מקבץ קטעים בנושא צניעות האשה

- - - לא מוגה! - - - 

בעוונותינו הרבים, מצויה פריצות גדולה אצל אנשים, שזה גרוע מכל עבירות שבתורה.

ככה מובא בשם החתם סופל, זכר צדיק וברכה.

זאת אומרת, רוב הצרות, התחלואים, המלחמות, הייסורים, המחלות, הכול,

בגלל פריצות של אנשים.

כל מה שאתם שומעים בתקופות האחרונות על מקרים שאני לא רוצה לחזור מהם,

ממה הם נובעים?

משעות הלילה המאוחרות?

מהסביבה שבה נמצאים?

באופן שבו מתלבשים? וכן הלאה.

זאת אומרת, כמעט ולא ראינו ולא שמענו שתקפו אישה חרדית או אישה דתייה אפילו.

למה?

כי זה לא גורם מגרה שמביא לדברים הנוראים האלה.

והדברים פשוטים, כל בעל שכל רואה את זה.

אומר החפץ חיים, עיקר הסיבה של כל הצרות זה המודה.

וזה לא מודה של פעם,

זה היום, רחמנא ניצלן, כמה שפחות בגדים,

כמה שזה יותר קרוע,

כמה שזה יותר מלוכלך.

כבר יש מודה שכותבים כתובות על הפנים, על הפרצוף.

פעם היה בגוף מתחת לבגדים, היום בפרצוף, באף, בעין, בקרחת.

זה נקרא מודה.

וממילא נפסקת ההשפעה והברכה מכל אחד ואחד בעסקיו ובענייניו, ובאות עליו צרות ורעות.

וחוב מוטל על כל איש ואישה לכבות את האש הנוראה הזו ולתקן בתוך ביתו, שהכל יהיה מתוקן בלי פריצות.

כל דבר זה נכון, השתדלות תקובל ברצון ובאהבה, אבל צריך לדעת דבר נוסף,

שיש גם החטאת הרבים.

זאת אומרת, אישה שלא הולכת בצניעות ומושכת תשומת לב לא ראויה,

ולפעמים גם מכוונת, היא גורמת לחטיא את הרבים. ואם היא מחטיאה את הרבים, היא נושאת עוון. אז זה נכון שהיא משתדלת מצד אחד, אבל מצד שני היא עדיין מחטיאה.

אז כמובן שהתחשבו בכל דבר שהיא משתדלת,

אבל עדיין זה לא מספיק. זה כמו שנגיד להבדיל,

שבן אדם היה רגיל לגנוב, אז עכשיו הוא משתדל מאוד להשאיר כמה שיותר פריטים בבית,

לא לקחת את הכול.

אבל מה שהוא עדיין לוקח, כי הוא מתפרנס מזה, את מבינה? אז צריכים להתחשב איתו שהוא משתדל מאוד.

על מה שהגנב השאיר בבית אף אחד לא כועס, על מה שהוא לקח כועסים עליו.

זה לא קשה ולא כבד ולא כלום, זו החלטה.

מי שהוא בן אדם, מתלבש, מתכסה.

מה פתאום הוא חושף את עצמו? מה זה, גן חיות?

אם אין לו שכל והוא צריך להראות את הגוף שלו בשביל שיעריכו אותו, אז הוא בבעיה.

אז אחת רוצה להראות שיש לה כתף?

מה, חשבנו שאין לה?

היא צריכה להראות שיש לה כתף?

כמה שאישה חושפת את גופה יותר,

זה מראה שהראש ריק יותר.

אם הראש היה מלא,

אז היא לא הייתה צריכה להראות את גופה.

אז זה גרוע ביותר, זה מבזה, זה משפיל,

וזה לא יפה.

אם אישה תבין את תקרת ערכה,

לא תעשה כזאת,

ואפילו אם היא רואה עדר של נשים שהולכות ככה,

שלא תצטרף לעדר.

זה הכבוד של האישה, ותדעו לכן, נשים,

שהגברים מעריכים יותר את אלה שהן צנועות,

ומחפשים אישה לבנות בית כזאת.

את האחרות מחפשים להשתעשע.

