תמלול
למה שיקרו אותי?
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nהם רוצים שאנחנו נמיר את אלוקינו!
אנחנו לא נמיר!
אנחנו יהודים!
מבצע המיליון בכ״ד באלול 19 בספטמבר יום ג' בשעה שבע בבוקר יחל מבצע חלוקת מיליון קלטות טייפ של הרב אמנון יצחק בכל רחבי הארץ במאה אזורים שונים החלוקה תתבצע ברחובות בשווקים בצמתים
בקניונים בבתי ספר ולחיילים המבצע יסתיים במעמד אדיר באיצטדיון יד אליהו בשעה שבע בערב עם הרב אמנון יצחק שליטא והאומנים אורי שבח משה גיאט וג'קי מקייטן וכן יוקרן הסרט השרפה הגדולה מחיר כרטיס 10 שקלים
כולנו בעזרת השם נחזור בתשובה מאד
נכון נסענו מאילת לפה לשמוע דברי תורה לשמוע דברים שלא שמענו, אין דברים, הדברים שיש פה אין אותם באילת ורצינו לשמוע דברים שאנחנו לא יודעים לבטוח את המוח קצת ולגלות דברים חדשים
לראות מה טוב ומה רע, מה אנחנו רוצים לבחור.
אני באתי להבין למה באנו לעולם,
שאני יודעת שאם באנו לחיות אז למה אנחנו מתים ואם באנו למות אז למה אנחנו חיים,
זאת אומרת שלא באנו לא לחיות ולא למות אז באתי לדעת למה באנו לעולם.
אנחנו שמחים להיות פה וגאים להיות פה,
אנחנו אוהבים אתכם, את כולם אנחנו אוהבים,
וכולנו בעזרת השם נחזור בתשובה מאד.
אם עם ישראל היה במצור ולא היה מים בישראל,
אם מישהו היה מגלה מים בגינה שלו,
אני בטוח שהוא היה רץ לספר, תשמעו, מזאתי מים, בוגשו, שתכונו לחיות.
אני את המים האלה זכיתי לגלות מכל היהודים הצעירים האלה שנמצאים פה באילת,
ואנחנו מרגישים שעם ישראל זכות למים האלה דחוף.
אני חושבת שאנחנו יודעים מה הדרך הנכונה, ובגלל זה אנחנו כאן, כדי לדעת את האמת,
ולהבין עוד וללמוד,
לדעת על מה אנחנו מדברים,
להביא איתנו עוד אנשים, יש לנו המון מה ללמוד, הרבה.
אנחנו הרבה זמן שומעים
על מהפכה גדולה
בתנועת התשובה שמתבצעת
דווקא
דרך חלוקת קלטות.
אנשים שלא ידעו שום דבר קיבלו קלטת ושינו מקצה לקצה את אורח חייהם,
אבל לא ידענו עד כמה זה חזק
עד שהתחילו להגיע התוצאות
אל הרב עמלון יצחק שריטא,
שאנשים הגיעו למשרד
וביקשו עזרה
איך להתקדם
ולשפר את אורח החיים
לשמירת תורה ומצוות.
בין לבין היו בארץ
כמה אירועים שגרמו
לרב אמנון יצחק לצאת
עם הרעיון הזה,
הרעיון של מבצע המיליון,
ואולי כדאי
שבמקום שאני אדבר הרבה, אתם תצפו בסרט.
אנחנו נשתדל, אם הזמן יאפשר,
להראות כאן עוד סרט אחד על יהודי שקיבל קלטת
ומה נגמר עם הקלטת שהוא קיבל. בינתיים
אנחנו נבקש מאופיר ומהחברה הנפלאה הזו של הווידאו
להכין לנו את הסרט
הרעיון שאחרי ממצא המיליון.
בבקשה, תרומות.
מה ההצלה שלנו?
גם זה כתוב.
אומרת הגמרא,
הרוצה להינצל במלחמת גוג ומגוג
יעסוק בתורה ובגמילות חסדים.
מי שיעסוק בתורה,
מי שיעזוב את ההבנים והשטויות,
ינצל את הזמן בשביל הדברים האמיתיים, בשבילם שהוא בא.
מי שיעסוק בגמילות חסדים לסייע לאחים שלו שהתקרבו לתורה ומצוות בכל דרך אפשרית,
אלה מובטחים.
טיל אטום,
טיל כימי,
טיל ביולוגי,
לא יפגע בו.
הוא יעבור בין המתים
בכאילו זה לא נוגע אליו.
במה זה תלוי?
הרוצה להינצל.
הרוצה להינצל, תלוי בך.
יעסוק בתורה ובגמילות חסדים.
לי יש עצה, בעזרת השם יתברך, להצלה שלנו ושל כלל ישראל.
ואני יודע היום בבירור שזאת ההצלה.
לאור המקרה שקרה אתמול, ברור לי עוד יותר
מה קרה אתמול.
שולי נעליים
סגרה את ערוץ 7. התמונות הבלעדיות הללו צולמו על ידי איש יחידת הפיקוח על השידורים. בתוך האונייה החלו אנשי משרד התקשורת לעמול על פירוק שני אופני השידור,
ששידרו בשני ערוצים נפרדים.
הוחרמו כל משדרי הספינה, ציוד האולפן, ונעצרו שניים ממפעילי התחנה.
סוגרים את ערוץ 2.
הלו,
אני מבקש שתפסיקו כרגע את השידור.
להפסיק את הכול, להשאיר כאן את הכול בבקשה.
תעמדו בבקשה רגע בצד.
להפסיק, הפסקת את השידור?
תסגור את התחנה.
אנחנו נאלצים לסגור את התחנה הפיראטית בין כחוקי.
שתהיה האזונה בגר לרשות האחרות.
תן לי תעודת זהות שלך, בבקשה.
ידעתם בטח שתעצרו, לא? ידענו, היה כבר פעמיים. פעם שלישית.
ומה תעשו עכשיו, אחרי שתעצרו ותשוחררו?
אני לא מאמין שנמשיך פיראטי, כי יש לנו אונייה בדרך.
מה קרה?
תנו ליהודים על אדם לדבר, יש להם מה למכור, אל תקנו!
אלה סכנה למדינה.
אלה יכולים להפוך את העם.
השיטורים שלהם,
דברי האמת שהם אומרים,
זה יהפוך את העם, זה יחזיר אותו למקורות.
לכן היא מחכה להם בפינה.
אתם יודעים, הייתה דמות דומה לה בהיסטוריה היהודית.
קראו לה איזבל.
ובכן, יהודים עיקריים,
איזבל הייתה אשתו של אחאב,
אחאב בן עומרי.
עבר כל עבירות שבתורה.
אתם יודעים למה?
אשתו הסיתה אותו, איזבל.
היא הייתה שונאת
את בני התורה.
שלחה לו שליח לאליהו.
כה יוסיף אלוהים,
אני מחר מוחקת אותך מהמפה כמו אלה שהרקת אתמול.
איזה בלזבנים.
אתם רוצים לשמוע דבר מדהים?
תשמעו.
כתוב בפסוק, איך קראו לה?
איזבל בת
את בעל.
א' ת' ב' ע' למ'
איזבל בת את בעל.
אמר לי היום הרב משה בן לולו,
גימטריה גלגול שולמית אלוני.
בדיוק, 955, 955. עכשיו מובן כל העניינים.
היא לא רוצה שידברו, לא תורה,
לא יהדות, שום דבר.
לא יעזור להם שום דבר.
התורה נשבעה, הקדוש ברוך הוא.
לא תישכח מפי זרעו ומפי זרע זרעו עד עולם.
תורת אמת
לא תישכח לעולם,
לא יעזור לאף אחד,
וגם הערב רב השולט יתבחר בסופו של דבר.
העצה שלי,
לאור מה שראינו אתמול, את הבהלה והפניקה שלהם,
שלא להשמיע דברי תורה כי הם מבינים שזה מה שיכול להפיל אותם,
העצה היא
קלטות.
קלטות, קלטות, קלטות.
בלי נדר.
בעזרת השם יתברך.
הנה, אני מבטיח לכם, בעזרת השם יתברך, בלי נדר.
30,000 קלטות חינם אני נותן לרחובות.
בשבוע הבא, בעזרת השם, יחלקו אותם ברחובות.
רק רגע, זה עוד אמרתי.
מבטיח לכם, בלי נדר ובעזרת השם,
בשביל שהיא הרגיזה אותי.
בסדרת הערוץ,
חודש אלול,
חצי מיליון קלטות חינם בכל הארץ.
אחים ואחיות יקרים, בהפסקה דיברנו על קבוצה
שהגיעה מאילת,
קבוצה של נוער שהגיעה מאילת ומגיעה אליהם חילות כפיים סוערות.
ואני רוצה לבקש
את רועי גולדשטיין,
מנהיג החבורה,
לגשת לבמה בבקשה ולקבל אותו ונחיות כפיים סוערות.
למי שלא יודע,
רועי החמוד הזה,
ליאור,
ליאור גולדשטיין,
התאמן
שלוש שנים לתחרות.
מר ישראל מפותח את הגופה עד שהוא גילה קצת לפני התחרות
שמר ישראל
זה בורא עולם.
אז אני רוצה
לבקש מליאור,
ליאור הוא רק הנציג, אבל כל החבר'ה מאלה כאן חבר'ה רציניים ונחמדים מאוד מאוד,
ואני נהנה להסתכל עליהם שם.
אני רוצה לבקש מליאור,
אומנם זה קצת מרגש ולא רגיל למעמד כזה,
אבל תעשה מאמץ ליאור,
תספר לקהל
מה גרם לך
למהפך הזה מן אימונים למר ישראל.
אתם יודעים מה הם הביאו?
החבר'ה הנפלאים האלה מאליו,
החתימו 550 בני-נוער שמבקשים ללמוד תורה.
והם אומרים שזה רק ההתחלה,
זה רק יום אחד.
אז יכול להיות שכשכבוד הרב עמלון יצחק תפיסה את דבריו,
תהיה עוד הפתעה
עם החבר'ה מאליו,
אבל אני רוצה לבקש מליאור בקצרה לספר מה גרם לו ולכל החבורה מאילת
למהפך הגדול ולנפלא הזה.
רק אני מבקש, אם אפשר בקהל, שקט.
ליאור, בבקשה.
איך קודם כול מוזמן.
אני, איך אני חזרתי בתשובה?
משאלה אחת תפוסה,
למה באנו לעולם הזה?
האם מישהו באמת גירר לעצמו למה הוא בא לעולם הזה?
עם כל התחרות שהייתי צריך ללכת ועם הקול שלי בתוך הראש,
תמיד ידעתי שיש בוראי עולם,
אבל לא חשבתי בדמיון שצריך לעשות משהו בשביל בורא עולם.
