התייחסותו של הרב אמנון יצחק שליט"א למעשיה של הקליפה רונית ברש
- - - לא מוגה! - - -
היו לי הרבה הזדמנויות בחיים לעשות דברים עם כוונות טובות,
אבל ידעתי שזה לא על פי רצון השם יתברך.
וויתרתי עליהם, ויכולתי לעשות הרבה יותר, הרבה יותר בעלי תשובה לאין שיעור.
אבל ידעתי,
זה לא רצונו יתברך.
הקדוש ברוך הוא לא מחפש קבלן קולות שיביאו לו כמו בבחירות, העיקר אנשים, אנשים, לא משנה.
תביא מהליכוד, תביא מהמערך, תביא מהמפלגות הערביות, תביא מכולם, העיקר שיהיה לנו קולות.
הקדוש ברוך הוא לא מחפש קולות, אם היה רוצה קולות היה לוקח את הסינים, הוא לא צריך אותנו עם קטן.
כי לא מרובכם בחר בכם השם, כי ממעט מכל העמים,
אלא בחר באבותיך. מי זה אבותיך?
אברהם, יצחק ויעקב שעשו את רצונו יתברך ומסרו את נפשם על כל תג ותג של רצונו יתברך.
והיו מוכנים לוותר על חייהם
לכבוד השם יתברך. לא חיפשו אינטרסים לכבוד השם.
מה יותר ברור שאברהם אבינו לא יקפוץ לכבשן האש
וישתחווה לרגע, יבוז ויירק אפילו בשעה שהוא משתחווה לפסל לרגע,
ואחרי זה ימשיך להחזיר את כל העולם בתשובה לגייר את כולם.
מה הבעיה?
יותר משתלם לקדוש ברוך הוא, נכון? לא, לא נכון.
הקדוש ברוך הוא לא רוצה כאלה דברים, הוא רוצה מה שהוא רוצה ובלבד.
אל תעשה לו יותר ממה שהוא רוצה. והיה כאשר תריד ופרקת עולו. אם תוסיפו אפילו מצווה אחת לכבוד השם,
אז עשו ישלוט בכם.
עכשיו יש קליפה חדשה, קוראים לה רונית ברש.
והיא החליטה שיש לה דרך חדשה,
לא של היהדות כמובן,
אבל דרך חדשה, והיא משווה את עצמה לרבי נחמן מברסלב,
כי היא מארגנת נסיעות אבלולומן כדי להרוויח במכירת הכרטיסים.
ואם היא תנועת על במה בפריצות
והיא יודעת שזה עליה ליוטיוב, ביירו אותה רוקדת
עם שרוולים שלא מכסים את המרפקים,
רוקדת לפני זמר חילוני,
מביאה אותו בשביל שירקיד את הבנות, וצועק להן תקפצו,
תקפצו, וברור למה.
זו רשעות שאין כדוגמתה.
היא חושבת,
היא בכלל לא חושבת, אבל היא חושבת,
כך היא משמיעה,
שזו הדרך החדשה שהיא מיועדת לה,
וככה היא רוצה לקרב אנשים.
כמוה היה כבר ברג שעשה קבלה, שהורים לקבלה,
וקרב אנשים.
כמוה יש את ההידרדרות שגם כן מקרבים עם כל מיני אנשים כאלה ואחרים וכל מיני תכנים כאלה ואחרים וכל מיני דרכים פסולות ואחרות,
ועל זה יצאו גדולי ישראל והעדה החרדית והוציאו כנגדם בארץ ובחו״ל,
וגדולי ישראל לא נחה דעתם מהם וכו׳.
אבל מה לעשות, כל אחד מחדש לו חידושים וחושב שהוא עושה טובה לקדוש ברוך הוא, והעיקר לקרב.
בשום אופן לא.
בשום אופן לא.
עכשיו נלמד שיעור שיבהיר עד כמה לא.
זה נקרא לא לאהוב את השם ביצר הטוב, לשנוא אותו ולהשניא אותו ביצר הטוב.