ששה ימים מול ארבעים יום | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 26.02.2020, שעה: 19:30
השיעור נמסר במסגרת 'סעודת ראש חודש' במחיצת כבוד הרב שליט"א בבית מדרש קהילות פז בבני ברק
השיעור נמסר במסגרת 'סעודת ראש חודש' במחיצת כבוד הרב שליט"א בבית מדרש קהילות פז בבני ברק
נציב יום: יפה בת אברהם ורעיה בת הרשל יזכו לחיים ארוכים אמן.
"וַיְהִי מֹשֶׁה בָּהָר אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לָיְלָה" (שמות כד, יח)
אמרו בילקוט שמעוני משפטים רמז שס"ג: "וַיְהִי מֹשֶׁה בָּהָר אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לָיְלָה" – 'רבי אלחנן והווה מטייל מסליק מטבריה לציפורי והווה מסתמך על כתפי ברכייה בר אבא. - רבי יוחנן היה מטייל מטבריה לציפורי ונסמך על כתפיים של רבי ברכייה בר אבא.
אני אתרגם לעברית כבר: הגיעו לשדה אחד זה היה שלי ומכרתי אותו, רציתי ללמוד בתורה. הגיעו למקום אחר שהיה שמה מטע זיתים,
אמר לו, גם זה היה שלי ומכרתי אותו כי רציתי לעסוק בתורה.
עברו כברת דרך הגיעו לבית הכרם, אמר גם זה היה שלי מכרתי אותו כי רציתי ללמוד תורה.
התחיל רבי חייא בר אבא לבכות,
שאל אותו רבי יוחנן למה אתה בוכה?
אמר לו: כי לא השארת לזקנתך כלום,
אמר לו: חייא בני, קלה היא בעיניך שמכרתי דבר שניתן לשישה וקניתי דבר שניתן לארבעים (40) יום וארבעים לילה? כל העולם כולו לא נברא אלא לשישה (6) ימים, ככתוב: "כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה' אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ" (שמות כ, י) אבל התורה נתנה לארבעים יום, זהו שכתוב: "וַיְהִי שָׁם עִם ה' אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לַיְלָה" (שמות לד, כח) עד כאן המדרש.
אז רבי חייא בר אבא בוכה, הוא שומע שרבי יוחנן מכר כל נכסיו כדי ללמוד תורה ולא השאיר לעצמו כלום לעת הזקנה.
השיב לו רבי יוחנן: אין על מה לבכות, אני מכרתי את הכל כדי ללמוד תורה, שהיא נתנה בארבעים יום והיא חשובה יותר מכל חפצי העולם הזה שנבראו במשך שישה ימים.
והנה זה פשוט: מה רק רבי חייא בר אבא לא ידע זאת? הרי גם הוא ידע שהתורה חשובה מכל הבריאה כולה,
אז למה הוא בכה? - הוא הצטער שרבי יוחנן לא השאיר מנכסיו כלום בשביל ללמוד את התורה.
איך זה יתכן? - אלא הוא הסתכל והעריך את המצב הרוחני של רבי יוחנן לבד ואת המצב הגשמי העריך לבד. לפיכך הוא בכה על המצב הגשמי. על המצב הרוחני של רבי יוחנן הוא לא בכה, ברור, רבי יוחנן גדול הדור אין ספק. אבל נשאר בלי כולם, הוא מסתכל מה מצבו הגשמי אין לו כלום.
לכאורה, מסתבר שהסברה של רבי חייא בר אבא נכונה, יש לבכות ולהצטער על המצב הגשמי של רבי יוחנן. ואם כן, מובן למה השיב לו רבי יוחנן שאין על מה לבכות.
יש הרבה אנשים שאומרים: 'תשמע, נכון הוא צדיק גדול אבל תראה איך הוא חי מסכן אין לו כלום אין לו זה.... זה חיים זה? מזה אין לו כלום, בסדר אז הוא לומד תורה הכל טוב ויפה אבל משהו, שיהיה לו משהו... שיהיה לו משהו... אין לו כלום אין לו כלום.... ככה אנשים מסתכלים.'