עד שבסוף שמעתי למה באנו לעולם,
כשאמרתי את המשפט הזה,
זה עשה לי משהו. יש פה מישהו בקהל הזה אוהב שמשקרים לו?
אני בטוח שאף אחד לא אוהב שמשקרים לו.
גם אני לא אוהב שמשקרים לי בפנים.
כל החיים שגדלתי עד היום זה שקט.
שקט!
אני אשאל את הקהל שאלה אחת פשוטה.
נניח שאני עכשיו חזרתי מחוץ לארץ,
הבאתי איזה באפל או איזה בגט שאף אחד עוד לא ראה אותו.
יש פה מישהו בקהל הזה שיכול להגיד לי שזה טעים?
אף אחד לא יכול להגיד לי שזה טעים, כי אף אחד לא טען את זה.
אז איך כולם שוללים את התורה שאף אחד לא בוא טעם אותה?
תתאמו, תראו איזה טעים זה.
זה האמת.
טוב, אני לא יכול לדבר הרבה זמן, אז בקיצור תבררו לעצמכם,
יש פה הרבה רבנים,
תשאלו,
תתאמו, תראו מה זה, שאלו למה באתם באמת לעולם הזה.
ואני בטוח שכל אחד ילך הביתה
והוא יקשוב לעצמו בלילה,
למה באמת באתי לעולם.
זהו, שיהיה לכם ערב מעניין,
ובעזרת השם שכולכם תתחזרו, שהקדוש ברוך הוא יחזק את כל עם ישראל,
שיחזיר את כולם בתשובה מלאה.
בלילת יש מהפכה.
זה האור של החיים.
כל החיים שלי, אני בן 18 וחצי תמנה,
בואי, תקלו,
אני אצלח עכשיו, עכשיו באתי לעולם.
אמיתי!
אפשר להצטרף לחבר'ה למעילת השירה?
או-או-או,
או-או-או, בום!
אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי,
לא שומעים!
איי-איי-איי-איי, או-הו!
אי אי אי אי אי אי אי אוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו
להזמין לי להיכנס לאולם בבחירות כפיים צוערות בשלימה אדירה את כבוד העם,
ששם ימים כלילות לכתת רגליו בכל ערבי הארץ
להחזיר יהודים אל ימים של השמים.
הרב אמנלר יצחק, שמיתה!
או, או, או, או, היה יקר, היה יקר.
או, או, או,
או,
או, או, או,
לא שומעים! לא שומעים!
איי, איי, איי,
לעמימה למלך גוזי
אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי, אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-ב-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי
מה חקיקה, לא זה פרקע,
ומה איך החקיקה, לא זה פרקע,
ומה חקיקה, לא זה פרקע.
יש כאן בקשה של כל החבר'ה באלעד,
אני לא הבאת לכם את הבקשה, חבר'ה באלעד,
גם לי יש בקשה,
תשמרו את זה לסוף ההרצאה של הרב חופרון.
מוכנים?
חזרנו.
לפני שאת כבוד הרב אמנון יצחק שמיטה הגיע לפה,
הרגשתי טוב, דיברתי חופשי,
שם היית במולבן,
תסלחו לי,
לא מסוגל, ממש טוב.
בכל אופן,
רציתי ברשות הרב
אמנון יצחק שמיטה
לשתף אתכם
בחוויות ורשמים שקיבלתי עם ההפסקה מחלק מהפעילים ומהמחזים.
חלק מהחוויות ששמעתי בערוצי התקשורת
שסיקרו את המבצע הגדול, ואני אקרא לזה מבצע המיליון.
והאמת,
אם היו אומרים לי
לפני חודש
שרוצים לעשות מבצע כזה,
לא הייתי מאמין בו.
הייתי אומר שיש כאן חבורה של אנשים מדומיינים.
איך אפשר לעשות תוך שבועיים
תראו איזו השגחה פרטית, איזה
סייעתא דשמיא. בתוך שבועיים,
משלב של רעיון,
עוברים לשלב של ביצוע,
של חלוקה של כמיליון קלטות
במאה דוכנים, מאילת עד קריית-שמונה.
2,000 מתנדבים לא הולכים לעבודה,
מנדבים את הרכב ואת הפלאפון ואת הבית,
ויודעים מה לעשות, עבודה שלכאורה נראית עבודה בזויה,
לעמוד בשמש, בצומת,
ולדפוק לנהגים שהחלון שלהם סגור בגלל המזגן,
ולהגיד לו, קח קלטת.
כך זה היה מצטער לי.
שמעתי פה בהפסקה
סיפורים
ממש מרגשים.
אני אדם קטן,
אני לא יודע מה קורה בשמים,
אבל אין לי ספק, כי יהודי מאמין פשוט
שהיום
היה לקדוש-ברוך-הוא נחת רוח,
כפי שלא היתה לו מזה עשרות שנים כאן בארץ-ישראל.
את הכפיים האלה אל תמחאו לי, תמחאו לבורא עולם, עוד פעם, יותר חזק,
כי גם לו מגיע.
לפני כמה שנים החליט הרב אמנון יצחק שליטא
להפיץ קלטות בעם ישראל.
אז הוא שכפל 500,
שכפל 1,000,
עלה ל-2,000.
כשהוא התחיל להגיע לכמויות,
התחילו לעשות לו משחקים.
אז הבורא עולם אמר לו, הרב אמנון, אל תדאג,
אני אתן לך מפעל נפלא מתנה.
והוא נתן לו.
והיום הרב אמנון ביקש מבורא עולם
שיגדיל את המפעל פי-עשרה, שהמבצע הבא יהיה מבצע עשר המיליון,
ולא יישאר
יהודי אחד בארץ שלא יהיו לו עשר קלטות של הרב אמנון.
אנחנו נצפה עכשיו בסרט המפעל.
בבקשה,
סרט המפעל.
סרט המפעל.
סרט המפעל.
סרט המפעל.
סרט המפעל.
סרט המפעל.
מוזיקה
אתה היום, בעזרת השם, מצטרף לעם ישראל,
עם ישראל האמיתי שהולך דרך קורונה ומצואות.
מוזיקה נכונה ומצואות.
חברות וחברותי,
שלום המוסוביטי,
לא יודעים כדאי שספרו עכשיו,
אז בואו ואספר לכם מה צפיתם עכשיו.
לפני כשנתיים,
משהו שווה,
פחות, נוסע ליהודי ברכב
מאי-שאר לאיזשהו מקום,
ובצומת מתנהלת
חלוקת קלטות.
הוא נוסע קצת מהר,
בחורצ'יץ זורק לו קלטת לתוך האוטו,
תוך כדי גסיעה,
והיא פוגעת לו במצח.
פוגעת לו במצח, ונהיה איזה פסח קטן,
והוא מתרגז ועוצר את האוטו, מה זה צריך להיות?
מסתכל על חרדים כוונדליסטים,
אומרים לו, מה קרה אמות האלה? מי קיבלת במצח?
אולי לי פה כבר ייכנס לתוך הראש,
רק תשמע מה אומרים לפני.
היהודי הזה שמע את הקלטת,
חזר בתשובה.
הוא מלכיני המפעל שראיתם עכשיו בסרט,
והוא
המארגן של הכנס כאן ביד אליהו.
הוא לא רוצה לעלות לבמה,
אבל אני מפציר בו, אלי אסולין, בבקשה,
רק
שגם אתה תבוא אז, בבקשה, אלי אסולין.
מחיאות גביים סוערות.
האמת היא שאני קצת מופתע לעלות כאן על הבמה, מה שהיה חשוב לי בכל הערב.
אני מאוד מאוד מתרגש כאן שאני רואה כאן את כל הכמות של האנשים שנמצאים כאן.
זו זכות גדולה להיות כאן בערב הזה.
האמת היא, כמו שהרב משה בן-לולו סיפר,
אני הגעתי לכאן למעשה בחזרה תשובה, דרך קלטת שקיבלתי.
לי היה מפעל החזיר שנמצא ברומניה,
וכתוצאה מהנושא הזה של הקלטת היום חזרנו בתשובה וסגרנו את המפעל החזיר שם.
על כל מקרה, מבחינתי, זו זכות גדולה-גדולה להיות שותף בערב הזה ולהיות שותף לכם וליהנות כאן מכל מה שקורה בארגון שופר. תודה רבה.
ממפעל חזיר למפעל אדיר,
אלי אסולין.
צוות הצלמים
של ארגון שופר
עשה מאמץ להפיק
תוך כמה שעות
עוד סרט שיצלם חלק מהרשמים
של המבצע שהיה היום,
ואנחנו מקווים שזה יצא טוב,
שנוכל ליהנות ולצפות מה קרה לפני כמה שעות
ברחבי הארץ,
מאילת
ועד קריית-שמונה.
בבקשה, סרט המיליון.
סרט המיליון של ארגון שופר.
לנצל ממש
כל פקק, כל פקק הכי קטן,
לנצל אותו, כי חבל לנו ממש על כל אחד שלא מקבל קלטת.
לא להגיד, תשמע, הוא יקבל בצומת הבא, עזוב.
לא, הפקק למעשה מהרמזור.
הוא מתחיל,
מתחיל לסרוק עד שהרמזור מתחיל להתחלף,
או שעד שהאוטו מקבל דף וקלטת.
בוקר טוב ודרך צלחה.
השם עלינו ברחבה ובריח.
אדוני היושב-ראש,
תודה רבה.
וואי, קראתי את זה!
הרב עמדון יצחק, שליטה.
יש לציין שהרב נצעק,
אלוהים ישמור אותו, הוא יכול להדריך את כל דיני ישראל. אל תחבר על נושא עשרה ויש לך אחר כך. אלוהים ישמור אותו ואומר אתכם יחד.
שנה טובה!
הרב עמדון יצחק, הרב עמדון יצחק ירבו כמותו בעזרת השם לראש השנה שהרבה יחדרו בתשובה
ויבוא משיח. עומד, עומד.
כל דבר שיכול להחזיר יהודי הביתה,
חזרה למקור בהודו לה...
אין כיתוב
בלי כסף! גלדות, בלי כסף!
אין לכם חג שרח.
חג של הרב אמנון?
טוב, נאסריך. אז אתה לפחות תגיע לכינוס, תגיע לכינוס.
שתהיו לבריאים, תזכה למזנון.
מתי הכינוס? היום, היום, היום. באיזה שעה? שבע וחצי. שבע וחצי. איפה הורחוב?
אין לכם חג שרח.
יופי, יופי!
ומה יותר מתאים
מלהמשיך את הערב
שעוד לא התחיל להתחמם בכלל,
עם אהוב נפשנו,
ג'קי זכריה מקייטל.
היה לו בתוכנית לשיר שיר אחר.