אז מי שחושבת שהיא בחורת מחמד רק למטרות כאלה,

אז היא מגלה את זה פשוט בזה שהיא חושפת את גופה, וחבל.

אישה יקרה מאוד, והקדוש ברוך הוא, כשברא אותה, ביקש ממנה להיות צנועה על כל עבר ועבר שברא בה.

זאת אומרת, הדברים הם ברורים, שעיקר החטאים,

המלחמות, הצרות והכול,

זה בגלל נשים.

ולמה איזה נשים?

נשים כאלה שבדרך כלל לא הולכות בצניעות.

ואני אומר לך את הדברים בצורה עדינה, את מבינה הרבה יותר טוב ממני.

למה אישה צריכה להתייפות יותר מדי?

למה הסערות של האישה חשובות לה מאוד?

מה יש? שתכסה אותה, כמו שהיא מכסה את גופה, שתכסה את ראשה.

למה היא צריכה ללכת עם הסערות שלה דווקא ולעשות סרוקות

וכל מיני דברים? למה היא צריכה? היא רוצה למשוך, למשוך.

אז לכן צריך להבין, האישה היא מכובדת,

לכן היא מצניעה את עצמה.

עכשיו, שתביני גם איזהו גיבור הכובש את עצרו נאמר גם על אישה.

גם אישה צריכה לכבוש את עצרה.

כולם צריכים לכבוש את היצר וכולם צריכים.

אז הגבר גם צריך להתלבש בצניעות.

דוגמה, אחת מהסיבות שיהודים לבושים כמו שאני זה גם כן נושא הצניעות.

כי בגדים אצל גבר שהם גם כן הדוקים לגופו, הם גם לא צנועים. צניעות זה לא רק באישה אם לא ידעת,

גם בבגדי הגבר.

והצניע הלכת עם השם אלוקיך.

ואת יודעת מה? הצניעות זה לא רק כלפי גברים.

גם אם אדם נמצא בבית לבד,

אז הוא צריך ללכת בהצניע הלכת,

כשהוא עם השם אלוקיך לבד.

אבל אדם שהסתובב ברחבי הבית בעירום וחוסר קול,

איפה הצניעות שלו? צניעות עצמית, עצמית, בלי קשר לאנשים.

לא אסרו על אישה לקחת כובע שיכסה את ראשו והוא יהיה יפה.

לא אמרו לה לשים כובע של מטאטא.

היא יכולה ללכת עם בגד, דבוש, כיסוי, יפה. אין שום בעיה.

אין שום בעיה שאישה תהיה יפה. אין שום בעיה.

הבעיה זה להצניע איברים מסוימים,

שההלכה מגדירה אותם שהם צריכים להיות מכוסים.

יש איברים שצריכים להיות מכוסים, מה לעשות?

זה לא רק אישה, זה גם גבר.

חושבים שגברים יכולים ללכת עם הכנסיים קצרים?

לא!

גם גבר לא יכול ללכת עם הכנסיים קצרים.

הוא לא יכול ללכת עם גופיה, סתם ככה ברחוב. זה נקרא פרחח,

פוחח,

פוחז,

כל מיני מילים יפות.

זאת אומרת, אדם צריך צניעות. צניעות, גם מכנסיים של גבר שהם צמודים,

זה לא צנוע.

ככה היו הולכים תמיד, עם חלוקים, עם שמלות.

שמלתך לא בלתה מעליך.

למה ככה הלכו?

כל האנושות זה פטנט אירופאי מכנסיים.

אני מציע לך שתתחילי להתלבש כראוי.

ברגע שעם זה תתמודדי יהיה לך קל הכול, כי כל השאר זה קל מאוד. דבר נוסף,

כנראה שלא ניסית להיות דיילת בבריטיש איירווייז.

שם הדיילות נראות טוב מאוד עם חליפות סמלות. ולא רק הדיילות,

גם הנשים האירופאיות הולכות בצניעות יותר מהישראליות.

אז הגדירו חכמים

שעד אחרי המרפקים צריך להיות מכוסה, כמובן לא שקוף ולא צמוד,

עד אחרי הברכיים שכשיושבים זה יהיה מכוסה,

צריך כיסוי ראש מלא וגרביים ברגליים,

שלום,

הכול בסדר. עכשיו את יכולה להיות מלכה, בת של מלך.