אומרים: 'בסדר שיהיה גם זה וגם זה למה לא?!'
אבל רבי יוחנן עונה "למה אתה בוכה"? - כי הוא סבר: שאין ולהסתכל ולהעריך את המצב הגשמי לבד והמצב הרוחני לבד. אלא צריך להעריך ולהסתכל על שניהם ביחד,
כיוון שרבי יוחנן בערת החומר הגשמי השיג את המטרה בחיים - זה את הדרגה הרוחנית ע"י שהוא הפסיד בדרגה הגשמית.
אז הוא אמר לו: זה מה שרציתי, רציתי להשיג את המטרה הרוחנית אין שום עסק ועניין עם המצב הגשמי. כל המצב הגשמי זה לקיים את המצב הרוחני.
למה הדבר דומה?
אדם שרוצה לקנות יהלום מיוחד, קשה למצוא בכל העולם, אחרי זמן הוא מצא שיש דבר כזה, בודאי שהוא ישמח שמחה גדולה ולא יצטער על כל הממון שהוא שילם עבור היהלום הזה. ברור שבשביל להשיג את היהלום הזה צריך לשלם ולשם משלמים המון.
אבל מה הוא רצה? את היהלום. הוא היה מוכן לשלם כל הון בשביל להשיג את היהלום.
אז מה הוא יצטער שהוא שילם ממון בשביל להשיג את היהלום? זו היתה המטרה, התכלית שלו זה להשיג את היהלום ואם הוא השיג, הוא מסתכל על זה כאילו הפסיד ממון. הפוך, הוא הרוויח יהלום! זה מה שהוא רצה.
משום שהוא לא מעריך את הפסד הממון לבד ואת השגת היהלום לבד. אלא הוא מעריך את החפץ שהוא חמד ועליו הוא היה מוכן להוציא כסף רב וההסתכלות וההערכה היא של שניהם ביחד.
כך גם צריך אדם להסתכל ולהעריך את ההישג הרוחני, ביחד עם ההפסד והנזק הגשמי ואז לא יצטער על החלק המאושר שקנה בעולם.
גם שהחליט להשקיע עמו בתורה, נכון שזה יכול לגרום הפסדים, או חוסר רווחים וכו'.
אבל הוא מבין מה התכלית שאדם בא לעולם, אדם לא יישאר פה הוא בא ללכת וללכת עם מה? עם לוקשים כמה הוא קיבל כל חודש, עם מה?
לכן, הוא לא מצטער על החלק המאושר שקנה בעולמו.
אם כן מובנים דברי רבי יוחנן, שאין להצטער על המצב הגשמי מכיוון שזכה ע"י זה למצב הרוחני הנהדר.
מה לומדים מזה?
לומדים מזה לקח ועצה נכונה, שצריכים לקבל את כל הניסיונות של החיים בשמחה ולהסתכל על המצב הגשמי והרוחני ביחד.
נכון שבשביל להשיג רוחני לפעמים משלמים בגדול בגשמי, אבל צריך להתבונן בגודל האושר והזכות של העלייה הרוחנית שרוכשים ושזוכים לעבוד את השם מתוך מסירות נפש בכל הלב 'לְפוּם צַעֲרָא אַגְרָא' ככה גם מקבלים בסופו של דבר.
אז אין להתבונן זה לחוד וזה לחוד, כמו שאומרים העולם. כן גַם מִזֶּה "וְגַם מִזֶּה אַל תַּנַּח אֶת יָדֶךָ" (קהלת ז, יח) לא מזה, לא מזה אומרים.
אם צריך לשלם בגשמיות כדי להשיג רוחניות, זה מה שצריך לעשות, זה לא נקרא שהפסדת זה נקרא שהרווחת. כמו הקונה יהלום יקר שעולה סכום נכבד. לא הפסדת את הכסף, הרווחת את היהלום מה שרצית וצריך לשלם על זה מה לעשות.
אפילו בקניית חומר בחומר לא מצטערים אנשים, אז בקניית רוחניות שהיא נצחית לעומת הפסד גשמי ארעי זמני - ודאי שצריכים להיות מאושרים אם אפשר להפוך חומר לרוח.
