בחירות תש"פ באספקלריה של המן

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

ועכשיו,

אתם יודעים שיש בחירות כרגע בארץ,

אז בואו נראה באותה מגילה גם כן דברים תואמים בדיוק למצב.

ויאמר ממוכן לפני המלך והשרים,

לא על המלך לבדו עבדה ושתי המלכה,

כי על כל השרים ועל כל העמים אשר בכל מדינות המלך אחשוורוש.

ידוע שאחשוורוש ביקש להביא את אשתו ושתי לפניו ללא בגדים,

והיא לא הסכימה,

ואז ממוכן זה המן,

למה קראו לו ממוכן?

כי הוא היה מוכן לפורענות.

הוא נתן לו עצה

פשוט מאוד להרוג אותה.

ומה קרה שהוא קפץ בראש?

הדיוט קופץ בראש. למה הוא קפץ ראשון? הוא לא היה מהשרים הבכירים.

למה הוא קפץ?

יש שלושה אמוראים בגמרא שאומרים,

כל אחד טעם,

מה הטעם שהוא קפץ ונתן את העצה.

אחד אומר,

בגלל שבשתי הייתה סותרת לו בפנים עם הנעל שלה.

הייתה מבזה אותו,

מורידה את הנעל ונותנת לו סתירות לפנים עם הנעל.

הוא היה פעם שמש אצל אבא שלה.

הוא היה אחראי בעורווה על הסוסים.

ולכן הוא אמר לו, על המלך לבדו עבדה ושתי המלכה.

זאת אומרת, היא לא עשתה רק עוול למלך,

הוא רומז שגם לו היא עשתה.

לכן,

לא רק על המלך היא ביזתה,

אלא על כל השרים.

אמורא אחר אומר,

למה הוא יעץ את העצה הזאת להרוג אותה,

שלא הזמינה את אשתו לסעודת הנשים?

אתם מתארים לכם רשע כזה?

בגלל שלא הזמין את אשתו,

אז אתה רוצה שיוציאו אותה להורג?

ועוד אמורא אומר,

שהייתה לו בת והוא היה מבקש להשיא אותה למלכות, לאחשוורוש.

לכן הוא אמר לאחשוורוש,

ומלכותה ייתן המלך לרעותה הטובה ממנה.

תהרוג אותה ותיתן למישהי אחרת שתהיה המלכה במקומה שהיא יותר טובה ממנה. והוא מכוון למי?

לבת שלו.

זה הפרצוף האמיתי של השרים והיועצים שהם מסורים כאילו לטובת המלכות.

מתחת לעצות שהם נותנים מסתתרת הנגיעה האישית שלהם,

הרצונות האפלים שלהם,

התוכניות האינטרסנטיות שלהם.

הכול מכוון רק לתועלת עצמם.

כל הדיבורים שלהם שקר וחזר,

והפה שלהם

מדבר דברי שווא.

המן מדבר בהתלהבות רבה כל כך,

מתאמץ להוכיח נאמנות לטובת המלך והמלכות

וכל השרים והמלך

נתפסים ונלכדים,

ונוטים לחשוב שהמן באמת מסור בכל נפשו לטובת המלך בהצלת המדינה.

אבל מאחורי המסווה הזה מתחבא לו השקר הגדול,

כי לאמיתו של דבר אינו חושב אלא רק לטובת עצמו.

עכשיו בארץ יש בחירות.

מי יהיה,

ביבי או גנץ?

אבל שניהם נתפסו

בדברים לא טובים,

אינטרסים אישיים.

אחד יש לו תיקים

על שוחד,

טובות הנאה וכל מיני דברים.

והשני נתפס עם המד החמישי שקיבל

בלי מכרז,

קיבל אפשרות

לקבל 4 מיליון שקלים עם חברה שלכאורה היא פיקטיבית, שאין לה מה להציע בעצם למשטרה.

ועכשיו התפרסם עוד כמה דברים לא נאים ולא יאים

מסוג הדברים שנתפסים הרבה בעניין עריות.

בקיצור, אין אף אחד שם נקי.

כולם אינטרסנטים.

אין אחד נקי-נקי שאפשר להגיד זה נקי כפיים.

כמו שכתוב על משה רבנו,

ויהי ידיו אמונה.

