הכנת התפילות לימים הנוראים וקנית מחזור נאה לתפילות | הרב שמעון משה חי רחמים [שיעור מתאריך 13.09.2025]

- - - לא מוגה! - - - 

בשם השם נעשה ונצליח. היום נעסוק בהכנה לקראת הימים הנוראים. ההכנה לקראת התפילות. רבנו חיים פלג'י זכותו תגן עלינו אמן במועד לכל חי באות יג פרק יג אות ו כותב חייב אדם לחזור על התפילות של ראש השנה ויום הכיפורים כדי שיוגורים בפיו כראוי ואפילו שאיננו שליח ציבור וכן ילמד לבניו סדר התפילות כדי שלא יצטרך להפסיק באמצע תפילתו כדי להורות להם היכן אוחזים ומה מתפל ללים כנל גם השליח ציבור כמו כהן גדול תפקידו והוא גם מחוייב לפרוש כשבעה ימים קודם לכן וללמוד את כל התפילות הנוסחאות המנגינות כל הפיוטים כולם על בורים כמו כהן גדול שהיה פורש שבעה ימים קודם לכן כמובה במשנה במסכת יומה מפרישין כהן גדול מביתו שבעת ימים קודם יום הכיפורים כדי שיהיה רגיל בסדר העבודה וכל זאת גם לעשות חשבון נפש עצמי של כל אדם ואדם כל יהודי ויהודי כדי לתקן את מעשיו להתנהג בחסידות עם קונו ולאף לזכות להתבודד ולהתפלל כמובה במדרש תלפיות בדף רט רכג וכן כתב הרב המורה באות רכסט שהזהיר אפילו למי שאיננו שליח ציבור שיבקש לדעת היטב את פירושה של סדר העבודה שאז היה אומר אותה ועוסק בה כהן גדול לפני ולפנים אל הקודש מזה לא למעלה ולא למטה אלא כמצליף וכולי כל הדברים כולם והמון סודות תמונים בהם בסיעתא דשמיא נזכה נעשה גם שיעור בנושא לציבור ששומע וכל הדברים הללו ראויים להכנה כפי שאדם נצרך להם כדי שיוכל להתפלל ולדעת מה מוציא מפיו ולהתבונן במילים שהוא מוציא ולא רק לקרוא חס ושלום בלי להבין ועוד יש שנה סגולה בספר מטה אפרים שלומדים אותו בימים ימים הללו הלכות בני אשכנז מופיע בסימן תרג באות ד יש ללמוד ולהבין ולהשכיל את פירוש התפילות והפיוטים והסליחות שבימים הללו כדי לדע מי מוציא מפיו ומכל שכן הוא שליח ציבור אלא שהוא טל עליו חובה לעשות כן בעודו מקבל אף תשלום ולכן לא לוקחים שליח ציבור מתחת לגיל 30 רווק ללא זקן וכולי כל הגדרים וה הלכות וכל זה כדי שיהיה לו דעת ויראה וקניעה ויש לו משפחה אז הוא מתפלל מקרב ליבו וכולי ולא חס ושלום חס וחילה כלליצן החצר שמזמר בקולו וראשו במזרח ולבו בכלל בר מינן במערב ואם הוא בעל נפש הוא בא בסוד השם אז גם לומד את הדברים לא רק בנגלה אלא גם בנסתר ובעצנה לכת ולכן בימים הללו רשאי הוא להתבודד הוא עם קונו כדי להשיג את הגדלות האמיתית להבנת התפילות שלו ולא ללמוד אותם ברבים את אותם סודות ודברי קבלה אלא בכך יזכה בשעת התבודדותו להשיג ולהבין בעצם את מה שמוצא מפים ובכך הדברים הללו התקיימו לו ישנה סגולה נפלאה כדי שיתקבלו התפילות של האדם בימים הנוראים הסגולה הזאת כותב אותה שוב פעם רבנו חיים פלג'י זכותו דגן עלינו אמן בספרו מועד לכל חי היטב חרה לי על כמה בני אדם דמוציאים ממון רב להיות מתעתפים בבגדים לבנים יקרים ואינם נותנים את ליבם לקנות מחזור