אתם רואים שתורמים ספרי תורה, ספר תורה לא עולה בזול! למעלה ממאה אלף שקל (100,000+) ואנשים משקיעים בשביל מה? שיקראו את זה פעם בשבוע! (1/7) פעם בשבועיים (2/7)? ותלוי באיזה בית כנסת יקראו פעם בתורה שיהיה להם זכות. כל כך הרבה כסף להשקיע? - כן! זה מצווה נצחית.
ספר תורה קיים עשרות ומאות שנים כל פעם שיקראו זה מעלה למעלה. יש אפשרות יותר טובה, הרצאות יותר טוב, אבל לא כולם מבינים ואם ספר תורה - ספר תורה בסדר גמור. אבל אתה רואה בן אדם לא חס על ממונו והוא משקיע סכום שהוא לו חולם שהיה משקיע את זה על דברים אחרים. אבל משביל מה? בשביל שיהיה לו זכות נצחית רוחנית. מישהו מצטער על זה?! הפוך! הוא שמח ורוקד בשמחה ומאושר ועושים הילולה וסעודה והכל להכנסת ספר תורה.
אז בודאי שרבי יוחנן כשהוא מציין לו בדרך: זה מכרתי וזה מכרתי וזה מכרתי בשביל לעסוק בתורה, התרוקן מכל הנכסים. אבל קיבלנו את רבי יוחנן, עם הירושלמי, קיבלנו הכל. טוב זה הרעיון שרציתי להשמיע.
ועכשיו, אגיד לכם 'דבר בשם אומרו' ושזה – 'מביא גאולה לעולם!' אנחנו רוצים להביא גאולה לעולם נכון? כל היהודים אומרים: 'וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן' מחכים-מחכים מחכים ומחכים.
עכשיו הקורונה המחישה את העניין.
אז שלח רבי דוד אשר, אתם מכירים אותו רבי דוד אשר? הוא מאור יהודה.
שאל אותי תגיד לי: לכמה מדרגות הגיע משה רבנו לכמה שערים?
אמרתי לו: מ"ט (49) שערים.
הוא אומר לי אני אשלח לך משהו
אמרתי לו בכבוד, שלח לי.
האר"י הקדוש אומר: קודם שחטאו ישראל במעשה העגל היה משה בתכלית השלמות והשיג גם את "השער החמישים (50)" של התורה הקדושה. אבל לאחר שחטאו ישראל במעשה העגל - נחסר, נלקח ממשה שער זה "שער החמישים".
וזה מה שאמר לו הקב"ה בסיני אחר מעשה העגל "לֶךְ רֵד כִּי שִׁחֵת עַמְּךָ" (שמות לב, ז) "לֶךְ" בגימטריא חמישים, כלומר רד משער החמישים למה? - "כִּי שִׁחֵת עַמְּךָ", "עַמְּךָ אֲשֶׁר הֶעֱלֵיתָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם" זה הערב רב שלך.
וזוהי הכוונה של חז"ל: חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר אחד;
מה זה שכתוב 'חסר אחד'? היה צריך להיות כתוב: חמישים שערי בינה נבראו בעולם וארבעים ותשעה מהם נתנו למשה.
אלא משה השיג את כל החמישים שערים, אבל אחרי חטא העגל החסירו לו שער אחד "שער החמישים". וכך התכוונו לומר חז"ל באומרם: חסר אחד. חמישים שערים נתנו לו חסר אחד. מה זה 'חסר'? - חסרו לו אחד.
זה מה שאמרו חכמים ורמזו בדבריהם למה שאמר האר"י.
אז רואים שאם ציווי מסוים לא הולך בדרך הראויה, יכול להחסיר אפילו את גדול הדור ממדרגה גדולה שכבר השיג.
היו גדולי עולם שהיו ראויים להשיג מדרגות גבוהות ביותר ובגלל הדור הם לא זכו. אז זאת אומרת העם יכול להגביה וגם להנמיך את גדול הדור וגם הפוך: גדול הדור יכול לרומם אתו את הדור או להוריד אותו.