כמו שרק עברתי ככה בדרך, זה לא יאומן כי יסופר.

מה זה ההפקרות הזאת? מה זה, אנשים כמו בעלי חיים הולכים. בעלי חיים, אני חושב, לבושים יותר.

איך ייתכן דבר כזה, אבות ובנים, משפחות שלמות ועירום וחוסר כול?

זה קטרוג גדול מאוד על עם ישראל, שתדעו.

חייבים לבלום את הדבר הזה, ומהר.

רבותיי, אני מרחם פה על הגברים שנמצאים באילת.

באמת אני מרחם.

אני לא יודע מי יזכה לחיי העולם הבא פה.

אחרי מה שהוא רואה פה,

ספק גדול אם תהיה לו מחלקה טובה בגיהנום.

ספק גדול.

אפילו בגיהנום אין כאלה דברים.

זה לא יאומן כי יסופר מה שיש פה. אז בטח תגידו שאתם כבר רגילים, לא שמים לב.

עוד יותר גרוע, אז אתם כבר חמורים,

כמו בעל חי, שהוא לא מבחין שהבעל חי השני הוא בלי בגדים.

חייבים למצוא תיקון לדבר הזה באופן דחוף ובהול.

רבותיי, אתם צריכים להבין דבר אחד, זה איום ונורא, אתם אפילו לא מבינים. צריך להיות כבוד עצמי קצת, קצת כבוד עצמי קצת.

מילא גויים נבערים מדעת, אין להם כלום בחיים, יש להם רק הנאות העולם הזה.

אין להם עולם הבא, הם לא דואגים לעולם הבא. אותם עניין רק הנאות העולם הזה. עשיו קיבל עולם הזה,

יעקב קיבל עולם הבא.

אנחנו בני ישראל, בני יעקב אבינו.

איך זה הגענו לשפל המדרגה הזאת? מה זה?

יא חביבי, זה בלאגן, בלאגן, בלאגן.

בטח, תתפללו עלינו. קודם כל, אתם הנשים, השם ירחם על נשמותיכם מה שיעשו לכם בעולם העליון.

בגלל שיש נשים שהן לא הולכות בצניעות והן מחטיאות את הגברים,

זה עוון שאין כדוגמתו כי אישה אחת יוצאת פעם אחת לא צנועה,

משכה את עיניהם של האנשים.

ראו אותה אלף, היא החטיאה אלף עד המכולת.

אתם מבינים?

לאנשים לא מבינים מה הם עושים.

תלכי בצניעות,

תלכי כמו מלכה,

תלכי כמו שהקדוש ברוך הוא רוצה,

ובעזרת השם יתברך תקבלי שכר לאין שיעור שאין כדוגמתו, כי על צניעות הקדוש ברוך הוא משלם חבל על הזמן.

נשים שלא נפקדו היו עקרות, אמרתי להם נשים כיסוי ראש, נפקדו, אחרי עשר, תשע עשרה, עשרים וארבע, נפקדו, נפקדו, רק חתיכת בגד, כיסוי ראש, עשרים שקל.

זו המלחמה של כל הנשים, זו המלחמה של יציר הרע.

יש לו חיילות, היו לו בנות מדיין,

עכשיו יש לו בנות אילת,

בנות תל אביב, בנות, בנות, בנות.

אבל הוא מוציא אותם לרחוב ומחטיא את הרבים.

יהודים יקרים, אי אפשר להביא גאולה במצב כזה.

מתו עשרים וארבע אלף איש מישראל ביום אחד בגלל זה.

חסד השם שהוא עוד מרחם עלינו, אני אומר לכם, היום המבט שלי היה כמה הקדוש ברוך הוא מתבזה,

רחמנא ליצלן, מזה שאנחנו נראים ככה. הבנים שלו, העם סגולה,

אלה שהוא אומר עליהם ישראל, יש רחמנות פער, כמה הקדוש ברוך הוא מתבזה בזה שהולכים הבנים והבנות שלו ככה.

אתם מבינים איזה בושות? איזה בושות יש לקדוש ברוך הוא.

