מי שחטא, כיצד מתקן? | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 18.02.2014, שעה: 08:10
"וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר צִוָּה השם לַעֲשֹׂת אֹתָם" (שמות לה א)
כתב הרמ"א: "מה נראה כי ידוע שהתיקון צריך להיות מעין הקלקול. ומחמת שהמשכן בא לכפר על עוון העגל. וכאשר חטאו בעגל היה על ידי "הקהל" כמו שכתוב (שמות לב א): "וַיִּקָּהֵל הָעָם עַל אַהֲרֹן" כי מלבד חומר העוון של עשיית העגל היה גם ברבים שהוא חילול ה', על כן גם התיקון צריך שיהיה כן ב"הקהל" לקדש שם שמים ושמו יתברך במה שיעשו את התיקון, והתשובה היא: "וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". כיוון שחילול ה' ועוון העגל נעשה בהקהל שנאמר "וַיִּקָּהֵל הָעָם עַל אַהֲרֹן" צריך שיהיה עכשיו התיקון של המשכן דוקא בהקהל "וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל".
"רבי נתן ורבי אחא בשם רבי סיימון אמר: "אם עשית חבילות של עבירות עשה כנגדן חבילות של מצוות; עיניים רמות - זה עבירה! אז מה התיקון? "וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ" (דברים ו ח). לשון שקר, אתה שקרן - "וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם" (דברים יא יט) זאת אומרת תלמד את הלשון שלך לדבר דברי תורה שהיא אמת. ידיים שופכות דם נקי - "וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ" (דברים ו ח) לב חורש מחשבות אוון - "וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה... עַל לְבָבֶךָ" (דברים ו ו) רגליים ממהרות לרוץ לרעה - הווי רץ אחרי מילה שהיא בין ברכיים. מְשַׁלֵּחַ מְדָנִים בֵּין אַחִים (משלי ו יט) - "בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ" (תהלים לד טו) תמיד התיקון מעין הקלקול.
כותב אור החיים הקדוש: "עוד ירמוז באומרו (שמות לח כא) "אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן" על דרך שאמרו זכרונם לברכה: "אם עשית חבילות עבירות עשה כנגדן חבילות של מצוות!" כי צריך האדם לתקן החטא כדוגמת שחטאו ישראל; הם חטאו ואמרו (שמות לב ד): "אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ יִשְׂרָאֵל" לכן באה אֵלֶּה זו "אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן" כנגד "אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ" "אֵלֶּה פְקוּדֵי" בבחינת הזכות לכפרת עוון זה. ותמצא כי אמרו הָעֵדֻת - "אֵלֶּה פְקוּדֵי הָעֵדֻת" שעדות היא להן שנתכפר עוון העגל. וכשתדקדק תמצא, כי כל פרטי עוון העגל - באו כנגן במשכן; הם נתאוו (שמות לב א) אֱלֹהִים אֲשֶׁר יֵלְכוּ לפניהם, הנה הם הכינו מקום לה' אלוקים אמת להיות לפניהם במשכן.
הם בנו מזבח והעלו עולות בעגל - הנה הם הכינו מזבח להעלות עולות ושלמים לה'. הם נתנו זהבם לעגל - הנה הם נתנו זהבם וכספם וכל כלי חמדה לה'. הם פרקו נזמיהם - הנה הביאום הָאֲנָשִׁים עַל הַנָּשִׁים (שמות לה כב) לא נזם לבד אלא כל עדיים וכל כלי חמדם. הם עשו ממונים עליו לעשותו - הנה הם פקדו בצלאל לעשות. אמרו הם אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ - הנה אֵלֶּה פְקוּדֵי לכפרה!" עד כאן דברי אור החיים הקדוש. זאת אומרת כל מעשה המשכן מכוון להיות כפרה ותיקון למעשה העגל בכל פרטיו.
"אמר רבא: "גזל הגר שהחזירו בלילה - לא יצא. החזירו לחצאין - לא יצא". למה לא יצא? כי אין כאן תשובה והחזרה שלמה! לפי שהוא גזל והטיל אימה על הנגזל! בייש אותו, השפיל את כבודו, השתלט עליו, והפגין את כוחו בפניו, שיתק אותו ולא נתן לו לפצות את פיו - על כן באותה צורה שגזל אותו, באותם ההרגשים שהרגיש הנגזל ברגעים המפחידים שבהם בוצעה הגזלה - את כל אלה עליו לקבל חזרה בשעת תשובתו והחזרת הגזלה לבעליה. על הגזלן להרגיש אותו הטעם, לחוש אותה הרגשה כפי שעולה לחברו.