[מחר ניתן דרשה בבוקר על הנושא הזה בהרחבה...!]
אבל רואים מפה: שאם רוצים לזכות באמת לגאולה - צריכים כולם לעלוץ ביחד. לא להשאיר את הגדולים למעלה ואת הקטנים יעשו מה שהם רוצים "כִּי שִׁחֵת עַמְּךָ" זה לא טוב. ואם רוצים צריכים ללכת ביחד להיות מחוברים ולעשות כמו שצריך.
וראינו אצל רבי עקיבא, שרבי עקיבא, עשרים וארבע אלף (24,000) תלמידים, שהוא לימד אותם "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) לא עזר. לא חלקו כבוד זה לזה ומתו כולם.
אז זאת אומרת חייבים להיות ביחד, גם הרבנים וגם התלמידים ביחד וזה בעזרת ה' יכול להועיל.
ואם בעזרת ה' אנשים יודעים להעריך את הרוחניות וישתמשו בגשמיות למטרה הזו - על אחת כמה וכמה.
לא השאיר לעצמו כלום! או כמו שאמר ריש לקיש: "וְעָזְבוּ לַאֲחֵרִים חֵילָם" (תהלים מט, יא) ומה הוא השאיר? - קבא דמוריקא, כמו חבילת פטרוזליה. ואמר ע"ז: "וְעָזְבוּ לַאֲחֵרִים חֵילָם". גם זה היה ראוי להשתמש ולא להשאיר, כי אם עובדים וטורחים ויגעים - זה לא בשביל להשאיר, בשביל להשתמש ויהיה לי כח לעבודת הבורא. אז אם היה משתמש בפטרוזליה הזאת - היה עוד כח לעבודת ה', אבל אם לא אז הוא יגע לריק: 'שלא נִיגַע לָרִיק!' הנה הוא עבד ונשארה פטרוזליה, מזה יועיל לו, הוא כילה את כוחותיו. כמה הוא עבד בשביל זה חמש (5) דקות. וחמש דקות אלה הלכו בשביל פטרוזליה שתישאר. לא חבל?
לכן כל אחד יסתכן ולא יצטער, יידע איפה להשקיע את חייו. ובמה צריך להשקיע - בגשמיות כדי להשיג רוחניות.
אשריו של מי שמבין עושה ומקיים, אמן,
קהל: אמן!
כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי רציתי לשתף על הסגולה שהארתם בפנינו: קריאת התהילים שלושה ימים רצוף בכותל! ב"ה לקחנו אני ועוד חבר. רציתי לומר: שהתחושה שהתהלכנו איתה, בפרט בכמה ימים שאחרי וגם עכשיו - זו תחושה עילאית! שאי אפשר לתאר אותה. כמה ימים אחרי הקריאה שנינו פשוט הרגשנו כאילו מין אופוריה תחושה, שקשה להסביר שיש לך רק אהבה לכולם, אין לך כעס על אף אחד, שיש בך רק שמחה ואתה מרגיש שזה ממש מתקן בך משהו פנימי ואם אנחנו הרגשנו כך אז אני מתאר לעצמי איזו השפעה יש בשמים לאותה נשמה שעושים את זה בעבורה. אז תודה רבה על הסגולה הנפלאה ונקווה שיזדמן לנו בעזרת השם יתברך לעשות זאת שוב ושוב לטובת גאולת עם ישראל. (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).