ראינו את הכפיים ששרתם לו בליווי של הסרט הזה,
אז ביקשתי ממנו שישיר דווקא את השיר הזה כאן,
אבל בתנאי,
ביחד עם כל הקהל. עומדים בתנאי הזה או לא?
לא שומע.
פה צריך להיות שירה ומחיאות כפיים עכשיו,
שיותר במגרש הזה לעולם הכדור לא יוכל להיכנס לצהל. הכול ירד כל הזמן.
חזק, חזק, חזק!
אשריכם ישראל!
בבקשה.
איפה? איפה?
אף ריבונו של עולם מחזר בתשובה את כולם,
אך ריבונו של עולם מחזר בתשובה את כולם.
עמך בין ישראל אין בניך בין ישראל אין בניך לעולם ועד.
עמך בין ישראל אין בניך בין ישראל אין בניך לעולם ועד.
נותן לך ללויה, נותן לך ללויה, נותן לך ללויה, נותן לך.
נותן לך ללויה, נותן לך ללויה, נותן לך ללויה, נותן לך.
או, כולם כפיים!
רבותי, ניזהר עם החלטות.
עולן עולן עולן עולן ולא אחת ולכן
נודה לך, אלוהיה, נודה לך,
נודה לך, אלוהיה, נודה לך, אלוהיה, נודה לך, אלוהיה, נודה לך, אלוהיה, נודה לך, אלוהיה, נודה לך.
נודה לך,
ללויה, נודה לך, ללויה.
נודה לך,
נודה לך,
רק לך,
כי אין מלבדך נודה לך,
איי, איי...
לה-לה-לה-לה... איפה טפאי?
כולם!
לה-לה-לה-לה-לה-להי...
איי,
איי,
לא, לא, לא, לא.
איי,
לי, ל.. לה, לה, להי.
לא שומע כפיים, כולם!
פשש!
לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, לילה, אוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו
לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה
כל החיים זה מעגלים, מעגלים, כתוב, ינשני במעגלי צדק
למען שמו.
הרב אמנון יצחק,
הוא הוציא מג'קי מקייטן תקיעת כף
כשהוא חוזר בתשובה ולא מרקיד יותר מעורר,
והנה הוא היום מחזיר לו כאן במפגן אדיר לכבוד הארגון ולכבוד הרב אמנון יצחק.
תצלם את הנשיגה הזאת, צריך להנציח אותה בהיסטוריה.
כן,
זה רעיון עכשיו שכל בעלי השופרות והדקה הזאת של השעת רצון ייתנו תקיעה חזקה כולם.
יחד, חזק, כל השופרות.
חזק!
זה שעת רצון עכשיו, הדקה הזאת, יום בריאת העולם!
זהו, תודה רבה.
כל ההתרגשות הזאת, ועוד לא הגענו
למה שצריכים להגיע, לקחת דברים ולשוב אל השם.
שמחנו ושרנו.
אנחנו רוצים להזמין, בעזרת השם,
בעוד כמה דקות את כבוד הרב אמנון יצחק לשאת את
המסע המרכזי של הערב הזה,
שהוא בעצם התכלס
של לפני יום הדין,
לבוא עם משהו ביד,
וקשה, קשה מאוד לעמוד
מול האמת
שהוא מציג אותה כל כך חזק בפרצוף, גם אם לפעמים זה לא נעים לשמוע,
ויכול להיות שיכולה להיות טעות
כזו או אחרת,
כשרואים סרט כזה או אחר וחושבים
שאולי חס ושלום
כאן מקטרגים על יהודים.
חס ושלום.
המלחמה כאן היא לא נגד יהודים,
היא נגד השיטה.
גם אם היה מישהו אחר עומד בראש השיטה הזו,
אז היו צריכים להגיד לו את האמת בפרצוף.
אין לנו בעיה אישית
עם שום אדם בעולם,
לא עם שולמית אלוני, שזכתה כאן לסרט מפואר,
ולא עם רובינשטיין ולא עם רבין. מצדי שהוא בגן-עדן ליד משה רבנו,
אבל יש לנו בעיה עם השיטה.
לכן צריך לדעת שאנחנו בערב כזה באים כאן,
באים כאן הפוך,
להפגין
אהבת ישראל ואחדות
לכל יהודי באשר הוא יהודי,
גם על אלי אסולים, שמכר חזיר, אמרו שהוא לא יהודי,
והוא עשה לך את הכנס הזה הלילה כאן.
צריך לאהוב כל יהודי באשר הוא יהודי,
מהלב.
בכל אופן,
אנחנו רוצים לפני
שנזמין את כבוד הרב אמנון יצחק
לדבר כאן,
אחרי ההבהרה הפשוטה הזו,
שכל ישראל ערבים זה בזה,
ואנחנו כאן מגלים את דעתנו שאנחנו אוהבים כל יהודי באשר הוא,
כנפשנו ומודנו,
לומר עוד דבר אחד.
הניסיון הגדול של הדור שלנו
הוא לראות
את ההשגחה הפרטית
של בורא העולם,
אבל היא מוסתרת בתוך,
ואנוכי אסתיר פני.
אנחנו רוצים להקריא לכם עכשיו סרט
שבאמת
במבט חיצוני ושטחי
הוא כל כולו מקרה,
אבל בואו נראה
אם באמת
זה היה מקרה.
השרפה הגדולה, בבקשה.
ביום ראשון השבוע, כשהטמפרטורה הגיעה ל-39 מעלות בצל,
נסעה רוח קדים להוות אש אדירות בהר יהודה.
עצי העורם נדלקו כגברורים,
והאש טיפשה במדרונות ואחזה בבתים.
הוא עולה מפה, אחריו, אחריו, אחריו.
בואי, בואי, בואי, בואי, מה קורה?
אין אנשים בבתים, יש כלבים בתוך הבתים.
יש פה מישהו?
תגידו להם שאנחנו חייבים פה, חייבים את היצורים.
הדרך היחידה לנסות לסגור פה סביב היישובים זה עם יצורים.
אם יש בעיה, תדברו איתי,
אני אדבר עם מפקד חיל האוויר.
יש יישוב ביסורים,
הם עולים לאוויר, תוך כשעה הם יהיו באזור.
ועוד שעה, לדעתי, הם יוכלו לכבות רק אותנו.
שער הגיא בואכה ירושלים, האפיר בן לילה.
במושב שורש נשרפו קליל מחצית מהבתים.
רק עכשיו אפשר להבין את גודל האסון הזה.
אתם זוכרים לפני כמה זמן
את השרפה הגדולה שהייתה בירושלים?
15 קילומטר נשרפים, מיליונים עצים נשרפים.
תשמעו טוב מאוד.
בטלוויזיה הישראלית
ובכל המקומות שמראים, מראים מה שהם רוצים.
בעיתון יש תרשים.
בתרשים רואים
שכל היישובים בדרך
עלו באש.
לכולם היה נזק.
אנחנו יצאנו לשטח לבדוק,
אך הזאת היתה,
ונדהמנו ממה שראינו.
אני מתאר לכם את מה שצילמנו, יהודים יקרים.
האש פורצת
יד שער הגיא
עולה לכיוון מזרחה,
בדרך יש לה מושב שנקרא בית מאיר,
המושב דתי,
האש
עוקפת את המושב,
ממשיכה הלאה למזרחה
ומגיעה לשורש.
בשורש,
עושה טיפול שורש,
זאת אומרת,
פונה שמאלה,
עוברת האש את האוטוסטרדה, מרחק 50 מטר
להמות מעל הכביש,
מדליקים את הצד השני,
עוברים ליישוב נווה אילן,
עושים לו טיפול כדומה,
ממשיכה האש למעלה,
מגיעה לטלסטון, יישוב חרדי, קריית יערים,
עוצרת ליד החומה ולא שורפת.
בלפלאות.
מה קורה פה?
כתוב בפסוק
עושה מלאכיו רוחות,
משרתיו אש לא את.
המלאכים של הקדוש ברוך הוא רוחות.
הרוח, שמאלה, שמאלה, כן, כן, עכשיו ימינה, כן,
סעי ישר,
הופה, עכשיו שמאלה, שמאלה, כן,
פה נסתובב, נסתובב, נסתובב,
סעי ישר, תעצרי פה.
הפלא ופת.
נכנסנו ליישובים לצלם בפנים,
הגענו לשורש,
50% מהבתים נשרפו כליל.
בית הכנסת בשורש,
יש בית כנסת, תתפלאו, בית כנסת.
בית הכנסת בשורש,
הצמחייה סבוכה בעמותה,
מגיעה ברצף עד הקיר.
האש
שורפת,
מגיעה לבית כנסת, נעצרת.
האש מגיעה עד לקיר, מילימטר מהקיר,
ואין פיח אפילו על הבניין.
משהו מדהים.
הפלא ופלא, רק יד ההשפחה.
לעומת זאת,
בנווה אילן
יש משהו דומה לבית כנסת,
גלריה.
גלריה לאומנות.
מיליונים שקלים בפנים ציוד.
כל הגלריה נשרפת כליל.
בחוץ לא נשרף כלום.
נשאל אבל שמה שלט, מזכרת עוון,
ויש לי את השלט במשרד,
מקרטון,
יהודים יקרים. הכול נשרף?
השלט מקרטון לא נשרף, מזכרת עוון.
גם על הדלת כתוב.
מה כתוב?
פתוח בשבת
מ-11 עד 2 אחר הצהריים,
בשאר ימות החול, לפי תיאום בטלפון.
מה כתוב בגמרא?
על חילול שבת דלקה נופלת,
מחללים שבת דלקה נופלת.
בבית מאיר,
יישוב דתי, יש רב, קוראים לו הרב כהנא.
הרב כהנא נתבקש על-ידי הכבאים והמשטרה לעזוב את המקום עם כל הישיבה.
הרב כהנא אמר,
אנחנו לא עוזבים את המקום,
האש לא תגיע לכאן,
זה יישוב שומר שבת.
עוד פעם,
חוזרים הכבאים אליו, רואים שהוא לא מתפנה. פעם שנייה אזהרה, לפנות את המקום.
הוא לא מפנה.
פעם שלישית מכריחים אותם לעלות למכוניות והם מתפנים.
אבל האש לא הגיעה לשם.
יהודים יקרים.
אתה יודע מתי פרצה הדלקה?
הדלקה פרצה בד' תמוז.
שלוש שנים לפני כן היה גם כן ד' תמוז.
ד' תמוז, שלוש שנים לפני כן,
היה אוטובוס הדמים ליד טלסטון, שהערבי הפיל אותו למטה.
אותו תאריך.
מה קדם לתאריכים האלה?
חילולי שבת המוניים
לפני האירועים האלה. שבת לפני.
הקב' ברוך הוא מראה איתותים.
