בחור ישיבה עם שאלות באמונה

- - - לא מוגה! - - - 

אני, ברוך השם, מאמין באלוקים, נועד דתי, הכול. הרבה פעמים יוצא לי לדבר עם אנשים שאומרים לי, תוכיח לי שיש אלוקים.

שמעתי הרצאה של הרב שאומר, כל נברא יש לו בורא, ניסיתי לומר, זה לא עובד לי.

יש לרב הוכחה ברורה,

קצרה, שאני אוכל לומר לאנשים שאומרים לי, תוכיח לי שיש בורא העולם. לא הבנתי, מה זה לא עובד לי? מה לא עובד לך?

אני לא יודע, הם מתחילים לשאול שאלות ואני לא עובד לי. שלח אותם אליי.

הם לא ילכו לרב. לא ילכו,

אז שיישארו ככה.

אז אם אני יכול... למה אתה תאכל? מה? למה שתאכל? הנה, שמעת אותי ולא עזר. אז אני רוצה לדעת אם הרב יכול לתמצת לי את זה. אז אתה רוצה לדעת. אני רוצה לדעת. אתה רוצה לדעת. אני רוצה לדעת. לא בשבילם.

אני מאמין גם בלי שאני אדע.

לא בטוח. למה לא? לא כל כך. כן כל כך. אז למה אתה צריך לדעת?

מה? אז למה אתה צריך לדעת? בשביל לעזור לאחרים. אבל אמרנו שכבר לא בשבילם.

למה לא בשבילם, כן בשבילם. אמרנו שבשבילך בסוף.

שאני רוצה לדעת אבל בשבילם. לא, לא צריך, אז תשלח אותם אליי. הם לא יעברו לרב. לא צריך, שיישארו ככה. אני כן רוצה שהם ישתנה. אתה רוצה, אני לא רוצה.

טוב, אז בשבילי.

אהההההההה אז עכשיו, אז תגשים מתוק.

כל נברא מעיד שיש בורא שקדם לו.

זה אתה מבין?

כן. למה זה?

כי לא יכול להיבצע מכלום.

נכון. הוא לא היה קודם

בשביל לברוא את עצמו, נכון? כן. ואם הוא היה קודם,

הוא לא היה צריך לברוא את עצמו,

נכון? כן.

עכשיו אתה נברא ואלה שלפניך נבראים ונלך אחורה אחורה אחורה,

עד ראשון הנבראים.

יש נברא ראשון שנברא.

עכשיו בשביל שיהיה נברא חייב להיות בורא.

וחייב להיות בורא שהבורא הזה הוא לא נברא.

כי אם הוא נברא גם, אז השאלה רק תעבור מאחד לשני בלי סוף.

אז הוא יכול לומר לי שתי דברים. דבר ראשון, אז מזרח... רגע, רגע, אבל הרי נבראים לא יכולים לבצר מעצמם. עצם זה שיש נבראים,

הם לא יכולים לבצר מעצמם.

אם הם לא יכולים לבצר מעצמם,

זה מכריח שחייב להיות בורא,

כי נבראים לא נעשו מעצמם.

זה הסכמת.

כן, כן. אז לכן חייב להיות בורא או לא חייב? חייב להיות. וחייב שהוא לא נברא.

כן. אז הנה הגעת למס... רגע, הבנת קודם את זה? כן. זאת אומרת, אם יש נבראים, חייב להיות בורא.

ואם יש בורא,

חייב שהוא לא נברא.

ברור עד פה?

כן, זה...

זה... ברור או לא? לי ברור, כן. אז גמרנו. עכשיו תקשיב עוד פעם, לא ברור לך. כי אם היה ברור, לא היית אומר כן.

תקשיב עוד פעם. מה הייתי אומר לא?

אי אפשר, לא ברור, אני מסביר לך עוד פעם.

אי אפשר

שדבר, הנה אתה רואה, זה,

זה עשה את עצמו?

לא. לא.

אז זה מעיד שהיה מישהו שקדם לו? כן.

עכשיו זה לא חייב להיות זה, זה יכול להיות כל דבר, נכון? כן. כל דבר שהוא נברא,

קודם כל הוא מוגבל?