כבוד הרב שלום וברכה ישתבח הבורא לעד! ב"ה אני על אוזן אחת מתפקד ותמיד חששתי מחולי באוזן הבריאה (ל"G) בבוקר הלכתי לרופא כי כבר שבוע סבלתי מהפרשות מודלקות דמיות מהאוזן ואטימות וטינטון, בקיצור סיוט רע ונורא פחדתי מאיבוד שמיעה כי כמעט 80% בהרגשה שאיבדתי כי שמעתי נורא חלש והרופא הביא אנטיביוטיקה לאוזן אמר: 'דלקת חריפה!' שבוע אני על אנטיביוטיקה מרגיש: 'לא עוזרת!' ואף החריף (רח"ל) הלכתי שוב לרופא הבוקר ונתן 'הפנייה דחופה למיון לאנטיביוטיקה דרך הווריד' ביקשתי מהרב ברכה וברוך השם קיבלתי עם הפנייה לרקוד ולשיר: "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) 15 דקות כל יום התחלתי לשיר במחלקה, ללכת ולבוא עם צעדים קטנים של ריקוד נכנסנו לרופא אמר: 'זה לא 'דלקת חריפה' זה עוד יותר גרוע! זה מירינגיטיס בולוס שפוגע גם בעצב השמיעה ברוב המקרים'... בקיצור אשתי ואני עם מבטים מוצלבים ולא יודעים מה לעשות אמרתי לעצמי: 'כל מה שעושה השם - זה לטובה...!' הפנו לבדיקת שמיעה - שברוך השם הראתה: שאין פגיעה בעצב! רק בתדר אחד וגם משהו קל. קראו לרופא מומחה שבדק שוב את האוזן אמר: 'לא מסכים עם הפיענוח, לא מירינגיטיס בולוס! רק דלקת בשלבי סיום!!' נתן אנטיביוטיקה אחרת ושלח אותנו הביתה תודה להשי"ת! ולשליחו הנאמן הרב אמנון יצחק שליט"א תודה רבה. (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
שלום וברכה לכבוד הרב היקר הכרת הטוב אתמול בלילה ביקשתי בהודעה לברך את בני היקר שעלה לו החום והנשימות שלו היו כבדות (ל"ע). היה לילה לא פשוט! ב"ה ב2:36 ברכת אותנו וכוח האמונה בברכת חכמים נתנה לי כוח לעבור את הלילה. ב"ה בבוקר הילד קם בלי חום! ומשתפר היום בהרגשתו. תודה שיש למי לפנות גם בשעה כל כך מאוחרת בלילה יה"ר שהקב"ה ישמח אתכם בכל (אמן).
שלום וברכה לרבינו הקדוש!!! ראשית אומר... עתה ידעתי כי... "תֹּלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִי מָה" (איוב כו, ב) לא רק את הארץ השי"ת תולה, אלא את האדם בכל רגע ממש... ("וּמִבְּשָׂרִי אֶחֱזֶה אֱלוֹהַּ" איוב יט, כו) ואסביר... ביום שני השבוע בס"ד קיבלתי תור לבדיקת עינים שגרתית לאלרגיה או דלקת בשל שימוש בעדשות מגע. בסוף הבדיקה ביקשתי מהשי"ת על בדיקת הרשתית, כי לפעמים מרגישה הבזקי ראיה, לא קבוע ולא יומיומי, עדיף שיבדוק. לאחר בדיקה אמר: שיש חור ברשתית (ל"ע) ואגש למיון סרוקה עכשיו! לא הבנתי במה מדובר... נסיתי לדחות ההגעה למיון והתעקש שדחוף ונסעתי לבית חולים. רופא בשם ענאן (ב"ה הרגשתי בידי אבא שבשמים עם ענני הכבוד, ורבינו הקדוש שלח את השיר "עבדו עבדו..." ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ושמעתי את השיר. לאחר ניסיון הלחמה בלייזר שלא צלח הרופא שיחרר וביקש שאגיע בבוקר למרפאות חוץ לצילומים בעין והחלטה באם לנתח... (ח"ו) יום למחרת התיצבתי בבית החולים - במרפאות חוץ לאחר בדיקות מעמיקות בעין הוברר שיש "הפרדות רשתית". כמה רופאים (ביניהם 'נועם' - רופא הבכיר שהתייעצו עמו... - כשליח רבינו בעל הנועם אלימלך זיע"א שלומדת ומלמדת מספרו) בדקו והחליטו לשחרר! ולהזמין אותי לבדיקות שוב למחרת בבוקר... עדיין לא הבנתי את חומרת המצב. נס! השי"ת עמי, איתי שהם משתאים ולא מבינים איך ומה יש בעין ומה לעשות? בערב ראיתי בגוגל על התופעה "הפרדות רשתית" ונבהלתי מהניתוח ומההשלכות שלו, כי אני בתפקיד ברוחניות ובגשמיות איך אעצור הכל??? 