לנסים סבג האינסטלטור הבוגד והשקרן הפתולוגי [תגובה ראשונית]

- - - לא מוגה! - - - 

הרעיון היה ככה, אני הגעתי אליו, אמרתי לו שלום, כבוד הרב, אנחנו ככה וככה וככה,

חוזר מתשובה, ואשתי עוד בלי כיסוי ראש,

וצניעות,

צניעות, אתה יודע, עד כמה ש... מה זה צניעות? זאת אומרת, היא הלכה, היא נכנסה אליך, היום היא ברוך השם, ברוך השם, חוץ מכיסוי ראש,

הלוואי על כל הרבניות של כל הגדולים שילכו כמוה, ואני רואה לך תמונות של רבנים, של אדמו'רים.

אמרתי לו, תקשיב אשתי עם חולצות,

שהן סגורות, אבל כשהיא מתכופפת, למשל,

אפשר לראות. זאת אומרת, אם תעזר, אם מישהו ממול או משהו זה, אפשר לראות. זאת אומרת, זה קרה לי מאוד, אנחנו יכולים לסבול את זה. זה אתה אמרת לאמנון אלבון.

נכון, נכון.

עכשיו, הדבר השני שאמרתי לו, ואני מציין את הנקודה הזאת,

שאני לא זוכר אם גם את זה אמרתי לו, אבל אני אגיד את זה, שאם אמרתי אז אמרתי,

ואם לא אמרתי אז זה חמור שבעתיים.

אז זה ככה, אנחנו מתארחים, ממש בשתי מילים, מתארחים כל יום שישי אצל חמי. חמי אדם חילוני לכל הדירות,

לא שומר כלום.

יותר מזה, כולם מגיעים שם, וזה קצת לא צנוע,

ויש שם טלוויזיה דורקת בשבת, ואני עושה קידוש.

מפורש אני אומר לך.

כן.

ואני מכבד, ואני זה. עכשיו, זה עלול לפוצץ לי את הנישואים. אומרת, זה פתור וחופשי. זאת אומרת, זה מסורת של כבר 13 שנה, שבת-שבת,

ככה אנחנו עושים.

שאלתי את הרב שלי בזמנו מה אני עושה, אמר לי, תמשיך, תלך, אתה לא הדלקת,

אתה לא ראית, תשמור, אתה יודע שהוא לא ייאמן,

אבל השאלה שלו על זה.

שאלתי את האס-אס,

סליחה, אני מתקן מאס-אס, עכשיו אני עובר לפירר, אני פשוט מבולבל לגמרי היום,

הפירר,

שאלתי אותו, מה אני עושה במצב כזה?

אמר לי, נחרצות, תגרש את הכסתך.

תגרש חס ושלום את אשתך על זה, על השפעת, שאתה הולך ללחמך שם.

זה עוד פעם, אני לא זוכר אם חיברתי את זה עם זה, אבל גם אם זה זה, וגם אם זה זה,

אתה הרי לא פוסק.

נגיד שאתה לא, אז איך אתה פוסק לי? אחד.

אני לא פוסק הלכה.

שתיים, אמרת לגרש אותה, למרות שכל הגדולים,

מקדמת דנא ועד היום הזה, אף אחד לא אמר לגרש, אלא על דבר אחד, שרק נשאר, כמו שכולם יודעים, לא מחדש כלום,

לא שומרת על טהרת משפחה, מחובתך לגרש אותה.

נכון. אמר לי הרב, גם אם היא תדליק לך טלוויזיה, לא בבית, בתוך החדר שינה שלכם, בשבת, שהיא תשב, אתה תשב פה, לאט-לאט היא תבין כמה אתה אדם טוב,

וכמה אתה זה, אם תכלל, כן, יש את האלה שהכול מתפרק, כי זה לא הולך, כי הם פנאטים קיצוניים שמשתייכים לקאפו.

אתה מבין? אז אם נטרף להם השכל, אז אצלם כל דבר זה דאורייתא. אבל דאוריית, מה הם מוציאים מהפה, אין אצלם מושג כזה, זה רק מה הם מכניסים מהפה. נכון.

אז אמר לי, תגרש אותה. עכשיו, אני עמדתי כפו במקום, ממש כפה לי אדם בגוף.

אמרתי לו, מה לעשות, הרב?

אמר לי, תגרש אותה.

פעמיים.

אמרתי לו, אבל איך ייתכן? ככה וככה וככה, אני לא זוכר מה אמרתי, אבל ככה וככה, אמר לי בפעם השלישית.

ככה הוא אמר במילים האלה, לך לרב קניאבסקי.

וזה מה שהוא יגיד לך בדיוק.

הוא כבר קבע מה יגיד לי הרב קניאבסקי.

כן. אתה מבין?

יש שתי קביעות. זה קודם תתגרש, ובין תלך לרב קניאבסקי, אל תחשוב שתצא משם ככה, בן חיוך. הוא יגיד לך גם אם תתגרש.

אמר לי, תגרש אותה. אני הלכתי,

והתחלתי, זה המכה הראשונה שחטפתי, אחרי זה התחלתי לחבר את כל ה...

אני באתי,

כמו שאמרתי, לקחתי את עצמי והלכתי. ובאותו יום התחלתי להתנדנד.

מה זה התנדנד?

בא, לא בא, הולך, לא חוזר, לא עוזר, אתה מבין? לא עונה לטלפונים, לא כאלה.

אני לא זוכר כמה זמן עבר,

בין שבועיים לחודש.

כנראה הפיירר קלט שמשהו לא מסדר איתי.

ואמר לי, ביום שישי סיימנו את התפילה,

יצאנו ביחד, ואמר לי, בוא בוא, אני רוצה לדבר איתך.

נכנסתי איתו לאוטו,

עשינו סיבוב כזה בבני ברק לכיוון ה...

לא זוכר, אחד הרחובות, הוא עשה כזה סיבוב, אמר לי, רק תביא לי שחלות מפה לשבת. יצאתי, הבאתי לו עושה חלות, ודיברנו, עד הבית שלו.

ואז שאלתי אותו, איך אומר ככה הרב ואיך זה? הוא אומר, כן, אתה תאבד את העולם הבא שלך בגללה, בגלל זה, ואז אני לא זוכר, אני לא זוכר אם שאלתי,

יכול להיות שלא, אבל למה? לא נזכיר את זה,

כי אחרי זה גם עלו לי שאלות.

אמרתי, אם אני אעזוב את המשפחה, הרי שגם שבת הם לא ישמרו, אז זה לא חבל, לא חבל.

באמת, היא ניסה בשבת, והיא תחזור להשם בשבת, וכל מיני כאלה, הרי היא תישבר נפשית, לא בגלל שהיא רוצה, כי תגיד, הדתיים האלה, פנאטים קיצונים, מטומטמים. נכון.

אז זה פחות או יותר הנקודה.

ואז הוא דיבר, אמר מה שאמר, אני כאילו התרככתי, אבל מאז הכל כבר לא היה אותו דבר.

אתה הרי לא פוסק.

נגיד שאתה לא זה עשה, אז איך אתה פוסק לי?

אחד.

שתיים, אמרת לגרש אותה, למרות שכל הגדולים,

מקדמת דנא ועד היום הזה, אף אחד לא אמר לגרש, אלא על דבר אחד, שרק אם אישה, כמו שכולם יודעים, לא מחדש כלום, לא שומרת על טהרת משפחה, נכון. וחובתך לגרש אותה. נכון. אמר לי הרב, גם אם היא תדליק לך טלוויזיה, לא בבית, בשבת,

בתוך החדר שינה שלכם, בשבת, שהיא תשב, אתה תשב פה.

ורבנים הספרדים,

כולם נוספים פה יחד.

רבי אברהם פרץ'י כתב בספרו, נאסור בהחלט.

אמר, תצא בלי כתובה.

הגאון עבר, רבי מרשל פנדרי,

תצא בלי כתובה.

ובי יצחק מול אחייה, אותו דבר.

כמה גאוני עולם, ספרדים.

כתובו בפירוש שאישה כזאת רשימה פרוצה בספר גאון של רבי כתובה.

מה אם אמרת לגרש אותה, למרות שכל הגדולים מקדמת דנא ועד היום הזה, אף אחד לא אמר לגרש אלא על דבר אחד?

פופו. כן. שלום עליכם, כבוד היושב-ראש. שלום, שלום.

חשבתי כמו בחור שלפני לפניי,

בעצם להכין גם כן איזה דף.

כן.

הסתבכתי עם הדף.

כן, הייתי בטוח שגם עם הדף לא הייתי מצליח אפילו לקרוא אותו.

אני מכיר את הרב תקופה לא ארוכה.

אני לא מאמין שאני עומד כאן ומתרגש בצורה כזאת.

וואו, רציתי קודם כול לבקש סליחה ומחילה בשמי ובשם האישה

על זה שדיברנו על הרב, חלילה לא מהבחירות או משהו כזה, אלא דברים

ממש שלא היו לה עניין.

אם הייתי יכול לבכות הייתי בוכה, כן, בלי להתבייש.

לא, אני לא יכול. אמרתי אם הייתי יכול.

זה לא קורה.

אז קודם כול סליחה ומחילה מכל הלב והנשמה,

ושימחה לנו כבוד הרב. אני באתי לרב ביום כיפור, למי שלא יודע כמובן,

וביקשתי סליחה, והרב התנה את זה שאני אגיע עד הושענא רבה.

מרשענא רבה ועד היום לא הייתה לי הזדמנות.

זאת אומרת, הייתה הזדמנות, אבל לא הצלחתי להגיע.

וואו,

אין לי הרבה מה להגיד, זאת אומרת, חוץ מזה שאני מתבייש במה שעשיתי.

ושוב, סליחה ומחילה על זה שדיברתי על הרב.

מחול לך, מחול לך, מחול לך, ולא.

ולא.

ולכן, תודה רבה.