טוען...

לא להסתכל בפני רשע | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 03.06.2015, שעה: 21:42

הורדת MP4 הורדת MP3


...רשע ומה גורמת ההסתכלות בו.

"ויהי כי זקן יצחק ותכהינה עיניו מראות", הגמרא במגילה כ"ח. שאל רבי את רבי יהושע בן קרחה, במה הארכת ימים? אמר לו קצת בחיי? וכי אתה רוצה שאני אמות? אמר לו רבי, תורה היא וללמוד אני צריך, אמר לו מימי לא הסתכלתי בדמות אדם רשע, דאמר רבי יוחנן, אסור לאדם להסתכל בצלם דמות אדם רשע, שנאמר "לולא פני יהושפט מלך יהודה אני נושא אם אביט אליך ואם אראך", כך אמר אלישע ליהורם. רבי אלעזר אמר, עיניו כהות, שנאמר "ויהי כי זקן יצחק ותכהינה עיניו מראות", משום דאיסתכל בעשיו הרשע.

מבואר מהגמרא הזו שהסיבה לחלישות ראייתו של יצחק היתה הסתכלותו את עשיו בנו הרשע, השאלה היא מדוע אסור להביט בפני אדם רשע? ולמה צריך שמירת העיניים מרשע? אז נקדים להבין מיהו רשע? האם כל אדם שעושה מעשה הנראה בעינינו כרע יקרא רשע?

יש הגדרה ברורה ברמב"ם, אדם העונה לתואר רשע. הרמב"ם בהלכות דעות, פרק א' הלכה ד' אומר: הדרך הישרה היא מידה בינונית שבכל דעה ודעה מכל דעות שיש לאדם, והיא הדעה שהיא רחוקה משני הקצוות ריחוק שווה, דהיינו היא באמצע, ואינה קרובה לא לזו ולא לזו, לא בקיצון הזה לא בקיצון הזה. ולפיכך ציוו חכמים הראשונים שיהא האדם שם דעותיו, דהיינו מחשב אותם תמיד ומשער אותם ומכוון אותם בדרך האמצעי כדי שיהיה שלם. אז הרמב"ם מורה הדרך להתנהג בעולם, יש הרבה דרכים והרבה מידות באדם, ואדם צריך להגיע לשביל הזהב, כלפי מה הדברים אמורים, כל אחד יודע שהגאוה מגונה והענווה משובחת, אך פעמים צריך להשתמש גם בגאוה לגבהות הלב בדרכי ה' להרגשה פנימית שעל האדם לשדר לעצמו תמיד אשראי שבחר בו הבורא, שאני זוכה להיות הבן שלו, אז אם הוא יהיה בקיצון אם הגאוה זה הרף הגבוה של טומאת המידה הזאת, אז הייתי אומר תרד למטה למטה עד שתהיה שפל רוח לגמרי, לבוש בזוי, לא מתקלח כל כך, מתרחק מהגאוה לגמרי, אומר לא, זה לא הדרך הנכונה, בהתחלה מי שיש לו גאוה סרוחה כמו אלה שהזכרנו באחרונה, צריך לרדת למטה באמת להיות שפל רוח תקופה ואח"כ יתמצע ויגיע למידת הענווה. למה? כי לגמרי שפל למטה אז איך תקיים "ויגבה ליבו בדרכי ה'", הרי זה גאוה, בכל מידה יש מה מותר לעשות ומה אסור לעשות, ממה צריך להתרחק ולמה צריך להתקרב, אז לדוגמא כולם יודעים שגאוה זה פסול מאד מפסידים את כל המצוות, אבל שאדם יהיה גבה לב בענין "ויגבה ליבו בדרכי ה'", ה' בחר אותו שילך כבנו בדרכי ה' ויהיה עם סגולה ויהיה נבחר שבעמים וכו', זה אדם צריך להרגיש הרגשה כזו, אם לא אם הוא יהיה שפל בעיני עצמו "ונהי כחגבים בעינינו" זה גרוע מאד, האדם הזה יתייחס יותר מידי לציבור, לסובב אותו והוא ימעיט בעבודתו ולא ילך בגאוה לעשות את רצון הבורא, למרות שיש אנשים שמשמיצים. אז למרות שזו גאוה אבל גאוה חיובית זו. ולא רק צריך להשתמש בה אלא חובה להשתמש בה.