'אפילו חרב מונחת על צווארו של אדם אל ימנע עצמו מן הרחמים!!!' התפללתי, נתתי צדקה, הדלקתי נר לע"נ הצדיקים וביקשתי מבורא עולם: 'העיניים השמורות ומתפללות אליו ב"ה כל יום בתפילה ובתהילים ומזכות את הרבים בשיעורי תורה אתה השי"ת תשמור עליהן' הגעתי יום למחרת ולאחר בדיקות עם רופאים, שליחים טובים מהשי"ת!!! אמרה הרופאה בזו הלשון: 'את מקרה נדיר!' שאלתי: 'למה?' אמרה: 'במקרה כזה אנשים רצים לביה"ח...! אינם רואים.. ואת באת במקריות...' 'מאת השי"ת!' עניתי לה! 'יש קו שחוסם את ההיפרדות' אמרתי: 'זה הקו של השי"ת!' 'וכל זמן שאת רואה אנחנו לא ננתח!!! תהיי במעקב'. רבינו הקדוש אבא שלנו אתה!!! כמה התרגשתי, אמרתי: השי"ת "תֹּלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִי מָה"! וגם אותי שומר ומשגיח כל רגע ורגע ורגע!!! "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ!!!!" (תהלים קיח, א) ואין לנו מבלעדיו!!! תודה לרבינו על הנהגתך והשגחתך כאבא ממש! מפיח בנו רוח חיים ואמונה! תודה! תודה! תודה! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
הרצאה מ 2019 של כבוד הרב היקר שב"ה מחזקת לנו את הידיעה וההכרה כמה זכינו שהקב״ה זיכנו לדבוק באמת באיש האמת! כבוד הרב מסביר כמה מסוכן מי שיש בו גם מעלות וגם חסרונות... ״משחור ולבן יוצא אפור״ ואלה שיש בהם ״נגיעות״ איך נזהה אותם ואיך מתבטאת התנהגותם... (האדם האפור) הסברים מרתקים! ולעומתם להבדיל, האדם השלם בעל הלב הישר, שניצול מכל נגיעה ופניה כי רק האמת מעניינת אותו! הרצאה מאלפת🌼 תודה!!! יה"ר שתמיד נזכה ללכת לאורו של איש האמת אמן! (טבריה - רבנים באפור 25.09.2019 shofar.tv/lectures/1269).
כבוד הרב צהרים טובים! בשבח והודיה לריבון העולמים על כל הטובות שמיטיב איתנו ובכללם להיות חלק ממשפחת קפ''ז המדהימה!☺️ תודה לכבוד הרב על הברכות! ב"ה לפני כ9 חודשים הרב בירך ל: בן זכר ותרמנו בעצת הרב 180 ל: 'שופר' ארגון להפצת יהדות והתבשרנו שזה בן זכר וברוך ה' הוא נולד! 4 דקות אחרי ברכת הרב הוא יצא ובדיוק בזמן שהוא נתקע קצת... תודה להשי"ת!! תודה שהרב הגיע לסנדקאות בביתנו התרגשנו מאוד!! תודה על הכל!! ותודה לכל הקהילה על נתינה בלתי פוסקת ועל עזרה בכל! ב"ה גב' ס. ו: ב. ד. תחי' תמכו ועזרו עד הלידה המיוחלת ולאחר מכן ארגון ארוחות ולחם לכל יום. ותודה להשי"ת שסייע לנו לארגן את אירוע הברית שעד יומיים לפני האירוע לא ידענו איך נקים אותו... והשי"ת שלח מכאן ומשם וברוך ה' נסגר האירוע בשעה טובה ומוצלחת עם שליחיו הנאמנים שסייעו ועזרו כאילו היה זה האירוע שלהם ממש!! תודה אין סופית לכבודו שכל הזכויות שמורות לכם על ההדרכה בדרך הישר והטוב!! יה"ר שהשי"ת ימלא משאלות ליבכם לטובה! (אמן).
