הכרת הטוב וכפיות טובה - חלק כג | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 11.11.2021, שעה: 08:35
לע"נ
יחיא זכריא בן עוואד ז"ל
ורומיה בת סאלם ז"ל
נציבי יום:
בִּיסְט בֶּן פַלְגֹּשׁ - יזכה בס"ד לאריכות ימים ושנים בבריאות איתנה שהמחלה תסתלק ממנו לבילי הדבילי יש"ו, ולא תחזור יותר אף פעם - בזכות 10 נציבי יום אמן ואמן.
נציב יום: הכרת הטוב לרב דב ברקוביץ זצ"ל על כל הזמן הטירחה והסבלנות שהגיע לבית מדרש קפ"ז והאיר עינינו במזימותיהם של הסדר העולמי החדש והבבונים החופשיים יהי רצון שאחרי הנציב הזה נתבשר כולנו שבילי הדבילי וכל הרשעים ששותפים לדילול האוכלוסיה ימחו הם שמם וזרעם לנצח אמן כן יהי רצון!
נהוראי בן שלום ויעל לסרי - הקב"ה ישמור עליו ויסיר ממנו כל המקטרגים ובס"ד יזכה לאריכות ימים ושנים ויהיה תלמיד חכם וירא שמים אמיתי ויעשה נחת רוח להוריו ולא ידאיגם כלל ויהיה תלמיד מצטיין בתלמוד תורה ומתוקן במידות אמן כן יהי רצון!
'הכרת הטוב וכפיות טובה' חלק כג'
צריך אדם להשלים את עצמו בכל המידות לא רק במידת הכרת הטוב: ממידה אחת של אדם אין ראיה על המידה השניה; כלב מכיר טובה אבל הוא גם עז פנים, כמו כן האדם יתכן שיש לו מעלת הכרת הטוב ובכל זאת הוא רע, וכן להפך, ואין ראיה ממידה אחת לשניה – זה מופיע ב'לאנוש בינה'.
ר' אברהם גרודז'ינסקי ב'כנסת ישראל' ב'ספר הזיכרון' (עמ' תתקכד') אומר: "לימד אותנו אדמו"ר הסבא מסלבודקא: ששנים הנפגשים בשוק צריך כל אחד לבקש: 'מחילה!' מחבירו כי שמא לא הכיר לו טובה כראוי לו – אתה נפגש עם מישהו, אתה אומר לו: 'מחילה!' אומר לך: 'על מה?' – 'אולי לא הכרתי לך טובה מספיק על מה שהיה בינינו מה שעשית עבורי מה שדאגת לי מה שזה...' שמעת דבר כזה פעם?
הנה עכשיו שמעת! בספר 'בית קלם' כתוב: שהסבא מקלם אמר: "פעם חשבתי; 'למה איני מכיר טובה למי שמטיב לאחר? זאת אומרת כולם צריכים להכיר טובה לאילן - בגלל שהוא עוזר לנו בשיפוצים אז כולם צריכים לגשת אליך ולהגיד לך 'תודה!' כי בכל אופן הם נהנים! בודאי למה זה קורה שאדם לא מכיר טובה למי שעשה טובה לחבירו? כי אדם אוהב את עצמו! הוא מרגיש את טובתו והוא לא מרגיש את טובת זולתו – 'מה הוא עשה לי!? אם זה בשבילי ואני אוהב את עצמי אז אני יכול להודות אבל מה הוא עשה לי? הוא עשה לו, אני צריך להודות לו על מה שהוא עשה לו?!' וזה מוסר נפלא! כמה אדם רחוק מאהבת זולתו".
