טוען...
לפיד מקרב הגאולה | הרב אמנון יצחק שליט"א
0 seconds of 0 secondsVolume 90%
Press shift question mark to access a list of keyboard shortcuts
‏קיצורי מקלדת
Shortcuts Open/Close/ or ?
‏עצור/נגן‏מקש רווח
‏הגבר עוצמת שמע
‏הנמך עוצמת שמע
‏העבר קדימה
‏העבר אחורה
‏הדלק / כבה כתוביותc
‏יציאה ממסך מלא/מסך מלאf
‏הפעל שמע/השתקm
Decrease Caption Size-
Increase Caption Size+ or =
‏% העבר קדימה0-9
00:00
00:00
00:00
 

לפיד מקרב הגאולה | הרב אמנון יצחק שליט"א

 מתתיהו 10 בית המדרש קהילות פז, בני ברק
 תאריך פרסום: 21.01.2014, שעה: 20:22

הורדת MP4 הורדת MP3


"חמשה בקר ישלם תחת השור וארבע צאן תחת השה". בטבע האדם כשרואה עוון הנעשה ע"י רעהו מיד מאבד רעהו כל ערכו לפניו, אדם הגונב ודאי שמזלזלים בו ומבטלים אותו לגמרי... כי זה גייינב.. זהו..  הוא גנב.. קיבל את התואר בדין.. כולם מבסוטים.. איש גנב נוסף. אדם שגונב ודאי שמזלזלים בו ומבטלים אותו לגמרי, אבל דעת תורה אחרת- כמו שמובא בפרשת השבוע: "כי יגנוב איש", רש"י אומר: "אמר רבי יוחנן בן זכאי חס המקום על כבודן של הבריות, שור שהולך ברגליו ולא נתבזה הגנב לנושאו על כתפו משלם חמישה, שה שנושאו על כתפו משלם ארבעה הואיל ונתבזה בו."

לכאורה מה בזיון יש לאדם פחות כגנב ועוד יותר הוא בעצמו נוטל את השה על כתפיו וכנראה שהוא בעצמו לא מקפיד על בזיונו, אחרת לא היה נוטל אותו על כתפיו? אף על פי כן מעריכה התורה את הגנב ומתחשבת בכבודו, כיוון שיש בו חלק אלוה ממעל ממש למרות פחיתותו. מכאן נבין עד כמה גדול החיוב בכבוד הבריות וכמה לקויים אנו בזה. גם גדולי עולם לא עמדו בניסיון זה- של כבוד הבריות, וכדאיתא בגמרא ש- 24 אלף תלמידי רבי עקיבא מתו בין פסח לעצרת על 'שלא חלקו כבוד זה לזה'. וברור שאנחנו לא מייחסים להם את העוון בגסותו כמו אצלנו, אבל התביעה כלפיהם היא כפי ערכם ומעמדם. מכל מקום הגמרא אומרת: 'שלא חלקו כבוד זה לזה'. מה לנו יותר משנאת חינם שעד היום.. אלפיים שנה לא הצלחנו לתקן.