כן. כל נברא הוא מוגבל,

נכון? כן. אתה מכיר משהו שהוא נברא לא מוגבל? לא.

אז הכל מוגבל. לא מכיר את כל הנבראים, אבל... אבל אם זה מוגבל,

אז פירושו של דבר שמישהו הגביל אותו.

למה הוא מוגבל?

כי הוא נברא, מוגבל.

יפה.

אז סימן שמישהו הגביל אותו.

עכשיו אם הוא נברא, הוא נברא בזמן?

מה הכוונה? הוא נברא בזמן כלשהו.

כן. כי הוא נברא, לפני כן הוא לא היה.

ופתאום הוא נברא.

אז זה התחיל בזמן, נכון?

כן או לא? כן, כן. בן כמה אתה?

17. ולפני 17 היית? לא. אז נבראת בזמן. מתי? לפני 17 שנה, נכון?

אז זאת אומרת,

אתה לא נצחי, נכון?

נכון. אתה לא כל-יכול,

נכון? כן. אתה לא לא מוגבל.

נכון? אתה לא לא מוגבל. כן, כן. כן, כן.

אז עכשיו, רגע.

אז עכשיו אתה צריך להבין.

בשביל לברוא את כל הנבראים צריך מי

שהוא לא נמצא בזמן.

כי אם הוא נמצא בזמן,

אז הוא התחיל בנקודה מסוימת והוא נברא.

אי אפשר.

הוא גם צריך להיות לא מוגבל.

כי אם הוא מוגבל,

אז יש כוח כלשהו שמגביל אותו ולא נותן לו לצאת מגבולותיו.

אז הוא לא מוגבל.

והוא לא בזמן.

והוא גם לא נברא.

כי אם הוא נברא, אז חלים עליו הכללים שאמרנו.

והיות שיש נבראים,

וברור לנו שכל נברא כמו זה ואחרים,

לא יכולים לעשות את עצמם,

אז אם תלך להתחלה של ההתחלה של ההתחלה,

אפילו תלך לאיזה מסע של מיליונים שנות אור,

אתה צריך להכריח, להכריח, זה מוכרח,

שיש בורא שהוא לא ממין הנבראים כלל,

ואין עליו שום דבר ממה שחל על הנבראים.

אז זה יכול להיות לי שלוש דברים.

או שיש בורא, מי אמר שזה מה שאתה מאמין בו, שהתורה, זה הוא נתן.

יש בורא שהוא ברא את העולם, והוא לא נתן שום תורה, הוא ברא את העולם.

עכשיו מי שהוא המציא תורה, זה דבר ראשון. שמעתי, בוא נענה על זה קודם.

יש אחד שהוא לא מי שאני אומר,

הוא מי שאתה מציע.

אתה מציע כבר הצעה שיש אחד שהוא ברא,

אבל מי אמר שהוא נתן את התורה?

זה בן אדם עשה את התורה, אתה אומר, כן? כן. כן.

אז קודם כל אני רואה שאתה לא מכיר את התורה בכלל,

כי אי אפשר להגיד מראש מה יהיה באחרית הדורות, כל דור ודור, מה יהיה.

זה לא כתוב ברור ש... כתוב ברור, הכל כתוב ברור. מה כתוב שבדור הזה?

הכל כתוב, כתוב שיהיה גוג ומגוג.

עכשיו תקשיב.

ברור. כתוב... הלכה לא ברור. הלכה לא ברור, לנו ברור. מה ברור?

ברור. תקרא יחזקאל ל״ח ותדע מה ברור. הוא כותב ואתה בן אדם מנוה על גוג ואמרת עליו, הוא לא כותב על שם מלחמה אז ואז. הלו, הלו, תקשיב.

כל פרשה תאזינו, הכל יתקיים. תקרא הרמב״ן, תקרא מפרשים אחרים,

מסבירים מה כתוב בפסוקים על חורבן בית ראשון, חורבן בית שני,

על כל מה שיקרה ויראה לכל ה... הם כתבו את זה אחרי החורבן,

הם יכולים להמציא את זה על פסוקים. לא, הם אמרו את זה לפני החורבן. הם אמרו את זה לפני החורבן. אתה לא יודע, גם את זה אתה לא יודע.

הרמב״ן היה לפני החורבן?

לא, שתהיה בריא, הם מבארים את הפסוקים של התורה, לא אני. נכון, אז אני אומר, אחרי שיש פסוק, אפשר להמציא על הפסוק משהו שהיה. לא אפשר להמציא, עוד פעם, תקשיב.

לא הם, התורה אמרה, נקודה.

לא, הם לא פרשוה, הלו.

איפה התורה אמרה את חורבן בית ראשון? אני אסביר, תקשיב רגע, תקשיב.

עכשיו,

אם אני אומר, כן?

אם אני עכשיו רואה פסוק ספר,

ואני רואה שכתוב

שא יהיה אחד

שיבוא לבית כנסת קהילות פז

ויעמוד ויגיד שהוא רוצה בשביל החברים שלו שהם ידעו תשובה על כך וכך,

והוא יעמוד בהתחלה על רגליו, ואחר כך הוא ישב על מסעד הכיסא, אחר כך הוא יעמוד שוב פעם מיד,

ואחר כך הוא ייקח את המיקרופון ויחייך,

ואחר כך כל זה,

ואחר כך אני רואה שאתה נמצא פה,

אתה אומר, אתה המצאת את הפסוק.

אני המצאתי את הפסוק?

הפסוק כתוב לפני כן.

אני רק עכשיו מזהה שמה שהפסוק אמר זה בדיוק מה שאני רואה ממול.

זה לא שאני... רגע, רגע, לא, לא, לא.

אני לא הולך ללמד אותך את כל הפסוקים והכול. יש דרשות שלמות על זה.

יש לקלט את מספר 12, כלומר נבואות שהתגשמו.

שם אני מביא נבואות, עשרות נבואות שהתגשמו. שנאמרו מראש.

ולא ייתכן שיוכל בן אדם לדעת בדיוק מה יהיה וכו'.

ביניהם השואה,

עם תיאור של השואה,

עם פסוקים,

עם קודים על השואה וכל מיני דברים מדהימים שאין שום אדם בעולם לא יכול לצפות דברים כאלה בדיוקם.

לא, לא, לא אחד, עשרות.

עכשיו,

התורה לא יכולה להיכתב על ידי האדם.

שתיים,

התורה לא יכולה להגיד חוקים שלא השתנו מאז שהיא ניתנה לפני שלושת אלפים שלוש מאות שנה,

עד עתה,

ותסתדר כל האנושות עם החוקים האלה,

אם יעשו אותם כמו שכתוב. למה לא? ואם לא, תקשיב,

התורה מתריעה.

וחרף השם בכם ועצר את השמיים ולא יהיה מטר וכן הלאה.

ואם תעשו תשובה ותשובו וכך וכך,

הקדוש ברוך הוא יחזיר את הכול. וככה היה בתקופת השופטים, וככה כתוב.

כשהיו הולכים בדרך השם ותשקוט הארץ ארבעים שנה.

לא הלכו, בא עליהם אויבים, היה להם ככה.

אמרו אנחנו חוזרים בתשובה, עשו תשובה, חזר להיות בסדר. לא עשו, נהיה ככה.

כל זה נאמר להם מראש.

וככה היה אלפי שנים.

ככה היהדות מסתדרת.

רגע,

השם הבטיח בתורה שעם ישראל לא מאסתים ולא געלתים לכלותם.

וגם

כל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו.

אמר אחד

מההוגי דעות של הגרמנים,

אמר שהוא לא צריך הוכחה שיש בורא לעולם.

הוא רואה את עם ישראל, הוא יודע שיש בורא לעולם.

למה?

כי לא יכול להיות עם שנרדף, קטן, קטן, נרדף,

כל הדורות, על ידי כל העמים,

ורק הוא נשאר.

ועמים שלמים נכחדו ואינם קיימים רק היסטוריה.

אז זאת אומרת שהדברים האלה מוכיחים את הדברים. מעבר לזה,

הבורא התגלה במעמד הר סיני.

אותו בורא שעשה בריאת העולם פעם שנייה.

