השרשה ראשונה | הרב אמנון יצחק
0 seconds of 0 secondsVolume 90%
Press shift question mark to access a list of keyboard shortcuts
‏קיצורי מקלדת
Shortcuts Open/Close/ or ?
‏עצור/נגן‏מקש רווח
‏הגבר עוצמת שמע
‏הנמך עוצמת שמע
‏העבר קדימה
‏העבר אחורה
‏הדלק / כבה כתוביותc
‏יציאה ממסך מלא/מסך מלאf
‏הפעל שמע/השתקm
Decrease Caption Size-
Increase Caption Size+ or =
‏% העבר קדימה0-9
00:00
00:00
00:00
 

השרשה ראשונה | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 10.07.2013, שעה: 20:52

הורדת MP4 הורדת MP3


10/07/2013 - ספר דברים – פרשת דברים - השרשה ראשונה

"אמר רבי חנינה אזהרה לבית דין: שלא ישמע דברי בעל דין קודם שיבוא בעל דין חברו, ואזהרה לבעל דין: שלא יטעין דבריו לדיין קודם שיבוא בעל דין חברו, קריא ביה "שמוע בין אחכם". סנהדרין ז'.

אז רבי חנינה אומר יש אזהרה לבית דין, יש שני בעלי דינים שצריכים לבוא לדיין, לא לשמוע בעל דין קודם שיבוא בעל דין חברו, אלא ידברו אחד בפני השני.

ואזהרה לבעל דין: שלא יטעין דבריו לדיין קודם שיבוא בעל דין חברו, קריא ביה "שמוע בין אחכם" דוקא כששניהם נמצאים.

"טוב אחרית דבר מראשיתו" אומר קהלת,

מובא בחכמים זכרונם לברכה שרבי עקיבא היה דורש: "טוב אחרית דבר", אמתי טובה אחרית? בעת שאף הראשית היתה טובה, "טוב אחרית דבר" מתי? "מראשיתו". וללא ראשית טובה אין אפשרות שהאחרית תהיה טובה,

כשנמצאים בתחילת זמן ומתחילים ללמוד בישיבות, ונראה לפעמים שההתחלה שמתחילים ללמוד הראשית טובה כי באים ללמוד מתוך חיזוק גדול בתורה ובתפילה, ואמנם בתחילת הזמן ניכר מאד ההתחלה הטובה, בהתחלה התחלה טובה, הסדרים מלאים מההתחלה יש אוירה והלימוד של המוסר מחוזקים כיאות, אבל לא עובר זמן מרובה וניכר רפיון בין כתלי בית המדרש, ההתמדה בלימוד אינה כראוי, חסרים רבים מבני הישיבה בתפילה ובלימוד המוסר,

ולכאורה יפלא הדבר מאד: והלא הראשית היתה טובה ומדוע אין האחרית דוגמת לראשית טובה? הרי אמרנו "טוב אחרית דבר מראשיתו", אם כן, אם הראשית טובה היא תתן אותותיה גם לגבי האחרית, מאצלנו אנו רואים חילוקים מהותיים מאד בין הראשית לבין אחרית.

ועוד יותר יש להתפלא: והלא הנה בני ישיבה שנמצאים בשחרית ימיהם ושקועים בעמלה של תורה ובחיזוק יראת שמים, וכשמביטים באחריתם של בני תורה לאחר הנישואין נראה כי רבים עוזבים לגמרי את היכלה של התורה, ואף אחרים שעדיין נמצאים בין כתלי בית המדרש ניכרת בהם החלישות והרפיון ולא נמצאים במצב של חיזוק רוחני כבהיותם בישיבה, וגם זה דבר טבע והלא ראשיתם היתה טובה ומדוע רחקה אחרית מראשיתם

אמנם זאת לדעת, נכון, ראשיתו של הזמן היתה טובה בחיזוק תורה ותפילה, אבל זו לא הראשית האמיתית, לראשית הזו של התחלת הזמן קדמה ראשית אחרית והיא הראשית דראשית, והראשית דראשית אינה ראויה ולכן האחרית בדומה לה. העיקר מה שהורונו חכמים זכרונם לברכה זה שאחרית טובה נקבעת לפי הראשית, הכוונה לפי הראשית דראשית, לנקודה הראשונה ממש, וחייבים לבדוק היטב טיבה של הראשית זו אם היא טובה אם לאו. .