הידיים של משה רבנו אמונה.

הוא לא נגע בכלום,

שום דבר.

יוסף הצדיק, ידיים אמונה.

לא נגע בכלום,

אפילו שכל הכסף הזהב של כל העולם היה אצלו.

זה נקרא מנהיגים שיש להם נקיות כפיים,

אמונה,

ישרות.

איפה יש כאלה?

כולם אינטרסנטים.

אפילו אצלכם בצרפת.

מי היו הנשיאים הקודמים? על מה הם נתפסו?

על מה זרקו אותם?

כולם שערוריות.

זאת אומרת, כמה אנשים בעולם

שהם שרים או ראשי ממשלות

או מנהיגים שבאמת טובת העם לנגד עינם.

המן,

בלב שלו מסתתרת טינה עמוקה שבשתי העליבה אותו.

הוא בא לנקום את העלבון גם של אשתו,

ושלא הזמינה אותה בשתי לסעודה שעשתה בבית הנשים.

כמובן שהוא מעלים את המידע הזה מאחשוורוש,

מעמיד פנים שהוא דואג רק למלך ומדבר בנופת צופים של דאגה,

אבל בלב

יש לו נגיעה גסה שהוא בעצמו רוצה להגיע ואשתו לשררה ולמלכות.

כדי שהבת שלו תינשא למלך אחשוורוש,

הוא מוכן להרוס אחרים וגם להוציא אותם להורג.

הוא לא בוחל בשום אמצעים.

הוא מוכן להפוך את החיים של הזולת לסולם שעל גביו יתאפס ויגיע למלכות,

ואפילו לנתק את פתיל החיים של המלכה,

ושתי, שיוציא אותה להורג.

אנחנו רואים בארץ, יש אדם שקוראים לו ליברמן.

והפיץ עכשיו בבחירות סרטים של אנטישמיות נגד אנשים ששומרים תורה ומצוות.

זה הצגות הכול,

אבל הצגות שיכולות לגרום לשפיכות דמים.

למה? כי לפני כן,

לפני שהוא שנא את ביבי והחליט להוריד אותו,

אז לפני כן הוא היה מחובר לחרדים, עזר להם,

והעביר כל מיני דברים איתם במשותף.

היה מתאים לו,

מסיבות שלו הוא החליט שביבי לא יהיה,

והוא הביא לבחירות השלישיות האלה,

והוא מפיץ ערש ושנאה ורעל.

הכול רק בגלל האינטרסים שלו.

הוא כמעט לא עבר את אחוז החסימה,

הוא הבין שהפוטנציאל להפיץ שנאה,

ועם זה מקבלים מנדטים, ובאמת הוא עלה לשמונה.

אני מאמין שהוא ירד באחד או שתיים עכשיו.

אבל רואים שאנשים,

אין להם שום כוונות אמיתיות כשהם רוצים שררה.

כשהם רוצים תפקיד,

הם מוכנים להרוס בדרך כל חלקה טובה.

עוד דוגמה מההיסטוריה שלנו, העם היהודי, היא היסטוריה כואבת וקשה.

משה רבנו,

וקורח.

קורח בא וטוען טענה למשה רבנו.

כל העדה כולם קדושים.

למה אחיך אהרן כהן גדול?

למה אתה בוחר את אליצפן להיות נשיא?

אני קודם.

כולנו קדושים.

הולך קורח,

מפתה את כל השבטים,

ומגייס 250 ראשי סנהדרין לבוא איתו, כי הוא דואג להם, כאילו,

לכבוד שלהם.

הוא רוצה להחזיר להם את העבודה לבכורות.

אחרי העגל,

הבכורות הפסידו את הבכורה,

כי הם היו ממונים על העבודה ועל הקורבנות.

זה עבר לשבט לוי.

השבט לוי זה שבטו של משה רבנו.

ואז הוא אמר, צריך להחזיר את העבודה לבכורות.

כולם קדושים.

למה אתה מחלק תפקידים?

רק למשפחה, כאילו.

משה רבנו אמר לו,

רב לכם, בני לוי.

רב לכם.

אני יודע בדיוק מה הכוונות שלך.

אתה לא צועק בשבילם.

אתה צועק בשביל הכהונה, בשבילך.

אתה רוצה להיות כהן גדול.