נרצה נבין, נרצה לא נבין.
מסקנות החקירה לסיבות פריצת הדלקה,
מה היו?
אתם יודעים מה היו הסיבות?
מה היו הסיבות?
כתוב בעיתון אקראי.
אה,
זו סיבה חדשה.
אקראי.
יעני מה? מקרה.
מקרה זה אותיות רק מאשר.
רק מאשר.
אין אקראי.
יש בהשגחה.
יהודים עיקריים, אבל אנחנו במצב על הפנים.
אם אנחנו לא נתעורר ונחזור בתשובה מהר,
המצב שלנו יהיה קשה.
אני חושב שאין דבר יותר מפעיל אחרי סרט כזה,
כדי להזמין את ג'טו קטייטר. אתם מכירים את השיר שלו?
עכשיו יש מכוונת?
יש איזה שיר?
אבל ג'קי אומר שבסרט כזה צריך בן-אדם להתעורר.
יד מכוונת כולם ראו,
אבל צריכים להתעורר.
אז ג'קי עכשיו ישב בנו את השיר,
התעורר בן-אדם, ג'קי וג'טו קטייטר.
כולם מוזמנים להצטרף אליו בשירה,
זה יפה, זה מתאים,
ותיכף לאחר השיר,
אנחנו נזמין את כבוד הרב עמלון יצחק שליטא להתחיל כאן
את מסע הערב המרכזי של ההתעוררות.
בבקשה, אדוני.
שיר, שיר, שיר, שיר, שיר, שיר, שיר, כתב ציון אליאס.
מתעורר בן-אדם,
מה לך, קום נרדם, אל תאמר אין דבר,
יש לי זמן,
תן יהיה מאוחר, בוא חזור למקורות,
אל שורשי האבות,
שעות יקרות,
לפעמים קצרות גם.
אז בואו נחזור בתשובה ביחד, בעזרת השם.
מנדפי הגמרא
עם נמצאות בנשמה אני חוזר בתשובה ולומד בישיבה.
זו מתנת אלוקים,
בער מים חיים,
עם דברי צדיקים ודברים נסתרים.
יתעורר בן-אדם,
מה לך, קום נרדם, אל תאמר אין דבר,
אל יהיה מאוחר, בוא חזור למקורות,
אל שורשי האבות,
שעות יקרות, אל תחכה לניסיונות.
עם משל של רוח כאן תוכל גם לנוע להתבדל ולסוע ברזי התורה.
בואו נפתח את אליך,
זהו סוד הבריאה,
שוב האל אלוקיך בשמחה ובאהבה.
יתעורר בן-אדם,
מה נחקו מידע?
אדומה אין דבר,
למי אין אמחר, אז בוא חזור למקורות,
אל סורסי אבות,
השעות יקרות,
אל תחכה למקור.
יתעורר בן-אדם, מה נחקו מידע?
אל תאמר, אין דבר, יש לי זמן,
לפעמים לוקחים מאיתנו את הזמן.
בוא חזור למקורות,
אל שלושי האבות,
השעות יקרות,
גם קצרות,
אל תחכה למקורות.
עזרו עוד שנייה.
עורר בן אדם,
מנה אטומית רעה,
על דומת אין דבר,
בין ילד מאוחר,
בוא חזור לבוא אל שורשי אבות,
השעון יקרון, אל תחכה למקום.
יתעורר בן אדם,
מלא פעם ומפגע,
אטומה אין דבר בין ילד מאוחר.
תודה רבה לג'קי מטייטן.
מורי ורבותי,
אני מציע שלפני שאני אזמין את כבוד הרב אמנון יצחק לנסה, לדבר,
לעמוד כולנו, לקבל אותו דרך לחיות כפיים שערות בשירה גדולה,
ושאר עם השם אלינו. חזק!
יפה.
יפה.
אבוא מלך תעמוד, תעמוד בלילה. לא שומעים.
בן אדם תעמוד, בן אדם תעמוד, בן אדם תעמוד.
חבר הכנסת
בדרך כלל על המגרש הזה משחק את מכבי תל-אביב,
אבל הערב יש מכבי אחר, מכבי של יהודים,
אשר תבוא מכבי מי כמוך בעירי משה.
יהודים יקרים,
בתחילת הדרך,
לפני 17 שנה לערב,
כשעדיין לא ראיתי את אור האמת,
והם נשקעים בלימודים שלמדתי בבית ספר חילוני בבית ספר טל נורדדול בתל-אביב.
לימדוני המורים,
על-פי תקן משרד החינוך,
כשנכנסתי לשיעור בכיתה ז',
המורה לטבע אמר לי, אמנון,
היום אנחנו נלמד שעשה קוף.
אמרתי לו,
אין טאו אבוטובי.
אמר לי, אני מתכוון ברצינות,
ואני אביא לך אנציקלופדיה תרבות,
ואני אראה לך את הסבא שלך.
הביא לי אנציקלופדיה מצמחים למראה לי את האדם הפרה-היסטורי,
יוצא מעל מערה עם אבו עגילה ועם אבוטה ואומר לי את זה במשפחה שלך.
אמרתי לו, תסלח לי, אבל זה דומה מאוד למשפחה שלך, לא שלי.
הוא התכוון ברצינות,
הוא לא ויתר,
הוא לקח אותי לחדר טבע.
בחדר טבע הורה לי תמונות על הקיר שלהם פתחו איך הייתי כמו ביקו קטן,
לאט-לאט הזדקפתי, זרקתי את הזנב, לבשתי חליפה, לקחתי תיק ונהייתי עורך-דין.
ואמר לי,
בשנת 2000 אתה עוד תוציא אנטנות מהראש.
הוא לא תאר, הם היום רק למטה.
אמרתי לו, המורה, לפי זה גם אתה קוב.
אמר לי, לשמור דיסטנס.
זה היה בשיעור לטבע,
בשיעור לתנ״ך.
המורה אומר לי, תקרא,
אני קורא מהתנ״ך וכתוב, וייצר ה' אלוקים את האדם.
אמרתי למורה לתנ״ך, המורה,
יש מחלוקת בינך למורה לטבע.
הוא אומר שאני קוב,
אתה אומר שאני בן אדם,
מה אני בסוף?
אמר, פה זו בחירה חופשית.
שאלתי אותו, טוב, איפה לשחק בהפסקה, על האספלט או על העצים?
אמר לי, אנחנו לא מתערבים.
שאלתי אם בשיעור הבית יהיו לנו לפחות בוטים או בננות?
אמר, שאין תקציב.
אתם צוחקים?
אבל המורה שלי לטבע עד היום הולך לבקר את המשפחה שלו בספארי,
מסכנים, לא התפתחו.
יהודים יקרים,
הכאב שלי הוא כאב גדול.
לצאת במבצע כזה גדול, במבצע מיליון,
זה לא בחינם.
יש מיליון בני נוער היום שלומדים שמוצאם מן הקוף.
יש מיליון בני נוער שלומדים היום כפירה בבתי ספר,
ממלכתיים,
והכול בעידוד הממשלה ועל פי תקן.
נמנעה כניסה ממרצים דתיים חרדים,
אי-אפשר שרבנים ייכנסו למוסדות חינוך,
אנחנו בעיניהם מוקצה מחמת מיאוס.
אבל מיסיונרים,
רפורמים, קונסרבטיבים,
אשפים,
כולם יכולים להיכנס,
רק יהודים לא.
איך נגיע לכולם?
איך נודיע להם את האמת?
לכן יצאנו
במבצע הזה שנקרא מבצע המיליון,
ואם הם חושבים שימנעו תורה מישראל,
כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ!
יהודים יקרים מסרו לי הרגע
מכתב
של לשכת יושבת-ראש נחמת,
עורך-הדין עפר פרידמן, יושבת-ראש נחמת.
לפני מספר ימים זכיתי להשתתף
במרתון של יהדות וחלון.
בהרצאה שלי היו כ-200 בני נוער.
יש בהם כאן?
איפה הם? הנה החבר'ה מהמרתון.
החבר'ה האלה קיבלו עליהם עול מלכות שמים ושמו ציציות!
מה כותבת עורכת-הדין עפרה פרידמן בקשר למרתון? אני מקריא לכם את המכתב,
שההעתקים שלו נשלחו לחבר הכנסת חיים רמון,
החבר יוחי גויגולד והחכם דוד טל.
הניתון
מרתון יהדות.
נדהמתי לקבל היום לידי פלקט שפורסם, כנראה בחוצות העיר חולון,
ככה כותרת
מועצת הפועלים בהסתדרות החדשה בעניין מרתון יהדות, שהתקיים בין 11 לספטמבר עד 14 לספטמבר באולם מופת.
בין הנושאים שעלו,
חיים לאחר המוות,
מיסטיקה, אחרית הימים,
גילגון נשמות,
כת השטן ועוד.
מי פונה כך ואומרת?
האם אין לנו כל שיקול דעת
באשר לנושאים שלהם מוסד כשלנו נותן ביטוי וחסות?
בהצעה לסדר-היום שהגשתי בשבוע שעבר להנהגת ההסתדרות,
טבעתי הפרדת הדת מההסתדרות
בשל הפצת הקלטות של הרב עבדיה יוסף במועצת הפועלים.
אך הפלקט שאני מחזיקה בידי
בחסות היהדות
הוא עוד חמור פי כמה וכמה.
האם זו התרבות שלנו?
וכך היא מסיימת את מכתבה לחברי הכנסת האלה.
הם לא רוצים שתהיה יהדות.
יהודים יקרים.
הגיע לפה אוטובוס פלוס מאילת.
חבר'ה צעירים,
שברוך השם בתחילת דרכם
אתם שמחים,
אבל בעד המורים באילת בישיבת חירום כרגע מתאבלים.
הם כינסו הערב ועדת חירום,
והם לא יודעים איך לטפל בכת הזאת.
יש בידינו עצומות מבתי-ספר רבים בארץ,
מבתי-ספר באשדוד, ארבעה בתי-ספר, מאות בני-נוער,
ותביאו לי רשימות כאן
שדורשים ללמוד תורה.
רוצים ללמוד תורה!
יהודים יקרים,
מה שזכינו היום זה דבר גדול ביותר.
כמיליון שעות של תורה שישמעו אנשים היום
מהמקרים ששמענו היום, אין לכם מושג עד היכן מגיעים הדברים.
אתמול צלצל ערבי
לארגון שופר
ואמר שהוא רוצה להתגייר.
שאלו אותו למה.
הוא אומר, הוא עולה.
כל יום באוטובוס
ונהג האוטובוס משמיע קלטת שלי ומחכה עד שהוא יגיע, עולה רק איתו ואחרי שבוע ימים של שמיעה החליט להתגייר
אם ערבי מתגייר
אז יהודים לא יכולים לחזור למקורות
אלא מה מונעים מאתם
יהודים ביקרים ובכל מקום מונעים שתיכנס דת ישראל.