הסבא מקלם זכרונו לחיי העולם הבא: היה מתעורר מהאי דקיימא לן שכאשר באים שניים לדון לפני בית דין, אסור לדיין לשמוע טענות בעל דין אחד, לפני שבא אפילו גם הבעל דין השני לפניו. ובבעת ששומע טענות הבעל דין ואינו שומע כנגדו טענות בעל דין אחר המכחישות דברי הראשון, מתקבל בדעת הדיין טענות הראשון. ואף שיבוא לאחר זמן חברו ויטען כנגדו, מכל מקום כיון שקיבל כבר את טענות הראשון קשה לו לעקור את האנחות הראשונות שקיבל,

ולזה קורא הסבא זכרונם לברכה השרשה ראשונה, והשרשה ראשונה זו קשה לאדם לעקור. אחרי שהשתרש אצלו משהו קשה לו מאוד לעקור את הדבר הזה. זאת אומרת בהפרש של זמן לא ארוך עד שיבוא בעל דין השני ויטען את טענו בינתיים התגבשה אצל הדיין הטענה של הראשון, ועכשיו הוא שומע את השני מתוך הטענות של הראשון שכבר שנשתרשו אצלו ונתקבלו. אבל אם הוא נמצא לידו וטוען כנגדו מיד על כל דבר - אז עדיין עוד לא גיבש איזה משהו עדיין לא נוטה לשום כיוון. אז השרשה ראשונה אפילו בהפרש זמן לא ארוך היא כבר קשה לעקור אותה.

שאלו פעם את רבי יהונתן אייבישיץ: "איך אתה הצלחת להתגבר על היצר-הרע שלך עד גיל 13? הרי עד גיל 13 יש רק יצר הרע, ויצר הרע בא לילד כמו שאומרים ומטריד אותו והכל וכבר היה גאון מגיל קטן, והיצר לא יכול עליו בכלל, אז הוא אמר "איך התגברת עליו? הרי לא היה לך יצר טוב!"

אז הוא אמר: "כל פעם שהוא בא אלי וניסה לשכנע אותי בכל מיני דברים הייתי אומר: "שמוע בין אחיכם ושפטתם צדק", אני לא יכול לשמוע הטענה שלך בלי היצר הטוב, כשיבוא יצר הטוב ויטען לטענות שלך ואשמע את שניכם ואני אחליט! אמר: אתה בא וטוען וטוען וטוען ואני לא שומע מהצד השני אני לא יכול, ולכן עד גיל 13 הרחקתי אותו ולא הייתי מוכן לשמוע אותו",

יש כאלה בגיל תשעים! ולא יודעים לעשות את זה... אבל הוא כבר ידע את זה בגיל קטן.

מכל מקום רבותי! הנקודה היא ככה: שהראשית היא הקובעת, איזה ראשית? ראשית דראשית,

ומעתה אכן נכון שאנו באים בתחילת הזמן מתוך חיזוק ורצון נכון להתעלות בתורה ויראת שמים. באים ברצון באמת באים להתעלות ביראת שמים, אבל זה לא הראשית האמיתית, לזה יש השרשה ראשונה הטמונה בליבו של אדם מנערותו, שהיא מחשיבה את העולם הזה לעיקר, "אכול ושתה כי מחר נמות". והשרשה הראשונה הזו פועלת בקרבו, ואין לו כמעט אפשרות לעקרה.

וכן בעניין אמונה: אפילו שהוא מתחזק באמונה בקב"ה, קדמה לזה השרשה ראשונה שהיא "כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה", כל זמן שלא ישקיע מאמצים ויגיעה מרובה לעקור את ההשרשה הראשונה מקרבו, כל מה שיקבל ידע יהיה מונח על גבי ההשרשה הקודמת והיא תפעל את פעולתה תמיד. אז מה זה מועיל שאתה התחלת התחלה טובה? אבל זה לא ראשית דראשית.