זה גם רק כתוב, אני לא ראיתי את זה במעמד הר סיני. אתה לא צריך לראות, אני אשאל אותך שאלה. אז בספר שכתוב, אם זה אמיתי, באמת היה מעמד הר סיני.

אבל אם זה לא אמיתי.

נכון.

הבעיה שלכם, בחורי ישיבות, שאתם לא רואים קלטות,

אם הייתם רואים קלטות, לא היו לכם שאלות של חילונים.

אבל אני אסביר לך.

עכשיו תקשיב, לפני שנה היה פסח?

כן. אתה בטוח?

זכר למה?

יציאת מצרים. שואל שאלה, לפני שנתיים היה? כן. שלוש? גם.

אלף?

כן, לכאורה.

מתי התחיל?

מתי שיצא הספר הזה?

לא הבנתי. אז היה יציאת מצרים או לא היה?

כשמישהו הוציא את הספר הזה והיה כתוב שם יציאת מצרים, אז היה כתוב שם, אני שואל, היה, שבתאריך, ב-14 בחודש הראשון. שואל, שואל, היה יציאת מצרים או לא היה?

אני מאמין.

לא, אל תאמין. אני שואל, היה או לא היה? לא יודע.

לא יודע.

עם שלם במשך אלפי שנים עושים זכר למה שהיה. אני שואל אותך שאלה.

לארצות הברית יש עכשיו 300 שנה עצמאות.

יש מישהו בן 300?

לא. בספר שלהם כתוב שהיה עצמאות, אני לא מאמין שהיה עצמאות.

לא מאמין.

יש כתובים. לא, יש כתובים, אז מה כתבו? הוא אומר, כתבו.

אחד בא, כתב ספר שהיה עצמאות לארצות הברית לפני 300 שנה, אני חי 300 שנה? מישהו חי? נו, אז מה יכול להיות שהיה? אז לא היה!

אז מה היה? לא היה! אז איך פתאום יש שם אנשים? אה, אז איך פתאום נהנו?

מה זה איך פתאום נהנו? איך פתאום נהנו לעם?

איך פתאום נהיה עם ישראל? איך פתאום כולם שורים לברס? משה רבנו הגיע עם ספר, אמר להם... היה משה רבנו, זה כתוב רק בספר!

היה מישהו שקראו לו משה והוא... לא, אני אמר לך, זה רק כתוב!

בזה אני מאמין, לא, אל תסביר. למה אם אתה מאמין, אסור להאמין, אמרנו שצריך לדעת. להסביר למה, אל תסביר, אל תסביר, זה אני יודע שהיה. אל תסביר, אל תסביר, תוכיח. אני מוכיח. לא, אתה לא מוכיח.

שנייה, אני כבר לא מוכיח, אבל תוקע אותי. תוכיח, כן.

אם לא, אף אחד לא מאמין בתורה.

מה אכפת לי בתורה, אל תאמין, זה ספר. אז יחורשו את זה דור הבא. מה אכפת לך?

מה אכפת לי? בעיה של הסופר, שהוא מכר את זה.

ואף אחד לא היה קונה את זה אם לא היה מישהו כזה משה רבנו. תודה רבה, אתה עונה לעצמך! לא, אבל... אז מה אני אומר? מה אתה אומר? שנייה, שנייה, עוד פעם. אז הייתה יציאת מצרים. היה מישהו שקוראים לו משה. והוא הגיע עם ספר ואמר מלא חוקים ו.. מלא חוקים. מלא חוקים. ומכר את העם. מלא חוקים. שכנע את זה את כל עם ישראל. שכנע. שואל אותך שאלה.

עכשיו ביבי,

הוא היום מנהיג בישראל, ראש ממשלה,

נגיד שהוא יחליט עכשיו לעשות את החוקים של התורה,

לא משהו אחר.

הוא לוקח את התורה ואומר לכל החילונים,

אתם חייבים לשמור שעטנז,

אתם חייבים בשר וחלב,

אתם צריכים לעשות כך וכך,

כולם לבנות סוכות,

אין יותר קבלנים, אין אישור בלי לבנות סוכות.

אתם לא זה, אתם לא...

יהרגו אותו.

