הבטחון והשמחה - חלק ב' - חטא דור המבול

 - - - לא מוגה!!! - - - 

נציב יום לעילוי נשמת עדנה בת אביגיל ברכה בת אביגיל תהינה נשמותיהן צרורות בצרור החיים אמן אמן

ביטחון ושמחה חלק ב

חטא דור המבול

דורות של איתנים ושלבי עולם היו הדורות הראשונים מאדם ועד נוח רק עשרת הדורות הללו הקיפו כשליש מקצוות השנים שניתנה לכל באי עולם יחד כי מ אדם עד סוף ימיו של נח יותר מ שנה בעולם 6000 אז הם לקחו שליש מחיי העולם בבואה חזקה מתוקפו וגבורתו של אדם הראשון נשתמרה אצל הדורות ההם הם היו בעלי קומה בעלי גבורה וגם עד זקנה ושבה לא עזבה אותם גבורתם קרוב לאלף שנים היו שני חייהם והיו מולידים בלא צער פרים ורבים הרבה אין איש מהם מת עד שרואה אלפים מבני בניו ממלאים את העולם והאדמה אפי נשתמרה בבב של הברכה הראשונה ש משעת הבריאה והצביעה מטובה את כל הדרים עליה בשובע גדול באיוב כתוב כא זרעם נכון לפניהם עמם וצאצאיהם לעיניהם היו זורעים אחת ל-40 שנה ואינם מספיקים לקצור והפירות משתמר בשדות עד סוף 40 שנה היו יולדים ואינם קוברים בניהם בחייהם היו הולכים מסוף העולם ועד סופו לשעה קלה ומטל שין ארזה לבנו בהליכתם כמו כסמים של השיניים והיו נשיכות אריות ונמרים חשובים בעיניהם כנימה בבשר היה להם אוויר יפה כמין פסח בעד עצרת א איזה ריח יש אצלנו בגנה ו בתיהם שלום מפחד ולא שבת אלוהה עליהם איוב כא רשי אומר לא היו מזיקין שולטין בהם שורו עיבר ולא יגעיל תפל פרתו ולא תשקל ישלחו ך צון עבי להם וילדיהם ירקדו בשעה שהתינוק נולד מיד הוא רוקד והייתה אמו אומרת לו הבה לי מספריים וחתוך תבורך לך והדליק לי את הנר רק יצא לך תדליק לי את הנר לא רק שהוא היה כבר גדול כמו השור כן הוא מוליד ואתה רואה את העגל ישר הוא עומד ככה טיק טיק טיק ומתחיל ללכת ככה הם היו ישאו כתוף וכינור וישמחו לכל עוגה יבלו בטוב ימיהם וברגע שאול יחתו כשמגיע יום מותו היה מת לפי שעה וב אחת בלא ייסורים ואז מה קרה ויאמרו לאל סור ממנו בדעת דרכייך לא חפצנו מה היה חתם אמרו להם ההצטננות העולם מ-6,000 שנה לא נולד עוד בנים ונחייה אנחנו לעולם כי אם הם לא יולידו בנים והם ימותו והם לא הביאו בנים איך יתקיים העולם 6000 שנה אז לא נביא בנים אז אנחנו נמשיך לחיות עד 6000 שנה כי העולם צריך להיות 6000 שנה אמר להם הקדוש ברוך הוא שמתם את עצמכם עיק קר הריני עוקר את שמכם שלא תעלו בחשבון עולם לא נודע מי הם היו ומה היו ואיפה היו שרויים היו ברוב טובה ולא רצו לחלוק בטובה זו עם בניהם שעתידים להיוולד להם ממש כמו היום אפשר שכבר היה העולם מיושב בדור המבול יותר משהוא מיושב עתה והם לא תאמינו לא תאמינו אייך הגלגל חוזר בעולם מן חדש תחת השמר והם התיירא שמה ימלאו פני תבל ולא תספיק ברכת האדמה לכל בני האדם הפטנט של האקלים שצריך זה וצריך לחסל ולדלל את האנשים הכל כאן תיראו שמה ימלאו פני תבל ולא תספיק ברכת האדמה לכל בני האדם לא שמו באלוהים מבטחם אנחנו לומדים על הביטחון והשמחה לא שמו באלוהים מבטחם ולא האמינו שהאלוהים הנותן חיים הוא גם מכין מזון לכל חי אם הקדוש ברוך הוא יודע שהעולם לא יספיק לתת מזון לאנשים אז הוא יאפשר להביא אנשים הוא לא יביא אנשים בשביל שימותו אם הוא מביא אנשים זה בשוט שיחיו ימי שנותינו בהם 70 שנה לפחות אז אם באים אנשים הוא מאפשר את זה ודאי שיהיה מזון לא לא הם חושבים לא הוא לא תכנן טוב אנחנו מתרבים יותר מדי ולא ישאר פה אוכל וכך הם פרשו מן החיים כי היו מנערים מן הביטחון אמרו העולם שלנו לא יאכלו בנינו את עולמנו אתם זוכרים מי היה