לראש השנה ויום הכיפורים יפים וטובים ולקיים זה כלי וענוהו כמה תועלת כותב הרב נמשך לכוונת התפילה בסידור נאה ויותר קשה להם ד יש להם מחזור ישן נושן והוא באחד ונותל אדם את בנו שיאמר אמו שניהם בכחד ומה קורת רוח יהיה להם בתפילתם שניהם בסידור אחד איך הם חסים על ממונם ברמינן שלא לקנות לבניו או לעצמו לכל אחד בפני עצמו סידור ולכן כותב הרב היראה דבר השם יכוון תחילה לקנות מחזורים לא רק לעצמו אלא לכל אחד ואחד מבני ביתו כדי שיומים בלי שום חיסרון ועל כך מבטיח הרב שתקובל תפילתו ברצון בספר פלא יועץ בערך ספר הוא כותב על מעלת המתפלל מתוך הסידור עצמו מה טוב ומנעים כותב הרב שיאמר את כל התפילות וכל הברכות מתוך הספר שזהו מועיל לכוון במה שהוא אומר והתנחסימנה נותן סימן עם הספר ישוב מחשבתו הרעה פסוק במגילת אסתר טכ דהיינו האמירה מתוך הכתוב בספר היא סגולה להעביר מחשבות ועירורים רעים המפריעים לכוונת התפילה של האדם ובפרט בעת תפילת 18 שאז האדם יכול לשוט לו בכל העולם כולו מלבד במקומו. אם מתפלל האדם בעיניים סגורות יש לו חיוב גבוה. ואם אינו יכול לפחות שיתן את עיניו בתוך המילים ולא ישוטטו אנה ואנה. כי כבר הזהיר על זה הזוהר הקדוש בדברים דף רס עמוד ב. כמה גדול עונשו וכמה גנאי הדבר הוא לאדם שכזה ובזה אדם ניכר אם הוא בור או אם הוא ירכת בספר באירת המים בערך סגולות כותב בשם רבנו פנחס מקוריץ זכותו דגן עלינו אמן סגולה להינצל ממחשבות רעות בשעת התפילה אמנם יש נוסח של תפילות שנהגו גם השליח ציבור וגם שאר העם במחזורים המחודשים יותר לומר אותם כדי לכוון בתפילות ושום מחשבה זרה באירורים לא יפריעו לו אבל רבי פנחס מקוריץ כותב שאם אדם מתפלל מתוך הסידור כולו בפנים מילה במילה בוודאי ובוודאי ששום מחשבה זרה שהוא עירורים רעים שום מחשבות רעות לא יפקדו אותו וזהו. מביא שוב פעם את הרמז הידוע במגילת אסתר טכה. אמר, אם הספר ישוב, מחשבתו הרעה. אם אתה עוסק עם הספר, אז מחשבות הרעות מסתלקים ממך. רבנו משה בן יהודה מכיר כתב בסדר ערב ראש השנה. זה מובא בספר סדר היום. כל מה שאדם יכול לכוון בקריאה בכתב גדולה היא מעלתו ועל כן יקרא מתוך הסידור ותהה תפילתו אף על פי ששגורה בפיו ראויה ונכונה ומכוונת ויכוון במילותיו ואל יפנה מה חשבתו אנה ואנה ועל כן טוב לו שיחבק זרועותיו זה על זה ויעמוד באימהו ויראה כעבד לפני אדוניו ואז טוב לו. ואם יש לו איזה מניעה, איזה דבר המפריע לו מלהתפלל על פה, או שאין תפילתו שגורה בפיו כל כך, או שהוא תרוד במחשבתו ונכשל בכוונתו, יקח סידור בידו ויהיו עיניו פתוחות להביט בו ואוזניו כשובות לשמוע מילותיו את מה שמוציא מפיו ויכוון בליבו את כל מה שמוציא בשפתיו ואין שום חשש בכך. ולכן נוהגים גם רוב העולם להתפלל באלו הימים, הימים הנוראים ובוודאי גם בשאר ימות השנה מתוך הסידור שזוהי הדרך האמיתית לכוונה מושלמת ולקבלת התפילות כולם לפני הקדוש ברוך הוא. ברוכים תהיו להשם.