מה אתה משוגע? מה אתה נפלת עלינו? מאיפה באת?

מה קרה לך? מכוח מה אתה בא ומצווה עלינו? מי אתה בכלל?

אתה מכיר מלך שיכול להגיד כזה דבר? מלך. קח את הכי מלך הכי עריץ שהיה בעולם. קח אלכסנדר מוקדון, קח מי שאתה רוצה.

יכול לבוא ולהגיד... של צפון קוריאה יכול. לא הבנתי. הוא יכול להגיד תרי״ג מצוות משופע. כן. מי שלא, הוא הורג אותו. אתה השתגעת? הוא יכול להגיד, הוא אמר לכולם עכשיו להסתפר כמוהו.

לא כולם הסתפרו. אז הוא הורג אותם. הוא לא הורג בינתיים.

לא הסתפרו. אני לא שמעתי שהוא אמר דבר כזה. אם הוא היה הורג חצי מהם כבר היו מתים, כי חצי לא הסתפרו.

לא, אז ברגע שאנחנו התחילנו כולם היו מסתפרים ככה. אז אני אומר לך, הוא אמר שהוא רוצה שכולם יסתפרו כמוהו. מתי הוא אמר? ולא יסתפרו, אני אומר לך.

אז אני מסביר לך עכשיו, לא יסתפרו.

נו, והוא אמר שהוא יהרוג, נו, אז איפה הוא הורג?

אז זאת אומרת, זה לא מתקיים, לא יכול, וזה רק תספורת, זה דבר כאן, מה הבעיה להסתפר?

לא בעיה.

אז זאת אומרת, זה לא מוכנים.

עכשיו נשאלת השאלה,

איך אפשר לבוא עם תרי״ג מצוות לא הגיוניות?

מה זה שעטנז?

מה זה פרה אדומה?

מה זה קורבנות?

מה זה הדברים האלה? מאיפה זה בא?

למה? מה פתאום?

אתה יודע, עם ישראל היה להם חיתונים,

משפחה עם משפחה.

לא היה עוד תורה.

היה מותר.

פתאום באו, אסור, יש עריות.

פתאום אסור, אסור אחות, ואסור דודה, ואסור זה,

ואסור כלה, ואסור שתי אחיות,

ואסור, ואסור.

וכתוב, והעם בוכה למשפחותיו,

על עסקי משפחותיו.

אתה יודע מה זה פתאום לקבל גזירה כזאת? אין לך ילדים.

הילדים כבר לא שלך, שלום נפרדים,

משפחות מתנתקות,

אין כלום. ומה עם האהבה? ומה עם כל מה שהיה?

רגע, אבל לא ידענו.

לא ידענו, אנחנו לא אשמים.

לא ידענו. אין, נגמר. מהיום אין.

באמת? אתה נורמלי יבוא בנאדם. היה מלא כאלה אנשים, ולכן הם גם לא הסכימו לצאת ממצרים, יצאו רק בחמושים, רק חמישית. אני מדבר על אלה שכבר יצאו.

נכון, אלה שכבר יצאו, האמינו.

תודה, לא האמינו, אתה יודע מה ההבדל.

כשהוא נתן להם את התורה,

מה כתוב בה, הם קיבלו את התורה, מה כתוב בה? עכשיו אני שואל אותך.

אני אומר, רבותיי, אני מהיום מבקש מכם, קיבלתי תורת הטנדו,

אני, אני,

אני, אתה רואה אותי פה? כן, כן. אני באתי עכשיו מהמערה, קיבלתי תורת הטנדו,

ואני אומר לכם שאתם חייבים לגדל את הסערות באף.

סבבה.

סבבה, רגע, חכה, עוד לא גמרתי.

אתם צריכים לעקור את כל השיניים הקדמיות,

ואתם צריכים עכשיו התמים ללכת עם יד אחת גבוה כל הזמן,

במשך שבוע ימים. קודם כול אתה תעקור, אחר כך נעשת את זה אנחנו. רגע, אחרי שבוע אתם צריכים להחליף את הידיים וללכת עם היד הזאת למעל הגבוה,

ומי שיוריד את היד אני אוריד לו אותה,

וככה, ואני מצווה אתכם ציוויים עם הפחדות וסקלה וחנק והרג ושרפה. אני, ארבעה מיטות בדין, ואני מאיים, מאיים, מאיים.

ואחרי כל זה אני אומר לכם, ולמה אתם תשמעו לי?

כי אני, השם אלוקיכם, מה שהבאתי אתכם מסעודיה, ערב לפה, לבני ברק.

אתה מקבל עכשיו את הספר הזה?

אתה תקיים מה שאני אמרתי או לא?

את האמת?

לא.

למה?

כי הרב לא הוציא אותי מסעודיה.

איי איי איי!

אבל אם הרב ימצאי ספר,

שהרב הוציא את אבא שלי מסעודיה, את סבא שלי, שאני לא יודע, אני לא יכול לשאול אותם. תקשיב, משה רבנו נותן את התורה לעם ישראל, ומה כתוב?

אנוכי השם אלוקיך שרוצאתיך מארץ מצרים,

מבית עבדים.

אם הם לא יצאו ממצרים, מבית עבדים, מי אתה ואיזה סופר ואיזה ספר זורקים עליך את הכול?

אתה בא להגיד לי שעטנז וזה, מה שאתה משגע אותי?

מילא היה באמת, הוצאת אותי מבית עבדים ממצרים.

בסדר, אז ראיתי עשר מכות,

אז באמת אתה הצלת אותי, אז זה באמת עברת אותי בים,

באמת היה הכול.

אז אם הספר הזה, אתה אומר, כן, אני מחויב, נכון, אתה אלוקים,

כי אתה עשית את הכול.

אבל אם לא, זה חארטה ברטה, אני זורק לך בפנים! סבבה, ולמה הערבים מאמינים במוחמד וצמים ברמדאן 30 יום?

אם ערבי אמרו לי, יצאו עכשיו 30 יום, לא הייתי שם. פשוט מאוד, פשוט מאוד, צריך להיות ערבי בשביל להבין אותם.

מה, זה ממש לא מצחיק. זה לא פשוט, אני אסביר לך. הערבים אומרים, צריך להיות יהודים בשביל לאמין... אני אסביר לך מה ההבדל, אני אסביר לך מה ההבדל.

עם ישראל, עם ישראל קיבלו את התורה,

עם ישראל קיבלו את התורה במעמד של מיליונים.

תקשיב טוב.

וזה הם קיבלו אחרי כל מה שאמרתי,

שהם חוו ועברו את ההצלה מבית עבדים אחרי 210 שנה והכול.

אבל אלה, בא להם מוחמד

ואמר להם אני ואני ואני ואני ואני.

ונתן להם קוראן. מה זה קוראן? לא ספלו אותו. זה מהמקרא, מהמקרא שלנו. כל זה העתקים מהמקרא שלנו במדרשים.

וכתב לו את זה יהודי והוא רצח אותו אחרי זה. הוא היה עניין חוזה.

לא משנה, הוא אלפבת, נכון, ואחרי זה תאמין. ובא ואמר להם.

ותראה, יש להם מיליארד וחצי, מיליארד ושמונה מאות מאמינים.

יפה.

אבל יש להם הוכחה,

יש להם עובדה, יש להם זה.

הם אומרים, הוא עם החמור שלו קפץ מפה, הלך לשם, הלך לשם.

אתה יודע, טיפלתי בלפני כמה זמן, רצו לעשות איזו הפגנה.

ורצו לעקור את הקבר של הרמב״ן בעכו.

זה היה שרון.

שרון רצה לעקור את הקבר של הרמב״ן בעכו.

ואז פנו אליי ואמרו לי, מה עושים? מה עושים? לא יכולים עליו. הוא רוצה לעקור את כל בית הקברות, כולל הקבר של הרמב״ן.

אז אמרתי להם, בסדר, אם אתם רוצים אני אכין...

תן לי לדבר, מה זה משנה? רצו לעשות גשר שם בשביל להקל על התחבורה, לא משנה.

בקיצור,

ביקשו ממני מה לעשות,

ואז אמרתי להם, רבותיי,

תודיעו לו שאני עושה הרצאה בירושלים,

ואני מדבר על הדברים והנושאים האלה.

מה עשיתי? עשיתי חקירה על כל מה שקורה פה.

התברר שבירושלים בדרך

יש שם הצטלבות, שיש איזה קבר תקוע באמצע ויש פיצול שם אחרי שער הגיא,

וזה גורם

עירוך של הדרך וגם סכנה והרבה תאונות שם והכול, בגלל שיש שם קבר.

והם אומרים שזה קבר של שייח' ערבי.

שייח' ערבי

לא מורידים את זה, מעבירים אותו או משהו, לא.

עושים, אתה מבין, מסביבו כמו סירה, וממשיכים.

מה התברר? אני בודק מי קבור שם.

הם אומרים שזה שייח'

שקבור בשלושה מקומות.

חצי חצי. רק ערבים יכולים להגיד כזה דבר,

ורק ישראלים יכולים לאכול כזה לוק, כמו שיש מדינה פלסטינית לשעבר,

בעם פלסטיני עכשיו.

אתה מבין?

אז זה לא מורידים.

בית בילו,

היה בית בילו, הגיעו 17 רוסים,

על יד בילו.

הגיעו,

שמו אותם, אתה מבין, באיזשהו מקום שם,

והיה להם צריף.

וזה אתר היסטורי,

והיו צריכים לעשות גשר שם,

ובשביל לא לפגוע בזה עשו מנהרה מתחת לצריף.

אחרי חצי שנה,

אחרי חצי שנה,

אותם ה-17 עפו מהארץ וחזרו בחזרה לרוסיה, כי האקלים פה היה קשה להם,

והם הלכו.

שלום, בשביל 17 אנשים שביקרו פה,

עשו מזה אתר היסטורי,

ושילמו 32 מיליון מתחת בשביל לעשות מעבד ולא לפגע בחולון.

עכשיו, זאת אומרת, זה נקרא בית בילו. שמעת דבר כזה?

אז את הרמב״ן,

אתה מין שהעמיד לנו תורה והכול, רוצים לעקור.

הוא שמע שאני הולך לדבר על זה, ביטל את כל העברה,

והכול נשאר כמו שהוא.

אז זאת אומרת, ערבים, אל תשאל שאלות.

הם בעצמם, תשאל אותם. גש לאחד, תגיד לו, אתם מתפללים חמש פעמים?

תגיד לי למה.

הוא לא יודע.

תגיד לו, רמדאן,

למה אתם צריכים לצום שלושים יום?

לא יודע.

שום דבר לא יודעים.

הכל עושים בלי לדעת.

תודה רבה.

אז עכשיו אתה צריך להבין מה אתה שואל. מתי הם נוצרו?

לפני 1,300 שנה.

מתי אנחנו?

3,300 שנה.

כמה זמן נוצרו? 1,300. אנחנו לפני 3,300. הם משתמשים בתנ״ך שלנו כבסיס

לאמונה שלהם. מאמינים בנביאים שלנו גם.

הנצרות לפני אלפיים שנה.

גם כן.

היה אחד יהודי,

קראו לו יהושע.

והיהושע הזה היה פרוע.

ואחרי שהוא מת 200 שנה אחריו המציאו את הברית החדשה. אתה שומע?

הוא בכלל לא יודע שהמציאו עליו ברית.

אתה מבין?

וזה דת שנייה.

וגם הם משתמשים בתורה שלנו.

זאת אומרת,

הדתות העיקריות לכאורה גדולות,

כולם מאמינים בתורת משה.

אז אם הם אומרים שאנחנו צודקים,

אתה עומד פה ושואל אותי אם אנחנו צודקים ואיזה סופר כתב את זה, בחייאת.

בסדר, קיבלתי.

תהיה בריא, תהיה בריא.

עכשיו תוכל לספר לחבר'ה שלא שאלו.

אני לא אוכל, זה מדי ארוך.

אבל אני אסביר לך עוד דבר. יש קלטת שנקראת

היכל בלי תרבות.

היכל בלי תרבות.

זהו.

אם יש את הקלטת הזאת, שם יש את כל הבאורים האלה, תוכל לקבל אותם היטב.

תודה. תהיה בריא.