ועכשיו הצהרתו של השר לובינשטיין שריג,
מה הוא מצהיר?
הוא שלח לכל ההורים שהוא יכניס לבתי הספר הממלכתיים
את תורת הרפורמים והקונסרבטיביים.
פירושו של דבר שהוא רוצה התבוללות בעם ישראל!
אבל ברוך השם, בעזרת השם יתברך,
התורה הקדושה למדינתנו
חמור עצבים אפרים הנחלו.
אף בילוי ישראל חלילה יתחברו לעבודה זרה,
והם נמצאים באחדות גמורה.
הקדוש ברוך הוא אומר, אנחנו לא,
כי האחדות שומרת על עם ישראל.
בדורו של אחיו,
כשהיו עובדי עבודה זרה,
היו יורדים למלחמה ונוצחים.
למה? כי לא היו מספרי לשון הרע.
בדורו של שאול המלך, כשהיו צדיקים,
יורדים למלחמה ומפסידים.
מדוע?
משום שהיו מספרי לשון הרע ולא היו באחדות.
האחדות שומרת על עם ישראל.
בדור הפלגה כתוב,
והיא כל הארץ שפה אחת ודברים אחדים.
כולם התחברו למרוד במלכו של עולם במגדל בבל,
והקדוש ברוך הוא אומר,
נרדה ונבלה שפתם.
אם לא נרד ונפריד אותם ונבלבל אותם,
אז יעלה בידם.
אפילו מתחברים לרעה,
מצליחים להישמר בגלל האחדות.
ואם כך לרעה,
הלכה תמא וכווה חיבור של תורה כזה למצווה יכול לשמור עלינו מכל רעה.
יהודים יקרים, אנחנו צריכים להתבונן
בכל מקום ומקום,
איפה שהם רק שומעים שיש יהדות,
כמו שכתוב בפסוק,
מהרסייך ומחריבייך
ממך יצאו.
ראשי תיבות, מהרסייך מערך ומחריבייך רק ממך יצאו.
כל מקום שהם מגיעים הם שמים את היד שלהם.
הודיעו לי,
בקיבוץ חילוני שמאלני ליד בית-שאן
הגיעו כ-20 קלטות,
ויש היום למעלה מעשר משפחות חוזרים בתשובה שם.
הם הביאו קרוון ועשו ממנו בית-כנסת.
עשו מקווה,
ואנשי מרצ
הגיעו למקום,
ראו את זה והתחילו לצמוח.
לא יוציאו
מתקציבי המדינה כסף על בתי-כנסת.
פה לא יהיה בני ברק.
הסתובבו בקיבוץ,
ראו את המקווה, לא ידעו מה זה.
שאלו מה זה.
אמרו להם בריכה לקטנים.
עמי ארצות לא יודעים מה זה מקווה.
הם צריכים ללכת עכשיו עד בית-שאן ברגל,
להתפלל, בגלל שלא נותנים להם, נחמנה לצלן.
דעו לכם, יהודים יקרים,
יש הרבה מהאחים שלנו טועים.
הם חילונים במקרה,
לא לימדו אותם,
הסתירו מהם את האמת,
לא נתנו להם להאמין.
כל הזמן צועקים בקולם דתיים, שחורים, פנאטים.
מה הודיעו היום ברדיו, אתם יודעים?
כיתות של מיסיונרים מחלקים קלטות בצמתים.
אלא מה הם יודעים?
שבעזרת השם,
מול השקר יכול לעמוד רק האמת.
יהודים יקרים,
אמת ושקר.
שואבת הגמרא,
למה אותיות אמת רחוקות זו מזו,
עונה הגמרא,
משום שהאמת רחוקה מבני אדם?
למה אותיות שקר, שקר, באלף בית קרובות זו לזו?
כיוון שהשקר מצוי אצל האדם.
אותיות אמת, אמת.
קודם א',
באמצע מ',
בסוף ת'.
אותיות שקר, שקר.
במקום קר, ש', שקור.
אותיות אמת,
כל אות על שתי רגליים.
א', שתי רגליים.
מ', שתי רגליים.
טאם שתי רגליים.
אותיות שקר, רק על רגל אחת.
ש',
קר'.
כשאדם עומד את השקר על רגל אחת,
כמה זמן יחזיק?
בסוף הוא יוריד רגל ויגיע לאמת.
אחים יקרים,
אנחנו רוצים, בעזרת השם יתברך, לחזור לאחינו כל בית ישראל.
אני מכתה את הרגליים בסיעתא דשמיא כבר 17 שנה כמעט כל ערב ממקום למקום רק בשביל להחדיר את אור האמונה לעם ישראל.
ברוך השם.
בעזרת השם.
ברוך השם, יהודים יקרים, לא התכוונתי, חס ושלום, כשאני לבד מכתת את רגליי.
יש מאות ואלפים מאחינו בית ישראל, רבנים, עירי השם,
שהולכים מעיר לעיר להפיץ תורה בישראל.
אבל אני רוצה להשמיע לכם דבר אחד,
שאני חרד ממנו מאוד.
בסוף הספר,
אמונת ישראל בכריכה מופיעה על דבר הבא.
סח הגאון הצדיק רבי שלום שבדרון הכהן שליטא.
המשגיח רבי יחזקאל לוינשטיין, זכר צדיק לברכה,
היה משמיע ועד לאדרכי הכולל.
פעם אחת סיפר
ששמע שהחפץ-חיים אמר
כי תהיה מלחמה שנייה שכנגדה מלחמת העולם הראשונה תיראה כמו משחק.
אימה ופחד נפלו על כל השומעים,
ואני האסתי לשאול את המשגיח תוך בקשת מחילה.
בשביל מה צריכים לדבר דברים כה קשים?
אדרבה, צריכים להתפלל אחרי המלחמה שהיתה,
שלא יבוא גזר דין כזה.
ולמה לומר דברים כאלה?
המשגיח נעשה נלהב כעמוד אש ואמר,
אתה בכלל לא הבנת במה מדובר
ואל מה התכוון החפץ-חיים בדברים אלה.
החפץ-חיים התכוון בעיקר לכך
שיהיה חושך באמונה.
החשיכה באמונה שהיתה במלחמת העולם הראשונה,
היתה משחק מול החשיכה באמונה שהיתה במלחמת העולם השנייה.
והחשיכה באמונה שתהיה במלחמה השלישית,
כל מה שהיה קודם ייראה כמשחק.
ואנחנו נמצאים כעת בעיצומה של המלחמה הזאת,
מלחמת הכפירה מול האמונה.
ובהשתלשלות הסתר הפנים הזה ממלחמה למלחמה,
שולחים גם קצת רומים.
אבל זה לא עיקר המלחמה.
יהודים יקרים,
ריבותינו הקדושים אמרו לנו לראש,
שלמעשה באחרית ישלטו עלינו ערב רב.
וכתוב שהם יהיו לראש,
היו צריה לראש,
והם ינסו להטות את עם ישראל באחרית.
בדור האחרון,
להטוטה מהתורה הקדושה,
ופה עכשיו המלחמה האמיתית,
זאת המלחמה של הכנירה לנו לאמינה,
אבל מובטחים אנחנו בעזרת השם
שאנחנו ננצח במלחמה הזאת!
אומר הצדיק לבי יעקב מרדכי ברייש, אף בדין וציריך, זכר צדיק לברכה,
אומר עם ישראל
נמשלו לאש
והגויים נמשלו למים,
עם ישראל נמשלו לאש, אש דת לנו,
הגויים נמשלו למים, למים עם יזדונים.
אנחנו אומרים כל פעם בהבדלה,
המבדיל בין קודש לחול
ובין אור לחושך
הוא בין ישראל לעמים.
מה פירוש המבדיל
בין אור לחושך?
בין אור לחושך
תמיד יש זמן קבוע שנקרא בין הערביים.
הזמן הזה לעולם לא ישתנה.
הימים יתארכו או יתקצרו,
אותו דבר,
13 וחצי דקות תמיד תהיה הגדלה בין האור לבין החושך.
המבדיל בין אור לחושך
הוא בין ישראל לעמים.
גם בין ישראל לעמים יש תמיד הבדל קבוע,
שהקדוש ברוך הוא הבדיל אותנו,
הבדיל אותנו מכל העמים,
עם סגולה מוגדלים מכולם.
אין עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב.
ההבדלה הזאת קרועה,
וברגע שאנחנו רוצים לטשטש אותה,
כשאנחנו רוצים להתקרב לאומות העולם,
אנחנו תמיד סובלים.
הוא מסביר את זה כך.
ישראל אש,
הגויים נמשלו למים.
האש והמים אויבים
אינם יכולים לדור במקום אחד.
אם תשים אש שהיא חזקה מן המים,
היא תעדה אותו.
אם תשים הרבה מים,
יכפו את האש.
ביחד אינם יכולים לדור.
יש רק מקום אחד, שתרים אש ומים יחדיו.
עושה שלום במרומיו,
הוא יעשה שלום עלינו ועל כל עמו ישראל.
בשמיים,
מה הקדוש ברוך הוא עושה שלום?
יש שם מלחמות?
אלא עושה שלום במרומיו.
שמיים
זה אש ומים,
והם דרים במחיצה אחת בעולמות העליונים.
זה רק בורא עולם יכול לעשות,
שידורו במקום אחד.
הקדוש ברוך הוא יכול לעשות גם כאן,
אבל אם אנחנו נשמור על התנאים הבאים,
אש ומים, בכלי אחד לא יכולים לדור.
אבל אם נשימו
בין האש לבין המים כלי,
יוכלו לדור ביחד.
הסיר שנמצא אצלכם על הגז,
מתחתיו יש אש,
מעליו יש מים,
והם דרים במחיצה אחת
כשיש את המבדלת.
האש,
יש להם צבע.
למים אין צבע מעצמם.
לאש יש חום.
למים אין חום ואין קור, הם מקבלים מקום.
האש מבשלת.
המים פסימיים.
האש מאירה.
למים אין אור עצמי.
האש תורם למים.
עם ישראל אור לגויים.
עם ישראל מביא תרבות לכל הציוויליזציה.
עם ישראל קיבל תורה.
האש תורם למים.
זה בתנאי שיש מבדלת.
אבל אם מוציאים את המבדלת,
מטשטשים את הזהויות.
המים מכפים את האש.
לכן עלינו לא לתת שיהיה טשטוש.
אנחנו צריכים לשמור כל הזמן על המבדלת.
מה עושה הממשלה?
רוצה לעשות אותנו כמו אומות עולם.
הם רוצים אותנו
שכולנו נהיה כמו האמריקנים,
שנהיה כמו האירופאים.
