אני אומר לכם לטובתכם, רבותי. אני מה שאני מגלה, מגלה לכולם. התגלה לי הדבר, איך שהתגלה, אני מודיע לכולם. לא התגלה לי משהו, אז מה אני אגלה? את מה שאני לא יודע? מה שגלוי לפני ונתגלה לי, אני מודיע. יש דבר יותר מצווה מזה להציל אנשים מסכנה, מאסון, ממחלות, מגיהנום. זה לא טוב? מה זה לא טוב? אדם שמזהיר את הציבור מדברים שעלולים חלילה לגרום להם הפסד ונזק נצחי, זה לא טוב שמזהירים אותם? אז מה לתת להם לחיות באשליה שהם צדיקים, "ועמך כולם צדיקים", ואפילו פושעים שבישראל מלאים מצוות כרימון, יעני "תמשיכו, תמשיכו, זה בסדר". מה לעשות? אני מכיר קצת, קצת, ב-40 שנה קצת, קצת, אני מכיר את הקב"ה. וקצת גם הספקתי לקרוא כמה מגדולי ישראל האמיתיים, הדורות הראשונים כתבו מה חיוב לפרסם את הדברים והכל.
הים פרסמנו לדוגמה: אורח חיים הקדוש, מה אומר אורח החיים הקדוש? תשמעו דבר מדהים! אורח חיים הקדוש אומר כך: מה הוא העונש שאין מוכיחים את החוטאים? כתוב בפסוק: "ואם כל עדת ישראל ישגו...", "ישגו" זה שגגה, טעות. "אם כל עדת", כל היהודים, "אם כל עדת ישראל ישגו ונעלם דבר מעיני הקהל", מה זה "עיני קהל"? זה החכמים. "ועשו אחת מכל מצוות ה' אשר לא תעשנה ואשמו".
אומר רבנו אורח חיים הקדוש: שגדולי ישראל מעלים עין מעדת ישראל להוכיחם ולמונעם מעבירות, יכול להתקיים בהם המאמר "עבירה גוררת עבירה" והם באים לידי טעות להתיר להם דברים האוסרים מן התורה.
אני חוזר עוד פעם: אומר אורח חיים הקדוש: שגדולי ישראל מעלים עין מעדת ישראל להוכיח אותם ולמנוע אותם מעבירות, שמעתם דבר כזה? לא יאומן כי יסופר! כולם שואלים :"אז איך זה יכול להיות? איך זה יכול להיות שכל גדולי ישראל לא אומרים כלום? איך זה יכול להיות שרק אתה אומר? איך זה יכול להיות?". באמת, אני גם שואל: איך זה יכול להיות? אבל אורח חיים הקדוש אומר: יכול להיות. מאיפה הוא יודע זה יכול להיות? הוא אומר זה פסוק מהתורה! הפסוק מהתורה אומר כשגדולי ישראל, לא רבנים, גדולי ישראל מעלמים עין מעדת ישראל להוכיח אותם ולמנוע אותם מעבירות, יכול להתקיים בהם, בהם, בגדולי ישראל, "עבירה גוררת עבירה". שזה שהם לא הוכיחו ולא מנעו את עם ישראל מעבירות, זה עבירה, כי התפקיד שלהם הם עיני העדה. עיני העדה זה כמו צופה ששמו אותו לצפות אם האויב מתקרב. זה התפקיד שלהם. הם עיני העדה. אז יכול להתקיים בהם המאמר שעבירה זאת תגרור עוד עבירה, והם באים לידי טעות והם יתירו בסוף דברים אסורים בתורה. כמו אלה שאומרים להם: "אה, אתה יכול לאכול הכל, הכל בסדר, כל השחיטות בסדר, הרבנות בסדר, ועמך כל צדיקים, הכל בסדר...".
לכו תשאלו מחר רבנים, בכל מקום, מה עם התבלינים? אין בעיה, אם יש הכשר, אין בעיה! בדקת פעם קילו? בדקת אתה הרב, בדקת? עכשיו תגיד לי כמה מוכרים כאלה קילו לפני פסח לכל ישראל? כמה? מאות טונות? אני אומר קצת, כן.... מאות טונות? כמה סינים צריך בשביל לבדוק את זה? אז מאיפה אתה אומר כן, זה הכל בסדר. הם אומרים שהם לא בודקים. הם אומרים.... אז אתה בא לידי היתר כזה? כי אתה עברת כבר עבירה קודם. במה? שלא הוכחת את עדת ישראל. מי אומר את זה? אורח חיים הקדוש. על סמך מה הוא אומר את זה? על סמך הפסוק. הפסוק בתורה אומר את זה. איפה זה כתוב בפסוק? הנה.
וזה נרמז בפסוק שלפנינו: "ואם כל עדת ישראל ישגו", אם הציבור בא לידי עבירה בשוגג, למה הוא בא לשוגג, בגלל שלא הוכיחו אותם! אם היו אומרים להם, אולי היו נזהרים. אבל אם כל עדת ישראל נכשלים, משיהו פה לא העיר אותם. מישהו פה לא אמר להם. איך יכול להיות שכולם אוכלים? כי לא אמרו להם.
ואז כתוב: "ונעלם דבר מעיני הקהל", זה גורם שהסנהדרין, סנהדרין! תשמעו על מי הוא מדבר, לא גדולי הדור של היום, של אז! הסנהדרין. של אחד ידע 70 לשון, בעלי רוח הקודש, גאוני הגאונים! אז כתוב "ונעלם דבר מעיני הקהל", זה גורם שהסנהדרין שהם עיני הקהל, יהיה נעלם מהם תורתם! ויורו היתר, בדבר אסור. יורו היתר בדבר אסור.
עכשיו תשמעו מה הדין ומה קורה איתם. עם החכמים. ובספר שלו "ראשון לציון", כותב רבנו, בשם חכמי האמת, על פי הקבלה: "כי כל חוטא על ידי עשיית החטא, מלביש את עצמו בשני סוגי טמאה". כל חוטא שעובר עבירה, שני סוגי טומאה יש בו. "טומאה פנימית וטומאה חיצונית. חכם שיודע להוכיחו ואינו עושה זאת, נדבק בנפשו הטומאה החיצונית שיש על החוטא". שמעתם? אתה יודע שפלוני עובר עבירה ואתה לא אמרת לו, הטומאה החיצונית שעליו נדבקת בך, שלא אמרת לו. ובזה מפורש הפסוק, אומר אורח חיים הקדוש, הוכיח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא". מה פירוש? על ידי שאתה מוכיחו , לא תשא על עצמך את הטומאה החיצונית שעליו, מחמת חטאו. רואים מכאן, כמה יש חובה על האדם להוכיח את חברו, כמה יש חובה להוכיח את חברו.
עכשיו, אל תתמיהו, למה לא מוכיחים אותכם. כי הם גם כן נטמאו מכל הטומאות החיצוניות. אחד הוא ראש כולל, יש לו שם 20 אברכים, והוא לא מוכיח אותם דבר שהוא יודע, לא מוכיח. למה אני צריך להיכנס לזה. למה אני אהיה שנואי? למה אני צריך להיות זה שכל הזמן בא דוקר את האנשים ואמר להם מה לא טוב? למה? 20 טומאות חיצוניות יש עליהם. כולם נדבקו בו! הוא טמא יותר מכולם. כי הם לא יודעים, הם שוגגים. הם לא יודעים. יש להם רב, הוא לא מודיע להם. אז זה כל אחד יש עליו טומאה חיצונית אחת, הוא יש עליו של העשרים. ואם אחד בחר להיות הרב הראשי לישראל, והוא יודע כמה דברים קורים פה ושם, ושם ופה, והוא לא מוכיח, כל טומאת ישראל עליו!
אמת כבודו. אשריך, ותודה רבה על החיזוקים והעצות הנפלאות. ב"ה גם לי היה מקרה בסגנון. בדרך כלל אני לא נלחץ מדברים כ"כ, אבל בעקבות מקרה מסויים, נכנסתי להרגשת חוסר אונים ומצוקה נפשית מאוד אינטנסיבית, למשך כל השבת. ואז שרתי לעצמי: "עבדו את השם בשמחה...!" בשבת ואפילו רקדתי לבדי בבית... היום בבוקר (ראשון) הייתי כ"כ נסער שלא יכולתי אפילו לפתוח את הפה ולומר 'קורבנות' בשחרית. ופתאום, ברוך השם היתה לי מין הארה. שקפצה לי התודעה, כאילו נפל האסימון, של: 'רגע אחד, השי"ת, זה שאתה מדבר אליו וממנו אתה מבקש שיושיע אותך, הוא זה ששולח לך את המצב הזה, אז מה הלחץ?! אז מה התלונה?!' כלומר, זה הרגיש לי בהבזק, פתאום אבסורד להתלונן על זה שמביא גם את זה וגם את זה. וכך זה פשוט ברוך השם חלף לו. באמת תודה רבה.
בוקר טוב מורי ורבי זה פשוט מדהים כמה העצות של הרב חזקות ופועלות. קמתי ב 5:50 בוכה מתוך חלום שחלמתי על הילדה שלי... חלום קשה מאוד... (רח"ל) ראיתי אותה בחלום פצועה ברמה קשה (ל"ע) והבכי לא הפסיק... מרגע לרגע זה התגבר ונכנסתי פשוט להיסטריה... שלחתי לה הודעות (כי היא בפנימייה) ולא הפסקתי לשגע אותה בשאלות אם קרה לה משהו... אם פגעו בה.. שתספר לי והיא נלחצה ממש ואמרה שב"ה היא יותר בסדר מבסדר... בכל זאת המראות שראיתי בחלום לא עזבו אותי והתחלתי לרעוד, קרוב לחצי שעה הייתי ככה ולא ידעתי מה לעשות... ב"ה נזכרתי פתאום שהרב אמר שאם אומרים נכון את "שמע ישראל" עם הכוונות, כל דבר לא טוב - זה מרחיק! התחלתי להגיד את זה כמה פעמים אפילו אילצתי את עצמי לחייך ופשוט נרגעתי לאט לאט... ידעתי שאני צריכה לפנות רק להשם יתברך כי כל רגע התמונות חזרו לי מהחלום והגוף רועד... לפני ברכות השחר התחלתי פשוט לשיר: "עבדו-עבדו את השם בשמחה!" (אין לי מושג מאיפה הכוחות שקיבלתי בטוח שמהפרק של אתמול על השמחה (shofar.tv/videos/17172) ואני מחזיקה את הסידור ולא יכולה להפסיק לשיר... הנחתי את הסידור ויצאתי למרפסת ופשוט מצאתי את עצמי ממש שמחה שרה ומוחאת כפים להשם יתברך... ממממדהים כמה שזה עובד וזה גרם לי להתפלל ממש מתוך שמחה אמיתית... ואמרתי את הקריאת שמע מילה במילה כמו שהרב אומר וזהו... הכל נעלם כאילו לא היה כלום... עד כדי כך שאני מנסה להיזכר במראות שראיתי וכאילו אין להם כניסה... הזוי.... פשוט מדהים... איזה כיף שיש לנו אותך תודה רבה לך הרב על העצות... ותודה לבורא עולם שזיכנו להיות קרובים לצדיק האמת השם ישמרך (אמן).
מה ששמחה יכולה לעשות 🙂 סוכנות ידיעות טורקית מדווחת כי המסוק עליו היה ראיסי התרסק.
כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי נראה לי ברוך השם בזכות סדרת שיעורי השמחה שהכנסת בעם ישראל (shofar.tv/videos/17172) חיסלת את נשיא אירן 😁 ("כֵּן יֹאבְדוּ כָל אוֹיְבֶיךָ ה'" אמן (שופטים ה, לא).
מרגש לצפות כל פעם איך הרב שליט"א במשך השנים ב"ה מגיע אל האנשים הפשוטים כמו הבעל שם טוב הקדוש (זיע"א) להאיר עיניהם ולהתקרב לאבינו שבשמים צריך להיות עיוורים לתופעה המדהימה הזו!
כבוד הרב, איזה שיעור מדהים!!!!! התעלות 'בנבל עשור זמרו לו' (shofar.tv/videos/17172) מרגש כל קטע! השירה כמה היא גבוהה ממש נותן מוסר השכל רק לזמר ולשיר לה' וחס ושלום לא לדבר לשון הרע ולהיות במחלוקת שזוהי השנאת החינם עכשיו מובן למה השירה הצילה את דוד המלך ומצילה מהאויבים ומקרבת אותנו לה' יתברך ביותר אני כל כך מודה לרב עוד פעם שזכיתי להגיע לכותל ולשיר לה' 3 ימים רצוף מתוך ספר התהילים שיותר מכל ישועה זו התעלות רוחנית ועכשיו אחרי השיעור הזה מובן הערך והמשמעות הגדולה לנו ולעם ישראל חזק וברוך💪
תודה כבוד הרב על השיעורים והדברי תורה ב"ה מתחילים להרגיש את עונג שבת כבר מלשמוע את הרב שבת שלום כבוד הרב.
כבוד הרב ב"ה שיעורים מהממים מרגישים רוחניים✈️ אתה שר ואנחנו שרים איתך אנו מסדרים שולחן ותוך כדי השיעור איתך יחד... בזריזות ושמחה. נהנים כל פעם מחדש... שמחה אמיתית ואת פניתך לצבא: 'גלנט - תבקש שישירו 'שירת הים' 😂😂😂!' ואי הרב איזה מצחיק וכיף לשמוע אותך שיהיה שבת שלום ומבורך (אמן) אין עליך☀️✨🌸🌻💐.
כבוד הרב שיעור חזק ביותר💪 'לך אכול בשמחה לחמך' (shofar.tv/videos/17171) החידושים על עניין האכילה בשמחה והסיפור על רפואת אימו ז"ל בזכות הברכה שבזכותו גם זכיתי ללמד הורי לברך על השתיה מדהים שבת שלום ומבורך🌹
לרבינו הקדוש שלום וברכה. אני אשת נ. א. הי"ו מודה לה' יתברך ששלח לנו אותך שליח נאמן ועבד נאמן של בורא עולם. על העצה ששלחת לנו "לשמוח לשמוח לשמוח" בזמן הכי קריטי עם הבן שלנו בבית חולים בזמן ניתוח בעין ואחרי ניתוח (לתפ"ץ). מאז ב"ה אנחנו משתדלים יותר להתחזק באמונה בטחון ובשמחה ולא מפסיקים לשיר את השיר: "עבדו את ה' בשמחה בואו לפניו ברננה". מאז המקרה אני לא מפסיקה לספר את העצה של רבינו לעוד הרבה אנשים במושב וכל מי שסובב אותנו אנחנו רואים את ההשגחה הפרטית של ה' יתברך הטוב ואב הרחמן ששומע תפילה וברכה של צדיק כמו רבינו הקדוש אנחנו משפחת אברהם מברכים את רבינו ומשפחתו והמורחבת לו: יה"ר שכל השפע הטוב ירד עליכם מעולמות עליונים ושהאור הגנוז יאיר בביתכם כל הברכות יחולו על ראשכם תבורכו בחזרה מפי עליון (אמן) שמחים ומאושרים בכל מה שאנחנו יונקים מההרצאות המחזקות תודה אלפי פעמים ויה"ר שיהיה בשורות טובות לכל עם ישראל (אמן).
© 2024 כל הזכויות שמורות