לצייר ציורים בחוש | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 09.02.2021, שעה: 07:15
לצייר ציורים בחוש
נציב יום יעל עזרן - צבי שמעון בן דיאמנתה לרפואת הנפש והגוף וחזרה בתשובה והצלחה לו ולכל יוצאי חלציו אמן ואמן!
"אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי אֶת הֶעָנִי עִמָּךְ לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה" (שמות כ"ב כ"ד)
פירש רש"י זכרונו לחיי העולם הבא 'את העני עמך הווי מסתכל בעצמך כאילו אתה עני'. מה זה "אֶת הֶעָנִי עִמָּךְ"? "אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי אֶת הֶעָנִי עִמָּךְ" מה זה את העני עמך? אומר רש"י אתה צריך להסתכל בעצמך כאילו אתה עני. את העני עמך, שהעניות היא נמצאת עמך. הכוונה של רש"י מבוארת שהכתוב, הפסוק נותן עצה לאדם אל תתעצל להלוות, כי טבע האדם להתעצל בזה. זה לשון נקייה כזאת, להתעצל כאילו, אנשים קמצנים לא רוצים לתת, זה פה שם.
'ואמר הכתוב הווי מסתכל כאילו אתה עני האם היה טוב לפניך שיתעצל המלווה'? אם אתה היית זקוק, היית רוצה שהוא המלווה יתעצל מלתת לך? 'כן לא תהיה אתה מתעצל מלהלוות'. אז לכן אומר רש"י 'הווי מסתכל בעצמך כאילו אתה עני'. כמו שאמרו חכמים 'אל תדון את חברך עד שתעמוד במקומו'. זאת אומרת אתה צריך להעמיד את עצמך במקומו, ואז תדון.
'הרי מבואר בהדיא', בפירוש, 'כי הכתוב מצווה לקרב את הדבר אל החוש כאילו אתה העני', אתה צריך לצייר את זה. אומר רש"י, הווי מסתכל בעצמך. איך אני מסתכל בעצמי? אם אני עשיר, איך אני מסתכל בעצמי שאני עני? תדמה, תקרב את זה אל החוש, בציור, כאילו אתה העני, ואז יקל לך לעשות את ההלוואה, לתת את ההלוואה.
'מעתה, אם בדברי העולם שיש לאדם הֶרגש, יש לאדם לקרב אל החוש כדי שיעשה עליו רושם הרצון להועיל'. אדם יודע מה זה עני, הוא רואה איך הוא נראה, הוא רואה איזה מסכן, רואה את הבגדים שלו, רואה איך הוא חיוור, רואה איך הוא מבויש, רואים את זה. מה שייך לצייר? מה שייך לצייר? זה דבר ברור, רואים, רואים מה ההבדל בין עשיר לבין עני, זה לא בעיה. אז 'אם בדברי העולם שיש לאדם הרגש', הוא רואה, מרגיש, עדיין יש לאדם לקרב אל החוש, עדיין צריך לצייר בעצמו, לא מספיק שאתה רואה על אחרים, כי אתה לא מרגיש את הרגשתם, אתה צריך להרגיש בעצמך את הרגשתם. אז 'יש לאדם לקרב אל החוש כדי שיעשה עליו רושם הרצון להועיל'. כמו שאתה רוצה שהוא היה נותן לך אם אתה עני, ככה אתה צריך להרגיש כדי שתרצה לתת לו ותועיל לו.
'אז עכשיו בדברים שאין לאדם הרגש בהם כמו עניין המיתה', אדם לא מרגיש, אין לו הרגש של מיתה, הוא עוד לא מת. אז אין לו הרגש. והנה אנחנו שומעים שמתים כל יום אנשים מסכנים שלא שמעו, ולא האזינו, ולא רצו לקבל, ועשו חיסונים ומתו. או שפחדו מהשקורונה, בגלל שבלבלו להם את המח השקרנים, ומתו. אז קודם כל אנחנו לא מרגישים בכלל, אז בסדר אז יש לנו סטטיסטיקות ומספרים, 5,000 פלוס וזה, וכל מיני מילים. מישהו מרגיש, מישהו כואב, מישהו בוכה, מישהו מצטער, מישהו פועל למנוע את זה? מישהו... אין הרגש, אין הרגש. עכשיו, זה האנשים שמתו. ומה הפסידו, ובאיזה גיל, ומה יכלו לעשות, וכולי וכולי, וכמה תלויים בהם, ועכשיו אלה שנשארו אחריהם, הילדים והנכדים והאישה וההורים, כל הדברים, מי מרגיש. רק אם יהיה איזה סיפור, משהו וישמעו ויראו ויהיה איזה סרט, וראו אותו קודם וזה.
הנה אישה אחת התפלספה, בת 24, היא בחודש ה-14 להריונה והיא הצטלמה שהיא עושה חיסון! עשו לה חיסון! ואחרי יומיים הפילה את העובר. כל הכבוד לך, גברת! כל הכבוד! מי יודע כמה בגללך טיפשות הלכו ועשו כמוך ומי יודע מה יקרה להן. למה? הם רוצים להאיץ את ההריונות, לדפוק לכולם זריקות. מה שפייזר עוד לא התירו, מה שבעולם לא לוקחים, פה בישראל כולם. עוד מעט תינוקות ועוד מעט לעוברים יזריקו גם כן. לא יאומן כי יסופר השיגעון הזה.
אז אין חוש, במיתה אין חוש. אז בוודאי שצריך לקרב את הציורים אל החוש. אם בדברים שאנחנו מכירים ורואים צריך לקרב אל החוש, עד שתרגיש בעצמך, כל שכן בדברים שאין לנו בהם הרגש.
'ומכל שכן מה שלאחר המיתה', השכר והעונש לאחר המיתה, שזה שמה שכר ועונש מופלג, 'ואין לאדם שום הרגש בהם בחייו', בחיים חיותו, אין לו מושגים מזה. 'אין עצה לאדם שיעשה עליו השכר והעונש רושם רק על ידי שיקרב את הדברים לחוש'. אם לא תצייר לעצמך כמו שנתתי דוגמאות בדרשות ישנות, אתה רוצה לדעת מה זה גיהנום? אל תלך בגדולות ובנפלאות, תדליק מצית, תשים את היד שלך מתחת למצית, נראה אותך שאתה סובל דקה. אתה לא יכול דקה? אז אתה לא יכול לסבול גיהנום. ומה זה גיהנום? השמש זה רק הגפרור שמדליקים איתו. אז עכשיו צייר לך, קדימה תתחיל!
אישה אחת שאלה אתי פעם, תשמע, מה אתה זה פה שם זה אש גיהנום וזה פה שם. אז היא אומרת 'אבל חשמל אני מדליקה בשבת, זה לא אש'. אמרתי לה 'אין בעיה, תשבי על הפלטה חמש דקות, נראה אם זה אש או לא אש'. צריך ציור. אחרי שיושבים על פלטה יודעים מה זה גיהנום. וזה בפלטה, חרטה, זה לא חום, זה חום של שבת, זה לא חום רציני.
אז אם אדם לא מצייר ציורים, הוא לא יכול להגיע, לא יכול להגיע למשהו שיבלום אותו. הרי כל המטרה של העונשים זה לא להעניש, זה למנוע, שאם אתה יודע שיש עונש כזה, משתלם לך? הנה נתנו סנקציה, מי שלא יודע לחזור על הדרשה כמו שצריך, 3 ימים סנקציה. אז יש, יש יהודי אחד קוראים לו משה כהן, קיבל שלושה ימים, ואחרי שלושה ימים מאז הוא כל דרשה מביא, חביבי, פיקס, הוא לא רוצה עוד פעם ללכת 3 ימים. קיבל אתמול 500 שקל וארוחה במסעדה והכל. בטח, מי שכמה פעמים מצליח, סימן שהבנאדם רציני, רציני. הוא הבין, לא משתלם העונש, מה צריך עונש? אפשר לקבל פרסים, אפשר לקבל מתנות, למה לקבל עונש? אז כשאדם מצייר את הדברים, או שבא הציור עליו כבר במציאות, אז כבר יותר קל אחר כך להיזהר, להתרחק מהדבר הלא ראוי וכולי.