זאת אומרת אדם לא אוהב את זולתו, אם הוא היה אוהב את זולתו הוא היה שמח שמישהו שהטיב לו, ובגלל שהוא שמח שהוא הטיב לו אז הוא היה אומר לו: 'תודה' לדוגמא; אם יש לך ילדים ומישהו נתן להם פרס אתה לא תגיד לו: 'תודה!' ?! אבל אתה לא קיבלת הבן שלך קיבל - 'כן, אבל אני אוהב את הבן שלי לכן אני מודה לו' – 'אה! אז למה אתה לא מודה לזה שהטיב להוא?' – 'כי מה לי ולהוא?! אני לא אוהב אותו!' אז רואים: כמה אדם חסר באהבת רעו, "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" כתוב (ויקרא י טיח) אז אתה צריך לשמוח גם שהשני קיבל טובה. ואיך הוא מסיים את הדברים? הוא אומר: 'ה' ירחם!'
אז נחזור על דבריו: "פעם חשבתי; 'למה איני מכיר טובה למי שמטיב לאחר?' גילוי לב! 'בודאי כי מפני אהבת אדם את עצמו מרגיש את טובתו ולא את טובתו זולתו, ומוסר נפלא מזה! כמה רחוק האדם מאהבת זולתו – ה' ירחם!" כך אומר הסבא מקלם.
ועכשיו תראו יסוד לדברים שהוא אומר בספר 'מציון מכלל יופי' כתוב בפסוק: "וַיְהִי כַּאֲשֶׁר שָׁמַע עֶבֶד אַבְרָהָם אֶת דִּבְרֵיהֶם וַיִּשְׁתַּחוּ אַרְצָה לַה'" (בראשית כד נב) ורש"י אומר: "מכאן שמודים על בשורה טובה!" מה היתה הבשורה? פסוק לפני כתוב: "הִנֵּה רִבְקָה לְפָנֶיךָ קַח וָלֵךְ וּתְהִי אִשָּׁה לְבֶן אֲדֹנֶיךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר ה'" אז מה מבשרים לו? שהשידוך צלח! והשליחות שלך הצליחה!! אנחנו מסכימים: קח את רבקה והיא תהיה אִשָּׁה לְבֶן אֲדֹנֶיךָ. אז מה כתוב מיד אחרי זה? וַיְהִי כַּאֲשֶׁר שָׁמַע עֶבֶד אַבְרָהָם אֶת דִּבְרֵיהֶם וַיִּשְׁתַּחוּ אַרְצָה לַה', ועל זה אומר רש"י: "מכאן שמודים על בשורה טובה"
אז ההשתחויה זה הודיה שהוא הודה על הבשורה הטובה, וכי חשבנו אחרת?! אם מבשרים לך שהצליחה המשימה ונותנים לך ומשחררים אותך עם מה שרצית למה שהוא לא יגיד 'תודה!' ? מה אומר רש"י? 'מכאן שמודים על בשורה טובה!' ויש פה קושיא נפלאה: מה הקושיא? המפרשים שואלים: לכאורה היה יכול רש"י כבר לכתוב למעלה (בפרק כד' בפסוקים כה-כו) מה היה שם? "וַתֹּאמֶר אֵלָיו גַּם תֶּבֶן גַּם מִסְפּוֹא רַב עִמָּנוּ גַּם מָקוֹם לָלוּן" מה כתוב? "וַיִּקֹּד הָאִישׁ וַיִּשְׁתַּחוּ לה'" היה צריך רש"י כבר קודם להגיד: 'מכאן שמודים על הטובה' זה בדיוק אותו דבר; וַיִּשְׁתַּחוּ לה' כמו קודם שנאמר אח"כ אז למה לא הקדים רש"י להגיד את זה פה?
(בחור עונה תשובה – והרב משיב: 'יפה מאוד! יפה מאוד!') מיישב זאת הרב אביגדור נבנצאל: כאן כששמע את אליעזר עבד אברהם את דבריהם שהִנֵּה רִבְקָה וָלֵךְ וּתְהִי אִשָּׁה לְבֶן אֲדֹנֶיךָ - בשורה טובה היא עד למאוד! אבל הבשורה היא לא לאליעזר, הבשורה היא לאברהם: שיש שידוך ליצחק ואדרבה! אליעזר היה צריך להעצב בבשורה הזו כי היתה לו בית והיה רוצה להשיא אותה ליצחק, ואם היה נכשל השידוך יכול להיות שבסוף היה לו שידוך עם יצחק! כמו שכתב רש"י (בלט') ואך בשורה טובה היא לאברהם ולא לאליעזר.
אבל למעלה כשאמרה לו רבקה דמקום ללון יש לו ותבן ומספוא - זה היה בשורה טובה לעצמו, אז זה פשיטא שמודים על הטובה! פשיטא, לא צריך לכתוב את זה, כי אין לאדם להיות כופר בטובתו של מקום, ולכן רש"י לאו הביא את דברי המדרש שמודים על הבשורה הטובה כשהוא קיבל את הטובה כי זה פשוט, אבל אליעזר לימד על דבר חדש: שמודים לא רק על בשורה טובה שהיא לו, אלא גם על בשורה טובה שהיא לאחר! והוא צריך לשמוח בליבו, אפילו אם הבשורה היא לא טובה בשבילו, כי הוא היה רוצה ומעדיף שהבת שלו תנשא ליצחק!
אז מה החידוש? רש"י מחדש לנו: שמודים על הטובה גם כשהאחר קיבל טובה, לכן הוא לא אמר מכאן שמודים על הטובה בדבר שהוא פשוט, שאדם שקיבל טובה ובישרו לו שיש מקום ללון וגם מספוא לגמלים שמה לא צריך לכתוב: 'מכאן שצריך להודות על הטובה' - זה פשוט! איפה החידוש? כשהטובה היא לאחר! שמה הוא כותב: 'מכאן שמודים על בשורה טובה!'
אז מה שאמר הסבא מקלם את היסוד קודם: "פעם חשבתי: 'למה איני מכיר טובה למי שמטיב לאחר? דודאי בגלל שיש אהבת עצמו ומרגיש את טובתו ולא את טובת האחר, ויוצא מזה מוסר נפלא! כמה אדם רחוק מאהבת זולתו – ה' ירחם!" אז אם כן הנה למדנו יסוד חשוב: שאנחנו צריכים להודות על טובות גם שנעשות לאחרים; לאה דרעי קיבלה הרבה טובות עכשיו, הרבה הודו לה על כל הארגון הנפלא ומה שעשתה! וגם אנשים שלא היו הודו, יפה מאוד! ראיתי שיש אנשים שלא השתתפו וראו את זה בשידור ישיר והודו לה על כל הארגון ועל כל מה שעשתה וכו' וכו'
אז זאת אומרת זה המידה הנדרשת: שבן אדם ידע: שצריך להודות ודאי על כל טובה שנעשית לו, ולא רק זה, אלא גם להודות על טובות שנעשות לאחרים, אז למי להודות? למיטיב להם! וככה צריך להיות. ולמדנו: שמה יקרה כשאתה פוגש אדם בשוק מה אתה עושה? מבקש: 'מחילה!' למה? שאולי לא הכרת לו טובה, אין בן אדם כמו שאומרים שלא עשה לנו טובה, בפרט אלה שאנחנו מכירים, צריך להודות, אבל אם לא הספקנו להודות ולא ידענו את הדינים ולא חשבנו על זה – צריך לבקש: 'מחילה!'
לשמיעת שיעור זה ושיעורים אחרים בטל' 02-3724787 וכן ניתן לקבלם במייל main@shofar.tv .