הם רוצים שאנחנו נאכל חזיר כמו כולם.
הם רוצים שנחלל שבת.
הם רוצים שאנחנו נמיר את אלוקינו.
אנחנו לא נמיר.
אנחנו יהודים!
יהודים יקרים,
ממשלה זו היום מורכבת משונאי ישראל, שונאי תורה ומצוות,
ומורכבת מערבים.
ממשלה שמדברת כל הזמן על שנאת ישראל ואהבת ישמעאל.
יהודים יקרים,
צריך לדעת, אחרי כל פיתוח שיש,
אומרים שחייבים לשלם את קורבנות השלום.
מישראל, קורבנות שלום,
ומהחמאס, חס ושלום.
ככה הם אומרים.
רק קורבנות יהודים.
מישמעאל אין קורבנות.
למה? כי מגינים עליהם.
גם יהודים רחמנא ליצלן יהיו הפגר ברחובות.
על מה ולמה?
הקדוש ברוך הוא כועס עליהם.
אם מיליון בני נוער לומדים כפירה לבתי ספר רחמנא ליצלן, יהודים יקרים,
הולכים 400,000 בני נוער לוקחים סמים,
20,000 סמים קשים,
הם מסתובבים במקומות מסוימים וחמרה לצלן במסיבות וחירשות,
הם הולכים ועושים חגים שלא ייעשו בטבריה,
הם עושים כל רח,
מה עושה הממשלה בשביל זה?
מעודדת.
הם צריכים לנסוע לערד עשרות אלפי בני נוער,
לשמוע איזה טיפשים שאומרים,
יא, יא, יא, כולם נוסעים.
איך יסכן את הדברים האלה, יא יקרים?
איפה עם ישראל?
למה המוער הולך לכידון ההוא?
כי לא מראים לו את הדרך.
אמר אחד ההורים
היום באילת,
אמר, אני מעדיף שהבן שלי ילך למגדלות,
אני לא יודע מה זה.
כנראה זה מקום של תועבה,
ולא יחזור בתשובה,
כי אם הוא יחזור בתשובה,
איבדתי אותו, הוא אומר, רחמנא ליצלן.
יהודים יקרים, הקדוש ברוך הוא מאותת לנו
ורוצה להראות לנו,
גם במקרים הקשים שאנחנו עוברים, כשאנחנו לא סומכים לו,
איך הקדוש ברוך הוא מעיר אותנו.
ואני אחזור על כמה דברים.
במלחמת המפרץ,
אחרי שהבטיחו לנו שלא יקרה כלום,
אמרו לנו שום דבר, אל תדאגו.
לא יקרו פצצות, לא יקרה שום דבר.
אבל הופתענו, ונפלו טילי,
טילי סקר,
שלושים ותשע במספר כמניין המלכויות מן התורה.
ארבעים ושתיים יום היתה מלחמת המפרץ,
כנגד שנות עצמאותה של המדינה שכופרת לאלוקי השמיימים באותה שנה.
מתי נפסקה המלחמה?
ביום גורים,
ונהפוך הוא אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם.
חלק מהציבור כאן לא יודע.
הממשלה הבאה, אנחנו מסוגלים לעשות אילה סקר,
אבל היא הרגיעה את הציבור.
היא הרגיעה את הציבור, אין צורך לדאוג.
אבל חברה קדישה היתה מוכנה עם 500 ארמות מתים לכל דין.
את זה לא גילו לנו.
זה נודע לנו לאחר מכן.
ובינתיים מה אמרו לנו?
אמרו לנו יהודים יקרים, אל תדאגו.
אם יקלו טילים, אין בעיה,
תלכו לחנונות,
תקנו סלוטרם, זה מספיק.
לא צריך להיות.
תעטוף בחנות, הכול יהיה בסדר.
איך עומדים מול טילי סקר עם סלוטרם?
יש עוד משהו, מסכות.
תשימו מסכות על הפנים כמו מבורים.
תשימו מסכות, מלאך המוות לא יכיר אותם.
יהודים יקרים,
הובטחנו שלא יקרה כלום,
והנה פתאום אנחנו שומעים
אזעקה.
אזעקה.
הם מתגנים בפנים האמיתיים.
כולם בבחד, כולם בפלידה.
תופסים את המסכות ואת עדיין טרוקינים.
שמים את הסמרדוטים עם הסודה.
סוגרים את החלונות.
סלוטרם. לחץ.
מלחמה התחילה.
והטילים מתחילים לנחות.
בובום, בובום, נופלים טילים, נחמד אל-אצד.
טילים ראשונים
מגיעים לבית דני,
ובית דני שם הוא נמצא יהודי בתוך רמיין.
השכונה שלו מתפרקת מלפני שיצא טיל מסכן.
לא ידעו על התכנון של סדן,
חוץ מכבודכם,
נכנס לשירותים.
נכנס לשירותים ופתאום אזעקה.
מה יעשה מסכן? לא יכולים להתארגן מהר.
בינתיים יחתו הטילים ופותח כדרת יוצא רק...
כל השירותים נשארו עומדים.
יאללה, השלחה שראיתם בזמן המלחמה לא קומלת בלי סופר.
למעלה מ-50 אלף איש זכו לניסים פרטיים במלחמה.
אף אחד לא עונה על זה.
יהודים עיקריים, טיל ישיר שפגע בסביון,
הטיל הזה פרק את המילה,
ובעל המילה עומד חי כשכל המילה מסביבו כמו לבו.
יהודים עיקריים, טיל מגיע לרחוב אלימי,
חודר לרץ בניין, עובר את כל הקומות,
מגיעה עד החרית של הצורך,
נעצר מעל ספר תנ״ן, לא מתפוצץ.
אב ישראל מתה טיל.
ברחוב אבא סינבר, אביילת סינבר ברמת גן,
נובד טיל ישיר,
הטיל הזה פוגע במגלל, מפרק אותו לגורמים,
1,400 עירות מסביב נפגעות,
זגוגיות בפני דק מתפוצצות,
רדיון של נזק ברמת גן 300 מטר מסביב,
כל הבן גן קורס.
על האנשים הנמצאים רגעים פינוי של סרטי החילוץ,
מנופים מרימים את התקנות במשך שעות ולאחר כך מתחת לכל ההריסות
יוצאים יהודים ריאים ושלמים ונערים את הפיג'מות.
השלכה פרטית על כל יהודי ויהודי,
מלחמה שאף אחד לא יכול היה להישאר שככה תיגמר.
למרות מיליון טום מוצצות של האמריקנים,
למעלה מ-100,000 גיחות,
זה לא עזר.
כל הטילים חזרו ונכנסו לכאן.
שאלו את דוד לוי סנאחים,
תגיד מה קורה בחוץ,
איך הטילים נכנסים לבפנים?
אמר, אנחנו מודעים לזה,
אנחנו נפעל,
הכול בטוח,
זה עניין של זמן ועיתוי.
עוברים יומיים,
פופו, עוד פעם קילים.
שר החוץ, תגיד מה קורה בחוץ.
עוד פעם לא מספיק,
ידוע לנו, שמענו, אנחנו נפעל, זה עניין של זמן ועיתוי.
אחרי יומיים, פופו, עוד פעם.
שואלים אותו, דוד לוי סנאחים, מה קורה?
תגיד אם הוא נמצא שני,
איפה ראש הממשלה?
זה בעיה, עוד לא יצא מהמאס.
אחרי שמגיע שמיר
ורואים ושומעים אותו סוף-סוף,
שואלים אותו, שמיר,
אתה הפטיש החזק?
אתה יד החזקה?
הזרוע הנזולה?
אתה ביתר? יאללה ביתר, יאללה.
מה אתה עושה?
אנחנו החלטנו לנקוט בשיטת ההבלגה.
אנחנו מקבלים את הפגזים בטילים, והוא בהבלגה.
ותוהם עם האמריקאים.
מה זה, רולטה רוסית?
וככה אנחנו עוברים את המלחמה.
אחד נהרג במלחמה,
אחד מראשי המפגינים בעד החזיר מרמת-גן.
רק בו פגעתי.
יהודים יקרים,
כמה ניסים זכו האנשים שם?
אתם יודעים מה סיפר
תת-אלוף נחמן שי, אחרי המלחמה,
שאין לנו מושג כמה ניסים היו לנו.
הוא סיפר אחד מהם באחת הישיבות.
שאלו אותו מדוע הוא הגיע עם כיפה לישיבה.
אז הוא הסביר.
כשסדאב חוסיין הבטיח
שהטילים שלו ישרפו את כל תל אביב,
הוא ידע על מה הוא מדבר.
הוא כיבד את הטילים שלו לצומת גלילות.
בצומת גלילות יש את כל צינורות הגז הענקיים.
אם טיל אחד פוגע ישיר שם,
כל תל אביב,
הרצליה, נשרפות אנשים בחיים מהשתוללות של גז באוויר.
הוא כיבד את הטילים לשם.
אומרת האלוף נחמן שי,
יומיים
לפני שנפל טיל בצומת גלילות,
התגרר שיש צליבה באחד הצינורות.
אי אפשר היה לתקן את זה,
עשו מעקב.
במקום ההוא הוא היה מנוטרלי.
טיל עקר שהגיע מעירק
פגע ישירות, לא פחות ולא יותר,
באותה חתיכת צינור שלא הייתה מחוברת.
ואפילו שהוא היה עקר,
רק בחיכוך,
אם היה שם מגז, הכל היה מתפוצץ.
אבל יד ההשלכה השתפח והתעלה שמו.
הקב' ברוך הוא רוצה לעורר אותנו,
ואנחנו לא רוצים להתעורר.
אמרתי אחרי מלחמת המפרץ,
אם אנחנו לא הבנו כמה חסד עשה לנו הקב' ברוך הוא,
אף על פי שאנחנו לא ראויים לו,
הקב' ברוך הוא אומר, ארבעים שנה אקוט בדור,
והוא אומר, אף טועה לבביהם והם לא ידעו דרכי.
ארבעים שנה, אני מוכן להגיד, טעות.
ארבעים ושתיים.
אבל אם אתם לא מבינים,
אני חייב לעורר אתכם.
הקב' ברוך הוא שולח לנו את ימי משחית,
אחד עשרה מטר כל תיא.
היום אנחנו מבינים את גודל הנס.
עם שני קילוגרם חומר נפץ
באוטובוס.
יכולים להרוג כל כך הרבה אנשים
ולהרים שני אוטובוסים באוויר, שני קילוגרם,
250 קילוגרם חומר נפץ.
איך לא הרגו בני אדם?
הפצועים שאתם שומעים, פצועים קל,
שמגיעים לבתי חולים בפיגועים,
ביניהם הפצועים קל, זה חירשים בשתי אוזניים שעור התוף נקרע להם מההדף.
