מי רוצה סם חיים?
- - - לא מוגה! - - -
עכשיו, ידוע מאמר שהיה רוכל שהיה מכריז ואומר, מנ בא אלה מזבן סם חייה?
מי רוצה לקנות סם חייו?
מי רוצה לקנות סם חייו?
מי שלוקח את הסם הזה,
הוא חי לעולם,
מי רוצה לקנות?
הולך בשוק ומחריז.
רבי ינאי יושב במרפסת
ושומע אותו, מי האיש החפץ חיים?
וואי וואי וואי.
קרא לו, אמר לו, מה אתה מוכר? אמר לו, פתח לו ספר תהילים, נראה לו פסוק,
הנה,
מי האיש החפץ חיים?
אוהב ימים לראותו,
נצור לשונך מרע,
ושפתך מתדבר למט.
אתה רוצה חיים? כתוב, מי החפץ חיים?
מה צריך לעשות?
נצור.
אשמרה לפי מחסום.
נצור לשונך.
אלם תדברון.
מה תהיה אומנותו של אדם? אילם.
נצור לשונך מרע.
רוצה חיים?
חיים לנצח.
אותו מי שרגיל בלשון הרע, אין לו חלק לעולם הבא.
אתה רוצה חיים לנצח?
נצור לשונך מרע.
אמר לו רבי ינאי, כל ימיי הייתי קורא הפסוק הזה ולא הייתי יודע היכן הוא פשוט עד שבא הר אוכל זה.
הוא לא ידע,
רבי ינאי, שמי האיש החפץ חיים הכוונה לחיים ממש?
מה, הוא לא ידע?
לא, זה הוא ידע.
אבל הוא לא ידע עד היכן הוא פשוט.
מה זה פשוט?
שזו פשטות כזאת
שאתה יכול לקחת את הפסוק,
ללכת בשוק ולמכור אותו כמו שמוכרים בסל.
מה, איך מוכרים בשוק? באים עם סל, עם כל מיני דברים, ומציעים את המרכולת לאנשים.
וזה הרוכל הולך בשוק והוא צועק.
מי רוצה לקנות סם חיים?
מי רוצה לקנות סם חיים?
כולם מתאספים. תן לי, תן לי, תן לי. כמה עולה?
מוציא להם תהילים,
ואומר להם, הנה,
בחינם.
מי החפץ חיים? ניצור לשונך.
את זה לא ידע הריבי.
שאפשר לבכור את זה ממש.
פשוט.
כמו בשוק.
כמו דבר שניתן מיד ליד.
איך קוראים דבר?
מעבירים מיד ליד.
זה פשוט ממש.
זאת אומרת, דברי חכמים,
שאומרים לנו דברים.
זה כפישוטם.
אני הייתי אצל הרב בהרצאה בהוצאות קודמות.
הרב, אמרתי, הרב, שיש לי אישה שהיא הייתה בהיריון והיה לה בעיה, לעובר היה בעיה בכליה.
אני לא יודע אם הרב זוכר.
בא הרב ואירח אותי, וברוך השם, הכליה עבר.
אני מודה לרב.
הנה, היא קיבלה כיסוי ראש בשבילך, וזה חוזה. כן, היא קיבלה כיסוי ראש, ובזכות זה זה עבר.
מה לך? ואני מודה לרב.
תודה.