כל אחד מכיר ויודע גם את גנות מידת האכזריות, אדם צריך להיות רחמן אבל מי שמרחם על אכזרים סופו שמתאכזר על רחמנים, אז איך להשתמש במידה זו? אז לדוגמא כתוב במפורש שצריך להיות אכזרי כלפי הרשעים. אז אבל אכזריות זה לא טוב, נכון, זה לא טוב אם אתה משתמש במקום הלא נכון, אבל כלפי רשעים צריך אכזריות. כתוב על תלמיד חכם, כל שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכם, כי על כבוד תורתו, ותורתו היא משל הרבים עוד, הוא מזכה את הרבים, חייב להיות נוקם ונוטר כנחש. ז"א, אז זה מידת אכזריות אבל מותרת וחיובית. וכתוב אוהבי ה' שנאו רע, צריך לשנוא את הרשעים ואת הרע, מי שיראה בספר החינוך, בספר החינוך ואהבת לרעך כמוך על המצוה הזו, באותה מצוה כתוב שיש מצוה לשנוא את הרשעים, כמו שיש ואהבת לרעך כמוך יש מצוה לשנוא את הרשעים.

עכשיו, יש כאלה שרוצים לומר רק לשנוא את העבירה שבהם, זה נכון במקרים מסוימים, אבל מי שהם מופקעים בכלל או שהם מחטיאי הרבים מצוה לשנאתם אותם. או להבדיל להשתמש במידת אכזריות במצוות, כגון מילה ושחיטה, כי אדם רחמן מידי לא יכול למול ולא יכול לשחוט, הוא לא יכול, הוא רחמן מידי, אז צריך גם בשביל זה מידת האכזריות אחרת אי אפשר לקיים את המצוות הללו. וכן הלאה כל המצוות יש להן קצה לכאן וקצה לכאן, ועל האדם למצוא ולהתנהג בדרך ממוצעת בין השניים, זו השאיפה שעל האדם לשאוף, וזו מלחמה שעליו להלחם כל ימי חייו, למצוא את דרך האמצע. היצר מראה לאדם כל מיני דרכים שנראות דומות לדרך האמצע, ואתם יודעים שחכמים אמרו שבין גיהינום לגן עדן יש רק כחוט השערה, ואם אתה מזייף לכאן או לכאן אתה בגיהינום, אז לכן על האדם להשאר מפוקח עד לרגע האחרון, ועליו לדעת לבחור את הדרך הרצויה באמת על פי אמות המידה של התורה, אז אם הוא למד הרבה מאד מאד מאד מוסר אז מכל ההרבה מאד מאד מאד הוא ודאי כבר יודע דוגמאות ומעשה רב וכל מיני דברים שמהם ניתן לדעת איך להתנהג בכל מצב ומצב.

על האדם לדעת שכל סטיה מהדרך האמצעית מכניסה אותו בקטגורית אנשים רשעים, ככל שתגדל האחיזה המוקצנת לקצה אחד כך תגדל רמת רשעותו. אדם שיוצא מהשויון שטבע הבורא בבריאה אדם זה רשע יקרא, ביחוד בדור שלנו שיש הסתר פנים גדול, כך שלאנשים יש דעות רבות ומגוונות, וכל אחד משכנעת ומשוכנעת שהיא יותר נכונה מחברתה, עלינו לנקוט משנה זהירות לדבוק בקנאות אך ורק בדברי רבותינו שהם מורי ומנהיגי העם שהם יורו לנו מהו רצון ה' האמיתי. רבותינו זה רבותינו מהתלמוד, מהגמרא, חכמי המוסר, כל אלה רבותינו שכתבו את ספרי המוסר הגדולים ביותר כדי להורות אותנו מהי הדרך האמצעית.

יצחק אבינו היה חתום במידת הגבורה, והוא חידש את מלחמת היצר בעולם, הוא היה זה שהיה במלחמה יום יומית נגד הדעות של יצר הרע הרחוקות מדרך ה' ומנסות להכניס את האדם כל רגע בחבורתם של רשעים. אבל למרות כל זה לא יכול היה להמלט מהסתכלות בפני אדם רשע שגדל בתוך ביתו. זה עשיו בנו. כי בראיה טמון כח רב שקושר את האדם המסתכל אל מי שהוא מסתכל אליו או עליו.

מפורסם הסיפור מהחזון איש שבאו אצלו פעם להגיד לו אם אפשר לצרף גנים של החינוך החופשי עם ילדי החינוך העצמאי בפרט שהם קטנים, והם שאלו אותו שאלה. אמר להם החזון איש, בודאי זה אפשרי, בתנאי אחד, שיהיו חייבים לתלות תמונות של גדולי ישראל בכל הגנים האלה. מיד הם ירדו מהרעיון כי הם ידעו מה משפיעה תמונה של צדיק על ילד, אז הם בעצמם ירדו מהרעיון. ז"א הם יודעים כמה טמון הכח בראיה.

ההסתכלות בין דבר טוב לבין חלילה דבר רע מקשרת את המסכת והופכת אותו לחלק ממנה.