אז קצת רחמנות, רחמנות על הקדוש ברוך הוא. קצת רחמנות על אבא שנותן לנו לחיות, נותן לנו עיניים לראות, נותן לנו אוזניים לשמוע, נותן לכול, מבקש שתשתמשו בכלים המפוארים שנתתי לכם, למטרות שהבאתי לכם,

לוקחים את הכלים שלו,

גונבים אותם לדברים שהוא לא רוצה.

והוא עדיין מחזיק אותם. איך זה?

לא מגיע לקדוש ברוך הוא קצת נחת מאיתנו אחרי כל כך הרבה שנים?

ראייה זה גן עדן עליון.

בגן עדן עליון כתוב שצדיקים יושבים בנהנים מזיו השכינה.

אז זה שמה תלוי בראייה. כשאדם צריך להגיע לעולם העליון, בודקים אותו בראייה.

מה מצב הראייה שלך?

ואז רואים אם הוא ראוי להיכנס וליהנות בעיניים מזיו השכינה.

עיניים שפגמו לא יכולות ליהנות מזיו השכינה.

מי איש לא שומר שבת,

הוא יכול להגיד אני אוהב את השם עליו, יו בר בר בר, הוא כופר בשם. כופר. למה?

השם אמר אני בראתי את העולם בשישה ימים בשביעי, שבתי,

אני מצווה שתשבתו בשביעי. שובתת. תקשיבי ותודו, תודו ותעידו על זה שאני בראתי בשישה ובשביעי שובת. זאת אומרת, צריך לדעת מה אסור, מה מותר בשבת. שבת זה לא עבודה בחוץ רק.

יש ל' ט' מלאכות אסורות, צריך לדעת מהן. דוגמה, חרישה וזריעה זה לא את.

אבל יש דוגמה, כיבוס, סחיטה, דברים שעושים בבית. שבת יותר חמורה מיום כיפור.

אם תאכלי ביום כיפור, זה איום ונורא, זה כרת.

אבל אם תעשי עבירה אחת בשבת, זה סקילה, תאונת דרכים.

אז אש תדעי,

שבת היא הכי חמורה בתורה. היא הלב של העם היהודי.

בלי שבת אנחנו לא מיוחדים מאומות העולם.

הבבא סאליה אמר

שמי שתלך שלא בצניעות כל האיברים החשופים, יישרפו בגיהינום.

ואת יודעת למה?

חושבים ששרפה זה עונש, זה לא עונש, זה תיקון. מה פירוש? תיקון לא נוח, אבל זה תיקון. מה פירוש?

איבר שהתלכלך צריך להתנקות.

בגד שהתלכלך צריך כביסה.

נשמה שהתלכלכה צריכה תיקון.

מי שהוא צדיק ולא חטא כלל באיבריו, לא יקרה לגוף, הוא יהיה בקבר אלף שנה, יוציאו אותו, זה כאילו שמו אותו טרי.

כי עונש התולעים בקבר זה עונש לאותם איברים שהתלכלכו בחטא.

בגיהינום חייבים לעבור, כי אי אפשר לבוא לפני הקדוש ברוך הוא לגן עדן,

מטוננפים ומלוכלכים בחטאים.

עכשיו אם אישה הייתה רגילה ללכת בפריצות,

אז היא סופגת את העבירות לתוך עצמותיה, מה שנקרא. זאת אומרת, זו היישות שלה, זו המהות שלה.

ממילא היא תצטרך לתקן את כל אותם איברים.

בעלך לדוגמה,

לא יוכל לברך מולך אם את חשופה בטפחבך גלוי במקומות שאסור שיהיה גלוי.

אסור לו לברך.

למה? כי טפח באישה ערבה?

חצאית צריכה להיות במצב שכשהיא יושבת,

עשרה סנטים אחרי הברך יהיה מכוסה.

השרוורים צריכים להיות אחרי המרפקים.

הצוואר צריך להיות מכוסה עד למעלה.

הבגדים לא צריכים להיות הדוקים ולא שקופים.

לא מבליטים את האיברים, צנועים.

אבל צניעות לא מסתיימת בזה. צריך גם גרביים. כמו שאני הולך עם גרביים.

אני גם הולך עם שמלה.

אני הולך צנוע.

מכל מקום,

צריך להבין שצניעות לא מסתכמת בביגוד.

גם קולה של האישה לא יישמע.

זאת אומרת, אישה צעקנית,

שהיא מדברת בקולי קולות, זה לא צנוע.

אישה שמתנועדת יותר מדי, זה לא צנוע. אישה שמדברת עם גברים, זה לא צנוע. אישה שמסתובבת כל הזמן בחוץ או יושבת בחוץ, זה לא צנוע.

צניעות זה צניעות.

מה זה צניעות?

מוצנע. דבר שהוא מוצנע.

אז ככה, שתדעו רק שבנות ישראל בעצם הן יכולות להיות המחטיאות הכי גדולות בעם ישראל והמגינות הכי גדולות על הדור. בזכות נשים צדקניות נגאלו ישראל ועתידים להיגאל. צניעות. ועל זה אמר הקדוש ברוך הוא כל עבר ועבר,

היא צנועה. אז כמה אישה צריכה להיות מקפידה בצניעותה שזה יופייה האמיתי בעיני אלוקים ובעיני אדם?

אז לכן צריך לדעת שצניעות זה כתרווה עטרה של האישה.

כל בת מלך כבודה פנימה.

הכבוד של האישה זה צניעותה, וגם מעריכים אותה באמת.

הגברים, אם היא צנועה.

אחת שהיא לא כזאת, מזלזלים, למה?

אם היא לא הולכת צנועה, היא אומרת משהו.

זה לא מה שהיא אומרת, שכאילו נוח לי ככה, לא נוח לי ככה.

לפחות הגברים לא מפרשים את זה ככה.

היא יכולה לפרש מה שהיא רוצה, אבל מה הוא מבין?

אם היא לא הולכת בצניעות,

היא רוצה שיבחינו בה.

ומי רוצה לשאת אישה,

מחפש אישה שהיא באמת כשרה וצנועה,

כי הוא רוצה להקים בית סוף-סוף. לא בידויים, הוא רוצה בית.

ואם הוא רוצה בית, הוא מחפש אישה שהיא טובה וצנועה.

וזה יקר המציאות קצת, ולכן קשה למצוא.

אבל אלה שזוכים, אשריהם ואשרי חלקם.

מי שירא שמים זוכה לאישה צנועה וחסודה.

הנה כי כן יבורך גבר, ירא השם.

אם הוא ירא השם, הוא זוכה לאישה כזאת.

ואז הם מקימים בית שהילדים נשארים סמוך לשולחנם,

ולא אחד בעולם שם, והוא שם, והוא כאן,

והוא עוד לא חזר.

זה תלוי איזה בית מקימים.

כתוב אצל האימהות הקדושות,

כל מקום שהוא סקירה צניעותן,

יצאו מהן בנים קדושים,

כגון הנה שרה באוהל, מיד כתוב שצנועה הייתה, אומר רשי,

ומייד אחרי זה מקבלים את הבשורה שייוולד יצחק הצדיק והקדוש אבינו.

וכן, על זה הדרך, הרבה מהאימהות הקדושות והצנועות,

הן בעצם העמידו את זרע הקודש של עם ישראל. זאת אומרת, הצניעות היא יסוד איתן בעם ישראל, והיא גם מהדברים שמקרבים את הגאולה וההצלה של עם ישראל.

השכר שלהם הוא גדול מאוד, כתוב בספרים הקדושים, בזוהר הקדוש, בגמרא, בכל מיני מקומות,

שזוכות להרבה דברים,

מביאות טהרה בבית, עשירות בבית, הצלחה בגידול הבנים, מביאות הרבה הרבה דברים.

כמובן, כל אחד יש לו גם חשבון פרטי מעבר לזה,

וגם זוכות לדברים גדולים. זאת אומרת, זה דבר אדיר, חוץ מזה.

זה גם הכבוד של האישה.

לאישה צריך שיהיה קצת כבוד עצמי, היא לא חפץ, היא לא אובייקט.

היא צריכה להיות אישה צנועה, זה הכבוד שלה.

אם היא לא שומרת על הכבוד שלה,

אז הגנאי שלה ניכר לעיני כול.

אולי חסר לה צומי,

אבל צומי לא עושים לדרך כזאת.

פירושו של דבר, שהנשים רוצות מאוד שיראו אותן.

כי מי שיושבת מול המראה חצי שעה טרם צאתה החוצה כדי לדאוג שהעין תהיה בולטת מספיק,

ויהיה לה פה והיא תשים פה ושם ושם ואבוקדו והכל בלילה,

כל זה בשביל שהגברים ישימו לב.

אז הן באות עם יצר הרע עליהן ואומרות שופוני, שופוני.

תגידי את האמת, את רוצה שישרקו לך ברחוב?

את רוצה שישרקו, נכון? מה הבעיה? תעשי כמה שריקות בפלאפון וכל פעם תפעילי אותו.

אנגליה יכולה ללכת עם חליפה?

אמריקאית יכולה ללכת עם חליפה?

ויהודיה לא יכולה ללכת עם חליפה? הערבייה לא מתביישת שהיא ערבייה! למה תתביישי שאת יהודייה? את יודעת שהמלכה הזקנה של אנגליה גערה בנסיכה שהיא הולכת עם חצאית קצרה עד הברכיים? את יודעת? תעבוד למלוכה. כן!

מה שמעת?

כבוד המלוכה, יאי, בנות ישראל, בנות מלכים, את בת של מלך מלכי המלכים?

לא חבל להפסיד את זה?

אני כן. תורידי גם את זה שיש לך באף נוצץ, כן? שכל זה צומי, צומי. זה לא צומי. כן, למה צריך פה באף? רוב הנשים רוצות להיות דווקא שונות ומשונות מאחרות,

כי בזה הם יבלטו יותר.

אז תבלטי בכשרות שלך ולא בדרך האחרת.

יש פשן,

פשן,

יש ג'ורנלים,

רוצים ללמוד איזה איטלקי קם בבוקר והחליט לשנות עכשיו את החצאיות?

כולם משנים, איטלקי אחד נהיה מודוליסט, וכולם עכשיו בעולם משנים בגלל שהוא החליט ככה.

בא אחד אחר, החליט צמיד כזה, אז כולם עושים ככה.

אחד החליט לשים עגיל פה, כולם קושרים את האוזן.

מה הולך פה? מודה, מודה. כל הזמן, כל שלושה חודשים משתגעים מחדש. כל הזמן עובדים ומשתעבדים. בשביל מה?

להיות דומים לגויים.

זה בעיה.

לא יודעים מה עושים. משקיעים את הכוח והאנרגיה בדברים שאין מהם מצוות, רק עבירות.

וכל אישה רוצה להתגנדר בפני חברתה.

וחס ושלום,

ואוי ואבוי, אם היא תקנה איזו שמלה והיא תגיע לאיזה אירוע והיא תראה שמישהי עולה במדרגות לפניה עם אותו בגד,

היא חוזרת הביתה.

מה פתאום שיהיה גם לה אותו דבר?

אוי ואבוי, לאן הגענו?

יהודים יקרים, אנחנו במצב שמתדרדרים בלי לשים לב.

זה כבר נהיה מצב נורמלי, כאילו, ככה זה.

אין דבר כזה ככה זה. צריך אדם לעולם לחפש איפה להתקדם בעבודת השם,

ולא להתחשב במה הציבור יגיד.

לא להתחשב.

ההלכה הראשונה בשולחן ערוך, ולא יבוש מן המלעיגים. ההלכה הראשונה, לא להתבייש. אם ילעגו עליך, אל תתבייש.

יש בורא לעולם שרואה אותך,

מצלם אותך, כל מחשבותיך, כל מעשיך,

הכול לפניו. יום אחד תצטרך לעמוד מולו, ושם תהיה הגושה האמיתית.

יראו לך מה התכוונת בכל מעשה ומעשה.

אי אפשר לברוח מזה, רק אם עושים תשובה.

מוחקים את כל העבר.

אבל אם לא, השם ירחם.

אין דבר נסתר מנגד עינם. אז לתקן דבר כזה זה תיקון גדול וגדר גדול בשביל להגיע לקדושה. והרבה בתים מתקלקלים בגלל זה.

והרבה ילדים יוצאים לתרבות רעה בגלל האווירה הזאת. וההורים לא מבינים את זה, הם חושבים שזה לא זה.

אבל זה זה, כי יש דריסה ליצר הרע להיכנס בתוך הבית.

ואחר כך הולכים למתירנות יותר,

ועוד יותר, וככה בתים הולכים ומידרדרים. קוראים לזה מודרני. אני דתי מודרני.

מודרני זה אותיות מדרון.

אתה כבר בדרך, במדרון, למטה, למטה.

אדם, מצלמים אותו כל רגע. מקליטים אותו כל רגע, והוא ייתן דין וחשבון לפני כולם. תארו לכם, היו מקימים אחד.

בוא רגע, תעמוד פה.

יש פה בן אדם שיכול להגיד בדיוק מה עשית בשבוע האחרון.

והוא מתחיל להגיד. מה יקרה אם הוא יתחיל להגיד? ההוא יצעק.

לא, לא, לא!

אל תגיד! רגע! לא! די! עוזר בתשובה! עוזר! אל תגיד! אל תגיד!

מה בושה?

אבל מה נעשה?

אנחנו חיים כאילו אין כלום.

אין משגיעה, אין מי שמסתכל.

אנחנו לא יביאו אותנו בדין. אנחנו מסודרים, זה בסדר.

פה הטעות שלנו.

פייסבוק זה הדבר היותר נורא אפילו מהאינטרנט.

זה איום ונורא, זה מחריב בתים, זה מחריב משפחות, זה מחריב את הילדים, זה מקלקל את כולם,

זה נותן לאנשים להיות משועבדים, כולם רוצים להיות אין, וכולם צריכים לדבר בכל מקום, וכל דבר שיש להם מה להגיד,

הם מייד רצים לפייסבוק. זה שעיבוד שאין כדוגמתו.

כל אחד ממציא משהו שתהיה משועבד אליו.

רק דבר אחד, אל תתעסק במה שאתה צריך להתעסק.

הביאו אותך לפה ללמוד תורה ולעשות מצוות, זה לא.

תתעסק בכול. חדשות, תלמד, תשמע,

קשקושים, רק אל תתעסק בעצמך.

אבל יש, ברוך השם, קהילות ויש מדרשות,

ויש הרבה שמתעוררות היום לחזרה בתשובה גם בקרב הבחורות הצעירות,

יותר ממה שהיה, כמובן, לפני שלושה עשורים,

ובלי עין הרע,

כמות בעלי התשובה בארץ-ישראל כבר מגיעה לכמיליון וחצי בני-אדם,

שזה מעצמה.

ואין היום כמעט בית שאין בו קשר לחוזרים בתשובה במשפחה.

אין כמעט בית כזה.

אישה לא יכולה לקום בתחיית המתים.

רק גברים.

שמעת?

לא הבנתי. אתן רוצות לקום?

טוב, אם אתן רוצות לקום, יש עצה.

מה העצה?

במה הנשים יזכו? אין להם תורה, והן לא מחויבות בלימוד תורה כגברים.

במה היא זכיין?

אומרת הגמרא, בזה שממתינות לבעליהן עד שישובו מבית המדרש,

ובזה ששולחות את בניהן

לתלמוד תורה.

אז הן שותפות בתורה של הבעל ושל הילדים שמגדלים לתלמוד תורה.

מה תעשה אישה שאין לה ילדים ובעלה לא לומד?

היא יכולה להחזיק תורה בכסף, אם יש לה,

שבעלה הפריש לה,

או שהיא תסייע ללימוד תורה בכל דרך שהיא.

כגון,

כתוב,

מנשים באוהל תבורך יעל אשת חבר הקני.

התרגום אומר מה זה מנשים באוהל תבורך.

אלו נשים שמנקות בתי מדרש ובתי כנסת לאפשר לתלמידי החכמים ללמוד ולהתפלל.

זאת אומרת, אם הן מסייעות בדרך כלשהי ללימוד התורה, לעמדת תורה, לקיום תורה,

הן גם שותפות בתורה והן יקומו בתחיית המתים.

הבנת למה כדאי שהאישה תעמוד והבעל?

תודה רבה. התשובה מעולה.

תהיה בריא.

תודה רבה.