ובאמת בענין הזה יש לראות בההיא דחכמים זכרונם לברכה גופא "טוב אחרית דבר מראשיתו", ירושלמי תוספות חגיגה טו':

"אמר אחר: "ובי היה המעשה! אבויה אבי מגדולי הדור היה, וכשבא למולני עשה סעודה וקרא לכל גדולי ירושלים גדולי הדור, וקרא לרבי אליעזר ורבי יהושע עמהם, עד דאכלין ושתין שרין ומטפחין ומרקדין אמרי 'עד דאילן עסקין בדידהו נעסוק בדידן'. ישבו ונתעסקו בדברי תורה, ירדה אש מן השמים והיו הדברים שמחים כנתינתן מסיני, כמו שהתורה ניתנה באש גם הם כשלמדו תורה ירדה אש, אמר: "הואיל וכך גדול כוחה של התורה, אם יתקיים הבן הזה - לתורה אני מפרישו!", ולפי שלא היתה כוונתו לשמים לפיכך לא נתקיימו בי".

והוא יצא לתרבות רעה ואלישע בן אבויה נקרא אלישע אחר. 

באמת לפי הבנתנו הפשוטה, מוקשים הדברים של חכמים זכרונם לברכה, שהרי כיון שראה אביו כבוד שמים, ובמו עיניו ראה שהעוסקים בתורה זוכים שתרד אש מן השמים ושם יגיעו עד לנבואה ממש, ולכן הקדיש את בנו לתורה, איזה פגם יש במחשבה כעין זו?

אלא רואים מכאן שמחשבה לשם שמים צריכה להיות מחשבה טהורה ממש ללא כל תקוה לקבל שכר ולהשיג גדלות ומעלות, אלא עשייה פשוטה משום שכך הוא רצונו יתברך, ושעל ידי זה יתגדל כבוד השם יתברך ומחשבה אחרת זולתה אינה מחשבה רצויה, וזו היא הסיבה מדוע לא התקיימה התורה באחר.

והנה, הרי אחר לפני שיצא לתרבות רעה, הגיע למדרגות גבוהות, שהוא מארבעה שנכנסו לפרדס וזכה להיות רבו של רבי מאיר, נמצא שכל מעשיו מינקותו היו מעשים טובים, ואם כן לכאורה התקיים בו ראשית טובה?

מגלים לנו חכמים זכרונם לברכה שעדיין אין זו הראשית הנכונה, קדמו לכל מעשיו הטובים נקודה ראשונה שהיתה בשעת המילה שלא היתה ראויה, ולכך לא הועילו כל מעשיו ותורתו שנקודה ראשונה זו פעלה בעמקי נפשו, וכל תורתו היתה לאחר ההשרשה הראשונה, ונקודה הראשונה לעולם אינה מתבטלת.

ובאמת אפשר לראות את זה לפי המעשים שמתוארים שהוא ראה את לשונו של חוצפיתה תורגמן ואמר: "זה תורה וזה שכרה?"

אז הוא שמע שהוא ראה: אה... אין פה שכר,

או זה שראה אותו שעלה לשלח קן ציפור וראה שנפל ומת ואמר: "זה תורה וזה שכרה?"

אה... מה קשור להגיד "שכרה?" מה אתה בודק מה בודקים כל דבר אם יש פה שכר ואם אין שכר אז משהו לא מסתדר? זאת אומרת ההשרשה זאת היתה בו, ההשרשה זאת היתה בו.

מעתה אין לנו להתפלא כלל, מדוע אינה מועלת אצלנו ההתחלה הטובה בראשית הזמן ליתן פירותיה אפילו לאחר זמן, כי קדמו אצלנו מחשבות כזב ושקר של תאוות ורדיפת כבוד, וכל רצוננו בתורה אין לזה שייכות כלל לשם שמים, אלא להיפוך, עשיית התורה היא 'קרדום לחפור בה', ובודאי שהשקפה זו פועלת אותותיה, ולאחר זמן בעת שעוזב את כתלי הישיבה מאבד את כל תורתו ויראתו שרכש במשך שנות לימודו בישיבה, כי לעולם לא עקר מקרבו את ההשרשה הראשונה ועוד להיפך, הוסיף לחזק את מחשבותיו הפסולות.