צריך כל אחד לנטוע בו הכרת ערך הנבראים וכבודם ומחויבים לכבד אפילו דומם כיון שבראו הקב"ה, כל שכן את האדם שנברא בצלם. אמנם קיים גם חיוב לשנוא את הרשעים ואת שונאי ה' וחייבים לקיים חיוב זה, אולם יחד עם זה צריך לדעת את ערכו הרם של כל נברא ונברא. והערה נפלאה בעניין זה מוצאים אנו בסוף פרשת יתרו: 'ולא תעלה במעלות על מזבחי אשר לא תגלה ערוותך עליו'. רש"י אומר שעל ידי המעלות- המדרגות-  אתה צריך להרחיב פסיעותיך, ואע"פ שאינו גילוי ערווה ממש- שהכהן שעולה הוא לא מגלה ערווה ממש- שהרי כתוב "ועשה להם מכנסי בד", הם היו הולכים עם מכנסי בד שהיו 3/4 מה שאנחנו קוראים היום עם 'שנצים' ששמים.. שרוך כזה שסוגר.. כמו שיש לרב'ס.. כזה מכנסים מתחת.. אז הם היו הולכים עם מכנסי בד.. אז אין מה שיגלה.. מכל מקום הרחבת הפסיעות זה קרוב לגילוי ערווה, ואתה נוהג בהם מנהג בזיון.. במדרגות כשאתה עולה אתה נוהג מנהג ביזיון כשאתה עולה וכאילו נגלית ערוותך כלפי המדרגות.. והרי דברים קל וחומר.. ומה אבנים הללו שאין בהם דעת להקפיד על בזיונן.. תשאל אותה מה את נתבזית מזה שאני עליתי ככה..?! לא שומעת.. לא מבינה.. לא מרגישה. ומה אבנים הללו שאין בהם דעת להקפיד על בזיונן אמרה תורה לא תתנהג בהם מנהג בזיון.. זה לא ביזיון.. זה מנהג ביזיון.. אז חברך שהוא בדמות יוצרך ומקפיד על בזיונו על אחת כמה וכמה שאתה צריך לנהוג בו מנהג כבוד! לא ביזיון.. וההערה בזה מדברת בעד עצמה ואין להאריך. מצינו שתובעים מאדם לאחר פטירתו 'המלכת את חברך'? 'המלכת את קונך'? משווים את זה שאתה צריך להמליך את הקדוש ברוך הוא להמלכת חבר. אתה צריך להסתכל על החבר כמו מלך. המלכת או לא? שכל אדם דומה למלך שהרי נברא בצלם אלוקים וכשם שקיים חיוב לכבד את הזולת ולהכיר את ערכו, כך חייב האדם להכיר את ערך עצמו גם כן. לא רק שאתה חייב להעריך את הזולת.. אתה גם צריך להעריך את עצמך שיהיה לך ערך עצמי. האדם הלובש בגדי מלכות מתגאה בזה? ודאי שהוא מתגאה בבגדי מלכות שהוא לובש.. כך צריך אדם להתגאות בצלם אלוקים שבו! גאווה זו מותרת כיוון שאם האדם יכיר את ערכו ומעמדו בבריאה ויסיק למעשה את המסקנות הנובעות מכך, ייפתח לפניו פתח לחיי אמת.. זה לא שיתגאה ויגיד: "אהה.. אני בצלם".. שהוא יחיה לאור ההבנה הזו.. שיעריך את עצמו! שהרי האדם מטבעו חי את חיי הגוף ואת רצונותיו, כוחות בעלי חיים מושלים בו ואם יכיר האדם את ערכו ומעמדו, ההכרה הזו תביא אותו שימאס בחיי הגוף ותאוותיו וישאף להתרומם לחיים רוחניים. זאת אומרת בכל אדם יש כוחות של בעלי חיים שהם מושלים בו, אבל אם הוא יכיר את מעמדו הוא יתנתק כמה שיותר מהחלק הבהמי שבו. כשהכרה זו מבוססת באדם והוא מתגבר על חיי הגוף, יוצאת הנפש ממאסר החומר שהיא נתונה בו והאדם מתחיל לחיות חיי נפש ואז מרגיש כי חייו הם בעולם אחר והוא זר בעולם הזה כגר בארץ נוכרייה, כל חמדות העולם הזה זרים לו, יחסו אליהם כיחס בת המלך לבעלה העירוני ומתנותיו (כמו שמובא במסילת ישרים) וגם הנפש לא תמלא. משל לעירוני שנשא בת מלך (יש את המשל הזה עם כפרי) אם יביא לה כל מה שבעולם אינם חשובים לה כלום שהיא בת מלך, מה אתה יכול להביא לבת מלך..? איזה מתנה אתה יכול להביא לה..? איזה.. מה.. מה..? איזה אוכל אתה יכול לתת לה..? מה אתה יכול..? כך הנפש! אילו הבאת לה כל מעדני עולם אינם כלום בשבילה, למה? משום  שהיא מן העליונים. מובן שאם הנפש חיה באדם אז הנפש משבחת ושרה לבורא. האמונה פשוטה בתכלית, העולם הבא מובן מאליו והאדם עובד את בוראו כראוי.. זה אם הנפש חיה באדם.. לא הגוף חי! אם כן עד כמה גדול החיוב שיכיר האדם את ערכו האמיתי בהתבוננות עמוקה וחודרת וינהג למעשה כפי שמחייבת הכרה זו, שעל ידי זה יזכה לתכליתו בחיים. אמנם זה לעומת זה עשה האלוקים ועם כל גדלותו של האדם ורוממות נפשו קיימת בו גם כן שפלות נוראה. אתם שומעים..? לעומת זה.. זה לעומת זה עשה האלוקים, עם כל זה שהאדם נברא בצלם אלוקים.. עם כל הגדלות שלו.. עם כל הרוממות של הנפש.. יש בו באדם שפלות נוראה. בדיבור קל אפשר לפתות אותו ולהתעלם מעתידו ולהפקיר את תכליתו, בדיבור קל.. בדיבור קל אפשר לפתות אותו ולהתעלם מעתידו ולהפקיר את תכליתו.