בהיסטוריה שלא רצה שהבן שלא ירש אותו נבוכדנצר עמדו והשחיתו את מעיינם לבלתי הוליד עוד אמר הקדוש ברוך הוא בטובה שהשפעת עליכם אתם בועטים כלום יש טובה גדולה מזו שנתתי לכם נצח בח כם ביטחון בזרעך בשמחה ברבות צצכ ואתם משחיתים את המעניין של ברכתם המידה הזו של התערערות האמונה והביטחון אין אתה מוצא אותה בעניים אלא בעשירים כמו אלה המפגרים כלל הפילנתרופים הגדולים בעולם שהם דואגים אין להם אמונה ביטחון הם ידאגו איך לכלכל את העולם ואייך לעשות ואיך זה עשו בקוטב שמה מחסן עם כל הזרעים שיש בעולם שאם תהיה שואה עולמית יהיה שמה מחסן שיוכלו ללכת להוציא משמה ולהתחיל מחדש את העולם רוצים לעלות לירח ולשבת שמה להתיישב כי לך תדע מה יקרה פה שיש שמה ישוב כל מיני דמיונות של מפגרים עשירים זה הבעיה עעם העשירים לא עניים התערערות האמונה והביטחון אי אתה מוצא אותה בעניים אלא בעשירים לא בדורות של עוני ורעב שהם צריכים להיות כאילו מודאגים אלא דורות של שפע ועושר כל המיליארדרים אם הם דואגים כאילו שהעולם ירעב מרוב אנשים ומתוך שהשפע מצוי להם בטובתם מרובה הם נעשים צרי עין ומתירים עליה שמה תתמצת הבריאה ואן אתה מוצא דור שמן וסבע ושופע קולטו כמו דור המבול כך אין אתה מוצא דור אחר שהגדילו בחט זה של צרות עין ולקו בחוסר ביטחון עד שמנעו הריון מנשותיהם נתמלאו אכזריות על בלדיה אל הדור המבול כמו שפה יש כמה רשעים ארורים שאומרים שיש פה יותר מדי ילודה 9 מיליון פה בארץ זה מוגזם זה כאילו ת מיליארד בעולם ארץ ישראל כנגד כל העולם כולו 9יליארד זה מוגזם צריכים להפסיק כי ב2 50 כבר יגיעו ל15 מיליון איפה יהיה פה מקום אפשר לשים פה 200 מיליון כיוון שבעטו בטובה ופירשו עצמם מחיי נצחים ונתנו חילם לחיי שעה בלבד הותרה כל הרצועה והלכו מדחי אל דחי ונעשה כל העולם שטוף בעריות זהו רק תאוות המשפחה הזו שאינה מעמידה תולדות ניטל ממנה עיקר הודה ויע מה ערך נותר לעוד שמעת מרב מיכאל מה ערך יש לך וכיצד יכולה לשמור עוד על גדריה אין גדרים ואין סייגים בחיי שעה הכל מותר וכל דבר שרעו גדולה יותר גם התאווה אליו גדולה יותר ממש כמו הדור הזה פדופילים מלא פה פה מהאנשים הכי בכירים שיש במדינה ובחוץ לארץ ושותים דם של ילדים בארץ לא יודע אבל בחוץ לארץ בדברים איומים ומקריבים למולך היום בנורא הוליווד מלאה מזה ותשחת הארץ בני אדם שהפכו עליהם את ברכת הבורא לקללה ושמו כל תבה תאווה כאלה לא יכולים לחיות כבר בכפיפה אחת עם בורא עולם אז מה הם אמרו אמרו לאל סור ממנו ודעת דרכיך לא חפצנו ועשו להם אלילים רבים חידשו תורות ומצוות ומשפטים בליד עום ככל אשר תחפוץ רוחם ותתא נפשם ותשחת הארץ לפני האלוהים זו עבודה זרה כמו שהיום כל העולם רוצה לפרוק עולו ש לקדוש ברוך הוא ועובדים ללוציפר לשטן ומפיצים את זה בכל מקום ועושים סימנים בידיים בכל מיני דברים ומחדירים לאנשים לא יאומן כמה העולם פטי עכשיו בקמפוסים בארצות הברית שנאת יהודים והכל אלפים אלפים אלפים לא נותנים ליהודים סטודנטים להיכנס לקמפוסים בקולומביה ביל בכל מיני אוניברסיטאות נחשבות איי איי איי איי אי שאלו הרבה מהמפגינים על מה אתם מפגינים הם בכלל לא יודעים יש מי שמממנים אותם תצעק תגיד ככה וככה קח 500 דולר מה אכפת לו תן 500 צעק לך מה שאתה רוצה וככה כמו הפגנות בקפלן אנשים ממומנים יש רשעים ארורים שמממנים את כל הדברים האלה כמו סורוס וכאלה שמממנים הפגנות בלאגנים מלחמות קטטות הכל הרס וחורבן וזה דווקא עשירים הם נהנים לראות אתם יודעים לאיזה מצב הם הגיעו המדרש תנחומא נח אומר בשעה שעלה הקדוש ברוך הוא עליהם את התהומות מלמטה והיו רואים את המעיינות עולים עליהם מה היו עושים היו להם בנים הרבה כי אישה היייתה יולדת לזמן קצר היו ב הם בני אדם נוטלים את בניהם ונותנים אותם על התהום וכובשים עליהם דורכים עליהם ואינם מרחמים עליהם כדי לסתום שהתהוותה יעלו וישתפו אותם מה עשה להם הקדוש ברוך הוא הוריד להם מבול מלמעלה ושבר אותם בהתחלה זה היה עם התאומות ראה מה הם עושים הוריד עליהם מבול מלמעלה בני אדם שכל אישעם וכל חפצם בעולמם היה להבעיר את התאווה בלבד בני אדם שהחליפו יראת אלוקים בצחוק האלים מה זה זורק אבן למרקוליס יש חומה של אבנים זה נקרא מרקוליס והוא זורק אבן זה דרך העבודה אז מה הוא עושה בעצם זורק על האלוהים שלו אבן סתלבט עליו מה זה עבודת הפעור עולה על הפסל מעושה עליו גדולים עושים צחוק מהאלים והיו מאשרים זדים בכל עושה תעתועים כמו שפה בית המשפט משחרר את כל הנשים הערבים ואת כל הרוצחים ואת הכל זה כל אלה נותנים להם אדמה ב100 אל שק וחייל יקנה במיליון וחצי אותו אותו חלקה אותו דבר וכן הלאה חוקי סדור גם את גבול הרשעה הם עוברים החזק רומס את החלש ממנו באי שת ראהו חיים בלעו כל עצמם של אלה בני מוות אמה ואת המוות הם גזרו על עצמם אז איך יכבדו את חיי זולתם ותמלא הארץ חמס בהתחלה כבשו את זרעם בקרבם לא רוצים להוליד לשחט זרעם בטרם ולדם להרבות תענוגי הם אחר כך כבשו זרעם שנולדו להם כבר על גבי התהומות כדי שיצילו עצמם במותם של בניהם איין המרחק שביין זה לזה גדול ביותר אפשר לדור אחד שיעשה את כל הדרך הזו מראשיתה עד צופה כיוון שעברו את כל הדרך שטפה הקדוש ברוך הוא במי המבול ונמחה מן הארץ וב אובדנם לא היה העולם החדש שבא אחריהם חסר כלום רק הוסיף לקח משעה שלקה העולם בדור המבול עמדו כל האומות וגדר עצמן מן העריות כל העולם כל הגויים כולם הבינו מה גרם למבול בזה החיל מעיין החיים המפכה בקרבם השחיתו ואל זה הגיעו ששטפו בעריות בעבודה זרה ובחמש ולא נחתם גזר דינם אלא על החמס והגזר זאת אומרת היה להם מעיין חיים להביא יילודים יילודים לעולם והם השחיתו ואז הם הלכו לקצה השני עריות עבודה זרה בחמס ונחתם גזר דינם בחמס ו בגזל כיוון ששטפו בחמס אמר הקדוש ברוך הוא מה הללו עושים בעולמי אנוכי בראתי אדם ונפחי באפו רוח חיים במלא את היקום ברכה למען יחיו ירו זרע והם מעשו בחייהם ויבחרו במוות בטובה שהשפעת עליהם הם בועטים אז הם חט האדם הזה באבני עולמים מחדש ועכשיו הנמיך קומתו אקצר את ימיו המעט את ברכתו ור את חוסנו אכביד עליו את עולו והרבה את עמלו או אז כל טיפה וטיפה של טובה אשר השפיע עליהם תהיה חביבה עליהם ולא ישחיתו או אז לא יפנו אלא רהבים רק ישימו באדוני מבטחם במי שנותן חיים לכל חי ואם יודעו על הטובה ה מועטת שוב השפיע עליהם טובה מרובה ככל שאנחנו נלמד להודות לשם ככה הוא ישפיע לנו טובות יותר אבל אם נמאס בטובות ונשתמש בהם רק צרכנו כמו שהם עשו אז הקדוש ברוך הוא מונע

לכן צריך להודות כל הזמן לשם כמו שאנחנו עושים כל יום הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשה הכל יודוך והכל ישבחוך הכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשה הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו אין קדוש קשה הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יוו אין קדוש כש ישמחו במלכותך שומר שומרי שומרי שבת קוראו שבת ישמחו במלכותך שומר שומר שומר שבת קורא עו שבת קדש קדש קש שב ע מקדש מקק ארכם ישראל מועדים לשמחה תזכו לשנים רבעים טבים אמן