הרי רוב האנשים רוצים ללכת לישיבה שיש לה שם ורוצים פה ורוצים שם ורוצים ורוצים ככה, מה זה משנה אתה צריך לשבת ללמוד ללא הפוגה וללא הפסקה, איפה שלא תלמד אתה תתעלה, ובפרט אם לא תתייחס למי שנמצא סביבך - אלא רק לטובים ביותר, אם תתייחס לטובים ביותר תוכל להתעלות, אבל אם תיתפש לכל מיני שטויות של אחרים אז אתה לא תתעלה, אז זאת אומרת אדם יכול להתעלות בכל מקום. פעם לא היה ישיבות, אנשים למדו בבתים למדו בכל מקום כל אחד תפס ספר ולמד, אנשים למדו בעסק, ישיבות זה היה פעם, פעם ישיבות כאלה אבל יחידות לא היה סיפור כזה של ישיבות כמו היום שיש סדר שכולם הולכים לישיבה וכו' וכו' ויש את האפשרות, לא היה דברים כאלה פעם. אבל היות שיש כזה דבר עכשיו אך צריכים לראות שאדם באמת ילך לשם שמים על מנת ללמוד ולהתעלות.

"אל תאמין בעצמך עד יום מותך", שהרי יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקי,

ובגמרא איכא מאן דאמר: שיוחנן כהן גדול היינו ינאי המלך שיוחנן כהן גדול היה המלך שהיה בנערותו צדוקי, אז ההשרשה הראשונה שלו היה צדוקי, ומשום כן לא הועיל לו שימושו בכהונה גדולה שמונים שנה,

אתם שומעים?

ושכיון שהשרשתו הראשונה היתה פסולה, פעלה שורש הרע את פעולתה אפילו לאחר שמונים שנה.

לעומת זאת אמו של יהושע ששמה אותו בבתי מדרש כדי שישמע תורה, יצא בנה גדול בתורה כי ההשרשה הראשונה היתה טובה מאוד. אז הכל הולך אחרי ההתחלה. זאת אומרת אם בהתחלה בראשית דראשית היא היתה הכי טובה - אז לכן יוצא מזה תוצאה טובה גם באחרית.

"אשרי זקנותנו שלא ביישה את ילדותנו ואשרי ילדותנו שלא ביישה את זקנותנו!"

חזנן: שכדי לעקור השרשה ראשונה לא מספיק לאדם שיעסוק בתורה ובמצוות, זה לא מספיק! חייב לעשות פעולות מיוחדות לעקור השרשות הקודמות, וליצור בקרבו השרשות חדשות שמנוגדות להבנות הקודמות.

אני מדבר כל פעם על ביטחון עם אנשים, תמיד אותם אנשים שואלים את אותם שאלות: "איך אפשר בלי לעבוד ואיך אשפר בי זה? איך אפשר ואיך אפשר ואיך אפשר?"

אתה לא יכול להוציא ממנו את זה ההשרשה ההיא - חביבי לא רק שהיא משרישה אצלו משרישה אצל כל מי ששומע אותו. כמו יבלית מתפשט.

והיינו שפתח הרמח"ל את ספרו מסילת ישרים, מה פתח?

"שיתברר לאדם: מה חובתו בעולמו?" חייב אדם ליצור ידיעות ושורשים חדשים שכל תכלית חייו זה רק למען עולם הבא. לדעת שהעולם הזה הוא מעבר ושיש עולם הבא. וכדי להגיע לעולם הבא הוא צריך לעשות כל משהקב"ה בלי שום חשבון: "רק לעשות רצונך חפצתי". לעשות רצונך חפצתי כל מעשה שאדם עושה יחליט מיד לבדוק האם השם מרוצה ממה שאני הולך לעשות או לא מרוצה ממה שאני הולך לעשות, חייב אדם ליצור ידיעות ושורשים חדשים שכל תכלית חייו רק למען עולם הבא,

ללא הכרה עמוקה זו אין מקום כלל שיזכה לחיי עולם הבא, שכיון שקדמה לכך השרשה בחשיבות עולם הזה, אז כל מעשיו יודרכו על ידי רצון העולם הזה, ובודאי שעבודה חמורה מוטלת עליו, מבלעדיה העבודה בכך יוסיפו המידות הרעות שבו לפעול בקרבו,

וכמו שכתוב במתניתין: ש"כל מי שיש בו שלש מידות הללו: נפש רחבה עין רעה וכו', הרי הוא מתלמידיו של בלעם הרשע" ואפילו אם ישב בישיבתו של אברהם אבינו עליו השלום.

אז זה לא משנה באיזה ישיבה אתה נמצא, מה יש לך בלב? חמדת העולם הזה? או חמדת התורה?. זהו. ואך רואים? איך אדם מתכונן לתורה? באיזה פנים הוא בא לתורה? מתי הוא מגיע לתורה? בזריזות בעצלות כמה הוא לומד כמה הוא מפסיק כמה.....? או איך הוא ניגש לשולחן? איך הוא אוכל? איך הוא מתלבש? אם הוא מדקדק שמה או לא מדקדק?

אם הוא עושה שמה הכל כהרף עין העיקר לחזור ללימוד - אז ברור שזה העיקר אצלו, אבל אם הוא ממהר לעזוב את הלימוד בשביל ללכת לאכול ארוחה טובה והוא הולך לדבר ולשוחח ולהתלוצץ וכל הדברים האלה - אז ודאי שההשרשה שלו רעה.

אבל אם בן אדם כל הזמן רוצה להידבק בתורה במצוות בגמילות חסדים ללא הפוגה ללא הפוגה ממש  -זה אומר שההשרשה שלו הראשונית היא טובה ואחריתו תהיה גם כן טובה. אז כל אחד יבדוק את עצמו באשר הוא נמצא שם.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 13.01 12:17

    שלום לכבוד הרב ברצוני להודות להקדוש ברוך הוא שהרב נשלח בדור הזה. אני נהג משאית 20 שנה + הייתי אוסף משטחים ברחובות עד 300 משטח בחודש לחברה, זה היה קשה! רציתי להוריד את כל הטרחה של המשטחים והתחלתי לעשות מה שהרב מציע בהרצאות לגבי נושא זה ספציפי, פרנסה. עם הזמן הגעתי למצב בחודש האחרון בקושי רב הצלחתי לאסוף 100 - וקיבלתי את אותו סכום! בונוס הגבוה. אני מבקש עוד פעם סליחה על מה שאמרתי לפני, התלוננתי הרבה על קושי הפרנסה, כי מיום שהתחלתי להתפלל ראיתי רק שחורות; פתאום אין משטחים ברחובות, הקליינטים התחילו למכור, כבר היה לי מאוד קשה... היום אני מתחיל לראות איך שהכל מסתדר לטובה! פשוט בסך הכל להמתין בסבלנות והשי"ת מראה לי איך שהוא מביא לי פרנסה! מה שקצוב לי - מגיע בלי לעבוד קשה!! המטרה: זה להגיע עד השתדלות מינימלית. היה מאוד קשה בהתחלה, עם הזמן, לאט-לאט מתחיל לראות איך הקדוש ברוך הוא מביא את הפרנסה! אני ממשיך רגיל בעבודה, הוא לבד ממציא לי פרנסה! משטח פה, משטח שם, לאט-לאט הוא מוריד לי ברחובות, הקליינטים מתחילים למכור אני ראיתי שהוא מוריד לי מהמזונות, מה קרה? רק התפללתי כבר שחור?! מתחיל שאלה... הקדוש ברוך הוא מראה לי שלא "כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה" (דברים ח, יז) אלא הוא לבד עושה את הכל! רק צריך לשיר: "עבדו-עבדו"... ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) תודה רבה לך על העצות, ברוך תהיה (אמן). הכל מתחיל להסתדר סוף-סוף, השי"ת זיכה אותי לשבת ללמוד בערב בין שעה לשעה וחצי כל יום! תודה רבה לך בורא עולם. (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).

  • 13.01 11:17

    ב"ה הרב בירך לפני כ-3 חודשים ב: 'זרע של קיימא' וב"ה גיסתי - אחרי הרבה שנים בלי ילדים כלל וכמה הפלות (ל"ע) - זכתה ב"ה בזרע של קיימא! בחישוב לפי מספר השבועות - זה ממש מיד לאחר ברכת הרב תודה לרב על הברכות ויה"ר שבעזרת השי"ת תחזור בידיים מלאות (אמן) (כמובן שהגדלנו למטר שלם לאחר שהבנו את גודל הזכות) (לתרומה לקמפיין: משלימים את מהפכת התשובה shofar.tv/donations/51).

  • 13.01 11:14

    שלום וברכה כבוד הרב! אני מודה לרב שב"ה זיכה אותנו לברך כמו שצריך עם כוונות, להאיר את הבית בכל ברכה בעזרת השי"ת ולא. ו. הי"ו שזיכה אותנו להדר ולתלות את הכוונות בגדול בביתנו! מעכשיו אין ספק שנברך בשמחה רבה יותר בזכות זה! שיהיה שבוע טוב ומבורך 🙏🏼 (אמן) (כתבה: חדש! פרספקס כוונות שם ומלכות shofar.tv/articles/15301).

  • 12.01 17:14

    בסיעתא דשמיא לכבוד מורנו ורבנו עטרת ראשנו ראש תפארתנו גדול הדור הצדיק האמת רבנו אמנון יצחק שליט"א מספר מילים להכרת הטוב על ברכה של צדיק תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה תודה אין מילים בפי להודות לגדול הדור על הברכות והתפילות שרבנו צדיק האמת תמיד מתפלל עלינו מברך אותנו ואת כל עם ישראל ב"ה ממש רואים ניסים ונפלאות מרגישים מצויין בזכות הברכה של רבנו גדול הדור רבי אמנון יצחק שליט"א "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קיח, א) ויה"ר שבזכות זה הקדוש ברוך הוא יאריך ימיכם בטוב ובנעימים ותזכו גם כן לשנים רבות טובות ונעימות ולכל הברכות הכתובות בספר התורה אמן נצח סלה ועד.

  • 12.01 10:45

    שלום וברכה לכבוד הרב חוזרת לאחר בקשת הברכה. ב"ה כמה דקות לאחר שביקשתי ברכה למציאת דירה בעיצומו של חג החנוכה סגרנו פגישה עם מתווך לבוקר, הלכנו לראות את הדירה והכל פשוט זרם צעד אחר צעד בהשגחה פרטית עד לחתימת החוזה. ב"ה! זכינו לבעלי בית דתיים וטובים, לבית חדש, הבעלים השקיעו בדירה כי חשבו לגור בה ואז החליטו להישאר במקום מגורם הנוכחי מסיבות אחרות, כאילו הכינו הכל עבורנו! בתקופת החיפוש הקב"ה הרחיב לנו את הכלים לשפע ואנחנו זוכים לראות ולחוש את ההשגחה הפרטית כל רגע וכל שניה אחרי תקופה מאתגרת שבה עברנו מסע של הרבה חשבון נפש אנחנו מקווים ומתפללים לפתוח תקופה חדשה בחיינו ובעזרת השי"ת שנזכה לשינויים טובים ומבורכים שהתפללנו עליהם מעומק הלב. תודה לכם שאתם לצידנו שוב כשאנו צריכים, כל הלימוד, האמונה, הבטחון בהשי"ת שמלמדים אותנו עמדו לי ברגעים הלא פשוטים שעברנו, עזרו להרים את הראש, להחזיק חזק ולדעת שהכל פה לימוד כדי שנזכה בטוב ביותר (אמן). אז תודה רבה.

  • 12.01 10:41

    שבוע טוב ומבורך לרבנו הקדוש ב"ה הברכה שלך התקבלה בשמים קמתי על הרגלים בשבת תפקדתי כרגיל כאילו לא היה ולא נברא החולי בגופי. ב"ה ותודה לבורא יתברך מה שעברתי (ל"ע) ועל ששלח לנו שליח נאמן כרבנו🙏 כמובן שבמהלך השבוע גם כשלא חשתי בטוב והייתי כל השבוע במיטה שרתי: "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) והרגשתי את כל החסדים שנעשים סביבי; אנשים באו ועזרו כל העצות שלך עזרו. זה לפרסום הנס וההשגחה תודה אלפי פעמים ונשמח לברכת הרב על העובר - שהבדיקות שאעשה שיהיו תקינות (אמן) כי הפחידו: שזה ח"ו עלול לעכב גדילה (רח"ל) אבל מאמינה רק בבורא עולם! לכן רוצה את ברכתך להמשך תקין (אמן) תודה תודה תודה בשורות טובות ובריאות לכל המשפחה של הרב שכל הברכות יחולו עליכם ותצליחו בקמפיין ותשיגו מהרה את כל הכסף הנדרש (אמן) מכל משפחת א. הי"ו💪🙏 (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).

  • 12.01 10:37

    בשישי הקודם ביקשתי מהחברים: 'ספריה' וב"ה דוד ביטון הי"ו הציע שאשיר ונרקוד עם הילדים בבית: "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ואכן בשלישי מיכאל מבשר: 'שיש ספריה!' - מדהימה! עם דלתות, חלומי ויפה!! וברביעי איתן מוביל ומעמיס ביחד עם התורם ישי אהרוני ואח"כ 2 בחורי ישיבה עזרו ואתמול דוד ביטון הרכיב הספריה. ישר כח על הסגולה המדהימה תודה ושבת שלום! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).

  • 12.01 10:32

    השריפות שבחו"ל שלום כבוד הרב אני נדהם מהשריפות שיש בקליפורניה בדיוק כמו שאמרת: 'יום כיפור שחל בשבת - באותה שנה יהיו מלא שריפות' (רח"ל) תודה רבה לה' יתברך שהביא לדור שלנו אותך שבת שלום ומבורכת (אמן) (נ.ב. לסרטון: שנה שחל כיפור בשבת מה יקרה? shofar.tv/videos/17448 ע"פ הספר הפלא ופלא: 'בשנה שחל יום הכיפורים בשבת – מצויים שריפות רבות. כן מבואר בספר "אלף כתב" (אות סח): "שמעתי, שבשנה שחל יום צום הכיפורים בשבת קודש, שכיחים רח"ל הרבה שריפות בשנה ההיא, וכן ראו כבר כמה וכמה פעמים".' shofar.tv/lessons/15375 שימו לב! 'גדולי ישראל קיבלו במסורת, כי "אדם שזהיר להדליק נר הבדלה פעם נוספת לאחר כיבויו – ינצל משריפות, והוא בדוק ומנוסה". כן כתב בעל "אלף כתב" (אות תתלט) בשם הראב"ד רבי זלמן באניהאט, שכך קיבל במסורת.' מתוך שיעור: הפלא ופלא - אות נ - חלק ג, נר הבדלה shofar.tv/lessons/15299).

  • 09.01 18:29

    כבוד הרב, שלום חייבת לספר נס שב"ה עכשיו קרה לנו, שוטר עצר את רכבנו וכשראה שהילדה בת 6 בלי כסא הגבהה אמר: 'דו"ח 750 שח פלוס 8 נקודות ולהמתין עם הרכב בצד' (ל"ע) בעלי ואני החלטנו: שמקבלים באהבה את הדו"ח ושמנו את השיר ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) בשמחה! שרנו ברכב אחרי כמה דקות ניגש שוטר שני ואמר: 'שלא קיבלנו דו"ח רק אזהרה' ב"ה! אנחנו ממש המומים מהנס שקרה לנו תודה לבורא עולם ולכבוד הרב על ההכוונה הנכונה ובזכות זה להינצל מהם 🙌🏼 (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).

  • 08.01 10:22

    תודה רבה תודה לבורא עולם ששולח את הרב שליט"א בדור הזה ב"ה בזכות הרב אנו יכולים לתקן את עצמנו. יה"ר שהשי"ת יתן כוח ויכולת לכבודו להגדיל תורה ולהחזיר בתשובה שלימה את כל עם ישראל (אמן). מאוד מחזק, תודה רבה, הרצאה מעלפת (מלשון: "מְעֻלֶּפֶת סַפִּירִים" ופרש רש"י: 'מקושטת ומתוקנת בספירים' שיר השירים ה, יד) שכחתי להגיד תודה לבורא עולם מעכשיו אתחיל לא רק להגיד תודה אלא גם לשיר 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) רק עכשיו הבנתי מאוד מודה לרב על הצלה (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

 02-372-4787 | שידור חי:  073-337-6900

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים

ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime