העונה יהא שמא רבא בכל כחו - אפילו יש בו שמץ של עבודה זרה, מוחלין לו!
- - - לא מוגה! - - -
עכשיו תשמעו עוד דבר קל מאוד שכל אחד מאיתנו יכול לעשות ואנחנו לא שמים לב.
כשאדם עונה בקדיש
אמן יהיה שמי רבה.
מה הפירוש שאתם יודעים? אמן יהיה שמי רבה?
מה אומרים?
מה זה?
אמן
יהיה
שמי רבה מברך. מה זה?
יהיה
שמו הגדול מבורך.
אנחנו אומרים
שיתגדל ויתקדש
שמי רבה. יתגדל ויתקדש שמו של הקדוש ברוך הוא בכל העולמות כולם, שכולם יכירו אותו.
שמו הגדול.
כשאנחנו עונים אמן, אמן, מה זה אמן?
יאמנו דברי האומר.
אנחנו מסכימים עם מה שאמר זה שאמרת קדיש.
אומרים אמן.
אמן זה אל מלך נאמן.
ויאמנו דברי האומר.
יש מי רבה מברך לעולם ולעלמי העלמיה יתברך.
זאת אומרת,
יהיה שמו הגדול של הקדוש ברוך הוא מבורך
לעולם ולעולמי העולמי וכו'.
אמרו חכמים זכרונם ברכה.
כל העונה אמן יש מי רבה בכל כוחו.
אמר רבי חייא ברבה, אמר רבי יוחנן.
אפילו יש בו שמץ של עבודה זרה,
מוחלין לו.
אומרים לפחות עשר פעמים קדיש ביום,
אז יש לאדם עשר פעמים.
יום הכיפורים! כל יום!
למה?
כתוב כל האומר.
אמן יש מי רבה בכל כוחו.
הכוונה,
בכל כוונתו שהוא באמת רוצה שכבר יתגדל ויתקדש שמו של הקדוש ברוך הוא בכל העולמות.
הוא באמת רוצה.
אז אפילו מי אין לו שמץ של עבודה זרה,
מוחלין לו. זה כמו יום כיפור.
ועשר פעמים אתה אומר את זה ביום לפחות.
זאת אומרת, יש לך כל יום עשרה ימי כיפור.
אבל רק תגיד ותתקבל.
ודאי שאם אדם מגיע למדרגה שכל השאיפה שלו בעולם
זה שיש שמו הגדול של הקדוש ברוך הוא מבורך,
אדם כזה נמצא במדרגה כל כך קרובה לקדוש ברוך הוא,
שכבר מוחלין לו על עוונותיו.
מוחלין לו על כל עוונותיו.