יצחק היה כל ימיו דבוק בדרך האמצעית, אבל כאן בעל כרחו נפגם משהו מההסתכלות שלו בעשיו הרשע, ויצחק יצא מעט מדרך הממוצע שטבע הבורא במידה ובצורת ההסתכלות בכח הראיה, וכמובן שזה בדרגה של יצחק אבינו, והראיה הזו גרמה לו בערוב ימיו, למרות צדקותו הגמורה בכל שאר הדברים, לקהות עיניים שזו היתה כפרתו על אותה סטיה קלה בדרגת הרוממות הנעלה של יצחק אבינו. עד כדי כך שרבי אלעזר אומר בגמרא במגילה כ"ח. אמר שבגלל שיצחק אבינו הסתכל בעשיו הרשע עיניו כהו, שנאמר "ויהי כי זקן יצחק ותכהינה עיניו מראות", ורבי יהושע בן קרחה אמר שהוא זכה לאריכות ימים בגלל שלא הסתכל מימיו בדמות אדם רשע. וידוע שהחזון איש לא הסכים להסתכל בפניו של בן גור-גור כל הזמן שהיה בביתו וצידד את פניו שלא להסתכל שנאמר "שאת פני רשע לא טוב", לכן לא הסתכל עליו כלל וכלל.

מכאן נבין, אז אם לראות פניו זה רע, לשמוע שיחותיו של רשע או אדם רשע או את הגיגיו או כל הדברים האלה שה מחדיר עוד יותר, אז ודאי שזה יותר קשה וכן הלאה.

מכאן צריך לראות כמה להזהר מחברת רשעים ואפילו מהסתכלות בהם, והשומר עצמו יזכה לאריכות ימים ולא יצטרך לעשות תיקונים עוד בעולם הזה ואחרי זה יבוא המשך.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר. 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 22.07 10:15

    אתמול אמרתי לבורא עולם: 'אני צריכה כסף, פעם ראשונה שאני מבקשת ממך! השם...' ואז... ב"ה מקבלת שיחת טלפון מהבנקאי שאומר: 'את יכולה לקחת הלוואה של 20 אלף, החשבון שלך מתפקד יפה, ברוך השם!' ויש לי לרופא שיניים - תקציב טוב 🙏.

  • 22.07 08:28

    בשורה משמחת! ב"ה אתמול בערב קיבלתי מכתב מהביטוח לאומי שב"ה הפסיקו לשלם מזונות ובכך החוב נעצר בכ211,000 ש"ח ולא ממשיך לתפוח... מאמין שזה בזכות עצת כבוד הרב שליט"א: 'לרקוד ולשיר עם חמישה חברים עבדו....' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב)) נ.ב. זכיתי לתרום ל-5 יהודים שיזכו להשתתף בסעודת השמחה:) (אשדוד - סעודת השמחה לכבוד השם יתברך 15.07.2024 shofar.tv/lectures/1613, לסגולת השמחה: shofar.tv/articles/15096).

  • 22.07 00:13

    כבוד הרב, ב"ה היה הרצאה מדהימה בקרית עקרון (21.7.24), יה"ר שבעזרת השי"ת נזכה לתקן (אמן), תודה רבה.

  • 22.07 00:12

    לילה טוב ומבורך לכבוד הרב הגאון שליט"א, תודה על הרצאה כל כך חשובה בדורנו אנו (קרית עקרון 21.7.24), הלוואי שנזכה לקיים נסיעה טובה ושכבודו יחזור לשלום (אמן).

  • 22.07 00:12

    כבוד הרב היקר🧡 במהלך היום נחתי וב"ה כל היום שומעת אותך ונרגעת מהדברי תורה, עד הערב חיכיתי להרצאה (קרית עקרון 21.7.24) וכ"כ מדהימה וממש קסום ויפה כל מילה! אכן, כמה טוב להיות אהוב ואוהב שנותנים אהבה אחד לשני, מילותיך הן רפואות לכל האיברים. לילה טוב🤲🏻 (אמן).

  • 21.07 20:59

    רציתי לספר לרב מה שקרה לי אישית לפני שבוע. נסעתי לבד ברכב מ-Lakewood ל-Baltimore ותוך הנסיעה התחילה סערה נוראה (Tornado Warning). היה מאד קשה לנסוע ואחר כמה דקות הצלחתי בעזרת ה׳ לצאת מכביש הראשי (I-95) לעצור בתחנה על ידו. עצרתי שם לשעה בערך וכל הזמן ירד גשם כבד בלי הפסקה. אכלתי משהו וקראתי תהלים ואמרו שברבע שעה יפסיקו את האזהרה שיש אפשרות שיהיה tornado. הרגשתי שאני מוכרחה להגיע הביתה כבר ונראה לי שהגשם קצת פחות כבד ונסיתי להמשיך בנסיעה ב-I-95. תוך שלוש דקות הסערה התחילה עוד פעם והייתי כבר עייפה ופשוט לא יכולתי לראות את ה-lane markings וכשמשאיות גדולות עברו על ידי לרגעים מפחידים היה בלתי אפשרי לראות אף דבר מהחלון לפני (windshield). התרכזתי כפי יכולתי לראות משהו והיה כל כך קשה עד שלרגע חשבתי לעצמי: 'אין לי כוח והמתח כל כך קשה לסבול אולי אעצור כאן באמצע הרחוב ויקרה מה שיקרה' (ח"ו...). פתאום ב"ה נזכרתי במה ששמעתי מהרב אודות כח השמחה בהשי"ת! והתחלתי לשיר את ניגון הרב: "עבדו את ה׳ בשמחה!". אני רוצה להעיד: על שלוות הנפש שזה גרם לי. לא ידעתי אם אצליח להישאר בחיים או לא (ח"ו) אבל אמרתי לעצמי: ׳לא משנה לי מה יחליט ה׳ . אני איתו. הוא ה-Boss.׳ וככה המשכתי לנסוע. לא היה אפשרות לצאת מהדרך לזמן רב וניסיתי לנסוע למיטב יכולתי וכל הזמן עם ישוב הדעת בלי לדעת מה יקרה מרגע לרגע. הרגשתי ממש את כוח השמחה בהשי"ת. אז תודה לרב עבור העצה הטובה והלימוד החשוב ביותר בענין הבטחון בהשי"ת בשמחה. סיפרתי את המקרה להרבה אנשים שידעו את אמת הענין. הכל בזכותך. ויה"ר שהשי"ת יברך את הרב להמשיך בעבודת הקודש שלו להדריך אנשים בעבודת השי"ת (אמן).

  • 21.07 15:15

    כבוד הרב היקר שליט"א! תודה רבה על הכל מכל וכל! תודה להשם יתברך ותודה רבה לכבוד הרב היקר שליט"א על הברכות והתפילות ולכל מי שהתפלל עלי. מרגישה ברוך השם מצוין! הקהילה היקרה פינקה אותנו עם המון מטעמים לכבוד שבת קודש ואנחנו מודים לכולם! שבת שלום ומבורך!💐.

  • 21.07 15:15

    שלום רב לכבוד הרב הקדוש, רציתי לשתף את הרב בנס שקרה לי! נתקפתי בווירוס השפעת בצורה חזקה, היו לי כאבים מאד חזקים בגוף (ל"ע). ב"ה שרתי את השיר "עבדו..." בשקט משך זמן מה - והכאבים עברו ממני בדרך נס! גם שאר התסמינים עברו מהר; במקום שבוע ימים הכל עבר ביומיים. תודה לכבוד הרב על העצות הנפלאות כן ירבו. תבורכו מפי עליון!!!! (אמן).

  • 21.07 15:14

    תודה 100 פעם לבורא העולם! ולכבוד הרב שליט"א; אחרי סעודת השמחה לכבוד השי"ת ואחרי בקשות ביום שני - ב"ה נסגר לי התיק שהיה לי בבית משפט! וגם מה ששלמתי יכניסו לי לבנק בחזרה בלי קיזוזים, הכל הביאו לי! מה שטוב, ביום שאני צריך לכבוד השבת בשביל לקנות שלא יחסר לי! השי"ת בדיוק הביא לי את הכסף. באמת מי שחי באמונה ובשמה ועם צדיק אמיתי - אין דאגה וגם פחד! על כל מיני חסרונות דברים "עבדו..." ב"ה עובד ממש!

  • 21.07 15:13

    כבוד הרב! איזה שיעור בוקר מנצח, בתוך התפילות מבקשת ומתחננת: 'אבא! תראה לי את הכיוון' ממש התחברתי לציפור שנשלחה לאיש שנרטב בדרך ששימשה כוויז של פעם... (בלי תפילה לא מקבלים - חלק ל"ט 18.07.2024, shofar.tv/lessons/17329) גם מהשיעור הקודם... וממש ככה לדברים שהרב אמר: 'לא לחכות לתפילת 18... לדבר עם אבא! "ובלכתך בדרך" בפרט שלא בטוחים שנקבל, וכל הזמן ויחד עם המזמור שלא יתבטל: "מזמור לתודה!" - "עבדו את ה' בשמחה😁" מתוק מדבש💫!

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

 02-372-4787 | שידור חי:  073-337-6900

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים