מצוות אנשים מלומדה | ר' הראל דנוך
תאריך פרסום: 19.07.2018, שעה: 14:05
- - - לא מוגה! - - -
ברשות כבוד הרב וברשות
הקהל,
נאמר את המאמר האחרון בספר במדבר תקף מ״ם מחוכמת המצפון.
כתוב בפסוק ורשתם את הארץ והשבתם בה כי לכם נתתי את הארץ.
כשמגיעים לבין המצרים כאילו מסע כבד הוטל עלינו כדי לקשר אותנו באורח חיינו עם העבר הרחוק זה אלפיים שנה.
קשה להתחבר עם מה שהיה מלפני אלפיים שנה.
אמנם מזכירים אנו מספר פעמים ביום את חורבן ציון וירושלים ומבקשים בתפילה ובברכת המזון שייבנה בית המקדש במהרה בימינו.
אך יש לערער.
האם כל זה נכנס במערכת דאגותינו היומיומיות?
האם ציפייתנו לישועה כפי אמירתנו?
ישועתך קיווינו כל היום?
האם באמת מישהו מתכוון,
אפילו שהוא אומר את זה כמה שלוש פעמים ביום בתפילה ובברכת המזון,
ועוד כמה פעמים,
האם באמת הוא מתכוון לזה כשהוא אומר את זה? שהוא מחכה לבית המקדש?
מסופר על החפץ חיים רבי ישראל מאיר הכהן,
זכר צדיק וקדוש לברכה,
שהתכונן כל יום לביאת המשיח בלימוד קודשים,
בלימוד סדר קודשים,
לדעת סדר עבודתו בקודש,
בדיוק בתור כהן בבית המקדש,
וכן בכל הנהגתו כמוכן ומזומן לקבלת פני המשיח בכל עת ובכל שעה.
ולנו נראה שהוא סוג אחר, סוג אדם אחר, הוא לומד סדר שאין לו,
סדר שיהיה רק בעימות המשיח,
שיהיה מוכן,
בתור כהן.
ובשבילנו הוא נראה סוג אדם אחר, רחוק ממציאות החיים,
רחוק ממציאות החיים.
למה? כי אנחנו התרגלנו כבר למצב כזה,
שנאמר על מצב כזה בפסוק, ויפתו בפיהם ובלשונם יחזבו לו,
ובליבם לא נכון עמו,
כאילו אנחנו רק עושים הכל בפה.
הלב, הפה והלב לא שווים.
מבקשים אנו יום יום בפינו יתגדל ויתקדש שמי רבה,
בעגלה ובזמן קריב.
ובנוסח ספרד אף מוסיפים ויצמח פורקנה ויקרב משיחה.
ברגע של אמת, נחשוב כמה רחוקה הבקשה כולה מהגיון ליבנו ותשוקת נפשנו.
הרמב״ם פוסק בהלכות מלכים שכל מי שאינו מאמין בביאת המשיח,
או מי שאינו מחכה לביאתו,
לא בשאר נביאים הוא כופר, אלא בתורה ובמשה רבנו הוא כופר.
זה לנו עד כמה רחוקים אנו מהרגשת החורבן
וחוסר ציפייה לבניין המקדש.
ככה נשללת מאיתנו התקווה והביטה.
נכון למלך המשיח בכל עת שיבוא.
ונדוני לנו ככופרים חלילה בתורה ובמשה רבנו.
שערי התורה עידה עליו שנאמר ושב אדוני אלוהיך את שבותך.
חיים לא לפי עדות התורה הם בגדר כפירה.
כמה באמת אנשים באמת מחכים,
אנשים בעלי ממון, בעלי עושר,
לא באמת מחכים למשיח.
שיחכה עוד קצת, שיהיה.
אף אחד לא מחכה באמת.
לא כולם, כן?
מהם הסיבות ושורשי הדברים של חוסר הרגש והתאמת תפילתנו לשאיפתנו בחיים?
מה הסיבה לזה שאנחנו לא שואפים לזה?
אומר הרב פה, אין זה כי אם אי שימת לב ומחשבה לדברים הפנימיים והרגשיים.
זה בסך הכל בלי לשים לב לדברים פנימיים ומחשבה פנימית ורגש.
ושואל, אז דבר כזה יכול להיות?
כתוב בפסוק בישעיה,
ותהי ראתם אותי מצוות אנשים מלומדה.
לכן הנני אוסיף להפליא את העם הזה הפלא ופלא.
החטא הוא פלא,
אך העונש על החטא פלא פלאימו.
מה הכוונה?
הרגל ושגרה על הכל שולטים,
זה אם כל חטאת, שיש הרגל בעבירות
הזיעם של כל החטאים.
כמו הליראה שהיא מצווה לבבית והרגשת הנפש,
וכן כל מצוות הלב והרגשות הנעשות מתוך הרגל בלי חידוש,
נענשים עליהם כפליים.
הרגל עבירה מקטין את החט במובן המרידה,
שהרי לא מתכוונים למרוד בו,
אך מכפיל את העבירה.
הטומאה מטמטמת את המוח והרגש,
ומרחיקה אותו מלדאוג לחטאה ולעשות תשובה,
כי הנה עשה החט כיתר, אדם מתרגל לחט
ונהיה כמו מצוות אנשים.
זה נהיה חט ונהיה דבר כאילו רגיל, ועליו נענשים כפליים.
ורבנו יונה אומר בשערי תשובה בשער ג',
הוא מסביר מדוע חמור המלבין פני חברו ברבים יותר מרוצח.
כי המלבין פני חברו אינו מכיר את גודל חטאו,
ואין נפשו מראה לו על עוונו כמו רוצח.
הוא לא מרגיש כזה כמו רוצח,
כשאדם רוצח והוא יודע שעכשיו הוא איבד מישהו מפה,
אז זה לא כמו אחד שמלבין פני חברו.
על כן רחוק הוא מתשובה,
ואין לו חלק לעולם הבא.
בהתאם לזה אי לזאת חטא מלומדה מטיל ספק גדול על חלקנו בעולם הבא,
בעולם הבא חלילה.
זאת אומרת כשאדם עושה חטא מלומדה,
אז הוא לא יכול להתבונן לחזור בתשובה,
כמו מלבין פני חברו.
לעומת זה הרגל מצווה,
מהפכת הזכויות ומעשי המצוות לעבירות.
הרגל מצווה
מרגיל לעצמו ומשנה לעצמו יום-יום מה שלימדו אותו, כל דבר, מה שלימדו אותו, בלי תוספת טעם ורגש במצווה.
וזה נקרא מצוות אנשים, לא מצוות השם מלומדה.
והייתי אומר שזה בגדר דבר השם בזה,
שזה כבר מצוות אנשים ואפילו לא מלומדה.
כי היצורים כולם נבראו לכבוד השם יתברך,
והוא שלח ידו לעשות התמורה וההפך.
לחלל את שם קדשו בעשותו ממצוות עבירות.
לסור מדרך זו אין מציאות ואפשרות אלא על ידי לימוד המוסר.
והמאור שבו החזירנו למוטב בעזרת השם.
אז רואים מפה שאדם חייב ללמוד מוסר.
בלי מוסר הוא מתרגל לעשות הכול בלי טעם ורגש,
ורק במוסר אנחנו יכולים ללמוד את הרגש
ואת הטעמים והכול. אפשר לעשות מצוות לכתחילה,
לכתחילה, וכמו שצייר לכם, כל הרגש והכוונה.
אמן.
הבהרה קטנטנה, תודה על הזכות להאזין לנציב יום של היום בשופר קול, בשידור החוזר. ערב טוב אנו מבקשים למסור תודות מעומק הלב בראש ובראשונה - לכבוד הרב, על הזכות להאזין לנציב היום של היום 🙂. אשמח להעביר תודותינו לכל העוסקים במלאכת הקודש... על ההענות, היחס, המסירות והסבלנות... לא ברור מאליו. תהיה משכורתכם שלימה מן השמים. אמן. תודה ושבת שלום💐 משפחת ...
רבנו הטהור והקדוש! אני בהלם. ב"ה בהריון חודש 9 ואחרי 3 חודשים רצופים שבהם השתעלתי ללא הפסקה (ל"ע) עם שיעולים שההרגשה שנקרע הבטן בכל שיעול. לא היה לי יום ולא לילה. יום רביעי ביקשתי מרבנו שיברך: שיעלמו לי השיעולים והכאבים. ותודה רבה לבורא עולם שהעתיר לברכת הצדיק וגם עשיתי כעצת רבנו ושתיתי תה עם דבש והשיעולים פחתו באופן פלאי ממש!!! וגם אם יש שיעול אחת ל... זה לא כואב כפי שכאב. - אין מילים בפי. לא ברור לי איך לא פניתי לפני לרבנו שיברך. אני מודה לבורא עולם ולך רבנו היקר!! תודה על הברכה היקרה מפז! שתהיה שבת שלום ומבורכת לרבנו ולכל משפחתו💐💐 (אמן).
כבוד הרב היקר ב"ה אני באמצע בישולים לשבת קודש שומעת שו״ת ביוטיוב ועצרתי להקליט את הקטע הזה שריגש עד דמעות, כמה הרב איש חסד ועזרה לזולת, איך אכפת לו מכל יהודי. ושמחת את הבחור שלא היתה ידו משגת לתפילין והוא ממש הודה שמעו את השמחה שלו! איך הרב מתקתק את הענינים בכיתי מהשמחה של הבחור, והנדיבות של הרב והאכפתיות שיהודי יניח תפילין וגם הגדיל ודאג לו לתיק!! יה"ר שנזכה לדבוק בך ובאורחותיך תמיד לנצח! ישר כוח לרבנו הצדיק והיקר שהשי"ת ישמרהו אמן התרגשתי ממש!! זכינו בזכות גדולה שקשורים לכבוד הרב!!🌹
כבוד הרב היקר שליט"א שלום וברכה! רציתי לשתף לתועלת הציבור, היה לנו מקרה שהבת שלנו בכיתה ב' חזרה מצוברחת ושיתפה אותנו שיש ילדה שמציקה לה ואף שוברת לה את חפציה האישיים ועוד... (ל"ע) ב"ה בזכות כבוד הרב היקר שליט"א שלימד אותנו 'וקנה לך חבר...' - החלטנו לקנות מתנה קטנה בצירוף שוקולד קטן עטוף יפה באריזת מתנה עם פתק שהבת כתבה: "לחברה הכי טובה שלי" והיום מסרה את המתנה לילדה ה "מציקה"... - הילדה הייתה בהלם מוחלט וב"ה מאותו רגע השתנה בהתנהגות כלפי הבת שלי 360°, במקום שנאה מצאנו דרך להרבות אהבה! תודה רבה לכבוד הרב היקר שליט"א שמלמד אותנו חכמת התורה, הדבר הכי יקר בעולם!!!!!
כבוד הרב, יישר כוח על המסירות וההשקעה בהדרכת הציבור. כל מי שמבין את הדרך האמיתית של התורה והערכים שלה, יודע שכבוד הרב הוא חלק בלתי נפרד מכבוד התורה וזיכוי הרבים. לעיתים מופיעים כותבים או פעולות מתוך עין צרה, אך המסר החשוב נשאר – ב"ה הרב מוביל בדרך נכונה, חכמה ומחנכת, ומאיר את הדרך לכלל הציבור (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
פששש, רבנו הטהור והקדוש! ב"ה מהרגע הראשון הרב ידע כיצד להתמודד עם השאלה המאתגרת מצד הבחורים, ומצליח להאיר את החכמה הגדולה שלו לכל הנוכחים. בזכות הרב, גם כאשר מופיעה עזות פנים או חוסר הבנה, ניתן ללמוד כיצד להבחין ולכוון את הלבבות בדרך התורה. גאווה גדולה להיות חלק מהדרך שהרב מתווה לנו, וללכת בעקבות חכמתו והדרכתו (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
תודה לרבנו היקר על מסירותו הבלתי נלאית למען הציבור ולמען התורה. ב"ה הרב מקדיש מזמנו הפרטי והאישי כדי ללמד, לעודד, לחלק ספרי קודש ולחנך – לעיתים כמעט 20 שעות ביממה למען כולם. הסיפור עם הבחורים שמתקשים להבין את המסירות הגדולה שלו ממחיש עד כמה רב ההבדל בין העשייה הגדולה של הרב לבין התנהגות חסרת ניסיון או חוסר הבנה של צעירים. הרב ממשיך להוות דוגמה חיה של מסירות, השקעה ונחישות למען התורה והציבור (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
שלום וברכה, יישר כוח לכבוד הרב על המסירות וההשקעה בהדרכת תלמידי הדור. גם כאשר מופיעות שאלות או התנהגויות לא מכבדות מצד צעירים, ב"ה הרב ממשיך להאיר את הדרך בחכמה ובסבלנות. מי ייתן ונראה עוד רבים לומדים להעריך את כבוד הרב ולשאוף בעקבותיו בדרך התורה והיראת שמים (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
שלום וברכה לכבוד הרב שליט"א, תודה על ההדרכה וההרצאה המרתקת (פתח תקוה 8.12.25) גם כאשר הופיעה קנאה או חוסר הבנה מצד צעירים, ב"ה הרב ממשיך במסירות ובחכמה לקרב יהודים רחוקים לאביהם שבשמים. נאחל לרב שכל מה שעבר יהיה לתועלת ולכפרה. ויה"ר שימשיך בכל הכוח ובבריאות איתנה, ושהקב"ה ישפיע עליו שפע וברכה, כפי שהיה לרבי יהודה הנשיא זצוק"ל ואף יותר (אמן) תודה על המסירות, החכמה וההשקעה בחינוך ובהדרכה (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
תודה לרבנו על ההדרכה הנבונה ועל היכולת לענות גם לשאלות שמקורן בחוסר בשלות ובהשפעות חיצוניות. במקום שבו צעירים מושפעים ממראית העין ומתפיסות חיצוניות, ב"ה הרב מצליח להאיר את הדרך ולהעמיד את הדברים על דיוקם. אשרינו שזכינו לרב שמכוון, מחנך ומיישר את הלבבות בדרך טובה ובהירה (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).