יש מרצה רשע.. מרצה בארה"ב.. שלחו לינק לראות מגולח זקן מסתובב בארה"ב ונותן הרצאות להחזיר אנשים בתשובה והוא בעצמו עוד לא חזר בתשובה.. ומדבר על הבחירות האחרונות.. ומדבר עליי וכנגדי בלי לדעת כלום.. בלי שום דבר.. ועובדות שקריות.. ונותן בזה דוגמאות.. כאילו ככה וככה.. וככה.. מסכן. נבך. איבד את העולם הבא שלו! והציבור שיושב.. מה כן..? מה כן..? קל לפתות את האדם במילים.. ולאבד להם את העולם הבא! מזרחי כזה.. המרצה הזה.. מזרחי כזה..

בדיבור הקל אפשר לפתות אותו ולהתעלם מעתידו ולהפקיר את תכליתו, בני אדם מאבדים את רכושם הרוחני שרכשו בעמל שנים ע"י פיתוי קל של איזה רשע. אדם הראשון יציר כפיו של הקב"ה גם הוא נתפתה ע"י אשתו, לעבור על ציווי מפורש של הבורא. אמנם אין אנו מסוגלים להבין את החטא של אדם הראשון וחכמים אמרו שזו הייתה זו עבירה לשמה, ועוד דברים עמוקים נאמרו בזה, אולם התורה אומרת שגם צד זה היה בחטא. גם הצד הזה עם הכוונות האלה זה היה בחטא. אז רואים שבדיבור קל כשחווה אמרה לו נגרם מיתה לכל העולם כולו! אז קל לפתות את האדם בדיבור..? האדם הגדול והמרומם ביותר, קיים בו גם צד שפלות להתפתות ולאבד את מעמדו ותכליתו. האדם בטבעו צר עין ומקנא ומוכן לבלוע את רעהו חי בגלל קנאתו בחלק רעהו, בני אדם משועבדים כל כך למידות הרעות שלהם עד שרובם מאבדים את עולמם בגלל זה, שהרי 'הקנאה והתאווה והכבוד מוציאים את האדם מן העולם'. זה לא נאמר במשנה סתם.. זה כל יום מוציאים מן העולם.. כל יום מפסידים בני אדם את העולם הבא שלהם. איתא בגמרא (בבא מציעא ק"ז): 'רב סליק לבי קברי עבד מאי דעביד'- רב הלך לבית הקברות ועשה מה שעשה. רש"י אומר: "יודע היה ללחוש על הקברות ולהבין על כל קבר וקבר באיזה מיתה מת", והוא אמר רב: "תשעין ותשע בעין הרע ואחד בדרך ארץ". תשעים ותשעה אחוז מהמתים בבית קברות מתים מעין הרע ורק אחוז אחד בדרך ארץ פירושו בשאר מיתות שהם לא מסיבת עין הרע. אין לאדם כל טובת הנאה ממידות רעות- מקנאה, מתאווה, מכבוד- אין לו הנאה ממידותיו הרעות. בכישלון הפיתוי מתפתה האדם בגלל הנאה גשמית, אבל בכישלון המידות אין כל הנאה כל שהיא, אדרבא, המידות רק מזיקות שמוציאות את האדם מן העולם, אם אתה מקנא אתה לא מקבל את מה שהשני יש לו! אם אתה רודף כבוד, אתה מקבל בדיוק הפוך- ביזיונות! אם אתה בעל תאווה- אתה לא יכול למות עם חצי תאוותך בידך! אז זאת אומרת אדרבא המידות רק מזיקות שמוציאות את האדם מן העולם. ואפילו אצל קין, הבן של אדם הראשון, למרות גדלותו הנוראה שירד לעומק ידיעת סוד הקרבנות, שהרי הוא הקריב קורבן הראשון והיה הראשון שהכיר ונכנס בסוד עבודה זו, בכל זאת כשהקריב בפעם הראשונה כבר בהקרבה זו היה לו מידת צר עין. אתה החלטת להקריב.. אז למה אתה צר עין? וכמו שאמר רש"י: "ויבא קין מפרי האדמה מנחה לה' ", איך אומר רש"י- "מן הגרוע". אם אתה החלטת אחרי שאתה יודע את סוד הקורבנות.. ואתה מחליט להביא.. וחצי עולם שלך.. אז למה אתה מביא מן הגרוע..? בגלל צר עין!  כל כך גדולה השפלות באדם ומתערבת אפילו במעשיו הטובים. הנה ..מן המפורסמות נפתח קופות צדקה.. מה נמצא שמה..? עשרות אגורות.. כל אחד מה שיש לו את כל העשרות אגורות שנשאר לו בכיס שלא יהיה לו משקל.. אז הוא שם בקופת צדקה.. את המטבעות השלמים הוא משאיר אצלו!! פעם זה היה מטבעות שחוקות ומטבעות חדשות.. אנשים שנותנים לצדקה.. אם יש לו שטרות שהם כבר מטושטשים וכבר על הפנים אז הוא מכניס אותם לקופת צדקה.. ואת אלה שהם חדשים.. ככה מבריקים עוד.. הוא משאיר אצלו! למה זה? צר עין!! אתה כבר עושה דבר טוב.. למה אתה עושה..? אדם נותן לעני.. כן..? אומר לאשתו: "חבל לזרוק, תני את זה לשכן.. חבל לזרוק.. תני את זה לשכן".. בגדי בלאות "תני את זה לשכנים מסכנים אין להם.." קנה להם חדש! קנה להם חליפה.. תן להם לאכול כמו שצריך.. תזמין אותם על שולחנך.. צר עין!! הוא עושה חסד בצרות עין תוך כדי שהוא עושה. אז גם פרי צרות העין של אותו אלמוני שאדיקותו דחפה אותו לתת צדקה, אולם עינו גרמה שייתן את הפרוטה השחוקה וישאיר לעצמו את הפרוטה החדשה. מובא בזוהר הקדוש- מה שאין התורה מפרשת את השכר של העולם הבא, זה בכוונה לטובת האדם, דאם לא כן לא היה שייך לאדם לעבוד את הקדוש ברוך הוא בלי תקוות שכר, כי כל אדם היה בוחר את מה שמשתלם יותר. כפי שצריך האדם לעבוד, כמאמר התנא: "אל תהיו כעבדים המשמשים את הרב על מנת לקבל פרס", אם ידע האדם את גודל השכר, לא ימלט מהשתתפות נגיעת תקוות השכר בעבודתו והבחירה שלו בעבודת ה' לא תהיה באותה מסירות וזכות, כמו שעושה בלי ידיעת שכר המצוות. אם היה ידוע גודל השכר הצפוי למקיימי התורה, כמה קנאה וצרות עין היה הדבר גורם על כלל ישראל מצד אומות העולם ובישראל גופא מצד מבטלי התורה, הרי העולם היה נחרב ושמם מרוב קטטות מלחמות והריגות, ומחסדי שמים שלא גילו שכר המצוות כלל. "עין לא ראתה אלוקים זולתך יעשה למחכה לו"- שום נביא אפילו לא ראה חוץ מהקדוש ברוך הוא שיודע מה מתן השכר, ורק מי שמחכה "אשרי כל חוכי לו"- הם יראו מה שכרם של כל אלו שעשו למען כבודו יתברך. אף אחד אינו יודע מהו השכר הצפון, וע"י זה המידות הרעות אינם מתפרצות לצאת ולהחריב עולם ומלואו, הקב"ה מסתיר את שכר המצות כדי שלא תשלוט בזה עינם הרעה של אומות העולם ולא יגרום נזק לישראל ע"י זה.

אף אחד לא מקנא באברכים, אבל אם היו יודעים את גודל השכר שלהם כשהם לומדים מתוך עניות ודוחק וכולם עוד מרחמים עליהם ואף אחד לא רוצה להיות דומה להם.. אם היו רואים את השכר שלהם, היו מנשקים להם את הידיים והרגליים.. מתחננים להיות במחיצתם ו-"תן לי קצת ממה שיש לך".. "מחלקך יהיה חלקי"... אבל הם כל כך מזולזלים.. ואנשים לא תופסים שזה מה שכתוב שיהיה באחרית הימים.. ובזכות זה גם נגאלים. כשתלמידי חכמים יהיו עניים באחרית הימים ומזולזלים ומי שמחזיק מעמד- מחזיק את העולם. ובזכותם תבוא הגאולה. זה לא יודעים.. אם היו יודעים דבר כזה.. וואי.. וואי.. וואי... והממשלה שהיא חושבת שהיא חכמה שהיא גומרת על התורה.. היא מקרבת את הגאולה!! נגד התוכנית שלהם. למה? כשפרעה שיעבד את ישראל יותר בתבן ובלבנים, הוא חשב הוא ישחק אותם! יגמור עליהם! הוא לא ייתן להם מה שהם חושבים! לא יהיה להם כוח לצאת מפה אחרי כזה דבר! לא יהיה להם כוח למרוד.. הוא לא ידע שהוא קיצר את התהליך.. כי הקדוש ברוך הוא חישב את הקץ- 'קץ' זה 190 במקום 400 שנה שנגזר עליהם.. הם היו רק 210 .. אז בזה שהוא עינה אותם יותר, הם יצאו יותר מוקדם ממילא.. גם פה כשדוחקים אותם ומורידים להם קצבאות ומורידים את הכסף.. ומורידים הכול.. ורודפים אחריהם.. הפוך- זה גורם שהגאולה תבוא יותר מהר.. כי די כבר אי אפשר להחזיק מעמד.. עד שתכלה פרוטה מן הכיס.. והם דואגים.. הם חושבים שהם עושים "הפעם נראה להם.. סוף סוף ניפטר מהלומדים האלה שלומדים על חשבון המדינה.. וקופת המדינה".. והם לא יודעים הפוך- שכל המדינה קיימת בגללם. שאם לא הזכות של לומדי התורה לא המדינה לא קיימת, העולם לא קיים!! "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי". אבל מה לעשות..? כשזה יגלה.. איי... איי. איי.. יבוא לפיד.. יבוא ביבי.. ויגידו אהה!! בזכותנו באה הגאולה!! אנחנו גרמנו.. אנחנו נתנו להם פחות.. וזה גרם לקירוב הגאולה.. מגיע לנו שכר! יגידו להם:' כן '?.. גם אומות העולם אומרים אותו דבר.. הם אומרים: "כל מה שבנינו זה בשביל היהודים".. כי יתברר שכל מה שהם עשו בסוף זה היה בשביל היהודים.. שיוכלו לשבת לעסוק בתורה.. אז הם יגידו.. יגידו כן.. אבל אתם לא התכוונתם בשביל זה.. אתם גם לא התכוונתם בשביל זה.. אם הייתם עושים עם כוונה שתבוא הגאולה.. איי.. איי.. איי.. אשריכם ואשרי חלקכם, אבל אתם רשועים!! אתם מתכוונים למחוק את התורה.. למחוק שם שמים מעם ישראל.. שלא יהיה קיום.. או כמו בנט שאמר:" אלף שמונה מאות תלמידים נבחרים מספיק לקדוש ברוך הוא.. לא צריך יותר".. מה מחכה לו זה אצל הקדוש ברוך הוא בעלמא דין ובעלמא דאתא.. יא חביבי.. מה מחכה לחבר'ס האלה..

"רבי חנניה בן עקשיא אומר: רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר...".

 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 25.03 14:59

    הרב, חייבת לספר... ישתבח הבורא יתברך בכל מעשיו. ב"ה ניקינו את המקרר לפסח, אני ואבא שלי, אחרי שסיימנו, הכנסנו בחזרה למקומו וכשרצינו להפעילו - לא עבד (ל"ע). אז התחלנו לשיר: "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה"! (תהלים ק, ב) אך עדין לא עבד... אחרי הכל התיישבתי לנוח וב"ה נזכרתי שאתמול כשנכנס הכסף - תודה להשם יתברך, אך עדין לא העברתי לארגון: 'שופר' להקמת הבית כנסת (קמפיין שופר גדול) ולפני העברה, קוראת את תפילת רבי מאיר בעל הנס ומבקשת מבורא עולם יתברך שיגן על עם ישראל (אמן) והעברתי . הילד שלי התחיל להתעייף וכמובן נרדם רק עם השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" אבל שאתה שר... אז שמתי את השיר והתחלנו לרקוד ולשיר איתך. והנה אחי סיפר שהיה ניסיון לפיגוע (רח"ל) בכניסה למעלה אדומים ומביתנו רואים את הכניסה למעלה אדומים... התקשרנו לאמא שלי שעובדת בביטחון העיר וסיפרה: שב"ה המחבל גוסס ואין נפגעים - תודה להשם יתברך! לפי מה שדיווחו בקשר... ובנוסף, המקרר חזר לפעול! אז אמרתי: ישתבח הבורא יתברך! לתת צדקה להקמת בית כנסת עם רב אמיתי ולשיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" - כמה כוח יש לדברים הללו לבטל גזרות קשות! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096 לקמפיין שופר גדול shofar.tv/donations/51).

  • 24.03 12:07

    שלום עליכם מורנו ורבנו שליט"א! רצינו לומר תודה גדולה על כל העצות, הברכות, המוסר והדרך חיים האמיתית שכבוד הרב נותן לנו ללא שום גמול וב"ה זכינו גם לחזק אחרים ממה שהרב לימד אותנו ובפרט בענין הכוונה במצוות שֶׁיִּדַּעְנוּ אנשים על זה וחילקנו ספרים של: 'כאשר ציווה השם' (shofar.tv/articles/14749) וכשדיברתי עם אחד האברכים בכולל הוא אמר: שבספר 'מעלות התורה' לרבנו אברהם אחי הגר"א מונה כיותר ממאה מצוות בתלמוד תורה (ספרתי רק בהתחלה 72 מצוות)...

  • 24.03 12:06

    שלום כבוד הרב ב"ה רוצה לשתף אותך בנפלאות הסגולה של הרב בשיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה". בני בן ה-15 שכח באוטובוס את התפילין היקרות שלו (ל"ע), שעלו לנו 4 אלף שקל! ממש רגעים ספורים אחרי הירידה מהאוטובוס הבן קלט את העניין וישר התקשר למחלקת אבדות של אגד בתקווה שיעזרו לאתר את הנהג שעדיין על האוטובוס. מחלקת אבדות לא עזרו הרבה רק פתחו קריאה על אבידה... הבן התקשר לבעלי וביחד החליטו שמנסים לאתר את נהג באוטובוס. העניין מורכב מכיוון שהאוטובוס 'עירוני' ולכן מספר הקו קיים בתדירות גבוהה אבל לא הנהג שחיפשו. בעלי ובני רדפו אחרי אוטובוסים 3 שעות עד שמצאו את הנהג והאוטובוס. ולמרבה האכזבה הנהג טען: 'שלא ראה שום תפילין!' וגם כשהבן עלה בעצמו לבדוק באוטובוס אכן התפילין לא היו במקום ששכח אותם. חזרו מאוכזבים הביתה. החלטנו: שאין יאוש! מתחילים לעשות את סגולת הרב לשיר כל יום: "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" עם החידוד הנפלא שהרב חידד בהרצאה האחרונה ברחובות (10.02.2025) שממש להאמין שכל מה שהשי"ת עושה זה לטובתי! ולקבל את הכל בשמחה!! אציין: שעל התפילין לא היו שום פרטים של בני; לא שם מלא. לא מספר טל'. רק רקום על התיק האותיות הראשונות של השם ושם המשפחה. וכל יום במשך 5 ימים שרים: "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ומאמינים שכל מה שהשי"ת עושה זה לטובה. וברצונו התפילין יחזרו גם בלי פרטים מזהים. ואולי יתרכך לב הגנב. ואולי זכינו שמישהו מניח תפילין בזכותינו... וכל הזמן רק שרים ושומעים את השיר המוקלט של הרב. פתאום השי"ת נתן בלב בעלי מחשבה: 'אולי יש מצלמה בתוך האוטובוס?'. הפנו אותנו לתלונות הציבור של אגד. שם אחרי בירור זריז התגלה שאכן מותקנות מצלמות בתוך האוטובוס. לאחר יומיים מהשיחה עם תלונות הציבור. התקשרו ממחלקת אבידות ובישרו שהתפילין נמצאו - 5 ימים אחרי האבידה! "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) תודה לרב שמחזק אותנו באמונה ומחזיר לנו את השמחה שכל מה שהשי"ת עושה הכל לטובה ואין יאוש רק להאמין שהכל אפשרי. תודה. (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).

  • 24.03 12:01

    אהבת תלמידי חכמים שלום וברכה כבוד הרב אני רוצה להגיד לך שוב תודה רבה על כל מה שאתה בשבילנו בפרטי ובשביל כל מה שאתה עושה בכללי לעם ישראל תודה רבה לך על הכל אין מילים פשוט תודה רבה רבה רבה אני אוהב אותך מאוד ולא יפסיק לעולמי עד "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל השם אלוקינו השם אֶחָד" (דברים ו, ד) פשוט תודה תודה תודה אתה מכניס אור לחיינו פשוט בן של מלך❤️❤️.

  • 24.03 12:00

    כבוד הרב, ב"ה שיעור בוקר יפיפה על כוחו של הניגון משמח ומחזק🌹 (לכתבה כוחו של ניגון ע"פ הספר פורים דיליה shofar.tv/articles/14959).

  • 24.03 11:59

    'היזהרו בממון חבריכם - א'' (shofar.tv/videos/4448) ב"ה שיעור שכל פעם ששומע בדיסק און קי - מתפעם מזהירותו של החפץ חיים זצ"ל זיע"א בענייני ממון. וזה גורם לבדוק עצמי בכל עניין ממוני ב"ה 🙏 תודה רבה לכבוד הרב שמאיר את עינינו בכל מקצועות התורה.

  • 18.03 10:34

    שירת האמונה שפתחה את הדלת: הילדה הקטנה נעלה בטעות את דלת הבית בלי אפשרות להכנס, הציר של המפתח לא הסתובב וב"ה שרו "עבדו"... ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה"! (תהלים ק, ב) כ-10 דקות שרו וגם הילד קיבל על עצמו להתנהג יפה בתלמוד תורה וב"ה הציר הסתדר והדלת נפתחה מודה להשי"ת ולכבוד הרב שליט"א. התקשרה ל: 'שופר' לספר. (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).

  • 18.03 09:45

    הקלידן ישי דנוך: 'תראה איזה בן אדם צנוע אני בא ללחוץ לו את היד לנשק לו את היד אומר לי: 'בוא שב' אני יושב בשולחן הכבוד אתמול (בר מצוה לאמנון יצחק סקריצקי הי"ו) הבן אדם בעושה לי: 'קח תאכל הבטיח תאכל אננס תאכל' זה מהצלחת שהוא קיבל בן אדם לא צועק על אנשים זה אתה רואה יראת שמים אלה רבנים אמיתיים אחי הרבנים שאומרים את האמת...' (לסרטון: הקבלה של אמנון יצחק מהנס חיה יחיה: לסיים את השס עד הבר מצוה! shofar.tv/videos/17446).

  • 18.03 09:19

    "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) 'רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת' (אשר יצר) שלום לרבנו הקדוש! הבוקר לקחתי את אימי לרופא אחרי שהתלוננה על קוצר נשימה והסיטורציה קצת ירדה ללא המחולל חמצן 89-90 (ל"ע) בבוקר כשקמתי התפללתי להשי"ת בדמעות לרפואה, החזקתי את תמונת כבוד הרב ובקשתי בזכות רבנו שתיענה תפילתי, נדרתי סכום לקופת 'שופר' אם נחזור הביתה ללא בתי חולים… וכמובן שמתי מהבוקר ״עבדו״ ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה"! (תהלים ק, ב) ושרתי בידיעה ואמונה שחוזרים הביתה!! כשהגענו לרופא ב"ה הסיטורציה אצלו הראתה 97! (אפילו אימי התפלאה כי אף פעם לא היה 97) תודה להשי"ת הטוב והרחמן שתמיד איתנו ומחבק אותנו!! מרגישה את זה!! מרגישה את קרבתו! ותודה אין סופית לכבוד רבנו הקדוש על הכלל שבזכותו אנחנו זוכים! יה"ר שהשי"ת ישמרהו תמיד אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).

  • 17.03 10:54

    ב"ה רוצה להודות לכבוד הרב על הסגולה של ה: "עִבְדוּ-עִבְדוּ..." ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה"! (תהלים ק, ב) סיפר: שאחותו נושעה לאחר שהוא שר את השיר, ולאחר בדיקה לסרטן יצא הכל נקי - ברוך השם! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

 02-372-4787 | שידור חי:  073-337-6900

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים

ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime