מועצת האבטיחים - פרק ב'
- - - לא מוגה! - - -
אז בזמן שהרשע אימו כל זמן שלא תלך איתו עם אברהם, היה דיבור פורש מעימו.
הקדוש ברוך הוא לא נגלה לאברהם.
אין ביאור הדבר שהיה דיבור פורש מאברהם, משום שלוט לא היה ראוי שהדיבור יופנה אליו.
למה שהרי ייתכן שיהיה דיבור לאברהם, לא ישמע אותו לוט.
זה לא בגלל שזה מפריע, הוא קרוב אליו, אם ידבר איתו השם,
אז לא, אתה עלול לשמוע משהו לא ראוי,
אז לכן נמנע הדיבור. לא בגלל זה, כי אז הוא יכול לדבר אל אברהם אפילו שהוא דבוק איתו.
והוא לא ישמע, מה הבעיה?
אלא משום שאברהם עצמו,
כיוון שעומד אצל הרשע,
לא ייתכן שלא יודבק מעט מלחלוחיתו
של הרשע.
ולכן, בעת שראה אברהם מעשה גזל אצל לוט,
אמר לו, ייפרד מעליי.
ואפילו שלוט היה בין אחיו,
והיה חניכו של אברהם, תלמיד שלו.
מכל מקום חשש אברהם שלא ידבק בו מרשעתו של לוט,
ולא יתעץ על אברהם, אלא להיפרד מלוט.
בשעה ספוך נדבקים בגנבים, ברמאים, בנוכלים. נדבקים.
איך אמר חושך?
אז מה אם הוא גנב?
העיקר הוא בונה בתי כנסת?
אנשים אומרים שהרב עובדיה אמר על אריה דרעי גנב ורשע.
על אריה דרעי, הרב עובדיה, זכר צדיק וקדוש לברכה. אדוני, הוא מינה אותו או לא?
מה אכפת לך שהוא רשע?
אבל הוא אמר... רשע, אבל מקים בתי כנסת ותלמודי תורה.
לא הבנתי, אבל פה אברהם מלמד אותנו שהוא לא יכול, הוא שמע שרק הם מדברים על גזל,
רועה מקנה לוט,
רבים עם רועה מקנה אברהם,
שהגמלים של רועה מקנה לוט היו הולכים בלתי זמומים.
הם היו נותנים להם לאכול איפה שהם רוצים.
אז הרועים של מקנה אברהם היו אומרים להם,
הם היו הולכים עם גמלים זמומים.
שאלו אותם, מה זה? איך אתם עושים? זה גזל.
אמרו להם, לא, מה פתאום? הארץ ניתנה באבטחה לאברהם?
והיורש שלו זה לוט?
אמרו להם, אנחנו הרועים של אברהם, הוא לא מרשה לנו לאכול.
הוא עוד לא ירש את הארץ.
ודבר שני, אתם עוד לא יורשים.
אז איך אתם אוכלים?
מה אכפת לך? עיקר בוא נביא את הכנסת.
היפרד מעליי.
אין מה לעשות.
אתם שומעים?
את כל החינוך שהוא השקיע בו
במשך עשרות שנים בלוט,
אבל אם יש חשש גזל,
תעוף לי מהעיניים.
לא יכול לשבת.
איך הרב עובדיה החזיר אותו, את דור רעי?
גנב, הוא בעצמו אמר.
מה אני אביא אותו?
גנב, איך אני אביא אותו?
איך אני אביא אותו? גנב, איך אני אביא אותו?
מה יגידו הציבור? הציבור ירצה לבחור?
גנב!
30-40% יברחו לנו.
למה?
למה לקחת אחד של גנב?
למה לקחת שוחד? אז אם הוא גנב,
למה הבטחת לו שהוא יצא מהכלא ואתה תחזיר אותו כמו יוסף?
עתידין, הוא זכאי!
ובאו יהיה זכאי!
אבי היקר ואריה, אל תיראו ואל תחד.
היה כאן יוסף הצדיק,
מי יוסף הצדיק?
עשר שנים היה בו איזה סוהר.
הרבה צורים, בצהלם טוב, ואסבן לך, בסדר?
אתה סתם, אתה סתם, אתה סתם.
ולא עמד בדיבורו.
אחר כך אמר, לא, יש לי את אלי ישי.
אני לא יכול לדבור באלי ישי.
ואחר כך ערבבו אותם שלושה?
אני הצהרתי כמה פעמים בתקשורת,
ורציתי לעמוד בהתחייבותי, וביקשתי ממועצת חכמי התורה לשבץ אותי במספר 15. אני מאמין שהוא מקום ריאלי,
ואפילו להיות מעבר לכך.
ומרן ומועצת חכמי התורה סירבו בתוקף, ניסיתי כמה פעמים לשכנע,
ולא הצלחתי.
ואחר כך החזיר אותו בעל כורחו. מועצת חכמי התורה וישיבתה היום, יום חמישי כא, אייר תשעג, מחליטה למנות את הרב חבר הכנסת אריה דרעי לתפקיד יושב ראש המפלגה.
אבל אמרת, הוא גנב,
הוא רשע, אמרת.
אז למה חזרת אותו?
ומה עם הדבקות, מה שאנחנו לומדים פה, שלא להידבק ברשע?
מה קורה עם זה?
להרחיק משכן רע.
כל דבר רע צריך להתרחק, צריך להרחיק.
איך נדבקים לגנב,
לשקר?
איך?
הנה, האבות הקדושים חששו מזה, סבלו מזה, לא זכו לדיבור.
הנה, ש״ס לא עוברת בקושי את אחוז החסימה.
הליכוד 26 מנדטים, יש עתיד 21. עוברים במנדט אחד את המחנה הציוני 20. הרשימה המשותפת 12 מנדטים,
הבית היהודי 10 מנדטים. בואו נמשיך לראות את התוצאות. מרצ עם 7 מנדטים,
כולנו 7, ישראל ביתנו 6, יהדות התורה 6,
וש״ס עם 3 מנדטים בלבד. מה קרה ההידרדרות הזאת?
אה, כנראה הרב עובדיה מסתכל מלמעלה.
אה, אתם זוכרים את הפרסומר?
מסתכל מלמעלה,
קוראים את הגנב.
החלטנו להרשיע את נאשם אחד,
מר אריה דרעי,
בלקיחת שוחד לפי אישום אחד. הוא רואה את הגנב,
ואז יש בעיה.
הוא מחליט שלא, על השם שלו שלא ימשיכו לגנוב. די.
טעה קודם איתו.
לפי דין הוא זכאי, ובאריה הוא זכאי. הוא זכאי ללא כסף של ספק.
זה מה שמורנו ורבנו אומר, קודשים.
מורנו ורבנו מרן, שר התורה,
פסק על ידידנו ראש התנועה הרב ריבר אריה דרעי שהוא זכאי, אז באמת הוא זכאי!
באמת הוא זכאי!
אמר שהוא גנב.
למה לקחת?
הוא גנב.
למה לקחת שוחד?
אבל לא הייתה לו ברירה, ללא כוחות להילחם איתו. הרי הוא איים, אני אפתח מפלגה, ואני זה. אני בדרך לחזור בחזרה לחיים הציבוריים הפוליטיים, בבחירות הבאות, בעזרת השם.
אני עדיין לא יכול להגיד באופן ברור באיזה מסגרת.
עשה מודעות, לא הרב קובע, הרוב קובע. נגד מרן, נגד הרב עובדיה, יא ביי.
ובסוף הביא אותו עוד פעם,
וחושך מבסוט ממנו, אין כמוהו בעונה.
הקצה שלך מחזיק מעמד.
שילמדו פרשת השבוע מילות.
איי איי איי, ואיך הם משקרים?
אלי ישי פתאום נהיה סמרטוט, כלום, מבזים אותו.
אני מאשים את אלי ישי בחורבן מאבו צפרס!
14 שנה הוא היה איתכם, אתם אמרתם שהוא 100% והכל.
טודיו, יאווי וישי, איש צדיק וישר.
יאכל בטדי נהיה מנעו.
איך השארתם אותו?
אם הוא היה כזה, אז מה אתם מחזיקים? רק דפוקים.
אה?
טישו, אה?
כולם טישו שם, ואמרו עשו תמחה. הוא בוקר! הוא בוקר! הוא בוקר! הוא בוקר! הוא בוקר! זהו, וזורקים.
רבותיי! הוא בוקר! ועדיין, הוא אמר, הוא לא עשה כלום! הוא לא עשה כלום! הוא לא עשה כלום! אלי ישי אומר, הוא ידאג לאל המעיין. הוא אומר, הוא ידאג לאל המעיין. הוא ידאג לרשת החינוך. הוא לא ידאג כלום! אין לו כוח עד לעשות כלום! הוא לא יעשה כלום! אתה לא יעשה כלום! אתה היית הרבה שלו, אתה היית ממועצת.
הזמנת את ה-14 שנה שלו, לא עשה כלום!
ותמיד אמרת שהכל בסדר, הרי עליי יצאת ואמרת,
אה, שס לא עשת כלום?
איך הוא אומר ששס לא עשת כלום?
מישהו אמר לי,
שהוא אומר שם בעצרת,
מה עשתה שס?
מישהו התפוצל אליי, אומר לי, אני רוצה, אמר, עמר ניצחק שאני אעזור לו, מה אתה אומר? אמרתי, אתה מסייע בזה עבירה עבירה? אמרתי ששס לא עשתה כלום. אף פחות מי שהולך איתו, עובר, או מסייע בזה עבירה עבירה.
אתה אמרת שהוא לא עשה כלום, הוא לא עשה כלום!
אין לו כוח, אתה שלא יעשה כלום, אתה לא יעשה כלום. אפשר לשקר?
יא באביי, איזה דברים, לא יאומן כי יסופר.
ואני אומר לכם, זה אפס קצה, אתם לא יודעים במי מדובר,
אתם לא מבינים אפילו במי מדובר. יש דברים שתסמרנה שערות הראש, תסמרנה שערות הראש, אתם לא תאמינו.
אחד מהחכמים הגדולים האלה שאני מזכיר,
יודע מאחד,
אחד,
שהוא פה בשכונה עם זקן ארוך, זקן ארוך, ליעד ברכיים.
הוא גם כתב ספר בנטע הרב.
בזוג שהתחתנו,
בחור ישיבה,
התחתנו,
ואחרי שבועיים עדיין לא הצליחו לקיים את המצווה.
לא הצליחו.
אז הפנו אותם אל הזקן ארוך, ליעד ברכיים.
הוא אמר שיבואו אצלו, הוא ידריך אותם, יבואו באחד בלילה,
באו אליו הביתה,
הכניס אותם לחדר, סגר, נעל,
שם מזרון ברצפה, אמר לאישה, תלבשי מכנסיים.
אמר לה, בבקשה, אני לא אומר לכם בדיוק את המילים, כן?
אתה תהיה כמו שצריך, זה, ומתחיל לראות להם איך עושים את כל העניינים.
הוא אומר לו, תעשה ככה, תעשה ככה, ודוחף, ועושה, וזה, וזה.
עשרים דקות!
ההיא יצאה בהלם משם,
רצתה להתגרש ממנו, רצתה זה, קיבלה טראומה.
בסוף היא צלצלה לאחד הרבנים שהזכרתי.
יש לי את השיחה המוקלטת,
לא יאומן.
הוא אומר לה, כן, אבל הוא מציל אנשים מגירושין וזה. היא אומרת, מה, ככה עושים כזה דבר? אפשר לעשות כזה דבר?
אתה מסכים?
תראי, הוא אומר שהוא מציל אנשים ככה מגירושין.
במקום שיתגרשו, אז הוא מלמד אותם.
טוב, אני אגיד לו שלא יעשה יותר ככה.
שיגיד מראש,
שתדעו לכם, אני הולך לעשות ככה אם אתם מסכימים, בשביל שלא תיפגעו, אבל לא יודעים.
מה הולך פה?
עריות!
באחד מהמועצת אומר את זה!
מי שנדבק לרע, מי ששקרן,
יכול להיות, הוא בסך הכול חנווני.
חנווני הוא.
לא יאומן כי יסופר.
מזעזע.
אבל ככה זה עובד.
רואים אותם באצטלה של דרבנן.
פושטים של הפושטים.