זאת אומרת,

בשביל לגייס תומכים,

אז הוא מדבר כאילו בשביל כולם. ככה כל הפוליטיקאים.

הם אומרים שדואגים לכם, היושבים בציון,

הם דואגים רק לעצמם.

הם לא יראו אתכם לאחר מכן, לא יזכרו אתכם,

ואתם רק מטרידים אותם.

אל תבלבלו את המוח.

לבחירות אתם טובים,

אחרי זה אתם מאודים.

דוגמה אחרת,

טובה וחיובית,

אצל אליעזר, עבד אברהם.

הוא אומר לאברהם,

אולי לא תובע אישה ללכת אחריי.

אברהם שולח אותו להביא אישה ליצחק.

אז הוא מעלה אפשרות מה יקרה אם האישה לא תסכים לבוא איתי לפה ליצחק.

אבל כשהוא אומר אולי,

כתוב פעם אחת בתורה, בלי וו,

שהפירוש אליי.

הייתה לו בת,

לאליעזר, עבד אברהם,

היא הייתה חכמה וצדיקה,

וראויה ליצחק.

והוא חשב, אם הוא לא ישיג שם, או שלא תרצה לבוא האישה המתאימה,

אז שהבת שלו תתחתן עם יצחק.

ולמה הוא רצה את זה?

כי הוא ידע שהוא ארור,

ואברהם ברוך.

למה הוא ארור?

כי הוא מזרע כנען.

כנען נתקלל.

עבד עבדים יהיה לאחיו.

ולכן הוא רצה לצאת מארור אם הוא יידבק בברוך באברהם על ידי החיתון של הבת שלו עם יצחק.

אז זה רצון כשר.

זו לא מטרה כמו אצל המן.

הוא מוכן לרצוח את אשתו של אחשוורוש בשביל הבת שלו.

פה הוא רוצה לעלות

ברמה רוחנית.

אבל כשאמר לו אברהם,

יישמר לך,

מייד הפך את הלב

וביטל את הרצון שלו והרבה להתפלל שהשליחות תצליח לטובת האדון אברהם.

ובמהלך השליחות מפגין אליעזר נאמנות לאברהם,

מזרז ללבן

אחיה של רבקה

ואת האימא של רבקה,

ומבקש אל תאחרו אותי.

אני מבקש לא להמתין, לקחת אותה וללכת.

לא לפספס את השעה כמו סנחריב.

עכשיו זו השעה המתאימה.

באדוני הצליח דרכי,

שלחוני ואלך אל אדוני.

כל זה הוא עושה

לא לחכות רגע אחת,

ושלא יהיה לו גם הרהור לחשבן חשבונות,

בשביל שבתו בסוף תהיה אשתו של יצחק.

על זה הקדוש ברוך הוא שיבח אותו.

הוא נשא חן בעיני הקדוש ברוך הוא,

עד שאמרו חכמים, זיכרונם לברכה,

יפה שיחתם של עבדי אבות,

זה אליעזר,

יותר מתורתן של בנים.

בתורה יש מצוות שכתובות בקצרה ואפילו לא כתובות, רק לומדים את זה

בכל מיני צורות.

אבל הפרשה של דמשק אליעזר, שלושה דפים בתורה,

כי יפה שיחתם יותר מהתורה של הבנים.

במה הוא זכה באמת בזכות זה שהוא לא ניצל

את האפשרות שלו להיות פוליטיקאי ולעבוד על אברהם,

הוא זכה שבאמת הוא יצא מכלל ארור ונכנס לכלל ברוך,

והוא אחד מעשרה שעלו עם הגוף שלהם חיים לגן עדן.

זה זכה אליעזר עבד אברהם.

אז אם חשבנו שהמן,

הוא היה נוכל פוליטיקאי כמו כולם,

בואו נראה

את המלך אחשוורוש,

מה שאנחנו קוראים היום ראש ממשלה או פרזידנט או כל השמות.

מה קורה אצלו? תראו כמה צביעות יש.

כשהמן יעץ לו להרוג את אשתו ושתי,

מה אומר אחשוורוש?

כדת,

מה לעשות במלכה ושתי?

אני רוצה שתגידו לי על פי איזה חוק אני יכול להרוג אותה.

איך אני ארוג אותה בלי חוק?

אני צריך חוק,

חוק חסינות, חוק צרפתי, חוק אני צריך, בלי חוק זה בעיה.

איך אני אעשה?

אמר רבי יצחק,

להחזירתא כדת ולאומה קדושה לא כדת אלא באכזריות.

מה אומר רבי יצחק?

אומר, תראו את הרשע הזה אחשוורוש.

להרוג אישה אחת, אשתו,

שביזתה אותו לפני כולם, לא שמעה לו,

הוא מחפש חוק כדי להוציא אותה להורג.

אבל להרוג עם שלם, אומה שלמה,

לא צריך חוק.

מה אתה רוצה, המן, להרוג עם שלם?

אתה רוצה להביא לי גם עשרת אלפים כיכר כסף?

הכסף נתון לך, לא צריך, גם תיקח את הכסף ואחר כך. קח את העם, תשמיד אותם, אין בעיה.

מה עם חוק?

לפי איזה חוק?

ג'נוסייד.

ככה?

כן,

ככה זה עובד.

מלכים,

פרזידנטים,

ראשי ממשלות,

הכל זה נקרא בצרפתית

חרטה ברטה.

הכל אינטרסים.

כמה רשעות?

לאחשוורוש.

כמה צביעות.

לאשתו הוא מחפש חוק

בשביל להוציא אותה להורג.

אבל אומה שלמה?

מספיק שהמן מבקש.

בלי לחקור למה,

על מה,

בלי דת,

בלי חוק.

גם בארץ יש דברים כאלה.

יש כאלה שאפילו יש רשע שעושה מעשים איומים ונוראים,

דברים של ניאוף ואפילו דברים שהם בגדר הריגה, אם לא רצח,

ויוצאים לגונן עליו.

למה?

כי יש לו כמה מאמינים שיכולים לתת את הקולות למפלגות מסוימות.

אז הוא בסדר, נשתוק, לא נדבר עליו.

כי צריכים את הקולות.

ויש מי שלא עשה מאומה רע ויכולים לצאת עליו נגד.

למה?

כי פעם הוא רצה לעשות משהו, לעזור לעם ישראל,

וזה לא התאים להם.

גם במימד החמישי,

בלי מכרז,

משטרת ישראל מסכימה לעשות קשר עם חברה,

בלי חוק,

בלי מכרז,

נגד מה שנאמר להם אפילו בפנים המשטרה,

שזה לא תקין.

כי כשרוצים משהו,

בדרגים הגבוהים,

מעוותים הכול,

מסדרים את הכול איך שרוצים.

אתם יודעים איך זה נקרא?

בארץ מאוד מאוד דואגים לשוויון.

שוויון, שוויון.

למה? כי בארץ כולם שווים.

אבל יש שווים יותר ויש שווים פחות.

אבל המילה שוויון,

זה נוגע לכולם.

יש אחד שווה שקל ויש אחד מאה שקל.

ואומרים שוויון.

איך שוויון?

ככה זה.

החוק משתנה לפי האינטרס.

החוק מובהר לפי האינטרס.

ולמחוקקים ולשופטים יש את הדרכים איך לעוות הכול כדת.

מה לעשות

אם זה לא מסתדר?

מסדרים את זה.

זה הפרצוף של היושר והצדק של הרשעים.

ככה היא מידת הצביעות של אלה שיושבים ראשונה במלכות.

מדברים גבוהה-גבוהה בשם הצדק,

בשם התועלת למדינה,

אבל הדיבורים מסתירים את כוונות הזדון שמסתתרות בקרבם.

יש משנה באבות,

רבים מכירים אותם.

הוו זהירין ברשות שאין מקרבין לו לאדם אלא לצורך עצמן,

נראים כאוהבים בשעת הנאתן ואין עומדין לו לאדם בשעת דוחקו.

מה זה אומר?

תיזהרו מהרשות.

הרשות זה השררה,

זה ממשלה,

זה מועצה,

זה כל הדברים האלה. תיזהרו מהם.

אלה מקרבים אדם רק לאינטרסים שלהם.

אל תבטחו בהבטחות שלהם.

אל תיתנו להם מתנות או תיתנו להם את הקול שלכם.

וגם אל תגלו להם כל מיני דברים, כי יום אחד ישתמשו בהם נגדכם.

הם נראים כאילו אוהבים אתכם. מתי?

בשעה שהם צריכים אתכם.

אבל,

אחר כך הם יזרקו אתכם לכל הרוחות.

אתם תהיו שקופים.

אתה מצביע בעבורם,

והם יטרקו לך את הטלפון לאחר מכן.

וכל מה שתגלה להם עכשיו,

הם ידליפו אחר כך לתקשורת.

עכשיו בוודאי כבר יש תוצאות בארץ,

ובטח כבר הגיע המצב שמה קורה שם בארץ?

מה קורה?

שישים, שישים ואחד הימין והשמאל אבל וחפוי ראש כמו המן.

אבל,

זה עדיין לא הסוף,

ונראה מה יקרה אם יהיו עריקים שיעברו מצד לצד,

עוד הדברים יתבהרו עד מחר.

מכל מקום

ייגמרו הבחירות,

ונגיד שתהיה ממשלה.

אתם חושבים שכל ההבטחות שהבטיחו יתקיימו?

בחיים לא.

כבר עברנו 70 שנה של בחירות.

אף פעם לא קיימו את מה שהבטיחו.

יש אחד בעולם, קוראים לו טראמפ,

שכבר בחצי הקדנציה הראשונה שלו כמעט הצליח לקיים את כל מה שהבטיח.

לא הכל תמיד אפשר, זה נכון,

אבל...

בן אדם רציני החליט ועושה נגד כל מי שיוצא נגדו,

עושה.

הסיכויים שלו להיבחר פעם שנייה, אם הוא יצליח להשלים עוד דברים,

זה שהוא ייקח עוד פעם.

אבל זה לא מבינים הפוליטיקאים,

שאם אתה תוכיח שבאמת אתה נותן לאלה שבחרו בך את כל מה שהם אומרים,

אז באמת ירצו לתמוך בך עוד פעם?

למה כל פעם עושים קומבינות? כי כל אחד דואג לאינטרס שהוא יישאר על הכיסא.

לכן,

יש בארץ מדיניות של הכלה.

מה זה הכלה?

שאני יכול להכיל את מה שעושה לי האויב. האויב יורה טילים?

אני לא נכנס לעזה.

למה אני לא נכנס לעזה?

יכולים להיות הרוגים.

לא הבנתי. אז בשביל מה יש צבא?

אם הצבא צריך להתחבא

ולא לצאת למלחמה,

אז מי ישמור על העורף?

אז העורף סופג טילים.

מי זה העורף?

ההורים של החיילים, האחים שלהם,

וחלק גם הילדים שלהם.

אז מי ישמור? אז בשביל מה לקחו צבא?

אז בואו נרים דגל לבן,

ונגיד אנחנו לא רוצים להיהרג דגל לבן.

בואו ניתן להם מה שהם רוצים, ונאמין שהם יהיו בסדר.

אף אחד לא מאמין.

אז למה מחכים?

כי אם נעשה כך,

ויהיו הרוגים יותר מדי,

יגידו שאתה גרמת לזה,

ואז יפילו אותך בפעם הבאה,

כי היא לא הבאת ניצחון.

והחשש הזה גורם להכיל,

פירושו,

שיהיו עוד חולי נפש ופוסט-טרומה בכל הדרום,

בגלל שראש ממשלה רוצה להמשיך.

אתם זוכרים את הסרטון שביבי פעם אמר שככה וככה צריך לעשות, ותוך כך וכך צריך לעשות כך וכך, ולפרק את כל עזה וזה?

ומה הוא עשה עם זה? כלום.

אתם זוכרים את ליברמן שאמר שתוך 24 שעות הוא יהרוג את הנייה?

ומה הוא עשה? כלום.

וכן הלאה, כולם מבטיחים וכולי וכולי.

וגנץ אמר לא לתקוף באיראן.

אחר כך עכשיו הוא אומר שהוא כן אמר לתקוף באיראן.

אז הראו לו סרטים שהוא משקר.

הוא אמר לא לתקוף, ועכשיו הוא אומר שהוא אמר כן לתקוף.

כולם מחריטים.

אתם יודעים מה זה מחריטים בצרפתית?

כן?

זהו.

העולם שקרן.