דברי כבוד הרב שליט"א בסוף הרצאה מעלפת (ע"פ הפסוק: "מְעֻלֶּפֶת סַפִּירִים" שיר השירים ה, יד) זו! מלפני 7 שנים בבני ברק שהרגע סימתי לשמוע: 'אם אתם אחרי הדרשה הזו תשמעו ותקחו עמכם דברים ותעבדו על השורשים הרעים ותעקרו אותם - הרווחתם עולם הבא! - יכול להיות מההרצאה הזאת יהיה לכם עולם הבא!!' ב"ה דברי תוכחה שנכנסים ללב, הרצאה מושלמת! (בני ברק - העיקר לטפל בשרש, בראשית דראשית! 30.07.2017 shofar.tv/lectures/1109).
שלום לכבוד הרב ברצוני להודות להקדוש ברוך הוא שהרב נשלח בדור הזה. אני נהג משאית 20 שנה + הייתי אוסף משטחים ברחובות עד 300 משטח בחודש לחברה, זה היה קשה! רציתי להוריד את כל הטרחה של המשטחים והתחלתי לעשות מה שהרב מציע בהרצאות לגבי נושא זה ספציפי, פרנסה. עם הזמן הגעתי למצב בחודש האחרון בקושי רב הצלחתי לאסוף 100 - וקיבלתי את אותו סכום! בונוס הגבוה. אני מבקש עוד פעם סליחה על מה שאמרתי לפני, התלוננתי הרבה על קושי הפרנסה, כי מיום שהתחלתי להתפלל ראיתי רק שחורות; פתאום אין משטחים ברחובות, הקליינטים התחילו למכור, כבר היה לי מאוד קשה... היום אני מתחיל לראות איך שהכל מסתדר לטובה! פשוט בסך הכל להמתין בסבלנות והשי"ת מראה לי איך שהוא מביא לי פרנסה! מה שקצוב לי - מגיע בלי לעבוד קשה!! המטרה: זה להגיע עד השתדלות מינימלית. היה מאוד קשה בהתחלה, עם הזמן, לאט-לאט מתחיל לראות איך הקדוש ברוך הוא מביא את הפרנסה! אני ממשיך רגיל בעבודה, הוא לבד ממציא לי פרנסה! משטח פה, משטח שם, לאט-לאט הוא מוריד לי ברחובות, הקליינטים מתחילים למכור אני ראיתי שהוא מוריד לי מהמזונות, מה קרה? רק התפללתי כבר שחור?! מתחיל שאלה... הקדוש ברוך הוא מראה לי שלא "כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה" (דברים ח, יז) אלא הוא לבד עושה את הכל! רק צריך לשיר: "עבדו-עבדו"... ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) תודה רבה לך על העצות, ברוך תהיה (אמן). הכל מתחיל להסתדר סוף-סוף, השי"ת זיכה אותי לשבת ללמוד בערב בין שעה לשעה וחצי כל יום! תודה רבה לך בורא עולם. (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
ב"ה הרב בירך לפני כ-3 חודשים ב: 'זרע של קיימא' וב"ה גיסתי - אחרי הרבה שנים בלי ילדים כלל וכמה הפלות (ל"ע) - זכתה ב"ה בזרע של קיימא! בחישוב לפי מספר השבועות - זה ממש מיד לאחר ברכת הרב תודה לרב על הברכות ויה"ר שבעזרת השי"ת תחזור בידיים מלאות (אמן) (כמובן שהגדלנו למטר שלם לאחר שהבנו את גודל הזכות) (לתרומה לקמפיין: משלימים את מהפכת התשובה shofar.tv/donations/51).
שלום וברכה כבוד הרב! אני מודה לרב שב"ה זיכה אותנו לברך כמו שצריך עם כוונות, להאיר את הבית בכל ברכה בעזרת השי"ת ולא. ו. הי"ו שזיכה אותנו להדר ולתלות את הכוונות בגדול בביתנו! מעכשיו אין ספק שנברך בשמחה רבה יותר בזכות זה! שיהיה שבוע טוב ומבורך 🙏🏼 (אמן) (כתבה: חדש! פרספקס כוונות שם ומלכות shofar.tv/articles/15301).
© 2025 כל הזכויות שמורות