אם שני קילו
קורע לאנשים את עור התוף באוזניים,
250 קילו,
איך נשארו אנשים נורמליים בחיים?
אלא מה?
אנחנו לא רוצים להתעורר,
והקב' ברוך הוא מעורר אותנו בלי שנרצה.
והסברנו את זה בקלטות, ותקשיבו טוב.
האינתיפאדה התחילה
עם אבנים של ילדים.
הקב' ברוך הוא התחיל לשחרר את הרצועה.
לא הבנו.
הם עברו שגם מבוגרים יזרקו אבנים.
לא הבנו.
הם עברו לסכינים.
לא הבנו.
הם עברו לאקדחים.
לא רצינו להבין.
הם עברו לתת-מקלעים.
ואנחנו בשלנו.
לא רוצים להבין.
התחילו להפיל אוטובוסים.
אף אחד לא רוצה להבין.
מכוניות תופת.
אנחנו לא רוצים להבין.
עכשיו הגענו לשלב שאי-אפשר להילחם נגדו מתאבדים, רחמנא ניצלן.
מתאבדים שמגיעים
לאוכלוסייה הישראלית בכל מקום בלב הארץ.
אנשים שמוסרים את נפשם
על קידוש השם, ככה הם אומרים,
ג'יהאד.
הם מוכנים למות. הם מאמינים שיש להם שליחות,
ואין מי שיכול לעצור אותם.
אתה לא יכול לאיים על ישמעאלי כזה.
מה תגיד לו, אני אהרוג אותך?
הוא מת למות.
הוא רוצה לקחת עוד יהודים איתו.
אי אפשר.
לא צבא,
שום דבר לא יכול עליהם.
אם הקב' ברוך הוא החליט לשחרר את התצועה,
אנחנו בבעיה.
הגר אשר בקרבך יעלה עליך מעלה-מעלה,
ואתה תרד מטה-מטה.
הוא יהיה לראש, ואתה תהיה לזנב.
אנחנו הולכים בתפיפות קומה פה בארץ.
אנחנו לא יכולים ללכת בגאון.
אנחנו לא יכולים, כי אנחנו פוחדים.
מי גרם לזאת?
המצוות שלנו, העבירות.
יהודים איכרים, הקב' ברוך הוא התחיל לעוטט, ואני אתן לכם רמז קטן שאנשים לא מתבוננים בו.
מי שזוכר, לפני כחודש ימים פלוס,
בנהריה שני טייסי F-16 בתאונת עבודה נהרגו.
באותו יום,
מחצי היום,
שני בחורי ישיבה בוואדי קלט נרצחו על ידי מחבלים.
מספר ימים לאחר מכן
היה אסון נורא בערד,
ששלושה ילדים נדרסו למוות על ידי חבריהם.
מספר ימים לאחר מכן
ברמת גן
היה פיגוע שנהרגו בו חמישה אנשים.
מקרה רודף מקרה
ופיגוע רודף פיגוע ואנחנו לא מתעוררים.
בורא עולם אומר, תפקחו את העיניים.
שימו לב, יהודים יקרים,
סדר האירועים,
נהריה,
ואדי קלט,
ערד,
רמת גן,
ראשי תיבות, נוער.
הקב' ברוך הוא מעורר אותנו.
איפה הילדים שלי? איפה?
השר שטרית מחליט,
בכותל המערבי
אפשר יהיה לעשות תערובת אנשים מנשים
לאחר הצהרה שלו
רחמנא ליצלן, ביום אחד
תערובת דמים של אנשים מנשים בפיגוע בירושלים.
אנשים צריכים להרים
אל תרימו יד בתורת השם,
למה הקדוש ברוך הוא חס ושלום ישלם לנו על זה בגדול?
צריכים לדעת, חייבים להתעורר, שלא יהיה מאוחר.
יהודים יקרים,
אנחנו לא שמים לב,
הימים הולכים,
צוברים תאוצה,
הם מרימים יד ואנחנו שותקים.
אנחנו יותר לא נשתוק.
אנחנו מתאחדים כולנו בלב אחד להביץ תורת ישראל בעם ישראל, כולם ביחד.
הנביא ישעיה אומר,
לא יישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה.
וכתתו חרבותם לעתים,
ומחניתותיהם למזמרות.
יהודים יקרים, הפסוק הזה מופיע על בניין האו״ם.
ישועיה הנביא אמר,
זה חזון אחרית הימים.
כולם שואבים לזה, כך לפחות מדברים.
אבל מכל הכינוסים והפחדים,
כל ועידות השלום וכל ההסכמים
אינם אלא שליטת נשק.
אין שלום אמיתי.
שלום אמיתי לא ייכון מעולם, משום מקום בעולם,
עד שיבוא מלך המשיח, בעזרת השם, ויגאל את כל העולם כולו.
רצו לעשות שלום עם ערפאת,
מקלט את שלום עם ערפאת מס' 35. לפני חתימת ההסכם כבר אמרנו בדיוק מה אומר ישעיה הנביא
בפרק כח מפסוקים יד ומעלה.
אני רק אומר לתרגום יונתן בן-עוזיאל, שאומר על המקום,
ושלמכון דעים מחבלה לא יתקיים,
מחצה נהר אטאטאע לחום כנחל מדבר.
השלום עם המחבלים לא יתקיים,
רק מכת השונא תתגבר יותר ויותר כנחל המתגבר.
והנה אנחנו רואים,
מאז הסכם השלום,
למעלה מ-150 נרצחים, רחמנא לצנאן.
אין שלום.
לא יכול לקרוא שלום,
שלום של שקר,
שלום שאין בו אמת.
שלום אם אנחנו רוצים,
אם נעשה שלום עם אבינו שבשמים,
זה מה שיגרום בעזרת השם לשלום אמיתי,
ורק זה יכול לגרום לזה.
לסיום דברי, יהודים יקרים, אני רוצה להגיד לכם
באחרית הימים נאמר
וגר זאב עם כבש
ונמר עם גדי ירבץ
ופרה ודוב תרענה באחו.
באחרית הימים איכון השלום בין בני האדם
ואיכון השלום גם בין החיות בינם לבין עצמם.
שלום בין החיות
כבר היה בעולם,
כשהייתה התיבה של נוח
והמבול משחית כל בשר.
הקב' ברוך הוא מצווה את נוח להכניס לתיבה מהחיות הטורפות
ומהחיות הנטרפות,
חיות כשרות וחיות טבעות,
חיות חלשות וחיות חזקות,
והם נכנסים לתיבה.
איך ייתכן
שחיות
שטבען הוא אינסטינקט,
אין להן דעת ואין להן תמונה,
מסוגלות להתחבר יחדיו בתיבה אחת במשך שנה תמימה,
כולן ביחד,
איך ייתכן.
אבל אפילו חיות מבינות
שאם יש מבול והטבע מתקלטלת וזו סכנה של כולם,
אז הן מחליטות להתאחד,
ואף אחד לא נוגע באף אחד עד שהספינה מגיעה לחוף מבטחים.
יהודים יקרים,
אנחנו לא חיות,
אנחנו לא בנו-מה קובעים,
אנחנו בני אדם לבינים.
אולי נעתיק קצת מהחיות,
מלפינו מפהמות הארץ
ומעוף השמים יחכימנו, אולי נתבונן,
אנחנו בעלי דעת ותבונה,
אולי נחליט,
כשיש תיבה והיא נטלטלת כרגע בסערה,
התיבה של היהדות כרגע בפצוקה,
ורוצים כולם לתלוף אותנו, אומות העולם,
ואלה שנמצאים כרגע ושולטים עלינו.
אולי נבין להתאחד כולנו, בעזרת השם נדברך,
באחדות נאורה,
כדי שנביא בעזרת השם את הגאולה.
דעו לכם,
רוב העם היהודי היושב כאן בציון,
יהודים שמאמינים בקדוש ברוך הוא,
גם אלה שלצערנו הרב
מחללים שבת
או עוברים עבירות אחרות,
גם הם מאמינים בקדוש ברוך הוא.
רק דאקה שהרחוב והמתירנות מושכת אותם,
ואז הם נגררים אחרי ההבלים ולא נותנים את דעתם.
יהודים עיקרים, הדברים שלי נכוחים למליא.
תסתכלו כמה בתי כנסת מלאים בראש השנה ויום כיפור.
90% מעם ישראל נמצאים שם.
למה לא רואים אותם בימות החול?
אנחנו אשמים.
אנחנו לא הפצנו מספיק תורה.
מוטלת עלינו חובה להכיר את היהדות לכל שכן,
לכל קרוב, לכל חבר במפעל יהודים עיקרים.
הקלטות האלה, בעזרת השם יתברך,
יכולות להגיע לכל מקום.
מבצע המיליון רק התחיל,
ממחר,
כל יהודי מכאן שאוחז בקלטת לאחר שמיעתה יעביר אותה הלאה לעוד אחד.
אסור להשאיר אותה בבית.
הלאה והלאה והלאה והלאה והלאה.
אני חייב, בעזרת השם יתברך, בערב קדוש זה,
להודות לשם יתברך,
שזיכה את כולנו להתחבר בעניין הגדול הזה.
אנחנו רואים בסיעתא דשמיא התארגנות של שבועיים ימים בלבד.
איך אפשר להביא ציבור מקריית-שמונה ומאילת
תוך שבועיים ימים?
זה רק סיעתא דשמיא.
אני מודה, בעזרת השם יתברך,
לכל אלה שהשתתפו במבצע, לכל הרכזים בכל מקום,
לצוות של ארגון שופר, בעזרת השם יתברך.
אני מודה לכל מי שנטל את חלקו,
ובפרט לאלה שמיננו את המבצע הזה,
אלה תורמים של חי כפליים שבשקל שמונים,
בשקל שמונים בלבד
הצלחנו לעשות את כל המבצע הנפלא הזה, יהודים עיקריים.
אתם נקראים להצטרף אלינו, בעזרת השם,
ואני במעמד זה
רוצה לנצל את הבמה הזאת
לבקש מהחבר'ה שזכו להגיע מאילת, בעזרת השם, לכאן,
להגיע לכאן, בעזרת השם, לשים ציצית ולהחליף אותה בעגילים!
פטיעות כפיים!
אני רוצה את העגילים אבל, את העגילים, את כל העגילים להביא אלי.
נברך ברכת שהחיינו,
וגיימנו והגיענו לזמן הזה.
יחימו וגיימנו,
יחימו וגיימנו,
תן להם כיפות! תן להם כיפות! עגילים אני רוצה! עגילים!
איפה כיפות?
תן להם כיפות!
נברך ברכת שהחיינו!
ברוך אתה, אדוני אלוהינו,
מלך העולם,
שהחיינו והגענו לזמן הזה.