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, ב"ה רציתי לשתף את כבוד הרב בכמה מקרים מרגשים שזכינו לראות בזכות ברכותיו הקדושות: לפני זמן מה, נכדתי הקטנה אושפזה בבית מרפא בעקבות וירוס קשה (ל"ע). ביקשתי מהרב לברך אותה, וברוך השם, בזכות הברכה, היא החלה להתאושש וחזרה הביתה מוקדם מהצפוי, הרבה לפני הזמן שהרופאים העריכו. בנוסף, גיסתה של כלתי היתה במצב קשה והרופאים קבעו שעליה לעבור ניתוח דחוף (ל"ע). ביקשתי מהרב ברכה עבורה, וכבר ביום למחרת, לפני הניתוח, ערכו לה צילום נוסף. להפתעת הרופאים, הכל נעלם כאילו לא היה, והם עמדו משתאים. הם הגדירו זאת כ"נס של חנוכה"! אנחנו מלאים שמחה והכרת הטוב לבורא עולם על הניסים הגלויים שזכינו להם. תודה רבה לרב על הברכות, התמיכה, ההדרכה והמסירות האינסופית שלו למען עם ישראל. תודה לך על כך שאתה עבורנו מקור השראה אדיר, המקרב אותנו לעבודת השי"ת מתוך שמחה, אמונה ויראת שמים. אני פונה לכל אדם באשר הוא: בדור המורכב שלנו, הצמדות לרב צדיק כדוגמתך, והדבקות במידותיך, הן בדרך להתחזקות רוחנית אמיתית ולקבלת כוחות להתמודדות עם אתגרי החיים. תודה לך הרב שאתה מאיר לנו את הדרך בעצות טובות וכלים לעבוד את השם יתברך מתוך שמחה וביטחון. מתפללים ומבקשים: יה"ר שהקדוש ברוך הוא יתן לך כוחות אדירים להחזיר את כל עם ישראל בתשובה שלמה, ולקרב לנו במהרה את הגאולה בחן, בחסד וברחמים מאוצר מתנות חינם (אמן). בברכה ובהכרת הטוב, אוהבים אותך אנחנו וקהילות פז.
שלום, כבוד הרב שליט"א אנחנו רוצים לפרסם נס גלוי שנעשה לנו ע"י ה' יתברך בשבת קודש. יש לנו מתקן במקרר של "משמרת השבת" (השבת בעידן הדיגיטלי | הרב אליהו בייפוס shofar.tv/lessons/7123) שביום חול מציג את הספרות "00" ובימי שבת וחגים "05" ומכבה את מה שלא צריך. השבת לא שמנו לב וככל הנראה בגלל הפסקת חשמל שהיתה השבוע זה השתבש ונשאר על מצב של יום חול. הבנות שמו לב לזה רק לאחר ששבת כבר נכנסה, כשהבן הקטן פתח את המקרר ונדלק האור. כשחזרנו מהתפילה ניסינו למצוא בהלכה: מה אפשר לעשות? ונשארנו ללא פתרון וללא מזון נגיש לסעודות שבת. המקרר עם צג דיגיטלי כך שזה עוד יותר מסבך את העניין. ב"ה לחמים לסעודה הראשונה היו לנו ורק השתיה והסלטים נשארו במקרר, התחילו לצוץ כל מיני רעיונות איך "לעזור" להקב"ה לעזור לנו... תוך כדי אחת הבנות הציעה בואו נשיר: "עבדו"... ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) קמנו ושרנו במעגל (באופן המותר בשבת כמובן...) סביב השולחן "עבדו", עם כל סיבוב השמחה גברה והדאגה פחתה, התחלנו לקבל בשמחה את המצב. לאחר כמה כ-7 דקות תוך כדי הסיבובים, אשתי הביטה לעבר הצג של "משמרת השבת" וזעקת פליאה יצאה מפיה, הצג השתנה למצב שבת! ומופיעות בו הספרות "05"!!! ישתבח שמו לעד! לא יאומן כי יסופר! נס גלוי! במקום! סיימנו את ה-15 דקות שירה וישבנו בשמחה לסעודת שבת. תודה רבה לרב היקר שכל הזמן דואג לתת לנו עצות נפלאות, טובות ומועילות. תודה על הזכות להכיר את בורא עולם יותר טוב בכל פעם! בברכה והערכה רבה שבוע טוב ומבורך (אמן) משפחת טביב (הי"ו) מחשמונאים. (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
צהרים טובים. ראשית תודה על שמשתדל לעשות עבודה טובה ולעזור לעם ישראל. יש לי מטופלת שלא היה לה ילדים (ל"ע) וב"ה כשראתה סרטון של הרב אמנון יצחק על אותה אשה שלא היה לה ילדים ששמה כיסוי ראש ולאחר שנה נפקדה (ברית מילה של הנכד של מיכל בניטה מהסרט כוחה של מצוה shofar.tv/videos/16379) וככה גם היא עשתה ולאחר 8 שנים נפקדה ב"ה; היתה שמה כיסוי ראש רק בשבתות וכששמעה את הסרטון קיבלה על עצמה לשים כל הזמן ובאותו חודש נפקדה!
חזק וברוך וישר כחך כבוד הרב אמנון יצחק שליט״א על כל לימוד התורה, המוסר, עבודת המידות, היראת שמים, החזרה בתשובה של המונים בכל העולם, החסד, המסירות נפש בהפצת האמת ובהשפלת השקר שב"ה כבוד הרב משפיע באהבת ישראל ללא גבולות ובהתמדה למעלה מ-40 שנה, אין מילים מספיק להביע את הכרת הטוב ותודות בלי סוף על הכל. יהי רצון מלפני אבינו שבשמים: שיתמלאו כל משאלות הלב הענק של רבנו לטובה ולברכה ושנזכה לביאת משיח צדקנו במהרה וברחמים רבים (אמן) בהערכה ובהוקרה רבה משפחת: סי. א.
בוקר אור ומבורך לרב היקר! ישר כח עצום על דרשה מרתקת ומיוחדת. (ימי החנוכה - חלק י' 19.12.2024) יה"ר שהשם יתברך ישמור על הרב היקר בבריאות איתנה, רמ״ח אברים ושס״ה גידים ושכל משאלות ליבך יתגשמו במהרה אמן!
בוקר אור ומבורך לרב היקר! ישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת (בלשון הרב היקר: ״שיעור מאלף״). כמו גם, שיעורי הבוקר מעניינים במיוחד. (ימי החנוכה - חלק ז' shofar.tv/videos/17509) יום נפלא!
בוקר טוב ומבורך כבוד הרב. בהמשך להודעה שכתבו לכבודו זה לשון הקאמרנא זצ"ל בנוצר חסד על מסכת אבות (פרק ו' משנה ב'): 'אַל יַחְלוֹשׁ דַּעְתּוֹ עַל שֶׁעוֹמְדִים עָלָיו רְשָׁעִים וּמְצַעֲרִים אוֹתוֹ, כִּי יוֹתֵר שֶׁיֵּשׁ לוֹ נְשָׁמָה גְּבוֹהָה וְרָמָה יוֹתֵר הַבּוֹעֵר בְּאֵשׁ לַהֶבֶת – יוֹתֵר יִתְגַּבֵּר עָלָיו שׂוֹנְאִים וּמְקַטְרְגִים. וּבִפְרָט מִי שֶׁהוּא מִשׁוֹרֶשׁ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְדָוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל. וּכְשֶׁתִּרְאֶה אָדָם שֶׁאֵין עָלָיו חוֹלֵק וְעֶרְעוּר - תֵּדַע שֶׁהוּא מֵעֶרֶב רַב! וְרוֹב הַצַדִּיקִים מִתְיַסְרִים עַל יְדֵי שְׁחוֹק הָרְשָׁעִים'.
כבוד הרב הדורש טוב לעם ישראל!!! מלאך ה'! שעשה עושה ויעשה רק טוב לעם ישראל!!! וב"ה מעולם לא דיבר רע על צדיקים! ומנחיל אהבת ה' ויראת שמים טהורה ומדריכנו בדרך הישר והטוב!! יה"ר שבעזרת השי"ת מהרה תתגלה האמת ויבוא גואל צדק ברחמים ויגאלנו!!! ובכל מקום ידעו את האמת לאמיתה!!! (אמן).
בס''ד שלום לכבוד הרב, לפני כשנתיים נסעתי במונית לעבודה, והנהג הציע להכיר לי בחור דתי. שאלתי: 'לפי איזה רב הוא הולך'? ציין: 'ר' יגאל...' אך אמרתי: 'שב"ה אני הולכת לפי כבוד הרב אמנון יצחק שליט''א'. הנהג טען שכבודו מדבר על רבנים (ח"ו) וכו'. עניתי: 'שהם לא בדיוק רבנים'... והסברתי בקצרה מה שקרה ומה הסיבה ל: ''מחלוקת'' ושב"ה הרב עושה כדין. ירדתי והמשכתי לדרכי. לפני כשנה באחת ההרצאות בעיר, ראיתי בסוף ההרצאה את אותו נהג מונית ניגש לכבוד הרב! ולאחר מכן ראיתיו בעוד הרצאה נוספת! איני יודעת אם אני הסיבה לכך, אבל יש הרגשה שכן. למדתי מזה: כמה חשוב להעמיד אמת על תילה, גם אם לא נראה שהדברים יעשו פרי... בטוחני שאם שותלים זרע וגורמים להרהורים שבסופו של יום מוליכים את האדם לדרך אמת. כמובן רק אם הוא חפץ בזה. יה"ר שבעזרת השי"ת נזכה תמיד לקיים את דרך האמת בשלמות אמן!
אם אפשר גם לספר לרב, כמה אני חייב לו את חיי. כל מה שנעשה טובה לרב - אנו עושים פי אלף להציל את חיינו! ב"ה הרב כל כולו צדיק אמת, כל כך הרבה חסד לטובת הכלל שאי אפשר לתאר. הייתי בן למשפחה דתית רגילה, חיים אורח חיים דתי בלי יותר מדי שיעורי תורה והתקרבות לצדיקים... ואיך לא, עם הגיל מגיעות השאלות והאפיקורסיות וכו' "חַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר" (תהלים כה, ז). ולפני צבא (צה"ל...) הלכתי למכינות תורניות לפני צבא ולישיבה ולא מצאתי את מקומי. וכנראה השי"ת ראה את כוונתי הטובה והשתדלותי וראה זה פלא, מכמה סרטונים ביוטיוב של כבוד הרב נעשתה בריאה חדשה! ולכן כתבתי: "הייתי". ממש כל הקושיות תורצו, כל הבורות נסתמו ונהייתי "מכור" לשאלות ותשובות של הרב שליט"א ומיד תפסתי עצמי בידיים וצעקתי להשי"ת: 'היכן אני בעולם?! אוי לי על ההבל וריק! חיי השקר, עולם השקר! כל ההצלחות המדומינות והתאוות הנמאסות...' והשי"ת מרחם עלי כ"כ והיו ימים אלו בדיוק תחילת הימים הנוראים! וסיבב השי"ת לטובה שאשב ואלמד כמו שמעולם לא למדתי בכזאת יראה והשתוקקות וצמאון לאמת. ומקשיב כל יום לשיעורים של הרב וב"ה גם בתוך עזה שומעים את הרב, ומאז אין יום בלי רצון וכיסופים טובים להתקרב להשי"ת, לאמת, לצדיקים, לתורה הקדושה. אז באמת בסך הכל רציתי לבקש מהרב ברכה והצלחה למסור לו את אהבתי הערכה והוקרה אין סופית וכמובן לקבל עלי משהו להיות עבד השם ויה"ר שהשי"ת ישמור בריא ושלם בגופי נפשי רוחי ונשמתי (אמן) באהבה ויראה ושמחה עצומה.
© 2024 כל הזכויות שמורות