ענוותנותו של רש"י הצילה את קהילת פראג
כי סבורים אנחנו שאחרים יודעים, איש אינו יודע מלבד הבורא יתברך. הוא מחולל את המאורעות. אל תחלום את החלומות. הבורא יתברך הוא קובע. לא קואצ'ר ולא חארטה ברטה.
ויש סיפור, סיפור ידוע, גם כן סיפור יפה: הכומר בפרג הסית את המלך נגד היהודים, השיג הסכמתו שיערך ויכוח פומבי על הגשר הנטוי על הנהר. אם הכומר ינצח, יזרקו את היהודי למים השוצפים. ואם היהודי ינצח, יזרקו את הכומר. הכומר היה בטוח בידענות שלו, ביכולות שלו וזה, ושיביאו את הרב של היהודים, אני מוכן להתמודד איתו על הגשר, מי שלא ידע את התשובה, משליכים אותו אל המוות. הודיעו לרב והרב גזר תענית. תענית. לא "אני ואני ואני, אין בעיה". גזר תענית! בא עגלון ואמר לרב אני מוכן להתייצב לויכוח. תמה הרב, אז העגלון הסביר: "אני יודע שהכומר מלומד, הוא מביא בחשבון שייתכן וינצח, אם הוא ינצח אני יושלך לנהר, נו, לא יהיה הפסד גדול. עגלונים יש למכביר. אבל את חיי הרב אסור לסכן". ביום המיועד התכנסו כולם, לתימהונם עומד מול הכומר עגלון. נבער מדעת. בזלזול בוטה אמר הכומר: "תשאל אתה ראשון". אמר לו: "יאמר נא הכומר מה פירוש הביטוי 'לא ידעתי פירושו?'". הכומר תרגם את מה שהוא אמר לשפה שלו והוא אמר : "איני יודע מה הפירוש". הוא שאל אותו מה הפירוש של הביטוי "לא ידעתי פירוש", אז הוא הסביר: "איני יודע מה הפירוש, מה שאלת זה מה שאלת. מה שאלת? שאלת מה פירוש הביטוי 'לא ידעתי פירושו', איני יודע מה הפירוש. אז הזקיף שמע שהוא אמר שהוא לא יודע את הפירוש, זרק אותו ישר למים! "כן יאבדו כל אויבך ה'". והיהודים נשאו את העגלון המנצח על כפיים והרב התעניין: איך עלה בדעתך לשאול שאלה כזאת מחוכמת? תשמעו מה זה! לא תאמינו! לא תאמינו! ענה העגלון: "פשוט מאוד. אני יהודי פשוט, אני לומד חומש עברי, אבל עם תת"יש, זה תרגום לאידיש. זאת אומרת יש בעברית ויש תרגום באידיש. והגעתי לדברי רש"י: רש"י כותב לא ידעתי פירושו. וראיתי שהמתרגם מודה איני יודע מה הפירוש. המתרגם הוא רק מתרגם, כמו שהכומר תרגם. הוא אמר איני יודע מה הפירוש. אז אומר העגלון: חשבתי לעצמי אם המתרגם החכם לא ידע, אז בטח שהכומר הגוי לא ידע. לכן הוא שאל אותו את השאלה.
צריך לדעת שהקב"ה מסובב המאורעות, כי הוא נותן התורה, הוא ברא את העולם, הוא ברא את הברואים. התורה היא עמוקה. ושאנחנו לא מבינים, תולים אנו בקוצר השגתנו. זה מה שצריך. וזאת תהיה יומרה מצדנו לנסות להבין הכל. גם במאורעות החיים כך. גם במאורעות החיים, לא רק בעניינים הרוחניים, גם ביום יום של הבן אדם.צריך לדעת שאתה לא יכול להבין הכל. נראים לך דברים מוזרים, מקרים מוזרים, אתה לא יכול להבין הכל. את הלא יכול להבין הכל.