהם אבינו! נו.. אפשר להתחיל לעבוד עכשיו לכיוון.

"רבי חנניא בן עקשיא אומר: רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר..."

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 22.07 10:15

    אתמול אמרתי לבורא עולם: 'אני צריכה כסף, פעם ראשונה שאני מבקשת ממך! השם...' ואז... ב"ה מקבלת שיחת טלפון מהבנקאי שאומר: 'את יכולה לקחת הלוואה של 20 אלף, החשבון שלך מתפקד יפה, ברוך השם!' ויש לי לרופא שיניים - תקציב טוב 🙏.

  • 22.07 08:28

    בשורה משמחת! ב"ה אתמול בערב קיבלתי מכתב מהביטוח לאומי שב"ה הפסיקו לשלם מזונות ובכך החוב נעצר בכ211,000 ש"ח ולא ממשיך לתפוח... מאמין שזה בזכות עצת כבוד הרב שליט"א: 'לרקוד ולשיר עם חמישה חברים עבדו....' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב)) נ.ב. זכיתי לתרום ל-5 יהודים שיזכו להשתתף בסעודת השמחה:) (אשדוד - סעודת השמחה לכבוד השם יתברך 15.07.2024 shofar.tv/lectures/1613, לסגולת השמחה: shofar.tv/articles/15096).

  • 22.07 00:13

    כבוד הרב, ב"ה היה הרצאה מדהימה בקרית עקרון (21.7.24), יה"ר שבעזרת השי"ת נזכה לתקן (אמן), תודה רבה.

  • 22.07 00:12

    לילה טוב ומבורך לכבוד הרב הגאון שליט"א, תודה על הרצאה כל כך חשובה בדורנו אנו (קרית עקרון 21.7.24), הלוואי שנזכה לקיים נסיעה טובה ושכבודו יחזור לשלום (אמן).

  • 22.07 00:12

    כבוד הרב היקר🧡 במהלך היום נחתי וב"ה כל היום שומעת אותך ונרגעת מהדברי תורה, עד הערב חיכיתי להרצאה (קרית עקרון 21.7.24) וכ"כ מדהימה וממש קסום ויפה כל מילה! אכן, כמה טוב להיות אהוב ואוהב שנותנים אהבה אחד לשני, מילותיך הן רפואות לכל האיברים. לילה טוב🤲🏻 (אמן).

  • 21.07 20:59

    רציתי לספר לרב מה שקרה לי אישית לפני שבוע. נסעתי לבד ברכב מ-Lakewood ל-Baltimore ותוך הנסיעה התחילה סערה נוראה (Tornado Warning). היה מאד קשה לנסוע ואחר כמה דקות הצלחתי בעזרת ה׳ לצאת מכביש הראשי (I-95) לעצור בתחנה על ידו. עצרתי שם לשעה בערך וכל הזמן ירד גשם כבד בלי הפסקה. אכלתי משהו וקראתי תהלים ואמרו שברבע שעה יפסיקו את האזהרה שיש אפשרות שיהיה tornado. הרגשתי שאני מוכרחה להגיע הביתה כבר ונראה לי שהגשם קצת פחות כבד ונסיתי להמשיך בנסיעה ב-I-95. תוך שלוש דקות הסערה התחילה עוד פעם והייתי כבר עייפה ופשוט לא יכולתי לראות את ה-lane markings וכשמשאיות גדולות עברו על ידי לרגעים מפחידים היה בלתי אפשרי לראות אף דבר מהחלון לפני (windshield). התרכזתי כפי יכולתי לראות משהו והיה כל כך קשה עד שלרגע חשבתי לעצמי: 'אין לי כוח והמתח כל כך קשה לסבול אולי אעצור כאן באמצע הרחוב ויקרה מה שיקרה' (ח"ו...). פתאום ב"ה נזכרתי במה ששמעתי מהרב אודות כח השמחה בהשי"ת! והתחלתי לשיר את ניגון הרב: "עבדו את ה׳ בשמחה!". אני רוצה להעיד: על שלוות הנפש שזה גרם לי. לא ידעתי אם אצליח להישאר בחיים או לא (ח"ו) אבל אמרתי לעצמי: ׳לא משנה לי מה יחליט ה׳ . אני איתו. הוא ה-Boss.׳ וככה המשכתי לנסוע. לא היה אפשרות לצאת מהדרך לזמן רב וניסיתי לנסוע למיטב יכולתי וכל הזמן עם ישוב הדעת בלי לדעת מה יקרה מרגע לרגע. הרגשתי ממש את כוח השמחה בהשי"ת. אז תודה לרב עבור העצה הטובה והלימוד החשוב ביותר בענין הבטחון בהשי"ת בשמחה. סיפרתי את המקרה להרבה אנשים שידעו את אמת הענין. הכל בזכותך. ויה"ר שהשי"ת יברך את הרב להמשיך בעבודת הקודש שלו להדריך אנשים בעבודת השי"ת (אמן).

  • 21.07 15:15

    כבוד הרב היקר שליט"א! תודה רבה על הכל מכל וכל! תודה להשם יתברך ותודה רבה לכבוד הרב היקר שליט"א על הברכות והתפילות ולכל מי שהתפלל עלי. מרגישה ברוך השם מצוין! הקהילה היקרה פינקה אותנו עם המון מטעמים לכבוד שבת קודש ואנחנו מודים לכולם! שבת שלום ומבורך!💐.

  • 21.07 15:15

    שלום רב לכבוד הרב הקדוש, רציתי לשתף את הרב בנס שקרה לי! נתקפתי בווירוס השפעת בצורה חזקה, היו לי כאבים מאד חזקים בגוף (ל"ע). ב"ה שרתי את השיר "עבדו..." בשקט משך זמן מה - והכאבים עברו ממני בדרך נס! גם שאר התסמינים עברו מהר; במקום שבוע ימים הכל עבר ביומיים. תודה לכבוד הרב על העצות הנפלאות כן ירבו. תבורכו מפי עליון!!!! (אמן).

  • 21.07 15:14

    תודה 100 פעם לבורא העולם! ולכבוד הרב שליט"א; אחרי סעודת השמחה לכבוד השי"ת ואחרי בקשות ביום שני - ב"ה נסגר לי התיק שהיה לי בבית משפט! וגם מה ששלמתי יכניסו לי לבנק בחזרה בלי קיזוזים, הכל הביאו לי! מה שטוב, ביום שאני צריך לכבוד השבת בשביל לקנות שלא יחסר לי! השי"ת בדיוק הביא לי את הכסף. באמת מי שחי באמונה ובשמה ועם צדיק אמיתי - אין דאגה וגם פחד! על כל מיני חסרונות דברים "עבדו..." ב"ה עובד ממש!

  • 21.07 15:13

    כבוד הרב! איזה שיעור בוקר מנצח, בתוך התפילות מבקשת ומתחננת: 'אבא! תראה לי את הכיוון' ממש התחברתי לציפור שנשלחה לאיש שנרטב בדרך ששימשה כוויז של פעם... (בלי תפילה לא מקבלים - חלק ל"ט 18.07.2024, shofar.tv/lessons/17329) גם מהשיעור הקודם... וממש ככה לדברים שהרב אמר: 'לא לחכות לתפילת 18... לדבר עם אבא! "ובלכתך בדרך" בפרט שלא בטוחים שנקבל, וכל הזמן ויחד עם המזמור שלא יתבטל: "מזמור לתודה!" - "עבדו את ה' בשמחה😁" מתוק מדבש💫!

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

 02-372-4787 | שידור חי:  073-337-6900

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים