הרב שך זצ"ל נגד שמעון בעדני
- - - לא מוגה! - - -
ועכשיו אני רוצה להקריא לכם משהו מתוך ההגדה של פסח, של הרב שך, זכר צדיק ורכב.
בהגדה אנחנו אומרים שהרי אנו בנינו ובני בנינו משועבדים היינו לפרעה במצרים.
אילו לא הוציא הקדוש ברוך את אבותינו ממצרים,
הייתכן שהיינו משועבדים לפרעה עד היום הזה?
הלא פרעה עבד כבר בתהום הנשייה,
נשתכח מליבותם של ישראל,
והעם שלו התערב כבר בין האומות,
וסדרי העולם השתנו,
והעבדים שוחררו בכל קצווי תבל.
אז מה זה הרי אנו ובנינו ובני בנינו משועבדים היינו לפרעה?
אילו לא הוציא אותנו הקדוש ברוך הוא מצרים.
אלא,
הרב שך, זכר צדיק וברכה, אומר בשם גדולי תנועת המוסר,
אילו לא הוציאנו הקדוש ברוך הוא בכוחו הגדול,
אלא פרעה
היה ניאות לשלחנו,
אז היינו משועבדים לפרעה. במה היינו משועבדים?
בהכרת הטוב היינו משועבדים לו בהכרת הטוב לנצח נצחים.
אה,
הוא שחרר אותנו?
אם הוא שחרר אותנו, זה הוא שחרר?
אנחנו נהיה חייבים לו הכרת הטוב לנצח נצחים.
והיינו משועבדים לו אנו ובנינו עד העולם!
תראו מה זה הכוח של הכרת הטוב.
אז אם מישהו החזיר אותך בתשובה,
לא שחרר אותך רק מעבדות.
אתה חייב לו לנצח נצחים.
לא לעולם ולעולמי עולמים, לנצח נצחים.
זה נקרא הכרת הטוב.
כי הכרת הטוב משעבדת. כבר אמרנו את זה בשיעורים האחרונים כמה פעמים.
כי אין חובה גדולה כהכרת הטוב,
אומר הרב שך, זכר צדיק ברוך.
ועכשיו תשמעו מה שנוגע לבחירות. לא יאומן.
לא יאומן. אתם זוכרים שאני הייתי הראשון שאמרתי
שיש חובת הכרת הטוב כשדיברתי עם הרב יעקב יוסף?
הוא אמר, ודאי שיש חובה, רק אני לא יודע להגיד אם זה
על פי ההלכה שזה מחייב עד כדי כך.
אז הנה, בואו תשמעו את הרב שך, הוא אומר בדיוק אותו דבר.
בדיוק אותו דבר.
אחר כך הרב עובדיה גם אמר את זה.
ובכן, כידוע,
כאשר הקים מרן,
זכר צדיק ברוך, ראש הישיבה, הרב שך,
את תנועת דגל התורה בשנת תשמ״ט,
הוא חרד מאוד להצלחת הרשימה שכישלונה יגרור חלילה חילול שם שמים בהתמעטות כבוד התורה.
והוא קבע כי אם תשיג הרשימה נציג אחד בלבד,
יחשב הדבר לכישלון.
וגם נציג זה לא היה מובטח.
בסופו של דבר הושג נציג שני,
שני ח״כים,
על חודם
של כמה עשרות קולות.
ודגל התורה קיבלה שני מנדטים.
באותה תקופת מתיחות
שלפני הבחירות
בא לפני
מרן זכר צדיק ברוך אדם
שעומד בראש ארגון עולים חרדים
דוברי אנגלית
שנעזר רבות על ידי עסקן בכיר
באגודת ישראל.
זאת אומרת,
האדם הזה שעמד בראש הארגון
של עולים חרדים דוברי אנגלית שעלו מחוץ לארץ לארץ,
הוא נסתייע במשך שנים רבות
לא על ידי דגל התורה
אלא על ידי עסקן בכיר באגודת ישראל.
והוא סיפר, אז לא היו מחוברים אגודת ישראל ודגל התורה.
והוא סיפר,
שעולים אלה משתייכים ברובם למגזר הליטאי.
אז אם הם שייכים למגזר הליטאי אז הם צריכים לכאורה להצביע למי? לדגל התורה שזה ליטאים.
אגודת ישראל זה חסידים.
אז הוא בא בשאלה על הרב שך.
מה השאלה?
הם שואלים אותו כיצד להצביע.
והוא עצמו, ודאי שיצביע על דגל התורה.
האדם הזה שמארגן אותם.
אבל מה עליו לומר להם?
הוא שואל את הרב שך.
אז הוא ענה לו, אחרי שיקול דעת
שקל הרב שך ואמר
הכרת הטוב קודמת לכל.
הכרת הטוב קודמת לכל.
אם נעזרת בהקמת
הארגון
באיש אגודת ישראל,
אינך רשאי להורות להם להצביע לדגל התורה.
אינך רשאי.
אתם שומעים?
איי, איי, איי, איי, אז למי צריכים להישמע כל אלה שאמרתי להם לשמוע לי?
נו, עכשיו זה ברור, לא?
אז גם אם יגידו להם אחרים כך וכך וכך,
הנה,
מנהיג הדור הקודם,
הרב שך, זכר צדיק וברכה, שחרד מאוד שדגל התורה לא תחבור אפילו
את אחוז החסימה של מנדט אחד,
ובסוף זכו בנציג שני בעשרות קולות בלבד.
אז מאות הקולות של העולים האלה שעלו,
היו יכולים להכריע את הכף
ולמנוע את חילול השם שהוא פחד ממנו שהם לא יצליחו לעבור?
אך תהיה זו מצווה הבאה בעבירה אם היא תיעשה בניגוד להכרת הטוב.
זה נקרא מצווה הבאה בעבירה.
שמעתם?
לא כמו שבעדני אמר,
שמי ששומע לי זה מצווה הבאה בעבירה.
אם כן, את כל מי שהוא שכנע הוא נתן לו לעבור עבירה כששמע לו.
והוא היה תלמיד אצל הרב שך
והוא עבר על דברי ריבו.
כי הרב שך אומר הפוך ממנו
הרב שך היה נקי מנגיעות
ולא היה לו שוחד בחירות.
ולמרות שהוא רצה כי הוא הקים את דגל התורה,
אבל הוא אמר, תשמע,
יש דינים.
והכרת הטוב היא קודמת.
ואם עושים אחרת זה מצווה הבאה בעבירה.
אז כל מי שפיתה
שיצביעו ש״ס
או אחרים
נגד מה שאמרתי
מכוח הכרת הטוב
הם שסייעו לדבר עבירה
והם גרמו להם לעבירה על הכרת הטוב.
אתם שומעים מה אני אומר?
וזה בהגדה של פסח
של הרב שך.
למה?
אילו לא הוציאנו הקדוש ברוך הוא ממצרים
היינו משועבדים לפרעה אנו ובנינו ובני בנינו עד עולם.
כי הכרת הטוב משעבדת
עד עולם.
ומי שרוצה להניא
אתכם
לא לשמוע להכרת הטוב הוא מחטיא אתכם.
הוא מסייע לדבר עבירה ועובר עבירה וכולי.
הנה יש לכם דעת תורה ברורה וצרופה
מעוגנת של מנהיג הדור הקודם
שכל הדור הזה היו כפופים לו.
אבל בעלי אינטרסים
מעקרים דינים והלכות
ומשקרים את הציבור.
אשריו של מי שדבק באמת,
באנשי אמת, בחבורת אמת,
ומתרחק מן השקר תמיד,
אז על ידי זה הוא זוכה להיות גאול ונגאל במהרה בימינו אמן.
רבי יחנן יאמר הגשיו אומר,
רוסו הקודש ברוך הוא זה קודש ישראל, אבי כוך.
הרבו להם תורה ומשואות שנאמור אדונו וסלמם על שדגו יגדיל תורה ויאדיר.