עליו לבוא לביתו להקיש על הדלת בעדינות, לבקש רשות כניסה כעני העומד בפתח. להיכנס לבית בפסיעות מדודות וקצובות, להיות חפוי ראש ומבויש. מוכן ונכון לקבל תוכחה, להטות אוזן לכל הביטויים הלא נעימים שיטיחו בו הנגזל בני משפחתו וקרוביו. גם השכנים ישמעו, וגם כל אנשי העיר יראו בבושתו של הגזלן. שירעדו כרעיו וילך בפיק ברכיים, בדיוק כשם שהדבר הזה אירע לנגזל בשעה שבא הגזלן לגזול אותו, עליו לקבל הכל באותה המידה שעולל לנגזל. מטעם זה עליו להחזיר את הגזלה ביום ולא בלילה, כלימה תחת כלימה, חרפה בעבור חרפה, דפיקות לב כגמול לדפיקות הלב שגרם לנגזל, בכל מה שחש והרגיש הוא בעת שנעשק - עליו לספוג ולקבל בשעה שהוא בא להחזיר.
וכן מצאתי בשיטה מקובצת בשם המאירי זכרונו לחיי העולם הבא: "גזל הגר שהחזירו בלילה - לא יצא, צריך להחזירו ביום ונראה לי הטעם: כדי שיחזירהו בפרסום!"
אז התיקון מעין הקלקול; מי שדיבר כנגד מזכה הרבים - צריך לעשות תשובה בפני הרבים! לא בסתר וביחיד, לא חששת ודיברת כנגד כולם, כנגד כל מפעלותיו - תצטרך להתנצל בפניהם גם כן.
"רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: "רָצָה הַקָּב"ה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: "השם חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר".
שלום וברכה, ב"ה אני בעלת תשובה כבר 22 שנה, בזכות הרב זכינו להתחזק ולבנות בית של תורה!
בס"ד 18.05.2020 (שני, כד' אייר תש"פ) לכבוד הרב החסיד נזר הבראה שליט"א שמי: א. פ. אני מודה להשי"ת כל יום שזכינו אני ובני ביתי לחיות את הרב ולהלך לאורך! ו: 'ברוך שחלק מחכמתו ליראיו' ותודה רבה לך שאתה מחכים אותנו. אני מודה לך על האכפתיות ועל החסדים האין סופיים על החנות (קפז') המוצרים והתבלינים ועל הקהילה הקדושה שקיבצת סביבך. יה"ר שהשי"ת ישמור לנו עליך (אמן) כי אתה יותר מאב ומאם ותודה על המסירות נפש, זה שאתה מסלק מאיתנו את החושך בעמל רב ובאהבה רבה בלי לחשוב שניה על עצמך בכלל. הרבה זמן רציתי לכתוב לרב ולא יצא וב"ה שעכשיו הגיע לי הזכות להודות לרב. שאנחנו מרגישים שאתה כמו אברהם אבינו – ע"י שהיה בעל חסד, ויצחק אבינו – במידת הגבורה, ויעקב אבינו – במידת האמת הצרופה, ומשה רבינו רועה נאמן, ודוד המלך – נעים זמירות ישראל, ושלמה המלך בחכמתו, ופנחס במסירות נפש, ושמואל הנביא שמכתת רגלים כל יום, וכל התכונות הללו נמצאות ביחיד אחד ומיוחד לכבוד הדור המיוחד הזה! ועכשיו אתה לא רק הרועה הנאמן של ישראל אלא של כל האנושות כולה וכמו שאנחנו מצפים למשיח במהרה אנחנו מצפין ליום שיודו כולם הרב אמנון יצחק אמת ותורתו אמת והם (...) בדאים. אנחנו שמחים בשמחתך [וכואבים את כאבך בכל מה שעושים לרב, (בתאריך המכתב ב"ה נמסרה הרצאה: הבחירה בידים שלך, בני ברק 18.05.2020 shofar.tv/lectures/1320, וכן שיעור: כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו - חלק ב 18.05.2020 shofar.tv/lessons/12136) ומי יודע אם זה לא כפרה לכלל ישראל] אוהבים אותך אהבת נפש משפחת פ' באר שבע מבקשים ברכה: שאזכה ש... יהיה השמש בצמוד לכבוד הרב שליט"א כמו שיהושע בן נון שימש את משה רבינו ע"ה זיע"א.
'בעת הזכרת שבחי השי"ת שבברכת: 'אתה גיבור... סומך נופלים... ורופא חולים...' ניתן להשיג ישועה עוד יותר מבקשות מפורשות. מפני שבאמירת השבח אין המלאכים מקטרגים ולכן אם יצטרך להתפלל על רפואה יכון באמירת: 'רופא חולים' להמשיך רפואה ובורא עולם היודע תעלומות לב הנה הוא יעשה בקשתנו'. (ספר בני יששכר, הובא בספר לכתחילה, אמונה ובטחון עמוד קמה', ב"ה ניתן להשיג הספר לכתחילה 'אמונה ובטחון' במשרדי שופר). וכנראה זה אחד מהטעמים לסגולת ה: "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) שע"י שמשבח לבורא עולם אין מקטרגים, ומספיק כוונה למשוך ישועות... ישר כוחכם! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
ב"ה שיעור מאד יפה, חזק וברוך! הרצאה בבני ברק 20.10.2024 בוני המגדל - הקבלת פני רבו (shofar.tv/lectures/1636).
מחנה שועפט לפני שבועיים... זה בדיוק מזכיר את הדוגמא שהרב נתן על איציק במגדל השמירה (רח"ל): 'איציק במגדל השמירה טרגי קומי' (shofar.tv/faq/1609).
כבוד הרב שליט"א זה כל כך נכון הסרטון הזה: '🎞 צריך סיעתא דשמיא לתת תרומה למקום הגון' (shofar.tv/videos/7000) איך אנשים לא מבינים את זה?!
שלום כבוד הרב ב"ה בשבת האחרונה שכבוד הרב היה כאן (ראה כתבה: סיקור שבת בראשית במחיצת כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א בני ברק shofar.tv/articles/15236) בעלי הלך לכבודו ביקש: 'ברכה' בעניין הדירות בירושלים וחובות. כבוד הרב בירך אותנו: 'שניוושע כבר יום למחרת!'. בצפייה חיכיתי לישועה, וב"ה בערב הזדמנה לנו הלוואה כדי לשלם את כל החובות שלנו עם היתר עסקה, רציתי לבקש: שכבוד הרב יברך אותנו שנצליח לשלם את הכל ונוכל לעבור לירושלים במהרה (אמן).
כבוד הרב ב"ה שיעור בוקר, מרגש ביותר 'בלי תפילה לא מקבלים חלק קיא' - שיעור 111 שיעור מספר 1, ב"ה כמות תורמי הנציב, אח"כ המעשיות, שאין רק צריך תפילה להשי"ת, גם אם לא נקבל, עצם זה שאנחנו פונים להשי"ת, ומצפים רק לו זה עניין גדול ולהבין: שרק בזכות תפילה מקבלים זה מודעות גדולה בזכות השיעורים שמשקיע בנו הרב כדי שנייחל לישועת השי"ת, והחלק בסוף שכולם שרים 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ושירי שבת והשאלה היפה של פרשת הנח בחלק שאלות תשובה שהצחיקה, גם מאוד קשה להיפרד מסדרת השיעורים אבל זכינו בזכותם להבין את הדבר הכי חשוב שבלי תפילה לא מקבלים כלום שבת שלום ומבורך✨.
שבוע טוב ומבורך כבוד הרב שליט"א זה כל כך נכון מה שכבוד הרב מסביר בשיעור זה. (עמידה בנסיונות shofar.tv/videos/15578) תודה רבה כבוד הרב שליט"א.
הרב אמנון יצחק שליט"א! יה"ר שהשי"ת יברך אותך ואת כל אשר לך (אמן) ברוך השם תודה לבורא עולם התשובה של הבדיקה של הילד יצא תקין בזכות הברכה של הרב ובזכות הסגולות שעשיתי אחד מהם זה ששרתי: 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) כמו שהרב לימד אותנו ועוד כמה תפילות. תודה רבה רבה "אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ" (דברים ד, לה). (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
© 2024 כל הזכויות שמורות