'אז אדם שמצייר ציורים כאלה עליו נאמר "הִנָּצֵל כִּצְבִי מִיָּד" (משלי ו', ה')', אל תחכה, תפוס לך את הציור הכי מרתיע כדי להישמר. זה הכל, זה לטובתך. זה לטובתך. ואז לא תבוא חלילה לידי עונש ולא כלום. זה ישמור עליך, זה המטרה. למה ה' שם באדם פחד? זה חיובי, פחד, זה מזהיר אותו, לא לעבור את הכביש, לא לעשות שטויות, לא למהר ככה, לא לעשות ככה, לא להתחסן, לא לשמוע לשקרנים הממומנים. זה בַּרַבַּש המחרבש, הוא ממומן דרך פייזר והוא נותן הצעות? גילה רב ממומנת על ידי פייזר נותנת הצעות, יועצת שלהם? כל אלה שמביאים בטמבלוויזיה זה אנשים שממומנים, כולל הטמבלוויזיה! ממומנים על ידם ומדברים בשמם ומלמדים אותנו מה צריך לעשות! אתם מטעם, כמו הרבנים מטעם! אז אין בזה שום טעם. אז מי ששומע להם צריך להיות אהבל. ואנחנו שולחים את ההוכחות ואת הראיות והכל, ואנשים רוצים להיות סתומים, והולכים אחד אחרי השני כמו עדר לבית קברות. לא יאומן כי יסופר.
עכשיו, מה נעמו הדברים שאמרו חכמים 'יזכיר לו יום המיתה', פירוש לו עצמו, יזכיר לו יום המיתה. אדם שלא עוזר לו כל מה שנתנו עצות חכמים איך הוא יתרחק מעבירות, בסוף בסוף הם אומרים לו תשמע, 'יזכיר לו יום המיתה', תזכיר לעצמך את יום המיתה. מי לא זוכר שבסוף מתים? לא זה הכוונה. יזכיר לו יום המיתה - תצייר איך אתה מת. איך פתאום אוי! נפלת וזהו, ואלה שסביבך צועקים "אוי, וואו, הצלה, הצלה וואי וואי" ואתה חביבי... זהו, נגמר הסיפור. ואז מודיעים לאישה ולילדים ואיזה זעקות שבר, ואיזה מה, ופה ושם. ובאים אמבולנסים ולוקחים אותך ושם, ואחר כך שוטפים אותך ומגלפדים אותך מימין ומשמאל, ועושים לך חוקן ומה לא עושים לך, וזה ואחר כך כורכים אותך בתכריכים וכל זה ואיזה פאדיחות, ואתה שוכב שמה, ואחר כך שמים אותך באלונקה, ואחר כך מלווים אותך, ואנשים זה, ואתה רואה כמה יש שמחים גם, הא הא, סוף סוף הוא הלך, וזה ככה, וזה וזה, ומביאים אותך עד לקבר, ואיך משלשלים אותך, יואו יואו יואו, וסוגרים עליך עם בלוקים וזהו ואתה תישאר שמה והתולעים יתחילו לרחוש, והם ילכו לשמחות ואתה תישאר לאנחות וזהו. תאר לך את זה ביותר, אני אמרתי בקיצור, כן?
אז זה נקרא יזכור לו יום המיתה. אז מה אמרו בעצם? יזכור פירושו יביא את זה לציור חושי. אז אם בנאדם עושה ככה, הוא יכול להינצל מכל דבר רע. רבנו בחיי מביא שהייתה עיר אחת שהיו עושים ליד הפתח של הבית קבר פתוח, וכשהיו נכנסים לבית ויוצאים מהבית חייבים לעבור מעל הקבר. זאת אומרת, אין שכחה, אי אפשר לשכוח שאתה צריך למות. והיו כאלה שהיו מדי פעם, לא באותו מעשה, שהיו מקפידים ללכת פעם בשבוע לשכב בתוך קבר בשביל להרגיש את התחושה. ויש כאלה שתלו את התכריכים בארון כשהם הולכים לקחת בגדי שבת. ולכן יש כאלה שלובשים לבן ביום הכיפורים, ולובשים בראש השנה, ולובשים בזה, להזכיר את התכריכים, את יום המיתה וכולי. זאת אומרת, אדם צריך ציורים בחוש.
אז מאיפה לקחו חכמים את עצמם 'יזכיר לו יום המיתה' דהיינו לעצמו, לו? מפה! "אֶת הֶעָנִי עִמָּךְ", אומר רש"י 'הווי מסתכל בעצמך כאילו אתה עני'. כי אי אפשר לאדם להבין היטב לאשורו שום דבר שכלי, רק על ידי התקרבות לחוש. וזו הארה לכל המידות, לצייר כאילו הוא זולתו, וכאילו זולתו זה הוא. אז אם אתה תעמיד את עצמך בכל ציור כך, אז יהיה ברור. נותנים הצעה למישהו לעשות שיפוצים, צריך לראות איך היית רוצה לקבל מחיר יותר מוזל או יותר יקר. תעמיד את עצמך במקום, וכן הלאה.
רבי חנניא בן עקשיא אומר: רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצוות, שנאמר "ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר" (ישעיה מב, כא).
לילה טוב לרב שלנו! לא הספקנו להודיע לרב על מאורע שלא קרה לי בעבר... (לפי מה שזכור לי 🤔) הבוקר הלכתי לחנות למוצרי סת"ם (ספרי תורה, תפילין ומזוזות) ראיתי שעדיין סגור. המתנתי בחוץ... חם... מסתכל על השעון... מתקשר לבן אדם... טוב, לא עונה! 😐 מחכה 3-4 דקות מתקשר שוב ולא עונה... 😐 התיישבתי בכסא הנדנדה והחלטתי: 'להתחיל' לזמר את המזמור המפורסם והידוע של דוד המלך עליו השלום זכותו תגן עלינו אמן - לפי הניגון של הרב שליט"א: "עבדו..." ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) כשסיימתי את המזמור עם המילה האחרונה שמעתי צליל מנוע של רכב... וראה זה פלא הגיע האחראי בכבודו ובעצמו!! 😁 זה לא נס?! זו הבטחה של הרב: שמי שבוטח בהשי"ת מתוך עבודה בשמחה ובתמימות, ודאי השי"ת יתן לו משאלות ליבו! תודה לרב היקר שאנחנו מאוד אוהבים ומעריכים ומצפים לראות אותך בקרוב! (סגולת השמחה: shofar.tv/articles/15096).
שלום הרב. תודה רבה על השיעור (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ב"ה ממש מחזק! ביקשנו: 'סליחה!' מכל האנשים שחשבנו שפגועים ממנו ומחלנו לכל מי שפגע בנו כמה שידוע לנו. נשמח לקבל ברכה מהרב שבעזרת השי"ת החודש נזכה לזרע של קיימא ויהיו עוברים בריאים ושלמים והריון תקין ושלם (אמן). תודה רבה הרב!
ב"ה עכשיו זכיתי לראות את שיעור הבוקר המדהים! (בלי תפילה לא מקבלים - חלק כה' 02.07.2024, shofar.tv/videos/17295) ואספר לכבוד הרב שליט"א, שכל מודעה שראיתי או שמעתי אמבולנס, או במדיה, או לוח מודעות [לרוב זה על אבלות ל"ע], אמרתי "שיר למעלות" וכו'... אין כמו לעשות חסד כפי שהרב שליט"א מלמד אותנו ברוך השם 🙏
בוקר אור ומבורך לרב היקר! יה"ר שהשם יתברך יברך את הרב היקר בכל הטוב שבעולם! אתמול הדרשה היתה מהממת ומרגשת במיוחד, (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ב"ה הרב היקר משתבח כמו יין טוב, חשוב להדגיש: שנקודת הפתיחה (1985, צפת - הכר את יהדותך shofar.tv/lectures/1291) כבר היתה עם הצבת רף גבוהה מאוד, רואים את ההשתבחות של הרב היקר באופן שיטתי!!! יה"ר שהשם יתברך ימשיך וישפיע על הרב היקר רוח הקודש בבריאות איתנה ונחת! אמן ואמן!!!
כבוד הרב, גדול הדור, תודה רבה על 'דברי א-לקים חיים' (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ישתבח שמו לעד, קשה לחשוב שהדברים שנכנסו מאוזן אחת ויצאו ח"ו מהאוזן השניה... בוודאי שיש רושם גדול אצל השומעים! תודה להשי"ת יתברך שזכינו לבוא היה לנו קפיצת הדרך האב ובתו חזרו לבית הרפואה עם כוחות נפש! ממש אלפי תודות מקווה שיהיו בשורות טובות (אמן).
כבוד הרב!🌸 ב"ה הרצאה טובה מאד (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) מניסיון של החיים שלי מבחינתי גם שציערו אותי בעבר זהו! מחלתי כבר ממזמן. כי אז בזמנו לא ידעתי כמו היום את המשמעות של לדעת למחול על דבר קשה זה בעצם לא היה צער זה הכל מתנות מהשי"ת גם מה שצער שחושבים שזה צער ככה לומדים. מזמן כבר מניסיון החיים כיפיים וטוב להיות אני כל יום כל אדם שמקבל צער ופגיעה זה 'מידה כנגד מידה' כי זה בסך הכל לתקן את האדם אם אדם היה יודע - היה מאושר, צוחק! אנשים צריכים למחול גם על דברים שכאלו קשים כי החיים יפים מהממים וממשיכים הלאה כל יום זה מתנת חינם! ולא צריך לחשוב שמגיע לו משהו כמו שהרב שליט"א מלמד אותנו יום יום🌹🌹 מקווה שאם שההודעה תתפרסם שאנשים יקחו מוסר מכאן 😄 תודה להשי"ת ✨.
מורנו ורבנו! הערב, הבת שלי עשתה שיעורי בית. היא ראתה עמוד אחד בספר הלימוד והיתה בטוחה שכבר עשתה את העמוד הזה אבל לא מצאה את הדף בשום מקום במחברת או בדף נפרד. חיפשה וחיפשה בכל דף ודף אבל לא מצאה! היתה עצובה ואז התחלתי לשיר: "עבדו-עבדו..." ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ואפילו קמתי לרקוד! לא עברה חצי דקה וכבר צעקה בשמחה שב"ה מצאה בתוך המחברת!!! זה עובד כבוד הרב, זה פשוט עובד!! תודה רבה לקב"ה על שזיכה אותנו להיות בקהילה של צדיק הדור!! ותודה רבה לרבנו. (סגולת השמחה: shofar.tv/articles/15096).
תודה רבה, ב"ה היתה הרצאה מדהימה ונוגעת, אולי יותר נכון דוקרת בלב (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ובטוחני שהרבה מרגישים כמוני שהרב דבר ישירות אלי, ואני רוצה לבכות על כל אלו שפגעתי בהם ולרצות אותם, באותו הזמן רוצה: למחול לכל (למרות שלא קל) אלו שפגעו בי - שלא יסבלו חלילה בגללי, תודה כבוד הרב מאוד מחוברים אליכם וממש אוהבים אותכם. יה"ר שהשי"ת יברך אותכם בכל מכל כל (אמן).
לילה טוב לכבוד הרב הגאון שליט"א תודה לך כבודו על הרצאה כל כך מרתקת וכל כך חשובה בדורנו (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) אשרינו שזכינו בצדיק כמו הרב. מי יתן ותזכה לכל טובה וברכה, תחזור לשלום (אמן) הרב, אנחנו אוהבים אותך.
כבוד הרב שליט"א ב"ה הרצאה טובה ומיוחדת ממש! ברוך השם 🤲 (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ב"ה אני יום-יום מבקש מהשם יתברך: 'שימחלו לי כל אלה שציערתי אותם!' ולצערי לא חסר אנשים שציערתי בחיים... מקווה שיפעל משהו בשמים🙏 תודה רבה כבוד הרב שליט"א נסיעה טובה ובטוחה 🤲 (אמן)
© 2024 כל הזכויות שמורות