אמן!
ברוך אתה, אדוני אלוהינו,
מלך העולם,
שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.
אמן!
ברוך אתה, אדוני אלוהינו, מלך העולם,
שהחיינו והקיימנו והגיענו לזמן הזה.
ברוך אתה, אדוני אלוהינו, מלך העולם,
שהחיינו והגיענו לזמן הזה.
ברוך אתה, אדוני אלוהינו, מלך העולם, שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.
ברוך אתה, אדוני אלוהינו מלך העולם, שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.
ברוך אתה, אדוני אלוהינו מלך העולם,
שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.
ברוך אתה, אדוני אלוהינו מלך העולם, שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.
ברוך אתה, אדוני אלוהינו מלך העולם,
שהחיינו וקיימנו
והגענו לזמן הזה!
איפה ליאור? איפה ליאור?
ליאור? ליאור?
ליאור גולדשטיין לכאן!
איפה ליאור?
מעגל ריקודים פה!
ותהר ליבנו, לעומדך באמת,
ותהר ליבנו, לעומדך באמת, ותהר ליבנו!
ותהר ליבנו!
ותהר ליבנו,
לעומדך באמת, ותהר ליבנו, לעומדך באמת, ותהר ליבנו,
ותהר ליבנו! ותהר ליבנו, ותהר ליבנו!
אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי!
אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי.
אוהב ושמחה, אוהב ושמחה, אוהב ושמחה, אוהב ושמחה, אוהב ושמחה, אוהב ושמחה, אוהב ושמחה, אוהב ושמחה, אוהב ושמחה, אוהב ושמחה, אוהב ושמחה, אוהב ושמחה.
מזכירת הכנסת
איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-א
שאול מתבקש לעבור לבמה, ליאור, מחכה לך.
שאול מתבקש לעבור לבמה, ליאור, מחכה לך.
הציבור מבקש מכל מיני סעיפים מיותרים על הבמה לרדת. בבקשה.
אנא מכם לשבת.
אחים יקרים, יש מספיק ציציות,
יש מספיק כיפות.
מי שאין לו, יש לנו במשרד עוד חצי מיליון למבצע הבא לא לדאוג,
לחזור למקומות.
יש לנו כאן
התרגשות רבה מאוד הערב.
הרב אמנון,
קשה עליו המשך הדיבור,
גם נרגש, הוא לא האמין שיהיה כאן מחזה כזה.
הוא קם במאמץ של השבועיים האחרונים.
אנחנו נאפשר לו
לנוח שתיים-שלוש דקות
ולארח כאן עוד בחור יקר,
טכנאי אלקטרוניקה מאילת.
שאול, בבקשה. קבלו את שאול מאילת,
אחד מהמארגנים.
אני מאוד מתרגש. באמת, אפילו הקול שלי נאבד.
אבל אני רוצה לספר לכם, אפילו בשניות שלי,
אני קלטת אחת של אמנון יצחק.
הוא יושב פה לידי,
השם ישמור אותו באמת. אני לא יכול לברך אחד כמוהו,
הוא צריך לפרח אותי, אבל הוא ממש הציל אותי.
קלטת אחת.
שמעתי למה באת לעולם.
מה זה השאלה הזאת? לא ידעתי מה זה.
באתי אליו הביתה ב-1 בינואר, זה היה 31 בדצמבר 1994. באתי אליו הביתה, כי הרגיל שאני נכנס לחילוני,
בכלל לא מסתכל עליך, מה אתה רוצה?
אתה פותח, דופק בדלת, אומר לך, מה אתה רוצה?
הוא אמר לי, בוא תיכנס. באתי עם חבר,
בוא תיכנס, תשבו.
והוא אירח אותי, כאילו אני לא יודע מה אני אגיד לכם.
והסביר לי, ולקח אותי לישיבה, ועזר לי,
ובכלל פתח לי דרך שלא ראיתי.
הייתי מנוטרל, הייתי חי באילת,
הוא מרוויח כסף, אני לא יודע, כל מיני שטויות,
עושה מסיבות, והייתי תקליטן מגיל 14. בגיל 14 אני אומר לכם, זה כואב לי, אני
לא יכול לדבר את זה, באמת, אני כבר צרוד.
ממש כואב לי, אני רואה את כל האנשים האלה, כואב לי.
באתי מישיבת אורח חיים.
של הרב אלבז,
במיוחד לפה, למה אני לא יכול לעזוב את הילדים שלי,
את הבנים, את כל הילדים.
אני ממש רוצה להגיד לכם, באילת, הרגע,
התקשרו אלינו חברים ואמרו שעכשיו, מה שהוא אמר, הרב,
ועידה, הם עושים ועידת מורים בבית ספר תיכון כרגע,
הם מתכנסים כדי לראות מה עושים עם כת,
הם קוראים לזה כת החוזרים בתשובה.
הם רוצים לסלק אותם לבית ספר.
למה זה לא נראה להם?
למה האנשים שם נכנסים לתפילין?
מה רע?
מה הרבה תפילין?
מה זה בסך הכול, מה, אי-אפשר לשים קוביה,
אי-אפשר להיכנס לבית ספר לערות?
למה תמיד הם אומרים תביעה דתית?
למה הם אומרים תביעה דתית, זו תביעה חילונית?
שייתנו לנו להיכנס לבתי-הספר, לאמנון יצחק?
תנו לנו לדבר?
למה לא נותנים לוועד כזה?
ממש כואב לי הלב.
אני רואה פה הרבה, אני רואה פה שוטרים,
אני רואה פה הרבה אנשים חילונים
מסתכלים עלי ואומרים, בוא הנה, הבן אדם קפץ מהירח.
למה הוא מדבר ככה? אני מצטער, אני כבר גורר,
אבל ממש קשה לי,
ממש קשה לי לראות דברים כאלה.
אנשים, אנחנו צריכים בעזרת השם להתאחד, כמו שאמרנו פה,
לקבל עלינו עול מלכות שמים,
לחזור בתשובה לאבא.
הוא לא מלך מלכי המלכים,
הוא אבא שלנו.
אבא!
תצליחו!
אני מתנצל, חס ושלום.
אני מתנצל, חס ושלום, כי פחתי את שאר הציבור שנמצא כאן באולם.
כשקראתי לחבר'ה מאילת התכוונתי גם לקרוא כמובן לכולם, ועלו לפה לבמה גם יהודים
שחוזרים בתשובה הערב מקריית-שמונה ומשאר המקומות בארץ.
אשריכם מאשרי חלקכם.
ברוכים אתם להשם, עם סגולה.
תודה רבה.
יהודים יקרים, יש לנו פה הפתעה משמחת.
יש הרבה הפתעות שאנחנו לא זכינו להראות לכם, כי אנחנו לא יודעים.
היהודי הזה מוכר פה באצטדיון קוקה-קולה טעם חני.
הוא מצא טעם יותר טוב מזה,
הוא שם עליו ציצית וחוזר בתשובה.
שחיינו,
גימנו,
הגיענו.
הזמן הזה! אמן! אמן!
אשריכם ישראל,
יהודים יקרים,
יהודים יקרים, נשבת רגע, נשבת רגע.
תזכיר המצוות, נעבור את השם.
יהודים יקרים,
שאני מבטיח,
אני משתדל לקיים.
יש עוד שני קוקה-קולה שרוצים לבוא?
בואו, שני קוקה-קולה, בואו.
קוקה-קולה, תום חיים!
עוד אחד מטעם החיים! ברוך השם, אשרינו ישראל!
ברוך אתה, אדוני, אלוהינו מלך העולם, שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.
ברוך אתה,
אדוני,
אלוהינו מלך העולם,
שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן!
יהודים, רק רגע, אני רוצה להגיד לכם משהו. לשבת רגע, נושבת.
יהודים יקרים,
כשאני מבטיח,
אני משתדל לקיים בעזרת השם את דבריו.
ואני אומר בלי נדר,
ובעזרת השם יתברך,
אם אתם תרצו,
אני אהיה שליח שלכם,
אם תרצו.
בעוד כמה זמן, לא יכול להבטיח, תלוי במהירות של המכונות,
נעשה ממצא תלתא,
ממצא שלוש מיליון תלתות ביום אחד.
ברוכים, דיון השם!
הרב אמן, אולי תבוא תעמוד לידי.
אנחנו עכשיו,
עם הפלסטיק הקטן הזה שביד שלי,
בשידור לכמה ערוצי רדיו שמקבלים שידור ישיר מכאן.
תנו להם כפיים, שיבינו מה קורה בבית,
אבל לא, לא.
חבל!
חבל!
הנה יש לנו כאן עוד יהודי, בחור צעיר, מאיפה מאילת, גם
בחור שבא לאבטח את הערב ועלה לשים ציצית וכיפה
והוא יברך שהחיינו עכשיו
ברור ואתה דנא לנהל איננו אלוף העולם, משה גלישון, קיבלנו,
שהחיינו וקיבלנו בזמן הזה. אמן.
ותהל ליבנו
ותהל ליבנו
רבותי, שימו לב,
אנחנו מאוד היינו רוצים להמשיך כאן עד הבוקר,
עוד עשר דקות מכבים לנו את האורות,
לכן
אנחנו נזמין
את הבחור חיון רפאל.
אני מבקש מכולם לעמוד על הרגליים לקבלת עול מלכות שמים.
לפני כן,
כל בעלי השופרות, עכשיו אנחנו לא מתאהבים.
אנחנו עכשיו עושים סקיעת שופר
שיפתח הלב שלנו ושל כל עם ישראל ביחד.
לאחר מכן, קבלת עול מלכות שמים.
בעלי השופרות, בבקשה, כולם ביחד. אחת,
שתיים,
שלוש.
אנחנו מאמינים ויודעים שבבתים רבים עכשיו זולגות דמעות,
כשם שזולגות כאן באולם דמעות. בואו נטפל עכשיו,
בעזרת השם. הון מלכות שמים וצעקות עד השמים, למרות שבשמים לא צריכים לצעוק.
גם בשקט שומעים, אבל הצעקות יהיו ללב של עצמנו.
רפאל חיון, בבקשה.
שמע ישראל
אדוני אדוני אלוהינו אדוני אחד.
אדוני
אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי א
ה' מלך
אדוני מלך
אדוני מלך לעולם ועד
אדוני
אדוני מלך
אדוני מלך אדוני ימלוך לעולם ועד
לב טהור ועלי אלוהים ורוח נכון חדש בקרבי
לעולם ועלי אלוהים ועלי אלוהים ועלי אלוהים.
אדוני,
אדוני, חוקיך את צורם.
מזל טוב לחטאת ולכלה.
-אהההההההההההההה
הההה
תודה רבה.

